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«le ses domestiques. C'étaient des tenir dans celle ville et l'attacher caricatures j mais dans chacune au service de l'empereur , Yan (f elles , il avait saisi le caractère Mander voulut revoir sa ville napropre du personnage , et l'on ne taie , où ses compatriotes le repouvait méconnaître l'original, curent avec l'emp ressemé ut le plus Quelquefois il les peignait à Ta- honorable. C'est alors qu'il peignit quarelle sur un morceau de papier , les deux tableaux d'Adam et Évc et les accompagnait de vers pleins dans le Paradis terrestre , et du de malice et de eaîté. Ses parens déluge , où l'on ne savait qu'adsecondèrent ses dispositions. Il eût mirer le plus de la vérité du payd'abord pour maître Lucas de sage, de la vigueur du coloris, Heere, peintre et poète également ou de l'expression et de la beauté distingué à Gand. Delà il se rendit de la composition, 11 y avait peu à Courtrai pour y prendre des le- de temps qu'il était marié, lorsque cons de Pierre Vierick; mais ce la guerre l'obligea de quitter sa nouveau maître, cherchant à éviter ville, et de fuir à pied avec sa les maux de la guerre, errait dans femme et son enfant nouveau-né. la Belgique de ville eu ville. Cette Ses domestiques l'accompagnaient vie agitée déplut à Van Mander f escortant plusieurs voilures de il retourna cnez ses parens, et meubles. Un parti ennemi les r ense liïra entièrement à la poésie :. contra, massacra les domestiques, des tragédies et des comédies, pilla les meubles et se disposait jouées avec succès, furent le fruit a le pendre lui-même, quand un de ses loisirs. Peintre et poète tout heureux hasard amena près de lui à la fois , il peignait lui-même les un officier avec lequel il s'était décorations de ses pièces, et cons- trouvé en Italie. Cet officier le rctruisait les machines pour la re- connut, tomba sur les brigands présentation. On raconte* à ce avec sa troupe, et fut assez heusujet, qu'ayant voulu, dans le reux pour sauver la vie de l'ardrame de Noé, représenter le dé- tiste. Van Mander avait tout perdu; luge, il poussa l'imitation si près mais rien ne put le décourager de la réalité , et amena sur la scène ni altérer sa gaîté. Réfugié à une telle quantité d'eau, que quel- Bruges, il se remit à faire des ques-uns des spectateurs furent vers et à peindre avec ardeur. Il noyés eu sur le point de l'être, commençait à réparer ses pertes, Son père combla ses désirs en lui lorsque la peste et les ennemis le permettant de voyager. Il avait chassèrent de nouveau de son asile, alors vingt-six ans. II alla d'abord . Il s'embarqua pour la Hollande , a Rome, et y demeura trois ans. avec sa famille, et vint se fixer U y peignit des fresques estimées ù Harlem, où bientôt il fut suret des paysages qui lui obtinrent chargé d'ouvrage. En société avec des distinctions honorables du Goltzius et Corn il le, il y établit souverain pontife. Après un séjour une académie , où il introduisit le assez prolonge en Italie, il revint goût italien. Van Mander peignit en Allemagne , et se rendit à en camaïeu plusieurs tableaux , Vienne d'après les a vis de Spranger, une Passion de .Jésus-Christ en son ami. Cependant , malgré tous 12 pièces, une Fête flamande; les efforts que l'on fit pour 1ère- S1. Jeanprêchantdanslcdési'rt^ete.

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Parmi ses plus belles compositions , on cite particulièrement le portement de croix , l'adoration des mages, et Jacob. Ses paysages sont également estimés; ses arbres sont touchés avec esprit , ainsi que ses figures; la couleur en est bonne et la composition piquante.

tSeulement, sur la fin de sa vie, il devint un peu maniéré dans ses compositions. En 1604, il s» rendit à Amsterdam; mais au bout de deux ans de séjour , il fut atteint d'une maladie que l'ignorance de son médecin rendit mortelle : il expira le 1 1 mai 1606. On lui fît des obsèques magnifiques ; et , pour honorer son talent poétique il fut enseveli avec une couronne de laurier sur la tête. Il laissait une veuve et sept enfans , parmi lesquels , l'aîné , nommé Charles , cultiva aussi, comme son père, la peinture. Après avoir travaillé assez long-temps à Delft , il se rendit en Danemarck , où il fut attaché à la Cour. Parmi les ouvrages littéraires qui ont fait conv naître Van Mander le père, comme un des bons écrivains de son temps , on cite particulièrement ses Vies des peintres anciens , italiens et flamands , qu'il a écrites jusqu'en 1604. Les jugemens qu'il porte des artistes dont il écrit la vie , sont en général pleins de raison, et les préceptes qu'il y donne sont cxcellens. Ses autres ouvrages sont : i°. La traduction en vers et en prose des poèmes d'Homère , des bucoliques et des géorgiques de Virgile. a°. La maison de Pan. 3°. Le nouveaumonde , où la découverte de l'Amérique. 4°- kes métamorphoses d'Ovide, avec l'exposition de la fable. 11 a de plus composé un grand nombre de vers en flamand;

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une pièce intitulée Dina , où la ruine de Sichem, qui a souvent été représentée en Flandre ; et enfin là Lyre de David , imitation en vers des psaumes du roi-prophète. Van Mander avait formé un grand nombre d'élèves dont quelques-uns, comme Jacques Maertens , Corneille Enghelsen , Fran - Halls , H. Gerrets , etc. , ont acquis une réputation méritée.

MANDEVÏLLE (Bebnard de) , médecin hollandais, né àDordrech t, mort à Londres en i633, à 63 ans, s'est fait un nom malheureusement célèbre par des ouvrages impies et scandaleux. On dit qu'il vivait comme il écrivait , et que sa conduite ne valait pas mieux que ses livres. On a de lui : i°. Un poê'me anglais intitulé : The grumbling hive , c'est-à-dire, l'Essaim d'abeilles murmurant, sur lequel il fit ensuite des Remarques. 11 publia le tout à Londres en 17 3a , in-8°., en anglais , et l'intitula la Fable des abeilles. Il prétend dans cet ouvrage que le luxe et les vices des

{particuliers tournent au bien et à 'avantage de la société. Il s'oublie jusqu'à dire que les crimes mêmes sont utiles , en ce qu'ils servent à établir une bonne législation. Ce livre, traduit de l'anglais en français, parut à Londres, en 174° 9 en 4 vol. in-8°. i°. Pensées libres sur la religion , q^ui , aussi bien que sa Fable des abeilles, firent grand bruit dans un temps où l'impiété n'était pas encore si commune qu'elle est devenue depuis. 3°. Recherches sur l'origine de l'honneur et sur l'utilité du christianisme dans la guerre , 1730, in-8°.

Il contredit dans ce livre beaucoup d'idées fausses et téméraires qu'il