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sacré collége, d’une voix unanime, lui proposa la papauté , à condition qu’il ne transporterait pas à Rome le siége pontifical. Jean de Comminges ne voulant point s'engager à une chose qu’il n’approuvait pas , écouta plus sa conscience que son ambition, et se montra digne de la thiare par la manière dont il la refusa. Il termina sa glorieuse carrière à Avignon le 20 Novembre 1348, ayant donné un exemple qui ne fut pas imité. Ce prélat était fort savant ; il composa plusieurs ouvrages; deux sont connus : [. De Passione Christi ; M. Sermones Dicbus fortis habitis. A ünt un concile provincial en 1319, et fonda à Toulouse le couvent des religieuses de Saint-Pantaléon , voulant que ce monastère füt composé de deux cents chanoinesses, d’une abbesse pour supérieur , et de douze chanoïnes réguliers prêtres pour célébrer les messes.
CONZIÉ ( François DE ), natif du Bugey, fut successivement évêque de Grenoble, archevêque d'Arles en 1388 , de Toulouse en 1301, de Narbonne en 1392, camérier du pape, et gouverneur d'Avignon et du comtat Vénaissin. Il mourut le 3r Décembre 1439,
CORBENNIS ( Marmn ) , Toulousain, Frère de l'ordre des Augustins, et qui vivait dans le XV.s siècle, ne passa pas dans l'oisiveté du cloître des jours qu'il consacra à l'étude et à l'instruction de ses concitoyens. Sa
vie fut peu agitée bar les orages qui troublent le monde; il s’acquit l'estime publique, et fut parüculièrement considéré de Bernard de Rosergio, élu archievéque de Toulouse en 1462, et mort en 1474. On ignore lépoque où Corbennis expira ; voici la liste de ses principaux ouvrages : L un Traité de Medio demonstrationts ; LI. un Commentaire sur le livre, Degénératione et corruptione ; LL. un Commentatre sur le lire, De anima et super parvis naturalibus ; IV.
un Zraité sur le canon de la Bible ; des Commentaires sur le livre des cantiques et sur l'épitre de saint Paul ad Romanos ; V. des Commentaires sur les quatre Livres des Sentences, texte inépuisable des déclamations de ces temps d'ignorance ; VE un Z'raité sur le chapitre Firmiter, sur le chapitre, Damnanus de summa Trinitate et Jide catholica, et sur la Décrétale, De Celebrationem Missa- TU,
CORONA ( Raimoxb), auteur d'un ouvrage singulier intitulé, Canso ab loqual conoys om lo astre de la luna prima , doi être compté au nombre des troubadours du XIV.° siècle. Le 3 Mai 1333, il lut dans /e jardin du noble consistoire des sept Mainteneurs du Gai Savoir, l'ouvrage que nous venons de citer : c’est une espèce de calendrier en vers. Corona obtint la violette d’or, bien que ce poëme, que nous avons ençorc, soit plus
COU 433 mauvais que beaucoup d'autres Cansos publiées à la même époque. Le sujet choisi par Corona ne lui inspira aucune pensée remarquable , aucun vers harmonieux ; il fut plus heureux dans les stances, où il célébra Loyse d'Izalguier. Sa Cansode la F'ioleta est la meilleure de celles qu'il composa pour cette jeunë personne , issue d’une famille illustre dans Toulouse, et qui, toujours zélée pour la prospérité de cette ville, rechercha et obtint quarante-neuf fois la magistrature municipale. *
COURTOIS (Isaac), riche banquier de cette ville , né à Saverdun le 15 Avril 1743, et mort à Toulouse le 1.°" Octobre 1819. Si des savans distingués se rendent recommandables par leurs productions , d’autres attirent sur eux les regards de leurs concitoyens par la probité de leurs mœurs et la régularité de leur conduite dans la vie privée. Courtois posséda en effet tontes les qualités qui constituent l’homme de bien, et c'est ce qui lui mérita l'estime de tous ses compatriotes.
Nommé membre du conseil municipal lors de sa création , il s’y fit toujours remarquer par sa modérationé son dévouement à la chose publique, et le zèle non interrompu avec lesquels il s’acquitta des devoirs de cette charge honorable. Il fut en outre, pendant dix ans , l’un des administrateurs des hospices de cette ville; dans cette place, comme dans l'autre , il s’y consacra avec un
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434 CR A zèle et une charité sans bornes. Il fut souvent le père des pauvres et des orphelins ; aussi donnèrentiils des marques du plus vif regret à sa mort. Courtois professait Ja religion protéstante, et était membre du Consistoire général des églises de ce département.
CRABÈRE ( Jui pe Tuo- MAS, dame), née à Rieux annonça, bien jeune encvre, beaucoup de talent pour la poésie; mais une üUmidité presque insurmontable l'empécha de se livrer souvent aux inspirations de sa Muse. Le Lycée de Toulouse, société litiéraire formée durant nos troubles civils, et qui pendant quatre années ‘remplaça les académics de cette ville, admit madame Cräbère dans son sein. La première séance publique de ce Corps eut lieu le 10 Floréal an Vi, jour qui correspondait au 3 Mai 1797. Madame Julie Crabère y lut un ZÆxsai poétique sur Clémence Îsaure. Ainsi après les dissentions les plus sanglantes, le nom de lillustre bienfaitrice des Jeux Floraux fut pour la première fois rappelé aux oulousains par une personne de Son sexe qui cultivait avec succès l’art des vers. Madame Crabère croyait acquitter lagdette de la patrie en rendant un hommage solennel à la protectrice des troubadours : « Clémence | disaitelle,
Clémence, si long-temps votre divinité À
De vos cœurs à jamais serait-elle effacée ?
A côté des neuf sœurs vos pêres l'ont placéc ;