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d'Avignon, et y fit ses études avec un tel succès qu'à l'âge de 24 ans, même avant d'être revêtu des ordres sacrés, ses supérieurs le nommèrent professeur de philosophie. En 1654, Domi* nique de Marinis , archevêque d'Avi-

Î^non, ayant fondé une chaire de théoogie dans Tuniversité de cette ville, choisit pour l'occuper ce jeune professeur dont les talents extraordinaires lui étaient connus. Bancel en remplit les fonctions jusqu'à sa mort avec le plus grand éclat. Ses collègues l'élurent

Î plusieurs fois doven et lui décernèrent e titre de président de thèse pour le reste de sa vie : il fut, en outre, examinateur synodal du diocèse et de la léfi;ation d'Avignon et définiteur général de son ordre pour la province de Toulouse. Il mourut d'une hydropisie à Aviron le 22 décembre 1685. — G* Allard lui donne les titres de doyen et professeur en l'université de Valence, mais c'est là une erreur répétée sans examen par Chalvet et M. Colomb de Batines: en effet, le biographe des dominicains, Echard, qui avait connu Baneel, non seulement ne dit rien de semblable, mais encore il s'exprime en ces termes, à propos de la chaire de théologie d^Avignon : Eam quoad vixit moderatus est.HV. Echard, Script. ord.Prœd,, t. Il, p. 705.)

BiBuOGRAPEiE. — - 1. Morulis D. Thomm doctoris angelici ord. Prœd. ex omnibus ipsius openbus ita exacte defromta, ut censeri possit opus novum, omnibus ct^ jusque conditionis personis, sed maxime confessofUs et concionatoribus utUissi^ «ittm... Avenioni, P. Offray, 1677, 2 vol.

in-4«. - C'est une nouv. éd. corrigée et augmentée de la Somme de Fr. Ghetius publiée pour la V^ fois sous ce titre : Summa Theologiœ moralis doct.

Angelici D. T Placentiae, 1628-29,

2 vol. in-4o. Entre autres additions, Bancel y a inséré un traité de sa façon fort curieux dont voici le titre : Opus^ culum de castUate, in quo novum ac sin^ gulare traditvr remedium, tamfacile quam efficax, ad hanc virtutem conférons et etiam ad sanitatem, —11. Bretis universm theologiœ tam moralis quam scholasticœ cursus in gratiam studentium éditas jux-

ta .... D Tliomœ dogmata Avemoni,

Offray, 1684-1692, 7 vol. in-12. L'auteur étant mort en 1685, ses confrères, entre autres Jos. Patin (V. ce nom), continuèrent la publication de son ouvrage.

Ce dernier retrancha du ms. plusieurs propositions nouvdleaetfort hasardées.

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Bancel avait laissé mss. les ouvrages suivants que Ton conservait dans le couvent de son ordre à Avignon : I. Opus integrum de virtute castitatis, continens:

hujus virtulis elogia, omnes quœ ad imam spectant controversias^ et remédia aà eam tuendam opportuna. — II. De veritate soliits religionis christ, et cathoL

BAPTISTE Cadet, célèbre comédien, dont le vrai nom est ANSELME (Paul-Eustachb), naquit le 8 juin 1756, a Grenoble, où son père (Anselme Baptiste) et sa mère, artistes de talent, se trouvaient alors en représentation. — Ses parents voulurent faire de lui un chirurgien, mais, dégoûtépar lavuedes cadavres et les travaux de dissection, entraîné d'ailleurs par un penchant irrésistible, le jeune homme laissa bien vite récole de St-Côme pour se consacrer tout entier à l'étude de la musique.

Après avoir chanté quelque temps dans leschœurs, ilpritdugoûtpourlacomédieet débutaau théâtredellarseilledans les 3** amoureux. De là, il passa successivement dans les troui)es de Reims, de Rouen et enfin de Versailles, où il remplissait les fonctions de régisseur en 1789. L'année suivante il vmt à Paris jouer, sur le théâtre de la Monlansier, Le Conteur et Le Désespoir de Jocrisse.

Ses brillants succès le firent appeler sur le théâtre de la rue Richelieu pour remplacer un artiste remarquable, Grand- Ménil,qui venait d'entrer aux Français.

Il débuta sur cette nouvelle scène le 5 mai 1792 dans le rôle du vieillard de V Amour et la raison et celui de Glenart dans L'Intrigue épistolaire. La supériorité de son jeu lui valut immédiatement un engagement aux appointements de 12000 fr.— Les orages de la révolution, et surtout la diversité d'opinions des acteurs, ayant rompu plusieurs sociétés théâtrales, Baptiste alla jouer en province, où la muse de la comédie pouvait trouver de plus calmes asiles. 11 ne revintà Parisqu en l799pour entrer aux Français et y tenir avec une supériorité incontestable le premier emploi des comiques. Il est mort à Paris le 31 mars 1839. — Baptiste cadet avait commencé par jouer la farce, genre dans lequel la mobilité de sa physionomie le rendait inimitable. Il remplissait les rôles de niais au théâtre Montansier, et c'est lui qui créa le type des Jocrisse et fit le succès de Tamusanle pièce Le sourd ou V auberge pUine, Mais, plus tard, il modifia son jeu, quitta les bouffonneries et les lazzis burlesques et finit par devenir,

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dans la haute comédie, l'acteur de la vérité et de la bonne compagnie On doit le mettre au nombre des plus éminents artistes de notre scène française.

Son frère, Nicolas Anselme, plus connu sous le nom de Baptiste atné, grand acteurtragiquedu Théâtre-Français, n'appartient pas à notre province.

Il naquit à Bordeaux le 18 juin 1761 et mourut à Paris le 30 novembre 1835.

Iconographie.— I. Baptiste cadet, acteur du théâtre Français, Dans la co* médie des héritiers. Cœuré del., Leroy sculp. - In-fol., ov., en H., au point.

- Il verse de Teau dans une bouteille pour remplacer le vin qu'il y a pris. — II. M. Baptiste cadet {Rôle de Dandin dans les Plaideurs.) - Dessiné par Cœuré, gravé par Pnkf/ww.-fn-fol., en H., au point. (Dans la Galerie, théâtrale. Paris, Bance, 1822, in-fol.) — III. M. Baptiste cadet dam le rôle de Michel^ des Étourdis.

F, Demmgeoty 1821. Lith. de A. Cheyere.

En pied, tourné à G. Il lit un papier.

— IV. (Dans le même rôle.)-En pied, tourné a D., un parapluie sous le bras.

A Paris, chez Masson.— V. Rôle de Co- Quelet dans les Ménechmes de Regnard, in-8*>, (Collection Martinet).— VI. Rôle de Jacques Splin, dans le Conteur ou les deux portes [Ibid.) -Ml. Mleé*Argante dans Les fourberies de Scapin (!bid.). — VIII. Rôle de Bazile dans Le Barbier de Séville(ibid.).

BAR ATIER (FRANÇOIS ), pasteur pro testant, écrivain, naquit à Romans en 1682. — Forcée de quitter la France en 1685 par suite de la révocation de Tédit de Nantes, sa mère l'emmena en Suisse et lui fit commencer ses éludes à Vevay et h Lausanne. De là, Baratier se rendit à Berlin en 1699, puis à Francfort (sur roder), où il fut reçu en 1710, au saint ministère. En 1718, une place d'aumônier dans un i*égimenl lui fut accordée, mais peu de temps après, on le nomma pasteur successivement à Wilhemsdorf, a Schwabach, à Stettin. Enfin, il obtint rinspection des églises françaises de Magaebourg, et c'est dans l'exercice de ces fonctions qu'il mourut en 1761. — Fr. Baratier est moins connu comme pasteur et écrivain que pour avoir donné le jour à Tun des irénies les plus Îréeoces qui aient paru dans le monde.

ean-Philippe, son fils, né à Schwabach le 19 janv. 1721, i^rlait le latin,le français et Tallemand à 4 ans, le grec à 6 ans, l'hébreu à 9; il publia à cet âge, en iTM\ la Notice exacte de la grande bièle rabbinCf en 4 vol. in-ibl. Le

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trop rapide développement de son intelligence ayant épuisé ses forces, il mourut à Tàge de 19 ans, le 5 oct. 1740.

Bibliographie. — fables et histoires possibles. Hall, 1763, in-8o.-C*cst un recueil de contes composé en 1723 pour rinstruction de son fils etréimp. en partie par Gotling, sousce titre : Lejouetdes petits enfants, 1776,in-8^— II. Curieuse rdationan sujet d^un enfant précoce. Stettin etLeipsick,1728, in-4o.Trad. en allemand.— III.* Sermon (Tadieuà l'église française de Schwabach, par M. B. Fiancfort,1746,in-8<'. (publié par Faiseaux, son successeur).

BARATIER (Jean-Baptiste de), né à Valence et mort en 1764, fut chanoine de réglise St-André et curé de St-Lau- , rent de Gi-enoble. 11 prononça, en 1752, Toraison funèbre de Louis, duc d'Orléans, gouverneur du Dauphiné, lors du service funèbre que la ville de Grenoble fit célébrer en l'honneur de ce prince. Cette oraison a étéjiraprimée sous le titre suivant : Oraison funèbre du duc d'Orléans, Grenoble, 1762, in-4o. (Bib.

de Grenoble, 3811.) — V. Mém. de Trévouxy mai 1752, pp. 2652-55.

BARATIËROU BARATHIER(Jac- QOEs-ANTOiNEde), marqpisde St Auban, lieutenant général d'artillerie, naquit en Dauphiné le 7 juillet 1712.— Entré fort jeune au service, il était déjà officier pointeur d'artillerie le l*f nov. 1729. Il fit dans celle arme presque toutes les campagnes du règne de Louis XV, depuis celle du Rhin en 1736, et plusieurs fois sa belle conduite le fit remarquer par ses chefe. C'est ainsi qu'à la bataille de Foutenoy, notamment, où il eut le détail de l'artillerie, le maréchal de Saxe le complimenta en présence du roi.— Voici un extrait de ses étals de service : 6 mars 1734, conunissaire extraordinaire d'artillerie; — Il déc. 1741, commissaire ordinaire;— 1744, chev. deSt-Louis;— 31 déc. 1746, commissaire provincial; —1747 et 1748, major en chef;— 29 oct.

1750, lieutenani;—l" janvier 1759, colonel; — 20 février 1761, maréchal de camp;— 1771, commandeur de St-Louis, 1" mars 1780, lieut.-général. — Cet officier généi-al est mort a Paris, le 5 sept.

Portraits.— I. Jacques-Antoine Ba- RATHiER, MARQUIS DE ST-AUBAN, lieutenant des armées du roi... En bas 4 vers; Uessiné par P. Choffard. 1784, gravé par Se. Miga\ grav. du rot.-Dans un ov.

buste, de 3|4 D. en bas, des trophées d'artillerie. H. 161 mill. L. 89 mill.

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Rare.— II. J> M* de Si-Auban, lieutenantgénéral Copie du précédent, mais

sans les ornements. Lillt. de VEcole Royale d^ari. de Douai. ln-4<>.

BARBIER (JosuÉ), ministre protestant, avocat au parlement de Grenoble, écrivain, naquit à Die vers 1572 (1).

Destiné dès sa plus tendre jeunesse à exercer le S» ministère, il fut élevé avec soin dans les principes de la religion réformée par son père qui était luimême ministre (2) et par sa mère, originaire de Cabrières, dont les parents avaient péri dans le célèf 1645 Ses études termim faire un cours de théolo) protestante de Nîmes oi ans, il suivit les leçons d rier, puis, à son retour, sente aux ministres du colloque, on Touit en pi parole de Dieu, comme et , par délibéi*ation du 21 novembre 1602, il fut admis à exercer le saint ministère. — Sur la demande de J.-P.

PeiTin, déjà ministre à Nyons, Barbier fut immédiatement donne au colloque des Baronnies, pour être placé à la tête d'une église, mais cette décision n*eut aucune suite, car dès le mois d'avril de Tannée suivante (1603), on le trouve à Quini (Drôme), en remplacement d'un ministre nom suisse. Trois a synode réuni à dans cette é^'lJ entin, le synod donna ( 18 avri les fonctions pi 1615. — Dans Barbier avait < lent et de zèle culte, notamm des commissai de Nantes, ans ses coréligionn

por tance, il était membre de leur conseil privé, et Tnn des 4 députés aux as semblées politiques, comme il paraît des actes de l'assemblée de Grenoble de novembre 1611. — Cette importance ayant attiré Tatlention d'André de Léberon, évêque de Valence et de Die, ce prélat mit tout en œuvre pour l'amener à abandonner la religion protestante, et à force de soins et de démarchait il y réussit complètement. — Le ministre

(1 ) Et noa ^ Ponl-Ctaarra comme Tout écrit tous ses biographes, d'après G. Allard.

(3) On le troQTe ministre à Saillans (Drùme) de 15'J6 àk 1(>03.

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tint d'abord sa conversion secrète, attendant, pour se prononcer publiquement, une occasion favorable qui lui permît de tirer de son apostasie tout le profit qu'il en espérait. Cetteoccasion se présenta en juin 1615. Le clergé de France tenait alors son assemblée, et, vers la fin du même mois. Barbier partit secrètement de Livron pour Paris, c afin, dit-il, de resiouyr de ma conversion les prélats de France, t André de Léberon fit auprès d'eux trophée de son prosélyte: il reçut publiquement son abjuration, le présenta même au roi, et enfin lui obtint sur les fonds du clergé une pension de 600 liv. (1). — Cette conversion causa une grande rumeur dans le parti protestant, surtout parmi les ministres du Dauphiné, anciens collègues de Barbier. A son retour de Paris« ils convoquèrent à Livron (7 sept.

1615), une assemblée extraordinaire :

on y examina sa conduite, on le signala au mépris des églises, et des sentences d'excommunication furent même prononcées contre lui. Loin d'en paraître ébranlé, le néophyte, au contraire, voulut tenir tête à l'orage : il écrivit à l'assemblée pour offrir de s'expliquer devant elle et développer les motifs de

sa conversion. Les ministres répondi- ..^ ...... -.^jji^é,

îllmar lénumstasie.

ur de qu'il iscol- 'avoir insion idreà itoyatitede PC voir l'objet des manoeuvres déjà employées à l'égard des ministres de Die, lors des négociations relatives à la grande affaire de l'académie de cette ville: il redoutait la liqueur traîtresse qu'on leur avait fait boire, et dont l'influence, pareille à celle des eaux du Léthé, enlevait la mémoire, etc., elc.

La conférence proposée n'eut donc pas

(i) L'assemblée du clergé de 1615 ?oU un fonds de 30,000 livres destiné ii foire des pensions aux ministres convertis. — G. AUard commet one errenr dans son Dict. vu. du Doupk. i propos de la tonversion de Barbier. // est, dit-il, ie premier minUtre de France qui te toit converti. Dans la liste des ministres pensionuésdonnée par le procès-verbal de l'assemblée {da clergé de ItilS, on trouve, an contraire, 34 noms avant celui de Barbier. — (F. Ctliect. det procèt^erb. det ùtttmkiéet génértUes du elergé.t. II, pp. 976 k 378;.

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lieu, mais comme Barbier tenait à rendre compte des motifs de sa conversion, il se mit à préparer un ouvrage contenant à la fois un exposé de sa conduite et des attaques contre la religion catholique : il le publia, en 1618, sous le titre ae LaMinistrographie hvgvenote.Cet ouvrage, que tous les biographes ont négligé de consulter, renferme (pp. 10 et suiv.) un chapitre fort curieux intitulé : Description iommaire et véritable de V estât du sieur Barbier auant sa caor uersim : j'y ai puisé la plupart des détails contenusdans la présente notice- La même année, parut encore, de notre ministre. Les Miracvlevx effets de la sacrée [main des rois, opuscule dédié à Louis XIII auauel il avait été présenté, et destiné à câébrer la main des rois de France comme remède contre les * écrouelles. Ces deux ouvrages nous ap-

Erennent que leur auteur avait emrassé, après son abjuration, la profession d'avocat, car il s'y qualifiede docteur en droit et advocat consistorial au parla' ment de Dauphiné. — Je ne sais rien de plus sur la vie de ce ministre. — Cependant je ne dois pas oublier de rapporter le grotesque signalement de sa personne que le synode national de Vitré donna, en 1617, aux églises réformées(2). c En Dauphiné, Josué Barbier, c autrefois pasteur de l'église de Lic vron, est maintenant apostat. 11 a la f taille courte et grosse, les yeux louc ches, la langue grasse et les cheveux « noirs. Il est âgé d'environ 40 ans. »

Bibliographie. — I. La Ministrographie hvgvenote, et tableau des diuisions caluiniques. Lyon, Cl. Chastellard, 1618, pet. in-12 de 6 ff. prélim. non chiffrés et 214 pp.— Très-rare. (B. de Grenoble, 11422 Dis), ^u. Les miracvleux effects de la sacrée main des rois de France trèschrestiens : pour la guarison (sic) des malades et conuersion des hérétiques. Paris, chez lean Orry... M. DC. XVIH. in- 8o de 76 pp, (B. Imp. L. C^). — Le catalogue de la Bib. pub. de Grenoble (no 23544) ci te une autre éd. Lyon, 1618, in-8''. — Lafii^./iûf.deLeloiig, eu mentionnant cetouvrage, donne par erreur à l'auteur le prénom de Jean.

BARDONNENGHE OU BaRDONEN-

CHE, anciennement Bardonesghe — de Bardonechia.-^esi le nom d'une famille noble de Dauphiné, déjà illustre et puissante dans le Briançonnais dès le commencement du XIII* siècle. — Les trois personnages suivants 1 ui appartienneat.

(S) AyBoo, Synodet nat., t. I. p. 137.