CAS

considérable ; peut nier de l'avoir commis, en sousentendant, dans la prison, où bien pour le révéler. Si on vous interroge sur un complice, que probablement vous n'êtes pas tenu de découvrir pour les raisons ci-dessus, vous pouvez nier de la même maniere. Bien plus, vous pouvez offrir de jurer de cette sorte, quand il en sera besoin. Interrogé sur un vol que vous avez fait pour vous tenir lieu de compensation, ou sur un prêt que véritablement vous ne devez plus, parce que vous l’avez acquitté, ou actuellement vous ne devez pas; parce que le terme r’est pas échu; ou que votre pauvreté vous excuse probablement de payer, vous pourrez jurer que vous n’avez point recu de prêt : én sous-entendant, de manière que vous soyez tes de payer sur le champ , parceque c’est la fin pour laquelle lé juge exige le serment. Un créanciér qui exige une dette en vertu d’un acte authentique, peut affirmer que toute la somme lui est due | quoiqu’une partie lui ait déjà été payée, en sous-entendant de manière qu’on ne lui en doive pas autant d’ailleurs, parce qu’il ne jure que là vérilé. Un domestique qui cherche des concubines et des filles de joie pour son maître, ne fait pas bien, dit-il ailleurs ; mais il peut sans péché faire le lit de Ja concubine, la servir à table, lui préparer à dîner, lhabiller, penser son cheval, lui porter des présens et des lettres, s'acquitter enfin des petits emplois de ce genré, qui ne tirent pas à conséquence. Mais si un domestique est obligé pour vivre de servir un maître

CHA 27 luxurieux, la nécessité lui permet de faire sans péché les choses les plus graves. Ainsi il peut lui chercher et lui amener des concubines, lé conduire dans les mauvais lieux: et si son maître veut escalader une fenêtre pour coucher avec une femme, il peut lui soutenir le pied ou lui apporter une échelle, quia sunt actiones de se indifferentes.

CavwssiN( Nicolas ), jésuite francais , mort en 1651 auteur de la Réponse à Lx Théologie morale des jésuites. Ses succès dans la chaire le prodwusirent à la cour : il devint confesseur de Louis XIE et publia le livre de la Cour sainte, dont Montesquieu s’est “au moqué dans ses Lettres persanes. Au reste, le père Caussin était un jésuite fort doux.

Cavemac ( Jean-Novi de), jésuite de robe courte, mort en 1770; auteur anonyme de P4ppel à La raison des écrits et Libelles publiés contre les jésuites, et d’une Apologie de la saint Barthélémi.

CrrutTrt (Joseph-Antoine-Joachim), jésuile et puis philosophe, mort en 1792. Il avait publié , avant de donner dans la philosophie, une A4pologie de l’Institut des jésu tés, vol. in-12, dont Les pères Griffet et Menoux, de la société, lui avaient fourni les matériaux.

CHamgs (Ztienne-Agard de), jésuite francais, mort en 1707.11 a laissé plusieurs écrits; le plus célèbre ést celui quia pour titre Secret du Jansénisme découvert; Mais ce sônt de ces célébrités qui ne vont pas loin.

Cuanzi, jésuite français, qui, dans ses thèses au