DANTON

visites domiciliaires, le 2 septembre de la même année. Nommé député de Paris à la Convention, il vota la mort de Louis XVI. Peu de temps après, il fut envoyé en mission dans la Belgique pour la convertir à la révolution. On lui avait remis quatre millions qu'il fat accusé, mais sans preuves, de s'être appropriés en partie. Il revint à Paris au commencement de mars 1793 pour se replacer à la tête du mouvement. Membre du Comité de salut public, il fil décréter la formation du Tribunal révolutionnaire. Quoique président de la Convention, il fut accusé de tiédeur par ses collègues et surtout par Robespierre. Arrêté par Tordre de celui-ci le 31 mars 1794, il fut condamné à mort en qualité de contre-révolutionnaire. La fermeté de caractère de Danton se soutint jusqu'au dernier moment, et sur le point de recevoir le coup fatal, il dit au bourreau : « Tu montreras ma tête au peuple, elle en vaut la peine. » Danton avait à peine 35 ans lorsqu'il périt sur l'échafaud. C'était uu mélange bizarre de qualités et de défauts les plus opposés. Ennemi juré des institutions monarchiques et de tout ce qui pouvait faire échec à la Révolution, il n'avait aucune haine pour les personnes. Bien que certains historiens en aient fait un promoteur de violences et de massacres, il arracha plus d'une victime au poignard et à l'échafaud. Il chercha à sauver les Girondins, après avoir été leur antagoniste le plus acharné. Homme de mœurs trop faciles, dit-on, il aimait cependant le foyer de la famille. En un mot, Danton offrait dans son caractère les contrastes les plus marqués. Comme orateur, ce fut un des hommes de la Révolution qui déployèrent le plus d'éloquence, de cette éloquence vraie qui soulève les multitudes et qui s'appuie sur un style correct et même élégant. La Ville d'Arcis, lière de lui avoir donné naissance, va lui élever par souscription une statue sur l'une de ses principales places.

Danton (Joseph- Arsène), auteur d'ouvrages philosophiques, naquit à Plancy, le i ct janvier 1814 et mourut à Paris, le 18 décembre 1869, et fut inhumé a Plancy, le 22 suivant. Parent éloigné du fameux conventionnel, il fit de brillantes études au collège de Charlemagne, et obtint quatre prix au grand concours en 1830. Il entra en 1833 à l'Ecole Normale, en sortit en 1835, et fut reçu, en premier rang, agrégé des classes de philosophie. Il enseigna celte science de 1835 à 1837 comme professeur au Lycée de Versailles. M. Villemain, mi-

DANTON — DAHHAS

nistre de l'Instruction publique se rattacha, en 1840, en qualité de chef de cabinet. Là, il se fit remarquer par son intelligence et surtout par son infatigable activité. Nommé inspecteur de l'Université, il occupa le peu de loisirs que lui laissaient ses fonctions à éditer plusieurs ouvrages philosophiques ; nous citerons: Cours d'Histoire de la Philosophie morale au XVIII 9 siècle, professé par M. Cousin, en 1819 et en 1820, à la Sorbonne. Paris, 1839, in-8° — et les Œuvres philosophiques de Fénelon, précédées d'un Essai de M. Villemain, et accompagnées d'un avertissement et de notes de l'éditeur. Paris, 1843, in-12. On lui doit aussi des articles estimés dans le Dictionnaire des sciences philosophiques. Danton est devenu ensuite inspecteur des études secondaires, membre du conseil impérial de l'instruction publique, le 2 juillet 1864, et enfin chef du personnel au ministère. Mis à la retraite au moment de la guerre, il ne jouit pas longtemps d'un repos qu'il avait si justement mérité.

narras (L'abbé Joseph-Epiphane), historien ecclésiastique, né à Troyes, le 14 septembre 1824; mort à Paris, le 8 novembre 1878. Après de fortes études au séminaire de Troyes, pendant lesquelles l'abbé Darras avait traduit, pour la collection Migne, une grande partie de Y Histoire du Concile de Trente de Paiavicini (1842), il publia en 1843 la Légende de Notre-Dame, charmant ouvrage dont on a vendu plus de 1 0.000 exemplaires et qui eut de nombreuses éditions. Déjà les qualités du jeune écrivain, comme critique sérieux et solide, s'y manifestent à chaque page. Déjà le jeune auteur avait compris que l'étude de l'Histoire ecclésiastique demandait de lui une somme de temps plus grande à y consacrer. Il embrassa donc corps à corps cette étude, et ses fonctions de professeur au petit séminaire de Troyes ne ralentirent point son ardeur. Ce fut alors que Mgr Debelay, évêque de Troyes, songea à lui confier l'enseignement de l'Histoire ecclésiastique dans son grand séminaire. Mais la Révolution de 1848 arriva. Mgr Debelay fut nommé à l'archevêché d'Avignon et remplacé à Troyes par Mgr Cœur. Quelques difficultés administratives forcèrent l'abbé Darras à quitter sa position de professeur. Accueilli par le prince de Bauffremont-Courtenay, propriétaire du château de Brienne, il fut chargé par lui de l'éducation de son fils, qui répondit aux soins d'un si habile précepteur. Les moments libres