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singularité digne de remarque , le petit nombre d'exemplaires de cet ouvrage qui ont passé sous ses yeux , étaient égal* ment incomplets, et il est porté à croire que peut-être on n'a jamais imprime les feuilles qui manquent ; mais ce qui encore est plus extraordinaire , c'est que nul de ceux qui ont écrit sur Toulouse depuis la Roche-Flavin , n'ont fait mention de cette œuvre. 11 parait qu elle a été inconnue à La faille, Kaynal du Rosoy , et même aux sa van s .

historiens du Languedoc ; aucun d'eux ne la cite , ni n'en parle , et ceux enfin qui ont écrit la vie de la Roche- Ha vin n'ont désigne que la seule table de* chapitres rapportée plus haut Du reste, cet abrégé n'est que curieux ; il est mal écrit ; il manque de critique , car on y renouvelle les mensonges de Ganno , Bertrand et Mo^uier. Le premier livre qui est complet , est tout historique ; le deuxième , dont il n'y a que seize pages d'imprimées , contenant cinq chapitres de la description de la ville , est par conséquent bien loin d'être acheté.

A' mis observerons que les titres des chapitres sont pareils à ceux de la table des matières ; aussi ii'o«ons-nnus ;.(1inn<T que ce soit un abrégé : ce pourrait être le grand ouvrage réduit à uu petit et cniuniodr form;it.

IUM:ilKrnRT(Fi!AM;ii»i.K)l né en 17 |J. DcMiné à la inagis- * trature , il li» »e> étude* à Toulouse, travailla qihiqnc temps au

barreau de celte \ille , et fut

ROC

pourvu en 1770 d'une charge de conseiller au parlement de Toulouse. L'année suivante cette cour fut supprimée par l'influence du chancelier Maupeou et de la Dubarri. Kochefort n'avait pas eu le temps de se faire connaître ; «* compagnie ayant été rétablie en 1774, il commença à travailler, et parut au nombre des plus érudits parmi ses confrères. En 1790, lorsque l'assemblée nationale eut décrété la suppression des pa:lemens , Rochefort fut un de

fermes magistrats de Toulouse qui lignèrent les a 5 et 27 Septembre, les arrêtés et protestations de ce parlement. Ces pièces furent la perte de tous ceux qui les avaient souscrites. Rochefort conduit à Paris , fut jugé par le tribunal révolutionnaire de la Seine , qui le condamna à la peine de mort le 14 Juin 179(1 comme contre-révolutionnaire , en provoquant , signant ou approuvant des écrits et protestations faits par sou parlement en 1790.

ROCHKTTE ( Lous de ), Toulousain , né vers la fin du X V. • siècle , entra de bonne heure dans l'ordre d«s Frères Prêcheurs ( les Dominicains. ) Ses connaissances idéologiques le portèrent aux dignités de sou ordre. Il dcv int inqui.iitcurdc la foi en 1 5^7 , 1 1 signala son /.èle contre les hé* rétiques qu'il |K>ur>ui\it à outrance , selon que I exigeait le% fonctions dont il était revêtu ; mais la faiblesse de l'homme éclata en lui. Après avoir combattu pour 1 église , il se laissa égarer par le»

erreurs de Calvin , et donna le scandale nouveau d'un inquisiteur apostat Accusé et conduit devant les grands vicaires de l'archevêque Odet de Coligni , , luimême assez mauvay catholique , Louis de Rochette fut déclaré coupable, et livré au bras séculier.

Le io Septembre i538, on dressa un échafaud sur la place Saint- Etienne contre les mursdel église; Louis de Rochette y fut amené, et l'abbé de Saint-Sernin , évéque de Grenoble , le dégrada du caractère de prêtrise , assisté d'un autre prélat , en présence de sept à huit conseillers au parlement, du juge-mage et de quatre capitouls. On lui ôta ses habits sacerdotaux , et on lui mit à la place une robe grise qui descendait jusqu'aux talons , et un bonnet de même. Dans l'après-dlnée de ce jour, on le conduisit à la place du Salin , où il fut briUéyif. On voit par cette condamnation que les inquisiteurs du moins ne s'épargnaient pas eux-mêmes ; les hérétiques, après cela, étaient-ils en droit de se plaindre ?

ROGER ( Arnaud ) , fils de Bernard VII, comte de Comminges, préféra servir Dieu en se consacrant au service des autels , que de prendre dans le monde le rang que lui réservait sa haute naissance et ses rares qualités. Il entra dans l'état ecclésiastique , où ses vertus ne tardèrent pas à le faire distinguer. 11 se trouvait à Rome lors de la mort de Louis d'Anjou, évêque de Toulouse , qui depuis fut canonisé sous le nom de Saint-

Louis de Marseille. Le pape Boniface VIII , qui avait sacré ce saint prélat , crut ne pouvoir mieux le remplacer sur son siège • épiscopal , qu'en y appelant Arnaud Roger. Celui-ci ayant reçu l'onction des mains du souverain pontife le 3 1 Mai» 1 298 , se préparait à venir prendre possession , de son évéché , lorsque la mort le surprit à Orviette à l'instant où il allait sembarquer pour la France.

ROGER-MARTIN , né à Estadens , arrondissement de Saint-Gaudcns , département de la Haute-Garonne, en i 74* 1 vint à Toulouse après avoir terminé ses premières classes, pour faire dans cette ville son cours de philosophie. Ses progrès devinrent si éclatàns , qu'au bout de quelques mois ses- condisciples le ' prièrent de devenir leur répétiteur ; et il se mit à enseigner ce qu'il aurait dû apprendre, tant son esprit fut précoce , tant la nature s'était plue aie favoriser.

Il tourna principalement ses études vers les mathématiques, les sciences physiques, et ne tarda pas à montrer ce qu'il pouvait faire. On le vit disputer un pris de métaphysique que venait de fonder Loménie de Brienne, ce prélat le bienfaiteur passionné de la ville de Toulouse , et remporter sur d'habiles coneurrens ; dès ce moment sa réputation fut faite.

Une chaire de philosophie devint vacante au Collège-Royal , Roger* Martin en fut pourvu ; il n'avait pas encore vingt ans. Parvenu