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mais on peut dire : Si vous m'accordez un bénéfice, j'en serai reconnaissant. Alors, pour éviter la simonie et tenir sa promesse, on a l'attention de ne s’obliger intérieurement à rien de déterminé. Il n’y a pas non plus de simonie À faire cette couvention : Donnez-moi votre voix, pour que Je sois provincial, et je vous donnerai la mienne pour que vous soyez prieur; parce que le pacte et la permutation des choses spirituelles ne sont défendus qu’en matière de bénéfices. »

Outre le purgatoire que tout le monde connaît, dit Lacroix après Bellarmin et Guimenius, il y a un autre lieu qui est une belle prairie couverte de toutes sortes de fleurs , éclairée d’un beau}; IOùEa exhalant jee odeur délicieuse, lieu charmant où les âmes ne souffrent pas les peines des sens. Ce lieu est pour les moindres coupables un purgatoire trèsmitigé et comme une prison sénatoriale, où l’on peut se trouver sans déshonneur, On n’y sera donc pas si mal; et quand À l’autre purgatoire, personne, selon ces pères, n’y est resté dix ans. Joignez à cela que dans leur doctrine tous les péchés sont véniels, ce qui doit nous ôter toute peur de l'enfer,

LaAINEz (Jacques), jésuite castillan, né en 1512 et mort en 1565. C'était un homme d’un esprit éclairé, d’un jugement droit et d’une prudence singulière : il avait une mémoire heureuse, et parlait avec une éloquence facile et véhémente. Ce père eut la plus grande part à la rédaction du plan de la société, qui est regardé comme unchef-d’œuvre de feNeENTe [A