COM

— V. Conférences sur les grandeurs de la sainte Vierge, précitées dans l'église de Sainl-.Sulptce , a Paris , pendant le mois de Marie. Paris, Poussielgue , 1845, ui-8°. Plusieurs fois réinipr. — Trad.

eu espagnol. Paris, Boix, 1852, in -8°.

— VI. Lettre adressée à M. Ihipanloup,

ne d'Orléans. Lyon, irnp.Pelagaud, 1849, in-8°. Ausujetdu projet de loi sur l'enseignement. — VII. Cantiques nouveaux à t'honneurde la suinte Vierge. AvigH0n, Séguin, 1849, in-12.= Autre éd.

Amiens. Canin, 1850, in 12. — VIII. Lettre adressée à monseigneur l'archevêque de Paris sur l'intervention du clergé dans 1rs affairti téculière$el politiques. Lyon, iiripr. Pélagaud, in-8», 16 pp.— Deuxième lettre, {ibid.}, 1851, in-8». M Combalol y attaque la doctrine d'un ruandem 1 de] archevêque de Paris, du 29 janvier 1851, dans lequel ce prélat établissait que i le clergé devait demeurer étranger ;m\ choses de la politique, aux opinions des partis et aux questions qui agitent le monde social h ».

IX. * Analyses développées àes discours et conférences de M. l'abbé Combalol, par M. Il.-F. Nantes, 1841. in-8". - \. Conférence* de Noire-Dame d'Amiens pendant la station du Carême de 1850, ou Analyse des conférences du soir, prononcées dans la cathédrale d'Amiens par M. l'abbé Combalol, et recueillies par un de ses auditeurs. Amiens, Caron, 1850, m-12(2).

COMKKROUSSE ( de ). — Voyez Decouberousse.

COMIERS (Clai db) (3), théologien

cbez YVaillc. *n\ bureaux de {'Univers, ixu.i.j 14* pp. — h< tjuisïtoirr et répliques de H. te troc.

Il ■: dans te procès de M. l'abbé Combalol.

i impr. Panrkoake', in H», 3i pp.— Liberté d'enseini ; procès de V l'abbé Combalol , précédé ion. par M Veu il lot, redact.de IT«irers. Pans, ini4, in R°. l/auteur «le relie brochure a éle rond-iuine a on mois de prison et 3,000 fr. ci amende, par arrêt de la cour d'assises de la Seine du h mal iftii.

(I) Ces deux lettres ont été combattues par la disante : Lettre à M. I abbé Combalol. en réponse in'* à Myr iarchetéqne if Paris, par l'abbé t.. K.irbov. Paris, Sainier et Brav, mi, in-H», 7i pp.

(*) Il faut joindre a ce recueil l'opuscule ci-après: /.a Vérité dans ta charité .discours prononcé dans le temple d Amiens par L. ttostier, pasteur, à l occasion du sermon prêche par M. l'abbé Combalol , le 22 far. 1850. Amiens. Caron, 1H!», in-«°.

S) Il ne parait pas appartenir à la famille noble 1 > m ie«s, l'une des plus anciennes de notre pronoee. Il sig« e se» écrits. Comter*. toot court. Son Traite des Comètes e-i dédit à M. Un Honnet, seigneur de Comiers. Conseiller au Parlement de Grenoble, mais il ne dit rien I ce magistral qui puisse faire supposer de la patente entre eux. Cependant on lit sur les titres de sa Médecine unfrervetlc etde quelques édition» cles0rvif7Mrff\«Sf*t//>*, par le sieur DeCommirrs.

et mathématicien, naquit à Embrun vers le commencement du xvir s. C'est un assez bizarre personnage, sur lequel on ne possède que de vagues renseignements. — Ayant embrassé l'état eeclés.

il fut chanoine de la cathédrale d'Em brun etentra probablement ensuite dans la Soc. de Jésus. Nous lisons, en effet, dans Y Avis au lecteur de l'un de ses ouvrages (4), qu'en 1654 il se proposait d'aller prêcher l'Évangile aux Indes orient, eu compagnie des PP. Alex, de Rhodes (d'Avignon), et Ignace Baudet (de Grenoble). N'ayant pu mettre ce projet à exécution, il chercha à utiliser ses connaissances dans les mathématiques en se Taisant ingénieur des armées. Dans ce but, il voulut suivre le marquis de St.-Audré Monlbrun au siège de Valence, en Italie (1655), mais ce grand capitaine refusa ses services et lui obtint la prévôté de l'église collégiale de Ternant. — Comiers se relira ensuite à Paris où il donna des leçons de mathématiques. C'était un homme possédé de la manie d'écrire, et qui réussit auprès de ses contemporains à se faire passer pour un savant. Les recueils périodiques du temps sont remplis de rêveries de sa façon sur la médecine, l'astronomie, l'optique, la mécanique, la géométrie, la phvsioguomonie, les géants, la baguette divinatoire, etc., etc., car il se mêlait de tout. Ses ouvrages sont remplis de lanis, parfois des plus lestes et peu convenables pour un nomme de sa robe. En voici un exemple : dans son traité de la Nature ci présages des comètes, il|débute à peu près ainsi : » On a agité à la cour la question de savoir si le mot comète était du masculin ou du féminin, or pour terminer ce différend il'conviendrait d'employer le moyeu proposé par un maréchal de France, c'est-à dire de soulever la queue de cet astre. • — Devenu aveugle, vers 1684, il entra aux Quinze-Vingts et prit dès lors le titre d'aveugle royal. C'est là qu'il mourut au mois d'octobre 1693. Il m.: donna il aussi lestitresdeprotonotaire apostolique et d'officier du baint-Ofhce.

D'après son dire, il fut très-lié avec le marquis de St-Audré Monlbrun. On lit dans VAvis au lecteur précité : « L'âme < de Jonathas et l'âme de Da\ /</ ne fu- « rent jamais pluscollécs que l'ont tou- « jours été le cœur du sieur Comiers et t celui de ce grand capitaine.., Ces deux « amis ont patiemment souffert un long

(4).V(W». Instruction ponr rénntr les EflUet. P.R

(ci apr. tt» MO.

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«orage do persécutions. » Dans un Traité des uronhéties, insère dans le Mercure d'août Ki89. il donne quelques renseignements sur l'origine de ces persécutions. Elles datent, dit-il, de 1660, époquea laquelle le marquis de St-André , Ht poser les armes aux mutins îles Cévenne.s.ci persuada aueninte de Doua de remettre à S. M. la pi iucipaiiled'OraiiL'e pour une muhiiic de 204MMX) liv. qu il (Comiers toucha lui-mOme a Avignon chez le comte de Férastière, beau-père du comte dc Doua. 11 ajoute une autre cause n ces persécutions : c'est d'avoir empêché en Ki(i'>. avec le marquis de St-Andre, une fabrique de poisons dans la verrerie de Bois-Gczet près La Nocle.

Mais je n'ai pu vérifier la vérité de ces allégations.

BiBLiocn vi'iiii: 1 ).— \.Laiialrreetprer sage des comètes. Ouvrage mathématique, physique, chimique et historique , enrichie des prophéties des derniers siècles et de la fabrique des grandes lunettes. Lvon, Ch.

Mathevel, m.dc.lxv, in-8», de 12 fl.

prclim.199pn.ct 23ff.(B de Grenoble).

— II. Im drpliaitwn dv cube, la trisection del'anijle, et l'inscription del'hepta- , gone régvlier dans le cercle. Paris; Ki77, in- i de 2 If., 2t> pp. et 1 pl. — III. Nouvellcinsli uclion pour réunir lesÉglises prétendues réformées à l'Église romaine, par les seules preuves tirées de la sainte Écriture et du catéchisme, et confession de foy de Charenton. Paris, René Cuignaru, m ne. bxxxvui, iB-t2.de 10 If. prélim.

< t i:,;» pp, B. de Grenoble,. —IV. La médecine universelle, ou l'art de se conserver en santé, de prolonger sa ne et de se guérir des plus fâcheuses maladies.

Amsterd., P. Brunei, m. dc. lxxxviii, petit in-12, deinô pp. B Ste-Genei \e). — V L'art d'écrire et de parler ocnwtU. Paris, Mich. Giierout, 1690, pctitin-12.= Autre éd. Bruxelles, 1691, iu-12, rare. — VI. Pratique curieuse avec les oracles de% sibylles sur chaaue question proposée, avec la fortune des humains. Pans, KM), in-12, souvent réimpr. Une ed. de Pans, I77t), in-12, est augmentée de La foi ^ humains décidée parles dieux, demi-dieus et grands hommes... Inventée par M. Commiers ci mise nouvellement dans ce beau jour par L. h. I ( lette partie a une pagination et un litre séparés. Pans, aux dépens des

I) Celle notice bibli lorsque j'ai découvert t Comiers. Aûu d'entier pin que* trop considéra indiquer tel ; on les u

tltrjpiuque rtlil *0tu preur iHMquen autres ouviapcs de >le$ reminiimcuis t>|n>itijile», j'ai dû lenonrer a les OTtra dant le S*i>pUment.