JOH

de Saint-Jean de Jérusalem, et des officiers supérieurs.

JOHANNIS ou JOANNIS (Hvcuss), seigneur de Bruyères, et JOHANNIS (Arnaup), selgneur de Gargas , capitouls en 1324, méritent d’être cités dans cette Biographie , ainsi que Bertrand Barreau , seigneur de Mervila ; Pons Durand , Pierre Embrin, Raimond de Roaïix, écuyer, descendant d’une maison toujours fidèle aux comtes de Toulouse ; Raimond-Arnaud de Villeneuve, qui comptait d'illustres guerriers parmi ses aïeux ; Guillaume Pons de Morlanes, écuyer ; Raimond de Fontanes , auquel l’auteur de la Grèce sauvée rapportait son origine ; Berenger Kaïmond , Raimond d’'Escalquens et Aldric Maurand , seigneur de Belbèse, tous capitouls cette même année.

Ils assistèrent à la première séance publique du corpsdes sept Mainteneurs du GaiSavoir , etordonnèrent que dorénavant la Joie de la Violette qui excitait une si grandeémulation, seraitpayéesur les revenus de la ville. Ils acquirent par là, et assurèrent à leurs successeurs le titre de francs et libéraux Patrons de la fête des Fleurs , jusqu'à l'époque où Clémence Isaure devint la bienfaitrice de la ville, et l’institutrice des jeux poétiques que l’on y célèbre chaque année. *

JOHIIS ou plutôt JOHANNIS

(Fran), né d’une famille très |

considérée dans T'ouleuse, cultiva

la poésie en langue romane avec |

JON remporta le prix de l'Eglantine, et nousavons encore l'ouvrage qui fut couronné à cette époque ; il est Intitulé : Sirventes per loqual mossen Jo. Johüs , gasanghnet d'Englantina l'an 1451. * JONCONO (GuizzAuME), né à Toulouse dans le commencement du X V.:siècle, voulut abandonner le monde dont, quoique jeune , il connaissait les écueils.

La règle de saint Augustin lui plaisant, il fit profession dans le monastère de cet ordre à Tou- Jouse. Il devint docteur en théologie, etse mit à travailler tant sur les évangiles dominicaux que quadragésimaux ; il les commenta , les expliqua : s'il réussit , nous l'ignorons ; car ses œuvres se sont perdues , et c’est là une grande perte. Il avait fait aussi trois cent soixante-cing sermons , un pour chaque jour de l’année ; plus, cinquante autres en forme de supplément. I] n'existe plus rien de tout cela. Nos regrets seraient grands, si ceux de Bourdaloue et de Massillon ne nous étaient restés en dédommagement de ceux de Joncono. Celui-ci composa un grand nombre d’autres ouvrages:

il à été malheureux ; car de tant de productions, la postérité n’en a recueillie aucune. Un tel mérite ne devait pas rester sans récompense ; les Augustins dont il était la gloire, se chargèrent de ce soin.

Ils nommèrent deux fois Joncono provincial de tout l’ordre; tant d'honneurs ne lui enlevèrent pas sa modestie. La mort le surprit en 1489. Tandis qu'on l'admirait