HASTING — HAYEM
bateaux, pillant en passant les côtes d'Espagne et de Mauritanie. Le premier port qu'il rencontra fut la ville de Lima, qu'il prit pour Rome. Désespérant d'enlever de force une aussi grande ville, Hastings eut recours à la ruse. Il feignit une maladie mortelle, et promit de léguer ses trésors à l'Église, pourvu qu'on lui accordât la sépulture dans un cloître. Le jour suivant, les Normands transportèrent son corps à l'église pour y célébrer les funérailles de leur chef; mais au moment où on allait le descendre dans la tombe, le prétendu mort se redressa tont-à-coup, mit l'épée à la main et frappa l'évêque qui officiait. Aussitôt ses compagnons, tirant leurs armes de dessous leurs vêtements, massacrèrent tous les assistants, se répandirent dans la ville et la mirent au pillage. Hastings, maître de Luna, reconnut que ce n'était pas Rome ; mais il abandonna le projet d'aller l'attaquer. Après avoir transporté son butin sur ses bateaux, il se rembarqua pour la France. Une affreuse tempête, qui les assaillit, les força de jeter à la mer tout leur butin ; mais ils se dédommagèrent de leurs pertes en pillant tout le midi de la France. Enfin, dégoûté de ses aventures, Hastings accueillit les propositions de Charles-le-Chauve ; il se laissa conduire devant le roi, cl consentit, en 863, à recevoir le baptême, moyennant une forte somme d'argent et la possession du comté de Chartres. Treize ans plus tard, une nouvelle bande de Normands s'élant jetée sur la Neustrie, Hastings, fidèle à ses serments, essaya de lui faire rebrousser chemin. Malgré tout, sa conduite fut soupçonnée et il se vit forcé de quitter la France. Arrivé en Angleterre, il souleva les Danois d'Est- Anglie et du Norlhumberland et marcha à leur tête contre le roi Alfred. Vaincu, il ramena en France les débris de son armée. Comme il était alors très avancé en âge, il dut mourir quelque temps après.
Hayem, juif, né à Chaource, vers le milieu du xin* siècle; brûlé vif à petit feu, le 24 avril 1288. Ce fut une des victimes des passions religieuses, à une époque où les juifs étaient traqués en France de ville en ville. H est vrai de dire que souvent leurs procédés usuraires dans les transactions commerciales excitaient contre eux l'animadversion publique; mais souvent aussi ce n'était qu'un prétexte pour satisfaire des haines et des vengeances personnelles, comme aussi pour s'emparer de leurs biens. L'histoire ne dit pas si Hayem s'était rendu coupable de quelque crime.
HAZAN — HENNEQUIN
Haxan (Joseph), rabbin, né à Troyes, à la (in du xm a siècle; mort vers 1360. C'était un de ces juifs savants qui avaient étudié sérieusement la Bible, et qui la commentaient de la manière la plus savante dans ces écoles célèbres que Troyes possédait à cette époque. On a de lui des Remarques qui se trouvent dans un manuscrit du Pentateuque, à Oxford. Outre ses savants commentaires sur la Bible, Hazan, comme grammairien, est auteur d'un traité grammatical cité sous le titre de Sépher Yedidouth « Livre d'amitié ».
Hazan (Menahem), rabbin, né à Troyes, dans la première moitié du xiv e siècle. Fils de Joseph Hazan, comme lui, il se livra à l'étude approfondie de la Bible, dont il était un commentateur distingué.
II£lt>no do Fonte Ile, abbesse et réformatrice d'ordre, née à Fontette, en 1620 ; morte à Praslon (Côte-d'Or), le 4 août 1704. Religieuse du monastère de Saint-Jean d'Autun, elle y puisa l'esprit de réforme qu'elle apporta ensuite à l'abbaye de Notre-Dame de Praslon, dont elle fut abbesse de 1680 à sa mort. Frappée du relâchement qui s'était introduit dans la règle de cette maison, elle s'appliqua à en être la réformatrice, autant par ses exemples que par son autorité.
llennequln (Pieriie), bourgeois de Troyes, né à Troyes, vers la fin du xm e siècle. C'est le premier troyen que nous connaissions issu de cette maison, originaire de l'Artois, qui vint s'établir dans la capitale de la Champagne, lorsque Philippe-Auguste revendiqua le comté d'Artois, comme dot de sa première femme Isabelle de Hainaut, dite aussi Isabelle de Flandre. Bienfaiteur de sa ville natale, Pierre Hennequin donna, en 1317, une verrerie à la Ville de Troyes. Nous ignorons où elle était située. -Pierre Hennequin est la tige de la branche aînée qui s'est perpétuée à Troyes jusqu'au milieu du xvm c siècle. Quoique la famille Hennequin fût d'origine noble, puisque les Lettres-Patentes de Charles V données à Oudinot Hennequin, qui suit, disent de lui « lequel est de nobles procréé et descendu », il faut croire que cette noblesse bourgeoise ne donnait pas le droit d\< estre adiousté à la compagnie et union des nobles dudict royaume. »
Hennequin (Oudinot), né à Troyes, vers 1310; mort à Troyes, vers 1380. Oudinot Hennequin, qualifié bourgeois de Troyes, fut