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gentil hommes , de douze écuyrrsN sans compter les bas-officiers qu'il nomme tous, jusqu'à ses fauconniers, écuyers de cuisine, courriers ou valets de pied , et autres semblables , auxquels il fait à chacun un legs. 11 parait par le même testament , qu'il avait trois bibliothèques , l'une de livres de droit civil, l'autre de livres de droit canon ; la troisième de livres de théologie ; l'on y voit aussi qu'il faisait des pensions tous les ans à trois physiciens ( c'est ainsi qu'alors on nommait les médecins ) , et à deux professeurs en droit Avant son décès , il avait fondé dans le chœur de Saint-Etienne les douze prébendes , qu'on appela depuis de la douzaine , et huit places de ch res, dont quatre, vêtus de robes blanches, devaient faire le service par semaine aux heures canoniales , et les autres quatre éuien t obligés de se trouver à toutes les heures de l'office. Ce fut l'Ile-Jourdaii 1 qui fit bâtir dans le grand chien r de la même église , les chapelles qui en décorent le pourtour : mais le chœur n'était pas voûté , car la voûte de pierre n'y fut ajoutée qu'après l'embrasement de cette église en 1609. 11 avait fait don aussi de deux tableat^d'argent en bas-relief, l'un pour poser sur le maître autel , l'autre pour placer devant. Ce fut en sa faveur que le roi Philippe le Bel se départit de tous les droits qu'il prétendait avoir sur le château de Balma , sur la terre de Verfeil , et sur plusieurs autres lieux du temporel de l'évêché. Ce

somptueux prélat , dont la bienfaisance égala la richesse , mourut à Balma le il Janvier ia85 , et fut enterré dans le chœur de &atnt-Etieune , près de l'autel du côté de 1 évangile. Ses exécuteurs testamentaires lui firent élever un tombeau de bronze qui reposait sur quatre lions , avec sa figure en bosse du même métal. Ce mausolée périt avec les tableaux d'argent dans l'incendie que nous avons mentionné plus haut.

1LLYRICO (Thomas) , religieux qui s'est rendu célèbre par ses sermons vers l'an 1 5 19 , occupe une place distinguée dans l'histoire de Toulouse. 11 prêcha souvent sur les places publi crues de cette ville , et y opéra , si Ton en croit les historiens , de nombreuses conversions ; ce qui supposerait que nos bons aïeux étaient de grands pécheurs , et que le siècle était bien corrompu.

iN'ous ne pouvons le croire , parce que Ton avait alors des capitouls aui y k la moindre prévarication , faisaient pendre ou mettre au carcan ; de bons inquisiteurs qui rallumaient de temps en temps les bûchers dressés par leurs devanciers , et un parlement qui n'épargnait ni les tortures , ni les exécutions sanglantes. D'ailleurs à cette époque chaque rue possédait un monastère ou un oratoire.

Placés entre la crainte du bourreau et celle cjes supplices éternels y les Toulousains devaient être Sans doute de fort honnêtes gens, et Ton ne sait pas comment il fut possible au Frère Thomas de faire

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beaucoup de conversions chez un peuple que la perspective éloignée de l'enfer , et celle toujours présente de l'échafaud , devait contenir dans les bornes du devoir.

Frère Thomas ne se bornait pas à prêcher , il adressait des lettres aux chrétiens en général , au parlement et aux chevaliers. Ces productions d'un homme zélé pour la gloire de l'église , sont devenues extrêmement rares ; parmi celles qui ont quelque rapport avec les travaux apostoliques de l'auteur dans la villede Toulouse , on distingue, 1. Epistola Fratris Thome Iltyrici , ordinis Minorum verbi Dci oratoris Minimi de ordine servando in matrimonio , ac de laudibus matrimonii ad omnes Christi fidèles directa.

Exaratum Tholosœ in <vico porta; arietis per Joannem magni Joannis. If. Epistola Fratris Thome Iltyrici ordinis Minorant et divini verbi preconis , ad unwersos Tholosane gymnadis sc/wlares. III. Epistola Fratris Tfiome Iltyrici ordinis Fratrum Minorum divini verbi oratoris t pro defensione nominis Jhest* directa ad sacrum' senatum Tho-

losanunu IV. Epistola ad

milites sub rege Franeorum christianissimo militentes pro salute animarum suarum , cum quibusdam regulis ac ordinibus directa. Toutes ces épitres parurent en même temps chez J.

Grandjean. Nous croyons que les dames ne nous pardonneraient pas si nous donnions ici une traduction des phrases que l'auteur

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leur adresse , et des conseils qu'il leur donne. La galanterie française nous force de garder le silence à ce sujet ; mais nous ne pouvons laisser dans l'oubli les vers dans lesquels le Frère" Thomas fait leloge de Toulouse. On y voit que ce bon religieux n était pas éloigné d'attribuer la fonda* tion de celte ville à Jupiter.

Inter prardtnt quai Jupiter ediJit urbes , Antiquum nomen nostra Tholoso geril , Floroit et Roms : quondam viguittis Athena Vobis cripuit noitrt Tholou focem. *

I. ISAURE ( Loris) , père de l'illustre bienfaitrice des Jeux Floraux , doit être compté au nombre des troubadours de Toulouse. 11 nous reste de cet auteur une ode à la Vierge. Cet ouvrage, imprime sous le titre de Canso de nostra Dona que dictée mossen Luys Isaure de Tolosa , est composé de cinci strophes , et d'un Envoi ou lornada. Louis implore les bontés de la mère du Dieu Sauveur pour son fils. « Ce » fils va cesser de vivre , dit-il , si » la rane des cieux ne daigne le » secourir. » L'ode ou canso de Louis nous apprend qu'il avait un fils et une fille : il parait que le premier mourut étant très- jeune et sans postérité. L'auteur de cet article a vu plusieurs titres qui prouvent que Louis Isaure fît faire , en i468 et i^6g , des vases d'argent destinés à l'église des Cordeliers. Un de ses parens , ■ et peut-être même son père , fut inbumé dans le cloitre de l'église de Notre-Dame de la Daurade ,

et nous avons encore l'inscription en caractères gothiques qui fut placée sur son tombeau ; elle est conçue en ces termes :

akno : dm : M : cccc : H : v : die : MErssis : kovemb : obijt : c : DE :

ISAVR : MILES : CM : AU : ft : IN : PAGE:

c'est-à-dire , Tan du Seigneur mille quatre cent deux, et le cinquième jour du mois de Novembre y mourut Guillaume a" Isaure , chevalier ; que son ame repose en paix. — On a débité beaucoup de fables sur l'origine de la famille des Isaures ; les uns ont cru qu'elle descendait de Torsin lsauret , prétendu comte de Toulouse , les autres croyaient qu'elle venait des anciens comtes de Rodez. Quelques, auteurs ont prétendu que cette famille n'avait jamais existé , et ils établissaient leur opinion sur les bases les moins assurées. Selon ces écrivains , les annales du capitoulat étaient les archives de toute la noblesse de la ville , et lorsqu'un nom ne s'y trouvait pas inscrit , on pouvait croire qu'il ne désignait pas des personnages réels : mais des actes authentiques , des ouvrages imprimés et manuscrits , des inscriptions T prouvent que les Isaures florissaient à Toulouse , ou dans des lieux très-voisins de cette ville, pendant le i5.° siècle. Lagane et ses imitateurs ont accumulé les citations pour flémontrer que Clémence Isaure n'a pas vécu.

Ils n'ont point , disent-ils , trouvé son uom dans les dépôts publics

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avant l'an i5i3 ; mais les restes des archives des monastères offrent cependant encore des témoignages authentiques de l'existence de cette fille célèbre , et de la piété de ses parens. Son testament t vu plusieurs fois par les capitouls , a disparu des archives de l'hôtel de ville , peut-être parce que des magistrats municipaux crurent devoir honorer leurs devanciers du titre de fondateurs des Jeux Floraux , et conserver pour euxmêmes et pour leurs successeurs le droit de prendre part au jugement des ouvrages. 11 y a .longtemps qu'on a fait justice de celte ridicule prétention. Boyssoné, qui vivait sous les règnes de Louis XII et de François I , fit ce dizain contre les capitouls marchands oui jugent des /leurs en Tho-> lose (i).

Quand j'ay pensé , je trouve bien étrange Vouloir juger des couleurs sans y voir. Celuy qui a toujours minyé fange , Veuille de l'or te jugement avoir.

Qu*ung ignorant cognoisse du savoir , Ou qu'ung marchand juge de l'Eglantine t Qui ne sait rien en la langue latine , Juge des faicts de Virgile el d'Ovide , Celuy me semble à l'homme qui chemine En lieu non sûr , et l'aveugle le guide.

Il paraît qu'à une certaine époque il suffisait d'être capitoul , ou seulement à la solde de la ville, pour devenir l'ennemi de l'institution littéraire qui l'honore le plus. En effet , si Ton recherche avec soin les écrits publiés contre Clémen-

(0 Manuscrits de Boyssoné , conservés dans la bibliothèque du «tergé de Toulouse.

ce, on verra que presque tous ses détracteurs furent, ou magistrats municipaux , ou commis dans les bureaux de l'hôtel de ville , ou descendans des anciens Capitouls marchands qui , selon l'expression , un peu triviale de Boyssoné , avaient toujours manié la fange, *

II. ISAURE (Clémewce) , fille du précédent, naquit à Toulouse vers l'an i45o. Son histoire, peu connue jusqu'à ce jour , a fait éclore de nombreux systèmes qui ne peuvent honorer ni l'érudition de quelques-uns de ses panégyristes , ni celle de ses détracteurs.

Elle aima les lettres , elle les cultiva ; ses bienfaits encouragèrent les troubadours : les poètes l'ont célébrée ; et néanmoins les événemens de sa vie , les chants de sa muse élégante et facile, sont presque entièrement inconnus. Nous allons suppléer au silence des his-r toriens, rappeler ses compositions élégiaques , et fixer l'époque qui la vit combler de riches dons la ville où elle avait reçu la naissance , et où depuis plus de trois siècles sa mémoire est l'objet de la vénération publique. La langue romane était depuis long-temps celle des poètes du midi de l'Europe. Favorisés par les seigneurs , admis dans les cours des rois de Castille , des comtes de Provence, de Toulouse et de Poitiers , les troubadours jouirent de la faveur des potentats ; leurs chansons étaient répétées avec enthousias- * me. Créateurs d'un nouveau genre , ils firent entendre à des peu-

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pies encore à demi sauvages , les hymnes consacrés à la valeur et à la beauté. Embouchant la trompette guerrière , ils appelleront les chrétiens à la défense des saints lieux ; maniant avecs uccès l'arme de la satire , ils flétrirent les vices de leur siècle, décélèrent les crimes de l'ambition , les abus du pouvoir , l'hypocrisie et l'ignorance fanatique des moines, )t tyrannie et la lâcheté des barons : reconnaissais et fidèles , ils combattirent pour leurs souverains ; et lorsque la noble maison de Toulouse, victime de sa loyauté, tomba du trône quelle avait illustré par son courage , on ne vit point les troubadours flatter les vainqueurs de la triste Occitanie , et devenir les complices de l'étranger ; leurs voix ne proférèrent que les cris de la vengeance , ou les accens de la douleur. Quand tout espoir fut perdu , la lyre du ménestrel resta muette, et les Muses s'enfuirent loin de nos régions livrées à l'ignorance, et couvertes de bûchers dressés par les inquisiteurs de la foi. Le 14.' siècle ramena l'amour des lettres. Sept poètes toulousains formèrent un corps académique, qui, en 1 3 4 3, proposa aux troubadours du Languedoc uu prix qui devait consister en une Violette d'or. Ce prix fut donné le 3 Mai suivant à Arnaud Vidal de Castelnaudary.

La cérémonie eut lieu dans un verger où les sept poètes tenaient « leurs séances. « L'intérêt et la nouveauté du spectacle avaient attiré au jardin de la Gaie Science , avec

le concours des poètes étrangers , un grand nombre d'habitans de Toulouse. Les personnes les plus considérables par leur rang , leurs grades, leurs lumières et leurs offices , y avaient été invitées , entr'autres les capitouls de l'année, et plusieurs anciens capitouls. Ils furent tous si satisfaits de l'ouverture brillante de celte fête poéutique , qu'après la -première séance, le conseil de ville délibéra que dorénavant la Joie de la Colette y qui excitait une si grande émulation , serait payée des revenus de la ville. » Dans la suite les sept poètes firent composer par Molinier , chancelier de leur compagnie , une poétique qui fut iutitulée les Lois d A mors et les Fleurs du Gai Savoir. La Joie ou le Prix de la Violette fut distribuée chaque année ; mais on ajouta dans la suite à cette noble récompense du talent, un antre signe honorifique : ce lut une Eglantine d'argent. Un registre manuscrit offre encore une assez longue série d ouvrages couronnés par les sept poètes. Un remarque dans le nombre un Dictât d A mors par une dame de Villeneuve. Cet ouvrage porte la date de lau i4&3. Wus d'un siècle auparavant, la ville de Toulouse , menacée d'un siège par les Anglais , avait du sacrifier ses faubourgs pour ne pas laisser à l'ennemi les moyens d'approcher sans danger de la place. C'était dans l'un de ces faubourgs qu'était situé le verger dans lequel les troubadours se réunissaient au

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pied dun laurier , et le Palais ou Noble .consistoire où ls s'assemblaient pendant l'hiver. Forcés d'abandonner cette demeure, ils se réfugièrent dans l'hôtel de ville , qui portait alors le nom de Mayso communal. Ou les voit dans cet asile jusqu'en i4$4 » el l'on conserve encore des ouvrages couronnés jusqu'à cette époque par les MainUneurs du Gai Savoir. « il parait qu'après le concours de i484 «qui est , dit M. Poitevin , le dernier dont . parle le registre , la Féle des Fleurs fut quelquefois célébrée, plus souvent suspendue, soit à cause de la peste qui se manifesta à Toulouse vers la fin de cette année , soit à cause du désordres des finances de la ville , ou des troubles qui , dans les années suivantes , y excitèrent une sorte de guerre civile. » C'est vers ce temps que Clémence Isaure devint la bienfaitrice , et en quelque sorte l'institutrice des Jeux Floraux. Elle asMstait à la distribution des prix , et même présidait en quelque sorte à la fête le 3 Mai i49*> » lorsque la dame de Villeneuve , que nous avons déjà vu obtenir une distinction honorable, trente-trois ans auparavant , lut. une ode ou Cansoy dans laquelle elle adressait les vers suivans à Clémence Isaure.

Qrnn lo printems a campât a las nivas , Et q ue tenen lo (loi il met de May , Vos otTrlsets à manhs dictators gay Del Gay Sabet Us flors molt agradivstî

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Reins d'amors , poderosa C lamenta A vos me clam per trobar lo repaut , Que si de vos m os dicratz an un laus Aurei la flor que de vos pren naisses sa.

tfest-à-dire : « lorsque le printemps a fait disparaître les neiges , et que nous sommes au fleuri mois de Mai , vous offrez à maint gai troubadour les agréables /leurs du Gai Savoir. — « Heine de la poésie , puissante Clémence , j'ai recours à vous pour trouver le repos. Si les vers que je dicte obtiennent vos louanges , j'aurai la Jleur qui vous doit sa naissance. » Bertrand deRoaix, déjà couronné en i474 P°ur une Canso d'amors , reçut aussi des mains de Clémence, en 1498, VEglantine nouvelle qui fut • donnée par. cette généreuse bienfaitrice. C'est sans doute aussi devant elle que fut dictée une odeiiistoriqtie sur l'expédition de Duguesclin en Espagne. On y trouve en effet des vers qui annoncent qu'elle était présente lorsque cette ode , qui lui est adressée , fut lue publia uemeuL a Dame Clémence , dit le poète, si vous le permettez , je vous raconterai fidèlement tous les événement de la guerre entre Pierre , roi de Léon , et Henri son frère , roi d'Aragon, secondé par le généreux Dugues- « clin. Je vous entretiendrai des Toulousains, dont un grand nombre périt dans cette guerre , sans que je vous demande aucune récompense. Je sais que je ne mérite point de rece\>oir des fleurs de vos mains , il me sulîit d obtenir votre bienveillance. » A la fia

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de cette ode , le poète , après avoir fait connaître les Toulousains qui périrent dans cette expédition chevaleresque , ajoute qu'on ne peut entendre un tel récit sans que le caur soit navré de douleur et de tristesse, a C'est pourquoi je m'arrête , dit-il , m apercevant , dame Clémence, que vous soutirez d'entendre raconter la mort de tant de braves guerriers 7 dont une partie aurait sulïi pour reculer les frontières de la France. » Dans les différons passages que l'on vient de rapporter , Clémence porte le titre de Heine de la Poésie ; elle distribue des fleurs ; la nouvelle.

Eglantine, cest-à-dire, celle dont elle fournissait généreusement la valeur , est donnée par ses mains ; des poètes qui n aspirent point aux fleurs du Gai Savoir t se trouvent heureux de pouvoir acquérir des titres à sa bienveillance. Tout#mnonce qu'elle présidait aux Jeux , et qu ainsi que nous le verrons bientôt , elle en fit l'institution de son vivant. La date que porte l'ouvrage de la dame' de Villeneuve , montre qu'en 1496 Clémence remplaçait les francs et libéraux Patrons de la fête , et les expressions dont se sert la dame de Villeneuve annoncent même que la fondation des prix date d'une époque antérieure à 1496. On ne pouvait recevoir qu une seule fois • chacune des fleurs destinées aux troubadours. En i474* Bertrand de Roaix obtient fEglantine au jugement des sept mainteneurs , et cependant la même récompense lui est décernée en 1498. Une

telle violation des règles établies annonce un changement dans U constitution du corps des Jeux f et l'on remarque en effet que ce ne sont point les mainteneurs ni les capitouls , francs et libéraux Patrons , qui fournissent cette fleur, c est Clémence qui la donne; TËglantine prend en cet instant l'épithète de NoveUa , et désigne en quelque sorte la nouveauté de la fondation du Collège de Poésie. Afin de pourvoir aux (ràis de cette noble institution , Isaure assigna les biens immenses qu'elle possédait. La ville dut en jouir , à ta charge de célébrer tous les ans les Jeux Floraux dans la maison publique rebâtie aux dépens d'isaure après un violent incendie. Mais cette généreuse bienfaitrice voulut que si les capitouls négligeaient de remplir les devoirs qu elle leur imposait, le fisc s'emparât des biens , en exécutant la fondation. Elle manifesta ainsi le désir d'assurer la perpétuité des Jeux poétiques t et d'oflVir dans tous les temps des couronnes glorieuses aux poètes vainqueurs. Les citoyens et les étrangers durent être , sans distinction , admis au concours , et elle n'oublia pas d assurer à son sexe le droit de prétendre aussi aux. palmes du génie. Elle avait acquis par ses vers des droits à l'estime de ses contemporains et de la postérité, et < e ne fut point un vain enthousiasme pour les lettres , qui porta Clémence à prod iguer deslargesjcs pour exciter l'émulation parmi les disciples des Muses. Elle sut

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tirer aussi delà harpe occi ta nique, les sons les plus harmonieux , et en créant des récompenses pour ses émules , elle songea moins à Sa gloire qu'à celle de sa patrie et au triomphe des arts. Des manuscrits nous avaient déjà fait connaître Tune des productions d'Isaure.

C'est une ode, ou Canso, au printemps. La langue des troubadours, perfectionnée dans le i5." siècle , et se rapprochant déjà d'une manière sensible du dialecte en usage aujourd'hui , a pris sous la plume d'Isanre une grâce, une douceur que Ton ne peut comparer qu'à la douceur et à l'harmonie de la langue immortalisée par les chants de Pétrarque et du Tasse. Cette pièce fut lue sans doute pendant Tune des solennités de la fétedes fleurs. Clémence, vouée particulièrement au culte de la Vierge , invite les troubadours à célébrer la mère du Dieu Sauveur.

Bela nto , joè'ttat de l'aunida Tornar fazetz lo dolse joc d'amors , Et per oudrar fiseles trobaJors Aveu de flori U testa coronnada.

De la Vergéi humils regina des angeli , Disen , cantan la pietac amorosa , Q *an dab sospirs amars eugoisso dolorota Vjc morir eu 1a croti lo gran prince deis cels.

Cintat de mos aajols , o tan genta Tholosa , Ah fis aymans uflfris senhal d'onor i Sio$ à jamas digna de son lausor , Nobla coma totjorn , et totjoru poderoia !

Sotn â tort Fergulhos en cl pensa Qu'oadrad sera toitems del ay.nadors Mès jo say b;« que lo joè'n iroba Ion Oblidaiau la rama de Ciamenia.

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Tal en lo cims la rota prîmavera Floris gentils quan torna lo gay temps , Mès del vent de la nueg branceja Jo rabemt , Moric , et pert totjorn s'esfasia de la terra.

« — Belle saison , jeunesse de l'année, vous ramenez les doux jeux de la poésie , et pour récompenser les troubadours fidèles , votre téte se couronne de fleurs. — De l'humble Vierge, reine des anges, célébrons l'amoureuse piété , lorsque poussant des soupirs amers , et livrée aux angoisses de la douleur , elle vit le prince des cieux mourir sur une croix. — Cité de mes aïeux, ô belle Toulouse! ofyre au poète habile l'honorable prix des talens , sois à jamais digne de ses louanges , toujours noble et toujours puissante. — Souvent , à tort, l'orgueilleux espère qu'il sera toujours célébré par les poètes ; mais moi je sais bien que les jeunes troubadours oublieront le nom de Clémence. — Telle eu nos champs la rose printanière fleurit à l'instant où la terre reprend sa parure ; mais tourmentée par le souffle rapide du vent de la nuit , elle meurt , et son souvenir s'efface à jamais. » — Cette ode clégiaque, qui doit ajouter encore à la gloire de Clémence , se retrouve dans le recueil de ses poésies, imprimé à Toulouse l'an 1 5u5 , en caractères gothiques , par Jean Grandjean , libraire , qui habitait dans la rue de la Porterie. Ce volume , petit in-4-° , qui porte le titre de Dictats de dona Clamensa Isaure , a été jusqu'à présent inconnu aux Biographes et aux Bibliographes.

Ou en possède cependant deux

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exemplaires; l'un n'a plus de frontispice , et a perdu quelques feuillets ; l'autre est entier. On y trouve quelques vers français qui annoncent que Clémence avait cessé de vivre lorsque Ton imprima ses poésies. Elles consistent en Cansos ou odes presque toutes plaintives , et en Pastorellas ou idylles, où l'on trouv e des images gracieuses , des pensées délicates , des sentimens vrais et exprimés avec un rare bonheur. La dernière pièce est intitulée : Lo Planh d'Amor , c'est-à-dire , les Plaintes de CAmqur. Nous croyons que ce morceau peut servir à l'histoire de Clémence Isaure. Elle se nomme, et raconte ses peines. 11 paraît que celui qui était destiné à recevoir sa main , fut tué dans un combat livré sous le règne de Louis XI , et que la douleur qu'elle ressentit la fit renoncer pour toujours aux douceurs de l'hymen. Voici la traduction presque littérale des deux premières strophes du Planh dïAmor :

Ào tein dei bois M colombe amoureuse Mtirmuie en paix ses long» el doux acceni ; Sur nos coteaux la tauvecte orgueilleuse Va célébrer le retour du printemps :

Hélas ! et moi , plaintive , solitaire , Moi qui n'ai su qu'aimer et que soi ft'rir t Je dois , au monde , au bonheur éti angère , Pleuier mes maux , les redire et mouiir !

Dans les stances suivantes , Isaure annonce que celui dont elle regrete la perte, est mort dans les champs de l'honneur. « Les Muses ont célébré sa vaillance ; il est tombé pour son prince et pour son pays.

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Sa fin est glorieuse. Ses parent , ses amisdoi vent envier son destin : moi seule, dit Clémence, moi seule Je doisgémir ! »Lesdernièresstrophes nous apprennent qu Isaure dédaigna les hommages de tous ceux qui cherchèrent à la consoler de la mort du bien-aimé. La fortune et la grandeur se présentèrent en vain , et elle consacra le reste de sa vie à la mère de Dieu. Chargeant les vierges de Toulouse de perpétuer son souvenir , elle désire que chaque année , le jour anniversaire de son trépas, elles répètent en chœur un chant funèbre dont chaque stance sera terminé par des vers dont nous offrons ici l'exacte traduction :

Fuyant la pompe nuptiale , Isaure , hélas ! n'a connu que le decil ,

Et la couronne virginale Brille encor sur soo froid cercueil.

Du Verdier , qui , dans sa Biblio* tlièque française , a fait l'éloge de Clémence, annonce « qu'il ignore qu'elle ait écrit ou composé aucune chose, au moins qui soit venu à sa notice. » Ainsi les poésies de cette femme illustre ont , comme beaucoup d'autres ouvrages , échappé aux recherches de cet écrivain. Isaure vécut cinquante années. Rous avons cru qu'elle naquit vers Tan i45o , et nous placerons par conséquent sa mort en 1 5oo. On peut en effet fixer ainsi cette époque d'après les vers français qu'on a inséré dans les œuvres d'Isaure. Par son testament , elle institue la ville pour son héritière. L'acte original

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Itait déposé dans les archives du capitole. Les magistrats municipaux ont avoué plusieurs fois qu ils Vont vu , et que pour remplir ses dispositions , ils fournissaient les fonds nécessaires aux prix ; mais on ne retrouve plus cette pièce importante. Il parait que ces principaux articles lurent insérés dans l'inscription tumulaire de Clémence. Une copie de cette inscription , gravée sur une table de bronze encore placée sous la statue d'Isaure, nous fait connaître les dernières volontés de cette femme célèbre. En voici la traduction : « Clémence Isaure, fille de Louis Isaure , de l'illustre famille des Isaures , s'étant vouée au célibat comme l'état le plus parfait , et ayant vécu cinquante ans vierge , établit , pour l'usage public de sa patrie , les marchés au blé , au poisson , au vin et aux herbes, et les légua aux capitouls et aux citoyens de Toulouse , à condition qu'ils célébreraient chaque année les Jeux Floraux dans la maison publique qu'elle avait fait bâtir à ses dépens ; qu'ils iraient jeter des roses sur son tombeau, et que ce qui resterait des revenus de ce legs , serait employé à un festin ; que s'ils négligeaient d'exécuter sa volonté , le fisc s'emparerait , sous les mêmes charges , des biens légués. Elle a voulu qu'on lui érigeât en ce lieu un tombeau . où elle repose en paix : ceci a été fait de son vivant » — Les restes d'Isaure furent transportés dans le chœur de l'église de Notre-Dame de la Daurade , lieu on , par rcs-

I S A 3ar

pect religieux , on n'ensevelissais pas depuis long-temps (i). L'on peut voir dans cette exception eu faveur d'Isaure, le respect qu'inspirait sa mémoire, et l'enthousiasme qu'excitaient dans le cœur de ses concitoyens , ses vertus, ses talens , et son noble amour pour les arts. C'est ainsi qu'en i6$z% Monmorency , victime de son dévouement à la cause de 1 épouse du bon Henri , et du second fils de ce grand roi , trouva une honorable sépulture dans la basilique de Saint-Saturnin , édifice où , de même qu'à Notre-Dame de la Daurade , on ne rendait jamais les derniers devoirs à personne , quelle que fût sa réputation ou sa noblesse. Selon un poète du temps, le tombeau de Clémence sur* passait les œuvres les plus somptueuses des vieux Assyriens et des riches Romains. Sa statue était placée sur la partie la plus élevée , et les poètes couronnés dans les Jeux allaient chaque année répandre des fleurs sur le tombeau. Les premiers monumens postérieurs à Tan 1 5oo , donnent à Clémence le titre de fondatrice.

Comme il n'est point fait mention d'elle en i4^4 » et (Iue c'est dans l'intervalle qui sépare ces deux époques quelle parait , distri-

(i) Les comtes de Toulouse avaient leur cimetière près des murs de cette église , du côté de la Garonne ; mais on avait cependant enterré dans l'intérieur de l'édifice , puisque lors de sa dém«>lition , on y a découvert uu grand nombre de tombeaux.

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buant elle-même des fleurs aux troubadours, on a la certitude que c'est- eatre i4*H* et i5oo, quVlle fît l'institution à laquelle sont attaches , et son nom et sa gloire. Un registre qui commence en 1 5 1 3 , porte pour titre : Registre des délibérations et autret actes faits au collège intitulé de VArt et Science de Rhétorique , autrement dit de la Gaie Science y fondé ex Tuounss vak feue dame Clémence de bonne mémoire. Guillaume Benoit , jurisconsulte célèbre , né en i455, et qui par conséquent avait plus de quarante ans lorsque Clémence distribuait elle-même les prix , dans un traité où il enseigne qu'il est permis par les lois romaines de faire un legs à une ville , non seulement pour la décorer et pour enrichir ses habitans , mais encore pour y célébrer tous les ans des jeux et des fêtes , cite l'exemple de Dame Clémence , très-riche citoyenne de Toulouse , qui , poui exciter les jeunes gens à parler avec élégance , a laissé à la ville certains revenus, desquels on fait chaque année trois fleurs d'argent doré , une églantine , une violette et un souci (i). Jl ajoute que la distribution des prix avait lieu au

( i ) Prout illustris mulier Ma feeit Domina Czimexcia , ditissima civis Tolosana , quot ad juççncs incita nduin ornai e cultoque serrnone loqui , non nullos reliquit cu'itati redditus ; è quitus anno quolibtt , très jiunt argent ei flores , sciliect angle ni ina , violvta , et gaudiurn , deaurata.

capîtole le troisième jour de Ma/»

et que le chancelier des Jeux don* naît les fleurs aux poètes. Ceux-ci étaient conduits à cheval et en triomphe dans la ville le jour de F Ascension , et recevaient ainsi les hommages de tous les habitans ( î ).

Benoit , dont la famille subsiste encore à Toulouse , ne peut être soupçonné de mensonge. 11 fut professeur de droit à Cahors , et successivement conseiller aux parlemens de Bordeaux et de Toulouse. 11 écrivait après l'époque où nous plaçons la fondation de Clémence , puisqu'il cite dans son ouvrage des arrêts prononcés en i5i4* Etienne Dolct , célèbre littérateur du i6.' siècle , paya , en 1 527 t son tribut d'admiration a Clémence. Nous avons encore l'hymne (2) qu'il prononça lors de l'ouverture des Jeux. 11 fait parler Isaure elle-même , et les vers qu'il met dans sa bouche durent d'autant plus exciter l'enthousiasme , qu'il devait y avoir parmi les auditeurs beaucoup de contemporains de cette femme célèbre. Boyssoné, que de grands

(1) Anno quolibet Jiunt très argenlei flores tertiâ die Mali in Capitol w tribus juvenibus per cancellarium ; artis illius conferendum , qui suUiiius die primd mensis prœdicti , et ornatius dictaverint , qui démuni magno cum equitatu , et pompa die Ascensionis Dominicœ vehuntur per civitatem jucundè , cum triumpho , et ingenti gaudio , ex quo plures ad benè , et recte loquendum , scribendum , et legendu m vires susceperunt.

(a) De rnuliere quadam quœ Lu-* dos littcrarios Totosoj constitua.

ISA ISA 3a3> talens ne purent sauver des per- conservée en partie par Catel , fut sécu lions des fanatiques ( voyez lue dans rassemblée publique du son article ) , célébra , en 1 53o , 3 Mai 1 54<>, parTrasabot, poêle, les bienfaits d'isaure (i) , et l'on dont il est dit dans son épitaphe, trouve dans ses ouvrages , encore composée par Boyssoné t que la manuscrits, un grand nombre de beauté de ses vers avait ajouté à passages en l'honneur de la bien- la célébrité des Jeux de Clémenfaitrice des Jeux. En i535, le ce ( i ). Il parait aue peu d'années poète Jean Voulté parlait aussi de après, un scrupule inspiré par une Clémence (2) , en exprimant sa piété mal entendue , occasionna le douleur de ne pas avoir remporté déplacement du mausolée d'Isauun prix qu'il croyait avoir mérité, re. Elle était représentée couchée Il adressa une de ses pièces ad sur la partie supérieure du mo- Clementiam quœ Tholosœ ludos nument , ayant les mains jointes , littcrarios instituit. Ciuq ans et tenant un chapelet. Un lioa après , les dames réclamèrent le était placé sous ses pieds. Cette droit que Clémence leur avait statue fut portée dans l'hôtel de donné de concourir aux prix fon- ville > et mise daus l'un des angles dés par elle (3). Leur requête , d'une salle nommée le Qrand

Consistoire. En 1 549 1 Pierre de

t . „ Saint-Anian , poète toulousain .

tL^in, rr 18 *«» p»wi4- du

Magnas qum epes rie eoUocavit , 3 Mai , un ouvrage intitulé:

Tcmporc , ut kac nequeant perirc. Ballade sur T épitaphe de Clé-

Egypte a, ciel lève se, py.arnide, , m™c* • l™fe à ™ ^

Par ie colosse on vit Uhodei f riiét , pulcre a la Daurade , f/m insti-

Par le» jardini des trois $œur$ Hespéndci tua les* Jeux Floraux à Tholose%

Espagne eut nom Rome par Collitée , de laquelle la stQtue da

Par portes cent Thèbcs fut exhaussée. , ' , , .

A présent sont ces choses corporelles marbre céans apportée dudit

Mises â bat , et en teste peu d'elles ; sépulcre, M. Poitevin-Peitavi

Mai, les beaulx jeux que Clémence a dressés d;t à ce sujet . (( La«tatue de Clé-

Pour ce q .c sont choses spirituelles , ' , . , .

D.j u mps janaii ne seront oppressés. mence , et son épitaphe étant là

(0 De Ludis Tholosanis. céans , c'est-à-dire, dans la salle

Lege sub kâc moriens Ludos Clementia fecit fa gran(i consistoire OÙ Saint-

Ut tandem partas victer kaberet opes. ,1

( O a vous , monsieur le chancelier , Aman récitait son ouvrage , et nul

Très-nobles capitouls ajssi , .

Maîtres qui ave» bru t singulier , Sanf les femmes en excepter,

Et à tous ceux q,i sont ici , Et d'un vouloir fort libéral ,

Supplient humblement les femmes , Fit un édit tout général ,

Tant les moyennes que g;ands dames , Comprenant mâles et femelles

Disant q-c madame Clémence, (1) Clementia qui fcmwa tam nobilis

Q ie Dieu pardoint par sa clémence , Omaverat Ludos , suisque versibus '

Laquelle les trois fleurs donna , Hos fecerat eeUbriotes , Floribus

Jadis voulut et ordout a Donatus omnibus, tribusque Floridis

Que quiconque voudait dic:er , Clans triumphis.

3*4 ISA

autre témoignage ne contredisant ce qu'il disait de la translation de cette statue qui était un fait pujolie , il faut tenir pour certain qu'elle avait été effectivement apportée de la Daurade à l'hôtel de ville. Sur quoi j'observe qu'un cri général se serait élevé contre cette assertion , s'il n'eût été certain et bien notoire que la statue avait été tirée de 1 église de la Daurade , et avait appartenu au sépulcre de Clémence Isaure. Rotez que dans cette Ballade, lepoè'te n'oublie pas de parler de l'épitaphe , circonstance essentielle , et qui seule prouverait que c'était une statue sépulcrale. 11 dit expressément que sur ce marbre on avait gravé les vertus de Clémence , la durée de sa vie passée dans le célibat, ses libéralités confiées au capitole pour l'émulation et la riche récompense des écrivains :

0 Mais la vertu que ne veut méconnaître JL'imitation , fit mr son monument Graver son los sur marbre exquistment ; jPar cinquante ans chaste la fit connaître 9 Puis elle étant d'une si noble race , Fait de son bie%le capitole maître; A cette fin d*en évidence mettre Doctes esprits écrivain doctement , Les prémiant de trois prix richement. »

Nous n'avons pas rappelé encore les efforts de quelques individus , et même du corps de ville , pour enlever à Clémence l'honneur d'avoir doté les Jeux Floraux , les détails relatifs à cette odieuse manœuvre devant être réservés pour l'article de Charles Lagane; mais nouj sommes obligés défaire

remarquer , en passant , que eet auteur , et ceux qui l'ont suivi , ont affirmé que l'épitaphe et la statue de Clémence Isaure sont des pièces fabriquées en i55y par un capiloul nommé Guascons , et par Bodin , écrivain, qui depuis acquit une grande célébrité. Cependant nous venons de voir que huit ans plutôt, c'est-à-dire, en i54q> cette statue et cette inscription étaient déjà dans l'hôtel de ville de Toulouse.

L'ouvrage de Saint- Anian , lu publiquement cette année, contient l'analyse de l'épitaphe et des dons de Clémence tels qu'ils sont énoncés dans les comptes de 1 5ao , et dans le dénombrement fait en i54o. Ainsi cette allégation est réfutée par lé seul examen des dates. En 1 557 > on ^eva seulement la statue de Clémence dans le consistoire. C'est là où elle a été vue par M. de Thou en i58a.

Ce ne fut pas le seul monument consacré par les Toulousains à la célèbre Isaure. La place de la Pierre fut décorée d'une autre statue de cette généreuse bienfaitrice ; cette image tenait les trois fleurs d es tintes aux poètes* Lorsqu'en i5b3 Charles IX fit son entrée à Toulouse , on avait placé cette statue sur une estrade ; le socle qui la portait était chargé d'une inscription latine (i) , et on,

(i ) Divitiïs nottram cumulait 1 saura To/osont

Et morient Muùt promit canstïtuit „ Ditav t rébus , ditavh Pallada , aves Vtro plus urbi profuit i//u modo.

€11 lisait une autre (i) sur une draperie qui ornait l'estrade. Cette statue était différente de celle, qu on avait élevée dans le consistoire en 1 557 , et qui avait décoré le tombeau placé dans 1 église de Notre-Dame de la Daurade.

On avait chaque année le soin de couronner celle-ci de fleurs le jour <le la distribution des prix. Ce fut sans doute peu de temps après1 l'érection de ce marbre» qu'où entendit un poète adresser à Isaure un hymne que le président d'Or- Lessan nous a conservé , et dont il a ainsi imité les derniers vers :

Iiaure , à ton nom seul les mortels agités Sentent d'un feu divin leurs aines pénétrées

Moi-môme en te louant , digne objet de

nos vœux , Je crois voir ta statue i mes transports sourire ;

La .couronne de fleurs qui preste tes cheveux ,

A paru s'émouvoir aux accens de ma lyre.

L'épitaphe de Clémence Isaure ayant été copiée sur une table de bronze , la pierre fut enlevée et portée dans la capitale. Le célèbre Papyre Masson en devint possesseur ; il la fit entourer d'un cadre précieux. On connaît l'éloge consacré par cet éloquent écrivain à la mémoire d'Isaure. Son frère envoya l'inscription aux capitouls en 1610. Nicolas de Verdun , premier président du parlement de Paris , qui possédait la même

Ci) Tutttta est doctas CUmcntia nostra camatnat ,

Barbariens nostris una fugtvii agris , &t tua servavit Clcmentim , Carolt , Callos ,

fxp ulii tt règne barhara Mla tue.

charge peu de temps avant dans celui de Toulouse , avait engagé l'abbé Masson à faire ce présent à la ville. Ce monument fut reçu sans doute avec reconnaissance ; mais la copie que Ton avait tracée sur une plaque d airain fit négliger encore l'original , et ce marbre , perdu de nouveau, n'a pas été retrouvé. Les preuves nombreuses de l'existence d'isaure ont enfin imposé silence à ses détracteurs.

Le dernier qui ait fait entendre sa voix , avoue qu'elle a existé , et que la ville a reçu ses dons (1) ; mais il veut dépouiller cette bienfaitrice de l'honneur d'avoir doté le collège de la Gaie Science , et d'être en quelque sorte l'institutrice des Jeux Floraux. Nous croyons au contraire que le fait est si bien établi , que le septiçisme le plus outré ne saurait présenter aucun doute à cet égard.

Lorque Lagane et M. D.... écrivaient, on n'avait pas recueilli les mémoires qui justifient en grande partie les assertions des panégyristes d'isaure. On ne connaissait pas exactement l'époque où elle donna elle-même des palmes aux troubadours vainqueurs dans nos Jeux ; on ignorait sur-tout qu'ellemême avait tiré de la lyre occitaniquedes sons plus touchans, plus harmonieux que tous ceux que ses contemporains firent entendre (2) : cependant il était déjà

( 1 ) Rêveries académiques , p. 43»

(a) L'auteur de cet article préarc en ce moment une édition es poésies de Clémence.

3*6 rs A

prouvé qu'elle avait enrichi la ville et doté le collège de la Gaie Science. L'on ne sait comment des hommes qui ne manquaicut ni de connaissances , ni d érudition , ont pu traiter de fahle un fait démontré , et qui honorait à la fois , et la patrie et les lettres. Depuis plus de trois siècles le capitole de Toulouse retentit des éloges dus à Clémence. Le discours prononcé autrefois pour engager les poètes à entrer dans ïa lice , et que Ton nommait lo Sermo de las Flors , ou dei Gay Saber, fut destiné , bientôt après la mort de l'institutrice , à célébrer les bienfaits dont elle avait comblé la cité (i). Les hom-

(i) Il paraît juste d'associer ici les plus anciens panégyristes d'Isaure à la louange que nous donnons à cette femme célèbre. Voici les noms de ces orateurs ; leur liste commence en 1628 , et se termiue eu 1694*

Etienne Vinhulibus f Marin Guascons , Pierre Trasabot, Jean Bertrandi, Claude Terlou , Gui Oufaur de Pîhrue , Jean de Villeneuve , Jacques Benoît, Jean Caries, François Salomonis , Jean Salomonis , Jean Oaioles , Guillaume Balbaria, François Bertrandi , Pic rrç Barbe s, Jaeques-Dufaur Saiut-Jory , Pierre Olasssié , Jeau Broquiu , Giles Juliard , Jean Conol , Jean Foras , Jean Bacquicr, Jacques Tissandier, J. P. Coderci , François Garrigues, Guillaume Juliard , Charles Dru- Ihct , Galaut , François Casalis , Pierre Desplats , François de Gargas , Pierre Dubosc , Raimond de La font, Franç ois-Araable Malart, Antoine Lafout, Jean de la Tannerie, Jean Boy er, Jacques Bernardi, Marc Courtois , Louis Virasel , Guillaume Ber Uer , Pierre de Saiut-

mes de lettres les plus distingué* ont répété ses louanges avec enthousiasme. De nos jours , Fauteur d'Estelle altérant ce qu on savait déjà de l'histoire d'isaure , mais sentant bien tout ce que la fondation de nos Jeux offre d'intéressant, a fait d'isaure l'héroïne d'une de ses compositions simples et attendrissantes dont il trouva des modèles dans la littérature des Arabes et dans celle des Castillans. M. le baron de Lainothe- Langon a donné le nom de C7émenec Isaure à un roman , dans lequel il a peint les mœurs du i6.e siècle , et retracé avec grâce des souvenirs pleins de charmes. L'un de nos plus aimables troubadours , M. Dupaty , a rendu un hommage poétique à la protectrice de ses devanciers , et enfin l'ingénieux auteur de Tipoo-Saèb et de Y Ermite de la chaussée dAntin , a , dans une histoire touchante ( 1 ) , rappelé les

Pierre , Philippe de Lasesquièt e y L. G. de Cironis , André i'euia , Paul de Hol , Dulaureus , Guillaume Mariesol , George Granjon , Etienne de Mansencal , Nicolas de Cambon , Gabriel Vaudages de Malcpey re , Anne de Bo ver ? François Madarrieux , François Madron , Dominique Capusat , François Céleri , Bartbelemi Bousquet , P. F. Gave , Guillaume Pradines 9 Bernard Ferand , Raimond Samedies,Jjouis Catelan, J. B. Catelan, Etienne Chanmelie , Matthieu Lamothe , Guillaume Sahirc , Pierre Dutilh , Antoine Sou te renne , Joseph Pradines , Matthieu Arofaut , Mcolas Chayde , Jacques Begué 9 Jean Bonnefoy, Pierre de Latour, Simon de Dansan , Jean L. Guitard.

(1) L'Ermite en Proviuce>toin. a.

vers (Tissure , et l'institution des Jeux auxquels elle attacha pour toujours sa renommée. Les arts dépendans du dessin , ont aussi payé leur tribut à celle dont les mains ont souvent couronné les favoris d'Apollon. Le Musée de Toulouse possède encore le tableau dans leqnel J. P. Rivais , ami de l'immortel Poussin , représenta Clémence Isaure. Son image orne aussi la belle galerie d'antiquités formée dans cet établissement. On la voit encore sur la façade du capitole , tenant les ileurs destinées à récompenser le génie. Ses traits viennent d'être retracés dans le Panthéon français (i) ; et dans cet instant mademoiselle Julie Charpentier ter- ' mine le buste de cette femme si justement célèbre. Ce monument est destiné , par le Ministre de l'intérieur, à la ville de Toulouse* Qu'il nous soit permis d'exprimer ici le désir de voir bientôt ériger ce marbre précieux dans l'enceinte sacrée où reposent les cendres de Clémence. C'est là qu'autrefois les poètes allaient répandre des roses sur son tombeau ; c'est là , c'est encore sur l'autel de la Vierge que les mainteneurs vont chercher les riches dons qu'lsaure a légués , et qui deviennent chaque année l'honorable prix des talens. Le buste de cette auguste bienfaitrice pourrait-il être mieux placé ? Un cénotaphe supporterait ce marbre

(i) Panthéon français , par M.

Judrc , troisième livraison.

ISA Sif

sculpté par la main d'une personne qui , de même que Clémence , sait honorer son sexe par la culture des arts. Le nom de la bienfaitrice y serait gravé, et lorsque le printemps ramènerait le troisième jour du mois des fleurs 9 quelques roses , jetées sans ordre sur le froid sépulcre , rappelleraient l'une des dernières volontés d'isaure , et ces vers dans lesquels Papyre Masson engage les jeunes poètes à acquitter envers elle les devoirs sacrés de la reconnaissance.

Sparge pceta rotas , Ulis Clément ta gavdet$ Atquc tegi ciiieres mandat Isaura suot.

Sur le tombeau de la belle Clémence, Trouba Jours , répandez des fleurs en abondance -T

Deafom dont Isaure aimait la donce odeur, Couvres ses cendres précieuses ;

Elle «tige de voua cet hommage flatesuï Pour prix de ces fleurs glorieuses

Qui brillent tous les am sur votre front vainqueur (i)f *

ISNAND ou YSNANDUS , historien de Toulouse au dire d'Antoine Noguier ( v. ce nom ) t naquit dans cette ville vers l'an du monde 3û2o. Cest l'époque k laquelle nous devons reculer son existence , s'il est vrai qu'il ait jamais vécu ; car on prétend qu'il écrivait un livre sur la fondation de Toulouse , ayant appris les particularités qu'il racontait sur ce fait de la bouche même de Tolus et de Tolonnéust premiers rois de cette cité ( voyez Toltjs) ,

(i) Cette imitation des vers de Papyre Masson , est de M. Ponsan , auteur de V Histoire de l'Académie des Jeux Floraux.

et ceux-ci vivaient , dit-on , du temps de Débora , quand cette femme célèbre gouvernait en Israël. Isnand était au nombre des maîtres habiles qui enseignèrent les belles-lettres au collège de Pecb-David, fondé par Tolus, et où il professa l'un des premiers. ( Voyez l'article Nafgasien et Capdenier réunis. ) 11 composa un autre ouvrage intitulé :

Des Misères et des Calamités de ce monde. Celait un vaste sujet ; il dut fournir plus d'un chapitre.

Le lecteur se rappellera que dans notre article de Ganno, nous penchions à croire que ce dernier n'avait fait que recueillir les fables écrites par ses devanciers ; la chose maintenant nous est prouvée par la découverte que bous avons fait d'Isnand et des autres historiens de Toulouse des temps fabuleux qui alors nous étaient inconnus. ( Voyez Ganno. )

1ZALGU1ER (ÀHSELME d').

Parmi les maisons nobles et illustres de Toulouse , la première sans contredit est celle des Izalguiers , qui avant le n.e siècle tenait le principal rang , non seulement dans la ville , mais encore dans la province. On trouve les chevaliers dè cette maison à toutes les époques de notre histoire ; ils étaient les conseillers , les généraux de nos comtes ; ils remplissaient toutes les charges municipales que leur mérite , leur noblesse et leurs vertus honoraient.

Allies à tout ce qu'il y avait de considérable dans le royaume , ils s'intitulaient coscigncursdeToih

louse , à cause du grand nombre de fiefs situés dans cette commune , qui relevaient d'eux. Toutes les branches de cette famille ( oui portait dans ses armes des gueules à la fleur d isalgue d'argent ) se sont successivement éteintes. Une seule subsiste encore, à ce que nous croyons, non plusdans Toulouse, mais à Lavaur , où elle s'est retirée depuis assez long-temps. Partmi les hommes recommandables sortis de ce tronc illustre, Anselme Izalguier , qui éuit ué vers la fin du 1 4- e siècle , ne doit pas être oublié. Il avait conçu un goût particulier pour les voyages ; aussi dès sa première jeunesse il s'était mis en route , et après que sa curiosité eut exploré toutes les villes et régions de I l'Europe et de l'Asie , il voulut pousser plus loin , et se rendit en Afrique. Il parcourut les principaux pays do ce continent. Ayant traversé l'Egypte, la Nubie, il arriva en ftigritie dans le royaume de Gago , et s'arrêta dans la ville capitale qui porjait le même nom. Là , par une de ces bizarreries de la fortune , dont cependant on aurait tort de s'étonner , il s'éprit d'une forte passion pour une jeune négresse , fille d'un des principaux du pays , belle, riche, bien laite, et qui portait le nom de Salucaïs.

Anselme possédait également les avantages extérieurs qui ajoutent tant de prix aux qualités de l'ame ; il était de plus étranger et Français ; aussi ne lui fut-il pas difficile de faire partager son amour par la belle Salucaïs. Le sort voulut

en tout leur être favorable. Le père et la mère de la jeune fille furent emportés en peu de jours l'un de Tau ire , par une maladie viole» te qui régnait dans le pays , laissant à ^alucaïs , leur fille unique y de grandes richesses , et un droit encore plus précieux en ce moment pour elle , celui de disposer de sa main en faveur du chevalier qui déjà possédait son cœur. Une religion différente séparait néanmoins ces deux amans, âalucaïs était mahométane ; mais elle aimait trop pour ne pas tout braver. Le mariage se conclut secrètement , malgré le danger auquel ils s'exposaient en affrontant la rigueur des lois de l'isla- .misme ; leur amour dura d'autant plus après leur hymen , qu'il fallut Soigneusement cacher le nœud qui les unissait De si pénibles cou train tes , le désir impérieux de revoir sa patrie s'élcvant dans le cœur d'Izalguier , le portèrent , au bout de quelques années , à engager son épouse à le suivre en France ; elle y consentit sans peine. Ce fut à travers mille difficultés qu'ils s'éloignèrent de Gago ; ils eurent pour y parvenir de pénibles traverses à surmonter ; leur constance les vainquit , et accompagnés d'une fille, premier fruit de leur mariage , de six esclaves , trois de chaque sexe , ils passèrent en Egypte, gagnèrent la côte , s'embarquèrent au port le plus proche , et vinrent heureusement débarquer dans celui de Marseille. Ce fut au commencement de l'automne de l'an