AUR

Jean Carrière, un de ses ancêtres, avait été un des magistrats du parlement de Toulouse qui s’Opposèrent à l'établissement des Jésuites ; qu'il avait persisté dans son Opposition jusqu’à sa dernière heure ; l'avait consignée dans son testament , priant les exécuteurs de ce testament de faire recevoir son fils ainé dans sa charge, l’exhortant de s'opposer de toutes ses forces à l'établissement de la Compagnie de Jésus. Ses vœux furent trompés ; son fils aîné ne put jamais obtenir les provisions de cette charge ; cet anathème s'étendait sur tous ses descendans.

AURIOLLE ( jran-Josrrx- CHarLes ), vitrier , domicilié à Toulouse , condamné à mort, comme Conspirateur , le 30 Janvier 1794, par le tribunal révolutionnaire du département.

AZAM (N.), domicilié à Toulouse , département de la Haute- Garonne , condamné à mort , comme accapareur, le 30 Octobre 1793, par le tribunal révolut.

ltalie, où les arts, protégés par les souverains pontifes et par les princes de la maison de Médicis, brillaient d’un éclat nouveau, Il parcourut cette terre classique, en observant , avec un religieux enthousiasme, les débris des monumens qui la décoraient encore. .

Michel-Ange , à la fois peintre, sculpteur et architecte, et toujours digne d’exciterl’admiration, Jui parui Le seul maitre sous lequel

1] pouvait acquérir une instruction profonde et variée. IT reçut , pendant plusieurs années, les conseils et les lecons de ce grand homme, qui lemploya souvent dans les travaux qu'il avait entrepris. Lors de son retour à Toulouse l'an 1510, Bachelier opéra une révolution complète dans les arts. Son père , et quelques peintres et sculpteurs qui habitaient alors dans cette ville, avaient essayé d'introduire d’heureuses innovations dans la composition et dans l’exécution des statues, des basreliefs et des tableaux ; mais leurs

efforts avaient été vains. Le genre

sec et mesquin, nommé vulgairement gothique , avait de nombreux partisans , et même des admirateurs, Îl fallait déployer toute la magie d’une composition élégante, tous les charmes d’un dessin savant et vigoureux, toute l'harmonie et toute la richesse des formes de l’achitecture italienne, pour obtenir un vrai succès , et pour bannir le style arabe qui était empreint sur toutes les construclions faites à l'oulouse depuis le commencement du r3.° siècle.

Le premier ouvrage de Bachelier assura pour toujours ses succès, Le chapitre de la cathédrale, les communautés religieuses, et les particuliers mêmes, eurentrecours à cet habile artiste. Les magistrats municipaux le chargèrent du soin d'embellir l'intérieur de l'hôtel de ville , et l’on voit encore au fond de la première cour, une porte ornée de colonnes de l’ordre dorique, exécutée d’après Les dessins

de Bachelier. Les trois figures qui sont autour de larchivolte furent sculptées par lui, et celle qui est à droite est d’une grande beauté.

La statue en bronze qui est placée au-dessus du dôme du donjon, est aussi par Bachelier, et l’on doit regretter de ne pas la voir au centre d’une place publique dont elle ferait l’ornement. L'une des portes extérieures du Capitole de Toulouse , démolie en 1817, contenait plusieurs morceaux sculptés par Bachelier ; ils ont été recueillis par l’auteur de cet article, et placés dans le Musée. Les arabesques que lon voit sur le premier portail de l'église de Saint:

Saturnin , sont dues au ciseau de Bachelier. On n’a pas su respecter les magnifiques ouvrages de ce célèbre sculpteur , et pour les faire connaître , nous sommes obligés d'emprunter quelques détails à Dupuy du Grez , auteur estimable, qui, par son amour pour les arts, a puissamment contribué à en propager le goût dans sa pa-

trie. -- &« Ÿ a-t-il rien de mieux » imaginé , dit cet écrivain, que » autel de la paroisse de Saint- » Etienne , où, pour représenter » en ronde-bosse la mort de la

» sainte Vierge, à laquelle nous

» savons, par tradition, que se

» trouvèrent tous les apôtres,

» l’ouvrier a fait un corps d’archi-

» tecture qui règne dans toute

» l'étendue des deux crédences et

» de l’autel. Il est soutenu de huit » colonnes ; il y en a quatre sur » le devant , et autant sur le » derrière. Les deux angulaires

26 BNC » antérieures sont torses, très-bien » ornées , et d'un ordre composé ; » elles ont leurs piédestaux de » même ordre. Les autres six sont » d'ordre corinthien , dont les » deux sont placées derrière les » torses à chaque aile , avec des » piédestaux.convenables , et les » quatre du milieu sont posées » sur un grand soubassement de » même hauteur que les piédes- » taux des colonnes anse res » et de la profondeur de l’ou- » vrage. Toutes ces colonnes sou- » tiennent un entablement et un » soffite. L’entablement du milieu » étant de toute la longueur de » la table, forme une espèce de » pavillen. C’est là que Bachelier » a disposé son histoire, mais si » dégagée, que c’est un enchan- » tement de la voir. [l y a sur le » devant trois apôtres à genoux » qui expriment tendrement leur » tristesse. On en voit un autre » debout à côté, et deux qui en- » trent dans le pavillon, en em- » brassant les colonnes qui le sou- » tiennent. La Vierge est couchée > sur un lit, les yeux fermés et les » mains jointes vers le ciel. Les » autres six apôtres sont de l’autre » côté du lit dans des attitudes » différentes qui marquent assez » leur douleur ; de sorte que » voyant cet ouvrage , on se sent » en même temps touché de cette » histoire. Il à même observé les » règles de l'optique , faisant les » figures qui sont k plus éloi- » gnées un peu plus petites que » célles du devant, toutefois d’une > manière imperceptible. Mais

BAC

» parce qu’un tabernacle aurait » caché cettegrande composition, » il a fait une espèce d’arche d’al- » liance, sur laquelle on voit un

» enfant qui dort , et un ange qui :

» répand des fleurs sur lui : c’est

» dans ce coffre qu’on réserve le

» saint Ciboire. Sur ce corps infé-

» rieur , il y en a un autre de

» quatre colonnes eorinthiennes,

» avec leurs piédestaux assis à » plomb sur celles du premier;

» elles portent un entablement et

» un soffite, sous lequel , dans » l'entre- célotine du tilieu . et » dans une niche fort large, on » voit une image assise de la sainte » Vierge , tenant son petit sur » ses genoux, et plusieurs petits » enfans qui se jouent diverse- » ment auprès de lui. Tous ces anges tiennent entièrement de 5 la manière de Michel-Ange ou » de Donatelle ; car ils sont un » peu musclés, et font un bel » effet dans la sculpture lorsqu'ils » sont vus d’un peu loin. Il a fait » deux autels presque dé la même » ordonnance, qui sont aussi fort

» beaux ; l'un est aux Pères de la » Print Pautre , qu’on appelle » le Sépulcre, est à l'église de la » Dalbade. Il y à seulement cette » différence , qu’à ceux-ci le pa- » villon du-miliét forme un corps » avancé , et qu’il y a un socle ou » massif dé la hauteur de la table » de l'autel, et encore là dessus » un soubassement , sur lequel » posent les colonnes qui portent » l'entablement et le soffite. Ce » soubassement à même près de » deux pieds de hauteur à l'église

» de la Trinité, etil est orné d’un » beau bas-relief. Dans l’entre- » colonne du milieu, qui forme » un pavillon , est représentée la » naissance du Sauveur, dont les » principales figures sontde ronde- » bosse, et celle de derrière de » demi-relief. Par dessus l’enta- » blement , il y a un autre corps » de deux colonnes , avec leur ar- » chitrave, frise et corniche; et » sur le tout un fronton. On voit » au milieu de ces colonnes un » grand demi-relief qui représente » le mystère de la Trinité, et le » couronnement de la sainte » Vierge après son. assomption ; » les figures de Dieu le père et de

» Dieu le fils y sont d’une beauté

» surprenante. Cet autel est d'or- » dre corinthien ; mais le Sépul- » cre , à l’église de la Dalbade, » est d'ordre dorique. On voit le » corps du Sauveur nu étendu » sur un tombeau, et la Magde- » laine à genoux sur le devant » qui lui prend la main pour la » baiser. La Vierge sa mère, et » quelques autres femmes avec » saint Jean, sont de l’autre côté, » ayant les visages en pleurs , avec » une expression fort touchante.

» Pour remplir encore toutes les » circonstances de cette histoire, » il a mis dans l’entre-colonne des » crédences, Nicodème et Joseph d'Arimathie , qui surviennent » avec des linges et des parfums. » Le corps supérieur est composé » de deux colonnes corinthiennes, » au milieu desquelles est repré- » senté en bas-rehef le mystère à de la résurrection, Le maître

B A CG 27 autel de la même église est aussi de Bachelier. Il a trois corps un » peu avancés, dont lun est au » milieu , les autres sont sur les » crédences ; chacun est fait de » deux colonnes corinthiennes , » entre lesquelles il y a des niches, » où l’on voit, à celle du milieu, une belle image de Notre-Dame, » et aux deux autres les statues » de sainte Catherine d’un côté, » et de sainte Barbe de Pautre.

» Pour ce qui est des arrière-corps, » il y a de beaux bas-reliefs qui » représentent plusieurs mystères » de la religion chrétienne. Par » dessus la corniche de ces corps et arrière-corps dont je viens de » parler, il y a un autre étage de » colonnes à plomb des inférieu- » res, avec leur entablement et » leurs frontons ; mais au corps » du milieu 1l n’y a qu'un bas- » relief représentant le nom de » Jésus dans une gloire , et aux » deux corps des côtés, dans des » niches, les figures de lapôtre » saint Jacques et de saint Chris- » tophe. L’autel de la paroisse de » Saint-Nicolas est encore de la » même ordonnance , si ce n’est » que les membres d'architecture » sont un peu plus grands, et les » colonnes plus détachées : on y » voit de belles figures de plein » relief, ou de ronde-bosse dans » des niches , et des bas-reliefs » dans les arrière-corps. Je ne puis » m'empêcher de remarquer en- » core, ajoute Dupuy du Grez, » qu'il y a de fort belle sculpture » de Bachelier dans l'église des » Pères Cordeliers; on y distingue

CA ef JU.

= Le

28 BAC

» sur tout le reste un grand demi- » relief de la naissance du Sau- » veur ; et cette pièce est Incom- » parable pour le dessin, lexpres- » sion et l'ordonnance; les figures » y sont grandes comme le natu- » rel. Ce n’est pas que tout ce qui » est de lui n’y soit fort beau , et » particulièrement les bas-reliefs » qui sont sur les trois portes. Il » est vrai que celle qui est dans » l’attique du milieu , où la sépul- » ture du Sauveur est représen- » tée, est merveilleuse , et d’une » expression Étr brdi ee Les » petites figures des Evangélistes » et des premiers Pères de T église » qu’on voit dans des niches aux » deux grands pilastres isolés, où » est attachée la balustrade, sont » encore merveilleuses. » Les monumens imposans dont nous venons d'offrir la description, n’existent plus. Avant la révolution, le maître autel de l’église de la Dalbade fut détruit pour substituer à la décoration mâle et élégante que Bachelier avait créée , ces ornemens de mauvais goût quiétaient à la mode sous le règne de Louis XV. Un immense baldaquin remplaça la masse architecturale que Bachelier avait élevée. Il ñe reste du Sépulcre que l'inscription qui y était placée, et qui annonce que ce monument avait été fait en 1545. L'église de Saint-Nicolas avait aussi perdu depuis long-temps les sculptures que Bachelier y avait exécutées.

On mit à leur place un baldaquin et des tableaux peints par Despax ou par ses élèves. On mutila , en

BAC

les déplaçant, les statues et les bas-reliefs, et l’on ne trouve plus, depuis cinquante ans, les traces de ces admirables compositions.

L’autel de la paroisse de Saint- Etienne a été démoli en lan 2, et l’on n’a pu retirer des ruines que deux têtes et des groupes d’enfans ; ces beaux morceaux sont placés dans la galerie du Musée. On a entièrement détruit l'autel et les figures qui étaient dans l’église de la Trinité. Les monumens de l’église des Cordeliers ont été brisés par la massue révolutionnaire, ainsi que les trois statues et les termes que Bachelier avait terminés , peu de temps avant sa mort, pour la décoration de la porte de l'église des Chartreux. Le portail de l'hôtel de Saint-Jory ne subsiste plus, et l’on n’a point conservé les termes placés sur la façade , et qui ont été admirés par tous les artistes habiles qui sont venus à Toulouse. « On voit au corps » inférieur de cette façade , dit » Dupuy du Grez, quatre co- » lonnes , au milieu desquelles est » l'entrée ; elles sont d'ordre do- » rique, cannelées, rudentées , et » posées deux à fous sur un large ».piédestal ou-soubassement qui » s'avance quelque peu dans la » rue : ces colonnes soutiennent » un entablement dont la saillie » est à proportion, où pourtant » on ne voit ni métopes, ni tri-

» gliphes qui sont affectés à l’or-

» dre dorique ; mais au-dessus de » la frise, il y a des modillons » qui supportent la corniche, et

B A C » celle-ci fait une retraite de cha- » que côté ; ensuite elle est conti- » nuée sur la muraille de la mai- » son environ une tojse etdemie, » et sert par ce moyen d'arrière- » corps : il y a deux anges atta- » chés au cintre de la porte , qui » soutiennent les armoiries de la » famille Saint-Jory , et qui sem- » blent en eflet voler. On voit » par dessus cet entablement un » fronton élevé sur deux co- » lonnes d'ordre corinthien , sans » autres ornemens que leurs cha- » piteaux et leurs cannelures, ce » qui fait un effet charmant par » sa simplicité. Au milieu de ces » colonnes , sous le fronton, on » voit une grande croisée avec de » beaux termes de chaque côté, » qui portent un cartouche de la » largeur du linteau , avec ces » mots d'Horace : MVLTARE- » NASCENTVR.II yaencoreune » demi-croisée de chaque côté du » fronton sur l’arrière-corps que » fait le mur, avec des termes , de » même qu'à la croisée du milieu.

» Ces termes sont si beaux, et » enfin toutes les figures et autres » ornemens ont tant de force, » que parmi les artistes on tient » que cette pièce est du dessin de » Michel-Ange , à quoi il n'ya » point d'apparence. » Un autre portail dans le même style, a été bâu dans la rue du Temple par Bachelier ; on y voit quatre colonnes cannelées , au milieu desquelles est l'ouverture. Deux termes plaqués dans la partie supérieure , flanquent une croisée placée au milieu, et deux. car-

B A C 29 touches contiennent ces mots :

SUSTINE , ABSTINE. L'’ancien hôtel de Lasbordes , situé à l'angle de la place des Carmes, conserve encore plusieurs bas-reliefs sculptés par Bachelier. Les croisées sont ornées de termes de grandeur colossale, et d’une exécution savante. Desgénies sont placés dans les montans, et le fini du travail, l'expression vraie et sentie , la pureté des formes, l’élégance du dessin , tout se réunit pour arrêter les regards sur ces objets, qui sont dignes d’entrer dans les collections les plus estimées. Peu d'artistes ont travaillé avec autant de constance que Bachelier. L’estime générale, une grande fortune, et une gloire non contestée , récompensèrent ceë illustre Toulousain. On a cru que Bachelier avait deux frères recommandables par leurstalens, etque l’un fut orfèvre et sculpteur : le plus bel ouvrage qu’on ait attribué à celui-ci est la châsse de saint George , morceau précieux qui étaitenrichide bas-reliefs; l’autre,

simple serrurier, avait, disait-on,

exécuté en fer des ornemens d’une délicatesse extrême, quelques petites statues modelées avec art ,

et fait des clefs remarquables par les figures de sirènes dont il les décorait. Mais des renseignemens exacts , des recherches suivies,

ont démontré que Bachelier n’eut

point de frères , et que tous les ouvrages qu'on lui attribue appartiennent à lui seul, ou ont été faits sous ses dessins et sa direction,

Dominique Bachelier son fils,

architecte et sculpteur , términa , avec Souffron , la construction du pont de Toulouse, commencée par son père. Il fit élever plusieurs édifices remarquables, et entr'autres lhôtelde M. deClary, premier président du parlement.

Cet hôtel est connu maintenant sous le nom de Daguim. Un chanoine de Lombez, arrière-petit-fils de Nicolas, fut le dernier membre de cette famille. Bachelier vivait encore en 1566. Lorsque Îa ville de ‘Toulouse consacra un monument à la mémoire des hommes qui l'ont honorée par leurstalens, le buste de Bachelier fut placé dans la galerie des {llustres. Par une singularité assez remarquable, ce buste, modelé avec beaucoup d'art par Marc Arcis, a souvent été porté en triomphe dans les cérémonies publiques qui ont eu lieu à différentes époques de la révolution. On sait qu'on affectait alors de présenter aux regards des spectateurs les images de Brutus, de Guillaume Tell, et de tous ceux qui avaient fondé des républiques. On crut trouver quelque ressemblance entre le costume de Bachelier et celui du libérateur de l’Helvétie; et le sculpteur toulousain , changeant de nom , fut posé sur un brancard, promené dans les rues, et placé sur un cippe dans le temple décadaire. 11 n'était pas sans doute affligeant d'être considéré comme le vainqueur d'AermanCresler, maisil était moins honorable de se trouver trop souvent près de l’image dégoûtante du forcené qui avait

BAD usurpéletitreimposantd'Orateur du peuple. *

BADOU ( Jran-Barrisre ), prêtre de la Congrégation de la Doctrine chrétienne , était natif de Toulouse. Favorisé d’un talent propre pour les missions, il se dévoua à cette fonction précieuse de Flapostolat , et la remplit pendant vingt-huit ans avec un zèle infatigable et un succès prodigieux. S'il n’a pas été célèbre par le nombre de ses écrits , du moims s'est-il distingué par son ardente charité pour le prochain | par son zèle pour le salut des ames , Et par sa mort tragique.

Vous les prélats du Languedoc s’'empressèrent de le posséder dans leur diocèse , et lui témoignèrent à l’envi leur confiance et leur estime. La parole de Dieu sortant de sa bouche, fructifiait dans les cœurs par des conversions, des restitutions , des réconciliations ; aussi fut-il unanimement regardé comme le plis saint et le plus grand missionnaire de son temps.

Tel est l'éloge qu’on en fait dans un écrit imprimé à Paris. Le Père Badou désirait que Dieu lui fit la grâce de mourir dans l'exercice de ses fonctions. (On croit qui s'y était engagé par un vœu. ) Le 6 Septembre 1927 , il commença à faire une retraite annuelle aux Filles du Bon-Pasteur de Toulouse , maison dont l'établissement fut commencé en 1715 sur le modèle de celle qui avait été établie à Paris par les soins de madame de Combe. Le septième jour de la retraite, le Père Badou

vint à son ordinaire à six heures du matin , malgré une pluie abondante et continuelle, dela maison des Pères Doctrinaires de Saint- Rome, qui était sa demeure. Depuis plusieurs jours le fleuve avait franchi ses bords ; aucun quai, aucune muraille ne défendait le faubourg où était situé le monastère du Bon-Pasteur. Pendant que le Père Badou était occupé aux fonctions de son ministère, l’inondation, qui croissait à vue d'œil , s'éleva tellement, qu’elle ne laissa plus de lieu pour sortir de la maison. Le Père Badou , qui jusqu'alors avait jugé que les eaux ne pouvaient arriver jusqu'au bàtiment, s'était refusé à laisser sorür les religieuses ; 1l n’était plus temps d'y songer. Il choisit alors endroit le plussür, et y continua avec la même activité qu'auparavant, les exercices de la retraite :

mais les eaux se jetant avec impé-

tuosité contre un mur qui venait :

d'être bati, renversèrent l'édifice, et engloutirent le saint missionnaire et cmquante-deux filles qui se trouvaient avec lui ; les unes furent noyées , les autres furent soudainement écrasées , ct une troisième parte survécut quelque temps sous les ruines sans qu’on püt leur apporter du secours, ou les dégager. Le Père Badou était avec ces dernières ; pendant quatorze heures, il ne cessa d’encourager toutes celles qui pouvaient encore entendre sa voix : couräs ge digne des premiers martyrs!

On trouve un détail exact et trèsédifiant de ce qui s'est passé en

cette occasion dans la relation qui en a été donnée au public, in-4.°, à Paris , chez Jean-Baptiste de Lespine en 1727. C'est une brochure de quinze pages. Nous ne connaissons qu'un seul ouvrage du Père Badou, muis plein de lumières et de solidité, imprimé à T'oulouse chez Jean Douladoure en 1916. Il est intitulé : Exercices spirituels , avec un Catéchisme et des Cantiques pour aider les peuples à profiter des Missions. Les ecclésiastiques , l'official de Toulouse, et autres qui ont donné leur approbation à cet ouvrage, en font un très-

grand cas. On dit qu'il y a aussi

du Père Badou des cantiques spirituels en langue du pays.

BALTHAZARD - D'AUCH (N.),néà Toulouse ,avocatau parlement de cette ville, et seigneur de la Landette , florissait pendant le 17.° siècle. Il a composé beaucoup de pièces de poésie peu connues aujourd'hui. *

BALZAC (JEax-Jacques), dit Firmy , âgé de soixante ans, noble , natif de Sénègre , département de l'Aveyron, conseiller au parlement ‘de ‘Toulouse , condamné à mort le 20 Avril 1594, par le tribunal révolutionnaire de Paris , comme complice d’une conspiraton contre le peuple, en signant les arrêts des 25 et 27 Septembre 1790.

BANIERES ( N.) , né à Toulouse au commencement du 18.° siècle, d’une des meilleures familles de cette ville, y reçut une trèsbonne éducation. Destiné à l’état

32 BAN

ecclésiastique, il passa quelques années dans une congrégation régulière, où il fit d'excellentes études. Cependant il ne suivit point cette carrière commencée avec succès ; trouvant que le barreau pouvait lui fournir des avantages plus réels, il changea son petit collet contre une robe d’avocat. Ilne la porta pas long-temps; cédant à son caractère inconstant, il cessa de trouver des charmes dans l'étude de la jurisprudence, et se livra tout entier à celle de la géométrie, dans laquelle il fit des progrès. Après avoir quitté les théologiens pour les légistes , et ceux-ci pour les géomètres, peutêtre pouvait-on le croire fixé , mais il n’en était rien. Emporté par une ardeur militaire assez naturelle dans un jeune homme, il abandonna de nouveau le calcul pour les armes, et s’engagea dans un régiment de dragons, où il servit pendant quelque temps.

Le loisir des garnisons lui laissant la faculté de cultiver les belleslettres, il composa une tragédie intitulée /a mort de J'ules-César, la fit représenter à Toulouse, et y joua lui-même le principal rôle.

Ayant eu le bonheur de faire mentir le proverbe, et d'être prophète dans son pays, les applaudissemens qu’il reçut comme auteur et comme acteur, lui firent naître le désir de se consacrer à la représentation des ouvrages dramatiques, et la dispute qu'il eut avec un comédien de profession, qui lui disputait son talent, açcheva de l’y déterminer. Sans

BAN

jamais avoir été d'aucune troupe de province, et n’ayant d’expérience que celle qu'il avait pu acquérir en jouant quelquefois dans les sociétés bourgeoises, il ne balança pas à se présenter aux gentilhommes de la chambre.

Frappés de son assurance, ils lui accordèrent un ordre de début, au moyen duquel il parut pour la première fois, le jeudi 9 Juin 1720, dans le rôle de Mithridate.

Fidèle au caractère de son pays, il fit appeler le souffleur quelque :

temps avant le lever de la toile, et lui dit avec naïveté : Je vous préviens, monsieur ; que Je n'ai nul besoin de votre secours; je suis sûr de ma mémoire ; ainsi je vous prie de ne pas me soufiler , quand même je manquerais. Le souffleur lui promit tout ce qu'il voulut, et la toile se leva. Banières n'avait pas oublié les études qu'il avait faites dans le temps où il aspirait aux succès de l’orateur :

il s'avança sur les bords de la scène, rassembla toute sa rhétorique, et adressa au parterre un discours fort bien tourné, dans lequel il sollicita toute l’indulgence dont il avait besoin, et où il fit entrer adroitement l'éloge de Baron qu’il se proposait pour modèle. Ce compliment fut trèsapplaudi, et disposa favorablement le public; mais à peine le débutant eut-il débité dix vers de son rôle, qu'’oubliant absolument la mesure nécessaire, 11 mit dans son jeu et dans sa déclamation, outre la vivacité de son pays, tant d'emportement, et une fu-

BAN

eur si bourgeoise et si peu convenable à la majesté de la tragédie, que les spectateurs , loin d'être attendris ou frappés de terreur , ne purent s'empêcher de rire aux éclats pendant toute la pièce. Banières ne se déconcerta pas ; il continua son rôle dans le même sens jusqu'au dernier vers, sans se décourager, et quand il eut fini, il harangua de nouveau le public, en ces termes :

« Messieurs , quelque hümiliante que soit la leçon que je viens de recevoir dans urie première représentation , je vous invite à sanedi pour voir si j'aurai su en profiter. » Ces mots, prononcés avec hardiesse et confiance , redoublèrent les éclats de rire ; ils furent couverts d'applaudissemens, parmi lesquels sans doute il y en eut beaucoup d’ironiques ; ils firent juger que si le nouvel acteur était capable des écartsles plus extraordinaires, du moins il était homme d'esprit et de résolution. Le bruit de ce qui venait de se passer

à la Comédie française, des em-

portemens, et de l'assurance de l'acteur toulousain , se répandit bientôt dans Paris. On ne parlait que de Banières dans toutes les sociétés ; et l’affluence fut grande le samedi 11, jour auquel, suivant sa promesse , il joua le rôle d’'Agamemnon dans 1phigénie en Aulide. Ceux des spectateurs qui l'avaient vu le jeudi, ceux méme auxquels on avait fait le récit de ses fureurs déréglées, s’attendant à rire du débutant, et à se divertir autant pour le moins qu’à

BAN 33 la farce la plus plaisante, furent tous également trompés.

Banières avait si bien profité des leçons du public, qu'il était parvenu à changer entièrement son jeu, à le régler et à le réduire dans les bornes convenables ; au lieu d’exciter les éclats de rire, il s'atura des applaudissemens unanimes , et les connaisseurs les plus sévères convinrent qu'il les méritait. Îl parut un peu jeune pour l'emploi dans lequel il 4ébutait, et ce n’est pas effectivement à l’âge de vingt-sept ou vingthuit ans, que l'on peut produire une illusion complète dans les rôles de Mithridate et Agarmnemnon ; mais on Jui trouva beaucoup de qualités avantageuses, et qui furent justement appréciées. IL était grand , bien fait, avait la figure mâle, les cheveux noirs, la jambe belle et la contenance fière. Quant au moral de cet acteur, on lui reconnut de lintelligence, des entrailles, et un organe admirable. Il joua ensuite le marquis gascon des Menechmes, de la manière la plus originale, et y fut fort appläudi, de même que dans le rôie de Pyrrhus dans Andromaque , de Joad dans Athalie, et de Cinna, qui servirent à la continuation de ses débuts. Jusque là tout allait bien pour Banières ; on lui trouvait un talent réel, et il paraissait probable qu'il serait reçu : un incident terrible vint terminer ses débuts et sa vie. Nous avons dit précélemment qu'il s'était engagé dans un régiment de dragons ;

son colonel apprit qu'il jouait Îa tragédie à Paris, au lieu de faire l'exercice dans sa garnison ; il le fit arrêter, ettraduire devant un conseil de guerre, qui le condamna à être fusillé, Beaucoup de personnes , les comédiens français sur-tout, sollicitèrent sa grâce.

Rien ne put le sauver, ni fléchir la rigueur des lois militaires, qui prononcaientalors la peinecapitale contre les déserteurs. Cependant Banières ne l'était point; il n'avait quitté son corps qu'en vertu d'un congé qui n'était pas expiré ; Mais il eut le malheur de légsarer , et paya cette perte de sa vie.

I BAOUR (Jran-Frorexr), imprimeur-libraire , écuyer , scelleur de la chancellerie de France , fut avantageusement connu par son esprit et par sa probité. Il a rédigé et publié, pendant plusieursannées, la Gazette de Toulouse. On a encore de lui l'Almanach historique de cetie ville et du Languedoc. La collection des nombreuses éditions de cet annuaire, offre , en abrégé, l'histoire de la capitale du Languedoc. M. Baour, mort pendant a révolution , laissa une fortune assez considérable à M. Baour- Lormian son fils TL’imitateur d'Ossian, le traducteur du Tasse, l'auteur d'Omasis, n’a pas besoin de nos éloges ; mais nous nous félicitons de pouvoir rappeler ici Vorigine, le nom et les travaux de l’un de nos plus illustres concitoyens. *