COM

arrêté , jeté avec ses collègues dans les prisons de la Visitation de cette ville, refusant de sauver sa viè par la fuite, ne voulut pas se séparer de sa compagnie. Envoyé peu après à Paris, il y fut condamné à mort, avec environ quatre-vingts magistrats du même parlement , et mourut glorieusement sur l'échafaud du martyre le 13 Juin 1794 , à l’âge de quarante-neuf ans. Sa fermeté, fondée en ce moment sur la religion, ne se démentit pas dans cette douloureuse circonstance. De Combettes avait épousé , en 1770, mademoiselle de Seranne , née à Montpellier ; de ce mariage sortirent trois enfans , dont l'aîné, aujourd’hui conseiller à la cour royale de F'outouse , a été décoré par le roi du titre de vicomte.

11. COMBETTES LABOU- RELIE (N.), né à Gaillac, condamné à mort, comme membre du parlement de Toulouse , le 6 Juillet 1794, par le tribunal révolutivnnaire de Raris. Il était ägé de vingt-neuf añs. ( Voyez A\IGUESVIVES. )

I COMPAING (N.), né à Toulouse en 16... , chanoine de la métropole , fut membre de l'Académie des Lanternistes, et se distingua par son éloquence.

Ses discours balancèrent plusieurs

fois les sutlrages de l'académie:

française, etil a laissé des sermons écrits avec une élégance et une pureté remarquables. Lorsque Louis XIV érigea en académie l’ancien corps des Jeux Floraux , M. l'abbé Compaing entra dans

cette société. On ignore l’époque de sa naissance et celle de sa morts: À

11. COMPAING(N. ), frèredu précédent , et prébendiér de l’église Saint-Etienne de Toulouse, remporta , en 1694 , le prix d’éloquence proposé par /Æcadémie des Lanternistes , ou par Messieurs des Conférences académiques de Toulouse , sur la modération du Roi qui est prét à sacrifier sa propre gloire au repos de l'Europe par les offres de paix qu'il fait à ses ennemis, dans le temps où ses conquêtes et ses vicloires promettent à ses armes des progrès encore plus glorieux (1). Compaing obtint aussi le prix d’éloquence donné par l'académie des Jeux Floraux en 1699 ; le discours couronné avait pour sujét ces paroles : Les PBelles-Letires adoucissent les mœurs. *

LE COMINIHAN ou COMY- NIAN (François ve), né à Toulouse en 16... , a laissé quelques pièces de vers insérées dans plusieurs recueils.

FH. COM YNIHAN (Josern DE), de la même famille que le précédent , naquit à Toulouse , en 16795 , de Pierre de Comyniban et de Marguerite de Turle. Le premier , et peut-être le seul goût qu'il manifesta dans sa jeunesse,

(1) Vid. Recueil de plusieurs pièces d’éloquence présentées à Messieurs des!/Conférences académiques de Toulouse , pour le prix de l’aunée M. DC. XCiV. Touiouse , G. L. Colomiez ; in-12.

COP fut celui des lettres. Se livrant tout entier à un si noble penchant , il chercha les moyens de se perfectionner dans l’art de l’éloquence pour laquelle il se sentait beaucoup d’attrait. Il fut l'un des membres d’une société littéraire formée à Toulouse par

l'avocat général Lecomte et par

le chevalier d'Aliés. En 1910, il présenta un discours à l'académie des Jeux Floraux sur ce sujet proposé : L'exemple a plus de force

ue la parole pour nous porter à la vertu. A remporta le prix, et fut admis au nombre des ac1démiciens. M. de Comynihan eut la subdélégation de l’mtendance

du Languedoc, et devint ensuite

trésorier de la ville, et l’un des directeurs de l’hospice. 11 mourut le 1.7 Janvier 17961. On a de M. de Comynihan les éloges de M. de Nesmond , archevêque de T'oulouse, de M. d’Assezat, conseiller au parlement , et de M. de Soubeiran de Scopon. * COPILLUS, chef des Tectosages , prit les armes pour repousser le joug que les Romains voulaient imposer à son pays. Il rassembla les plus braves guerriers de sa nation, et marcha contre les ennemis de la Gaule. Copillus aurait été vainqueur , si la cause la plus juste obtenait toujours l'avantage ; mais la fortune trahit sa valeur. Les Tectosages furent dispersés par Sylla , lieutenant de Marius : Copillus voulut en vam rallier ses légions ; environné de soldats romains , et ne pouvant plus se servir de ses armes , il fut

COR 135 fait prisonnier, et destiné à suivre le char du triomphateur. Ainsi.

ce chef illustre vit échouer ses projets généreux , et il ne put trouver la mort sur le champ de bataille, en combattant pour l'in:

dépendance de sa patrie. *

L. CORAS (Jean), né à Toulouse, en 1513, d’une famille originaire de Réalmont, fut un des plus grands'jurisconsultes du 16.° siècle. Il fitses premières études à Toulouse, et s'attacha particulièrement à celle du droit, dans laquelle il fit de sigrands progrès, qu'étant parti pour Angers , il donna des leçons publiques , et il fut généralement applaudi pendant l’espace d’une année qu'il y resta ; il se rendit à Orléans, et là il y cueillit de nouveaux lauriers.

Il alla ensuite à Paris, où il se distingua par sa manière de professer les institutes de Justinien et le droit canon. Le chancelier de Lhopital l'ayant entendu, en fut si satisfait, qu'il lui accorda son estime. Coras, jaloux d'acquérir dé nouveaux succès, et trouvant que la France était un théätre trop resserré pour lui, partit pour l'Italie, et professa encore le droit à Padoue , n'étant àgé que de vingt-un ans. Îl y resta trois ans, puis revint à Toulouse, où il attendait une chaire de professeur , lorsque Jacques de Tournon, évêque de Valence , voulant rétablir l’université de cette ville, l'appela, en 1544, pour y professer. Coras, après y avoir demeuré trois ans, revint de nouveau en Italie, où ses anciens

‘amis l'appelaiént , obtint une chaire de professeur à Ferrare, qu'il ne quitta que pour venir a Toulouse remplir la même place. On dit qu'il eut dans cette ville jusqu’à quatre mille écoliers qui prenaient ordinairement ses leçons; ce fait est rapporté par Maynard. Li fut élevé à la dignité de chancelier , et le roi Henri IT lui donna une “you de conseiller au ‘parlement de Toulouse ; et quoique l’on reconnût son mérite, il fut obligé de subir un examen , méthode excellente qui se pratiquait alors. Coras embrassa avec chaleur la prétendue religion réformée , de laquel'e il se montra zélé partisan , et qui lui causa d’abord de vifs chagrins, et finit enfin par ui coûter la vie.

En 1562, lorsque les Calvinistes tentèrent vainement de s'emparer de Toulouse, Coras faillit à être env elop pé +548 les sanglantes exécutionsqu'on ordonna de faire. Le peuple demanda sa mort à grands cris, et il n’y échappa que par les bons offices qui lui furent rendus par son ami Fourquevaux. Il fut interdit par le parlement avec tous les autres conseillers suspects de la prétendue réforme, et ce ne fut qu'après trois arrêts du conseil que le parlement enregistra les lettres patentes qui les rétablissait dans leur charge. Coras, dont la tête s’exaltait facilement, écrivit d’une manière outrageante contre les Capitouls dans ses Mélanges de Droit. On voulait se pourvoir contre lui ; mais l'instance en réparation d'injures ne

COR fut point poursuivie. En 1568,

la guerre civile s'étant ALES dansieroyaume, lesreligionnaires se cantonnèrent dans les villes de leur parti, et Corasseretira lui-méme à Réalmont. Lui et les autres conseillers fugitifs ayant obtenu commission du prince de Condé pour dresser une chambre souveraine, on leur en fit un crime dans la suite, et ce fut une des principales causes de la mort de Coras. En 1572, Jean Coras revint à Toulouse . où il rencontra François de Ferrières et Antoine Latger , excellens jurisconsultes ; ils furent immédiatement arrêtés et conduits dans une prison , et trois semaines après on les transféra , avec les autres prisonniers religionnaires , aux prisons de la conciergerie du palais, Le parles ment les mit aussitôt en accusation , comme coupables d’avoir voulu souleverle peuple en 1562, etnomma à cet effet un président, deux conseillers , quatre assesseurs, pour informer contre eux, en attendant la venue de deux bourgeois de Toulouse que cette ville avait député à la cour pour savoir la volonté du roi touchant les prisonniers. Ces deux envoyés étantderetour;,signifièrentau premier président et aux gens du roi,

les ordres secrets dont ils étaient chargés touchant lesreligionnaires de la ville qui étaient arrétéss d’après lesquels il avait été ordonné de les égorger , si cela n’était déja fait. Le parlement s’assembla pour délibérer sur ce sujet. Les mémoires du temps assurent que les

conseillers étaient plutôt portés à la clémence qu’à répandre le sang ; mais que n'osant opiner , ils se contentèrent de lever les épaules, et de baisser les yeux. Pendant qu’on délibérait de la sorte, sept à huit assassins , armés de haches et de coutelas, s'étant rendus , le 4 Octobre, à la conciergerie avant le soleil levé , se firent amener les trois cents prisonniers l’un après l'autre , et ils les massacrèrent impitoyablement aux pieds des degrés du palais. Ainsi les scènes atroces des 2 et 3 Septembre 1793, commandées au nom d'une détestable liberté , furent précédées plus de deux cents ans aupa-

ravant , par de pareilles horreurs

auxquelles la religion servit de prétexte , tant le fanatisme est habile à prendre diverses couleurs , et tant tout ce qui est honnête devrait se réunir contre lui, quel que füt le nom qu'il mvoquât, et la bannière sous laquelle il prétendrait marcher. Coras, François de Ferrières et Antoine Latger , furent revêtus de leur robe de cérémonie, et pendus à l'ormeau du palais. Coras était âgé seulement de cinquante-neuf ans. Les ouvrages de Coras ont été imprimés en deux volumes in-folio à Lyon, le premier, en 1556 , chez Vincent de Portes, le second, en 1558, chez Antoine Vincens. On en a donné uneautre édition , en 1603, à Wittemberg ; mais elle est imprimée sur du mauvais papier. Outre cela, on a encore de lui plusieurs œuvres détachées. L /n universam sa-

cerdotorum materiam erudita sane ad luculenta paraphrasts , etc. Tolosæ 168 , in-4.° Ce traité est quelquefois consulté. IT. Paraphrase sur l Edit des mariages

clandestinement contractés par les enfans de famille, contre le

gré et consentement de leurs pè:

res et mères , Lyon 1605, in-8.°

C'est l’édit d'Henri IT du mois de Février 1956, dont il s’agit ici.

IT. Memorabilium senatus-con-

sultorum summa apud T'olosata curiæ de sententiarum , etc.,

ouvrage peu estimé. IV. Les douze règles du seigneur Jean Pic de la Mirandole , etc. , traduites du latin, Lyon 1605 ,in-8.° Coras avait dédié cet ouvrage à sa fille Jeanne. V. Discours des parties et offices d'un bon et entier Juge , Lyon 1605 , in-8.° Ce discours est rempli de plusieurs uaits d'histoire. [l est peu lu, mais il mériterait de l'être.

VI. Arrét mémorable du parlement de Toulouse, contenant une histoire prodisieuse d'un supposé mari advenue de notre temps, etc. Paris 1592 , im-4.°; idem, Lyon 1605 , in-8.° Il publia quelques autres brochures sur les affaires du temps , mais nous#n’avons pas cru devoir Îles citer. Un avocat de Toulouse, nommé Daurier , a composé sa vie, et donné un catalogue exact de tous ces ouvrages.

IT. CORAS ( Jacques DE), proche parent du précédent , né aussi à L'oulouse en 1630 , suivit d’abord le parti des armes , et fut cadet dans les gardes-françaises ;

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mais ses parens le voyant avec peine embrasser la carrière militaire , le rappellèrent auprès d'eux , et l’engagèrent à étudier en théologie. Coras , qui était alors calviniste , obtint bientôt uue chaire de ministre dans sa secte : il en exerça les fonctions dans le Haut-Languedoc et la Guienne , et auprès de M. de Turenne, avec qui il demeura trois ans. Ce fut vers ce temps-là qu'il entreprit de réfuter les controverses du cardinal de Richelieu ; mais la lecture de cet ouvrage lui ayant fait sensation , il trouva des armes contre.lui là où il voulait triompher , et cette source de lumières le ramena à la foi. Il abjura publiquement ses erreurs à Montauban entre les mains de l’évêque ; il venait à cette époque de Tonneins en Agenois, où il était ministre. fl rendit compte des motifs de sa conversion daus un ouvrage qui fut imprimé à* Paris en 1607, in-12, sous ce titre : La Conversion de Jean Coras, dédiée.à nosseisneurs du Clergéde France. Dans la seconde partie, il réfute un livre qu'il avait publié cinq ans auparavant, inutulé : L'Impossibilité de l'union entre l'Église réformée et la romaine. L'étude des matières théologiques n’empéchait point Coras de se livrer à la poésie qu'il aimait passionnément. Îl était calviniste lorsqu'il publia son poëme de Jonas, ou Ninive pénitente , qui n'est aujourd'hui connu que par les satires de Boileau. La