BACHOT

Saint-Pantaléon, en 1510, il reçoit la somme de cent livres pour la Notre-Dame de la grande voûte. Les comptes de Saint-Nicolas lui paient xmi livres, en 1524-1525, « pourlymage de Nostre-Dame estant a présent sur le grand autel. » Suivant une note en marge presque contemporaine, « cette ymage a été transportée au carton (place) de l'Eglise, près le puits du cymetière. » Quelques années après, Bachot alla travailler en Lorraine. Un écrivain, nommé Chateauron, également natif de Troyes, qui, dans le récit d'un pèlerinage fait en 1532, à l'abbaye de Saint-Nicolas-du-Port, en Lorraine, parle d'une œuvre de Jacques Bachot, tenait notre sculpteur en grande estime. Il dit qu'une Représentation de la mise au sepulchre, qui s'y voyait, était l'œuvre de Jacques Bachot, tailleur d'images, « un des plus singuliers ouvriers de France. » Le nom de Jacques Bachot se trouve estropié dans les comptes de Saint-Nicolas : on l'écrit Jacques Buchoti. Est-ce aussi le même que Jacques Baschot, « painctre », qui faille patron d'un reliquaire de Saint-Pantaléon, en 1519, et qui peint la Notre- Dame de la grande voûte?

Raeliot (Marc), tailleur d'images, né à Troyes, vers 1480, était frère ou parent du précédent. Il est mentionné dans les comptes de l'église de la Madeleine en 1517-1518, « pour avoir fait du portier du sépulcre ung sainct Pierre. Lequel a refaict la teste tout entièrement, l'estomac, les bras, les clefs, et reblanchi tout le reste d'icelluy ymage. Que aussy pour avoir faict une main et une croix à sainct Michel, lesquels ymages sont assis d'une part et d'autre du portail d'icelle église du costé devers le cymetière. » On lui donne xxx sous pour ce travail. Nous ne connaissons rien de plus de cet artiste, ni quand, ni où il est mort.

Bachot (Yyon), tailleur d'images, né à Troyes, vers 1490, était aussi parent des précédents. On le trouve travaillant à l'église Saint- Nicolas, en 1524-1525, mais seulement pour des travaux qui n'ont rien d'artistique; c'est purement du métier, tandis que les comptes de la cathédrale nous le montrent sous son vrai jour. En 1532- 1533, il reçoit vi livres pour « la façon des anges qui sont en la cloison du cueur do l'église », et cxv sous « pour avoir besongné sur l'ymaige de Miséricorde. » En 1533-1534, le Chapitre de Troyes