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if boi de tom les savants. En général, il Y règne peu de critique ; Yita sancH G^ rardi^ marlyris ei Bungarorum apoiiolij nQtaUonibtu Uluslrala , Venise , 1597 , in4: ces notes sont estimées; Martyrotoge des saints ds VOrdre de SainhBe" mSU. Dom Nicolas-Hugues Menard en a dionné une bonne édition en 1629, in-8.

WlTASSECCliarles), né à Cbauny., 4àns le diocèse de Noyon, en 1660, renir nUisait une chaire de ti^éologîe à Paris « fûisquela buUe Unigmilus parut. Le re* fug.ciû'ilfit dé recevoir ce décret lui attira une lettre de cadiet qui l'exilait à Noyon; mais, pour n*y pas obéir , il prit la fuite* Ajirès la mort de Louis XIV» il reparut i Farisy continua à s'élever contre la con* ttUutiQn dans l6& assemblées de Sorbonne,, et mourut d'apoplexie en 1710. Ses yriDcipaux ouvrages sont : plusîeur&Lei* tjns sur la Pâque; TZâBam^n de Tédition des Conci/eâ du Père Hardouin : il fit cet M^samen à la sollicitation du Parlement de Paris ; une partie des TraiUs qu'il avait dictés en Sorbonne, savoir : ceux de k PéniUnes, de VOrdre, de VEucharisUst ie^AUribuls de Dieu , de la TriniU et de ^Incarnation. Ces dfeux derniers sont particulièrement estimés par la manière •oilde» savante et parfaitement ortlio* daie, dont l'auteur réfute les erreurs contraires à ces mystères. Il n'y épargne pas les. docteurs catliofiques qui se sont laissés aller à des spéculations inutiles , oaq^i, par une critlupe ftnre et vélilleuse»

ont Ibxé d^enreur aes nommes illustres dont la foi était pure^ mais qjui parlaient dans un temps où le langage propre à exprimer ces dt)gmes subrunes, n^étaii pas encore déterminé. ( Voyez Bull ,.

Cofi»EHQi,.PKrA.u.) Le Traillde ta Confrmalion , qa'on lui a attribué ,, n'est point de lui , mais d'un Père de l'Ora* JBJre. Chacun de ces Traités e&t en 2 voL Oh t2, excepté celui des Ailribuls , qui «Iteii ttois. Ils ont été imprimés à vaiiie et à Paris , après qpe le censeur lOfaîen eut retranché plusieura ohapi* TO* Od a donné à Louvain, en 1776,.

«oenouvelle édition de ces Trailès avec ikit Notes pour en faiire une théologie eqmpfète*, onya joint plusieurs écrits de COnrents auCeursL Tbutes lès citations dbr saints Pères, des conciles « etc. ,.ont M collatlonnéessur les bonnes éditions, un. voit ^e Tauteur s'était nourri de l'& etitiiye-Saihte, des saints. Pères^.de&coUf <iRes, tîQ, ^ et qu'il était versé d'ans Thisr Vire dé l'Eglise. Son style convenait paiv ftitement au ^lenue didactique : pur sans^ sflèctation, simple sans barbarie,, net et QMioitsans sécheresse. Une lui manquait <||i'iin peu plus4edéUcatease daa8*l«4Aoll.

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de ses preuves^^et surtout m peu piua de docilité et.dft soumission aux défii&ioas de FEglise.

WiTI&lND (en saxon fn/onlb/anc), prince saxon , animait sans cesse sep compatriotes à se soulever contre Char< lemagne, et faisait des incursions contl** nuelles sur les terreS' de son empire; Vaincu plusieurs fois , il attendait tou* joura le moment favorable pour enfniodce la paix et renouveler ses ravagpg.

Las de vaincre et voulant épargner le sang, de ses pennies « Chariemagjae envoya à Witikind un. de ses seigneaxe »

pour l'exhorter ft rentrer dans son dor voir à des conditions très-avantageuses.

Le prince saxon. s'y soumit, et alla tronr ver l'empereur à Atllgny , en Cbampar

tne. Ce conquérant le reçut avec une ouceiir digne d'un héros chrétien, le gratifia du duché d'Angrie , et l'engagea à sa faire instruire de la religion chrétienne : Witikind ea fit profession l'an 807 » et regarda comme neureusea des défaites ^ui fuirent l'occasion, d'un st grand avantage. On rapporte qu'il fut particulièrement éclairé par un prodi§e cpie Dieu fit en sa Diveuc , eu déchirant pour un moment le voile cpu couvre le mystère de nos autels. Quoi qu'irei^ soit de ce fait,.qu'onipeut croire ou nier sans conséquence « il est certain que Gaillard Fa combattu par des raisons insufiisantef et vaines dans une prétendue BistWK ds Charkmaûna ; ouvrage mal difiéijé • confua et d^un. plan bizarre , rempli d'inexactitudes- et des petites vue» de la philosophie du jour. U y a même àdê pana logismes et des raisonnements assev plaisants. Witikind fut tué vers 810 par Gérold, duc de Souabe. On l'appellf

3uel(|uefeis' WitUdnd'k'Grandf pionrlt istinguer de Witikind son iils, mil prit au baptême le nom de Robert^ et fut père de Bobertrle-Fort,, marqjuis de Franoe« bisaïeul de Euttiies Capet, auteur de là ti'oisième race.de&roi&deFrauce.

WITIKIND .. WITXIKIND, WITTIO KIND,. WITUKJND „ ou Witesimo» hér nédictia de l'abbaye de Corbie , sur le Weser ,. florissait au. 10i« siècle. U avait composé plusieura écrits, doitt il nenow reste ^erJïiisloire des SassonSy, ea 3 11vres^etla Vie d^Ol/ton l*», éeritedîune manière véridicpie et intéressante. L'abbé Schmidt » dana soa Histoire 4sê Àlh^ mands f, a fait de vains efibrts pour là Qontouroer et l'assortir aux vues d'une critiquedure et injuste; Ces ouvraient été publiée par Henni Bleibomiue-4en Vieux,, avee des> notes et des disserta* tîons, dans, un Recueil d'ouvrages biatCH rique&du même siècle>Fraac&»rr» lA^