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vainqueurs. Parmi les objets préefev enlevés a l'église de Crémone, se tronvail un catfce.d'or qui avait apparteanl saint Charles Borromée. L'évétràe écrivit au général en chef pour en réclamer (f restitution* Bonaparte lui répondit en ces termes , le 5 février 17S7 : « J*ai te* « eu, Monsieur, la lettre que vous m'ass* « écrite. J'ai donné les ordres pour qôi « le calice que vous désirez conserve^ « comme ayant servi à saint Charles Bsà» « romée, soit laissée votre église. Vcas « me trouverez toujours disposé à tant « ce qui vous est agréable, et à tous don» « ner des preuves du désir que j'ai de « voir constamment la véritable retirât « exister en Italie. » Etant allé safm Pie VU à Venise , enl800,Ofiredi épron»

va d'abord des difficultés pour rentrer daus son diooèse j mais il obtint un orte du premier eonsm par lequel lesgénéraat devaient lui ouvrir l'entrée de Créasse et le protéger dans l'exercice de son aat» nistère. A la fin de 1801, il fcit mandé! Lyon pour la consulte extraordinaire fia Bonaparte y avait convoquée, Ijorsquea voulut faire adopter dans toutes les ^dises du royaume d'Italie un nouveaa Catéekieme , il publia une Homélie dans la» quelle se trouvait un passage que la eeasure politique retrancha, parce qu'il «sav tenait des explications qui déplurent 0* sait à l'aide de quels moyens on obtint* en 1811 , les adresses des évéques eonëy le Souverain-Pontife : la ruse et la ris* lence furent tour à tour employées»

L'évéque de Crémone atttiéra ou pHAft fut considéré comme ayant adhéré h l'adresse du Chapitre de Paris. Biais» m 1814 , il a déclaré au Pape que cette dé* marche lui avait été extorquée par la violence, et que de plus on avait «art à sa lettre des suppressions et additions qaî en changeaient le sens. Il n'assista aas au concile de i8il : des raisons < l'en dispensèrent. Oflredi mérita,] conduite honorable dans des cmei ces difficiles, par sa piété et par sa vertu , de recevoir de Pie VU et de Léon XII des témoignages honorables de Fat* tirne qu'ils avaieul pour lui. L'âge «ta» travaux avaient épuisé ses forées ; â est moitié 28 janvier 1*S7, deaaandaatà Dieu pour son diocèse un évéque meUtewr que M ; ce fut l'expression que son ho* milité lui suggéra.

OG était rai de Baaan, e'est-ihdfre de oeue partie de la Tenre-Pi anrât qui étafe au-delà du Jourdain , entre ce fleure et les montagnes de Galaad* Les Israélites voulant entrer dans la Terre-Promise, Og. pour s'y opposer, vint au-devant d'eux avec tous ses sujets jusqu'à £àr&

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E>îae le vainquit et le tua , passa an fil Tépée tous ses enfants et tout son uple , sans qu'il en restât un seul , conrmément aux ordres de Dieu , qui vout détruire ces nations abominables , Dt les crimes justifient la punition, |me selon les lumières naturelles.

oyez Joauê et un passage de Grotius os l'article Montézcma. ) Les Israélites mirent en possession de son pays, mirent soixante villes, et en exterminent tous les habitants. Og était seul resté la race de Rapbaîm. On peut juger la taille de ce géant, parla grandeur son lit , qu'on a conservé longtemps lDls la ville de R&bbath , capitale des mmonites. 11 était de 9 coudées de long de 4 de large, c'est-à-dire de 15 pieds pouces de long sur 5 pieds 10 pouces > large. Mais comme ce roi géant était us doute couché a son aise , et que les iciens guerriers aimaient à exagérer ur grandeur par celle de leur lit (voyez ointe- Cur ce , liv. 9 , chap. 3), on peut »oire qiTOg n'était pas plus grand que olialh, qui avait environ 9 pieds. (Voyez oaopics, Sloarb.)

OGER U Danois, appelé aussi Olger t Àutcaire , rendit de grands services à harlemagne , et fut aussi aimé qu'estilé par ce prince et par sa cour. Le ciel li avant ouvert les yeux sur les presses du monde, il se fit religieux dans abbaye de Saint- Faron de Meaux , où il Itira un de ses amis , nommé Benoit. Ils coururent tous deux au 9« siècle avec le grands sentiments de piété.

OGIER (Charles) , littérateur et poète Min , naquit à Paris en 1595, d'un profiteur au Parlement. Dégoûté de la proession d'avocat qu'il avait d'abord embrassée , il suivit le comte d'Avaux , ambassadeur en Suède, en Danemark et în Pologne. De retour en France, il ("appliqua à différents ouvrages , et mount a Paris en 1654. On a de lui une reâtion de ses voyages sous ce titre :

Çphemerides, sive lier Danicum, Suecimw, Potonicum, Paris, 1656, in-8; Bfie offre bien des choses intéressantes ror les pays qu'il avait parcoums , sur leurs usages, leurs mœurs et les hommes célèbres qu'il avait visités. Ces Ephémérides sont entremêlées de vers. On en trouve aussi du même auteur a la fin du volume.

OGIER (François), frère du précédent, embrassa I état ecclésiastique , et suivit le comte d'Avaux , lorsqu'il alla ûg&er la paix de Munster en 1648. L'abbé Ogier s'était signalé dans une querelle de Balzac avec le P. Goulu, où il prit - parti do premier, puis se brouilla

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avec son protégé. Dégoûté de la dispote, il s'occupa à prêcher ; mais il n'y eut que les succès que donne la vogue d'un moment. Cet écrivain mourut à Paris en 1670 dans un âge avancé. On a de lui : Jugement et censure de la doctrine eurieuse du P. Garasse , Paris , 1623 , in-8; Actions publiques, ibid. , 1652-1655 , 3 vol. in-4 : ce sont de mauvais sermons, applaudis dans le temps ; des Poésies ré* pandues dans différents recueils.

OGIER (Joseph-Marie), prêtre du diocèse de Vienne , né à Crémieu en 1750 , mort en février 1821, dans sa 71* année, après une vie toute consacrée aux fonctions du ministère. On lui doit : Moyens de perfection pour une vierge chrétienne, 5e édition , augmentée de plusieurs chapitres , de l'Office de la pénitence, des Vêpres et Compiles, Lyon , 1820 ; Moyens de salut pour les chrétiens de tous les sexes, de tous les étals et de tous les âges , etc. , Lyon, 1817, in-12. C'est une traduction libre du Sapientia chrisliana d'Arvisenet, le traducteur s'étant plus attaché à rendre les pensées que les mots , ayant retranché quelques chapitres , substitué d'autres , et ajouté de temps en temps de nouveaux passages et de nouvelles réflexions : l'ouvrage se vend actuellement sous le titre de Sagesse chrétienne; Traité du style épistolaire pour tous Us différents genres de feUre#,Lyon,1818,in-lS; Brèvtaire du pénitent, Lyon, 1819, in-18; Préparations et actions de grâces à l'usa-

Î\e des personnes pieuses qui font leur* déices de la fréquente communion , Paris ♦ 1820, in-18, extrait du Sapientia chrisliana. Ce recueil renferme une prépara?

tion préliminaire pour les trois jours (pi précèdent la communion , et ensuite huit préparations et actions de grâces différentes entre lesquelles les fidèles pourront choisir, ou dont ils pourront se servir successivement ; Conférences et Discours sur divers points de morale, à Vusage de MM. les Ecclésiastiques, Lyon, 1821,2 voL in-12.CeIivre, écrit d'une manière simple peut être très-utile aux fidèles qui ne peuvent assister aux instructions de leur* pasteurs. On y trouve dix Conférences qui traitent des dispositions pour les sacre» ments et de divers points de morale , et six Discours en forme d'examens sur la confession, les commandements de Dieu et de l'Eglise , et les péchés capitaux : des Instructions pour la première communion des enfants, des Discours pour le renouvellement des voeux du baptême»

etc.

OG1LBY ( Jean ) , issu d'une famille noble d'Ecosse , entra chez les Jésuites en 159T. âgé de 17 ans. Il se distingua dam

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sa patrie par son zèle pour là religion de ses pères, et fut mis à mort à Glascow en 1615, pour l'avoir défendue contre le schisme et l'hérésie. Les réponses

S|u*il fit à ses juges sont pleines de cette orce et de cette dignité chrétienne qui distingua les premiers martyrs. Le P. Mathias Tanner, dans sa Socielas Jesu ad sanguinem militons , raconte les circonstances de la mort de cet homme vraiment apostolique, d'une manière pleine d'élégance , d'intérêt et d'énergie. On peut consulter aussi Relatio incarcerationis et martyrii Joannis Ogilbei , à Douai et ensuite à Ingolstadt, 1616, in-46.

OHMAGHT (Landelin), statuaire, mort à Strasbourg le 31 mars 1834, âgé de 73 ans, était né à Rothweil, en 1760, et avait étudié sous Melchior, célèbre sculpteur allemand. Après avoir fait un voyage a Borne , il vint se fixer à Strasbourg. Entre autres productions nous citerons : le Monument élevé9 à Desaixpar V armée du Rhin, près de Straslwurg ; les six Muses qui décorent la façade du Théâtre de cette ville ; les Monuments élevés à la mémoire desBlessig, Kock , Obeilin, Emmerich;qualre Statues de grandeur naturelle dans les jardins du roi de Bavière à Nymphembourg ; te Tombeau de Vem • pereur Adolphe de Nassau , dans l'église cathédrale de Spire.

OKAM. ( Voyez Occam.)

O'KEEFE (Jean), né à Dublin, devint aveugle en 1800, et mourut à South a m p ton en 1838. Ses Œuvres dramatiques, en 4 vol. in-8 , contiennent vingthuit pièces.

OKOLSRI (Fr .-Simon), dominicain polonais du 17« siècle , auteur d'une histoire de sa nation , sous ce titre : Orbis polonus, Cracovie, lôil, 8 vol. in-fol.

Cet ouvrage , aujourd'hui rare , est plein de savantes recherches sur l'origine des Sarmates et celle des plus anciennes familles polonaises qui enlevèrent presque toute l'édition. Okotski devint provincial de son Ordre en Pologne l'an 1649. Il mourut vers Tan 1651.

OKSKI (Stanislas;, Orichovius, gentilhomme polonais, né dans le diocèse de .Prémislaw, étudia à Wiltemberg, sous Luther et sous Mélanchthon, puis a Venise sous Ignace. De retour en sa patrie, il entra dans le clergé et devint chanoine de Prémislaw. Son éloquence le fit surnommer le Démosthène polonais. Mais con attachement aux erreurs de Luther causa de grands maux au clergé. Il fut excommunié nar son évéque, et n'en devint que plus furieux. Enfin il rentra dans 1 Eglise catholique au synode tenu à Var-