‹ Biographie du Dauphiné, contenant l'histoire des hommes nés dans cette province qui se sont fait remarquer dans les lettres, les sciences, les arts, etcChapitre 41 sur 265 · RAB · texte numérisé non relu

RAB

parti des armes et fut un des preux de Cbarlemagne. Mais la guerre oonvenanl peu à ses mœurs pacifiques, il résolut, a la mort de son père, (fabandonner le fracas des camps pour vh r* dans la retraite en embrassant la vie monastique.

Il y avait dans dans le Bugey un lieu désert et sauvage nommé Ambronay ou Ambournay, où se voyaient les restes d'un ancien monastère. Barnard en fît l'acquisition, le releva de ses ruines et, après avoir abandonné sa femme, donné tons ses biens aux pauvres, selon l'usage de ceux qui, en ce temps-là, se consacraient à Dieu, il se relira dans cette solitude avec un petit nombre d'hommes pieux. — Au bout de trois ans de la plus sainte vie, la bonne odeur de ses vertus, comme disent les hagiogiaphes, se ré-

Kandit au loin et le tirent appeler à une aule dignité dans l'Église. C'était en 810 : Si- Volière, arch. de Vienne, venait de mourir, et le clergé et le peuple, reunis dans l'église, s'occupaient à lui nommer un successeur. Les sentiments étaient partagés ; les divers partis s'échauffant, l'assemblée menaçait de devenir tumultueuse, lorsqu'un incident inattendu, mais trop fréqucntalors dans les élections des éveques pour n ôtre pas préparé d'avance, vint calmer subitement les esprits en conciliant toutes les opinions. Lu enfant, dit-on, s'écria au milieu du tumulte: Barnard, abbé <f Ambronay, al l'élu de Dieu ! Celte voix frappa les crédules électeurs; ils la regardèrent comme une manifestation miraculeuse de la volonté divine, et Barnard fut à l'unanimité proclaméarchev. de Vienne.— Ce prélat n'étant pas né dans notre province, je ne rapporterai pas toutes les circonstances de sa vie. Je me contenterai de rappeler qu'il prit une pari beaucoup trop grande aux intrigues polititiques de sou temps. Ainsi, après avoir reçu de nombreux bienfaits de Louis le Débonnaire, il devint un sujet rebelle en prenant le parti de Lotbaire et en servant les vues ambitieuses de ce fils révolté. Il fit même partie de la célèbre assemblée de Soissons où, en 833, des seigneurs et des évèques déposèrent le trop débonnaire monarque, lui tirent couper les cheveux, cette marque de l'homme librc.et lecondamnèrentù passer le reste de ses jours dans un cloître.

— Mais, sur la tin de sa vie, St Barnard

pniné- Mais je préfère suivre l'opinion de tous les historiens de l'église de Vienne et surtout celle de Fleerv-Ternal (V. la nn de l'article , qui «'appuie tir l'ancien bréviaire du chapitre de Saint-Bamard de Romans

st! repentit d'avoir donne lro[Mle temps aux choses du monde. Pour expier cette faute, il lit construire, sur les bords de l'Isère, eu un lieu couvert «le ronces et de broussailles, un monastère et une église dédiés à SS. Severin, Exupère et Félicien (1). Il y établit des moines, puis lui-même s'y retira, toulentieraux pratiques de la plus dure pénitence, n'en sortant qu'à de raies intervalles poulies besoins de son diocèse. Il y est mort le 22 janvier 842.— Un grand nombre de miracles s'étant opérés par son intercession, les moines placèrent ensuite l'église sous le nom du saint fondateur.

Quant au monastère, il fut plus tard sécularisé (vcrsDoO) et converti en un chapitre de chanoines réguliers.— V. sa légende dans VHist. de firesse et de Bu /7ey,parGuiehenon, t. Il, pp. 175etsuiv.

(aux preuves). — Essai htst. sur le monastère et le chapitre de Saint-Bamard de la ville de Romans, var M. bochier. Valence, impr. Marc-Aurel, 1817, in-8°, 83 pp.

Bio-HiBLiOGRAPHiE.— La vie de saint Bernard, archevêque de Vienne, dédiée à son altesse monseigneur l'abbé d'Auverune... par le P.Charles Fleury-Ternal.

Paris, Cailleau, 1722, in-12.

BARNAUD (Nicolas), médecin hermétique du xvr s., est sans contredit l'une des illustrations les plus bizarres et les plus originales de notre province.

Malheureusement il règne une grande obscurité sur l'histoire de sa vie; nonseulement les anciens Biographes ne nous en apprennent aucune circonstance, mais encore la plupart d'entre eux ont défiguré son nom en l'appelant Bernardusy Bamardus, Bernaudus, Barnaudus, Arnaudus, etc. ; plusieurs même, comme G. Allant (2), lui consacrent des articles sousdiversnoms. — Voici ce que j'ai pu recueillir de plus certain : Il naquit à Crest (3) dans la première moitié du xvi» s. (4), d'une, famille protestante jouissant alors d'une certaine considération. Un de ses cousins, Jean Barnaud.

(I) Quelques habitations vinrent ensuite se grou per autour do monastère, et telle serait l'origine la plus certaine de la ville do Romans. - V. Dater talion sur rarigiue tt la population de la ville de Humant pur U Dochier. Valence, impr. de J. Moulai, ISI3, in-8», 33 pp.

(S) Bib. du Dauph. aux mois IUriucd et Busard.

(3) Il bous l'apprend lui-même sur les Utres de

ses ouvrages- . , .

t) Il dit dans I Avis an lecteur de son Quadnga aurifera, imprimé en 1509. qu'il a parcouru l'Kipagne il y a plus de 40 ans. M. C. de Haïmes commet donc une erreur en le faisant naître vers la tin du tvi» siècle.

vice-sénéchal de Valentinois et Diois, auquel il a dédié plusieurs ouvrages, fut anobli en 1584(1). Barnaud se livra à l'étude de la médecine, et, comme un grand nombre de ses confrères à cette époque, devint un fervent adepte de la philosophie hermétique. Poussé ensuite

far son humeur vagabonde, il quitta la rancc pour voyager dans presque toutes les contrées* <lc l'Europe. Il parcourut plusieurs fois l'Espagne, 1 Angleterre, l'Allemagne, l'Italie, la Pologne, la Bohême, la Prusse, la Suisse, la Hollande, exerçant partout la médecine, visitant au fond de leurs cabinets les philosophes et les savants pour s'enquérir de leurs progrès dans la recherche du grand œuvre, s'enlretenantsans doute aussi avec eux de cette mystique lumière qu'il entrevoyait pour l'avenir, mais dont le nom, entouré de voiles et de symboles, ne se prononçait alors qu'à voix basse.

En l'absence de renseignements suffisants, il est impossible de suivre pas à pas notre philosophe cosmopolite dans ses nombreuses pérégrinations et de raconter les divers incidents de cette vie errante et romanesque. Je ne puis que placer çà et là quelques dates. — Il parcourait l'Espagne vers 1559; en 1567 il était à Genève, où une délibération du conseil d'État de cette ville, eu date du 17 avril, lui donnait droit de bourgeoisie (2). En 1573 il publiait, contre les principaux instigateurs de la saint Barthélémy, un pamphlet des plus violents (3), imprime a Orani en Piémont, où il se trouvait pentétrealors. Les protestants eux-mêmes, dit-on, désavouèrent cet écrit et blâmèrent l'auteur de s'être trop laissé emporter par la colère.

On raconte même (4) qu'un zélé catholique, nommé de Latin, l'ayant rencontre dans une rue de Bàle, vers 1576, lui donna publiquement un soufflet pour le punir de la hardiesse de ses attaques.

— A dater de cette époque, il s'écoule un espace de plus de vingt ans pendant

il) Barnaud adresse ses dédicaces : fiobili oiro J, Barnando patntlo noslro.. — V. Goy Allant, Sobitiaire, p. 31. — Un autre de ses parents, Jean Viacr.st, fut l'un des avocats du Uers-etat dans le procès des laides

(S) V. Fragment biogr et kitt . Ki traits des registres du Conseil d'flal de la Répub. de Genève, 4e 1535 à 1791 Genève. «815, in-8<». On lit dans ce recueil, an 17 avril 1567 : • Étant rapporte que Ml- « colas Barnaod est capitaine de bonne Tolonlé qui

• désire faire service aimant Dieu et celle ville, ar-

• rèie de le recevoir bourgeois gratis. ■

(3) C'est le Dtoloçus qno multa exponuntur... . ai-apr. no VIII.

(4) Fmsics.BiM Gesnerii in tpitomen rcdacia (éd. de 1583), p. 833

lequel la vie de Barnaud demeure compN-ti inent inconnue: il l'employa sans doute à des courses lointaines. Nous le retrouvons en 1597 et 1599 établi à Ley de, et en 1601 à Gouda, près de Rotterdam. Il devait être alors âgé de plus de 60 ans. — Onze ans après son nom retentissait au synode de Privas dans l'affaire de Bansillon, ministre d'Aigues-Mortes, suspendu pour trois mois du ministère comme s'étant adonné à l'alchimie» mes « tier, nous dit un pamphlet contempo-

< rain (5), qu'il aurait appris d'un mede « cindict Barnaud, lequel il avait retiré c en sa maison, nonobstant qu'il fut ext communié pour être convaincu d'At nanisme et avoir fait un livre abomi-

< nable dont le titre seul fait dresser les « cheveux sur la tête, Palan t intitulé :

c De rebus[lrib\\s)orbis impostoribus... »

Là s'arrête le petit nombre de faits que j'ai pu recueillir sur la vie de notre philosophe.— Le lieu et l'époque de sa mort sont inconnus. M. Haag [France protestante) a cru pouvoir concl ure de ses rapports avec Bansillon qu'il s'était retiré en Dauphiné sur la lin de sa vie; mais cette assertion ne me parait nullement fondée. Chalvet nous dit, sans citer d'autorités : on croit qu'il est mort en Espagne.

Nie. Barnaud a laissé quelques écrits sur deux matières bien opposées, l'alchimie et l'économie politique. Les 1"*, aujourd'hui sans intérêt, sont devenus d'une rareté extrême et reposent, justement oubliés, dans la poussière des bibliothèques. Mais parmi les seconds, il en est un, Le miroir des Français, qui mérite d'attirer l'attention comme une œuvre des plus remarquables. L'auteur y trace sans ménagements, avec une vérité parfois cynique, le tableau des vices et des abus du gouvernement de Henri III, puis, cherchant les moyens d'y remédier, il propose des réformes et des mesures dont l'audacieuse conception est d'autant plus étonnante qu'un grand nombre d'entre elles ont été exécutées lors de notre première révolution. Un examen détaillé de ce livre singulier exigerait desdéveloppements trop étendus pour trouver place ici ; le lecteur peut recourir à l'intéressante analyse

Iue Delisle de Sales en a fait dans son lalettherbes (6).

(5} Le Magot genevois, deeonseri et arrêts d» synode national de* ministres réformes tenn a Prions fan mit six cent dame... (s. n. de lien), 16tS. in H» W pp. no» chiffrés. (T. bvj v ■ el Dvij r».

(6) Parts, Duprat^LetelUer, I8U3, ln-8\pp ** a«7.

Barnaud fut en relation d'amitié avec plusieurs personnages remarquables de son temps, entre autres Faustus Socin.

Il traduisit un de ses ouvrages en français, et le célèbre hérésiarque lui dé lia, en 1595, son traité intitulé : Defensio disput. de loco vu epist. adRomanos. Ces relations et surtout l'indépendance de ses opinions politiques et religieuses l'ont fait soupçonner de socinianisme; on l'a aussi accusé d'incrédulité et, comme on l'a vu, d'être l'auteur du célèbre traité De tribus impostoribus, mais ces deux opinions tout à fait contradictoires tombent d'elles-mêmes. D'ailleurs, il avait ces mots pour devise :

Ni ML SINE NVMINE.

BIBLIOGRAPHIE

Écrits Hermétiques.

I. Commentariolus in quoddam epiiaphium Bononiœ studiorum ante mulla s>ccuia marmoreo lapidi inscripto; addtti sunt processus chimici non pauci : autore et ediiore Xicolao Barnaudo Delphinate.

Lu{<d. Batav apud. Th. Basson, 1597, iu-8°. — Il s'agit ici de la fameuse epitaphe énigmatique elia Lelia Crispis pour l'explication de laquelle tant d'esprits faibles ont achevé de se déranjjer fa cervelle. Le commentaire de Barnaud a été reproduit dans le Theatrum Chemicum, t. III, et dans l'explication de cette épitaphe par Basinslach (1618, in- <H — On lit dans l'art. Barnaud de la nouv. Biogr. univ. {V. Didot) : c 11 n'est c pas démontré qu'il ;iit écrit un comt mentaire latin sur le fameux logogri- « plie du moyen-àge qu'on appelle Té- < pitapbed'.4/tj:(sic)L(s/ta(;m^(sic)a.

Le titre du livre de Barnaud ci-dessus donne un démenti formel à celte assertion (1) d'autant plus impardonnable que son auteur a cite 4 lignes plus haut le Theatrum Chemicum et Prosper Marebaud. Or celui-ci donne en entier le titre du commentaire, et il est insère in extenso dans le Theatrum Chemicum avec le nom de Barnaud.— IL Trigachemka, ul est de lapide piùlosophico tractatus très, ediiore et commentatore Skolao Barnaudo delphinate. Lugd. Batav. apud Chr. Raphelengium, 1599, in-#° -Autre éd. Ibid., 1600, in-8 u . — Ce vol. contient 3 traités :

!• Laxbsfbixcii tibellut de lapide pkilotopkico. *> Anliqui Phtlotopki GalH Delphinate anonymi, Hier teeretl maximi toliut mundamr aloria

(1) Elle a été copiée uns exameo dans Delisle de Sales, lac- cit., pp. *UMi.

(S) On m connaît pas le nom de cet alchimiste

BAR

S» Extradai* tx eumbolo aureo, antiqnïuimo U bro mt., ad rem chemieam facient.

Ces 3 traités sont insérés dansle Theatrum chemicum, t. III. — III. Qvadriga avrifera nunc primum à Skolao Barnavdo à Christa-Arnaudi Delphinate Gallo philosopho et medico in lucem édita. Nia il sinb y r mine. Ex officina Planliniana apud Chr. Raphelingium. cbÏD.lD.pet. in- 8» de 95 pp. (B. S"-Genev., T. 1867.)— Barnaud n'est que l'éditeur de cet ouvrage qui contient 4 traités ou roues :

1" Tractatus de philotophla melallonn anonymo

eovscriptus.

*• Gconu. Riplei, liber XII portant».

S» Eicso Liber de Jiemrio et lapide philot- Anonumi scrtplum , elixir tolis Tkeopkratt.

VaraceUi tractant.

Ce recueil est reproduit dans le Theatrum chemicum, t. III. - Il a été refuté par l'ouvrage suivant : Auriga ad quadrigam. Levde, 1601, in-8». — IV. Brevis eluoidatioarcaniphilosophorum.Lugd .

Batav. apud Christ. Raphelengium , 1599, in-8°. - Inséré dans le Tlieatrun chemicum, \. III. — V. Traclaivlus chemiers, Thcoso];h\ir pulmarirmdictus, anonymi cuiusdam PhUosopht antiqui a Micolao Barnawiu.... nunc primum edilus et auriga ad quadrigam auriferam, quam superiore anno emisit ducendam foetus. ..

Lugd. Batav. Th. Basson, 1601, pet. in- 8° de 52 np. non chiffrées. (B. Arsenal, SA. 8178. ) - Insère dans le Theatrum chemicum. t. III. — VI. De occvlta Philo sophia, epistola cuiusdam patris ad filium, a yicoloo Barnaudo. ... nunc primum in lucem édita... Lugd. Batav. ex off. Th.

Basson, 1601, pet. in-8° de 32 pp. non chiffrées. (B. de l'Arsenal, SA. 8178).

Inséré dansle Theatrum chemicum, X. III.

— VIL Outre les ouvrages ci-dessus, le Theatrum chemicum (éd. de 1613), t. III, contient encore les opuscules suivants de notre auteur qui n'ont pas été imprimés séparément :

I" P roc e uns ckemici V, pp. 7&V763.

> Carmen élégant, in nomme Dei viventit et ricifleantis. (39 vers latins), pp. 163-761.

3" Epistola ad D. Barnanaum, palrnelem mura . .

pp. B32-33.

4» Epistola Gallit omnibus, in quâ ejut pocmlnr pkilotopkicm explicatnr, pp. 833-31.

OUVRAGES ATTRIBUES A BARNAUD.

VIII.* Dialogus quo mulla exponmtur quœ Luther anis et Hugonotis Gallis acciderunt : nonulla item scilu digna et salutaria consilia adjecta sunl. Oragnias, excudebat Adamus de Monte, 1513, pet. in- 8" de 4 ff. prélim, 170 pp., et 2 tf. pour

daophinois. Son traité est adressé a son fila et daté dn 7» jonr de la lune de janWer !417.

bar :

r index. - Rare. - (Barbier, 2)196.) Pamphlet contre les instigateurs de la Sl- Karthélemy. lia été traduit en français sous le litre suivant : * Dialogue auquel sont traitées plusieurs chose > advenues otu* Lulheriens et Huguenots de la France; ensemble certains points et avis nécessaires d'étiré ncenz et suivi:. Baie, 1073, pet.

in-8 u . On lit à la fin : Achevé d'imprimer le 12* jour du 6 e mots après la journée de la trahison. - L'ouvrage a été ensuite augmenté d'un 2' dialogue et publié arec, ce titre :*Dialogi ah Eusebio Philadelphocôsmopotitn, inCallorum et cetera rum nationum gratiam compositi... K<limburgi, James, 1574. in-8°.- Autre éd. :

Diaîogi duo de vitâ Caroli IX régit C.alliarttm rcginœque mat ris ebu ab Fusebio Philadelpho,cosmopolila. iùlimburgi (Génère?) 1574, m 8« Barbier, 2<tl8!i.)-Trad.

en allemand par Kyinerieus Lebosius, 1385. in-8°. -Trad. en français SOUS I e titre bieuvotmw :*Le Réveille-Matin des François et de leurs voisins, composé par Eusebe Philadelphe , cosm> polite,en forme de dialogue. Edimbourg (Genève ? , imp.

de James, 157 1, pet. iu-8 <!e I!) lï. pré lim. 15U et 192 pp. — Il faut y joindre la réfutation suivante faite par les catholiques : Le vray ResveiHe-matin pour la deffense <ic la Majesté de Charles /.V, par Ant. Sorti n is. n. de lieu ), 1574, pet. in- 12. - Réimprime avec cet autre titre : Le vray llesveille- matin des Calvinistes et publicains françois où est amplement discouru de l'auctorité des princes et du devoir des subjels envers ieeux. Paris, Chaudière, 1576,pel. in-8° (Manuel de Brunei , v Pim am i.i ni .

Le Réveille-Matin a été attribué a Th.

de Heze par Baillel; a Donneau, par Cujas; P. Marchand, Placent, Barbier, et M. Brunet le donnent à Barnaud.

Page 1