DUP

nuserît, avec les différences principale de l'imprimé. On ignore l'époque de la mort de Dumay.

DUPONT (Gratian), écuyer, seigneur de Drusac , lieutenant de la sénéchaussée de Toulouse , né aux environs de cette ville vers la (in du XV.« siècle, se montra aussi peu galant que mauvais poète. Aigri sans doute par ses infortunes auprès des dames , trompé par elles , et peut-être leur jouet, il confia à sa plume le soin de sa vengeance, et ne s'en servit que pour injurier les femmes, ordinaire ressource de ceux qu'elles ont maltraité. Son indignation qde les muses ne soutinrent pas, car elles aussi se montrèrent infidelles au gentilhomme Dupont, lui inspira une satire, donnée au public sous ce titre :

Controverse des sexes masculins contre le féminin , ouvrage misérable sous tous les rapports, et qui prouva à ceux qui le lurent, combien les dames avaient eu raison de rire aux dépens d'un tel détracteur. Dupont en jugea autrement, et son fiel n'étant pas encore calmé , il lança une seconde diatribe intitulée : Requête du sexe masculin contre le féminin. Ces deux écrits sont réunis dans le même volume, imprimé à Toulouse pour la première fois , in-folio , chez Jacques Colomiez 1 534 1 réimprimé à Lyon , in- 16, en i537 ; à Paris, même format, en 1 54o ; et enfin dans la même ville, in-8.°, en 1 54 v- Cette multiplicité d'éditions ne prouve rien en faveur de Fou-

vrage , maïs seulement elle annonce que les dames ont force ennemis toujours charmés d'entendre médire d'elles ; peut-être même qu'à cette époque chaque amant abandonné acheta un exemplaire de ces satires , ce qui dut les faire promptement débiter , quel qu'en fût le nombre.

Depuis lors sans doute on se ravisa, et à la perte d'une maltresse, ou ne voulut plus joindre celle de son . temps et de son argent Dupont, dans une préface , nous apprend qu'il avait peu voyagé ; c'était inutile à dire : qu'il était presque toujours resté dans sa province ; tantpis pour lui : qu'il n'avait pas beaucoup étudié ; c'est ce que l'on eût deviné sans peine.

Il dit lui-même :

première eit des raisons que vous livre, Que jamais plus n'ai composé de livre.

Il eût bien dû continuer. Deux motifs , poursuit-il , l'ont engagé à écrire : le premier est celui de donner aux jeunes gens des modèles , des exemples de toutes sortes de rimes , ou de toute espèce de vers. Certes , il eût pu s'en dispenser ; la postérité ne l'eût

{^as querellé d'avoir gardé le sience. Le second motif, et c'est sms doute le véritable , est de dévoiler le caractère des mauvaises femmes , leurs tours malins , leur génie infernal , les pièges qu'elles tendent , et les secrets de leur conduite. Cet auteur ne les ménageait pas ; il ne veut point qu'elles aient été créées , comme l'homme, à l'image de Dieu. Le

démon lui seul, dit-il, prît soin de former leur personne. La Génèse heureusement a répondu à cette audacieuse assertion , qui sans cela serait par fois soutenue par les amans trompés elles époux de mauvaise humeur. Dupont, après ce début , examine ensuite si l'homme doit se marier. On pense bien qu'il est pour la négative , et les raisons ne lui manquent pas pour appuyer cet avis.

Cependant , poursuit-il , si l'on ne veut point l'en croire , si Ton est assez insensé pour vouloir entrer en arrangement , il discute , avec la gravité d'un docteur ridicule y si on doit contracter le mariage avec une jeune femme ou avec une vieille ; s'il faut en prendre une qui soit grasse ou maigre 9 laide ou belle , blanche ou noire 9 de haute taille ou de petite stature, etc. U balance les défauts, les qualités toujours médiocres à ses yeux , et dans l'un ou l'autre parti , les inconvéniens lui paraissent si immenses , qu'il finit par en conclure qu'un homme sage fait beaucoup mieux de garder le célibat que d'aller empoisonner le reste de ses jours , en se donnant moins une compagne qu'un méchant lutin. Nous sommes épouvantés de ces blasphèmes ; notre respect pour les dames nous oblige à les abréger , à taire même les plus condamnables. Ce satirique enragé pousse bien plus loin sa malice ; il ne se contente pas de mal parler en général des femmes , il les poursuit nominativement dans son troisième livre 3 en

jôo DUP

donnant l'histoire abrégée , mail nos adoucie , de toutes celles don £ les auteurs sacrés ou profanes ont raconté désavantageusement la vie. Par malheur elles sont en grand nombre , et ce dont on les accuse n'est pas peu de chose, tylais à quoi bon oûrjr ce tableau ? où est son but , son utilité ? Nous ne la trouvons pas ; Dupont ne le sait pas mieux que nous ; il épanche son venin , et cela lui sûûit.

11 n'a garde , au rang de ces mâchantes femmes , d'oublier la prétendue papesse Jeanne , qui n'exista jamais que dans Jes écrits des ennemis de l'église. Qn doit croire que le beau sexe ne resta pas sans défenseur. Dolet , justement iudigné de la fureur extravagante du seigneur de Prusac, composa contre lui plusieurs odes latines , où , en ne lui épargnant pas les injures, il le couvrit de ridicules ; un ecclésiastique même partagea ce galant courroux. Duverdier nous apprend dans sa Bibliothèque, pag. , qu'un prêtre , nommé Drusac comme notre auteur, publia à ce sujet un ouvrage dirigé contre Dupont, intitulé :

LAnti-Drusac , ou Livret contre Drusac, en Vlionneur des femmes nobles , bonnes et honnêtes y par manière de dialogues, ayant pour interlocuteurs Euplirates et Gymnisus , imprimé à Toulouse par Jacques Colomjez en 1 564» La distance des temps où cette réplique parut , à celle où Dupont publia son ouvrage , nous annonce qu'il -dut faire beaucoup de bruit et un peu de