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d'Orange (1). Dans ces deux villes Derodon s*altira par la hardiesse de ses opinions ranimosité et Jes poursuites des jésuites. Son traité de Supposa., publié à Orange en I6i6, fut attaque par eux comme peu révérencieux envere les mystères du christianisme et contenant la défense de Nestorius contre St Cyrille. Condamnépar le parlement de Toulouse, le livre fut brûlé en 1658.
Quelque temps avant cette condamnation, le consistoire de Nimes sur l'accusation d'un étudiant, nommé Jean Bon avait eu à examiner ses opinions sur la question de savoir si la conservation des êtres était une création nouvelle. Il fut absous et son accusateur vivement censuré (1657>. mais son Tonir beau de la messe vint enfin donner à ses ennemis les moyens de se débarrasser de lui. Sur les poursuitesderévêque de Nîmes, un arrêt du conseil du 29 janvier 1663 le condamna à un bannissement perpétuel. Il se réfugia alors à Genève, où leconseilluidonna, dit-on, une chaire de philosophie. C'est là qu'il est mort en 1664, d'après Sénebier, dont le témoignage» comme le fait remarquer avec raison la France protest., est en cette circonstance bien préférable à celui de G. Âllard, qui le fait mourir vers 1670. — (Voy. la France protest.
de MM. Haag, et VHist. iitt. de Genève, par Sénebier.)
BIBLIOGRAPHIE
I. Quatre raisons pour lesquelles on doit quitter la religion prétendue réformée, Pa ris. 1631, in-8o. Ouvrage rare oui, d'après la Fr. protest., paraît avoir été réimprimésousce titre : Quatre raisonsqui traitent de Veucharistie, du purgatoire, du péché originel et de la prédestination, (s. n. de 1.) 1662, iii-S». — IL* Disputaiio de supposUo, in qua plurima hactenus inaudita de Nestorio tanquam orthodoxo, et de Cyril!oAlesandrino,aliisqueEphesi in synodum coactis, tanquam hœreticis demonstrantur, tU soke Smpturœ infallibilitas asseratur. Francofurti (Orange), 1646, in-8«. (Bib. de Grenoble.) Cet ouvrage a été condamné au feu par arrêt du parlement de Toulouse, en 1648. -
(I) Quelques biographes placent son professorat d'Orance avant celui de Nîmes, mais c*esi une erreur : il suffit, pour 8*en convaincre, de lire les litres de son Tombeau de la Messe r t de sa Dispute de V Eucharistie ^ Sur le premier, pobllé en 16(M, il prend le titre de professeur en philosophie au colleté de Nismes, et sur le deuxième, puolié en 165S, celui de professeur en philosophie à Orange.
On Ta attribué à un ecriviin protest, nommé Gilles Gaillard. — III. Le Umbeau de la messe, Genève, P. Âubert, M. Dc. uv., in-8<», de 120 pp. — Autres éd., Ibid., 1659 et 1662, in-8<».= Autre, Amsterdam, 1682, in-12. = Trad. en anglais. Londres, 1673, in-8o.-Cet ouvrage fut condamné au feu, par arrêt du Conseil du 29 jauv. 1663. (Voy. ciaprès §11, no II.)— JV. DispvtedeVEih charistie, Genève, P. Aubert, 1656, in-8», de7 ff. prélim., 458 pp. et 10ff.=Autrc éô.Jbid., 1665, in-8«. — V. Apologie (s.
1. ni d.), in-4o. -C'est une réponse aux attaques dirigées contre lui en 1667, par Jean Bon, étudiant de Nîmes, sur la conservation de^ êtres créés. — VL U athéisme convaincu, ou la Lumière de la religion opposée aux erreurs de l'impiété.
Orange et Paris, 1669, in-8' (V^ part.).
= Genève. 1665, in-««(lesdeux part.).
=: Trad. en anglais par J. Bonhomme, London, 1679. in-8*.= Le catalogue dc la Bib. pub. de Genève en indique une éd. d'Orange, 1647, in-12 {Fr. protesl.),
— YII. Metaphysica. Arausioni, 16S9, in-4». — VI IL Io^are«/i(ttta, Genève, 1659, in-4«. (Bib. de Grenoble.) — IX.
Disputatio de atomis. Nemausi, 1661, in-8o.= Editio aUera, auctior et emendor tior. Genevae, de Tournes, 1662, in-8«* (Bib. Irap.)= Réimpr. avec le n® xin.- Dans cet ouvrage. Derodon adopte les opinions de Gassendi sur les atomes. — X. De esistentia Dei, 1661, in-4".— XI.
DismUatio de Ente reali. Nemausi, 1662, iii-8". —XII. DismUe de la messe, ou discours sur ces paroles : Cecy est mon corps.
Genève, P Aubert, 1662, in-8o =^La h.
protest, cite une édit. de Nimes, 1662, in-8«.— XIII. Disputatio de libertate. Genève, S. de Tournes, 1662, in-8^. (B.
Iiup.j = Réimpr. avec le traité de AUh mis (no ix), Nemausi, 1662, in-8o de 157 et 72 ff. Les 2 traités ont chacun un titre et une pagination séparés. Rare.— XIV. Compendium Logicœ. Genevae, Ant. et Sam. de Tournes, 1663, iu-8«>,
IBib.Imp.)— XV. Discours contre Vastroogie judiciaire. Genève, 1663, in 8^. — XVI. Philosophiœ contractœ pars I quœ est Logica. Genève, 1663, in-4o. (B. de Grenoble.)=Autre éd. sous ce titre : PhUosophia contracta. Genevae, 1681, in-4o,
— XVII. Opéra phUosophica. GenevaB, 1664, in-4o= Autre éd., Ibid., 1669, in- 4«.= Debure (Bibliog.Instruct., n° 1296), en indique une éd. de Genève, 1668, 2 vol. in-4°. — XVIII. Les inconstans. Genève, 1671, in-8".
On lui a attribué, par erreur, La
DBS
