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ses. Ce fut alors qu'un grand nombre ^Italiens qui avaient embrassé le parti de la France > quittèrent leur pays , et vinrent chercher une nouvelle patrie dans le royaume des lis , lorsque les armées de nos rois furent contraintes a repasser les Alpes. Plusieurs familles se fixèrent en Languedoc et en Provence, dont le beau ciel leur rappelait en quelque sorte celui si pur dont ils s'étaient éloignés sans retour. Quoi qu'il en.

soit , Spinete aimai t les arts comme on les aime en Italie et aux rivages occitaniens. Elle chantait sur sa lyre les vers qu'elle composait, et commaplusieurs femmes également inspirées par les Muses > elle demanda en i54o , aux mai Aeneursdes Jeux Floraux , de pouvoir disputer les (leurs offertes en récompense aux talens. Clémence Isaure qui les avait fondées, avait appelé au concours également son sexe et celui qui affecte la prééminence. Des poètes peu galans , des magistrats, qui ne Fêtaient guère , avaient voulu exclure les femmes du combat poétique ; elles firent valoir leurs droits, et Ton eut honte de se montrer injustes envers elles. Les mainteneurs et maîtres des Jeux Floraux , après la lecture de la requête qui était en vers ( voyea Pescuairà ) , et sur le rapport de Trassabotl'un d'entre eux, déclarent que dorénavant le sexe illustré par Clémence lsauritoerait au concours. Pierre IVl^roroles , dans son Recueil , avait conserve Quelques pièces d'EoclaiT

monde Spinete. On ignore l'époque de la mort de cette dame , qui jouit en son temps d'une grande réputation ( V. E. Foht.uwe, B. Dàupi,F. Marrie, E. Ligoube, J. Perle , A. Peschaira. )

SPOKDE (Hemrii>e), né à Mauléon-de-Scule, bourg de Gascogne , entre la Navarre et le Béarn , le 6 Janvier i568. Henri de Bourbon , Jepuis Henri IV, fut son parrain. Le père deSponde était secrétaire de J tanne, reine de Navarre : il était calviniste i aussi cleva-t-il son fis dans la même religion. A peine sorti de l'adolescence , il manifesta le plus vif désir de s'instruire, et ses progrès dans les langues latines et grecques furent rapides. Un voyage qu'il fit en Ecosse à la suite de Guillaume Salluste du Bartas , ambassadeur du roi de J rance , lui facilita les moyens de connaître profondément la langue anglaise.

A son retour , il étudia en droit civil et canon , et fut bientôt après nommé maître des requêtes par le roi de JNavarre. La lecture qu'il fit de quelques livres de Controverses composées par Duperron et Bellarmin , le touchèrent si fort, qu'il se décida à changer de religion. Ce fut en 1 5g5 qu'il fit abjuration du calvinisme. En 1 600 , Sponde accompagna le cardinal de Sourdis a Rome , embrassa l'état tcclésiastique , et fut fait prêtre cinq ou six ans après.

Ayy t été nommé par LotJis XIII, en 1626, ùlevêchédePaniiers, il refusa cette dignité, et ne l'accepta qu'après un commandement que

lui en fit le pape Urbain VIII.

Sponde, aussi recommandablcpar ses talensquepar ses vertus, n'oublia rien pour convertir les hérétiques de son diocèse ; et comme il avait connu lui-même par expérience quel peut être l'endurcissement des personnes aveuglées , il n'employa aussi jamais à leur égard que les voies de la douceur. Sous son épiscopat , il établit une congrégation ecclésiastique , des séminaires, ainsi que quelques maisons religieuses, il mourut à Toulouse le 18 Mai i64i 1 dans la soixante-cinquième année de son.

âge. On voit son mausolée derrière le chœur de la cathédrale ; on a placé au-dessous une inscription. Les principaux ouvrages de Sponde sont, I. Y Abrégé des Annales de Baronius, 2 vol. in-folio, et la continuation qu'il en a faite jusqu'à l'an 1 64o , A vol. in-folio.

Quoique cet ouvrage contienne presque autant de fautes que celui de Baronius , il doit être acheté par ceux qui ont les annales de ce cardinal ; il servira à leur rappeler les faits principaux qui y sont détaillés avec netteté, et choisis avec jugement. Pour rendre ce recueil plus complet , Sponde y joignit les Annales sacrées de l'ancien Testament jusqu'à Jésus- Chris*, in-folio, qui ne sont proprement qu'un abrégé des Annales de Tornier. On a ausji de Sponde, IL des Ordonnances synodales y Toulouse, i63o. III.

Son Traité de Cœmeteriis sacris \ i638 , in-4-° 1 renferme des recherches curieuses. Le premier

but de l'auteur , qui avait d'abord fait imprimer ce livre en français, Paris, 1600, in-ia, avait été de réfuter une prétention des calvinistes. En effet , il prouve que les cimetières ayant été regardés comme sacrés par toutes les nations , les protestans avaient tort de traiter d'injustice le refus que faisaient les catholiques de rendre leurs cimetières communs avec eux.

Pierre Frison , docteur de Sorbonne , a écrit sa vie. La meilleure édition de ses Œuvres est celle de la Noue, à Paris, i6i9 , 6 vol.

in-folio. La Monnoyé, dans sa Lettre sur le livre des Trois Im-

Îosteurs , attribue à l'évéque de amiers le Magot Genevois , saqs nom de lieu, 161 3 , in-8.° de 98 pages.

STHARACH ( Jean de ) , né à Toulouse vers l'an 1^70. On croit qu'il se livra à l'étude de.la médecine , et qu'il devint habile autant qu'on peut l'être dans cet art conjectural. 11 traduisit en français le Livre de Claude Gailien , prince des médecins , etc.

contenant le Traité des viandes, qui engendrent le bon on le mauvais suc , imprimé à Paris en 1 553. Stharach , dont le nom nous semble allemand tant il est barbare , fut attiré à Paris par la reine Catherine de Médicis , qui voulut employer ses talens dans Ja sejence d'Hypocrate , et ceux qu'il possédait en astrologie , étude favorite de cette princesse.

Stharach après* avoir fait de grands calculs presque magiques, n en devina pas mieux l'époque

de son trépas. 11 termina ses jour»

en 1 56o ; car les médecins meurent aussi bien que les astrologues , la mort pour qui ils font tant, comme on a dit, ne faisant ..

rien pour eux.

STAT1US SURCULUS ou URSULUS , né â Toulouse , suivant Eusèbe , enseigna la rhétorique dans les Gaules et à Rome- Ce rhéteur vivait , à ce que Toit croit , vers l'an 60 de Jésus-Christ.

Cest à tort que quelques auteurs l'ont confondu avecle poète Stace.

Ils auraient pu se convaincre dtà contraire en consultant les Sylves% où ce dernier assure qu'il était Napolitain. Quant au rhéteur toulousain, il paraît qu'il professa la rhétorique dans Toulouse avec succès , et que ce seul titre lui a valu de la part des capitouls une place parmi les grands hommes , auxquels ils ont décerné les honneurs de leur Panthéon. Statîut mourut Tan 59 de l'ère chrétienne.

I. SUDRE ( Guillaume ) , cardinal sous le titre de Saint-Jean et de Saint-Paul , naquit à Toulouse , entra de bonne heure dans l'ordre des Frères Mineurs, et professa la théologie dans sa ville natale. II fut nommé lecteur du facré palais, évéque de Marseille après la mort du cardinal Fontamier , et enfin revêtu de là pourpre romaine par le pape Urbain V en 1 366. Il fut envoyé en légation dans le royaunS 4e Naples en i368 , pour apaiser les querelles entre le prince de

Tôreate et le duc d'Atria. fi ter»