B E R BER

à Venise, en revenant en France»' parlement de Toulouse , profes-

le 4 Décembre i56o , âgé de seur en droit de l'université de

quatre-vingt-dix. ans. Il avait un cette ville, et mourut vers Tan

fils, seigneur de Villemur, qui i5*n. On a de lui un ouvrage

fut fait conseiller au grand con- intitulé .DeTolosanorumgestis,

seil, puis maître des requêtes, impressum Tolosœ industriœ

Quoique bon catholique , il fut magistriJohannimagniJolianni

tué à Paris le jour du massacre in angulo viœ por tarie tis com-

dela Saint-Barthelemi en i5}2. memorantis anno

III. BERTRAND (Jean), sieur die XI F Maii , mensi Julii, de Cartouze , occupa la place de petit, in-fol. Il a été traduit en premier président au parlement français sous le titre de Gestes de Toulouse , après que Duranti des Toulousains , à Toulouse eut été massacré par les ligueurs; chez Antoine Leblanc , in-4-*, il mourut le i." de Novembre et à Lyon en i5 17. SelouCatel, 1 584- H «vait de l'érudition , et Nicolas Bertrand fut homme passait pour un homme instruit, assez diligent et curieux, mais Il composa un livre intitulé : De il ajouta trop de foi aux fa» Vilis juris Peritorum , que son bles. Parmi beaucoup de choses fils François de Bertrand , sieur qu'il a empruntées à Ganno et à de Cartouze, donna au public : il Noguier, on trouve des indicale fit imprimer à Toulouse en tïons intéressantes , des faits re- 1618 ; il a été réimprimé à marquables qui ont été oubliés Leyde en 167 5 , in-4.0 , réimpri- par les autres historiens de Tourné par Frankim , avec les ou- Jouse.

\ rages de Bernard Rutitim et V. BERTRAND ( François),

Guillaume Grotius sur le même professeur de peinture et membre

sujet , Halle en 17 18 , in-4.0 de l'académie .royale des Beaux

François Bertrand y ajouta la Arts de Toulouse , naquit dans

vie de son père , où il essaya de cette ville. On remarque dans ses

prouver que la famille des Bcr- ouvrages un ton de couleur vrai,

trands descendait de celle des et il saisissait bien la ressemblance

comtes de Toulouse. Cette pré- des personnes dont il faisait les

tentîon était sans fondement , et portraits. A l'époque où tous les

quoique cette maison n'eût pas monumens étaient menacés par

une origine aussi noble , on doit les iconoclastes révolutionnaires,

la mettre au rang des plus ancien- M. Bertrand proposa la création

nés et des plus illustres de cette d'un musée , et il fit partie d'une

ville. commission chargée de recueillir

IV. BERTRAND (Nicolas), les objets destinés à entrer dans de la même .famille que les pré- cet établissement. 11 mourut en cédens, vivait sous le règne de i8o4* Plusieurs peintres , actuel- François I." j il fut avocat au lement distingués par leurs talens

cl leurs succès , ont reçu de M.

Bertrand les premiers principes de leur art. *

B1NOS ( N. de ) , chanoine de l'église cathédrale de Comminges , naquit dans la petite

ville de Saint-Bertrand en 17

Le désir de connaître l'Italie , l'Egypte et la Palestine, l'engagea sans peine à quitter sa patrie pour voyager dans ces contrées célèbrt-s. il partit dans le mois d'Octobre 1776, aborda à l'Ile de Céphalonie, courut ensuite le long des côtes de la Dalmatie, et vint débarquer à Ancône. Après avoir visité la Santa- Casa , il alla à Rome , et traversa la Toscane en se dirigeant vers Venise. De cette ville, il fut à Alexandrie, à Rosette et au Caire. Les pyramides de Gizeh furent examinées avec soin par M. de Binos, et il fît des recherches sur les embaumemens et les momies. Du Caire, il dirigea ses pas vers Damiette, traversa le Bogaz , et aborda à Sidon. Le Liban fut visité par noire voyageur, qui descendit à Tripoli. Il se rendit ensuite à Tyr , à Saint- Jean-d'Acre , à Jaflu , à Rama et à Jérusalem : les lieux saints attirèrent toute l'attention de M.

de Binos. En quittant la Judée, il fut dans Tile de Chypre, et de là à Livourne. Après avoir parcouru presque toute l'Italie , il traversa la Carinlhie, la Styrie, TA u triche et la Bavière, et revint en France en 1779. Nous avons de lui un récit de ses courses, sous le tiire de Voyage par V Italie y en Egypte , au Mont' Liban , et

en Palestine ou Terre-Sainte , 2 vol. iVi-ia, 6g. , Paris 1787.

Cet ouvrage est dédié à madame Elizabeth. M. de Binos a exercé pendant quelques temps les fonctions de curé à Saint-Bertrand.

Je lai connu lorsqu'il résidait dans cette petite ville , dont je décrivais les antiquités, et où il est mort il y a environ dix ans.

Cet ecclésiastique vénérable réunissait à beaucoup d'instruction et à une piété solide , une bonté touchante qui caractérisait toutes ses actions. J'ai été témoin de la douleur que sa perte a excitée , et j'ai partagé les regrets de ses amis et de ses concitoyens. * BLANC Voyez Leblanc BLAND1NIÈRES ( Gabbjel de) , vivait au 17.» siècle : ou ignore l'époque de sa naissance et celle de sa mort ; tout ce que l'on, sait , c'est qu'il était religieux de Tordre de la Merci. Sa famille, originaire d'Auvergne , s'était établie à Toulouse depuis fort long-temps, et a fourni plusieurs capi louis. Blandinières devint docteur de la Sorbonne et de Sa la manque; il mérita une place parmi les plus fameux prédicateurs , et parmi les plus habiles politiques. Estimé dans plusieurs cours de l'Europe , il fît sur-tout éclater ses talens dans l'ambassade d'Espagne , et contribua à la gloire des Bourbons , par la part qu'il eut au testameut de Charles II. Louis À1V le choisit pour son prédicateur, et récompensa son éloquence et ses services, par uue pension considérable sur

l'évéché d'Agde. Il avait été pro- que les émissaires du roi français

vindal de son ordre. eussent pu s'emparer de leur

BLAKQUET DE ROU- personne. Ces nobles enfans de-

VILLE ( N. ), né à Marvejols, meurèrent auprès de leur aïeul

fut condamné à mort le 7 Juillet de la guerre qu'il voulait déclarer 1 794, par le tribunal révolution- à Dagobert en faveur de ses petits* naire de Paris, pour avoir pris fils, entra en campagne; des sucpart aux arrêtés et délibérations cès partagés balancèrent l'avan-

bre 1790. 11 était âgé de trente- mes de Dagobert furent victosept ans, et passait pour un des rieuses, et nous en trouvons la bommes les plus instruits de son pieuve dans le traité qu'il concorps. clut Tannée suivante 637 : car BOGGIS et BERTRAND , celui qui avait envahi l'héritage fils de Caribert ou Aribert, roi de de son frère , et qu'on soupçonnait Toulouse. Caribert étant mort, violemment d'avoir hâté la fin de et son fils Ilpéric ayant terminé Caribert et d'Upéric , aurait-il également ses jours en 63 1 , Da- volontairement rendu après des gobert , roi de France , qui peut- succès , aux frères de ce dernier , être n'était pas étranger à ces une grande partie des états de subits trépas , fit partir le duc leur père? Quoi qu'il en soit, il Baronte pour aller s'emparer, en est certain que le roi donna à ses son nom , du royaume de Tou- neveux Boggis et Bertrand , le louse et de la Gascogne , qu'il royaume de Toulouse à titre de réunit à ses états. Boggis et Ber- duché, y joignant l'avouerie sur trand , pour lors à la mamelle tous les monastères de ce pays , à peut-être , ou du moins étant condition qu'ils tiendraient l'un dans leur première jeunesse , ne et l'autre à foi et hommage de la purent s'opposer à cette odieuse couronne , et qu'ils payeraient spoliation, ils devaient même un tribut annuel qu'il leur iracraindre pour leur vie , si leur posa. Les deux princes s'y souâge leur eût permis de prendre ce mirent, ou plutôt leur aïeul le duc soin , car les crimes n'étaient pas Amand en leur nom , dans l'imrares parmi les descendans de puissance où ils étaient de faire Clovis ; mais Amand , duc de valoir leurs prétentions , et d'ob- Gu renne , leur grand-père ma- tenir des conditions plus favoraternel , se hâta de les soustraire à blcs. C'est le premier exemple de la barbarie de leur oncle, en les l'hérédité des fiefs dans la monar- Jaisant enlever furtivement avant chie française , ou d'un apanage

jusqu'en l'an 636 , où le duc Amand ayant fait les préparatifs

donné aux princes de la maison royale. On ignore si Boggis et Bertrand possédèrent par indivis le duché d'Aquitaine ou de Toulouse, ( ces noms étant synonimes ) ou si chacun d'eux en régit une partie. Les états des deux frères comprirent après la mort du duc Amand auquel ils succédèrent , l'Aquitaine , la Gascogne, et une partie de la Provence.

Boggis avait épousé Odde, dame dune grande naissance, et du pays de Liège ; elle était veuve en 688, et se retira avec son neveu, connu sous le nom de Saint-Hubert, fils de Bertrand , dans l'Austrasie, où ses vertus la firent placer dans la suite aux rangs des bienheureuses dont la piété catholique invoque l'intercession. Elle fut mère d'Eude , duc d'Aquitaine , si fameux dans l'histoire du midi de la France.

Bertrand était mort, selon toute apparence, avant son frère Boggis.

BOISLONG ( J eau-François), capitaine dans le 9.' bataillon de la Haute-Garonne , domicilié à Gariés , canton de Grenade , condamné à mort comme traître, le ta Janvier 179'i , par le tribunal révolutionnaire dudit département.

BONET ( Marc-Aktoihe ) , poète toulousain , fut couronné , en ib48, par le corps des Jeux Floraux. Le recueil qu'il publia est intitulé : Les Larines de Clytic, pour le triomphe du Soucy , in-4.0 , Tolose 1648. Un autre poète nommé Bonnet, vivait à la même époque, et a laissé quel-

ques pièces en langue romane ou vulgaire. *

BOIS HOMME ( Piebre-Jean- Baptiste ) , dit DU PIN, né à Toulouse , était conseiller au parlement de cette ville. Il fut condamné à mort , comme contre-révolutionnaire , le i4 Juin 1794 » par le tribunal révolutionnaire de Paris. 11 était âgé de cinquante-sept ans.

BOISJOUll ( Guillaume ) , né à Toulouse en 1670, honora par ses connaissances étendues et son savoir , l'ordre des religieux augustins dont il faisait partie.

Appelé à Rome par le cardinal Noris en 1695, il s'attira l'estime des hommes avec qui il eut bientôt des liaisons, et princi|>alement celle de son bienfaiteur , qui daigna le présenter au pape Clément XI , qui se fit un devoir de l'employer dans plusieurs affaires importantes. Le cardinal Barba»

rigo le gratifia de la conduite d'un séminaire qu'il avait établi à Montefiascone , sous le^ titre à Académie des Saintes- Lettres.

Le Père Bonjour , dans cette place , comme dans celles qu'il occupa depuis , fit preuve d'un savoir distingué et d'une ame vertueuse. Il montra, malgré ses occupations , beaucoup d érudition et de connaissante dans les langues orientales, dans l'Histoire ancienne, et principalement dans* celle des Coptes, pour laquelle il a composé une grammaire plus méthodique que celle que le Père Kircher avait traduite de l'arabe en latin. Consacré aux missions

68 BON

dès son jeune âge , il demanda en 1710 d'être envoyé en Chine, pour y remplir les pénibles fonctions de missionnaire. 11 débarqua à Canton ; l'empereur Kanghy , instruit de ses talens , lui donna Tordre de se rendre à Pékin , où il arriva au commencement de 1 7 1 1 , et là on l'associa aux huit missionnaires jésuites chargés de lever une carte générale de l'empire. U fut envoyé en Tartarie en 1712, pour y continuer , avec les PP. Bouvet, Jartoux et Frideli , la levée de la carte de ces vastes contrées, déjà commencée depuis quelques temps. Cette opération terminée , Kanghi le fit partir en 1 7 1 3 , avec Frideli , pour le Ssé-tehuen et l'Yun-han, afin de donner la topographie de ces provinces ; mais le Père Bonjour qui ne s'était associé à ces entreprises que pour se concilier la bienveillance de l'empereur, et par là faciliter son apostolat , ne put résister à des travaux aussi pénibles et aussi réitérés ; il succomba à une longue maladie le 14 Février 1714»

dans la quarante-cinquième année de son âge, ainsi qu'un de ceux qui l'accompagnaient. Le Père Bonjour a publié ou laissé un grand nombre d'ouvrages ; en voici les titres : I. Dissertatio de nominc patriarcliœ Josephi à Pharaone imposito, in defensionem vulgatœ editionis ., Rome 1696 , in-8.° M. Dupin donne une idée de cet ouvrage dans sa Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques du i7.- siècle ,

BON

tome 7 , page 84 et suivantes. H s'attacha assez mal à propos, dans ce petit ouvrage, à chercher dans la langue hébraïque les étymologies des mots égyptiens. IL *Se- Icctœ dissertatione in sacram Scripturam, actœ in seminario mortis Jalisci^ etc. , 1705, in- fol.

Ce volume est composé de diverses pièces, dans lesquelles le Père Bonjour fait paraître beaucoup d'érudition et de connaissance dans les langues orientales , dans l'histoire ancienne et dans la chronologie. III. In monumenla Coptica seu /Egyptiaca biblio* thecœ Vaticanœ brevis exervitatio. Leclerc qui parle de cet écrit dans le même tome i5 de sa Bibliothèque cltoisie, pag. 2 38 et suivantes, rapporte ce qui suit :

« Comme le Père Bonjour s'est )> appliqué , il y a long-temps , » à l'élude delà langue coptique, » à dessein d'en rendre la connais- » sance plus commune, il a feuiî- » leté avec soin les manuscrits » coptiques de la bibliothèque » vaticane. 11 en donne dans cet » écrit une liste et quelques mor- » ceaux remarquables , par les- )> quels il fuit voir l'utilité qu'on » pourrait tirer de la langue cop- » tique. » IV. Calcndarium romanum , chronologorum causa constructum, cum Geminoepac* tarum dispositu , etc. , à Rome 1701 , in-fol. Ce calendrier perpétuel est basé sur une période de dix-neuf cent trente-deux ans.

V. De'computo ecclesiastico , apud montent faliscum. VI. Bibiia latina ex lingua coptica ,

BON

interprète Guillemo Bonjour.

Le Père le Long, dans sa Bibliothèque sacrée , cite cet ouvrage sous un autre titre. VII. Observations sur un miroir chinois trouvé en Sybérie , imprimées parmi les lettres de Cuper , et ^explication de la légende d'une pierre gravée égyptienne, insérée dans les fragmeus de l'évangile saint Jean , publiés par le Père Georgi ( pages 391 et 3q2. ) 11 existe encore de lui une dissertation , De Epochis cegypnacis. ( VoyeiLeclerc, Bibliothèe choisie. ) Gncvius indique publication de ce livre , tandis que les biographes prétendent qu'il n'existe point. Le Père Bonjour a encore donné une Grammaire copte ; Montfaucon et Renaudot en font l'éloge. Il a laissé encore en manuscrit , Y Histoire des dynasties d? Egypte , un Pseautier copte arabe, accompagné de notes ; un Lexique copte, une Version littérale du prophète Osée, et un Traité des Cérémonies chinoises. Il n'eut pas la temps de continuer le Pentateuque copte avec sa version latine ; il ne reste que quelques fragmens de cet ouvrage. On conservait les manuscrits du Père Bonjour dans la bibliothèque augustine à Rome.

BONREPOS. Voyez Riquet.

BONTEMPS (Jean-Pierre), né à Beaumont , département de la Haute-Garonne , domicilié à Lyon, fut condamne à mort, comme royaliste, le 26 Janvier 1794) Par k commission révolu*

tionnaïre de Lyon. Il était âgé de cinquante-deux ans.

BORDAGES ( N. ) , curé du village de Stancarbou dans l'ancien diocèse de Comminges , département de la Haute-Garonne, naquit à SaintGaudens Tan

17 Il ne s occupa d'abord que

de son saint ministère ; mais l'ennui l'obligea bientôt à chercher une occupation qui pût remplir tous les instans qu'il ne donnait pas aux devoirs de la religion. Il lit des vers ; et dans une contrée où les lettres étaient peu cultivées , il fut considéré comme un fou par les uns , et comme un génie transcendant par les autres.

Des familles puissantes encouragèrent M. Bordages , et ce poète envoya quelques pièces de vers à l'académie des Jeux Floraux. Il n'obtint aucune distinction dans les concours ; mais plusieurs gens de lettres lui accordèrent leur estime. En 1762 , il adressa au duc de Richelieu, qui était venu présider les états du Nébousan , une églogue intitulée : Les Bergers de Cagire. Il dédia une idylle sur la Solitude champêtre aux yeux d'un chrétien philosophe, à M. de Noé, évêque de Lescar ; il présenta à madame la comtesse de Brionne , un Poème sur Bagnères-de-Luchon.

En 1772, les états firent imprimer son Ode sur le débordement de la Garonne. En 17 86, il publia ses œuvres sous ce titre :

Mes ennuis, ou Recueil de quel* ques pièces de poésie faites pour dissiper les ennuis d'une soli»