BOC

composait quarante-quatre vers grecs en l'honneur de son professeur, Thomas Dempster, vers que ce savant trouva dignes de figurer en tétede ses Antiquités romaines. Ayant terminé ses humanités à Rouen , H fut étudier la philosophie et la théologie à Sédan et à Saumur, puis visita l'Angleterre et l'Allemagne.

De retour en France, il fut nommé pasteur de Féglise réformée de Caen. Bochart joignait à l'exercice de son ministère, auquel il apportait le plus grand zèle, l'étude de la langue hébraïque ; il possédait à fond les langues orientales, et en connaissait , dit-on, treize ou quatorze idiomes. Appelé souvent à donner des preuves de son savoir et de son éloquence, il en eut plus d'une fois l'occasion dans les discussions théologiques qu'il soutint avec le P. Véron, jésuite ; ces discussions eurent beaucoup de retentissement.

La réputation qu'il s'était acquise, par sa science et par ses ouvrages, devint si grande, que la reine Christine lui écrivit, de sa propre main , pour lui exprimer le désir qu'elle avait de recevoir, à Stockholm* un savant aussi illustre. Bochart fit ce voyage, en 1652 , en compagnie de Huet , alors son disciple, et depuis évêque d'Avranches.

A son retour de ce voyage , il se maria; une fille qu'il eût de cette union , et qu'il affectionnait beaucoup, étant morte d'une maladie de langueur, il en ressentit un vif chagrin, qui altéra tellement sa santé, qu'on la vit chaque jour décliner. Il mourut à Gaen , le i6 mai 1667, en pleine Académie, non comme on l'a prétendu , a la suite d'une dispute théologique contre le célèbre évéque d'Avranches, mais en discutant, avec calme, son opinion sur l'origine de certaines médailles antiques.

Les ouvrages qui mirent Samuel Bochart au rang des savants les plus érudits de son temps sont : Phaleg et Chanaan , deux parties de la géographie sacrée ?