WIT

mit en prison à La Haye. Faute de preu* ves, il ne put être condamné qu'au bannissement; mais comme il sorlaitde prison pour satisfaire au bannissement, accompagné de rex-pensîonnalre , une populace effrénée les massacra tous deux.

Ainsi périrent deux frères, dont l'un avait gouvernél Etat pendant 1 9 ans avec vertu, et l'autre l'avait servi de son épée. Jean de Witt s'était signalé autant par ses talents que par sa modération. 11 n'avait ^u'un laquais et une servante. Il allait à pied a La Hâve , tandis que dans les négociations de l'Europe son nom était compté avec les noms des plus puissants rois.

On a de lui : des Négociations, Amsterdam, 1725, 5 vol. in-12 ; des Mémoirety Ratisbonne , 1709 , in-lâ. Ces ouvrages renferment des faits intéressants, et méritent d'être lus. Sa Vie a été publiée à Utrecht , 1709, 2 vol. in-12.

WITTICHIUS (Christophe), né à Brieg, dans la Basse-Silésie , en 1G25, fut professeur de mathématiques à Herborn , d'où il fut appelé à Duisbourg , pour y enseigner la tuéologie. De là il passa à Nimègue, où il occupa une chaire de théologie pendant 16 ans. Enfin il eut le même emploi à Leyde en 1671 , et y finit sa carrière en 1687. Ses ouvrages sont : Theologia pacifica , Leyde, 1671, in4; Anti-Spinoga; De Deo etejus attrir hutii 9 Amsterdam , 1090 , in-4 ; Cofi« sensus veritatis , Leyde, 1682, in-4; ouvrage entrepris pour concilier les priift cipes de Descartes avec la théologie.

WITTMANNC Joseph), ne le 9 novembre 1767 à Pleystein , dans le HaïU- Palatinat , fit ses études à Newstadt puis à Amberg avec son frère Georges-^ Michel, depuis évéque. Il entra dans l'Ordre de Prémontré , et fut reçu en 1787 dans le monastère de S[)ainshart , dans le Haut-Palalinat. Il prit dors le nom de Guillaume, Après sa profession, on l'appliqua à l'étude de la théologie, et on l'envoya en 1791 à Ingolstadt étudier le droit civil et canonique et les langues orientales. On lui offrit une chaire de philosophie qu'il refusa. De retour dans son monastère , il fut chargé des archives de la bibliothèque , et enseigna en* suite la théologie jusqu'en 1803, époque à laquelle le couvent fut supprimé. Alors il se reudit au Kreuzberg, pèlerinage renommé , où il résida pendant cinq années comme missionnaire. En 1808, Witt* niann fut nommé curé d'Eschenbach. Il conserva ce poste pendant vingt-huit ans, toujours occupé de ses devoirs, zélé pour tout ce qui était du service de Dieu , adonné à l'oraison , aimé et respecté de tous. Il est mort le 22 juillet 1836, à la

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fuite d*iine attaque d'apoplexie. Wittman a composé plusieurs ouvrages , et fourni un grand nombre d'articles à deux

I'ournaux de Wurtzbourg , VAthanasa et ^Ami universel de la religion et de VBalise. 11 était rrès-opposé aux nouveautés des derniers temps , et se montra toujours un ardent défenseur des saines doctrines. Ses principaux écrits sont : Dt»

la Force obligatoire de V Eglise ^ 1814; Sur la liberté de croire et de peneer^ 1818; Examen des idées du docteur Graser pour améliorer les études seolaitiques ,

YinL.ÂDIMIR , ou Wlodomib , duc de Russie , embrassa le Christianisme en 989 ; et c'est la proprement Tépoque de rétablissement de la foi chrétienne dans ces vastes régions. Il est vrai que, dès le siècle précédent, elle y avait pénétré par les soins de saint Ignace , patriarche de CoDstantinople; mais elle y fit aiors peu de

Ï>rogrès. La fille de Boleslas , duc de Poogne , qui épousa le fils de Wladimir , amena avec elle en Russie Reinbem , évéaue de Colberg, qui doit être regardé, après Dieu, comme la première cause de la conversion de ces peuples.

Ce saint missionnaire, qui n*avait pas moins de science nue de vertu, après s'être concilié la vénération des païens par sa vie mortifiée , ses veilles et ses oraisons continuelles, lui fit brûler leurs temples , et abolit les superstitions auxquelles ils étaient le plus attachés : en sorte que c'est encore a un missionnaire de l'Eglise romaine, que les Russes »

comme toutes les nations de TEurope , doivent les lumières du Christianisme.

Les moeurs de Wladimir ne répondirent pas toujours à sa croyance. On lui reproche de grandes cruautés, et beaucoup d'emportement dans sa passion pour les femmes; mais il en fit une pénitence exemplaire, et ne cessa dès lors de racheter ses péchés par d'abondantes aumônes jusqu'à ce qu'il mourût dans une extrême vieillesse. Il iîit enterré dans la ville de Kiow ; on lui dressa dans Téglise de Saint-Clément un tombeau fort élevé, comme un objet proposé à la vénération des peuples. Les Moscovites comptent en effet ce prince entre les Saints , et le regardent comme l'apôtre de leur nation.

WLADISLAS. (Voyez Jàjtellon et Ladislas.)

WOLBERUS, abbé du monastère de Saint-Pantaléon ft Cologne, Fan 1147, mourut en ll97, après avoir composé des Commentaires sur le Cantique des cantiques^ publiés à Cologne en 1630, in-4, par Henri Grave, bénédictin du même monastère.

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WOLFF (Christian de) , FoI/tuf , né à Breslau en 1679, d'un brasseur, homme de lettres. Son père , remarquant dans son fils des dispositions heureuses, les cultiva avec soin , et lui donna d'habiles maîtres. Après avoir achevé son cours dansTUniversité d'léna,il alla enseigner à Leipsick en 1703, et s'y annonça par une Dissertation sur la manière d'enseigner la philosophie. Sa méthode était en partie celle de Descartes , à laquelle il aputa ses propres idées. Il devint , ea 1707 , professeur de mathématiques à Hall. Une harangue qu*il prononça , tat 1721, sur la morale des Chinois, dans laquelle il comparait les principes de Confucius avec ceux des chrétiens , et où il montrait assez qu'il ne comprenait ni les uns ni les autres, excita le zèle des théologiens de Hall. La Faculté théologique de cette ville résolut d'examiner tous les ouvrages de ce philosophe.

Wollf en porta ses plaintes au oonseK académique , et obtint un ordre portafll défense à qui que ce fût d'écrire contre lui. Cette défense déraisonnable et tyrannique ne fit qu'échauffer les esprits. On écrivit à la cour. Le doyen et plusieurs membres de la Faculté philosophique exposèrent combien sa doctrine mit fousse et dangereuse. Enfin, après de vives altercations, la cour le condamna, le 15 novembre 1723 , à sortir de Hall et des Etats dans l'espace de 24 heures, sous les peines les plus rigoureuses. Woiff se rendit ft Cassel , où il obtint la chaire de mathématiques et de i philosophie dans l'Université de Marpurg, avec le titre de conseiller aulique du landgrave de Hesse et une pension. Il se re* mit aussitôt à ses travaux avec unenoavelle ardeur , et c'est dans ce séjour qu'il a publié la plus grande partie de ses ouvrages. Le roi de Prusse étant mort le 31 mai 1740 , Charles-Frédéric , son fils, le rappela à Hall, en 1741, avec les titres de conseiller-privé, de vice-chancelier et de professeur du droit de la nature et des gens. Il l'éleva ensuite à la dignité de chancelier de l'Université. L'électeur de Bavière, pendant le vicariat de l'em-

Elre qu'il exerça , le promut ^elle de aron de l'empire. Il jouissait paisiblement de tous ces honneurs , lorsque des attaques fréquentes de goutte le conduisirent par degrés à un marasme qui l'emporta le 9 avril 1754 , dans sa 76* année.

Il mourut avec la résignation d'un chrétien ; car malgré quelques assertions hasardées , il fut toujours attaché à la religion. Il vivaitsobrement, mangeait peu, et ne buvait point de vin. Le roi de Suède, qui en faisait beaucoup de cas , le près-

*^CfL

'MB, il réponMt touteuni : « Je «ii*ai*be- « 0OJD'ée rten; • bien différent de tant d'homme» de leUres indignes de i«e nom, 4|«i 'Itoait traMsement , et presque toujours Inutilement , te '€our«tix laquais oh o la «dUreese d^uii grand, |)our evolr'iine.iie- «Ile'peiiifiM f 'arrachée ^ri'înTpointinrté âiuie 9v«Hoe fastueuse. Ses prrDcIpeux «ovrages «ont : un C^un de mathimati' .tfUê$,ea\àXm^ d'abord en 2 vol. in-4, puis «n'5 foL ln-4, Genèfe<»173f et'l74l. Ce »Cmtfii49*maihim<iêiqùe$ est,' eu guéique «orte ) eomniet et estez irvéthodique. Un liénédietniae la«onffrégetiontleStWafir l'a «brégé «n'3 vol.'tn^ ,et c^st un aerfite qu'on dewalt'fendM à 'tous les uuifrafes es 'WetfftPou tongs euusoins de tomoitié. « n «noyé , di^'un écrivain il- « Justre, lesysième de Loibnite dons-un «jf ^fatras de viKumies , et ^tns 'UB déluge « de parafes, â'argMneufs , ^ecoroUai- *« ras et decîMUsns. * ISMTMhêqphU, «B j^iieurs mlumes iD4 , tfue l'auteur dinsoe en théorique cft en pratique. On (trouve dans ki «première la log^ne qu'il <a>iiitlinlée^ ekiiompkia ra»votiial4$yiive iflflra, 111-4. Ou en a un abré^în^, alusîeum.&»i8 imprimé , sous le litre de i^mmèêê ^mniinifi^rew êe Venimé^fnfnt humain , traduit par M. Deschemps ; •éa UéU^kif9iqu9, 'dont fes parties «ont :

miiiôsùphia^rifM, sm Qnhplegm, 1786, .m^\ Cosmàloffia 'Çfeneral», in*4; P^yteêkêlogia-wiiionàliê yinrÀ ; Tk4dBgia uaifiurmiiMy fi ToK ia^;ila :PAyf«fiie,dent «1» paviies sout: la Pky$iq»et(tféfimmtêak eUa jPAyttgiie^dagfmaltfu^..^ Sa Pki- \imophie pmiUque comprend Philotophia ^acHct^mmimênsaUê, en 2 vol. iu-4 ; Phiitmpkia'mwfiUiê, 4iv€HMea^ en 5 vol.

ÎB'4. Ges'nemhreuK volumes renferment -de bonnes i^ooes, maïs il fautles cberft'her à i»evers beaucoup de dioses médiocres <uu -allongées ; Jus utrCurie, ou firailé àudrail iwlcir^ «•en 8 vol. >iii-'4; Jui igmUum , iD>*4. .L'auteur « «brégé les >dcux ouvraiges précédents sous ee tître :

JngUtuHoneijmHi mHvrm, §€viitm, m-4, •JDiousen avons un autre abrégé «en fran- -qds par M.Formey, qui o paru en 1758, uous ce titre : Principeê du droit de la *«afUfU et deigm$, «n 3 vol. in^l^; Vor€B imib$miivm JII«r#urgr«nM», en 9 parties :

<» aont des disaertatûms sur diverses -suatièresdenhiiosophie, de droit netu- :9el «ot de théologie ; un grand nombre 4iîésrifidaii8:le8 Atla cfuditwvm de Leip- -aick ; un 9i9Hmmaim'ée'mmhimaUqui's, iu-S, en allemand ; Speeimm ph^itn (vd âktolùqiam naluraltm appiicaim , in-R; «»e foule d'autres iûrUê, dont il serait ttop long de donner la liste ; car Wolfl

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enramatt ta ^os Yolumes, autetMPS français d'à présent prodnnaot les romans et les atmanacbi. Le jugement de Wolff et la solidité de son e^irit n'égalaient pas à beaucoup près féteiulae de ses eonntfssanceset sa facîHtéà éeriiu.

11 e^ aisé de s'en apercevoir dans ^mn endroits de eesouvrages , p&rml lesqoils les gens délicatsseront un peu surpris de trouver un traité De ojflrio ef urodn «a»nitrafiâi'ventrem. La plupart de ses idées nollttques, et son plan pour ne faire de l'Europe «|a'un seul Etat, ne tu*ésealait rien de raisonnable. Il pcvtait si hûiile système de la pluraKté «des inondes, ^i!il était disposé à reconoàttre dea eréâtiutB vivantes dans le soleil, ^a t»nifaMte je f essentait quelquefois de )a trempe de son esprit , comme torsqull TeHlaU des nuits entières, attendant le retour de l'âme d'une de ses cousines , dont il ^regrettoit la- mort et quMI voulait ^euMienir encore. Ces écartsfréquents dans des hommes qui se sont perUeulièrensoit consacrés à la géométrie ont fait croaie que «etleacience,«mbTBSséeaTeeaèleet une assiduité excessive , préjudicîalttifln eeuleiDent aux quaIHés brilfiantes , mais encore aux qualités eolides de l'ci^t bumarn , et que l'étude trop ophnâlre des points , des lignes et des tiondnes affaiblissait en quelque sorte la notion du choses mêmes , de leur esence , de le«s rapports divers ,de leurs pfropnétés-physfques et morales. C'est cequi a faittliK proverbialement que , hnvque l'espirit d'^m géomètre «ort d'un angle, c'estpresque touiours un angle obtus : bon net c|Ue Pascal et 'ScaHgier ont trouvé juste; ir faut convenir cependant qu'il y a des exceptions , maïs les exceptions supposent la vérité des observations ^éffénées ( voyez Leibnitz , Maupertuis , Trcno , Keppleb, etc. ). On a prétendu trouver dans quelques-unes wi ses idées des «ymptômes de masérialisnie , .nommément dans ce qu'il dit de la création simultanée des âmes , unie^ à des com infiniment petits ; mais outre ^u'en oda même ii s'esçprime d'une munrèrc trèsopposée à cette erreur grossière , il y a telle manière de présenter ce système, -qui est aussi celui de Ldbnitz, ^*il peut se concilier avec les saines nouons ( voyez h'Caiieh. pML, n* t66). Le style de Wolff est barbare en latin ; les expiassions sont ou louches ou -mal ^dioisies, les phrases mal construites , les mêmes termes souvent répétés.

WOLFF ( Frédéric- Au^^te ) , t^lèbre professeur de l'Université de fîatle , ne a Haynrode dans le Holstetn , «n 17S7 ou 1759, mourut à Marseille le 6 a<^t

fPÊexm el4atms,'€B}kiidpil .une BmMn de h» HitiraUnte-Tùmaine , «n allemand , m»^ éoÊmoieêhiogwaphiqmÊ etiiitéiraii^a ê0S amJÊurt.laUni^'ête. ; Mutêmn foenêi^ qmlmÊM sludiùrmm, -Beriia, HM, irAOHeil archéologîqoe., pablté deconoeri amec iMMiiiftDn ; Ânalfûles iiitèrmre$^ en allemaiid, Berlin, 1616, 4 vol. Wolff a «Dcore traTail&éà|>tii8ieiirs,r«euttikpéfiodiques et littéraires.

WOLFF- ( Voyez îLiffOS.) WOLSEY (Thomas), fils d'vn aboucher d!lpswich en liDgIeterre, enseigna la mammaire danslf Université d*ûxfora»

Sas talents lui proearèrent Ia;^]aee4^au- Bodaier dn roi Henri ¥111, qui kcfitteotrer.dflBs le conseil, tetiqui se dédim^g^ mxt luidogottvemefiientde l'Eta>L Afifèi lui,^Toir donné suecessivementipluAkuiw évêcbés , il le fit arefaev^qne dToflk et giànd*cliencelier du royaume. Ike«p0pe héou K rhonora de Ja pourpre ituiMô , et du titre de légat à ial«ne dans fanit Je Foyaiune. François I^'et Charles-Quiiit le eoml^èreiitrdre eesesses et de pnteeats.

Il>iespéra méa»e, dit-on, d'oblienlR, |w la protection du dernier, le trône ,pontU fical. Le Saint-Siège vaqua dfiu;^ fois :

Fempereur fit «gif /p(Nar d'âiHnes. Woleey TûmpitaussiiôtieUen quMl.eYeU tome entre ce prince et son maître;.et il jnéunit contre lui lesforees de rAngkterxe en de. la France. On prétend «éme^tte, posât ae yenger comfKlètementde ceprioœ,, înspka à Henrile dessein de orép»- 4ier Xlatherine d'Aragon ea tante>; ^raals il est] pins enparent igue Wolsey neiit qu'y donner. les mains,. et qu'il entra lacement dans Jes^ vues du jroi. Il ne itarda ^as à s'en repentir ; Anne deSouien, .épouse de Henri Vlil ,. après Catherine, tut Ja première à aigrir le jroi contre Wolsey, dont elle redoutait peut-étns le retour à la conscience et à Ja justice. Le monarque ôf rite confisqua tous ses biens, le dépouilla de ses cnaRges., et le relé- .gasi dans json .archevêché d'Yoïk. Il se tit tout à Cj9up .méprisé des grâmds et haï du peuple ; ,Fitz Williams, un de aes protégés « Tut le seul qui osa d^ndre sa. cause, et Caire Téloge des talents et .des ^grandes qualités du ministve dis- .gracié. Il fit plus : li offrit sa maison de campagne à Wolsey, et le conjura d'y venir du moins passer un jour. Le cardinid»3ensihle il cejièle^ alla^ehezFltz Williams, qui le reçut avec les marques les .plus distmguées *du respect et. de la reconnaissance. Le roi ,.iostruit de Taccuen (jue ce paiticulier n'avalt.pas erAint âe faire. à WcSsey , le lit veuir et lui detnanda d'un air clurun ton irrités,, par

qii;riiii«t)f4)avait«a raucNeede ivete* voir dftez lui le eardinal aeousé et4éeteé^ Qoupable de lu»ite .trahison ? a igire, ré-r. « pendit Williams , ee n'est peint le eri-r « minel d!£tat.que j'ai reçu cbctg moi r « c'est mon preteeteur, celui qui im'a « donné dn pain et de qui je tiens la for^ « bine dont je joais; j-aurais été le^plua « ingrat des. hommes , si je l'avais aéan* « dimaé. • ht rei^ plein d'admiration « conçut dès eet tastant iwe haute estime pour Je générenx £itc Williams. Il le ô& chevalieraiir4e-<ehiraip,etpen ctettempa ^rès il \e rnomma ison coaseiUeripiiiML Cependant Wolsey, n'ayant que eet ami dansera disgrâee^, m vit mxibké 4'xme foule d'aeeuttitions^ d'apprahres »et^ malh6iy*8. Le ^due de IïD«thumbefJe»d eut ordre de Tarréter pour orime dejlèienaÛesté. Ceemme n'étaitautrecboie^ le refu6.de reeonnalu^ Henri BW/r-mei derEglise. Qnleeondttisaità IaitOQr<de Londres pour lui faire san procèa;«ma«i il sucQiwiba A iftes in&rUmes , «t oiawiat en ebemin.à Letceatar^ mil&93^,àS»

ans. ll^it^ un pan avant d'eapirer^tnas paroles t eman}Babla6 : « ^Hélas JaJ j'itraii « servi avec la même fidélité le Ijûn «du « eiel, ^ue j'ai servi le lol mon maitite « anr la terre, il ne m'ahandmNM»«t « pas ainsi dans ma vieillesse. » Un au^ teur vraiment philosophe, en ra^[M)Ktant ces narolas, ajoute eelle6«ci: « Yàmià « sublime , quoique tardive., puissasntii « parler avec la même force a eeuK^ilii « onthesoin de t'entendre! » Sa n«a été donnée en anglais, m-4. On a dé^ bité hien des faussetés sur ce fameux caiw dinal, que l'abbé de Longuerue a trôabien réfutées dans .ses savantes et Judicieuses remarques sur la vie de ce.prél^ infortuné. (On les trouve dans le tom^ YIII des Mémoires de iUiératurs duiPère Desmolets). Wolsey était;d!une<naissanfie basaç, mais d'un génie élevé. Si dea mcsurs dépravéeseommencèrent sa fortune ,vii l'augmenta par beaucoup de courage el d'habileté. 11 se servit de Jaconfianoedas grand&qu'il avaitgagnéeimr «'avancer, et de la connaissance qu il avait de leiur politique , pour les aootenir. Eien n'est plus sJUguUer qu'un des chefs d'aecusa* tion qu'on Intenta contre Wolsey ; c'est qu'ayant ce qu'on appelait aloi*s U mal ae iVapies, il avait eu l'insolence de prendre son haleine trop près du roi. U fallait que la haine fdt bien acharnée contre lui, pour le charger d'un crime de •cette nature. ^pelrnah, dans. son Uùlom Âes.sacmlé^^ attribue une nartie d&aas malheurs.à la auppreasion ae 40 petits jnonastères, pour l'éretUon de deux col- .léges. « Cinq hommes , Uil-il , qu'il 4»»-

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« plof a I cette OMiyre , périrent miséra- « Dlement. Le premier fut assassiné par « If second » lequel fut pendu. Le troi- • sième se noya dans un puits; le qua- « trième, de riche qu'il était , se vit ré- « duit à la mendicité , et le cinquième m (c*était le docteur Allen, promu en- « suite à un évécbé en Irlande) fut cruel- « leroent mutilé. Le châtiment de Wol- « sey ne fut pas moins remarquable. »

On trouve un petit recueil des LeUres de ee cardinal dans le tome IIl de la Collée- Uo ampU$sima des PP. Martenne et Durand. Elles peuvent servir pour l'histoire de ce temps-là.

WOLZOGEN (Louis de), né à Amersforden 1632, déparants nobles, originaires d'Autriche, mais infectés des erreurs de Socin, se rendit en France, parcourut la Suisse et l'Allemagne. De retour dans sa patrie , il fut successivenent ministre de TEglIse wallonne à Gro- Bingue, à Middeibourg en Zélande,à Utrecht, à Amsterdam , et mourut dans eetta dernière ville en 1690, où il occupait la chaire de professeur en histoire profane et sacrée. Ses principaux ouvrages sont : Orator sacer , sive de ralione etmêianandi, Utrecht, 1671, in-8. Il a emprunté beaucoup de choses d'Erasme et au Père Louis de Crésoles; mais il n'a pas eu la générosité de les citer ; Ditsertatio crilico-theohgica de correctione $eribarum in oelodecim Scripturœdictiih nibue adhibHa^ Harderwick , 1689, in-4; une Traduetton française au Dictionnaire hébreu de Leigh. Cet ouvrage parut à Amsterdam, en 1730, in-4. Ce n'est qu'une compilation mise en assez mauvais français , où il y a du bon et beaucoup d'inutile; De Scriplurarum interprète contra exercitatorem paradoxum , 1668, in-12. C'est de cet auteur le seul ouvrage de ouelque importance. II y attaque De pnilotophià Scripturœ interprèle de Spinosa. Il fut attaqué à son tour , et par un si grand nombre d'écrits, qu'on dit qu'il y en a eu en plus de vingt langues. Un de ses adversaires les plus animés fut Jean Labadie. Wolzogen y propose trois interprètes de l'Ecriture-Sainte : Le Sdint-Esprit , la raison et Vusage de la langue. Ce dernier interprète n est que pour les savants , et par conséquent insuffisant : le premier , malgré tous les détours de l'auteur, revient au fanatisme tout pur des protestants , c'esta-dire à V inspiration, h Vesprit particulier et au goikt intérieur ; le second n'est pas plus sâr : on sait que la raison abandonnée à elle-même est une giyouette.Iies catholiques, en reconnaissant UDê autorité vivante dans l'Eglise, évitent

aeuli tontes les difficultés sur ce point On a publié des l4Ure$ sur la vie et la mort de Wolzogen^ Amsterdam, 1692, ln-8 , où on lui donne des éloges bien peu mérités.— Il ne faut pas le confonde avec un autre Louis Wolzogen , son parent , qui était aussi socinien.

WOOLSTON (Thomas), né en 1669 à Northampton, étudia dans l'Université de Cambridge , et passa ensuite au collège de Sidney , où il prit des degrés en théologie , et d'où il se fit exclure par ses impiétés. De Cambridge il se rendit a Londres, où il était connu par six Dûcours sur les miraclei de Jésus-Christ , 1727 a 1729 , in-8. Sous prétexte de les faire passer pour des allégories , il s'ef« force de les détruire dans cet ouvrage aussi futile que pernicieux. Comme il continuait d'écrire contre les vérités fondamentales de la foi, il fut déféré au tiibunal séculier. La cour du banc du roi le condamna , en 1729 , ù payer 25 livres sterling d'amende'pour chacun de ses IHicotirt , à subir une année de prison , et a donner caution pour sa bonne conduite pendant le reste de ses jours. Le coupable, n'ayant pas eu de quoi satisfaire à cette sentence , demeura en prison. Il mourut à Londres en 1733. Woolston attaqua la religion autant par la corruption de cœur que par égarement d'esprit. On trouve dans le tour de ses pensées et de ses expressions un air de malignité et de vaine joie, qui décèle une inclination criminelle. On a de loi plusieurs ouvra-

§es dans lesquels il abuse des passages es saints Pères , dont ^il avait meublé sa mémoire, sans ordre ^ ni choix, ni ensemble. Les principaux sont : Apologie ancienne pour la vérité de la religion chrétienne^ renouvelée contre les juifs et les gentils ; réimprimée à Londres, 1730, in-8; Défense des Discours de M. Woolston sur les miracles de Jésus-Christ , contre les évêques de Saint-David et de Londres , et contre ses autres adversaires , 1730, brochure in-8. Cette apologie d'une très-mauvaise cause ne fit illusion à personne. Les libertins ont prodigué à cet écrivain les éloges les plus outrés ; mais les gens de bien l'ont eu en horreur. Ses impiétés ont été victorieusement réfutées dans les divers ouvrages de l'abbé Bergier et des antres apologistes de la religiou chrétienne.

WOWERIUS (Jean van dbkWowb- BB, OU ) , né à Anvers en 1576 , fut lié d'une étroite amitié avec Juste-LIpse, qui lui laissa par son testament tous ses manuscrits. Après avoir parcouru toute TEurope , il fut fait conseiller de la ville d'Anvers, membre du conseil des finan-

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ces et do conseil de la guerre. Isabelle f infante d'Espagne, le chargea d'une commission importante auprès de Philippe IV » qui le créa chevalier et lui donna un collier d'or. 11 mourut en 1635 » et fut beaucoup regretté pour ses qualités civiles et chrétiennes. Malgré le travail qu'exigeaient ses divers emplois dont il s^acquittait avec exactitude, if sut trouver le loisir de publier : Euchariêlieon, 1606, in-4 ; Yila B. Simmis , êocerdolis Valen- Uni , 1614, in-8; la première édition de Jolius Firmlcus Maternus : De errore prolanarum religionum^snec des notes, 1693, in-4. II est encore éditeur de deux Centuries de Lettres de Jusle-Lipse ; de deux Centuries de Lettres adressées au même; de Sénèque et de Tacite, avec des Commentaires et des Notes.

V?XJRMS£R ( Dagobert - Sigismond , comte de), célèbre feld-maréchal , né en 1724 daùs l'Alsace , servit quelque temps en France et passa sous les drapeaux de l'empereur d'Autriche. En 1793, on lui confia le commandement de l'armée impériale chargée d'attaquer l'Alsace. Après avoir passé le Rliin , il pénétra jusqu'aux environs de Landau , emporta le poste important de Socknum , s'empara de Bienwald jusqu'aux portes de Lauterbourg , et s'étendit jusqu'aux pieds des Vosges. Il attaqua ensuite les lignes de Wiessembourg qu'il enleva presque sans combats , et força l'armée française de se retirer vers la Haute-AIaace. Il occupa aussitôt llagueneau, prit l>raseinbeim, bloqua et bombarda le fort Louis , qui se rendit le 14 novembre ; s'établit sur la Sarre , et poussa sa gauche jusqu'à Wantzneau sous Strasbourg.

Mal secondé par plusieurs de ses lientenants , et sa droite n'ayant pu emporter le pont de Saverne qui le gênait beaucoup , il prévit qu'il serait bientôt contraint de quitter l'Alsace. En effet, après une multitude de combats très-vifs, qu'il eut à soutenir contre une armée nombreuse et un général expérimenté , Pichegni , ses lignes furent forcées le 22 décembre sur le point de Frischweiller qu'occupait le contingent palatin, et dès UHTS la retraite de I armée ne fut plus

S aère qu'une déroute. Wurmser se renit à Vienne en janvier 1794, et, malgré tes derniers revers , fut très-bien reçu far l'empereur. II reprit, au mois d*ao&t 1795, le commandement de l'armée du Haut-Rhin, et s'empara de Manheim après quelques jours de bombardement. L année suivante il fut repoussé par Moreau, <e Rebach et de Franekental. Envoyé, à eette époque, en Italie pour réparer les défaites de Beauliea et sccoiirir Mantoue,

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il se mit en marche vers eette ville, et culbuta les premiers postes des Français sur les deux bords au lac de Guarda ; mais Bonaparte, ayant réuni ses forces et abandonné momentanément le siège de Mantoue, attaqua l'armée de Wurmser avec tant de vivacité qu'il la mit en pleine déroute. Ce général perdit encore la ba* taille de Roveredo: il continua pourtant à s'opposer aux prosesde son rival, etrisqus unenataille au débouché des gorges dt.

la Brenta. Battu de nouveau , il ne re* noncapas à secourir Mantoue, et n'ayant pu forcer Vérone, il longea l'Adige avec un corps de 1,500 chevaux et 5,000 hommes d'mfanterie , échappa à deux divisions françaises qui croyaient l'aTOir cerné , et parvint , par une marche pénible et savante » à la vue de Mantooe dont 11 fit lever le siège. Ne pouvant résister à une armée nombreuse dirigée contre lui, il se jeta dans la place qui fut de nouveau bloquée. Il exécuta des sorties fréquentes qui lui attirèrent l'admirafionmémede ses ennemis; mais les maladies et le manque de vivres le forcèrent de se rendre , le 2 février 1797.

Il obtint , par la capitulation, des distinctions particulières, et reçut, à son retour à Vienne, l'accueil le plus flatteur de l'empereur, qui le nomma commissaire-général en Hongrie, et lui accorda une pension de retraite de 14 mille florins.

Il mourut au mois d'août 1797 , regardé comme un des meilleurs généraux qu'ait eus l'Autriche.

WURS (Ignace), jésuite, né à Vienne en 1731 , mourut, âgé de 53 ans, à Pirawart, dont il avait accepté la cure, après la suppression de sa société. On a de lui une traduction allemande de 5«rmons de Bossuet, de La Rue et de Cicéri, et plusieurs autres ouvrages estimés, entre autres des Sermons et Oraisons {unebresy dans lesquels il a déployé avec succès une éloquence mâle et onctueuse, dont il avait lui-même tracé les règles dans un excellent Traité de l'Eloquence sacrée*

WURTZ (Paul , baron de), général dn 17* siècle, né à Husum, dans le duché de Schlewig, appartenait à une famille d'ob* scure extraction, et ne dut qu'à lui-même son avancement. Engagé de bonne heu* re dans la milice, il se distingua d'abord parmi les troupes impériales ; mais ensuite il changea de parti » et eut le bon* heur de se distinguer également dans l'armée suédoise , sous les yeux de Gus* tave->Adolphe, qui l'éleva successivement aux premiers grades. Sa prudenee et sa bravoure , tant en Poméranie qu'en Pologne , légitimèrent la confiance do

M3 mim

mmmqm » «elMeniAt àïmiX lerotoAle A I m-l^k'^ iârto défenio de SUttin,(OCi.il Mit#e»inaiiitenirigi babilement contre les ^fiforli tk l'il«eletteiie.Braiul8bimrg«qn'il lie .«ontrtfgnit è letar le siège. Wuittz ^iwtJbanoQ,<ei «ans .doute iU'eûtfMftot éimàè à obientr le Aitvede fekl-matéokial , dernier ^Mme 4» son (ambiUan, «i la liffie ipffoteitaate n'eût pecdo eon i^lief M Mft Airpitttper .la mort, 4e ûnsUve. 'WwrtKjpefàakde plus un protecteur et «Q.emi. Méeonteftt 4e «e^oir négHgé, il .giiitta le aerviee >el « «etifa à Haawbarg peur w passer en paÎK le reste de sa vie.

Mais les «ffires du roi de Danemark le lifèreBt de sa retraite, et il consentit a Moevoir , avec leorang de générai feld- «narécbal, le gouTernement du Holstein.

•Bans lia suite , il résilia ces deux charges ^pour prendre du serrice tlenis l'armée des PMVÎDces* Unies, qui lui conservèrent ton grade., et de plus jnirent à sa dispoaitioa toutes leurs forces de terre* On :aeiit que cette nomination dut le faire <!enlrerdBa8 le parti antiorangisle, et, en -eèret, il fol unde ceux qiû *«e déclarèrent arec le plus de force contre les pré- •taniions du* jeune Guillaume III, auquel •cependant il eut le chagrin de voir confier ia plus haute autorité militaire avec •letitredeeapitalfie et d-amiral général.

Sur ces cfntrefaltes , Louis XIV entrait ^co Hollamle. L'extrême bravoure de Wurtz ne put cAnpècher oe monarque de franchir le Rhin à ToHiuys, et de prendre les villes les plus fortes.En même temps, •il se voyait presque continuellement traversé ou humilié par le stathouder. In- 'capable de résister à tant de dégoûts, il r^int à Hambourg , et de là envoya sa démissiom eux Etats qui Taccepterent (1674). Le baron de Wurtz mourut deux ans après , le 34 mai 1676. C'est ^e lui tque Boileau a dit (Epttre iv) :

'W«yis... Ah t «[ticl «om , gmnd r«I ! qnél VeMor fp» ce

Wartal %abs ee terrible nom, mal né pour les orctlle*» Qttej'alM* k tMjreux'Cuierde mervelll«f l

WURTte (Georges-Christophe), médecin, né à Strasbourg en 1756 , voyagea en Allemagne afin de visiter les éta- Mseemedls consacrés à Fart de guérn*, ^, après avoir exercé pendant quelque lemps à Strasbourg, vint se fixer à Pa- «rîs, et mourut à Versailles en 1823. Gomme plusieurs autres médecins, il s'était laissé séduire |>ar le charlatanisme de Mesmer, etll s'en déclara 1-un des cham- •plOns.'Ses ouvrages sont : iJonamen map- ^*0èn. medictmmtorum timplieiufn m-

i77«,in-8; Voyagt «Twniniétlwinn è&im' '^êtde Prague àCar^hbaden àlhmugne , ^eipsick» 1779 ; Mêmoin mr ritt»blhS9'

4tÊ éôÊim de mttfd fitraahoovg et Paris, tWi^ .sn-^;H wtfimkê tur leg^ttutlc^Uês éui praidemmU .d'une âan^j d*un9 éàghérmcemce , an d*^Êm ewnmptUm ûu -sang et de la %ai- ;pA<, Ole., Paris, •ctnqiiiâaie édition; JMa- Iwr» cemforiaHf nerveuu, èrochntv de quafiaraeipages , où il expose les awnta* gesdeicette composition pharmacmitique qui «st de son invention ; deux Miinoireê «ur Saint-Domingue, etc.

WURTZ (Jean Wendel) naquit à Walsbronn (Moselle), vers 1766. De- Tenu vioairede la paroisse Saîm-Klakr, a Lyon, l'abbé Wtirtis n'était goère connu, malgré la publication de4|ueUpies brochures . productions d'une imagination .malade, lorsqu'un incident inopiaé lui procura un instant de célébrité. M* Dupin aîné , plaidant devant la Cour royale de Paris, assemblée afm déjuger un procès Intenté en 1826 au Constituiionnel , pour excitation au mé{»ts de la religion et de l'Etat, vint à réoiimincr en dénonçant un écrit de l'abbé W«m adressé à Vabbé de La Mennaîs , toome renfermant une attaque aux libertés de rSglise gallicane , reconnues par la dé* daration du cler&é de France de f669, érigée en loi de l'Etat par Louis XIV , et enregistrée au Parlement. C'était là une absurde dénonciation; car le préambttle de la déclaration de Louis XIV, tel qu'il existe , annulerait non sealenent cette liberté de la presse dont M« Dnpin et consorts se faisaient les champions, mais encore bien d'autres droits qu'ils se sont arrogés plus tard. Des poursuites néanmoins furent dirigées cointre Tabbé Wurtz, et le Tribunal correctionnel de Lyon rendit, le IS janvier 1826, un }ugement par défaut, jugement devenu infinitif. «L'abbé Wurtz , à part les idées bizarres, était un prt'tre pieux et sincère.

Il mourut au village de Collonges , aodessus de Lyon , le 1" octobre 1826. On a de lui : VÀppolyonde VÂpocalypte ,'Ou ia RévohOion frnnçaise'pi'édite par mini •JeanTEvangèliile^hYon, Rusand, 4816, in-8. Cet ouvrage eut quatre éditions, sous ce titre ; la cinquième , publiée Ja tnéme année , revue et corrigée , a ponr titre : L« Précurseurs de l'Ântechriêt , histoire prophétique des plus fameux im-

Sies qui ont paru depuis rétablisse meut e TE^ise jusqu'à Fan 1816. Cetouvrace •motiva les plaintes de l'autorité civfie contre l'auteur , que>les grands- vicaires de iLyon suspenairent de ses pouvoirs ecclésiastiques. L'abbé Wuru^ après quelque temps d^absence ,-fut aitacbe n la paroisse de la GuUlotièm , ensuite comine directeur d'une communauté de

religieuses ; lenfin , «n 1824 , il fui réiastsUié ,à J^aint-Nlzier. ;Les Précurseurs de l^jknieckrisi obtinrent une V édition, en lfi2â, Lyon,Rusand., in-8; Supersti- Xdeuset. Prestiges des Philosophes, ou D£- ^awnolatrie du siècle des lumicreSf Lyon, Jiusand, 1817, in-8, et anonyme. Labbé ^ITjurtz prétend que le démon est l'auteur Aes phénomènes du magnétisme ; il rapporta è la même cause les miracles atl «liacve Paris , les vlsioos de Cj^Iiostro, <1b8 ?entrlioques, les francs -maçons ; mais il ran^e parmi les rêveries, ou même parmi les fourberies, les révélations ae Martin, paysan de la Bauce, dont il fut question en 1816 et 1817 ; JSpiires à Pie VU , pour servir d'introduction à un petit ouvrage intitulé:

^ Amour infini dans la divine Eucharistie, Lyon, 1824, ln-12. Deux opuscules de l'abbé Wurtz , la Prophélie Turgotine et VEœamen du Magnétisme , ont -été insérés dans un volume imprimé à

' Avignon , en 1840 , sous ce titre : 3eê Prédictions modernes , in-12. I^e Cata^ logue des Lyonnais dignes de mémoire , Lyon, 1839, in-8, fait naître l'abbé Wurti en 1750 ; nous avons suivi 1â date donnée par la France littéraire de Quérard.

WYTrENBACH( Daniel), né à3erne en 1746, professeur à Amsterdam et à Leyde, se ' fit un nom tians la littéra^ ture, et mourut en 1820. Nous citerons de lui : Bibliothèque critique, douze pai^ ties, de 1777 à 1808, 5 vol. in-8; une belle édition de Plutarque, Oxford, de 1796 à 1810, 5 tomes en 7 vd. grand in- 4, ou 12 vol. in-8. Les cinq premiers tomes, en six volumes in-4, contiennent ce qui se trouve dans cdie de A. Estienne, et de plus, des observations. An sixième volume, publié en dSlO, con»mencent les Notes de Wyitembach^ Choix des meilleurs morceaux des histo^ riens grecs, à Vusage des éiudianlt, Amsterdam, 1794 «t 1808.

3^ACÂ, ouXacca, pliîlosopbeîndien^ vivait quelques années après Confucius.

11 est regardé par les Japonais comme leur législateur. Il leur persuada que, pour gagner le ciel , il suffisait de prononcer souvent ces cinq mots : JVama, MiOf Foren, Qui, Quio; mais 11 n'y a pas un seul interprète qui ait pu encore deviner ce galimatias philosophique. Ce peuple, auquel Xaca apprit la métempsycose et la théologie idolâtrique des Chinois, liii a donné un rang parmi les (fieux du premier ordre. Il y a migme une secte ae bonzes, dans lacjuelle Xaca est regardé comme le premier dieu de l'empire. Llûstoire que l'on fait de sa vie dit que fia mère , étant grosse de lui , crut en songe qu'elle mettait au !

monde un éléphant blanc par le côté ; gauche. Cette fable est le motif de la | passion extraordinaire qu'ont les rois de i Siam, de Tonquin et de la Chine .^pour ' les éfephants de ce genre. Les brach- :

mânes disent que ce philosophe a souffert trente mille fois la métempsycose , ^ et que son âme a passé en autant d'animaux de différentes espèces. Ses «disciples recui^illirent le corps de sa doctrine et en formèrent le livre iMusré • appelé Fohi-Kio.

XANTHUS, un des plus anciens lii»toriens grecs, était né en Lydie, environ 503 ans avant J.-C. Il ne nousresie Î[ue quelques fragments de ses ouvrages; 'abbé Barthélémy les a recueillis et commentés dans son Ânacharsis ; ïliàii xm grand éloge de cet historien.

XANTIPPE, femme de Socrate, était d'mï caractère emporté. Ce philosophe, avant de la prendre pour sa compagne, n'ignorait pas, dit-=on, sa mauvaise humeur. Xénopfaon lui demandant pourquoi donc il l'avait épo usée : « Parce a qu'elle exerce ma patience, répondit a Socrate, et qu'en la souffrant je puis a supporter tout ce qui j)eut m'arriver a de la part ties autres. » Mauvaise réponse et digne de l'inconséquence d'un sage de parade. Le vrai sage attend les événements fâcheux et ne les cherche pas; il s'affermit contre les malheurs par la raiçon, et non pas par une sottise telle que celle d'épouser une méclratite femme.

XAWTIPPE , général athénien , fils d'Ariphron , s'est rendu célèbre par la bataille navale qu'il a gagnée de concert avecLéotychidès.roi.de Sparte, contre les Perses dans les eaux de Mycale, ville de 1a Carie. Ce fut lui qui provoqua le

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jugement et la condamnalion de Miltiade ; on ignore si ce fut par jalousie ou par dévouaient à sa patrie. Gepeadant la postérité a honore sa mémoire ; car^ du temps de Pausanias , on voyait encore une statue de ce général à côté de celle^de PéridèSy dans la citadelle d*AthèDes.

XANTIPPE, général lacédémonien, était un vrai Spartiate, par Taustérité de ees mœurs et par la grandeur de son courage. Il fut envoyé , Tan 265 avant J.-C, par ceux de son pays, au secours des Carthaginois. Les Romains, sous la conduite d Attilius Régulus, avaient déjà battu Amilcaretles deux Asdrubal.

Ce brave capitaine arrêta la prospérité de leurs armes, et les défit en plusieurs rencontres. Malgré la valeur active de Hégulus, il remit la république de Garthage sur TolTensive. Les Carthaginois le renvoyèrent, après lui avoir donné de grands témoignages de reconnaissance; mais, par une ingratitude aussi grande que ses services, ils ordonnèrent au commandant du vaisseau sur lequel il s'était embarqué, de le précipiter dans la mer. Cette trahison acheva de décrier les Carthaginois , dont la mauvaise foi avait déjà passé en proverbe.

XËNÔCLÈS, poète grec, rival d'Euripide, vivait dans la dix-neuvième olymfûade, et obtint contre celui-ci le prix de a Tétralogie^ c'est-à-dire de trois tragédies et du drame appelé Satire. Ces tragédies étaient OEdipe^Lycaon, elles Baeehantes. La Tétralogie d'Euripide , qui céda à celle de Xénoclès, se composait des trois sujets suivants : Alexandre ou Pâris^ Palamèdey et les Troyennes. Dans les TétralogieSj les pièces roulaient ordinairement sur des crimes à peu près de même nature : OEdipe avait tué son père, Lycaon mangeait de la chair humaine, et les Bacchantes égorgeaient quelquefois leurs enfants; et les trois tragédies d'Euripide étaient calquées sur trois sujets qui tous avaient rapport à la guerre de Troie. Mais les pièces de son vainqueur ne sont pas parvenues jusqu'à nous, tandis que le temps a respecté une partie des siennes.

XÉJVOCRAÏE, l'un des plus célèbres philosophes de l'antiquité» naquit à Chalcédoine. II se mit de bonne heure sous la discipline de Platon» qui lui donna son aEnitié et son estime. Il l'accompagna en Sicile, et comme Denys-le-Tyran menaçait un jour Platon, en lui disant que quelqu'un lui couperait la tête : — Personne f répondit Xénocra te, ne le fera avant que d'fivoir coupé la mienne. Ce philosopha succédât dans

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racadémie d'Athènes, à Spemippe, toe»

casseur de Platon, Tan 339 avant J.C Il exigeait de ses disciples qu'ils sussent les mathématiques avant de venir à son école, et renvoya un jeune homme qoi ne les savait point, en disant qu'il n'avait pas la clef de la philosophieé Ce oui ne pouvait cependant être vrai qu'à 1 égard d'une partie de la physique. Oa

K rétend que ses leçons arrêtèrent les déauches de Polémôn ; mais on peut assurer que les froids adages de la philosophie n'ont jamais opéré de canver8io& foncière et constante dans ce genre^ uuoiqu'il soit vrai que Polémon afficha depuis une grande austérité de OKeuis.

Xenocrate mourut vers Tan 314 av«it J.-C, âgé de 82 ans. Il avait composé, â \& prière d'Alexandre, quelques livres qui ont été détruits par le temps. Aide a imprimé sous son nom un Traité de la mort^ avec Jamblique, Venise, 1497, in fol. Ce philosophe ne reconnaissait point d'autre divinité que le ciel et les sept planètes. Cioéron (livre i^dela Nature des dieux) réfute très-bien cette doctrine absurde et ridicule. Il était grave, et d'un caractère si sérieux et si éloigné de la politique des Athéniens, ({ue Platon l'exhortait souvent à sacrifier aux Grâces. Phriné, courtisane fameuse, ayant parié de le faire succomber, n'en put jamais venir à bout, quoiqu'elle eât employé tous les moyens imaginables.

Comme on se moquait d'elle en voulant l'obliger de payer la gageure, elle répondit : a Qu'elle n'avait point perdu , « parce qu elle avait parié de faire sue- <r comber un homme, et non pas une « statue. » Xenocrate, dit-on, se dédommageait de cette abstinence sur des objets moins bruyants ; mais le public ne Saya pas moins à son refus le tribut 'admiration que sa vanité en attendait.

(Voyez ZÉNON, CouJirs, etc. ) Une Dissertation sur Xenocrate a été publiée en 1822 par DenysVanDen W^ynpersse, Leyde, in-8.

XENOCRATE, médecin, vivait dans le l** siècle, sous l'empire de Néron.

Nous apprenons de Galien qu'il était d'Aphrodisias enCilicie, et qu'ayant écrit sur les médicaments , il n'avait rempli ses ouvrages que de remèdes , la plupart impraticables. Xenocrate avait encore rendu publiques diverses recettes , également pernicieuses et superstitieuses , pour donner de l'amour , pour faire haïr, pour envoyer des songes , etc. Ce n'est pas que ce médecin n eût mêlé quelques bons remèdes parmi tant de mauvais; il avait trouvé une thériaque , et quelques autres compositions utiles. Il nous reste

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eDeoreanjonrd'hui un petit livre ^i porte )e nom deXénocrate , et qui traite De la nourriture des animauœ aquatiques. Cet ouvrage a été imprimé à Zunch , dès 1669, in-8, avec les Notes de Conrad Gessner.

XËNOPHANE , philosophe grec, natif de Coloj^hon , fit plusieurs poèmes sur des matières de philosophie , sur la^fondation de Colopnon , et sur celle d*Élée , ville d'Italie. La liberté avec laquelle il s'exprimait sur la di?inité, Tayant fait bannir de sa pairie, il se retira en Sicile, et demeura à Zancle (aujourd'hui Mes* sine) et à Catane. Il y fonda la secte éléatique oui produisit plusieurs hommes fameux* Il ne pouvait pardonner à Homère et à Hésioded'avoir parlé des dieux, et ne cessait de les tourner en ridicule ; ce qui eût été bon, si, épurant leurs idées, il les avait ramenés à la notion primitive de rÉtre suprême. Quoiqull fît tout son pos- ; sible pour fixer sur lui les yeux et les bienfaits des grands , il fut toujours pau- I vre et se plaignait lâchement de «sa pau- ▼reté. Il dit un jour à Hiéron , roi de i Syracuse, qu*t7 n*avait pas le moyen i jr entretenir deux serviteurs , comme sll [ en fallait tant à un philosophe ; ce prince r lui répondit : « Tu devrais donc attaquer { « moins souvent Homère» qui« tout mort « qu'il est, fait vivre plus de dix mille I « hommes. » Les fragmentsde ses Vers I furent imprimés Tan 1573 par Henri , Etienne.

, XÉNOPHON, fils de Gryllus, né à

, Athènes, fut quelque temps disciple de Soorate , sous lequel il app>rit la philosophie et la politique. Il prit le parti des armes, et alla au secours deCyrus*le- Jeune dans une expédition contre son frère Artaxercès. Ce philosophe guerrier , s'inunortalisa par la part qu'il eut à la ûimeuse retraite des dix milie. De retour dans sa patrie, il s'attacha à Agésilas, roi de Lacédémone,qui commandai t pour lors en Asie. Il combattit à cùté de ce prince à la bataille de Coronée , et s'y distingua par son courage. Dès que la guerre fut terminée, il se retira à Corinthe , où il passa le reste de ses jours dans les travaux paisibles de l'esprit. 11 y mourut vers l'an 360 avant J.-C. Xénophon avait un fils nommé Gryllus, qui, quoique blessé à mort en combattant vaillamment à la bataille de Mantinée , 363 ans avant J. -G., eut le courage, malgré sa blessure, de porter un coup mortel àEpaminondas, général desThébains, et mourut peu de temps après. La nouvelle de cette mort ayant été portée à Xénophon tandis qu il sacrifiait, il dta la couronne de fleurs qu'il avait sur la tète.

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) Mais lorsqu'on eut ajouté que ce fils était mort en homme de cœur , il remit aussitôt sa couronne sur sa tête , en disant :

« Je savais bien que mon fils était mor- « tel, et sa mort mérite des marques de « joie plutôt que de deuil. » Ses princi-

Faux ouvrages sont : la Cyropèdie. C'est histoire du grand Cyrus , renfermée en 8 livres. Quoique cet ouvrage ne soit pas écrit dans rexacte vérité, il est digne dW homme qui était à la fois bon écrivain et homme d'état; et les préceptes qu'il mêle à sa narration peuvent être fort utiles. «Xénophon, dit l'auteur de la « Décadence des lettres et des mœurs , ne c( fit usage de la philosophie , que pour « inspirer la crainte des dieux , et pour « faire briller davantage l'honneur et la « vertu que son pinceau religieux et pur « sait encore embellir de nouveaux char- « mes. On voit que c'est là son seul but.

« Il n'écrit point l'histoire pour s'ériger <c en réformateur ; il n'afiecte point d'y « donner des leçons aux rois , ni des « préceptes au genre humain , c'est plus c< par les choses que par le coloris de « son style qu'il attache: en un mot, « fidèle et sévère observateur des de-^ (c voirs Imposés à tout historien , il ne oc cherche pas à flatter la malignité des (X lecteurs ignorants et superficiels , par « un cynisme révoltant ; mais à contencc ter et à nourrir les bons esprits, qui « préfèrent au clinquant du mensonge le (c solide éclat de la vérité. » Dacier a donné une traduction française de la Cyropidie^ 2 vol. in-12 , Paris , 177T ; Vuistoire de Vexpèdition de Cyrus-le- Jeune contre son frère Artaxercès, et de cette mémorable retraite des dix mille , dont il eut presque tout l'houneur. Larcher a traduit cet ouvrage, 2 vol. in-12, Paris, 1778; VHistoire grecque^ en 7 livres. Elle commence où Thucydide a fini la sienne; elle a aussi été traduite en français par d'Ablancourt ; plusieurs petits Traités sur divers objets , recueillis dans l'édition de ses OEuvres, Paris, 1625, in-fol.; VEloge d' Agésilas; l'Apologie de Soerate; un dialogue intitulé : Hiéron, ou le Tyran^ entre Hiéron et Simonide; un petit Traité dès revenus ou des produits de VAtlique; un autre de VArt démonter et de dresser les chevaux ; un troisième sur la Manière de Us nourrir; un petit Traité de lâchasse. Fahriciusdans sa Bibliothèque grecque , et Gail dans le tome 7 de son édition de Xénophon , ont donné la liste des éditions et traductions des OEuvres de cet historien. On a la Vie et Extrait historique et raisonné des our vrages de Xénophon^ par Fortia , 1795 , in-8.Scipion l'Africain et LucuUus lisaient

^«I6 am

"WM '€KÊÊt iOB ticf ifs 'âo 'Xésophoi) ; ot ^ cefotdtDBMiiiitffotreiltiatvlraMéiiM . 4ir «M/(f , ({ue ce dernier apjntit le moyen de vainere Mitbridate. Gomme César , il ifut grand capitaine elfprand iiistorien; tons deux se sont exprimés avec 'autant 4'élëganoe que de pureté, aasB art et aans affsetation,

XÉNOPHON , écrivaind'fiiiihèse, Tifait, xaelon queiques-uos, au 4r «îèeie , en même temps qu'Héliodore , et «'amusait eomme hii à écrire des historiettes galantes , ainsi qne l'on foit par tes EpM- .

aiiaqueê , roman grec qui contient les ^araonis d'Abrocdme et a'Anthia. Ce roman a été imprimé en grec et en latin , t Xondres, 1726, in-4, et comme les ebscé- 1 nités se propasent, un M. Joitrdan en a donné une traduction française en 1748 , > in-12.

XERCÈS , on plutôt XiffixÈe I», 8» roi !

de Perse» et second fils de Darius Hys- , taspes, succéda à ce prince l'an 485 avant - J.<^G. Il fut préféré à Artabazase , «on aîné , né d'Amcasysse , fille d'unseigneur persan, aonméGolirias, parce^fueeeluici avait tu le jour dans le temps que Da* -rivs n'était qu-ua bomme privé, an Heu que Xercès fut mis au mondepar Atossa, pelite^fillede Gyrus , lorsque Dariusétatt nu. Son premier soin fut de continuer lespréperatifequeson père arait faits centre l'Egypte. Il la réduisit eoos se puissance , et y laissa son frère Adiemène pour gouverneur. Encouragé par ce premier succès, il marcha contre les Greos avec une ^rmée de ^00,000 hommes , et une flotte de 1,000 voiles. 11 jeta un pont sur le détroitdel'Hellespont, et fit percer Tisthme du mont Athos. Mais étant arrivé au détroit des Thermopyles, JLéonidas, roi de Sparte , avec 800 Lacédéraouiensseulementjuiendisputa longtemps le passage, et s'y fit tuer avec les siens , après avoir fait un horrible carnage d'une multitude dePerses.Les Athéniens gagnèrent ensuite sur Xeroès la fameuse bataille navale de Salamine , «t ^tte perte fut suivie de divers naufrages des Perses. Xercès,' contraint de «e retirer dans ses Etats, laissa dans la Grèce Alai'donius son général , avec le reste de l'armée. Dégoûté de la guerre par les fatigues qu il avait essuyées dans ces différentes expéditions, il s^abandonna à rinertie du luxe et de la mollesse. Arta- ^an, hyroanien de naissance eteapitaîne «eees gardes, conspira contre sa vie , etoayant gagné son ^and-diambelkn , te tua pendantsan smmneil ,*:i'an 478 avant ^Ik-îC. Xereès n'avait que llexlérieur et Uppatetl deia ipoissanœ ; i) nranqnalt w on qualités personnelles quiirenéent

lEOi

T0I Mb ^'Mimcfll plus vnsle empire *qui fUt ^mt9 terre, ehef damées innombi^bles^i regardait eamme le souveraîar ture. Il prétendait'mattriaerr«tpuiiir-i|i éléments; mais il vit ses forces «ftiMi orgueil se briser contre une pmflutf d'hommes , suivant Ja mansfae lOsânîti»

de la Providence , qui, pour < l'orgueil de hommes, détruit les {

choses par les petites. Quoique ^aréfiR la vanité , le faste et la mmie JKSf«% quêtes , il «vait du sentimeott , ^ «emm^ prit s'ouvraitquelquefeis è desiéfieskns salutaires. Un jour qu'il regardait. ^IIr lieu élevé l'armée immense qu^il avait â ses ordres , il ne put retenir ses l aiw a ^ et comme on lui demanda'la cause «Pte tristesse produite par un aq>eet qui aœait dû faire nattre la satisfaction et Tespi- | ranee , il «voua qu'il s'occupait de 4|fi I l>ensée de la mort , qui dans peu d'aoBées aurait moissonné cette muHitudeinMNnbrable , de manière à n'empas laisser un seul individu, ëaint Jérdn», «en étendant cette réflexion sur le monde >efflier , sar les événements qui l'agitent » -Je détrmsent et le réforment , en fait un tableau vaste et magnifique , plein d'une pbîiosephie sombre et sublime. {Epist. ad A- !tod. Epiiaph, Nepatiani,) Artaxefcès Longuemain lui succéda.

XERGËS U. (Voyez Socabb».) XIMENÊS DE GlSNEROS(FraBÇQfis), né à Torrelaguna, dans la vieille Gastffle, en 1487, d'un simple oommis euxdécimes, et, selon Flécnier, à VMlaiyar^'daas le diocèse de Tolède, d'Alphonse deCisneros Ximenès, procuneur de la jwnMotion de Torrelaguna , fit ses^tudes à Alcela et à Salamanqoe; delà ilsevniÀ à Rome; mais ayant été * volé dans'sen voyage , <il n'en remporta qu'une Mie pour le premier bénénee qui vaquerait.

L'archevêque de Tolède te hii. retee; mais Ximenès «'étant mis «en possessieii du bénéfice, le piélatent recours à Ja voie de fait , et le fit mettre>en prison daas'k tour d'Uzéda. Un prêtre , qui y >éttît «détenu, et qui sans doute iFoyait<qnel|uc chose d'extraordinaire dans te . j^orae homme, lui prédit qu'il serait unjov arcfaerèque de Tolède. Ayant été^mis en liberté, il obtint uAbénéfiee^dans lei^ cèse de Siguença, et le cardinal GonxalBi deMendoza,qlii eu'était évé«pie, le^ son grand-vicaire. Ximenès ^tié^ûtéda monde , entra quelque temps tiprès ckiR les Cordeliers de Tolède, et*fit se^^wn.

Ses taieiiU lui procurant vn.fmOe'êt ^itas, il «e ii«ihra dans uns «i^iteide nommée CoMland, et s^y llmi ft l'étode des langues^riectales et 4e la tfaéélegie.

8è^^ftpéri€iifs^nBB*tii'èîcutpOQr ft cou- «tMiwà'la direction et à ta chaire. La irèine Isabelle, qui l'avait clidsi,pQur.Mn '«wtfeosenr, le nomma àTarchcvétOié de Télède, en i49B ; XJmeiïès ne J*acee|fta «qu'aprèB unxmlre expfi'ès dn 'Pape^ en l'4S6. Sa vie nefcitpliis» dès ce monreilt, <qd*mi tissu de iNmnesiBuyres. Ijts portes -de 'Son:pa)aîs furent tomours ouvor- 4e8 «nx indisents; il les fcoutmt avec bcmlé , lisaitTeiiTs requêtes , et les sodlajgetiit aveeunet;harhé;générpuse. .11 visita %6M$gli8es,)escoHéges, lesHiSpitanxet «mpicrya ses 'revenus "à 4es réparer et à %6«^orBer. qi purgea -son diocèse îles iisnrîevs et des^lieirc de ctébaadie , tsassa'les juges qui remplissaient mal lenrs cliari^ , efmlt en leur place des personnes mntii eonnoissaft Pintégrrtéet le désintéressement II tint un synode à Alcala , et un autre à Talavera • où il fit des rè* glements très-sages pour lé clergé régulier et séculier. Ferdinand et Is^ielle lui oofffièrent le soin de réformer les Ordres religieux, qui s'éloignaient de l'esprit de ieor institut. Les Cordeliers eurent reeours à toutes s<^tes de moyens pour pwxireie réformateur : leur général vint à Home, ponrdianger à Tégard de ICimenès Tesprit de la reine. Malgré cestraferses, Xtmeuèsaéheva la réforme. Après 'junorl d'Isabdle , en 1504, le roi Fer- 'iinand-ie-Catholique lui confia Tadmitàstration des affaires d^at. Son premier soin fut de dédiarger le peuple du subside onéreux nommé alcavôle. Son sèle ne fin pas indiff'éreinsur le sort des mahométans, quil «lit mstruire dans la religion chrétienne ;ilen baptisaprès de »,000 dans ime place spacieuse , oà il fit trâier tous les livres du Goran. Lepape Mes II Thonora delupourpreromaine, en .1507 , sous le titre de rtxrdinal à'E^ pogme. Pour rassurer rBtât contreies invasions des Barbares qui Pavaient si longtemps désolé , il vouiaH étendre la domination d'Espagne chez les Manres :

-il te:fit eneffet^par la conquête de la ville d'Orandans le roj^unie d'Alger, conquête qu'il entreprit en 1509. Comme rareiievéché de Tol^deet les emplois qu'il «vaii à ia cour produisaient de grands revenus, il résolut de faire lui-même eecte conquMe à «es dépens, te?e une armée, nomma général Pierre %varre, im des ptofaabiies capitaines de l'Europe, «t voulut .être présent'pour surréHler et 0Bcotirager une entreprise qui devait

froeorer^^unt d'avantages è l'EgjKse et à £tat. iLa Aotte, «eom^^osée de>80^ais- Mux, seitttile Garthagènele 16 mai^et • ^anpia ditareuscmettt s«r \m '^Ms d Affiqne. Le .jowr de l'oavertwe du i

siège étant. arrivé, 1e cardinâ mmita k éheval , revêtu de ses ornements pantifi* <caux et accompagné des ecclésiastiques et des religieux qiii l'avaient suivi. Il y eut un combat. "Ximenès, après avQir-Jia* rangué ses solikts , àlia s'enfermer dans une chi^elle , où il demeura prosterné tant que dura la bataille. Le succès de cettejoQrnée fut complet. Les Espagnols, après une attaque des plus violentes,.en- ^foncèrent la cavalerie des infidèles, et.en firent un horril><e carnage. Après eela ils prirent la ville d'assaut ; conquête importante et glorieuse, qui, dans ce siècle ne faiblesse et d'inconséquence» fut ahmilonnée aux infidèles sans aucune raison apparente , au milieu de la paix ( voyez Oran,dan8 le Dictionnaire géographique).

A son retour d'Afrique, le roi Ferdinand alla à sa rencontre jusqu'à 4 lieues de Séville , et mit pied à terre pour l'embrasser. Ceux qui ont .blâmé Ximenès d'avoir conduit cette expédition, n'ont pas réfléchi qu'il ne prit pas les armes; qu'il s'y comporta toujours en évêque , n'y portant que le secours de ses lumières et de ses prières : saint Jean Capbtran, saint François Xavier, conduisirent également d'heureuses expéditions contre les infidèles, et furent lame et lé conseil de l'armée chrétienne. Le cardinal, à la vigtilance duquel rien n'échappait , prévoyant une stérilité extraordinaire, fit faire des greniers publics à Tolède , à Alcala et'à Torrelaguna, et les fitTcmpItr de blés il ses dépens. Ce bienfait fit une telle impression sur les cœurs, que, ponr en conserver la mémoire, on en fit graver l'éloge dans la salle du sénat de Tolède et dans la place publique. Le roi Ferdinand , malgré l'espèce de jalousie qu'il avait contre son ministre , le nomma en mourant régent de la Castille» en 1^16 ; et l'archiduc Charles , qui fut depuis l'empereur Charles-Quint, confirma cette nommation. Ximenès pressa la

guerre de Navarre ; on prétend qu'il oronna à Viltalva, général .espagnol, de faire ee gue'firent depuis les Français dans le Palatinat , de mettre le feu dans ce royaume ,'en cas de malheur , et d'en iaire un^aste désert; mais ce rapoort est 'trèsHiuspect , et il est sdr quel ordre, s'il a été donné, .n^ point été exécuté.

-Les^ grands d^^gne, accoutumés à tont «seràràisonde leurs tiéhesses., de leurs titfies et dateur. crédit, traversèrent contîiraéyement ses vues ; mais sa fermeté ieseontimdans leidevoir. Il sut, parrdes «dispositèons admirables, rendra l'Etat trenqulHeau dedans etTedouud>le au de- 'tors. 'En donnant des armes aux bourlBeois,'Jeii faisant exercer, t des temps

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régléi , dam l'art militaire, il avail à Ms ordres une excellente armée de 30,000 hommes, composée de braves gens, ayant des mœurs , pleins de courage , animés par le vrai patriotisme et les grands motifs qui font des guerriers chrétiens. C'est ainsi que, sans faire violence à personne , sans enlever à la charrue un seul laboureur, sans donner aucun mécontentement, et tout au contraire à la grande satisfaction du peuple, il créa tout à coup une force militaire supérieure à toutes celles qui existaient alors en Europe.

Exemple dont n'ont pas songé à profiter les monarques qui , dans les 17« et 18« siècles, ont converti la meilleure partie de la population de leurs Etats en des masses d'armées énormes , qui se consument dans la corruption morale et physique ; qui , n'ayant d'autre aiguillon que la solde des esclaves , deviennent les instruments du caprice et de la violence , ne sont rien à la patrie comme elle n'est rien pour eux , et désolent le pays dont la défense leur est abandonnée (voyez FbAdérig II , roi de Prusse , Louis XV , MiBiB-THËRÈSB). Les mécontents débutèrent en Flandre, où était Charles- Quint, par se plaindre du régent. Ximenès , pour toute justiGcation , demande au roi des pouvoirs sans bornes , et les obtient. Il ne s'en serWt que pour le bien public , pour la paix et la sécurité du royaume. En élevant d'un côté l'édifice d'une grande et sage politique, il détruisait tout aussi utilement de Fautre , en abolissant les opérations d'une libéralité dissipatrice et mal entendue. Il retrancha les pensions 2t les officiers inutiles, retira tout ce qui avait été usurpé ou aliéné du domaine royal , et fit rendre compte aux financiers. On tira d'eux des sommes immenses , avec lesquelles il acquitta les dettes de l'Etat, et fit des établissements utiles. Tandis qu'il travaillait pour la gloire de sa patrie, il fut, dit-on, empoisonné en mangeant un pâté de truites ; mais le fait est plus qu incertain , et ce qu'on a dit des prétendus auteurs , l'est encore davantage. A 80 ans, on peut mourir sans poison. Ximenès mourut à cet âge, en 1517, avec la réputation du plus ffrand homme et du meilleur citoyen qu'eut produit l'Ei^pagne. Aussi habile que le roi Ferdinand dans l'art de gouverner les hommes, il le surpassa par les qualités du cœur. On vit en sa personne un simple particulier faire plus de bien à sa patrie que tous les rois qui l'avaient gouvernée. Noble, magnifique, grand, généreux, protecteur de l'innocence, de la vertu et du mérite, il ne conçut et n'exécuta que des projets uti-

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les 11 Thumanité. Pendant 22 ans wïû fut archevêque de Tolède, il employa

1>rès de vingt millions pour les besoins de 'Etat et du peuple. Personne n'ignore qu'il forma dans sa ville archiépiscopale , en faveur des filles de condition , on établissement que Louis XIV a imité depuis pour le soulagement de la pauvre noblesse ( Saint -Cyr). Ximenès fonda l'Université d'Alcala, et fit imprimer dans cette ville la Bible Polyglotte , qui a servi de modèle à tant d'autres (voyea Jat et'WALTHON). Elle fut commencée pour l'impression, en 1614, et achevée en 1517 , en 6 vol. in-folio et en quatre loigués. Elle est fort rare. On y trouve k texte hébreu , tel que les Juife le lisent; la Version grecque des Septante ; la Version latine de saint Jérôme , que nous appelons Vulgate; et la Paraphrase dialdaique d'Onkelos sur les cinq livres de Moïse seulement. On y travailla pendant plus de douze ans, car elle fut commencée dès l'an 1502 ; Ximenès s'y appliqua lui-même avec beaucoup de soin et en fit la dépense. Il acheta sept exemplaires en hébreu quatre cents écus, et donna tout ce gu'on voulut pour des anciens manuscrits grecs et latins. 11 fit encore imprimer le Miisel et le Bréviaire mozarabe, dirigé par Ortiz (voyez ce nom), et, pour conserver la mémoire de ce rit , il fit bâtir une chapelle auprès de l'église métropolitaine de Tolède , y fonda des chanoines et des clercs, qui célébraient journellement l'office en cette langue. Au même temps que Ximenès écrasait l'orgueil des grands, il savait fermer les oreilles à leurs murmures. Il répondit à des personnes qui voulaient qu'on cherchât les auteurs dé quelques discours qui avaient été tenus contre lui : « Que lois- « qu'on était élevé en dignité, et qu'on « n'avait rien à se reprocher » on devait « laisser aux inférieurs la misérable con- « solation de venger leurs chagrins par « des paroles. » Quand il avait abattu et forcé ses ennemis à lui demander grâce, il les recevait avec une générosité héroioue, et adoucissait tant ()u'il pouvait les désagréments de rhumiliation où ils étaient réduits. « Sa sévérité , dit Fié- « chier, était accompagnée d'une probi- « té constante, égale» incorruptible; « d'un amour tendre pour le peuple , et « de cette qualité si rare , et pourtant si « nécessaire à tous ceux qui gouvernent, « que l'Ecriture appelle la faim etlaeoif « de lajutUee ( vc^ez la fin de l'article LeGenoee). Son zèle pour la. foi était aussi vif que ferme , constant et éclairé.

Ceux qui lui ont fait un crime de i'ètn oppose à la réforme de l'Inquisiclonr

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n'ont sans doute pas comparé lesrîgnenrs de ce tribunal avec les massacres qui»

durant deux siècles, ont désolé tous les pays où il n*était point établi (voyez Isabelle de Castîlle , Limborgh , Nicolas Eymebick, etc). Gomez de Castro et Antoine Sanderus ont écrit la Vie de ce cardinal en latin ; Eugène de Roblez , Marc de Lisbonne et Antoine d'Uza, en espagnol ; Barlhélemi Cimarelli et Jérôme Garimberti, en italien. Marsollîer et Fiéehier Font donnée en français ; l'une et Tautre sont bien écrites , intéressantes, et prouvent combien la politique , inspirée par la religion , est supérieure aux artinces et aux petitesses de la politique humaine. La dernière est écrite d'une manière plus conséquente, plus ferme et plus digne du grand homme dont elle présente le tableau.

XIMEINÈS (Christophe) , jésuite espaçiol du diocèse de Saiamanque, et missionnaire zélé • passa aux Philippines , et y demeura 33 ans , constamment occupé de la conversion des peuples de ces iles^ dont il était parvenu à posséder parfaitement la langue. Il y mourut en 1629, âgé de 57 ans. On a de lui divers Traités sur les mystères de notre foi , 7 vol. , dans la langue du pays. Il traduisit dans la même laneue la Doctrine chrétienne de Robert Beïlarmin , Manille , 1590.

XIMENÈS ( Pierre ) , jésuite espagnol, né à Tolède , fit ses études à Rome, et y reçut l'ordre de prêtrise. Envoyé par ses supérieurs à Vienne en Autriche, en 1582, il fut chargé d'y enseigner la théologie et d'y prêcher en italien. Quelques années après , il partit pour Gratz , où Ton venait d'établir une Université : il en fut nommé chancelier , et y professa l'Ecriture-Sainte. Il fut successivement recteur des collèges de Ciagenfurth, d'Olmutz , de Prague et de Gratz. II était habile contre versiste , et soutint, dans ces différents endroits , l'intégrité du dogme catholique contre les attaques des hérétiques. A beaucoup de science , il joignait une piété exemplaire. Il mourut à Millestaat dans de grands sentiments de piété, le 29 novembre 1633, à f âge de 81 ans , dont il en avait passé 59 dans la Société. On a de lui : Oraison fun^e de l'archiduc Charles d'Autri' ehe, en latin, prononcée à Gratz, en 1590; Disputatio habila cum Baltazare Fisehero, lutherano^ in academiâ Grœcensi^ anno 1592; Compendium^ seu Breviarium absolutitêimum omnium medilalionum de preeeipuis fidei noslrœ mysleriis , vitœ et passionis D. N. Jesu Chriiti et B.

Mariœ, ère., è sex tomis Meditalionum VXudovici de Ponte^ co//ec(7fiiiji Cologne.

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XIMET^S ( Augustin-Louis-Texada »

marquis de ) , de la même famille que le célèbre ministre de ce nom , naquit à pa* ris le 28 février 1776. Son aïeul était venu se fixer en France , et avait pris da service dans l'armée du grand Condé, où il obtint un grade distingué. Son fils suivit la même carrière avec honneur > et le marquis de Ximenès , objet de cet article, avait à 19 ans le titre de colonel.

Il commandait à la bataille de Fontenoy un escadron , et contribua à enfoncer la redoutable colonne anglaise. 11 cultivait aussi avec succès la littérature , et donna, avant Tâge de vingt ans , au Théâtre* Français sa tragédie d'Amalasonle , qui eut douze représentations. 11 en composa deux autres : Epicharis et don Carlos^ où Ton remarque des vers heureux et des situations dramatiques. On trouve

Plusieurs Poésies fugitives de lui dans Almanaeh des Muses et autres recueils.

Il mourut le l» juin 1817.

XIPHILIN ( Jean ) fut élu patriarche de Constantinople en 1066, et mourut en 1078. Il était de Trébizondeoù sa famille occupait un rang distingué , et il avait d'abord été ermite sur le mont Olympe. On a de Xiphilin une Homélie insérée en ^rec et en latin dans le tome II du recueil De Cruee du P. Gretzer ; Décréta duo de sponsalilmt , dans le Jus Grœco-Romanum de Leundavius ; Deere* tum de nuptiis prohihilis , ibid. 1.4; trois Constitutions , sur des matières eoclésiasticjues. Il y a en outre de Xiphilin, à la bibliothèque du Vatican , un recueil manuscrit d'Homélies pour tous les dimanches de l'année. — Son neveu , Jean Xiphtun/ est auteur d'un Abrégé de VHisloire de Dion Gassius ', en grec , in-folio, Paris, 1592, traduit en français par le président Cousin.

XISTE. (Voyez SiXTB.)

XOGUNSAMA l«,empercur du Japon, usurpa le trône, en 1617, sur le jeune prince Fidejory, fils de Ta!cosama,et assujettit tous les rois particuliers , oui depuis ce temps ne sont plus que les plus soumis courtisans de rempereur , qui les change et les dégrade comme il juge à propos. La persécution contre les chrétiens devint plus vive encore qu'elle n'avait été ; il en périt une infinité dans tous les genres de tourments que la barbarie peut imaginer. Tous les historiens, même protestants , ont rendu justice au courage et à la persévérance de ces illustres martyrs, qui, par la vivacité de leur foi , la sainteté de leurs moeurs et leur liéroîque fermeté , retracèrent W spectacle des premiers siècles de TEglise»

et réfutèrent, par une preuve de faitécla-

iêim du ChnsUanisme une afiaîr« dedî-

ran las , oMune Diodétien , deT^ndre Ae sang des chrétiens , abdiqua 'CMime lui , en liâa, et maiiffiit.eBl«3i«

XOGUKSAifA il soeréda m IS» à M>n,ptee, qui, malgré «on abdication, «onserva presque toute Taulorité jusqu'à sanM»rt(d'oà vknl qne quelques auteurs

Îurlent de trois eaq[)ereucs et ee som )• dtti^i «hangiea , eni<tti,«on nom en SîoauKgansaDai. [To an leoBunencBment du Bom^t ittfl manpie'de pnÉémînonee. ) U.nejKspeeta ai la^ie «i les posseanons «de ses sujets, ni les drattsdes .gens; il fit ^iranieber la tête à quatre ainbassadeurs MrtttgBis., et ne twtt guère miaiix les iHoyandats qui foutaîent staiparer du «omneroe dés. autnes nations. ilM.'fniwt confiiiés dans la petite Ile de désuBS , avec défense sous peine de la vie^ dlenlrer dans le royaume. L'Eglise du 9a|mi, que 4esfBPSuisdeson,pèTeetde Ttfoosama n'^Taieut f u détruve , .fut noyée dans la !asBg d'une multitude innombrable de aiartyrs. C'ei4hii qui a imrenlé cet effroyable supplice de la fosse, où l'on souffre toutes les douleurs itnagiiiables, et dans lequel ttéanmoias on ne meurt que d'é-

fraisement. Il mourut sans eafanls, fers 'an lA&O ., n'iront jamais voulu se marier, iiaree qu'H necroyaii pas qn'ily eût une femme au monde qui fiit digned élre son énouse; mais en récompense, il s*é> lait abandonné aux débauehes les plus «nonrtrueuses et les plus absurdes. Dès le premier an de son rèf^e, il ûtt frappé de lèpre, et resta dans cet état bideui pisquàsa mort. Aucun missionuaire-ne survécut à son rèsne ; et la cérémonie du Jrtnml, qui consiste à fouler la croix aui pieds , et qui a lieu tous les ans daas.les endroits ou l'onaoupçoune qu'il y a entore des chrétians, ne'donne pas lieu de croire qu'il y en ait beaucoup aujourd'hui, vu surtout l'impossibilité où sont les Jhûmmes zélés d'entrer dans ces pays pour les encourager et les instruire (voyez SœoTTi). Cependant «aiat Fruits Xavier, qui connaissait à fondœtlenatiou, et qui en cela, avait peut-être aussi quelque lumière prophétique, assurait qu'il y aurait toujoursdesdirétiens au Japon.

« Cette terre, dit Tabbé Bérault, cultivée <« avec tant de soin, si féconde ^en vertus « éminentes , arrosée >de la sueur de •« tant d'apôtres et du «aag.do tant de

•«aftfm,ra6niS-olle irappée d^mié Shème étemel ?Le sang des mar^rs , qui, dans toutes les -mitres i^liscK»a été le germe 4e plus.fécood eu CSidatianisme, n'auralt-il servi an JbWBB qu'à les ruiner sans ressonroe? Cette chrétienté sibrillante dèsaa naiaaaaar,, ayant donné à la Jérosaleai célaste, en moins de cent ans, plus de citoyens que la plupart des autres égUaea 4arant une longue suite de siècles., présumerons-nous que le nombre des élus, compté pour elle eoaame .^our chacune des autres , fût rempli dès lors t À Dieu ne plaise que sans maltions des bornes A ses misérâoréos^ on que nous entreprenions de aondcr les voies de sa justice 1 O profoodeur des conseils et des jugements du TrèS' Haut ( altitudo divUiarmm seq^ientim et tciéntim Dei ) , aoas écrieronswM», en voyant que la nation, la .plus ,{unapre en apparenoeau royaume defile% est retombée daas les ténèln<es, atai difliciles à dissiper que jamais! •Sam onloir pénétrer dans les aecsrets de 1^ temel, on peut croire qite Dieu, inrilé.

de-ce -que, malgré desl garnis -exemples de couras» et de vertu, «t les immenses travaux ae tant de saints missionnairea»

le gros de la natton persistait dans aaa idolâtrie, sa cruauté, sa hratale taxare,, et toutes les abominations, a vmilu Ib|>unîr en retirant les grâces dmit elleae profitait pas, et tourner en cbAtîmentto soustraction de oette même tumièm, dont la présence l'frrltail. « Si osla n^t « pas arrivé chez les Romains , dit4m m historien, c'est que leur empiie était « un eompesé de toutes les nations, com- « prenant tout le monde connu; etgn'il « était dans les desseins et promeasasde « Dieu d'établk et de propager la teli- « gion chrétienne. • Un pliilosopbe de ee siècle a avancé que poisaue les eaiipiereurs du Japon ont détruit I*£glff5e métienne dans leurs fies, lesemperenns Ba* mains l'auraient détruite dans i'uAiverii s'ils l'avaient efficacement voulu. Il n^ taH^s nécessaiiPe de diercfaer un exemple si Imntaiu pour faire un nmuvals raisoU' nement. L Eglise a été successîvoafieiit détruite dans bien des royaumes de PEdroçe, d'Asie et d'Afrique , sans que oeax qni croient qu'elle est l'ou/vrage de DieUt et ^ui se fient aux divines promesses, aient imaginé qu'elle peut être anéantie.

(Voyes ViaraA.) •