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gentilhommes , de douze écuyers^, sans compter les bas-officiers qu'il nomme tous , jusqu'à ses fauconniers, écuyers de cuisine, courriers ou valets de pied , et autres semblables , auxquels il fait à chacun un legs. 11 paraît par le même testament , qu'il avait trois bibliothèques , Tune de livres de droit civil , lautre de livres de droit canon ; la troisième de livres de théologie ; Ton y voit aussi qu'il faisait des pensions tous les ans à trois physiciens ( c'est ainsi qu'alors on nommait les médecins ) ^ et à deux professeurs en droit.

Avant son décès , il avait fondé dans le chœur de Saint-Etienne les douze prébendes , qu'on appela depuis de la douzaine , et !

huit places de clercs, dont quatre, vêtus de robes blanches, devaient faire le service par semaine aux heures canoniales , et les autres quatreétaient obligés de se trouver à toutes les heures de l'office. Ce fu t rile-Jourdain qui fit bâtir dans le grand chœur de la même église , les chapelles qui en décorent le pourtour : mais le chœur n'était pas voûté \ car la voûte de pierre n'y fut ajoutée qu'après l'embrasement de cetie église eu 1609. Il avait fait don aussi de deux tableaux d'argent en bas-relief, l'un pour poser sur le maître autel , l'autre pour placer devant. Ce fut en sa faveur que le roi Philippe le Bel se départit de tous les droits qu'il prétendait avoir sur le château de Balma , sur la terre de Verfeil , et stir plusieurs autres lieux du temporel de levêché. Ce

somptueux prélat , dont la bien- 1 faisance égala la richesse , mourut à Balma le 3i Janvier 1286 , et fut enterré dans le cliœur de Saint-Etienne , près de Tautel du fôtc de levangile. Ses exécuteurs testamentaires lui firent élever un tombeau de bronze qui reposait sur quatre lions , avec sa figure en bosse du même métal. Ce mausolée périt avec les tableaux d'argent dans Tincendie que nous avons mentionné plus haut.

^ ILLYRICO ( Thomas ) , religieux qui s'est rendu célèbre par ses sermons vers Fan i Sig , occupe une place distinguée dans Thistoire de Toulouse. Il prêcha souvent sur les places publiques de cette ville , et y opéra , si Ion en croit les historiens , de nombreuses conversions ; ce qui supposerait que nos bons aïeux étaient de grands pécheurs , et que le siècle était bien corrompu.

Nous ne pouvons le croire , parce que Ton avait alors des capitouls qui , à la moindre prévarication , faisaient pendre ou mettre au carcan ; de bons inquisiteius qui rallumaient de temps en temps les bûchers dressés par leurs devanciers , et un parlement qui n'épargnait ni les tortures , ni les exécutions sanglantes. D'ailleurs à cette époque chaque rue possédait un monastère ou un oratoire.

Placés entre la crainte du bourreau et celle des supplices éternels , les Toulousain s devaient é tre sans doute de fort honnêtes gens, et l'on ne sait pas comment il fut possible au Frère Thomas de faire

beaucoup de conversions chez uu peuple que la perspective éloignée de l'enfer , et celle toujours présente de l'échafaud , devait contenir dans les bornes du devoir.

Frère Thomas ne se bornait pas à prêcher , il adressait des lettres aux chrétiens en général , au parlement et aux chevaliers. Ces productions d'un homme zélé pour la gloire de l'église , sont devenues extrêmement rares ; parmi celles qui ont quelque rapport avec les travaux apostoliques de l'atiteur dansla viîlede Toulouse, on distingue , 1. Epistola Fratris ThomeUljrici ^ ordinis Minorum verhi Dci oratoris Minimi de ordine seivando in matriinonio , ac de laudibus matrimonii ad omnes Christijideles di recta* Exaratum Tholosœ in ^vico por-tœ arietis per Joanneni magni Joannis. IL Epistola Fratris Thome Illjr ici ordinis Minorant et divini ^wrbi preconis , ad unii^ersos Tholosane gjninadis scholares, IH. Epistola Fratris Thome Illyr ici ordinis Fratrum Minormn divini Derbi oratoris ^ pro defensione nominis Jhesu, directa ad sacrum senaUun Tholosanum. IV. Epistola...,. ad milites sub res'e Francorum christianissimo militcntes pro sainte animarum suarum , cum quibusdain regulis ac ordinibu^ directa. Toutes ces épîtres parurent en même temps chez J.

Grand] ean. Nous croyons que les dames ne nous pardonneraient pas si nous donnions ici une tra* duction des phrases que l'auteur

3i4 ISA

leur adresse j et des conseils qu II leur donne. La galanterie française nous force de garder le silence à ce sujet ; mais nous ne pouvons laisser dans Toubli les vers dans lesquels le Frère Thomas fait Téloge de Toulouse. On y voit que ce bon religieux n'était pas éloigné d'attribuer la fonda* lion de cette ville à Jupiter.

înter praeclaras quas Jupiter edîdit urbes , Aniiquum nomen nostra Tholosa gerit , i^loruitetRoma: quondam vignistis Athenae Vobis erîpuit nostra Tholosa facem, *

I. ISAURE (Lotus), père de Tillustre bienfaitrice des Jeux Floraux , doit être compté au nombre des troubadours de Toulouse. Il nous reste de cet auteur une ode à la Vierge. Cet ouvrage, imprimé sous le titre de Canso de nostra Dona que dictée mossen Luys Isaure de Tolosa , est composé de cinq strophes , et d'un Envoi ou Tornadct. Louis implore les bontés de la mère du Dieu Sauveur pour son fils, ce Ce » fils va cesser de vivre , dit-il , si » la reine des cieux ne daigne le y) secourir. )> L'ode ou canso de Louis nous apprend qu'il avait un fils et une fille : il paraît que le premier mourut étant très-jeune €t sans postérité. L'auteur de cet article a vu plusieurs titres qui prouvent que Louis Isaure fit faire , en i468 et 1469 , des vases d'argent destinés à Téglise deà Cordeliers. Un de ses parens , et peut-être même son père , fut inhumé dans le cloître de Féglise de Notre-Dame de la Daurade ,

et nous avons encore rînscrîptîoH.

en caractères gothiques qui fut placée sur son tombeau ; elle est conçue en ces termes :

ATîNO : DNi : M : cccc : II : V : die :

MENSIS : WOVEMB : OBIJT : G : DE :

ISAVK : MILES : cvi : AiA : R : m : paqe :

c'est-à-dire , Van du Seigneur mille quatre cejitdeux , et le cinquième jour du mois de Nov^embre ^ mourut Guillaume d^ Isaure , chevalier ; que son ame repose en paix. — On a débité d beaucoup de fables sur l'origine j de la famille des Isaures ; les uns, ont cru qu'elle descendait de Torsin Isaure t , prétendu comte de Toulouse , les autres croyaient qu'elle venait des anciens comtes de Rodez. Quelques auteurs ont prétendu que cette famille n avait jamais existé , et ils établissaient leur opinion sur les bases les moins!

assurées. Selon ces écrivains , les annales du capitoulat étaient les archives de toute la noblesse de la; ville , et lorsqu'un nom ne s'y trouvait pas inscrit , on pouvait; croire qu'il ne désignait pas des personnages réels : mais des actes authentiques , des ouvrages im-j primés et manuscrits, desinscripj tions, prouvent que les Isaures florîssaient à Toulouse , ou dansi des lieux très-voisins de cette ville, pendant le ï5.^ siècle, Lagane el, ses imitateurs ont accumulé lef citations pour démontrer que Clémence Isaure n'a pas vécu.

Ils n'ont point , disent-ils , trouve ; son nom. dans les dépôts puLli^j

ISA 3i5

avant Tan 1 5 1 3 ; mais les restes des archives des monastères offrent cependant encore des témoignages autlientiqnes de Texistence de celte fille célèbre , et de la piété ; de ses parens. Son testament , vu PLusiEUFxS FOIS par les capitouls , i a disparu des archives de Thôtel de viile , peut-être parce que des magistrats municipaux crurent devoir honorer leurs devanciers du titre de fondateurs des Jeux Floraux , et conserver pour eux- |i mêmes et pour leurs successeurs le droit de prendre part au jugej ment des ouvrages. Il y a longl'temps qu'on a fait justice de cette ridicule prétention. Boyssoné, qui vivait sous les règnes de Louis XII et de François I , fit ce dizain contre les capitouls marchands qui jugent des fleurs en Tholose (i).

jQuand j'ay pensé , je trouve bien étrange Vouloir juger des couleurs sans y voir. Celuy qui a toujours manyé fange , Veuille de Ter le jugement avoir.

Qu'ung ignorant coghoisse du savoir , Ou qu'ung marchand juge de TEglaniine,

ne sait rien en la lang'îe latine , hige des faicîs de Virgile et d*Ovide , ■Celuy me semble à l'homme qui chemine En lieu non sûr, et Taveugle le guide.

n paraît qu'à une certaine époque 1 suffisait d'être capitoul , ou seuement à la solde de la ville , pour levenir Fennemi de l'institution iltéraire qui Fhonore le plus. En îflet , si Ton recherche avec soin es écrits publiés contre Clémen-

(0 Manuscrits de Boyssoiié , l'onservés dans la bibliothèt[ue du iiergé de ïoulouse.

ce, on verra que presque tous ses détracteurs furent , ou magistrats municipaux , ou commis dans les bureaux de l'hôtel de ville , ou descendans des anciens Capitouls marchands qui , selon l'expression , un peu triviale de Boyssoné , avaient toujours manié la fange. *

II. ISAURE (Clémejxce) , fille du précédent, naquit à Toulouse vers Fan i45o. Son histoire, peu connue jusqu a ce jour , a fait éclore de nombreux systèmes qui ne peuvent honorer ni Féruditiou de quelques-uns de ses panégyristes , ni celle de ses détracteurs. Elle aima les lettres , elle les cultiva ; ses bienfaits encouragèrent les troubadours : les poètes Font célébrée ; et néanmoins les événemens de sa vie , les chants de sa muse élégante et facile, sont presque entièrement inconnus. Nous allons suppléer au silence des historiens, rappeler ses compositions élégiaques , et fixer Fépoque qui la vit combler de riches dons la ville où elle avait reçu la naissance , et où depuis plus de trois siècles sa mémoire est Fobjet de la vénération publique. La langue romane était depuis long-temps celle des poètes du midi de FEurope. Favorisés par les seigneurs, admis dans les cours des rois de Castille , des comtes de Provence, de Toulouse et de Poitiers , les troubadours jouirent de la faveur des potentats ; leurs chansons étaient répétées avec enthousiasme. Créateurs d'un nouveau genre , ils firent entendre à des peu-

3i6 ISA pies encore à demi sr.uvàges , les hymnes consacrés à la valeur et à la beauté. Embouclumt la trompette guerrière , ils appellùrent les chrétiens a la défense des saints lieux ; maniant avecs uccès Tarmc de la satire , ils flétrirent les vices de leur siècle , décélèrent les crimes de Tambiiion , les abus du pou- \'oir , l'hypocrisie et Tignorance fanatique des moines, la tyrannie et la lâcheté des barons ; recon^ naissans et fidèles , ils combattirent pour leurs souverains ; et lorsque la noble maison de Toulouse, victime de sa loyauté, tomba du trône c|u elle avait illustré par son courage , on ne vit point les troubadours flatter les vainqueurs de la triste Occitanie , et devenir les complices de l'étranger ; leurs voix ne proférèrent que les cris de la vengeance , ou les accens de la douleur. Quand tout espoir fut perdu , la lyre du ménestrel resta muette, et les Muses s'enfuirent loin de nos régions livrées à Tignorance , et couvertes de bûchers dressés par les inquisiteurs de la foi. Le 14.^ siècle ramena Tamour des lettres. Sept poètes toulousains formèrent un corps académique , qui, en i323, proposa aux troubadours du Languedoc un prix qui devait consister en une Violette d'or. Ce prix fut donné le 3 Mai suivant à Arnaud Vidal de Castelnaudary.

La cérémonie eut lieu dans un verger où les sept poètes tenaient leurs séances. ccUintérét et la nouveauté du spectacle avaient attiré au jardin de la Gaie Science , avec

le concours des poètes étrangers , un grand nombre d'habitans de Toulouse. Les personnes les plus considérables par leur rang, leurs grades , leurs lumières et leurs offices , y avaient été invitées , entr'autres les capitouls de Tannée, et plusieurs anciens capitouls. Ils furent tous si satisfaits de Touverture brillante de cette fête poétitique 5 qu'après la première séance, le conseil de ville délibéra que dorénavant la Joie de la Violette , qui excitait une si grande émulation , serait payée des revenus de la ville. » Dans la suite les sept pôètes firent composèr part Molinier, chancelier de leur com-; pagnie , une poétique qui fut iii-' tilulée les Lois d' A mors et les Fleurs du Gai Sai^oir. La Joie ou le Prix de la Violette fut distribuée chaque année ; mais^ on ajouta dans la suite à cette « noble récompense du talent, uni antre signe honorifique : ce futi U7îe Eglantine d'argent. Un registre manuscrit offre encore une) assez longue série d'ouvrages cou- 1 ronnés par les sept poètes. Oui remarque dans le nombre unt Dictât dUAmors par une dame!

de Villeneuve, Cet ouvrage porte la date de Tan i463. Plus d'uni siècle auparavant, la ville de Tou* louse , menacée d'un siège par lesi Anglais , avait du sacrifier sesii faubourgs poiu^ ne pas laisser à.

Fennemi les moyens d'approcher' sans danger de la place. C'était] dans l'im de ces faubourgs qu'était situé le verger dans lequel les; troubadours se réunissaient (m \

pied d^un laurier , et le Palais ou Noble consistoire où Is s'assemblaient pendant l'hiver. Forcés d'abandonner cette demeure , ils se réfugièrent dans Tliôtel de ville , qui portait alors le nom de Majso communaL On les voit dans cet asile jusqu'en i484 , et l'on conserve encore des ouvrages couronnés, jusqu'à celte époque par les Mainteneurs du Gai Savoir. c( Il paraît qu'après le :oncours de i484 , qui est , dit M. Poitevin , le dernier dont parle le registre , la Fête des Fleurs fut quelquefois célé- )rée , plus souvent suspendue , oit à cause de la peste qui se nanifesta à Toulouse vers la fin lie cette année , soit à cause lu désordres des finances do la ille , ou des troubles qui , dans es années suivantes , y excitèrent ine sorte de guerre civile. » C'est ers ce temps que Clémence 'saure devint la bienfaitrice , et n quelque sorte rinstitutrice des 'eux Floraux. Elle assistait à la istribution des prix , et même résidait en quelque sorte à la fêle ^ 3 Mai 1496 , lorsque la dame e Villeneuve, que nous avons éjà vu obtenir une distinciion onorable , trente-trois ans aupaivant , lut une ode ou CansOy ans laquelle elle adressait les vers livans à Clémence Isaure.

uan lo printems a câmpat à lai nivas | t que tenen lo Horit mes de May , 05 uffrisetj à manhs dictators gaj lel Gay Sabsr las flors molt agradivsf.

ISA 3i7

Reîna d*amcrs , poderosa Cîamensa A vos nie clam per trobar lo repaus , Que si de vos /nos dicratz an un laus Aurei la flor que de vos pren iiaissensà.

c'est-à-dire: u lorsque le printemps a fait disparaître les neiges , et que nous Sommes au fleuri mois de Mai , vous ojfrez à maint gai troubadour les agréables jïeurs du Gai Sui^oir, — (c Reine de la poésie , puissante Clémence, j'aî recours à vous pour trouver le repos. Si les vers que je dicte obtiennent vos louanges , j'aurai la Jleur qui vous doit sa nais»

sance, » Bertrand deRoaix , déjà couronné en i474 pour une Canso d'amors , reçut aussi des mains de Clémence, en i49^i VEglantine nouvelle qui fut donnée far cette généreuse bienfaitrice. C'est sans doute aussi devant elle que fut dictée une ode historique sur Texpédition de Duguesclin en Espagne. On y trouve en effet des vers qui annoncent qu'elle était présente lorsque cette ode , qui lai est adressée , fut lue publiquement, a Dame Clémence , dit le poète, si vous le permettez , je vous raconterai fidèlement tous les évéaeniens delà guerre entre I^ierre, roi de Léon, ei Henri son frère, roi d'Aragon, secondé par le généreux Duguesclin. 3e vous entretiendrai des Toulousains, dont un grand nombre périt dans celte guerre , sans que je vous demande aucune récompense. Je sais que je ne mérite point de recevoir des jïeurs de vos mains , il me suffit d'obteïxir votre bienveillance. » A la fia

3i8 ISA de cette ode , le poète , aprè^ avoir fait connaître les Toulousains qui périrent dans cette expédition chevaleresque , ajoute qu'on ne peut entendre un tel récit sans que le c(cur soit navré de douleur et de iristesse. a Cest pourquoi je^m'arréte, dit-il , m'apercevant , dame Clémence, que vous souffrez d'entendre raconter la mort de tant de braves guerriers , dont une partie aurait suffi pour reculer les frontières de la France. )) Dans les différens passages que Ton vient de rapporter ^ Clémence porte le litre de Reine de la Poésie ; eîîe distribue des fleurs ; la noui^elle JFg^/^/z/z/ze, c'est-à-dire, celle dont elle fournissait généreusement la valeur , est donnée par ses mains ; des poètes qui n'aspirent point aux fleurs du Gai Savoir , se trouvent heureux de pouvoir acquérir des titres à sa bienveillance. Tout annonce qu'elle présidait aux Jeux , et qu'ainsi que nous le verrons bientôt , elle en fit Tinstitutlon de son vivant. La date que porte l'ouvrage de la dame de Villeneuve , montre qu'en 1496 Clémence remplaçait \es francs et libéraux Patrons de la féte , et les expressions dont se sert la dame de Villeneuve annoncent même que la fondation des prix date d'une époque antérieure à 1496. Ouiie pouvait recevoir qu'une seule fois chacune des fleurs destinées aux troubadours. En 14^4 ? Bertrand de Koaix obtient l'Eglantine au jugement des sept mainteneurs , et cependant la même récompense lui est déceruéc esi ï/|y8. Une

telle Violation des règles établie^ annonce un changement dans la constitution du corps des Jeux y et l'on remarque en effet que ce ne sjont point les mainteneurs ni les capitouls ^francs et libéraux Patrons , qui fournissent cette fleur, c'est Clémence qui la donne; l'Eglantine prend en cet instant l'épi thète de Novella , et désigne en quelque sorte la nouveauté de la fondation du Collège de Poésie. Afin de pourvoir aux frais de cette noble institution , Isaure assigna les biens immenses qu'elle possédait. La ville dut en jouir , ài la charge de célébrer tous les ansi les Jeux Floraux dans la maison publique rebâtie aux dépens d'Isaure après un violent incendie. Mais cette généreuse bienfaitrice voulut que si les capitouls négligeaient de remplir les devoirs qu'elle leur imposait, le fisc s'emparât des biens , en exécutant la fondation. Elle manifesta ainsi le!

désir d^assurer la perpétuité des Jeux poétiques , et d'oflrir dans!

tous les temps des couronnes glo-l rieuses aux poètes vainqueurs. Les, citoyens et les étrangers durent être , sans distinction , admis aiij concours , et elle n'oublia paî d'assurer à son sexe le droit d(| prétendre aussi aux palmes du génie. Elle avait acquis par seij vers des droits â l'estime de seid contemporains et de la postérité!

et ce ne fut point un vain enthou!

siasme pour les lettres , qui port< Clémence à prodiguer deslargesse| pour exciter l'émulation parni les disciples des. Muses. Elle su'

lîrer aussi de la harpe occItanî(|ue , les sons les plus harmonieux , et en créant des récompenses pour ses émules , elle songea moins à 5a gloire qu'à celle de sa patrie et au triomphe des arts. Des manuscrits nous avaient déjà fait connaître Tune des productions d'Isaure.

Cestuneode, ou Canso^ au printemps. La langue des troubadours, perfectionnée dans le i5.* siècle , et se rapprochant déjà 1 d'une manière sensible du dia- : lecte en usage aujourd'hui , a pris : sous la plume dlsaure une grâce , i unedouceurqueFonnepeutcomi parer qu'à la douceur et à Fharmonie de la langue immortalisée i par les chants de Pétrarque et du Tasse. Cette pièce fut lue sans doute pendant Tune des solenni- ' tés de la fête des fleurs. Clémence , vouée particulièrem^it au culle de la Vierge, invite les troubadours à célébrer la mère du Dieu Sauveur.

Beîa sazo , joëntat de rsunadà .Tornar fazetz lo dolse joc d'amors, Et per oudrar fiseîes trobadors Avetz de flors la testa coronnada.

De la Vergés linmils regîna des angeîs , ,Disen , caiitan la pietat amorosa , j(i.4an dab sospirs amars engoisso dolorosa V ic morir en ia crots io gran prince dels cels,

Cintat de inos aiijols , o tan genta Tholosa , Als fis aymaiis uffris îenlial d*onof ^ 5ios à jamas digtia de son iausor , Vobla coma totjorn , ettotjorn podercsaî

5oen à tort Terguihos en el pansa ^u*ondrad sera tostems del ay.nadors vlès jô say ben que lo joën Eroba.lors )bi)dataa la fama de Giamensa.

ISA 3i^

iTal en lo càms là rosa prîmàverà Floris gentils quan toina lo gay temps , Mès del vent delà nueg braiicejadorabems , Moric , et pert totjorn s'esfassa de. la tarra,

« — Belle saison , jeunesse de Tannée, vous ramenezr les doux jeux de la poésie , et pour récompenser les troubadours fidèles , votre tête se couronne de fleurs. — ■ De rhumble Vierge , reine des anges , célébrons Tamoureuse piété , lors* que poussant des soupirs amers , et livrée aux angoisses de la douleur , elle vit le prince des cieux mourir sur une croix. — Cité de mes aïeux , ô belle Toulouse ! offre au poète habile Phonorable prix des talens , sois à jamais digne de ses louanges , toujours noble et toujours puissante. — Souvent , à tort, Torgueilleux espère qu'il serâ toujours célébré par les poètes ; mais moi je sais bien que les jeunes troubadours oublieront le nom de Clémance. — - Telle en nos champs la rose printanière fleurit à Tinstant où la terre reprend sa parure ; mais tourmentée par le souffle rapide du vent de la nuit , elle meurt , et son souvenir s'efface à jamais. )> — Cette ode élégiaque, qui doit ajouter encore à la gloire de Clémence , se retrouve dans le recueil de ses poésies , imprimé à Toulouse Tan i5o5, en caractères gothiques , par Jean Grandjean / libraire , qui habitait dans la rue de la Porterie. Ce volume , petis in^."* , qui porte le titre de Dictais de dona Clamensa Isaure , a été jusqu a présent inconnu aux.

Biographes et aux Bibliographes.

Oa en possède cependant deiu

exemplaires; Yun n'a plusde fron.

tispice , et a perdu quelques feuillets ; l'autre est entier. On y trouve quelques vers français qui annoncent que Clémence avait cessé de vivre lorsque Ton imprima ses poésies. Elles consistent en Cansos ou odes presque toutes plaintives , et en Pastorellas ou idylles, oùl'oa trouve d( s image.s gracieuses , des pensées délirâtes , des sentimens vrais et exprimés avec un rare bonheur, l^a dernière pièce est intitulée : Lo Planh d'Jmor , c'est-à-dire, les Plaintes de VAniour. Nous croyons que ce morceau peut servir à Fhistoire de Clémence îsaure. Elle se nomme, et raconte ses peines. 11 parait que celui qui était destiné à recevoir sa main , fut tué dans un combat livré sous le règne de J^ouis XI , et que la douleur qu'elle ressentit la fit renoncer pour toujours aux douceurs de Thymen. Voici la traduction presque littérale des deux premières strophes du Planh d'Amor :

Au sein des boîs lâ colombe amoureine Miirmuie en pais ses longs et doux accens -, 8iu- nos côteauK la fauvette orgueilleuse Va ccicbrer le retour du printemps :

Hélas ! et moi , plaintive , solitaire , Moi qui n'ai su qu'aimer et que soiiffrir , Je dois , au monde , au bonheur étrangère , Pleurer mes maux , les redire e: mourir !

Dans les stances suivantes, Isaure a un once qu e cel u i don t el 1 e regre te la perte , est mort dans les champs de rhonneur. ce Les Muses ont célébré sa vaillance ; il est tombé pour son prince et pour son pays.

Sa fin est glorieuse. Ses parens , sefâ' amisdoiventeuvier son destin: moi

seule, dit Clémence, moi seule je doisgémirl)>Lesdernièresstrophes

nous apprennent qu Isaure dédaigna les hommages de tous ceux qui cherchèrent à la consoler de la mon du bien-aimé. La fortune et la grandeur se présentèrent ea vain , et elle consacra le reste de sa vie à la mère de Dieu. Chargeant les vierges de Toulouse de perpétuer son souvenir , elle désire que chaque année , le jour anniversaire de son trépas, elles répètent en chœur un chant funèb;:e dont chaque stance sera termine par des vers dont nous offrons ici Texacte traduction :

Fuyant lâ pompe nuptîaîe , Isaure , héla^ l n'a connu que le deuil ,

Et la couronne virginale Brille encor sur son froid cercueil.

Du Verdier , qui , dans sa Biblio thèque française ^ afaitréîogede Clémence , annonce qu'il ignore qu'elle ait écrit ou composé aucune chose , au moins qui soit venu à sa notice. )> Ainsi les poésies de cette femme illustre ont , comme beaucoup d'autres ouvrages , échappé aux recherches de cet écrivain. Isaure vécut cinquante années. JNous avons cru qu'elle naquit vers Tan i45o , et nous placerons par conséquent sa mort en i5oo. On peut en effet fixer ainsi cette époque d'après les vers français qu'on a inséré dans les œuvres dlsaure. Par son testament , elle institue la ville pour son héritière. L'acte origiaûl

f taît déposé dans les archives du capitole. Les magistrats municipaux ont avoué plusieurs fois quh'ls l'ont vu , et que pour remplir ses dispositions , ils fournissaient les fonds nécessaires aux prix ; mais on ne retrouve plus cette pièce importante. Il parait que ces principaux articles furent insérés dans Tinscription tumulaire de Clémence. One copie de cette inscription , gravée sur une table de bronze encore placée sous la statue d'Isaure , nous fait connaître les dernières volontés de cette femme célèbre. En voici la traduction : ce Clémence Isaure , fille de Louis Isaure , de Fillustre famille des Isaures , s'étant vouée au célibat comme Tétat le plus parfait , et ayant vécu cinquante ans vierge , établit , pour Tusage public de sa patrie , les marchés au blé , au poisson , au vin et aux herbes , et les légua aux capitouls et aux citoyens de Toulouse , à condition qu'ils célébreraient chaque année les Jeux Floraux dans la maison publique qu'elle avait fait bâtir à ses dépens ; qu'ils iraient jeter des roses sur son tombeau, et que ce qui resterait des revenus de ce legs , serait employé à un festin ; que s'ils négligeaient d'exécuter sa volonté , le fisc s'emparerait , sous les mêmes charges , des biens légués. Elle a voulu qu'on lui érigeât en ce lieu un tombeau où elle repose en paix : ceci a été fait de son vivant. )> — Les restes d' Isaure furent transportés dans le chœur de l'église de Notre-Dame de la Daurade ^ lieu où 5 par res-

I S A 32î\ pect religieux , on n'ensevelissaic pas depuis long-temps (i). L'oa peut voir dans cette exception ea faveur d' Isaure , le respect qu'inspirait sa mémoire, et l'eiithousiasme qu'excitaient dans le cœur de ses concitoyens , ses vertus, ses talens , et son noble amour pouc les arts. C'est ainsi qu'en i632,.

Monmorency , victime de son dévouement à la cause de l'épouse du bon Henri , et du second fils de ce grand roi , trouva une honorable sépulture dans la basilique de Saint-Saturnin , édifice où, de même qu'à Notre-Dame de la Daurade , on ne rendait jamais les derniers devoirs à personne, quelle que fut sa réputation ou sa noblesse. Selon un poète du temps, le tombeau de Clémence sur-* passait les œwres les plus somp-* tueuses des vieux Assyriens et des riches Romains, Sa statue était placée sur la partie la plus élevée , et les poètes couronnés dans les Jeux allaient chaque année répandre des fleurs sur le tombeau. Les premiers monumens postérieurs à l'an i5oo , donnent à Clémence le titre de fondatrice. Comme il n'est point fait mention d'elle en i484 , et que c'est dans l'intervalle qui sépare ces deux; époques qu'elle paraît , distri-

(i) Les comtes de Toulouse avaient leur cimetière près des murs de cette église , du côté de la Garonne ^ mais on avait cependant enterré dans Tiiitérieur de l'édifice , puisque lors de sa démolition, .on y a découvert uugrancl nombre de tombeaux.

S2t ISA

buant elle-même des fleurs aux troubadours , on a la certitude que c'est entre i484 i5oo , quVlle fit rinstitution à laquelle sont attachés , et son nom et sa gloire. Un registre qui commence en i5i3 , porte pour litre : Registre des délibérations et autres actes faits au collège intitulé de ïArt et Science de llhètorique s autrement dit de la Gaie Science , fondé en Tiiolose par FEUE DAME Clémence de hoTine mémoire, Guillaume Benoît , jurisconsulte célèbre, né en i455 , €t qui par conséquent avait plus de quarante ans lorsque Clémence distribuait elle-même les prix , dans un traité où il enseigne qu'il est permis par les lois romaines de faire un legs à une ville , non seulement pour la décorer et pour enrichir ses habitans ^ mais encore pour y célébrer tous les ans des jeux et des fêtes , cite l'exemple de ^ame Clémence , très-riche citoyenne de Toulouse , qui , pour exciter les jeunes gens à parler avec élégance , a laissé à la ville certains revenus , desquels on fait chaque année trois fleurs d'argent doré , une églantine , une violette et un souci (i). Il ajoute que la distribution des prix avait lieu au

( I ) Prout illustris raulier illa fecit DoMiiiA CiEME'SciA 5 ditissima civis Tolosana , quœ ad juvenes incitandum ornate cuitoquc ser^ mojie loqui , non nulles rellquit cwitati redditus ; è quitus anno quolibet , très jiunt argentel flores ^ scilicet anglentina , violeta , et (;audium , deaurata.

ÎS M

capitole le troisième jour de Mai%' et que le chancelier des Jeux don^ naitles fleurs aux poètes. Ceux-ci étaient conduits à cheval et en triomphe dans la ville le jour de FAscension , et recevaient ainsi les hommages de tous les habitans ( i ).

Benoît , dont la famille subsiste encore à Toulouse , ne peut être soupçonné de mensonî:!;e. 11 fut professeur de droit à Cahors , et successivement conseiller cjux parlemens de Bordeaux et de Toulouse. 11 écrivait après Fépoque où nous plaçons la fondation de Clémence , puisqu'il cite dans son ouvrage des arrêts prononcés en ï5i4« Etienne Dolet , célèbre littérateur du i6.* siècle , paya , en i527 > tribut d'admiration à Clémence. Nous avons encore l'hymne (2) qu'il prononça lors de Touverture des Jeux. 11 fait parler Isaure elle-même , et les vers qu'il met dans sa bouche durent d'autant plus exciter l'enthousiasme , qu'il devait y avoir parmi les auditeurs beaucoup de cM)ntemporains de cette femme célèbre. Boyssoné , que de grands

(1) Anno quolibet Jîunt très ar-gentei flores tertiâ die Maii in cU" pitolio tribus juvenibus per cancel-^ lariurn. ; artis illius conferendum , qui subtilius die prima mensis prœm dicti , et ornatius dictaverint , qui demum magno cum equitatu , et pompa die Ascensionis Dominicœ vehuntur per civitatem jucundè ^ cum trlumpho , et ingenti gaudio , ex quo plurcs ad benè , et recta loquendum , scribendum ^ et legen^ dum vires susceperunt.

(2) ï)e muliere quadam quœ Lu^»

dos Utterarios Toiosœ constiîuit.

talens ne purent sauver des persécutions des ftiiiatiques ( voyez son article ) , célébra , en i53o , les bienfaits d'isaure (i) , et Ton trouve dans ses ouvrages , encore manuscrits , un grand nombre de passages en T honneur de la bienfaitrice des Jeux. En i535 , le poêle Jean Voulté parldit aussi de Clémence {2) , en exprimant sa douleur de ne pas avoir remporté un prix qu'il croyait avoir mérité.

Il adressa une de ses pièces Cid Clément iam quœ Tholqsœ liidos litterarios institait. Cinq ans après , les dames réclamèrent le droit que Clémence leur avait donné de concourir aux prix fondés par elle (5). Leur requête ,

( I ) Quantum libet florcilia munera CleMENTIM jactare vdiî suez , Magnas quce op. s sic collocavit , Tempo re , uî hxc nequeant perire,

Egypte aù ciel lève ses pyiainides , Par le colosse on vit Uhodcs prisée , Par les jardins des trois sœ^KS H.^'^pérdes Espagne eut nom , Rome par Colhsée , Par portes cent Thèbcs fut eKhai:ssée.

A préient sont ces choses corporelles Mises à ba:: , et en resie peu d'elles ; Mai^ les beaulx jeux que Clémence a dressés Pour ce q.iC sorit choses spint'.it'Il -s , Dii temps ja r.ais ne sero^u oppressés.

('.) De Lvdis Tholosanis, L.es,c sub hâc moriens Ludos Clemenîia fecit Ut tandem portas v'icter haberet opes, j (5) k vous , mouS;eur ie chauceiier, j Très-nobles capitouls aiissî , I Maîtres qui avez bru't singulier , Et à tous ceux qui sont ici , Supplient humblement les femmes , |i Tant les moyennes que grands dames , Disant que madame CLÉMENCE, QiiC Oieu pardoint par sa ciém.ence j J^aquelle les trois fleurs donna 9 JadiS voidut et ordonna I Que quiconque voudiaii dic-.er 9

conservée en partie par Cateî , fut lue dans Tasseniblée publique du 3 iVIai ] 54.0 , par Trasabol , poète dont il est dit dans son épitaphe, composée par Boyssoné , que la be:»uté de ses vers avait ajouté à la célébrité des Jeux de Clémence (1). 11 paraît que peu d'années après, un scrupule inspiré par une piété mal entendue, occasionna le déplacement du mausclée d'isaure. Elle était représentée couchée sur la partie supérieure du monument , ayant les maios jointes , et tenant un chapelet. Un lion était placé sous ses pierîs. Cette, statue fut portée dans riiôiel de ville , et mise dans l'un des angles d'une salle nommée le Grand Consistoire. En 1 549 , ^i^^'^^da Saint'Anian , poète toulousain , lut dans la séance publique du 3 Mai , un ouvrage intitulé :

Ballade sur Vépitaphe de Clé" mence Isaure , trouvée à son jépulcre à la Daurade , qui insti»

tua les Jeux Floraux à Tholose ^ de laquelle avons la statue da marbre céans apportée dudiù sépulcre. M. Poitevin-Peitavi dit à ce sujet : a La statue de Clémence , et son épitaphe étant là céans , c'est-à-dire , dans la salle du grand consistoire où Saint- Anian récitait son ouvrage , et nul

Sans les femmes en excepter , Et d*un vouloir fort lihé.al , Fit un édit tout générai ,

Comprenant mâles et femelles

(î) Clcmentia qui f&minœ tnm nobills Ornaverat Ludos , suisque ver%ibu5 ïîos fecerat celtbriores Florilus Donaîus omnibus , tribus ^ue Florîdis Clarus triumphis»

^aulre témoignage ne contredisant ce qu'il disait de la translation de celte statue qui était un fait putlic , il faut tenir pour certain qu'elle avait été efl'ectivement apportée de la Daurade à l'hôtel de ville. Sur quoi j'observe qu'un cri général se serait élevé contre cette assertion , s'il n'eût été certain et bien notoire que la statue avait été tirée de l'église de la Daurade , et avait appartenu au sépulcre de Clémence Isaure. Notez que dans cette Ballade, lepoète n'oublie pas de parler de Fépitaphe , circonstance essentielle , et qui seule prouverait que c'était line statue sépulcrale. 11 dit lexpressément que sur ce marbre on avait gravé les vertus dë Clémence , la durée de sa vie passée .dans le célibat , ses libéralités confiées au capîtole pour l'émulation et la riche récompense des écrivains :

« Mais la vertu que ne veut méconnaître L'imitation , fit sur son monument Graver son los sur marbre exquisement ; Par cinquante ans chaste la fit connaître. Puis elle étant d'une si noble race , Fait de son bien le capitole maître j A celte fin d'en évidence mettre Doctes esprits écrivans doctement , JL^i prémiant de trois prix richement» »

3>îous n'avons pas -rappelé encore les effort^ de quelques individus , et même du corps de ville , pour enlever à Clémence Thonneur d'avoir doté les Jeux Floraux , les détails relatifs à cette odieuse manœuvre devant être réservés pour l'article de Charles Lagane ; mais noussomjnes obligés défaire

remarquer , en passant ^ que cet auteur , et ceux qui l'ont suivi , ont affirmé que Fépitaphe et la statue de Clémence Isaure sont des pièces fabriquées en i557 par un capitoul nommé Guascons , et par Bodin , écrivain, qui depuis acquit une grande célébrité. Cependant nous venons de voir que huit ans plutôt , c'est-à-dire, en 1 549, cette statue et cette inscription étaient déjà daps l'hôtel de ville de Toulouse.

L'ouvragç de Saint-Anian , lu publiquement cette année , contient lanalyse de l'épitaphe et des dons de Clémence tels qu'ils sont énoncés dans les comptes de 1 52o , et dans le dénombrement fait en i54o. Ainsi cette allégation est réfutée par le seul examen des dates. Eu i55j , on éleva seulement la statue de Clémence dans le consistoire. C'est là où elle a été vue par M. de Thou en 1 582.

Ce ne fut pas le seul monument consacré par les Toulousains à la célèbre Isaure. La place de la Pierre fut décorée d'une autre statue de cette généreuse bienfaitrice ; cette image tenait les trois fleurs destinées aux poètes. Lorsqu'en i563 Charles IX fit son entrée à Toulouse , on avait placé cette statue sur une estrade ; le socle qui la portait était chargé d'une inscription latine (i) , et on

( i ) Divitîis nostram cumuîavît Isaura Tolo"^ sam

Et morîens Musis prœmîa constituît , Vitav'ït rébus , ditavit Pallada , cives Utro plus urbi profuit illa modçm

en lis^l une autre (i) sur une draperie qui ornait Festrade. Cette statue était ditférente de celle qu'on^vait élevée dans le consistoire en i557 , et qui avait décoré le tombeau placé dans Téglise de Notre-Dame de la Daurade.

On avait chaque année le soin de couronner celle-ci de fleurs le jour de la distribution des prix. Ce fut sans doute peu de temps après Férection de ce marbre , qu'on entendit un poète adresser à Isaure un hymne que le président d'Orbessan nous a conservé , et dont il a ainsi imité les derniers vers :

Isaure , à ton nom scpl les mortels agîtes Sentent d'un feu divin leurs ames pénétrées

Moi-même en te louant , digne objet de

nos voeux , Je crois voir ta statue à mes transports sourire j

La^couronne de fleurs qui presse tes cheveux ,

A paru s'émouvoir aux âccens de ma lyre.

L'épitaphe de Clémence Isaure ayant été copiée sur une table de bronze , la pierre fut enlevée et portée dans la capitale. Le célèbre Papyre Masson en devint possesseur ; il la fit entourer d un cadre précieux. On connaît Téloge consacré par cet éloquent écrivain a la mémoire dlsaure. Son frère envoya Tinscription aux capitouls en 1610. Nicolas de Verdun , premier président du parlement de Paris , qui possédait la même

(i) Tutata est doctas Clcmeniia iiostra camodnas ,

Barb ariens nostrU wia fugavît agris , '^t tua jervavit CUmentia. , Caroîc , Gaîlos ,

^xjpulil €t regm barbara hdla m»

charge peu de temps avant dans celui de Toulouse , avait engagé Tabbé Masson à faire ce présent à la ville. Ce monument fut reçu, sans doute avec reconuaissance ; mais la copie que Ton avait tracée sur une plaque d'airain fit négliger encore l'original , et ce marbre ^ perdu de nouveau , n a pas été retrouvé. Les preuves nombreuses de l'existence dlsaure ont enfin imposé silence à ses détracteurs.

Le dernier qui ait fait entendre sa voix , avoue qu'elle a existé , et que la ville a reçu ses dons ( i ) ; mais il veut dépouiller cette bienfaitrice de Thonneur d'avoir doté le collège de la Gaie Science , et d'être en quelque sorte l'institutrice des Jeux Floraux. Nous croyons au contraire que le fait est si bien établi , que le septicisme le plus outré ne saurait présenter aucun doute à cet égard.

Lorque Lagane et M. D.... écrivaient, on n'avait pas recueilli les mémoires qui justifient en grande partie les assertions des panégyristes d'Isaure. On ne connaissait pas exactement l'époque où elle donna elle-même des palmes aux troubadours vainqueurs dans nos Jeux j on ignorait sur-tout qu'ellemême avait tiré de la lyre occitanique des sons plus touchans, plus harmonieux que tous ceux que ses contemporains firent entent' dre (2) : cependant il était déjà

(1) Rêveries académiques, p. 43-

(2) L'auteur de cet article prépare en ce moment une édition des poésies de Clémence.

prouvé quVlle aviiît enrîcîiî la "ville et doté le collège de la Gaie Science. L'on ne sait comment des hommes qui ne manquaient ïiî de connaissances , ni d'érudition , ont pu traiter de fable un fait démontré , et qui honorait à la fois . et la patrie et les lettres. Depuis plus de trois .«^^iècles le capitole de Toulouse retentit des ëlosjes dus à Giéineuce. Le discours prononcé autrefois pour engager les poètes à entrer dans la lice , et que Ton nommait Jo Sermo de las F lors , ou del Gaj Sabef\ fut destiné , bientôt iiprès la mort de rinstitutrice , à célébrer les bienfaits dont elle avait comblé la cité (i). Les hom-

(i) li paraît juste d'associer ici les plus anciens panégyristes d'fsaure à la loiiange qiie îjous doDiions à cette femme célèbre. Voici les noms de ces orateurs j leur liste comnieiice en 1628 ^ et se termine en 1694.

Etienne Vinhalibas , Marin Guascons , Pierre Tra^abot , Jean liertranrli,^:juui(> Terlon , GuiiJufciur de Pibrac /Jean de Villeneuve , Jacques BcjioU, Jean Caries , François Saioiiionis , Jean Salomonis , Jean Daroles , Gui'aauine Balbaria, François Bertrandi , Pierre Barbes, Jacques-Dufaur Saint-iory , Pierre Glasssié 5 Jean Broqoin , Gîi< s Juliard , Jean Conor, J<.an Foras , Jeanfiacquier,JaequesTissaridier, J. P. Coderci, François Garrigues, Guillaume Jaliard ^ Charles Druihet , Gaiaut /François Casalis , Pierre Desplats , François de Gargas , Pirrre Dubosc , Kaimond de Lafont, Franc ois-Amable Malart, Antoine Lafont, Jeun de la Tannerie, Jean Boy er, Jacques Bernardi, Marc Courtois , Louis Virasel , GuiilauiiLe Bcrlier , Pierre de Saint-

mes de lettres les plus dgtiugués ont répété ses louanges avec enthousiasme. De nos jours , Fauteur d'Es'telle altérant ^ qu'on savait déjà de l'histoire d Isaure , mais sentant bien tout ce que la fondation de nos Jeux offre d'intéressant , a fait d'Lsaure Théroine d'une de ces compositions simples et attendrissantes dont il trouva des modèles dans la littérature des Arabes et dans celle des Castillans. M. le baron de Lamothe- Langon a donné le nom de Clémence Isaure à un roman , dans lequel il a peint les mœurs du 16.^ siècle , et retracé avec grâce des souvenirs pleins de charmes. Lun de nos plus aimables troubadours, M. Dupaty , a rendu un hommage poétique à la protectr ce de ses devanciers , et enfin l'ingénieux auteur de TipoO'Saè'b et de V Ermite de la chaussée d'ylntin , a , dans une histoire touchante (i) , rappelé les

Pierre , Philippe de Lasesquière , L. G. de Cironis , André Ténia , Paul de Hoi , Dulaurens , Guillaume Mariesol , George Granjon , Etienne de Mansencal , Mcolas de Cambon , Gabriel Vandages de Malepe vre , Anne de Boyer , François Madarrit^ux , François Madron , Dominique Capusat , François Céleri , Bartbeîemi Bousquet , P. F. Gaye , Guillaume Pradines , Bernard Ferand , Raimond Samedies, Louis Catelan, J. B. Catelan, Etienne Chaumelie , Matthieu Lamothe 5 Guillaume Sahirc , Pierre Dutilh , Antoine Souterenne , Joseph Pradines , Matthieu Amiaut , îSicoîas Chayde , Jacques Begué , Jean Bonnefoy, Pierre de Latour, Simon de l^ansan, JeanL.Guitard.

(0 L'Ermite en Province ,tom. 2.

vers d'îsaure , et rinstitutîon des Jeux auxquels elle attaelia pour toujours sa renommée. Les a ris dënendans du dessin , ont uussi payé leur tribut à celle dont les mains ont souvent couroniié les favoris d'Apollon. Le Musée de Toulouse possède encore le tableau dans lequel J. P. Piivals ^ ami de l'immortel Poussin , représenta Clémence Isaure. Son image orne aussi la belle galerie d'antiquités formée dans cet établissement. On la voit encore sur la façade du capitole , tenant les fleurs destinées à récompenser le génie. Ses traits viennent d'être retracés dans le Panthéon français (i) ; et dans cet instant mademoiselle Julie Charpentier termine le buste de cette femme si justement célèbre. Ce monument est destiné , p^^r le Ministre de l'intérieur, à la ville de Toulouse.

Qu'il nous soit permis d'exprimer ici le désir de voir bientôt ériger ce marbre précieux dans l'enceinte sacrée où reposent les cendres de Clémence. C'est là qu'autrefois les poètes allaient répandre des roses sur son tombeau ; c'est là , c'est encore sur l'autel de la Vierge que les mainteneurs vont chercher les riches . dons qu'Isaure a légués , et qui deviennent chaque année l'honorable prix des talens. Le buste de cette auguste bienfaitrice pourrait-il être mieux placé ? Un cénotaplie supporterait ce marbre

(i) Panthéon français , par M. f udié î troisième livraison.

sculpté par la main d'une personne qui , de même que Clémence , sait honorer son sexe par la culture des arts. Le nom de la bienfaitrice y serait gravé , et lorsque le printemps ramènerait le troisième jour du mois des fleurs, quelques roses , jetées sans ordre sur le froid sépulcre , rapprlieraient l'une des dernières volontés d'xsaure , et ces vers dans lesquels Papyre Masson engage les jeunes poètes à acquitter envers elle les devoirs sacrés de la reconnaissance,

Sparte p^cta rosas , illîs Clementîa gaudet^ Aîque tegi cineres mandat îsaura suos.

Sur le tombesu de la belle Clémence , Troubadours 5 répandez des fleurs en abondance ;

Des roses dontlsaure aimait la douce odeur^ Couvre* ses cendres précieuses ;

Elle eKîge de vous cet hommag«« flaîteuE Pour prix de ces fleurs glorieuses

Qui briileni tous les ans sur votre ùont vainqueur (i). *

ISNAND ou YSNANDUS , historien de Toulouse au dire d'Antoine Noguier ( v. ce nom ) , naquit dans cette ville vers Fan du monde 3920. Cest l'époque à laquelle nous devons reculer son existence , s'il est vrai qu'il ait jamais vécu ; car on prétend qu il écrivait un livre sur la fondation de Toulouse , ayant appris les particularités qu'il racontait sur ce fait de la bouche même de Tolus et de ïolonnéus, premiers rois de cette cité ( voyez Tolus) ^

(i) Cette imitation des vers de Papyre Masson , est de M. Ponsaii ^ auteur de V Histoire de l'Académie des Jeux Floraux,

et ceux-cî vivaient , dît-on , du temps de Débora , quand cette femme célèbre gouvernait en Israël. Isnand était au nombre des maîtres habiles qui enseignèrent les belles-lettres au collège de Pecb-David , fondé par Tolus, et où il professa Tun des premiers. (Voyez l'article Naugasiejn et Capdenier réunis. ) 11 composa un autre ouvrage intitulé :

De s Misères e t des Calaiiiitês de ce monde. Cétait un vaste sujf t ; il dut fournir plus d'un chapitre.

Le lecteur se rappellera que dans notre article de Ganno , nous penchions à croire que ce dernier n'avait fait que recueillir les fables écrites par ses devanciers ; la chose maintenant nous est prouvée par la découverte que nous avons fait d'Isnand et des autres historiens de Tovïlouse des temps fabuleux qui alors nous étaient inconnus. ( Voyez Gawko. )

IZALG U 1ER ( Anselme d' ).

Parmi les maisons nobles et illustres de Toulouse , la première sans contredit est celle des Izalguiers , qui avant le ii.^ siècle tenait le principal rang , non seulement dans la ville, mais encore dans la province. On trouve les chevaliers dè cette maison à toutes les époques de notre histoire ; ils étaient les conseillers , les généraux de nos comtes ; ils remplissaient toutes les charges municipales que leur mérite , leur noblesse et leurs vertus honoraient.

Alliés à tout ce qu'il y avait de considérable dans le royaume, ils vS uititulaient co-seigneursde Ton-

louse ^ à cause du grand nombre de fiefs situés dans cette commune , quî relevaient d'eux. Toutes les branches de cette famille ( qui portait dans ses armes des gueules à la fleur d'isalgue d'argent ) se sont successivement etemtes. Une seule subsiste en cor e , à ce que nous croyons , non plus dansToulouse, mais à Lavaur , où elle s'est retirée depuis assez long-temps. Parmi les hommes recommandables sortis de ce tronc illustre , Anselme Izalguier , qui était né vers la fin du 1 4-^ siècle , ne doit pas être oublié. II avait conçu un goût particulier pour les voyages -, aussi dès sa première jeunesse il s'était mis en route , et après que sa curiosité eut exploré toutes les villes et régions de l'Europe et de l'Asie , il voulut pousser plus loin , et se rendit en Afriqwe. il parcourut les principaux pays de ce continent. Ayant traversé l'Egypte , la Nubie , il arriva en Nigritie dans le royaume de Gago , et s'arrêta dans la ville capitale qui portait le même nom. Là , par une de ces bizarreries de la fortune , dont cependant on aurait tort de s'étonner , il s'éprit d'une forte passion pour une jeune négresse , fille d'un des principaux du pays, belle, riche, bien faite, • et qui portait le nom de Salucaïs.

Anselme possédait également les avantages extérieurs qui ajoutent ^ tant de prix aux qualités de l'ame ; il était de plus étranger et Français ; aussi ne lui fut-il pas difficile de faire partager son amour par la belle Salucaïs. Le sort voulat

en tout leur être favorable. Le père et la mère de la jeune fille furent emportés en peu de jours Tun de Taulre , par une maladie violente qui régnait dans le pays, laissant à ^aiucais , leur fille unique , de grandes richesses , et un droit encore plus précieux en ce moment pour elle , celui de disposer de sa main en faveur du chevalier qui déjà possédait son cœur. Une religion différente séparait néanmoins ces deux amans.

Salucaïs était mahométane ; mais elle aimait trop pour ne pas tout braver. Le mariage se conclut secrètement , malgré le danger auquel ils s^exposaient en affrontant la rigueur des lois de Fislamisme ; leur amour dura d'autant plus après leur hymen , qu'il fallut soigneusement cacher le nœud qui les unissait. De si pénibles contraintes , le désir impérieux de revoir sa patrie s'élevant dans le cœur d'Izalguier , le portèrent , au bout de quelques années , à engager son épouse â le suivre en France ; elle y consentit sans peine. Ce fut à travers mille difïîcultés qu'ils s'éloignèrent de Gago ; ils eurent pour y parvenir de pénibles traverses à surmonter ; leur constance les vainquit , ' et accompagnés d'une fille , premier fruit de leur mariage , de six esclaves , trois de chaque sexe , ils passèrent en Egypte, gagnèrent la côte , s'embarquèrent au port le plus proche , et vinrent heureusement débarquer dans celui de Marseille. Ce fut au commencement de l'automne de Tan

I Z A 329 ï4i3 , qu^Anselme , suivi de sa famille , d'un grand nombre de meubles précieux et de ses richesses , arriva dans Toulouse , où ceux à qui il était cher ne se flattaient plus de le revoir. Douze ans déjà s'étaient écoulés depuis son départ de sa ville natale ; on pleurait sa perte , et sa présence inespérée causa de grands transports de joie à ses parens , à ses amis , à ses concitoyens. On les lui témoigna de toute manière : la foule était grande chez lui ; on ne pouvait se lasser d'ouïr de sa bouche le récit de ses voyages , et le détail de seS aventures. Le premier soin d'izalguîer fut d'achever la conversion de sa femme ; déjà elle avait ouvert son cœur aux vérités de notre sainte religion que son époux lui avait fait connaître ; aussi ne se refusa-t-elle pas à se laisser régénérer , en courbant son front sous les eaux salutaires du baptême. Ses esclaves suivirent son exemple , et le contentement des Toulousains se trouva complet. Anselme vécut encore plusieurs années après son retour ; il avait beaucoup d'esprit, et ses connaissances étaient trèsétendues. Il savait plusieurs langues ; il avait écrit l'histoire de ses voyages , et des événemens qui les avaient signalés. Il composa pareillement un vocabulaire de la langue arabe et de la turque, avec l'interprétation en français et en latin ; mais ces ouvrages se sont perdus n'ayant pas été mis en lumière. Anselme d'Izalguier mourut en i44^ ) regretté de tous ses

amis èt de ceux qui le connurent.

Sa veuve dont il fut toujours lendrenrieut aimé , et dont la piété €tait extrême , entra dans un monastère lorsqu'elle IVait perdu.

Anselme avait eu deSalucaïs trois filles : la première , nommée Marthe , était née à Gago ; elle élait noire comme sa mère , excepté une petite ligne blanche qu elle avait sur le front , et deux doigts cle la main gauche qu'elle avait tlancs aussi. Du reste , elle avait la taille si fine , les traits si réguliers , les yeux si beaux , que l'historien Bardin qui l'avait vue plusieurs fois , Assure qu'elle était une des plus belles personnes de la ville. La beauté de son ame ne cédait en rien à celle de son corps ; car elle était d'une piété exemplaire , unie à une si grande charité pour les pauvres , qu'elle leur distribuait en cachette tout ce que sa mère lui donnait pour ses parures. A Page de dix-huit ans on la maria avec le chevaher Eugène • de Faudoas ; de ce mariage naquit un fds , qui fut un des plus vaillans homm.es de son temps ; il était noir comme sa mère ; aussi le nommait-on le Maurou de Faudoas. Les deux autres filles de balucaïs , dont l'une était blan-

che , et Fautre noire, îmitèreni son exemple , et se firent religieuses après le trépas de leur père.

Au nombre des trois esclaves qu'Anselme avait amen é avec lui , un d'eux, nommé Abenélaï , était grand médecin , et connaissait parfaitetïient la vertu des plantes.

11 guérissait de toutes sortes de maladies par des vomitils qu'il préparait lui-même , et par des saignées qu'il faisait de sa main.

Ce fut par la pratique de ces re-^ mède qu'en l'année i4»6 il guérit dans cinq jours Charles Vil ^.

aloi^s Dauphin . qui était toinbi malade à Toulouse d'raie fièvn chaude. Ce prince en récompense lui donna raille écus d'or , sommi fort considérable à cette époque.

11 guérit aussi de la même manière notre historien d'une pleurésie mortelle , comme il l'assure luimême dans sa chronique. Cette* grande cure du Dauphin lui acquit beaucoup d'estime ; mais elle lui attira une si furieuse envie de ceux) de sa profession , qu'étant mort' quelques jours après , le bruifï courut qu'ils l'avaient empoi sonné : tant la malignité se plaîlr à croire que les médecins n'aiment pas ceux qui guérisse»»

réellement.

JAMME ( Alexandke-Atjguste) , chevalier es lois , mainteneur des Jeux Floraux , ancien bâtonnier de l 'ordre des avocats au parlement de Toulouse , professeur du code français , et rectçur de Taca-

démie royale de cette ville , na-j quit à Toulouse en 17^36, et fil ses études au collège de l'Esquille sous les Doctrinaires , qui se plu-^ rent à cultiver ses talens. Destine à la profession 4'aY0<^at j il se di&*

J A M S tingua de telle manière la première année de son cours de droit en 1739 , que ses condisciples voulant l'aire prononcer Toraison funèbre de Dèzes , l'un de leurs professeurs qui avait su mériter leurattachement, choisirent d'une voix unanime le jeune Jamme ; pour remplir leur intention. 11 sut si bien s'en acquitter , que les étudians le reconduisirent chez lui tous en corps , et durant ce temps , l'université , présidée par son recteur , délibérait que pour récompenser dignement Jamme , ;il fallait lui faire présent de tous les grades , ce qui eut lieu. En 1 760 , un autre professeur, Combatte dUaute-Serre , étant mort en chaire frappé d une apoplexie foudroyante, les écoles de droit voulurent également faire pour lui ce qu'on avait fait pour Dèzes , et le même orateur fut encore désigné. Les journaux du temps firent un juste éloge de cet ouvrage , écrit en latin , avec une pureté semblable à celle des meilleurs écrivains des beaux siècles ide Rome. L'université voulant encore prouver à Jamme sa nouvelle satisfaction , le créa chevalier ,ès lois , suivant le pouvoir que lui en avait donné François I lors de son passage h Toulouse en i522. Cette distinction dut être d'autant plus flatteuse pour Jamme , qu elle était presque unique, luniversité ne l'ayant déjà accordée qu'une seule fois au fils du œctei;r qui , en i522 , avait harangué le monarque auquel elle ; ievait m si beau privilège. Jam;ne

ne se contentait pas des triomphes qu'il obtenait parmi ses condisciples , il remportait en nombre les fleurs distribuées par les enfans d'Isaure. Jjacadémie des Jeux Floraux le couronna plusieurs lois : en 1760 , pour un poème intitulé le Télescope ; en 1761 , il eût obtenu six prix , savoir , trois du genre et trois d'encouragement^ si l'académie , qui déjà lui avaix décerné les trois premiers , n'eût appris qu'il était le seul auteur de tous les ouvrages jugés dignes de ses récompenses.

Elle s'arrêta alors , poussée par cette malheureuse propension c[ui détourne les hommes de rendre toujours parfaitement justice au mérite , tant on craint de le voir s'élever. Lorsque Jamme parut au nombre des avocats plaidans , sa réputation était déjà presque faite ; il neut qu'à la soutenir; ce ne fut point pour lui une peine. Les causes célèbres de Lamaure, de Catherine Estinès , les droits du comte de Provemce , aujourd'hui Louis XVIII , soutenus avec chaleur , talent et sagacité , firent apprécier Jamme à sa juste valeur. Plus tard ayant prêté sa plume éloquente à son ordre pour en soutenir les droits, les avocats firent frapper en son honneur, le 26 Septembre 1788, une médaille , avec cette inscription si flatteuse et si bien méritée :

Orator Patrice. L'ouvrage qui lui valut celte distinction avait pour titre : Lettre des avocats du parlement de Touleuse , à monseigneur le garde des sceaux j

'pour le maintien des droits et privilèges de la ville et de la prouince. Zélé soutien également de la cause de la magistrature , on le vit , par ses écrits , défendre le parlement attaqué de nouveau sous les dernières années du règne de Louis XVI ; un ordre de la cour le manda à Paris , avec ÎVL Lafage, autre avocat , et le comte Jean Dubarri. Leur retour , avec celui de la cour souveraine en 1788 , répandit la joie dans la ville ; des couronnes leur furent offertes , et plusieuss pièces de vers consacrèrent la reconnaissance des Toulousains , à laquelle Jamme eut une bonne part. 11 signa la même année la protestation de la noblesse. La révolution éprouva les hommes et les opinions. Jamme se montra le défenseur de la royauté et des bons principes ; aussi mérita-t-il la haine de ces misérables pour qui la vertu était une erreur , et la fidélité un crime. Jamme obligé au mois de Mars 1793 , de fuir sa famille pour se soustraire à la mort , trouva un asile momentané chez le marquis de Fonteiiille dans la commune d'Atu^eville. Les brigands Ty suivirent ; ils environnèrent le château durant la nuit , et les premiers rayons du jour allaient éclairer l'arrestation de Jamme. En ce moment périlleux , le dévouement de son <ils Auguste, aujourd'hui professeur de théologie , etc. parvint à le faire sauver. Le jeune homme ne craignit pas de s'abandonner à la colère des Jacobins , qui

néanmoins respectèrent sa vie Jamme fut mis sur la liste de émigrés ; on confisqua ses biens on dispersa toute sa famille , e lui ne fut rendu à la liber t que trois mois après la chute d Robespierre , lorsque la Franc put enfin renaître et respirer.

Quand le premier consul , qt releva la France du milieu d( ruines , eut rétabli les écoles d droit , Jamme fut mis au nombr des professeurs , et nommé direc teur le 7 Mars 1809. Le comt de Fontanes , en lui envoyant { titre de recteur de l'académie in!

périale de Toulouse , lui écriv en même temps , ce qu il recevai )) en ce moment la juste récom )) pense du zèle , des talens et d( » services déjà rendus qui T) vaient fait juger digne d'une de )> places les plus importantes d » l'université. )) Jamme se montr habile chef d'un corps compos de parties si hétérogènes ; il sut t concilier Festime et Familié de S( subordonnés ; ils lui en donné rent une preuve signalée , en fa:

sant célébrer , au nom de tous li * chefs d'instruction , une messe actions de grâce de sa convalej cence à la suite d'une maladi assez grave , genre d'hommag!

unique dans l'instruction publ^i que tant ancienne que moderiK'f [ L'académie des Jeux Floraux do' principalement à' Jamme son r( tablissement en 1806 ; il fut s( condé dans ses démarches , an tout le zèle possible , par Tillusti savant Picot , baron de Lape) rouse j alors maire de la vill<'

lamme Intéressa , au moyen ie ses amis , le ministre de Fintérieur à !a réinstallation de ce corps , et les confrères , pour lui prouver combien ils sentaient le prix de ;e qu'il avait fait , le nommèrent )ar acclamation modérateur des leux premiers trimestres, ce qui îlait contre Tusage de cette anti- [ue société qui procède toujours i)ar la voie du scrutin à la nomilation de son président triennal.

Jne chose digne de remarque, st que sept troubadours fondèent les Jeux Floraux en 1^23 , t que sept mainteneurs , Jamme la tête , les relevèrent en i8o5.

1 fut également durant dix ans éélu chaque année président de académie des Sciences , Inscripons etBelles-LettresdeToulouse.

chercha dans un savant méloire à justifier les Toulousains u reproche qu''on leur a fait dans iiitd occasions, d'avoir méconnu î mérite de Cujas. Les recherches e Jamme prouvèrent que les mcitoyens du grand jurisconilte ne lavaient pas outragé ; lais nous n'en pensons pas moins ue Tintrigue agit dans cette affaiet que sans vouloir précisément Forcadel , les meneurs , enieux à cette époque du mérite e Cujas , voulaient au moins :arter celui-ci , ou ne lui rendre ue le plus tard possible la justice u'on lui devait. Jamme qui missait de la publique estime, a reçut durant le long cours de i vie les témoignages flatteurs e la part des personnages les plus ilustres. U passa , entouré de ses

J A N 333 amîs , une vieillesse honorée , et la mort le surprenant le i3 Octobre i8i8 , fit couler les larmes sincères de tous ceux qui avaient connu ce respectable Toulousain.

U laissa après lui une famille nombreuse ; mais un seul de ses fils lui a survécu, Cest labbé Auguste Jamme , ancien prieur de Montcardier , dignitaire de Maubourguet , chanoine de Simorre , membre de Facadémie des Sciences , Inscriptions et Belles- Lettres de Toulouse , professeur d'histoire ecclésiastique en la faculté de théologie de cette ville ^ bibliothécaire de la bibliothèque dite du clergé , chanoine honoraire de la cathédrale , et Fun des quarante de Facadémie des Jeux Floraux. On lui doit le rétablissement de la confrérie des^ Chevaliers de Notre-Dame de FEspérance , qui remontait au roi dô France Charles VII. U fonda , en.

i8i4 1 société des Amis des Arts à Toulouse , qui plus tard s'incorpora à Facadémie de Peinture , Sculpture et architecture ; et nous ajouterons qu'il a puissamment contribué au rétablissement de la compagnie des Pénitens-Gris , instituée en 15^7 , et dont il est le prieur. Aimé de ses amis , estimé de ses concitoyens , ses talens et ses vertus le rendent digne de son père.

JANILLAC ( Pierre de ) , natif de Paris, bachelier en droit, étudiant à Toulouse , cultiva la poésie en langue romane. En 1 4^ I , il remporta un prix au jugement des sept mainteneurjg

du Gaî Savoir. Le registre dans lequel on trouve l'ouvrage couronné , porte cuie M. Pierre de Janillac obtint un prix , quoique français , parce qu'il composa ses vers en langage ^toulousain, A cette époque les limites qui avaient séparé autrefois la France de rOccitanie, subsistaient encore dans la pensée des peuples , et même à Finsrant où nous écrivons , les habitans des départemens du midi donnent répithète d'étranger à tous ceux qui sont nés au delà de la Loire. *

JAPiBlC ( Pierre ) , Jésuite , né à Toulouse en 1 5.... , enseigna avec succès la philosophie et la théologie à Toulouse , à Bordeaux, et mourut à Saintes en i6i6. On a de lui le Trésor de T histoire des Indes , que Matthieu Matinez a traduit en latin. Nous pensons que cet ouvrage ne méritait pas un pareil honneur.

JAUBERT (Joseph), prêtre, domicilié à Passa , département des Pyrénées , condamné à mort , le i5 Février 1794^ parle tribunal criminel du département de la Haute-Garonne , comme réfractaire.

JAUNHAG ( Antoine de ) , recteur de Téglise de Saint-Saturnin de Toulouse , cultiva l'art des vers avec quelque succès. Il florissait vers la seconde moitié du i5.^ siècle. Presque toutes ses poésies renferment des sentimens pieux ; mais les pensées religieuses y sont exprimées en termes singuliers , et qui pourraient peindre un amour profane. On en

jugera par les deux strophes que voici :

On m?.ys cosîîr la valor exceîîento Que de vos nays el bon Hom e Ja fama , Toxz mos désirs plus ardemen vos ama ; Tantque per totmon cor franc vos présenta ; •Car a mon grat al mon non tar»gente Digîia d'avcr honor , pretz le servizi Nyn re del mon aprop D)eu nom cofïïzi 1 ant com de vos , car etz soia mestressa,

Ca^ vos etz Iiims quels fis aymans edressa , Affur vos faytz ; dispauzan lor co:atge D'estre Lyals et d'amar sen oltrage , L'onor gardan ca^cun de sa Princessa j Con vos que zetz d'Amors !a majoressa Ko rcftus^ rtz d'yssangir ma requesra , Tant que tostemps am volontat moh presta De maldizens Donam vulhatz delièndie.

C est à la sainte Vierge qu'Antoine de Jaunhac adressait ces vers , et Jaunhac était curé. Que penserait-on aujourd'hui d'un ecclésiastique qui dans un hymne à la' mère du Dieu Sauveur, lui dirait » Vous disposez les volontés de; )) amans de telle sorte , qu'ils sont )> loyaux , qu'ds aiment sans ou )^ trage , et que chacun gard » I honneur de sa princesse ? i Mais dans le bon vieux temps dont beaucoup de gens font Té loge sans le connaître , on n'étai pas difficile sur le choix de expressions. Antoine de Jaunhâi obtint le prix de la Violette le î Mai t455. * ^ JEAJN NE , comtesse de Tou?

louse et de Poitiers , fille de Rajl!

mond VII et de Sancie d'Aragon^* naquit en 1220 , tandis que soi père cherchait à reconquérir VM ritage de ses ancêtres. Le comt^ cependant obligé de traiter avë le roi Louis IX , convint pou^ condition principale , en 1 229 , à

ilonner la princesse Jeanne sa fille à Alphonse , frère du roi , qui bientôt après fut crée comte de Poitiers. Jeanne, remise entre les mains du monarque français , fut . IJancée la même année au prince qu'elle devait épouser , et qui également était né en 1220; aussi leur jeunesse empêcha-t-elle la consommation du mariage , qui n eut lieu qu'en 1237. J^^^^i^i^^ prit la croix , ainsi que son époux , en 1 , et se prépara à passer dans la Terre-bain te. Son père vint la joindre à Aigues-Mortes , où elle s'embarqua , ne devant plus revoir iCe prince malheureux qui mourut peu de temps après, ayant dans son testament institué de nouveau sa fille seule et unique hélitière de ses souverainetés.

Jeanne et son époux étaient alors m mer ; ils débarquèrent. à Damiette le 24 Octobre 1249.

,reine Blanche de Castille, sa beîlei mère , eut soin de ses intérêts durant son absence , et fit prendre possession en son nom des domaines qui lui étaient dévolus.

Le comte Alphonse fut fait prisonnier en Egypte , avec le roi Louis IX , après la fatale journée le la Massoure ; cei incident relarda le projet qu'il avait formé ivec sa femme de revenir en toute iiâte recevoir le serment de leurs mjets. Délivré la même année 1230 , il rejoignit Jeanne à Damiette, où elle s'abandonnait, durant la captivité de son époux , à a plus profonde douleur ^ et tous es deux ayant accompagné le roi i Aci^-e eu Palestine , obtinrent de

J E A 33lJ

lui la permission de se rembarquer. Ils reçurent à Beaucaire les hommages de !e urs vassaux , obligèrent les Avignonais , qui s'étaient constitués en république , à rentrer dans le devoir , partirent ensuite pour Toulouse, où ils firent solennellement leur entrée le 23 de Mai i25i. Leur séjour fut de peu de durée dans la province ; ils la quittèrent pour aller eu France, et s'établirent principalement auprès de Paris dans le château de Vincennes. Ils gouvernèrent leurs états par des commissaires , et ne revinrent à Toulouse qu'en 1270, lorsqu'ils se furent décidés à accompagner saint Louis dans la dernière croisade que ce monarque voulut entreprendre. De Toulouse , ils furent à Aigues-Mortes , où ils firent réciproquement leur testament ; puis étant montés sur leurs vaisseaux , après avoir laissé à Sicard d'Allaman la principale autorité dans leur comté de Toulouse , ils voguèrent vers Tunis , où ils arrivèrent en même temps que le roi.

Cette croisade eut le même résultat que les p||pcédentes ; elle fut malheureuse. Louis IX y perdit la vie ; ses enfans ramenèrent en France ses restes sacrés. Alphonse et Jeanne ayant passé Thiver et une partie du printemps en Sicile^ se sentirent tout à coup atteints d'une maladie contagieuse, contre laquelle il ne fut point de secours. On les transporta à Savone , où ils moururent à peu de distance Tun de Fautre. Alphonse expira h %i Août 1271 , et Jeanne Iç

26 du même mois de la même année , sans laisser de postérité ; et par suite des conventions faites avec son père , la couronne de France hérita de tout le Languedoc , et principalement du comté de Toulouse , qui depuis en a fait touiours partie,

JODOCUS-LOVRENIS ou JOSSE-LOVTIEÎINS , Viin des plus grands jurisconsultes et des plus habiles politiques de son siècle, fut un des premiers qui enseigna le droit à Toulouse en i , peu de temps après Vinslitution de luniversité. Lé roi lenvoya en ambassade en Angleterre en 124^; et le célèbre Accurse , dans son comm.entaire sur la loi i , au code de posthumis hœred. instit, , se fait un honneur de le reconnaître pour son maître. 11 était de cette maison féconde en hommes illustres , qui a produit depuis Matthieu et Arnaud Josse-Lovreins , qui se couvrirent de gloire dans la fameuse expédition de Bertrand Duguesclin en Espagne , où ils étaient allés volontairement avec quatre cents braves Toulousains.

Un autre Arnaud de Josse-Lovreins fut grand écuyer de Philippe le Hardi , duc de Bourgogne.

Enfin , un troisième fut professeur en droit à Toulouse et à Avignon , conseiller au parlement de Toulouse , premier président du parlement de Malines, et chancelier de TEspagne. Il mourut le 3 Février iSkj. Cette famille a fourni un grand nombre de magistrats au parlement de Toulouse , plusieurs chçvaliers de Tordre

J O ÏT

de Saint-Jean de Jérusalem , eC des officiers sur^érieurs.

JOHANNiS ou JOANNIS

( Hugues ) , seigneur de Bruyères ^ etJOHANNlS (Art^aud), seigneur de Gargas , capitouls eu i324, méritent d'être cités dans cette Biographie , ainsi que Bertrand Barreau , seigneur de Mervila ; Pons Durand , Pierre Embrin, Raimond de Roaix, écuyer, descendant d'une maison toujours fidèle aux comtes de Toulouse ; Raimond-Arnaud de Villeneuve , qui comptait d'illustres guerrierSj parmi ses aïeux ; Guillaume Pons de Morlanes , écuyer ; Raimond de Fontanes , auquel l'auteur dei la Grèce sawèe rapportait son origine ; Berenger' Raimond , Raimond d'Escalquens et Aldric Maurand , seigneur de Belbèse-, tous capitouls cette même année.

Ils assistèrent à la première séance publique du corps des sept Main teneurs du Gai Savoir ^ et ordoû-; nèrent que dorénavant la Joie la Violette qui excitait une s| j^randeémulation , serait payée su:

les revenus de la ville. Hs acqui, rent par là , et assurèrent à leur successeurs le titre de /A^a/zc^ libéraux Patrons de la fête Fleurs , jusqu'à l'époque où Cl menée Isaure devint la bienfaitric de la ville, et Inisti tutrice de jeux poétiques que l'on y célèbr chaque année.

JOHHS ou plutôt JOH ANNI ( Jean ) , né d une famille trè considérée dans Toulouse, cultiv la poésie en langue romane avt beaucoup de succès. En i/pi ,

eur

remporta le prix de l'Eglantîne, et nous avons encore Touvrage qui ! fut couronné à cette époque ; il I est intitulé : Sirventes pcr loqual • mossen Jo, Johiis , gasanghnet i V Englantina Van 1 45 1 . * I JON COK O ( Guillaume ) , né à Toulouse dans le commence- . ment du XV. ^siècle, voulut abandonner le monde dont, quoique Jeune , il connaissait les écueils.

îLa règle de saint Augustin lui plaisant, il fit profession dans le monastère de cet ordre à Toujlouse. Il devint docteur en théologie , et se mit à travailler tant sur les évangiles dominicaux que ,quadragésimaux ; il les commenta , les expliqua : s^il réussit , nous Tignorons ; car ses oeuvres se sont perdues , et c'*est là une grande perte. 11 avait fait aussi trois cent soixante-cinq sermons , un pour ;cliaque jour de Tannée ; plus , .cinquante autres en forme de supplément. Il n'existe pins rien jde tout cela. Nos regrets seraient grands . si ceux de Bourdaloue et do Massillon ne nous étaient restés |Gn dédommagement de ceux de Joncouo. Celui-ci composa un grand rsoiubre d'autres ouvrages:

il a été malheureux ; car de tant ,de productions, la postérité n'en a recueillie aucune. Un tel mérite ne devait pas rester sans récompense ; les Augustins dont il était la gloire , se cliargèrent de ce soin.

Ils nommèrent deux fois Joncono provincial de tout Tordre ; tant dlionneurs ne lui enlevèrent pas sa modestie. La mort le surprit en 1489. Taudis qu on Tadmiraii

le plus , Joncono fut commencer une plus digne vie ; ses ouvrages périrent aussi , sans pouvoir espérer de renaître comme lui.

JONQUfiT ( P. ) , avocat au parlement de Toulouse, naquit dans cette ville en 16.... Il remporta les trois prix que distribuait Tancien corps des Jeux Floraux , et fut reçu Maître ou Juge des Fleurs, Dans un cbant royal , intitulé Orithie (i), il fait tenir par Borée un discours assez ridicule ; on en jugera par ces deux vers :

Peut-e$tre penses-tu qu'Aquilon soit volage ?

Non, c'est un vent d'honneur , 5â foi n'est poifjt de veîit.

Voilà les vers que Ton admirait autrefois à Toulouse , et qui obtenaient les palmes destinées au génie! ! Jonquet conserva le titre de Maître des Jeux , lorsque Louis XIV institua Tacadémie. *

JORIiE ( JexVn-Baptiste ) , domicilié à Toulouse , déparlement de la Haute-Garonne, condamné à mort, le 2 Avril 1794 ^ f^^ le tribunal criminel dudit département , comme émigré.

JOYAT (N. ) , troubadour, né à Toulouse , exerça la profession de jongleur , et fut de ville en ville chanter les exploits des guerriers et les amours des belles.

(0 Vid. le Triomphe de la Violette , par M. P. Jooqaet , avocat au parlenieiît , à Tou'ousc ciiez Jean Pech 5 16-4 ,

11 nous reste de lui quelques

cliausons peu remarquables. *

JOYEUSE ( François de ) , frère du favori de Henri 111, et membre de celle maison qui devint si funeste à la France , vit accumuler sur lui toutes les digni tés ecclésiastiques. Jamais il ne fut un si grand abus des choses saintes ; on eût dit que le clergé du XVI.* siècle faisait tout ce qu'il pouvait pour favoriser la secte calviniste, en montrant les abus des bénéfices , et en se rendant autant coupable envers les canons , qui , dans touies les époques , tonnèrent contre une scandaleuse pluralité. On \it Joyeuse tout à la fois prieur de la Daurade , abbé de Saint-Sernin , promu à Tarclievéclié de Narbonne en iSSi ^ appelé à celui de Toulouse en 1 584 5 les garder en même temps jusqu'en i6oo, et alors échanger le premier contre celui de Rouen.

11 posséda pareillement les abbayes de Ma rm ou lier , de Saint- Florent , de Fécamp , du Mont- Saint-Micliel , de la Grasse et d'Aurillac. Insatiable dans son avidité, il en demandait d'autres encore , qu'Henri IV eut le bon esprit de ne pas lui accorder. Il devint cardinal le 2 3 Décembre 1 583. Lors des guerres de la ligue, et après la mort de Scipiou , duc de Joyeuse, son frère, en iSBg, le parlement de Toulouse , rehiA\e à l'autorité royale , voulut nommer Joyeuse chef de Tarmée des factieux. Ce prélat ne crut pas devoir se charger d'un tel fardeau j mais un autre de ses frères ,

qui alors était moine au couvent j des Cordeliers de Toulouse , et qu^on désignait sous le surnom de 1:

Frère Ange , accepta le comman- | dément ; puis il se maria par la sui- j te , devint maréchal de France, et ji rentra enfin dans le cloître , d'où I il nVirait pas dû sortir , et où ses remords le rappellèrent. L'archevêque de Toulouse qui avait à cœur le rétablissement d(:f la dis- ^ cipline ecclésiastique , assembU i en concile, dans son palais, tousj les évéqucs et les abbés de la pro- j vince au mois de Mai 1690. Oal y fit plusi-eurs règlemens, mais on oublia de s'occuper de celui qui, eût réduit à un seul bénéfice le.

nombre de ceux qu'un prêtre pouvait posséder : ce concile est un des plus célèbres des derniers siècles.

Joyeuse concourut à la fondation et à l'étabh'ssemeîit de plusieurs ordres religieux à Toulouse : les, Feuillans, en 1 586 ; les Feuillân-| tines , en 1 588 ; les Récoîlels , en 1601 ; les rehgieuses de Sainte- Catherine de Sienne, en i6o3*, les Pères de la Doctrine chrétienne , en 1606 , et les religieuses de Sainte-Ursule, en 161 5. Joyeuse,, nommé commandeur de Tordra du Saint-Esprit , se démit de l'arche vêché de Toulouse en faveur, du cardinal Nogaret de la Valette j et mourut doyen du sacré collège le Ai Août ï6i 5.

JUGOUKOUX DE POU^ CHARRAMET ( J. A. V. ) , » âgé de quarante-cinq ans , noble conseiller du parlement de Toulouse , né à Poucharramet , département de la Haute-Garonne ,

1 condamné à mort , le 6 Juillet '.79^ 7 P^^ï* le tribunal révolutionnaire séant à Paris , comme ennemi du peuple , et ayant pris part à la coalition des parlemens, I lîot.Tmment aux arrêtés et délibé- I rations pris par le parlement de j Toulouse les ^5 et 27 Septembre.

I (-Extrait de lacté d'accusation. ) j JULIA ( Je Aïs-Baptiste ) , \ membre de 1 académie des BeauxiArts de Toulouse, naquit dans

'cette ville en 17 1] s appliqua

; sur-toîj t à sculpter Y ornement , et j! acquit dans ce genre une répu- J tation méritée : des arabesques I ' a unegrandelégéreté, et dessinées I avec beaucoup de goût ; des frises ' élégantes , et dans lesquelles il ^ faisait souvent entrer des figures, ' naissaient , avec rapidité , sous son ébauchoir toujours correct et toujours facile. 11 décora plusieurs hôtels à Paris , et on lui doit les ornemens délicats du dô-

I LABASTIDE(Barthelemi), maître de danse, iiéà Pegailhan, département de la Haute-Garon-

' ne , condamné à mort par le tribunal criminel de Lyon , le 2 Janvier 1794, comme contre-révolutionnaire. Il était âgé de 64 ans.

I. LABAT (Pierre), religieux de Tordre de Saint-Dominique, né à Toulouse, enseigna très-longtemps la théologie à Bordeaux , ainsi qu'à Toulouse , où il mourut le 3o Mars 1670. il fit imprimer en i658, une Théologie scolastique , en 8 vol. in-B.^

J U L 339 me de I église de baint-Pîerre à Toulouse. Le Musée possède le morceau de réception de ce sculpteur; cest un bas- relief en cire , dans lequel on remarque , au milieu de quelques arabesques modelées avec beaucoup d'art, Apollon tenant d'une main sa lyre, et de l'autre les couronnes destinées aux disciples des Muses. Julia mourut en 1 8o3 ; il a laissé un fils distingué par d'heureux talens , et qui peint avec un égal succès le paysage , les décorations et les fresques : cet artiste est membre de l'académie de Toulouse. *

JULIUS ( Sextus ) , préfet des ouvriers de la colo nie de Toulouse.

Nous avons encore une partie de l'inscription consacrée à ce magistrat par son fils , qui portait les mêmes noms. La grandeur et Pélégance des caractères annoncent que Julius vivait sous les premiers Césars. *

Labat passait pour un habile théologien ; mais son style est diffus et incorrect. Il est aujourd'hui presque entièrement oublié.

IL Labat ( Jean-François

de), né à Toulouse , en 16.... , d'une famjlle noble , prenait le titre de chevalier , et servit pendant quelques années avec beaucoup de distinction. 11 aimait les lettres, et se fit d'abord connaître par des madrigaux et des sonnets. En i683 , il remporta le prix do la Violette aux Jeux Floraux , et en 1688 , celui du Souci. Il est

assuré qu'il obtint aussi TEglaiitine , puisqu'on le voit figurer au nombre des Maîtres ; mais nous n'avons pu retrouver les pièces qu'il présenta pour obtenir ce dernier succès. 11 ne nous reste de lui que les ouvrages suivaiis :

I. Le Triomphe de la f^iolette , Tolose , chez B. Guiîlemeite ^ in-^^'i i683. IL Le Triomphe du Souci ^ chez le même ^ in-4'°5 1688. 111. Quelques madrigaux insérés dans des recueils peu connus. En 1694 , lors de la formation de Tacadémie ^ le chevalier de Labat fut conservé au nombre des Maîtres, *

LABARTHE ( Jean ) , né à Toulouse eu 1700 , fut reçu au nombre des élèves dWntoine .Rivalz , et voulut devenir un fidèle imitateur de la manière de son maître ; mais il fut toujours inférieur à cet habile artiste, tant pour la correction que pour l'invention , la grâce et la facilité» Il voyagea en Italie pour étudier les clief-d'œuvres des grands peintres , et néanmoins son talent ne s'éleva jamais au-dessus du médiocre. Reçu dans l'académie , il fut nommé professeur de dessin et de perspective. Il mourut dans sa ville natale en 1775. Le Musée de Toulouse possède un tableau de Labarthe. On voyait plusieurs de ses compositions dans le couvent de Sainte-Claire ; elles retraçaient quelques scènes de la vie de J. C. *

LABERIE ( Gaubert ) , élève d'Antoine Rivalz j et professeur de lacadémie des Beaux-Arts de

Toulouse, naquit dans cette ville en 1712. Compagnon de Crozat , de Despax et de Labarthe , il annonça d'abord les plus heureuses dispositions. Son talent a été cependant peu remarqué, parce qu'il n a fait que des portraits , ou des tableaux destinés à décorer des églises de village. Celui que Voà conserve au Musée , et qui repré- i sente Enée allant s'opposer à la I ruine de Troye , et retenu par Créuse et par Ascagne , est le | morceau de réception de. ce; pein- | tre au nombre des académiciens.

Laberie est mort en 1792, *

I. LABORDE (Vivien ) , né à Toulouse, en 1680 , d'un professeur en droit de cette ville. Il fut élevé , dans sa patrie , par les ; soins de son père , qui était un :

homme de lettres très-distingué. Il entra fort jeune dans la congrégation de rOratoire, et s'y fit remarquer par la supériorité de son génie , et par les vertus éclatantes qu'il y apporta. Son année d'institution étant finie , il fit sa théologie sous le Père Porq, théologien peu estimé ^ et dont les senlimens théologiques n'étaient point approuvés par son Corps.^ Laborde ne fut point gâté par les leçons de son professeur ; bien i au contraire , il chercha lui-même à éclaircir les faits qui lui paraissaient peu exacts. Le Père!

Latour , alors supérieur généralj deTOratoire, informé du raremé-i rite de ce jeune théologien , s'eui-| pressa de lui faire accepter une| chaire de philosophie à Vendôme.; •Le supérieur j étonné delà jeu-!

îiesse de Laborde , se plaignait de ce qu'on lui envoyait , disait-il , un enfant ; mais le nouvel Oratonen s'acquitta si bien de son emploi, que le Père Fouilloux ( c'était le nom du supérieur ) le demanda pour un second cours , à la fin du(}uel Laborde fut chargé de faire à Tours les conférences de théologie positive que le Père Vigier y avait commencées avant lui. Bientôt il obtint la place de directeur de la maison de Saint-Magloire à Paris ; il y brilla comme par-tout ailleurs. Un des ouvrages du Père Laborde intitulé le Témoignage de la mérite dans V Eglise ^ e^c. éleva contre lui une tempête , qu'il 1 soutint avec courage , mais qui l'arrêta dans sa carrière. Le par- I lement en 1715, et l'assemblée du clergé de la même année , condamnèrent le Témoignage I de la vérité. Cet acte fit un tel éclat , que plus tard , lorsque le maréchal, de NoaiMes demanda pour Laborde l'évêché de Perpignan au régent de France , : ce prince , qui , en riant , lui avait promis d'y nommer sur sa recommandation celui qu'il lui I désignerait, y]2^-ce même le diable , ne put s'empêcher de dire au seul nom de Laborde : Oh !

pour celui-là , cest impossible , il est pire que le diable, Philippe oubliait qu'il avait employé cet Oratorien. En 1716, le duc d'Orléans , régent du royaume , et M. de Noailles , arclievêque de Paris , jetèrent les yeux sur lui pour accompagner k B,ome

Fabbé Chevalier que Ton envoyait dans cette capitale du monde chrétien pour engager le pape Clément XI à donner lui-même des explications à la bulle Unigenitus, Le détail de ce voyage , et les négociations dont Chevalier et Laborde furent chargés , se trou^'ent dans XHis^ toire du livre desPtéflexions morales , et dans les Anecdotes si connues sur le même sujet. Pendant le cours de cette députation , ce fut le Père Laborde qui rédigea les mémoires que la cour envoyait au pape. On ne doute point qu'il ne soit l'auteur de celui dans lequel le cardinal de la Trimouille , au nom de qui il fut présenté , exposait avec tant de précision , de force et d'élévation de génie, Tétat de l'église en France , et les suites funestes des démarches outrées que Ton conseillait à cette église. De retour à Paris , le Père Laborde fut nommé supérieur de la maison de Saint-Magloire ; depuis il fut successivement visiteur et assistant du général , et dans tous ces postes , il ne cessa de faire voir combien son esprit était élevé , vaste , étendu , et capable des plus grandes chosrs. II passa les dernières années de sa vie, tantôt dans la maison de sa congrégation, et tantôt au prieuré de Daumai sous Montmorenci , qui lui avait été donné il y avait quelque temps. Il mourut eu 1748, âgé d'environ soixantehuit ans. Le Père Laborde est auteur des ouvrages suivans :

L Lettre à son éininence h car-

dinal de Noailles , touchant les artifices et les intrigues du Père Tellier ^ et de quelques autres Jésuites , contre son éminence , 1 7 1 1 . II. Examen de la Constitution du 8 Septembre 1713, ( c'est la bulle Unigenitus , selon la méthode des géomètres ) , ou dissertation dans laquelle on établit des principes généraux pour juger de cette Constitution^ etoîi Von démontre d'une manière géométrique , quon ne peut la recevfoir absolument , même a^ec des explications , 1 7 1 4 , în- 1 2 : ce n^est qu'une première dissertation. Elle devait être suivie de quelques autres ; mais celles-ci n'ont point paru.

III. Du Témoignage de la vérité dans V Eglise , dissertation théologique , oh Von examine quel est ce témoignage ^ tant en général qu^ en particulier ^ au regard de la dernière Constitution , ( la même bulle Unigenitus ) potir servir de précaution aux fidèles , et d'apologie à V Eglise catholique contre les reproches des Protcstans , 1714 1 in- 12. Le Père Daniel , Jésuitfi , attaqua vivement cet ouvrage , par celui qu'il publia sous le titre ^Examen du lii^re intitulé du Témoignage de la vérité dans l'Eglise , etc. j Paris , in-i 2. Le ministre Basnage essaya aussi d'en faire une espèce de réfutation dans son livre à^VUnité ^ etc. , ce qui donna lieu à une longue lettre qui parut en 1 7 1 7 , in- 1 2.

Lettre à M. , servant de

réponse à M. Basnage sur son

livre de V Unité , et à! éclair' cissement au Témoignage de la vérité." Nous ignorons de qui est cette lettre. Le Père Laborde a revu lui-même son propre ouvrage , et a répondu à toutes les critiques qui furent faites dans la nouvelle édition qui en a été donnée après sa mort en 1 7 1 5 , en 2 volumes in- 12. Cette édition est fort augmentée , et revue avec soin par l'auteur lui-même , qui l'avait préparée quelque temps avant de mourir. IV. Le Mémoire dont nous avons parlé cîdessus , présenté au pape par le cardinal la Trimouille. M. Mémoire sur V assemblée prochaine de la congrégation de VOra^ toire , 17^3 , in-4.'* Le cardinal de Fleuri fut tellement frappé de la beauté , de la clarté et de la solidité de ce mémoire , qu'il témoii^na les marques les plus vives d'affection à son auteur. Il se fit lire jusqu'à trois fois le portrait de la congrégation , dans lequel , en représentantnoblementetavec vivacité ce qtie l'Oratoire avait fait depuis son établissement , Labjorde désignait par contre-coup une autre société fort connue.

VI. Lettre d'un gentilhomme de Provence à M. Vévêque de Mar-' seille ( de Belzunce de Castel* moron ) , oit Von justifie la con* duite des Pères de VOratoire de Marseille durant la peste qui a affiigé cette ville , contre les fausses imputations du pré* lat^ i72i,in-i2. VII. Question curieuse au sujet des convulsions dont on a parlé si long-temps ^

ii On prétend que cet écrit

I' n'est point du Père Laborde.