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M LAMARCIHLE ,

19 1 é 4 Z ; ?, DEP CISC. DZ EC PROC AC Cflée ew 1638 , morte en 1706.

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LAM 107 de certains remèdes. Selon le premier de ces auteurs et quelques autres historiens modernes, Laïs ne se faisait pas de scrupule de provoquer l'avortement chez les femmes. Rien n’oblige à croire que ce soit la fameuse courtisane de ce nom, sœur de Pyrrhon, chef de la secte des sceptiques. Schmidius lui a consacré un article dans sa thèse latine.

LAMARCHE (MarcueriTe DUTERTRE). Maitresse jurée sage-femme de la Ville et de lHôtel-Dieu de Paris, née en la même ville, en 1638, de parens pauvres, et orpheline dès les premières années de sa vie. Une demoiselle respectable, du nom de Latouche, recueillit la jeune Marguerite, prit soin de son éducation, et lui tint lieu de mère. De bonne heure, Marouerite Dutertre annonça d’heureuses dispositions, et fut destinée par sa bienfaitrice à la vie claustrale et mystique. Une hospitalière de l'Hôtel-Dieu changea la vocation de la jeune Dutertre, et la fit admettre à suivre les lecons d’accouchement qui se faisaient à cet hospice. La jeune élève eut bientôt appris tout ce qu’il fallait savoir pour la pratique des accouchemens, et se livra à l'étude de l’anatomie et de la médecine. Reçue maîtresse sage-femme jurée, elle épousa à vingt-trois ans Jean Didiot, sieur de Lamarche. A vinetquatre ans madame Lamarche obtint le titre de sage-femme en chef de l'Hôtel-Dieu, et se livra à l’enseignement des apprenties dans l’art des accouchemens. Les élèves qu’elle formait et les preuves d’habileté qu’elle donnait journellement lui établirent une grande réputation. A la sollicitation des administrateurs de l'Hôtel-Dieu, elle rassembla et publia, sous forme de catéchisme pratique, les principales connaissances sur l’art des accouchemens, sous le titre : d’Znséruc-