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iis^g€fs ék ce peuple. Ce qu'il y ii de plus sûiffuliér , c*esl que Maigrot ne put se défeodre de les avoir pratiqués liii*tnême dans la prorince de sa jurididioii. Deœ fait qu'on n'a pas contesté, parce qtili dtail trop notoire, il suit att moin» que Kéréquc de Coaon ne sarait pas trop à qnoi s'en tenir sur !a question des eérémonics : ou ceoi à qui il en faisait un crime n'étalent pas véritablement coupables, ou il l'était lui-même autant ^'eux.

MA r LLA (Joseph- Anne-Marie de MotfeiÀG DB) , savant jéstiite , né au cbàieau deMalllac dans le Bugey, fut nommé missionnaire de la Cbtne , où il passa en 1793. Dès rftge de 28 ans, il était sirersé dans les caractères, les arts, les seîenoes, la mythologie et les aoeiens livres des Chinois, qu'il étonnait, malgrélettr présomptueuse vanité , les' lettrés eut-nié* mes. L'empereur Kang-Hi, mort en 1722, ralmait et Testlmait. Ce prince le ehar-

Sea, avec d'autres missionnaires, de lever \ Carte de la Chine et de la TariarU ehinoige, qui fut gravée en France Tan 1732. Il leva encore des Cariée partîcolières de quelques provinces de ce vaste empire. L'empereur en fut si satisfait , qu'il fixa l'auteur dans sa eonr.Le P. de Mailfa traduisit aussi les grandes Annatm de la Chine en français , et fit passer son manuscrit en France Tan 1737. Cet ouvrage, intitulé : Hhlolre générale de la Chine , a été publié 9i Paris par les soins de l'abbé Grosîer, en 4a vol. >n-4, 1777 à 1785: amas de contes , de fables et d'anachro^ nismes de tous les genres , si Ton en excepte les derniers temps qui en sont moins chargés. C'est le jugement qu'ont porté de ces fameuses Annales tous les savants non prévenus ; et il est étonnant qu'après cela, M. Grosieren ait entrepris Tédilion. « Les historiens chinois ( aisent les au- « leurs anglais de la nouvelle Hietoire « univergelle , liv. 4, c. 11 ) ont ridicu- « lement appliqué à l'état ancien de leur « monarchie , les notions confuses que

* la tradition leur avait transmises, tou- « chant la création du monde, la forma- « tion de Fliomme, le déloge et Tinstllu-

• (ion des arts. De tout cela ils ont com- « posé un système monsinieux d^iistoire, « etc. » M. Boyer, auteur très-versé dans rhisfoire chinoise, n'a pas meilleure opinion des anciens monuments de ce peuple. Fourquet , évéque titulaire d*Elenthéropolis, a publié, en 172», une Table ehronolùgique de Vempire [chinois ^ rédi^ fféc par un seigneur tartare. Cette Table nxe le commencement de la véritable chronologie des Chinois an règne de Lye- Vang, Tannée 434 avant J.-C ; et on pour-

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rtvt, pevr d^exoeltenteB raison, la fixer à m temps postérieur , comme a faille célèbre Ooguet, daas son profond etlsminenx ouvrage sur VOrigine deshÀs, tom. a, dissert. 3. « On peut assereritur- « diment,dit-ilf que jusqu'à l'an 206 avant « J.-C. , leur histoire ne mérite «uoeve « eroTSDce. C'est un tissn perpétuel de « fables et de contradictions; c'est m « chaos monstrueux dont on ne saurait • extraire rien de suivi et de raisonna- « -ble. * Le style de ees Annales ne vatt pns mieux qoe les dioses. Aussi l'éditew a^MI tâelféde le réformer, quoi(fueavee un bien faible succès; il a supprimé des harangues amphigouriques et insuppe^ tablement monotones, des hyperboles révokantes, et une infinité d'enordlspw^ faitementridicutes.... Le Pèie de MaiSa mourut àPéliin le SSinin I74S, dansai 79^ année , après un séjour de 46 aii^à ia Chine. L'empereor Kian-Loang fit les frais de ses fnnératltes. Ce jésuite était un homme d'un caractère vif et doux, capable d'un travail opiniâtre, et d'une activité que rien ne refroidissait. Sa confiance apparente dans les rodomontades chinoises d(rit être considérée eomne une faiblesse indispensalite envers ceue nation vaine et violente.

MAILLARD (Olivier), famenx prédicirteor cordetier , natif de Paris , docteur en théologie de la Facullé de celle ville , fut chargé d'emplois booorabies par le pape Innocent VIII, par Charles Vlll,roi de France, par Ferilmatrd roi d'Ara^, etc. Il mourut h Tonkiuse le 13 jnin 1509. Il laissa des Sermons remplis de plates bonfTonneries et de traits ridicules. Ses Sermons latine tureni imprimés à Paris depuis ISII jusqu'en f 530, en 7

Êarties qui forment 3 vol. in-8. La pièce I plus originale de ce prédicateur est son Sermon prêché à Bruges le 5^ «iirnanche de Carême en 1600, imprimé sans date , fn-4 , où sont marqués en marge, jKktàeikemt heml les endroits où le prédicateur t'était arrêté pour toufiser. On se tromperait, si on etoydiXqne la sa- Dière de prêcher du Père Maillard était celle généralement en usage de ssn temp. Noos avons des SermêUê de iob siècle qui, sans être éloquents et méthodiques , sont du moins instructifs et décents. On a encore de lui : £• Confeetkm générale^ Lyon, 1526, in-8.

MAILLÉ DE BRÉZÉ (Simon de), d'une des plus illustres et des plus anciennes maisons de la Toovantie, d'abonl religieux de Cîteaux et abbé de Loronx. devint évêque de Viviers , puis arcbevêque de Tours en 1554. Il accompagna le cardinal de Lorraine au concile dcTreir

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, «t ticrt Tfn c&etdiiie provincial li Tours r tKd3. Il traduisit da fçreo en latin lefcfues Miùméiiei de saint Basile, et crarut en 1597, à 82 ans, atec tme 'ânde réputation de savoir et de sainté. ILie maison de Mailié ëtati très^flosëmite dès le 12* siècle.

M AILLE DE B»ÉZÉ ( Armand de ) , âiral de France , duc de Fronsac et de a\ivnoi\t, marquis de Oraville et de rézé , né en 16t9, commença à se dis- Rguer en Fhndre en 1638. L'année Qî vante, il commanda les ealères du 01 , puis Farmée fravale, et défit la Ootte rE«)pagne à la vue de Cadix, en 1640.

I fut envoyé ambassadeur en Portugaf

II 164-1 9 et remporta l'année suivante de $r;mds avaiftages sur mer contre les Es- [^agnols ; mais il échoua devant Tarra- ^ône. Ses services lui méritèrent la charge i&e snTlnlendant-général de la navigation ^ du commerce. 11 fnt tué sur mer d'un eoup de canon , au siège d'Ofbitclk) , en 16*B, à 27 ans.

MAILLEBOIS ( Jean - Baptiste 1>es> IKAKETS, fnar^iisde), fiUs de Ntcotas Desmarets, contrOleor-général des finances sous Ta fin du règne de Louis XIV, se «îgnala d'al^ord dans la gnerre de la succession d'Espagne Les campagnes d'Italie, en 1733 et 1734, où il donna diverses preuves de ses talents militaires , furent le principal fondement de sa réputation. Il fut ensuite envoyé en Corse , qui était toujours en guerre atec les Génois : il soumit cette lie , qui se révolta aussitôt après son dénart-, mais ce n'est gu'en suivant ses plans qne le roi de France la soumit de nouveau en 1769.

Son expédition de Corse lui valut le bâton de maréchal. C'est en cette (jualité qu'il commanda en Allemagne et en Italie , Aans la guerre de 1741 » où il cueillit de iftouveaux lauriem , erv dérendani les droits de Tinfant don Philippe, depuis duc de Parme. Il mourut le 7 février 1762 ,'dans sa 60* année. Le marouis de Pezay a donné ses Campagnes Sltedie , imprimée» au Louvre , 1775, en 3 vol.

ino4 , avec un volume de Cartet, forme d'atlas. Cet ouvrage, intéressant pour les militaires , est rare et recherché.

MAILLET ( Benoît de) , né en Lor- TSâneen 1659, d'une famille noble, fut nommé , à l'âge de 33 ans , consul-général de Fran(^ en Egypte : emploi qu'il exerça pendant 16 ans avec beaucoup d'intelligence. Il soutint l'autorité du roi eoDtreles janissaires , et étendit le corn*- Bierisc de la France dans cette partie de I Afrique. Louis XlV récompensa ses tcrvices en lui conférant le consulat de Lifonwe, le premier et le plus considé-

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rabîedes eonsulals français. Enlîn, ayaot été nommé , en 1715 ,*pour faire la visite des Echelles du Levant et de Barba^ rie, \\ remplit cette eommi$sion avee tant de suecèa, qu'il obtint la permission de se retirer, et avec une pension considérable. Use fixa à Marseille, où W mourut en 17SS, à 7^ ans. C'était mi homme d'une imagination fmpétneuse et d'un jugement faible. Il aimait beaucoup ia louange, et la gloire de l'esprit le touchait si vivement, que , pocr acquérir h^ réputation d'en avoir, il crut devoir s'abandonner aux plus étran§;es |. - adoxes. Il s'occupa surtout de l'origine M notre globe. Il laissa sur ce sujet des observations , qu'on a données au public sons lé titre de Telliameà^ in-8 ; c'est le nom de Maillet renversé. L'abbé Le Mascrief , éditeur de cet ouvrage , l'a mis en forme é^entreliens. C'est un philoso))he indien qui expose à un missionnaire français son sentiment sur la nature du globe" et sur l'origine de l'homme. Croirait -on

au'il le Misait sortir des eaux , et qu'il oone pour lieu de la naissance de notre premier père , un séjour an'aucun homme fie pourrait habiter ? L objet [principal est de prouver que tous les terrains dont est composé notre globe , jusqu'aux pl^s hautes montagnes , sont sortis du sein des eaui : qu'ils sont tous l'ouvrage de la mer , qui se relire sans cesse pour les laisser paraître successivement. Telliaraed fait les honneurs de son livre h lïllustre C}Tano de Bergerac , auteur âei Voyageiimaginaires dam lesohil et danâ la lune. Dans VEpilre hadins qu'il lui adresse, le philosophe indien ne nous annonce ces entretiens que comme un tissn de rêveries et de visions. On ne peut pas dire tout à fait (|u'il ait manqué de parole ; mais on pourrait lui reprocher de ne les avoir pas écrits dans le même goOt que son EpUre à Cyrano. 11 traité de fa manière fa plus grave le sujet le plus extravagant ; if expose son sentiment ridicule avec tout le sérieux d'un plnfosopbe. De six entretiens dont Touvrage est composé, les quatre premiers offrait quelques observations curieuses. Dans les deux autres , on ne trouve que des conjectures, des rêveries, des fables quelquefois amusantes , mais toujours absuraes. Buffon a adopté une partie du Telliamed dans son Histoire naturelle ; mars il en a abandonné ou modiOé plui^ieurs points de vue dans le système des Epo^ qmei de la nature , attribuant au feu prl^ mitif et a celui des volcans, ce qu'il avait regardé comme l'ouvrage des eaux. Personne D*a mieux apprécié les rêves de ^ Maillet, que de Luc dans ses Lettres phy

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iiguês 9lmoràlei^ tom. II, pag. 819,St7t 376, 573. 11 développe, avec aatant d*esprit que de vérité, Tes prodiges d'extravagance, Dés dans le cerveau de cet empirique spéculateur , dont la féconde imagination transformait des schistes saillants en proues de vaisseau. (Voyez Boulanger , Lihnéb. ) On a encore de Maillet une Description de VEgyple, dressée sur ses Mémoires , par Téaiteur de Telliamed, 1743 , in-4,ou 2 vol. inl:2. (Voyez Mascrieb.)

MAILLY, l'une des plus anciennes maisons dn royaume de France, tire son nom de la terre de Mailly, près d'Amiens; elle est illustre par ses alliances et par les grands hommes qu'elle a produits.

Un chevalier de cette famille donna , en 1096 , une Histoire de la république de Gênes , assez estimée, imprimée à Paris en 8 vol. )n-l2 , et une 2' édition en 474S. Elle commence à la fondation de cette république , et finit en 1694. Après avoir joui de quelque estime, elle est tombée dans Toubli. On doit encore au chevalier de Mailly : Eloge de la chasse , Paris', 1733; Amsterdam, 1724, in-12, en forme de lettres, neu estimé ; et d'autres ouvrages, quu serait inutile de citer.

MAILLY D'HAUCOURT ( Joseph-Augustin , comte de ) , maréchal de France, né le 5 avril 1708. Dès qu'il apprit, au

10 août, les dangers qui environnaient la famille royale, oubliant son çrand âge, il se rendit aux Tuileries. Arrivé auprès du roi, il tira son épée et mit un genou en terre :'« Sire, dit-il, nous voulons « relever le trône, ou mourir à vos côtés.»

11 dirigea la résistance des gardes suisses contre les brigands, puis retourna au Château et traversa les appartements au milieu des boulets* Sans nngénieux dévoûment d'un homme du peuple , confondu parmi 1)^8 assassins, il eût élé massacré à coups de hache en gagnant le Pont-Royal. Le vieux guerrier devait

{)ourtant succomber sous la hache révouttbnnaire ; arrêté en Picardie , il périt sur réchafaud , à Arras , le 26 mars

MAILLY (Louise-Julie de], fille du marquis de pirsie, née le 16 mars 1710, épousa 9 en 1726 , son cousin , le comte de Mailly, mort en 1747. Cette dame tient une place dans l'histoire des faiblesses de Louis XV. Sa plus jeune sœur , Marie- Anne, veuve en 1740 du marquis de la Tournelle , la supplanta , et s'empara du cœur et de resprit du prince.

Madame de Mailly se reura de la cour , et vécut chrétiennement jusqu'à sa mort, arrivée en 1751. On rapporte d'elle un

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trait gui Iionore beaucoup sa mémiR.

Un jour Qu'elle entrait daos l'égliK de Saint-Rocn, un homme grossier, cbMpié

âu'on se dérangent pour lui faire place, it tout haut : a Voila bien du bruitpovr

une —Monsieur , lui répoiutit-eUe

avec douceur, puisaue vous la connaissez, priez Dieu pour elle* »

MAIMBOURG (Louis), célèbre jésoitt, né à Nancy en 1610, de uarents nobles, se fit un nom par ses prédications. Obligé de sortir de la Compagnie de Jésus pir ordre du pape innocent XI, en 1683 ^ pour avoir écrit contre la cour de Bonis en faveur du clergé de France, il fotg»' tifié d'une pension du roi , qui sollidUt en vain ses supérieurs de ne pasi'exdai» de la Société. Les jansénistes eurent «a lui un ennemi ardent. Il se signala coik tre eux en chaire et dans le cabinet , et attaqua surtout le Nouveau ^TeHasMiA de Mous, il se choisit une retraite èl'ii^ baye Samt-Yictor de Paris , où il moiuat d'apoplexie en 1686, à 76 ans. Maiffl" bourg était d'un caractère plein de todiesse et de vivacité. On a de lui un çtand nombre d'ouvrages historiques, qaiib^ ment 14 V. in-4,et 26 v. in-ia. Noosikm^ merons seulement: VHielaire des croise^ des ^2 y, in-4, ou 4 v. in-lâ , écrite avee agrément , mais rempliede faits douteaXf quoique l'auteur ait puisé ceux qui panâs^ sent les moins croyables dans des bisloriens célèbres et souvent contemporains; V Histoire de la décadence de Vefoapirtds CharUmagne^ 2 vol. in-12: Tauteorf discute assez bien les querelles de rem*

Îire et du sacerdoce ; VHisioirê de iê igue , in-4 , ou eu 2 vol. in-12 : on y trouve des choses assez curieuses , euiw autres la pièce fondamentale de la Ligue»

?{ui est l'acte d'association delanobleist rançaise; Y Histoire du pmuificat desM Grégoire-le-Grand^ et de celui de sam Léon^ fortement attaquée, ainsi mie l'oo* vrage suivant, par le cardinal Sfondriti, dans sa GalLia vindicata, 2 vo). io^' ou in-12 ; Traité historique des préroier tives de VE^^tinde Rome. Il y établit tMsbien l'autorité de l'Eglise contre les pr^ testants; mais il n'a pas le même su<m lorsqu'il sort de là et lorsqu'il préteadie* futer ce que Scheelsirateaécritsurlet Actes du concile de Constance; plusiciig , ouvrages àtcontroversB; les Histoires w Yarianisme^ des iconoclastes^ évi WWranisme^ du calvinisme, du echismj^ Grecs, du ^rand schisme d'Qçgw^^ Il y a des mexactitudes , mais ftcaueoop de détails approfondis. « I^sprotesl»^ « dit un critique , dont il avait pefft » « secte au naturel, l'ont décrié avec i«- « reur ; sur quoi bien dtss orihadoïw

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^oot|ugé d*abord, sans antre eiamen.

^aifts TapproiiTer en tout, on rend auoinrd^hui beaucoup plus de justice à sa Mlélité dans les citations. Ce oui empêche peut-être le plus de aissiper intièrement les fortes préventions {u^on avait conçues contre lui, c'est la lualité de son style pompeux jtisqu*à remphase, arec une surcharge de traits ftiCioresques , qui, dans le genre grave de rhistoire, otent d ta vérité Tair de la vraiscmbiance. » Des Sermons con- »• le NouvMu-Teiîament de Mons , 2v.

tS, On sent assez qu*Amauld et Nicole Tont pas laissé parler seul. Il eut lelques différends avec le P. Bouhours, à- avait critiqué, non sans raison , plu- ^«rs de ses expressions. Ceux oui ont t qu'il avait été mécontent de VEocpo- Mon de iafoi deM. Bossuet, et que, fixa eon Histoire d» luthéranisme , il rait fait le portrait de ce prélat et la ilîc|ue de son ouvrage sous le nom du irdinal Contarini, ont écrit une calomie grossière , suffisamment réfutée par Simple lecture de cet endroit ( liv. 3 , EiD, 1541 ). On a remarqué que ses Ser- LOJMT, tous d'une froideur insupportable, nt été le fruit de sa jeunesse, et que ses iîsleirea , où respire tant de vivacité , nt été composées dans un âge mdr.

layle , qui ne peut én-e suspect à son ujet « lui trouvait un talent particulier K>ur l'histoire : « Il y répand , dit-il , i beaucoup d'agréments, plusieurs traits i vifs et quantité d'instructions Inciden- K tes i il y a peu d'historiens , même t parmi ceux qui écrivent mieux que lui t qui ont phis de savoir, qui aient l'a- % dresse d'attacher le lecteur comme il « le fait. « Et Voltaire dit en parlant de Haioiboarg : « 11 eut d'abord trop de K vogue , et on l'a trop négligé ensuite. » MAIMBOURG (Tbéodore ) , cousin du précédent , se fit calviniste , rentra ensuite dans rfiglisecatlioliqne, puis retourna de nouveau à la religion prétendue réformée , et mourut socinien à Londres vers 1693. On a de lui une JlépoiiM à V Exposition de la foi catholique de Bofisuet, qui n'eut pas de succès , et qui ne fit que prouver que l'ouvrage de ce prélat est un chef-d'œuvre.

MAillON ( Salomon), juif et philosophe allemand, né en 1753 ft Nascliwit2 en Lithuanie, d'un rabbin orthodoxe, dirisca toutes ses études vers le fatras des lois traditionnelles des Israélites. Sa mauvaise eondaite et ses principes peu compatibles avecla croyance des Israélites loi attirèrent beaucoup de désagrément. Naturellement inconstant, il parcourut plusieurs villes d'Allemagne et de

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la Hollande, et vécut presque lotijours d'aumônes; enûn le comte ae Kalkreuth lui donna un asile dans une campagne près de Frcistadt en Silésie , et il y mourut en novembre 1800. Le philosophe Ben David et M. Biester ont publié à Berlin , peu de temps après sa mort, plusieurs articles remarquables sur les événements de sa vie. Lui-même avait écrit des Mé-moires curieux sur sa personne qui ont élé publiés par Ch. P. Moritz, enâ vol. in-48, Berlin, 1792 et 1793. M. de Gérandoadonné un exposé de ses doctrines philosophiques dans son Histoire com^ parée des systèmes de philosophie. Mai* nion a publié un grand nombre d'ouvrages : Essai de phuoiophie Iranseenàanle^ Berlin, 1700, in^; Commenfam hébreu sur le Moreh Nebochim, 4991 , Jn-4: un Parallèle de Bacon et de JTanf , et VHistoire des progrès de ta métaphysique en AllcmMne, depuis les temps de Leibnitz et de Wolf, 1793, in-8; Traité de logique , 1794 , in-8 ; ExposiUan des catégo^ ries d'après Aristote, 1794, in-8; Recherches critiques sur Vespril humain, ou Tableau des facultés de connailre et de vouloir^ Leipsick, 1797, in-8, et plusieurs autres ouvrages ; il a aussi été le collaborateur du Magasin psychologique de M. Morilz.

MAIMONIDE, ouBENMAiiEOif (Moïse), célèbre rabbin, né à Cordoue en 1139 , suivant le comput le plus probable , et suivant le calcul de différents rabbins , en 4131 ou 4136, étudia sous les plus habiles maîtres, et en particulier sous Averroès. Après avoir tait de grands progrès dans les langues et dans les sciences, il alla en Egypte, et devint premier médecin du sultan Saladin et de ses deux successeurs. Maîmonide eut un grand crédit auprès de ces princes, et mourut comblé de gloire, d'honneurs et de richesses en 1309, et selon quehfues-uns en 1205. On a de lui un excellent Commentaire (en arabe) sur la Mischna^ qui a été traduit en hébreu et en latin , et imprimé avec la Mischna^ Amsterdam, 1698 , 16 voL infol. ; un Abrégé du Talmud , en 4 parties» sous le titre de lad Chazakah^ c'est-àdire Jfatn-Forte , Venise, 1550, 4 vol.

in-fol : cet abrégé est écrit très-élégamment en hébreu, et passe chez les Juift pour un excellent ouvrage ; un traité intitulé : Moreh Nebochim^ ou Nevochim^ c'est-à-dire , Le Guide de ceux qui chan» cellent. Maîmonide l'avait comnosé en arabe ; mais un juif le traduisit en liébreu, du vivant même de l'auteur : il parut à Venise en 1561, in-fol. Buxtorf ena don* né une bonne traduction latine » 1620 , in-4. Ce Ihrre contient en abrégé la théo-

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logie des Juif», api^yée inr det ralion* nemebU philosophiques , qui déplurenl d'abord et Crent grand bruit , mais qui furent dans la suite adoptés presque gé<néralement ; un ouvrage intitulé : Sfvhcr 3iUzvoih , c'est-à-dire , le Livre de$ Frè* ceplee^ hébreu-latin , Amsterdam, 1660, m-4 : c'est une explication des 613 préceptes affirmatifs et négatifs de la Loi ; un traité De idololairid, traduit par Vossius » Amsterdam , 1643, 2 ?ol. in-4 ; De rébus Chrisli, traduit par Génébrard , 1573 , in-8 ; Aphùrismi eeeundùm docirù nam Galeni , Bologne , 1489 , iD-4 ; Tractalus de regimine sanilalw, écrit en arabe et dont la version latine a paru à Augs^ bourg, 1518, in-4; Liber de cHrisveiUis^ ouvrage curieux , traduit en latin par Mare Woeldicke, et publié à Copenhague en 1784 , in-4. On a encore ce Maïmenide plusieurs Epilres et d'autres ouvrages gui lui ont acquis une grande réputation. Les Juifs l'appellent Y Aigle eu docteurs, et le regardent comme le pins beau génie qui ait paru depuis Moïse le législateur. MaTmonide est souvent cité sous les noms de Moses œgyplim , à cause de son séjour en Egypte , de Moses eordubensis^ parce qu'il était de Cordoue. On l'appelle aussi te Docteur. Il est souvent désigné par le nom de Eamham , composé «les lettres initiales B, if. B. Jf. qui indiquent son nom en entier, c'est-à-dire BalU, MaftH^ Ben (fils de) Matman. Les juifs ont coutume de désigner ainsi les nomade leurs fameux rabbins par des lettres initiales. M. Michel Berr a donné en 181S une N^ tiee sur Uaxmonide^ philosophe juif du iT siècle , in-8.

MAINE (Anne-Ix>uise-Bénédiclîiie M BoDBBON, duchesse du), petite-fille du grand Condé, née en 1676, eut I esprit et l'élévation de sentiments de son gra»dpère. Elle fut mariée en 1692 à Louis- Auguste de Bourbon , duc du Maine, fils de Louis XIV et de M"^ de Montespan, né en 1670. Ce prince montra de ixtnne heure beaucoup d'esprit. M"* de Main* tenon , chargée de veiller à son éducation, fit imprimer en 1677 le recueil de ses thèmes, sous ce titre : CEuores d'un jeune enfanl gui n'a pas encore seft ans ; Louis XIV les vit avec le plus grand plaisir. Tout ce qui concernaitcet enfant l'intéressait extrêmement : aussi le comblat-il de bienfaits. Il fut colonel-général des Suisses et Grisons; fit plusieurs campagnes, et fut pourvu de la charge de Srand-maître de Tartillerie en 1688. La uchesse du Maine sut gagner sou cœur et le gouverner sans lui déplaire. Elle employa son esprit et son créait à proeifrrer au duc du Maine et à $^ enfants un

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rang égal in iten. De degrés «a 4{^ ils parvinrent à tous les hooaevièi

grinces du sang , et obtinrent, es 0^ e Louts-le-Grand vu édit qœ les ^ lait, eux et leur postérité , à lasocoMii et à la couronne, dans le cas eu k ■ masculine et légitime des priiosl sang viendrait à s'éteindre. CetééU en partie Touvrage de M^ dDllaiBe,f eut la douleur de voir son édifice éU du temps de la régence : le docfiAiiii ment confirmé dans les bonoeon ds|É oe du sang. Louis XIV l'avait ansiii mé surintendant de Véducatioa dBf successeur; mais cette dause de mi taœent n'eut pas soq exécution. U j chesse, dans son preoMer dépit, ai des troubles en Bretagne , et mitdaM intérêts le prince de Cellamare, aÉhi sadeur d'Espagne ; ce fut alorsqu'oH la conspiration connue sous ce osa, laquelle TEspagne prit part , et qui m pour but d'ôter la régeace à PMp d'Orléans; mais elle fut déeouvettbi duchesse du Maine fut arrêtée ea fil et conduite au château de Dijon, ai époux a celui de Dourlens, et ib a'oJÉ vent leur liberté qu'en 1720. Le M Maine mourut en 1736 avec de §tà sentiments de religicm. La ducliàtfi livra alors entièrement à son goôtps les sciences et les arts. Elle les reem à Sceaux dont elle avait fait un s^ charmant, et les protégea jusqu'à sa aSI arrivée en 1753.

MAINE DE BIRAN < Marie-Frantii Pierre-Gauthier), né à Grateloopiri Bergerac (Dordogne) en 1 766 , da m nant-général du bailliage de cette «i^ entra au service avant la Révdutioa^ les gardes-du-coi*ps , et se fit avocala^ la suppression de la maison da m tt persécution qu'il éprouva en 1793 le prt a s'éloigner des affaires , et il se lifia» tièrement aux études sérieuses et inifl» dilations abstraites de la métapbjs^ Sous le Directoire, le départemmit «s Dordogne l'élut député au eonteilff Cinq-Cents ; mais il n'y siéeea fMS, fff élection avant été annulée le 18 ii*^ { dor. Plus tard il fut nommé cosseittcr^ préfecture de la Dordogne, sous^ de Bergerac, et en 180» député au «T»

législatif; il fit partie, en I81S, àeUa»mission du corps législatif qui fut tkf' gée de présenter un rapportsurlaaw^ tion politique de la France , et û p^ l'honorable disgrâce qu'encourûij"* * la part de Bonaparte vomicsmtom^ cette courageuse eomaussion. AK» * retour du roi , en 1814 , Maine de m rentra dans les garde8-du-cor|>s et w»

la croix de Saint Louis ; ie 11 juio, u"^

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lommé guesteur de la Chambre des députés. Réélu en 4815 , il obtint lat même hjirge et vota constamment avec le miilstère. N'ayant pas été appelé à la Chambre Tannée suivante, on Im donna la place f^ conseiller d'Etat en service ordinaire; i ût ensuite partie de la commission de iquîdation des étrangers. £n X817,. il fut ovoyé dans son département pour en ►résider le collège électoral , et il fut cnore élu député. Il est mort à Paris, d'une nalatlie de poitrine, îe 20 juillet 1824. tai a de lui : Influence de VnabUude $ur a faculté de penser^ Paris, 1803, in-8: ftivra^e qui remporta le prix proposé par a classe des sciences morales et poiitifues de l'Institut national ; Mémoire mr a décomposition de la pensée ; Examen tes leçons de La Romiguière ; un Àrlicle. mr ieihnitz, II laissa en manuscrit un Traité de la folie, publié sous le titre de Rapport du physique et du moral ^ par V* Cousin , qui a réuni dans le même volume les Essais philosophiques les pins remarmidbles de cet auteur, afin de présenter rensenible des idées originales qui servent de base au système métaphysique de Maine de Biran , système dont le principe a plus d'un rapport avec celui de

MAINFERME (Jean de La), religieux deFontevrauli,néàOrléans, mort en l69d , à 47 ans, a publié une défense de Kobert d'Arbrissel , sous le titre de Bouclier de VOrdre de FonlevrauU naissanl, en 8 vol. in-8. Le principal objet de cet ouvrage est de le justifier du reproche d'avoir été trop familier avec ses religieuses : il le fait d'une manière pleinement satisfaisante; mais ce qu'il dit de J'autorité que les religieuses de Fontewranlt ont sur les religieux et les prêtres *qui dépendent d'elles , n'a pas paru également solide. (Voyez Akbbissel.)

MAINFRAY (Pierre), poète dramatique de la seconde moitié du !€• siècle, était né à Rouen, et fut, dans sa ville natale , nn précurseur, mais presrque ignoré , de l'illustre compatriote qui devait être bientôt le père du théâtre en France. Les Œuvres de Mainfray se composent de trois tragédies et d'une comédie. Les tragédies sont : Les forces inccmparàbles et amours du grand Hercule^ etc. , tragédie en 4 actes, en vers, Troyes, 1616 , ln-8 ; Cyrus triomphant^ ou là fureur d'Àstyage^ roi de Médie , tragédie en 5 actes , avec des chœurs ; t6is , in-12 ; c'est la seule des pièces de Mainfray qui présente quelque mtérét ; La Bhodienne , ou la cruauté de Soli- «w», étc, Troyes, 162i, in-l2 ; La cimse royale, comédie en 4 actes ; ibid.,

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1625 , in-12 : on trouve une Notice êw Mainfray^ par M. Lebreton , dans la Revue de RoueJi (septembre 1850), p. 458.

MAINFROI, ouTancrède, tyran de Sicile, fils naturel de l'empereur Frédéric. Conrad, enfant légitime de Frédéric, étant mort en 1254, laissa un fils, nommé Conr(uf in, doDt Mainfroi (que nous appellerons Tancrède) ne craignit point de se faire le tuteur. Ce fut à là faveur de ce titre qu'il se rendit niaître du royaume de ^'aples et de Sicile, qu'il gouverna despotiquement pendant près de 11 ans.

D'après plusieurs historiens, il paraît que Frédéric II, après avoir donné à Tancrède la principauté de Tarente , l'avait nommé régent des Deux-Siciles, jusqu'au retour de son fils Conrad , qui était alors en Allemagne. En attendant, Tancrède soumit les rebelles d' A versa , dAndria y deBari et de Foggîa. Conrad, à son retour, écarta Tancrède des affaires ; mais deux ans après et au moment de mourir, il recommanda son fils Conradin à Tancrède. Le pape Innocent IV envoya contre loi une armée composée de Guelfes, ennemis de la maison de Sou abc : Tancrède remit volontairement au Pontife radminislration des Deux-Siciles , après avoir protesté pour la conservation des droits de Conradin. D'autres querelles snrvenues entre Tancrède et le Saint- Siège forcirent le premier de prendre la fuite et de se réfugier à Luceria , dans la Capîtanate , que les Sarrasins possédaient. Ils lui accordèrent des soldats, auxauels s'étant joints ses partisans , il battit les Guelfes , et se fit couronner à Palerine, en I25S (le bruit de la mort de Conradin s'était répandu en Italie). La mère de Conradin protesta inutilement contre cette usurpation; et ce fut aussi en vain jjue le pape Alexandre IV l'excommunia (1259). il fonda dans la Pouille la ville de Manfredonia ^ où il étalait un luxe inconnu jusqu'alors. Le pape Urbain IV appela en Italie Charles d'Anjou»

frère de saint Louis , et lui donna l'investiture des royaumes de INaples et de Sicile. Le nouveau roi fil la guerre à Tancrède , usurpateur de ces deux royaumes.

On prétend que celui-ci fit proposer un accommodement à Charles , qui répondit en ces termes : a Allez vers le sultan de « Luceria » (il appelait ainsi Tancrède, qui tirait du Secours des Sarrasins de Luceria ) , « et dites-lui que je ne veux ni « paix ni trêve avec lui, et que dans peu « je renverrai en enfer, ou qu'il m'en- « verra en paradis. » Une bataille dans les plaines de Béuévent, en 1266, décida de tout : Tancrède y périt , après avoir combattu en désespéré. Sa femme , ses

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enfants, ses trésors» furenl livrés au vainqueur. On trouva son cadavre tout eourert de sang et de boue ; on l'enterra dans un fossé près du pont de Bénévent. On crut devoir le priver de la sépulture ecclésiastique, pour intimider les usurpateurs et réprimer le crime par cet exemple,

MAINTENON (Françoise d'AUBiGiiÉ , marquise de), petite-fille de Théodore- Agrippa d*Aubi^né , naquît en 1636 dans une prison de Niort, où étaient enfermés Constant d'Aubigné son père, ardent cal- Ylniste» ami des Anglais , et suspect au cardinal de Richelieu , et sa mère Anne de Gardillac, fille du gouverneur du Château-Trompette à Bordeaux. Françoise d'AubJgné était destinée à éprouver 'toutes les vicissitudes de la fortune. Menée à l'âge de 3 ans en Amérique , crue morte d'une maladie aiguë, et sur le point d'être jetée dans la mer, lorsau'elle donna quelgue symptôme de vie ; laissée par la négligence d'un domestique sur le rivage, prête à y être dévorée par un serpent; ramenée orpheline à l'âge de 12 ans ; élevée avec la plus grande dureté chez M"" de Neuillant sa parente, elle fut trop heureuse d'épouser Scarron, qui logeait auprès d'elle â Paris dans la rue d'Enfer. Ce poète, ayant appris combien M'**d*Aubigné avait à souffrir avec sa parente, lui proposa de payer sa dot , si elle voulait se taire religieuse ; ou de l'épouser, si elle voulait se marier. M"» d'Aunigné prit ce dernier parti , et un an après , n'étant âgée que de 46 ans, elle donna sa main att burlesque Scarron. Cet homme singulier était sans biens, et perclus de tous ses membres; mais sa famille était ancienne dans la robe, et illustrée par de grandes alliances. Son oncle était évéque de Grenoble, et son père conseiller au Parlement de Paris. M"* d'Aubigué fut plutôt son amie et sa compagne , que son épouse.

Elle se fit aimer et estimer par le talent de la conversation , par son esprit , par sa modestie et sa vertu. Scarron étant mort le 27 juin 1660 , sa veuve retomba dans la misère. On lui proposa un mariage qui l'aurait mise à l'aise ; elle refusa. Ce fut vers ce temps qu'un maçon, nommé Barbé, lui annonça sa future grandeur. « Après bien des peines, lui dit-il d'un ton prophétique, un grand roi vous « aimera : vous régnerez ; mais quoique « au comble de la faveur, vous n'aurez « jamais un çrand bien, y* Il ajouta des détails singuliers qui , malsré qu'elle n'y ajoutât pas foi , parurent lui causer un peu d'émotion. Ses amis s'en amusèrent; et le devin leur répondit, comme un homme assuré de sa prédiction : « Vous fe-

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c ries bien mieux de baiser sa robe« m « de plaisanter. » Ce fait , quoique mcèvellleux, est attesté de manière à ifte pouvoir douter, et sert à prouver qu'il 7 a des vérités qui ne sont pas toiilolîn vraisemblables, et qu'une trop grande déh fiance dans les histoires induit quelque^ fois en erreur. L'oracle étant accompli , elle fit chercher Barbé ; mais II était niM, et le bien qu'elle voulut lui faire rejaiIRt sur ses enfants. M""d'Aumale, aussi distinguée par ses rares qualités que par sa naissance, et qui jouissait ajuste titre de l'intimité de M"« de Maintenon , Hfporte qu'en lui lisant un jour la vîèdu chevalier Bayard, où on lui prédit qaH monterait au plus haut degré de conâdération , elle s'écria .'«Voilà mon his* « toire, et c'est Barbé qui l'avait proues- « tiquée. » On peut voir une prédictMRt semblable à l'article Apchon. Il seriilt aisé d*en citer d'autres également ctm^ tatées. Dans le Dictionnaire encycîopèdf» que, à l'article Pressb!vtihents, on eoà' vient oc qu'il y a sur cet article des thih « ses qu on ne pourra jamais expliquer. ^ (yoYezle Journal historique et iiliérah^' 15 juin 1789, page 355.) La veuve Seand£ fit solliciter lougtemps et vainement «h près de Louis xifv une pension dont 8M mari avait joui. Ne pouvant l'obtenir, fà^ résolut de s'expatrier. Une princesse de Portugal , élevée à Paris, écrivit à Tarnbassadeur, et le chargea de lui chercher une dame de condition et de mérite poor élever se^ enfants. On jeta les yeux sur M** Scarron « et elle accepta. Avant db partir , elle fut présentée à M»* de Moé» tespan » qui l'accueillit beaucoup , et htf dit qu'il fallait rester en France ; eUè^ lui demanda un placet, qu'elle se clnr|pBi de présenter au roi. Lorsqu'elle préseôlls ce placet : « Quoi , s'écria le roi , encore^ ' « la veuve Scarron ! N'entendral-je ja^ « mais parler d'autre chose ? — En vé-. 9 rite, sire, dit M"» de Monlespan^ 'c il y a longtemps que vous ne devrves: « plus en entendre parier. « La peosMii> fut accordée , et le vovage de Portofpil rompu. M"» Scarron alla remerder îf»

de Montespan , qui fut si charmée dss grâces de sa conversation , qu'elle la pfé^ senta au roi. On rapporte que le roi M' dit : « Madame, je vous ai fait atteodïes « longtemps; mais vous avez tantdf)a* « mis, que j'ai voulu avoir seul ce mMe « auprès de vous » (anecdote que Ift. Borf prétend être fausse , par des raisons qui paraissent peu décisives). Sa fortune»

vint bientôt meilleure. IP** de Monts»* nan , voulant cacher la naissance des en* lants qu'elle allait avoir du roi » jeta les yeux sur M"** Scarron , comme soi It

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ïrsonne la plus capable de garder le se- ^t et de les bien élever. Celle-ci s'en largea et en devint la gouvernante. Elle eoa alors une vie gênante et retirée , ec sa pension de 2,000 livres seuleent , et le chagrin de savoir qu'elle ne aisait point au roi. Ce prince avait un rtain éloignement pour elle. Il la retrdait comme un bel-esprit ; et, quoifil eût beaucoup d'esprit lui-même , il r pouvait souifnr ceux qui voulaient le Ire briller. Louis XIV restimait d'ailars; il se souvint d'elle, lorsqu'il fut festion de chercher une personne de QGance pour mener aux eaux de Barége duc du Maine , né avec nn pied diflbre. M"» Scarron conduisit cet enfant , comme elle écrivait au roi directeeut» ses lettres effacèrent peu à peu les ^pressions désavantageuses que ce mo* irque avait prises sur elle. Le petit duc 1 Maine contribua aussi beaucoup à le ire revenir de ses préventions. Le roi uait souvent avec lui, content de l'air » bon sens qu'il mettait jusque dans ses ux» et satisfait de ta manière dont il ré- >odait à ses questions : « Vous êtes bien Raisonnable ! lui dit-il un jour. «» Il liuut bien que je le t»ois , répondit rentrant, î*ai une gouvernante qui est la raison même. •— Allez , répit le roi , allez lui dire que vous lui donnerez cent onllle francs pour vos dragées. »

Ile profita de ces bienfaits pour acheter H 1674 la terre deMaintenon, dont elle l»t le nom. Ce monarque , qui ne pouvait as d'abord s'accoutumer h elle , passa ^l'aversion à la confiance, et de la confince à l'amour. M"** de Montespan, ^gale, bizarre» impérieuse, servit beau-

Ep par son caractère à l'élévation de ae Maintenon. Le roi lui donna la ^e de dame d'atour de M"^ la Dauibine , et pensa bientôt à l'élever plus laut. Ce prince était résolu de rompre oui attachement où la conscience et lexemple qu'il devait à ses sujets peuplent être compromis. Il voulait mêler mx fatigues du gouvernement les douleurs innocentes d'une vie privée. L'esvrit doux et conciliant de M"^ de Hain- ^QBon lut promettait une compagne aussi igréable qu'une confidente sure. £lle ivait trop de vertu pour prendre la qualité de maîtresse, et trop peu de nais- MiucQ pour pouvoir aspirer à celle de reiue. Ce titre lui manqua, elle eut tout le reste. Le Père de La Chaise , confes- Mar du roi » lui proposa de légitimer sa Mffision pour elle par les liens indissohbles d'un mariage secret, mais revêtu de toutes les formalités de l'Eglise. La bénédiction nuptiale fut donnée vers la

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fin de 168S , par Harlay, archevêque de Paris, en présence du confesseur et de deux autres témoins. Louis XIV était alors dans sa 48* année , et la personne qu'il épousait dans sa 50'- Ce mariage fut longtemps problématigue à la cour, quoiqu'il y en eût mille indices. BI"« de Maintenon entendait la messe dans une de ces tribunes qui semblaient n'être que pour la famille royale ; elle s'habillait et se déshabillait devant le roi , qui l'appelait Madame tout court. Louis l'honora comme si elle avait été sur le trône ; il l'ai* ma autant et plus qu'il n'avait fait des autres personnes du sexe à qui il s'était attaché. Le bonheur de H** de Maintenon fut de peu de durée* C'est ce qu'elle dit depuis elle-même dans un épanchement de cœur : « J'étais née ambitieuse» « je combattais ce penchant : quand des « désirs que je n'avais plus furent rem- *i plis, je me crus heureuse ; mais cette «c ivresse ne dura que trois semaines. » Son élévation ne fut pour elle qu'une re*traite. Renfermée dans son appartement, elle se bornait â une société de deux on trois dames retirées comme elle : encore les voyait-elle rarement. Louis XIV venait tous les jours chez elle après so9 dîner, avant et après le souper. Il y travaillait avec ses ministres, pendant que M^ de Maintenon s'occupait à la lecture, ou à quelque ouvrage de main , ne s'empressant jamais de parler d'affaires d'Etat, paraissant souvent les ignorer»

et rejetant bien loin ce qui avait la moindre apparence d'intrigue et de cabale.

Elle était plus occupée de complaire à celui qui gouvernait, que de gouverner; et cette servitude continuelle dans un âge avancé la rendit plus malheureuse que l'état d'indigence qu'elle avait éprouvé dans sa jeunesse. La modération qu'elle s'était prescrite l'empêcha de profiter de sa place , autant quelle aurait pu pour faire tomber des dignités et de grands emplois dans sa famille. Elle n'avait elle* même que la terre de Maintenon , qu'elle avait achetée des bienfaits du roi , et une pension de 4,800 livres. Le roi lui disait souvent : « Mais , Madame , vous n'avez c rien à vous. — Sire, repondail-elle, il « ne vous est pas permis de me rien « donner. » Elle n'oublia pas pourtant ses amis, ni les pauvres. Le marquis de Dangeau-JBarillon, l'abbé Testu, Racine»

Despréaux , Vardes , BussI , Montchevreùil,M"« Scudéri, M"- Des Houlières, n'eurent qu'à se féliciter de l'avoir connue. M"^ de Maintenon ne regardait sa faveur que comme un fardeau que la bienfaisance seule pouvait rendre lé^er.

« Ma place, disaitelle, a bien des notés

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« fâcheux ; mais aussi elle me procure « le plaisir de dooaer.» Dès qu elle vit luire les premiers rayons de sa fortune , elle conçut le dessein de quelque établissemeut en faveur des ûlles de coodilion nées sans bien. Ce fut à sa prière que Louis XIV fonda, en 1686, dans l'abbaye de SaintCyr, village situé à une lieue de Versailles , une communauté de trentesix dames religieuses et de vin^t^uatre sœurs converses , pour élever et instruire gratis trois cents jeunes demoiselles, qui devaient faire preuve de quatre degrés de noblesse du côté paternel. Cette mai** son fut dotée de 40 mille écus de renie, et Louis XIV voulut çiu'elle ne reçAt de bienfaits que des rois et des reiuea de France. Les demoiselles devaient être âgées de 7 ans au moins, et de là au plus; elles ne pouvaient y demeurer que jusqu'à rage de 20 ans et 3 mois, et en sortant on leur remettait mille écus, Mme de Maintenon donna & cet établissement toute sa forme. £lle en fit les règlements avec Godet-Desmareta , évéquedeCbar* très. Il serait à souhaiter que ses Constitutions, le chef-irœuvredu bon sens et de la spiritualité, fussent publiées; elle» serviraient à réformer bien des commonautés. La fondatrice sut tenir un milieu entre Torgueil des diapitres et les petitesses des couvents* £lle unit une vie très-régulière à une vie commode.

L'éducation de Sain^Cyr devînt, sous sea yeux, un modèle pour toutes les éducations publiques. Les exercices^ y étaient distribués avec intelligence» et les demoiselles instruites avec douceur. On ne forçait point leurs talents , on aidait Leur naturel ; on leiir inspirait la vertu ; on leur apprenait t niscoire ancienne et moderne, la géographie , la musique , le dessin; on formait leur style par de petites compositions ; on cultivait leur mémoire ; on les corrigeait des prononciations de province. Le goût ne M"* de If aintenon i>our cet établissement devint d'autant plus vif, qu'il eut un succès inespéré. A la mort du roi , arrivée en 1715, elle se retira toutft faltàSaintrCvr, où elle donna l'exemple de toutes les vertus. Tantôt elle instruisait les novices, tantôt elle partageait avec les maîtresses des classes les soins pénibles de l'éducation. Souvent elle avait des demoiselles dans sa chambre, et leur enseignait les éléments de la religion, à lire, a écrire, à travailler, avec la douceur et la oatience qu'on a pour tout ce que l'on fait par religion et par les goûts qu'elle inspire. La veuve de Louis XIV assistait régulièrement aux récréations, était de tous les jeux, et eu inventait elle-même. Celte

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femme iUustre mourut en 1719, à ^ ans» piaurée à Saint^yr, dont elleétiit la mère, et des pauvres dont elle ét«t la plus généreuse bienfaitrice. Entre la portraits divers qu'on en a faits , imms rapporterons celui du Daopbin,doedi Bourgogne, esprit juste et solide , et doat le témoignage est ici particulièreiiieat remarquable. « Une femme que la fto- « vidence élève au*dessus de son état, et « qui ne se méconnaît pas ; nne femni « qui se voit au oomble de la faveiii «t « n'a point d'ambition^ qui n'a de ricbn- « ses que pour secourir les maHieoreui, « de crédit que pour les protéger; me « femme qui ne donna jamais que des « conseils pleins de sagesse, et q«i si « craint rien tant aue d'en donQer;«i «serait capable de oonduire les flb * grandes ailaires, et qui ne voit de n» « de atiaire pour elle-même que eaké « son salut. » — Son frère , le cooiie d'Aubigné, lieutenant^général, goufO^neur du Berry, homme dissipé etonpes vain, se retira sur la fin de sesjooi dans une communauté , qu'il édifia par sa conversion. Sa sœur lui fit une pes* sion de 10,000 livres , et se chargea é» la régie de ses biens et du paiement ^ ses dettes. Il mourut en 1703; il n'viA qu'une fille, Françoise d^Aubigné, nanée en 1698 au duc de Noailles. Le pàt de M"* de Maintenon avait une eœir ( Artémise d'Aubigné ) qui épousa Beoji^ min de Valois , marquis de Villette. M* de Maintenon maria sa petite-fiUe, Ib^ the*Marguerite, à Jean- Anne de TubiM marquis de Caylus. Elle fut mère éi comte de Cayins'c voyez Catlus); Tas a imprimé ses Souvenirs en 1770 , in-Sf qui contiennent quelques anecdotei.^ Bl** de Maintenon est auteur eosiiie M^ de Sévigné , parce qu'on a iaipii0i ses Lelires après sa mort. Elles oat Dam en 1756, en 9 vol. in-12 , et ont étéi^ imprimées plusieurs fois. Elles sont écr»tes avec beaucoup d'esprit comme oslfei de M** de Sévigné , mais avec un esprit différent. Le cœur et l'imaginatioa «^ taient celles-ci ; elles respirent le sesiiment , la liberté, la gatté. Celles de IV* de Maintenon sont plus sérieuses «es.

si l'on veut , f)lus réfléchies : il seoÉfe qu'eUe ait toujours prévu qu'elles ç raient un jour publiques. Son style (M précis et austère , est plutdt celui dv auteur, mais d'un bon auteur, W<^ d'une femme. Il y a moins de néglige* ce, de répétitions, de minuiies, que<W celles de W^ de Sévigné. Mais une (Ao^ se qu'il est nécessaire desavoir, c« queléditeur des La^r^a de M* délia»tenon (ï-a Beaumclle) leçî altérées m

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infinité d'eodroits , où il fait dire ft j&tre I>ame des choses.au*elle n'a ]a»

s pensées, et celles qu*elJe a pensées, le manière dont elle ne les a jamais «. L'éditeur publia en même temps »!• de JUémoireê pour servir à i'Hâ- 9 de M^*de J/am/enon. Ils sont écrits I style pétillant et singulier, mais B trop peu de circonspection, et enï avec moins d^exaclitude. S'il y a lieurs faits vrais et intéressants « il y

1 on aussi grand nombre de hasardés le faux. CYoy. Bbaumelle). Les Lel-

■ et les Mémoiret avec les Soiiv«nir# !^ylu8 ont été réimprimés en 16 vol.

2 « Maestricbt, 1778. On a encore un intenoniana^ qui est un recueil d*adotes, de portraits, de pensées , de ig uiois, etc., tirés des lettres de cette ne, 1 yol. in- &. L'auteur de ce recueil Alt pis que La Beauroelle : non seule- Dt il répète sans discernement les ad* ions et altérations faites à ces lettres, lis il y a joint des notes aussi inutiles e plates et mauvaises. Sa Fîe, piibliée r Caraccioli en 1786, Paris , 2 iD-l2 ,

pleine de détails intéressants , et en aérai sagement écrite, maïs pas d'une nière assez ferme et conséquente.

Of* le Journal historique et UiUraire^ octob. 1786 , p. 241.) Depuis que le Uosopbisme s'est élevé contre tout ce 1 lient aux intérêts et h la gloire de la ligion, cette femme illustre est traitée me manière indigne dans une multi* de de brochures. Ce n'est qu*en repré- Mant (quoique très-faussement) M** ( UaiDtenon , comme opposée d la ré* cation de Védit de Nantes, que Tauteur \ sa Vie espère la sauver de la haine lilosophique. Encore convient-11 lul-mé- H que la calomnie ne Ta point épargnée, ais la chose n'en restera pas la. A meire que la révolution qui efface la relikm et la piété se consommera, sa mé« lolre deviendra plus odieuse, et parti* Ipera, d'une manière plus marquée, à approbre des héros chrétiens. Et indéeooammentde cette considération, quel M n'a déjà pas fait à sa mémoire i'inkdHe éditeur de ses Letires et des Mé^ «oir«s pour servir à son Histoire , cet tre amphibie que les uns disent protesani^ les autres catholique , mais ^*auwie des deux communions ne doit être brt tentée de revendiquer ?.... Adorons i'éterneUe Providence qui abandonne la mémoire de ses serviteurs au parti de ses ennemis, qui permet qu'elle soit barbouillée par les sots et les méchants, pour nous détromper profondément de ce fantôme d'immortalité, que les insensés se promettent dans la pensée et Tad-

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miration des hommes. Voilà ce qui faisait dire à un philosophe qui avait cependant quelque droit au bruit humain :

« Puissé-je mourir sans être pleuré ! puis- « sé-Je me dérober eu monde, et n'y pas « laisser seulement une pierre qui ap- « prenne où reposent mes cendres ! »

MAINUS (Jason), né à Pésaro en 1435 d'une famille obscure , fut l'artisan de sa fortune. Aussi prit-il pour devise : Virtuti forlitna cornes non déficit. Il enseigna le droit avee tant de réputation, qu^ eut jusqu'à 3,0U0 disciples, et que Louis Xll, roi de France, étant en Italie, honora son école par sa présence. Ce prince lui ayant demandé pourquoi* t7 ne s'était pas marié , il répondit que c'était pour obtenir la pourpre à sa propi'e recommandalion; mais Louis XII ne .jugea pas à propos de la demander. Ce jurisconsulte mourut à Padoue en 1519, à 84 aos. Sa jeunesse avait été orageuse et libertine ; mais Tâge le corrigea de tous ses vices. On a de lui des Commentaires sur les Pandectes et sur le Code de Justinien, in-foL, et d'autres ouvrages qui> pour la plupart, ne sont que des compilations.

M AIR AIT (Jean- Jacques d'OBTOcsde], physicien et mathématicien , ùé à Bézîers en iei78, morte Paris en 1771, fut un des membres les plus illustres de Taca* demie des Sciences et de l'académie française. Il succéda, en 174l, à Fontenelle dans k place de secrétaire perpétuel, qu*il remplit avee succès jusqu^en 1744, et montra le talent d'expliquer avee clarté les matières les plus abstraites. Le chancelier d'Aguesseau , remaruuant en lui des vues nouvelles et des idées aussi fines qu'Ingénieuses, le nomma président du Journal des sawanls, Mairan était trèssensible aux critiques et aux éloges , et s'associait volontiers aux hommes et aux femmes qui distribuaient la célébrité ; de là ses liaisons avec M'^Geoffrin, qu'il fit sa légataire. Dans ses Eloges des membreede Uacadèmiedes Sciences morts en 1741, 1742, 1743, în-12, 1747, il n'a pas dierehé à imiter Fontenelle , mais à mieux faire que lui , et il y a réussi.

HAIRAULT (Adrien-Maurice de), fils d'un receveur des décimes du clergé, né à Paris en I70â, mort dans cette ville en 1746, à 38 ans, était devenu veuf de la fille do marguis de Villiers. Cet écrivain avait Tesprit cultivé, un goût sain et beaucoup de littérature. Il fiit très-lié avec l'abhé Des Fontaines , et il travailla avec ce critique aux Jugements sur lea écrits modernes. lïous connaissons de lui : une Traduelùm des Eglogues de Némésien et de Calpuraiui, en français, ln-12.

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recommandable par sa fidélité et son élégance; YHislûire de la 4ernière révolution d9 Maroc ; diverses Pièces fugitives,

MAIRE (Jean Le), poète français, né à Bavai dans le Uainaut, en 1473, mourut, suivant les uns, en 1524, et suivant d'autres , vers Tan 1548. Il est auteur d'un poënie allégorique, sous ce titre : Les trots contes de Cupidon et SÀtropos , dont U premier fut inventé par Séraphin^ poète italien^ le 2f et U 3* de maitrê Jean Le Maire , Paris 1525 , in-8. On aeneore de lui plusieurs autres Poésies , dans lesquelles on remarque une imagination enjouée , de l'esprit et de la facilité ; mais peu de justesse, point de goât, ni de délicatesse, ni même de décence. Une de ses productions les plus rares est le Triomphe de très-haute et trèspuissante Dame^ roynedu Puits-d' Amour ^ Lyon , 1539, in-8, pièce licencieuse, et qui déshonore les lettres ; ses Illustra^ lions des Gaules et singularités de Troyes^ Paris, 1512, in-fol. , tiennent plus du roman que de l'histoire ; VOdyssée d'Homère, V Enéide de Virgile, et les Meta-morphoses d'Ovide sont presque les seuls garants des faits qu'il avance. Il composa , à la louange de Marguerite d'Autriche, un livre intitulé : La Couronne margueritique y Lyon , i549, où il rapporte des choses assez particulières ae l'esprit et des réponses de cette princesse. On a encore de lui : Traité des schismes et des eoncilesy etc.^ Paris, 1547. Ce Traité , qui n'est qu'une invective sanglante contre Jules II , a été reçu avec avidité par les protestants, qui 1 ont traduit en latin , et en ont donné plusieurs éditions. Pierre de Saint-Julien, dans SOQ livre De Vantiquilé et origine des Bourguignons y liv. 2, page 389, parle en ces termes de notre auteur : « Le té- « moignage (de Jean Le Maire) ne doit « estre receu • quand il est question de « parler des Papes , n*y de tout Testât « ecclésiastique de l'Eglise romaine.

« Joinct que tous ceux qui l'ont privé- « ment cogncu , savent qu'à PinOrmité « de sa cervelle , le vin adjousta tant, « qu'enfin il mourut îo\, et transporté en « un hospital. >

MAIRE (Jacques Le], fameux pilote hollandais, partit du Texel le 14 juin 1615 avec deux vaisseaux qu'il commandait, et découvrit en 1GÎ6 le détroit qui porte son nom , vers la pointe la plus méridionale de l'Amérique. Il mourut à Batavia en prison, pour avoir donné atteinte aux privilèges de la compagnie hollandaise. On a une Relation de son voyage daus un Recueil de voyages à VA-

mérique , Amsterdam « 1723 , ia4i, latin.

MAIBE. (Voyez MAJon,Jeait) MAIBET (Jean), poêle tragiqvl çais , né à Besanœn le 4 janvier I rut gentilhomme du ducde ModUmpe auprès duquel il se signala dami batailles contre Soubîse, dief d« huguenot. Sa 5opfconû6f, jouée en dans laquelle pour la première I observa les règles de runité,eutUB| succès , quoique les bienséances le communes y fussent Tiotées. Adni cour, il profita de son crédit pour en 1649 et faire renouYcler en W traité de neutralité pour la Comté. Pour l'en réconopenser, le ment de Dùle le nomma son réi' Paris ; mais il n'occupa cette pi; peu de temps, ayant été exilé à E par le cardinal Mazarin , pour aTOi l'éloge de la conduite qu'avait tenue le roi d'Espagne. A la paix àesPpi (1659), il obtint raulorlsatioo de à Paris : il présenta à la reine-i sonnet médiocre sur la paix, qu'Ai payé ] ,000 louis d'or. Mairet , retiii fa fin de ses jours à Besancon , qifl valt pas vu sans plaisir passer ik reste de la province de la FrancfaeO sous le sceptre de Louis XIY^ y m en 1686. On a de lui douze IVofi qui offrent quelques belles tirade^ i encore plus de mauvaises nointeift^ sipides jeux de mots. Quelques-oiMs ses pièces pèchent contre les bu mœurs , et elles sont très-faîhleffleri sifiées. U est cependant le preoûer France qui ait composé des ouviag»

gnes du nom de Tragédies; U oani carrière dans laquelle entra RotroOi ce ne fut qu'en les imitant que Coma parvint â les surpasser. On a imfni en 1773 la Sophonisbe seule, iB-4; Courtisan solitaire y pièce gui o'est) sans mérite; des Po/rîf< diverses, tf médiocres; quelques £crt(fCODtieOi neille , qui firent plus de tort ao œiM qu'à Tauteùr critiqué. (VoyezsorM V Histoire du théâtre français, etMP dans les Mémoires de Vacadéèdsitm sançon, tomel.)

MAIRONI DA PONTE (Jean) 5 Bergame le 16 février 1748. AprtsUj occupé la place de premier sécréta^* bureau de salubrité de sa ville w^'' devint en 1800 professeur d'histonj""' turelle au Ivcée , et il a rempR c»^ lions jusqu'à l'époque de sa inort,*n»!

le 29 janvier 1833. On a de lui : i^JJ Règnes de la nature, n2l;St(HuS^ du canton de Seris; plusieurs o«rr«p surrogriculture.

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11AIR0NIS (Ftancois de), fameux ordelier, vit le joor à Maironës , village âiis la vallée de BarceloDette eo Pro- «nee. Il enseigna ft Paris avec tant de épvtation, qu'il y fut surnommé le Docmr éelairi» C'est le premier qui soutint •ete singulier appelé Sorbonitjue, dans Bquel celui qui soutient est obligé de retendre aux difficultés qu'on lui propose Icpuls six heures du matin jusqu'à six iffures du soir, sans interruption. On a t François de Maironis divers Traités k pkiloêophie el de théologie , in-fol. 11 aourut à Plaisance » ville de France, en

MAIS£R01, ou MâizEBOi (Paul-GéléoB-Joly de), natif de MeUenl719, ientenant-colonel du régiment de Bresse, ifanterie , s'appliqua autant à la théorie lu'à la pratique de sa profession. L'acaléniie des Inscriptions le reçut au nom- «e de ses membres en 177tf. II mourut B 7 février 1780, après avoir publié pluieum ouvrages estimés; tels sont : Essaie ùlitaires, 1763, in-8; TraHè de$ siramêmes permis à la guerre j 1765, in-8; Mlé des armes défensives , 1767, in-4; fouceatt cours de tactique thèoiique ^ r^Uque et historique , 1766 , 2 vol. in-8; \ableau général de la cavalerie grecque ; Utilulions militaires de l'empereur Léon, nduites du grec , avec des noles^ 1770, ^ vol. in-8.

UAISIÈRES ( Philippe de ) , né dans I diûteau de Maisières , au diocèse d'Aliens , vers Tan 1327, porta successivelent les armes en Sicile et en Aragon , evint en sa patrie où il obtint un canolîcat; entreprit ensuite le voyage de la ferre-Sainte , et servit un an dans les roapea des Infidèles, pour s*instruire de Biirs forces. Son mérite lui procura la •ice de chancelier de Pierre, successeur le Hugues de Luzigoan, roi de Chypre t de Jérusalem. Ses conseils lui furent rb-utiles. De retour en France, Tan 872. Charles V lui donna une charge • conseiller d'Etat, et le flt gouverneur u DauphÎQ , depuis Charles VI. Enfin iaisières , dégoûté du monde, se retira , •Q 13&0, chez les Célestins de Paris. Il y jait le reste de ses jours, sans prendre ^bit , ni faire les vœux ; et mourut en 406, après leur avoir légué tous ses biens, '«stiui qui obtint de Charles VI, en ^9& « Tabrogation de la coutume que Ton vaii alors de refuser le sacrement de pénitence aux criminels condamnés à mort.

^ princifiaux ouvrages de Maisières jOnt : Le vèlerinage du pauvre pèlerin; ^ songe du pieux pèlerin. Dans l'un il impose les règles de la vertu, et dans

autre il donne les moyens de faire cesser

TOM v.

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les vices ; Le poirier fleuri en faveur d'un grand prince y manuscrit, etc. On lui a attribué le Songe du Vergier, 1491 , in^ fol., mais il est plutôt de Raoul de Preste* MAISON (Le marquis I9iooIas-Jean ), maréchal de France, né le i9 décembre 1772, entra dans la carrière militaire nu commencement de la Révolution , et de* vint bientôt aide-de-camp de Bernadotte^ Lors de la campagne contre la Prusse^ en 1807, il se distingua , le 9 octobre » k la tête d'une colonne d'infanterie légère, prit deux pièces de canon et fit trois cents nommes prisonniers. Il passa en£spagne Tannée suivante, et se fit remarquera l'affaire de Pinosa en gravissant avec son corps des montagnes réputées inae* cessibles, d'où il culbuta rennemi. Passé en 1812 e«i Russie, il mérita par sa belle conduite ft l'affaire de Polostch et de Col* towa, d'être fait général de division sur le champ de bataille. En avril i813 , i battit les Prussiens au pout de Willey, sur la Saaie , et s'empara de la tête oa pont qu'ils y avaient construit. Quelques jours après, il prit Halle et y établit son quartier-général. Le 16, il fut blessé à la bataille de Wachan , et , le 20 novembre suivant, Napoléon lui donna le titre de grand*croix de Vordre de la Réunion^et le créa comte de l'Empire. En janvier 1814, le général Maison était commandant dhi premier corps chargé de couvrir la Belgique ; il détendit les approches d'Anvers, obtint quelques succès, et conclut, le 13 avril , avec le duc de Saxe-Weiroar im armistice indéQni, qui comprenait dans la ligne de démarcation la rive gauche de la Sambre jusqu'à Menin et les froBtières du département du Nord. Le 9 du même mois, il reconnut le roi, au-devant duquel ilallajusqu'à Calais. Ilfotnommé

{)ar Louis XVIII chevalier de Saint-Louis e 4 juin 18U, grand cordon de la Légion-d'Honneur le 22 juillet, enfin gouverneur de Paris au mois de mars ISi-S. Au retour de l'Ile d'Elbe , de Napoléon , il suivit le roi en Belgique. Au mois de juillet, il revint à Pans avec Sa Majesté, et reprit ses fonctions de commandant de la division de Paris , <|u'il remit en 1816 au général Despinois pour passer au gouvernement delà huitième division militaire. En 1817, il fut créé pair et marquis. En lBi5, il avait fait partie du conseil de guerre qui , chargé de Jqger le maréchal Ney, se déclara incompétent. Après la bataille de Navario , il fut envoyé en M orée à la tète d^un corps d'armée, et réussit en peu de temps à assurer par l'habileté de ses mesures llodépendance de la Grèce. Au retour de cette expédition « il fut élfvé ft la dt^ib<

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de maréchal de France. En 1830 , le gouvernement provisoire le chargea d'accompagner le roi Charles X jusqu'à Cherbourg. Maison s'acquitta avec convenance de cette mission, qui devait lui être d'autant plus pénible, qu'il devait au prince déchu son bâton de maréchal. Nommé d'abord ambassadeur en Russie, il fut ensuite appelé au ministère de la guerre, et plus tard à celui des aflalres étrangères. Le maréchal Maison est mort â Paris le 13 avril 1S40.

MAISOlNFOnT (Le marquis de La), né dans le Berri eu 1763, était officier de cavalerie avant la Révolution. 11 émigra à cette époque, servit dans Tannée des princes , et , après le licenciement , alla se fixer à Bruuswik, où il s'associa pour Timprimerie avec Fauche-Borel ; mats il le quitta bientdt pour aller remplir à Hambourg, h Saint-Pétersbourg et t Londres diverses missions dans Tintélét des princes, qui lui attirèrent quelques démêlés avec son ex> associé. Il vint à Paris en 1810, toujours pour servir la même cause ; mais il fut aiTété , renfermé dans la prison du Temple , et conduit ensuite à Plie d'Elbe , d'où il parvint à 8'évader. Alors il se rendit en Russie, •et s'y lia avec de Blacas , qui était alors chargé des intérêts de Louis XVIIl , et dont Tamitié lui a été depuis fort utile. Le marquis de La Maisoufort rentra en France â la Restauration de 1814, et fut aussitôt nommé maréchal*de-camp et conseiller d'Etat, chargé du contentieux de la maison du roi. Il suivit ce prince dans la Belgique pendant le» Cent Jours , et revint a Paris avec Su Majesté. L'année suivante , il accompagna à Ldle le duc de Berri , chargé de présider le collège électoral du département du Nord , et il fut nommé membre de la Chambre des députés, qui le choisit pour Tun de ses secrétaires. Après la session , le marquis deLaMaisonfort fut :iommé directeur du domaine extraordinaire de la cour, ensuite minisire plénipotentiaire auprès du grand-duc de Toscane. Il était revenu à Paris par congé, et il retournait à son poste, lorsqu'il mourut à Lyon le 3 octobre 1827, après avoir demandé et reçu les sacrements de la religion avec de grands sentiments de piété. C'était un homme de beaucoup d'esprit. Dès sa jeunesse, il s'était fait connaître par des Romances. En 1798 , il fit imprimer des Lettres sur la mythologie ou il avait composées , et qu'il intercala dans une édition qu'il donna de celles de Demoustier. On a encore de lui : Tableau politique de V Europe depuis la bataille de Lcipsich (18 octobre 1813) jw^u'au 13

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mars 1814. Barbier loi atiribiie.lte réel de la France à la fin de 17S5, 2 vol. in -18; Dictionnaire biogr^ et historique des hommes fluunfnoui!

la fin du dix-huitième tlccte ^ ci^iàf licuUèrement de ceux qui ont P$wril la révolution française , HanilM 1800, 3 vol. in-8;2«édiaon, lâCS.lj

MAISSIAT (Michel), iogénl graphe , né à Nanlua le 19 sc] 1770. Il partit en 1792 a^ec le ^ lieutenant , et fit cette campagoe eî de 1793 et 1794 avecdist'mcUoa. Pli fois il avait été designé pour t les positions de rennemi. ce qui \m occasion de s*adonner à la topo£n|i Il s'y livra enlièremenl, sous la £red de l'adjudant général Tounet, au^ fut bientôt adiomt; il futensuîre emf^ en qualité d'ingénieur-géogrnpbs j

3u*en 1800. Après la bataille de ïUk nden, il rentra en France» et ilnerv cupa plus que de travaux topograplûp permanents. 11 se fjtpartictilièremcatï marquer dans ceux relatifs anx q^ départements réunis du Blont-f onca de la Sarre, du Khin-et-Moselle, di la Roer , dont le colonel Tranchot s eu la direction , et il fut un de ses fi assidus collaborateurs. Celui-ci éli mort en 1815. Halssîat fut diaigéà racbèvement de la carte , et il jrl»

vailla jusqu'à la fin de la niêmeakii A cette époque , toutes les niinuia,i l'exception de celles qui furent reamasfr être sa propriété particulière, fureutTÎmises aux Prussiens, conformément ip traités ; il travailla depuis à la nomel Carte de France, et fut nommé, en l^i, professeur de topographie à récûled.^ plication du corps royal d'état-niajor.ll mourut le 4 août 1822. Il était paneâ au grade de chef d'escadron an cufi des ingénieurs-géographes militaires, e& il était décoré de Tordre de Saint-Lciè» et de Danebrog. Augo} at a publié uk Notice sur sa vie, Paris, Anselin, isft in-8. On a de lui : Tables portatimi' projections et de verticales , Aix-U^ pelie, iSO^; Mém4)ir es sur quelques chssgemcnts faits à la boussole et au rap^teur^ suivis de la description d^unnon^ imlrument nommé graphomètre y Psii^ 1812, in-8 ; Tables des projections é lignes de plus grande pente, etc., Paris, 1819 ; 2« édition , 1822 , in-8 ; Notice rtr une nouvelle échelle destinée à reletfr m les plans et cartes topographiquN kmsure des inclinaisons des pmtes, Paris, 1821 , in-B.Ona encore de lui des far;;x gravées et lithographiées sur difliérentes échelles.

UâISTRE (Raoul Le), DéàRooen,

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rrassa l'Ordre de Saint-Dominique L570 , y enseigna la théologie, et fut rgé de divers emplois honorables. Il Buteur d*un livre intitulé : Origines troubles de ce temps, discourant brièenl des princes illustres de la maison Luxembourg, Il donna aussi, en 1595, ! Description du siège de Rouen.

lAISTKE (Antoine Le), avocat au lement de Paris , naquit dans cette B en 1608, d'Isaac Le Maistre, maître

comptes, et de Catherine Ârnauld , ir da fameux Arnauld. 11 plaida dès ^e de 21 ans , et obtint tous les sufges. Xie chancelier Séguier le fit recer conseiller d*Etat, et lui ofTritla charge vocat-général au Parlement de Metz ; is il ne crut pas devoir Taccepler. Il se ira peu de temps après à Port-Royal , y mourut en 1658 , à 50 ans. On a de

des Plaidoyers , imprimés plusieurs s, et beaucoup moins applaudis â préit quMIs ne le furent lorsqu'il les proaça. tJn auteur a dit , en parlant de ti-u et de Le Maistre : « On trouve dans ces deux hommes, appelés les lumières du barreau , des applications forcées , un assemblage d'idées singu* lières et de mots empnatiques , un ton de déclamateur; quelques belles images , il est vrai , mais souvent hors de Î^face; le naturel sacrIGé à Tart, et 'état de la question presaue toujours perdu de vue. » De semblables plaî- 3yers ne doivent exciter d'autre admipition que celle d*avoir passé longtemps our des modèles; la Traduction du Traité tt sacerdoce de saint Jean-Chrysostôme, vec une belle préface , in-12 ; une Vie è saint Bernard , in-8 et in4 , sous le ion> du sieur Lamy ( toutes les éditions e portent pas ce nom ) : elle est moins stimée que celle du même saint par ^illefore; la Traduction de plusieurs "raités de ce Père ; plusieurs Ecrits en aveur de Port-Royal ; la Vie de D. Barhélemy des Martyrs , avec Du Fossé , ?aris, 1663, in-4; Liège, 1697, in-8, Hei\ écrite. Dupin , dans sa Bibliothèque ecclésiastique du ITsièclSj et Tabbé Gouet , dans son Supplément au Moréri , ui attribuent V Apologie par feu M. l'abbé de Saint-Cyran^ 1644 , în4.

MAISTRE ( Louis-Isaac Le ), plus conbu sous le nom deSacy^ était fVère du précédent et neveu d'Antoine Arnauld; il naquit à Paris en 4613. Après avoir fait ses éludes sous les yeux de rabbé de Saint- Cyran, il fut élevé au sacerdoce en 1648 , et choisi pour diriger les religieuses et les solitaires de Port-Royal-des-Champs.

La réputation de jansénisme qu'avait ce monastère lui occasionna des désagré-

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inents-Le directeur fut obligé de se cacher en 1660, et en l60l il fut renfermé à la Bastille, d'où il sortit en 1668.11 demeura à Paris jusqu'en 1675 , qu'il se retira à Port-Royai , et fut obligé d'en sortir en 1676. 11 alla se flxer à Pompone , et y mourut en 1684, â 71 ans. On a de lui : la Traduction de la Bible^ avec des explications du sens spirituel et littéral, tirées des saints Pères. Du Fossé, Huré« Le Tourneux , en ont fait la plus grande partie. Cet ouvrage , plus élégant que savant, est en 32 vol. in-a, Paris, 1682 et années suivantes. C'est l'édition la plus estimée. L'auteur refit trois fois la Traduction du Nouveau-Testament^ parce que l'a première fois le style lui en parut trop recherché , et la seconde fois trop simple. On contreût l'édiiion de 32 vol. in-8 , à Bruxelles , en 40 vol. in-12. Les meilleures éditions de cette version ont été faites k Bruxelles, 1700 , 3 vol. in-4 ; ft Amsterdam, sous la rubrique de Paris, 4711 , 8 vol. in-12 ; à Paris, en 17l3, 2 vol. in-4', et en 1715 , avec des notes et des concordes, 4 vol. in-fol. La Traduction du Père Carrières, aujourd'hui plus répandue, est moins élégante , mais plus fiaèle, et surtout plus orthodoxe. La Bible dt Sacy ne doit être lue qu*avec précaution : Fauteur, attaché au parti de Jansénlus , y laisse percer quelquefois sa doctrine en interprétante sa manière les passages de l'Ecriture qui peuvent y avoir rapport; une Traduction des Psaumes^ selon l'hébreu et la Vu1gate« in-12; une Version des Homélies de saint Chrysostôme sur saint Matthieu^ en 3 vol. lïirS ; la Traduction de Vlmitation de Jésus" Christ^ sous le nom de du Bcuil , prieur de SainWal , Paris , 1668, in-8 : celle de Phèdre^ in-12, sous le nom de Saint-Ambin; de trois comédies de Térence, in-12; des Lettres de Bongars; du Poème de saint Prosper sur les ingrats ^ in-i2 , en vers et en prose; les Enluminures de VAlma" nach des Jésuites, 1654, in-lS, réimprimées en 4733. Il parut, en 1653, une estampe qui représentait la déroute du jansénisme foudroyé par les deux puissances , et la confusion des disciples de l'évéque d'Ypres , qui vont chercher un âsile chez les calvinistes. Celte estampe Irrita beaucoup les solitaires de Port- Royal. Sacy crut la faire tomber par ses Enluminures, dont Racine s'est moqué dans une de ses lettres. 11 estassez étrange, en effet, que des gens de goAt et de pieté pussent écrire des satires qui blessaient l'un et l'autre : Heures de Port-Royal • ^ue les Jésuites appelaient Heurej à la janséniste; et elles méritaient ce nom.

VExercice durant la messe est tiré sans

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aucun changement de la Théologie famUUre de Saint-Cyran , condamnée en 4643 par M. de Gondy, archevêque de Paris , et à Rome en 1654 ; Lettres de piété , Paris , 1690 , â vol. in 8. V Abrégé de r histoire de la Bible^ avec des figures, publié sous le nom de Royaumont, qu'on attribue communément à M. deSacy, est, selon quelques-uns, de Nicolas Fontaine , qui avait été son compagnon de prison , et qui a fait son éloge dans les Mémoires de Porl'RayaU Cet ouvrage, beaucoup répandu, est sèchement écrit, d'une narration froide et parasite , quelquefois indiscrète et peu assortie à Tâge pour lequel il fut fait. Quoique les erreurs du i)arti n*y soient pas prodiguées , elles ne tissent pas de se montrer dans Toccasion. On l'a rem|)1acé avantageusement pàrVHiskÀrê abrégée de la religion avant la venue de Jésus-Christ , Paris , 1791 , 1 vol. In-I2 , et VHisloire abrégée de VEglise^^ùT M. Lhomoud, 1 vol. in-12, Paris et Liège. (Voyez Gibabd Antoine , et le Journal historique et littéraire , i^ mai, 1791 , p. 3.)

M AISTRE ( Joseph , comte de ) , né à Ghambéry le l" avril 1753 , du comte Xavier de Maistre , président au sénat de Savoie. Sa famille était originaire du Languedoc. 11 entra jeune dans la magistrature, et fut nommé sénateur de Ghambéry en 1787. Lors de l'invasion des Français dans la Savoie , il se retira en Piémont, et suivit son souverain dans nie de Sardaigne , lorsque ce prince fut obligé de quitter le continent. En 1799 , il fut nommé régent de la grande-chancellerie de Sardaigne , et envoyé à Saint- Pétersbourg en 1803, comme ministre plénipotentiaire. Il se fit connaître dans cette cour par ses talents diplomatiques, et en même temps par la fermeté de ses principes et la sagesse de sa conduite. A son retour en Piémont, en 1817 , le roi de Sardaigne le nomma ministre d*Etat et régent de la grande-chancellerie de Terre-Ferme. 11 mourut à Turin le S5 février 1821 , au milieu des consolations de la religion , qu'il avait toujours pratiquée , et dont il avait si noblement défendu la cause dans ses Ecrits On a de lui : Eloge du roi Viclor-Amédée , Lyon , 1775 ; Discours prononcé par les gens du roi à ta rentrée du sénat de Savoie, l78i, on il montra la profondeur et la sagacité de ses vues sur l'esprit du siècle. « Ce « siècle, dit-il, se distingue par un esprit ■ destructeur qui n'a rien épargné: fois, « coutumes , institutions antiques , il a « tout attaqué, tout ébranlé, etiera- « vage s'étendra jusqu*à des bornes qu'on « n'aperçoit point encore ; » deux Lel-

Mil

très iTi/n royaliste savoisien à ses conpc* triotes^ 1793, in-8; Jean-Claude TtH, inaire de Montagnole , 1795 , in S : critique ingénieuse des folies de cette é^ que ; Adresee de quelques parent» detAÎ* îitaires savoisiens à la nation [ran^ùt^ 1796, in-8 ; Considérations sur la FrancL 1796. Cet ouvrage eut un succès pro^ gieux; et quoiqu'il fût sévèrement défeita par la police , il s'en fit à Paris trois é# tions dans la même année : l'auteur j montrait une hauteur de vues etune peispicacité que les événements postériem ont justifiées ; Essai sur leprincips r^ ncrateur des constitutions poliliqueSf 1810 et 1814, où il n'y a pas moins de sage» et d'élévation , et où l'on reconnaUmi âme religieuse qui se plaît à manifeslt en toute occasiou et son attachemeolàk foi , et son éloignement pour Pespritd*» reur et de nouveauté ; Sur les délaità la justice divine dans la punition des m pables^ traduit du grec de PiuUrqWi avec des JVb(««, 1816, in-8; Duf^i 1819; 2e édition, 1821 , 2 vol. în-S, aT|. des corrections et additions. Le coiutei Maistre y considère le Souverain-Poatil^ sous quatre points de vue différeattu;^ dans ses rapports avec l'Eglise calhclhi que , avec les souverainetés temporelle^ avec la civilisation et le bonheur d^ ^^ pies , et avec les Eglises schismatiqttA, Il suit de Tœil Tautorité pontificale à tt^] vers les siècles, et il s'attache à écarts^ les nuages funestes que le préingéi Y9'i reur et la passion .n*ont cessé d'amoB-j celer autour d'elle; à nous lamoatijj enfin telle qu'elle est , et à rendre la w*] cessité de son action si sensible, qaetovj esprit droit soit entraîné a cette conch-J sion : Sans le Pape il n'y a plus deChï»à tianisme, et par une suite inévitable ft^^ dre social est blessé au cceur. Cette pr^j duction , remplie de traits fins i ^^^ ^ |

Srochements pimiants, de pensée» fi«^j es et fortes, fait le plus grand honneur* ] riiômme courageux qui, au milieu dttÇ| affligeante défection, reste fidèle i<>| loi antique, et cherche à la ranimer»!

montrant tout ce que les peuples doiwjj^ de reconnaissance aox Souverains-Pj.i tifes, véritables fondateurs de lao* , sation européenne. Cet ouvrage n*e»JJJ ^ pendant pas sans défauts. On lui rffff^ che un ton quelquefois peu grave,^ i expressions mexactes sur les codchpi et d'autres assez peu ménagées s^^ auteurs d'un nom imposant; ^^f\L gallicane dans son rapport «^*^..**,5Jl verain-Pantife^ pour sertir de smleej^^

vrage intitulé .'Du Pape, I^^^'JÎL on y reconnaît non seulement le l«a«JJ; observateur profond et l'esprit et le«w"^

MAI

M d*on écrivain ingénieux , mais aussi lattacbement sincère àTEglise* et une {te horreur pour les nouveautés iSoiisde Sainl-Pétersbourgy ou Entretiens fie gouvernement temporel delaPro^ Unce, Parts , IXicoIe, 1821, 2 vol. iQ«8. ds cet ouvrage posthume. Fauteur état les quatre propositions suivantes :

bl-bas, le juste et le méchant souffrent; juste ne souffre pas comme juste, mais ome homme; L'homme souffre par te du péché originel : 11 a deux l^ens de se racheter du pécbé,la prière a réversibilité.» Les Soirées de saini- 'frsbourg ont eu le plus grand succès ; vtrouve,en effet, a côté de quelques Ils d'un goût hasardé» une dialectique ssante, des vues neuves et profondes, style plein d'éclat et de poésie. On a ore publié , après la mort du conite Uaislre, les deux ouvrages suivants :

1res d'un gentilhomme russe sur Ttit- ^zf l'on espagnole, Paris, 1822 ; Traiêé (re la philosophie de Bacon : il s'ef- :6 d'établir dans ce dernier livre, que, trairement à l'opinion commune, ion n'a été qu'un esprit médiocre , s valeur et sans portée , dont la ré* ation est entièrement usurpée* Les ^rs écrits que nous venons de menmer ont placé le comte de Maistre au mier rang des métaphysiciens mohes. Penseur profond et original, ivain spirituel et éloquent, il jette sur tes les matières quMl traite des vues ves et hardies. Comme il se sent mal lise dans le présent, il a sans cesse reux fixés sur ravenir , et il y découvre pou veau monde d'idées, dont quel* f-unes ont déjà eu leur aceomphsse- \U Par sa méthode philosophique, et li par la forme brillante dont il revêt lensée, il appartient à l'école de Plai il procède comme le philosophe ^, par voie d'intuition , et c'est à la icience de l'homme qu'il s'adresse r en faire jaillir la lumière. Ce qui lui ique, c'est le calme et la sérénité; en «nce des préjugés et des mensonges »n a accumulés contre la vérité , il ait pas maîtriser son indignation, et rent la fougue l'emporte au-delà du qu'il veut atteindre. Dans la vleprl- , le comte de Maistre était affable et iveiilant; sa conversation était spîelle^ sans avoir Tàmertume de ses ts; cependant il aimait plus à parler t écouler, excepté toutefois lorsqu'il ^it avec M"^ de Staël , à laquelle il lit volontiers l'honneur de nriller , neur qu'elle savait réclamer en toute ision. Chrétien sincère et iîdèle, il approcher sa fin avec une noble ré-

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signation, et, peu de temps auparavant, il écrivait à son ami de Marcellus ces paroles remarquables : « Ma santé et et mon esprit s'affaiblissent tous les « jours. Hïpjacei ! Voilà ce qui va biena tôt me rester de tous les biens de ce « monde. Je finis avec l'Europe , c*e8t. « s'en aller en bonne compagnie. »

MAISTRE (le comie Xavier dbJ, frère ' duprécédent,naquitàChambéryeni764.

Il embrassa la profession militaire , servit d'abord comme officier dans un régiment de marine sarde, puis s'attacha , au Maréchal Souvarow sous Içs ordres duquel il fit la guerre d'Italie , le suivit en Russie, devint général-major, et finit par s'établir à Saint-Pétersbourg , où il continua de résider jusqu^à sa mort* Il publia, en 1794, le t'oyage autour de ma chambre^ qui le fit com()arer à Sterne; il y a, en effet , dans la forme de cet ouvrage quelque chose qui se rapproche de celle de l'humaniste anglais , mais la philosophie est toute autre. Tandis que Sterne se complaît à railler la nature humaine, Xavier de Maistre ^ au contraire, se garde de mêler aucune amertume aux remarques fines et spirilUellej qu'il fait sur nos travers; il excite le rire, mais non le dédain ni le ménris. Ajoutooj qu'il porte beaucoup plus loin l'analyse . des sentiments dont il peint les nuances avec autant de charme que de vérité.

Dans un autre ouvrage , publié postérieurement sous le titre du Lépreux de la vallée d* Àosle , \\ ?i décrit, avec les couleurs les plus vives et les ulus touchantes , le muet désespoir d un malheureux qu'une cruelle maladie expose au dégoût des autres hommes. En plaçant auprès de lui une soeur atteinte du même mal , mais à un degré moiudre, qu'il ne peut voir , mais dont il entend . la voix, il a beaucoup ajouté à l'intérêt du drame qu'il raconte;on eslsurtout dou* loureusement ému , lorsque cette sœur vient à mourir, et laisse ainsi son mal* heureux frère dans la plus cruelle solitude. Dans La jeune Sibérienne dont le sujet est le même que celui du roman de madame Cottin , il s'est montré de beaucoup supérieur à son modèle. L'histoire simple et touchante d'une jeune fille qui, mue par le seul sentiment de Tamour filial, traverse dans risolemenl et sans le moindre secours les déserts de la Sibérie pour aller à Saint-Pétersbourg demander la grâce de son p^e»

lui a paru, avec raison , devoir exciter à un plus haut degré l'intérêt qu'une vulgaire intrigue d'amour.Par cet divert ouvrages de peu d'étendue . mais plein»

de gràre et \U- i-liarme, Xa\i<T de Mais-

MAI

tie s'est placé au nombre des bons éci i- ÎVins de notre langue; et, s'il na ça* Salé son frère, if a mérilé du moins yoccup^ une place honorable dans a littérature conlemporame. On a entoi e de lui : Expidilion nocturne autour de

eoM. Ses œuvres complètes ont. été pubUées en 3 volumes fn-t2, Pans, 1825.

Le comte Xavier de Maisire est mort en 1852, dans un âge avancé.

MÂITTAIRE (Michel), grammairien et bibliographe de Londres,né en France en 1668 , de parents protestants qui se réfugièrent en Angleterre après la re vocation de lEdil de Nantes .s est signalé par sa vaste érudition.La république des lettres lui doit : Op€ra et fragmenta ve. terum nœtarum lalinorum, etc., 1-ondrSTim 2 vol. in fol., éditionfort estimée; et les exemplaires en gr.pap. sont très-rares; Ànnalet typographichab ar^ tu inventmorijineadannum iSSlyCum appendice adannum lOS^'etc.'LaHaye, Amsterdam et Londres, 17191741, 5 tomes en 9 vol. in-4. Cet ouvrage plein dedétailsbibliographiquescuneux et recherchés, et auquel on ne peut reprocher flue très-peu de fautes, comprend le titre de tous les livres imprimés depuis l'origine de l'imprimerie jusqu en 1557. En 1733, Maittaire a donné une nouvelle édition du tome 1«, qui porte pour titre tome 4« : elle est considérablement augmentée. Cependant raulenr aveîPtit qu il y faut toujours joindre la première édition de im parce qu'il s'y trouve des choses non réimprimées dans la seconde; Bitloria Slephanorum, Londres, 1709, 2 tomes in-S, fig. : c'est 1 histoire des Etienne, imprimeurs de Pans ; ««lona typographorum aliquot narmenilttifi, ibÏÏ. 1717, atom.in-8, fig.; Grm^ eœ linguœ dialeeti, Lipsiae, 17Û7 m-8; Misetllanea grœeorum aliquot wnptonmearmina, grec-latin, Londres, 172Ï, in-4. Maittaire obtint la permission de venir en France , où il se lia avec les principaux savants. Aulieu de se plaindre ill son exil, on l'entendait rendre justice aux bonnes intentions de Louis XIV, Il mourut à Londres en 1747. ^

MAIUS (Jean-Henri), théologien luthérien, né à Pfortzheim dans le njarquisatde Bade en 1653. Il s'adonna à] étwie des langues orientales,et surtout de l hébreu : il connaissait à fond l anUauité «acrée et profane ; mais les préjugés de sa secte percent à chaque page de ses « écriU. Voici ses principaux ouvrages : « kHUloria animalium Seripturœ Sacra, v8; Vita J. ReucWtnt, 1687, in-8; '«ifien fctf(ort« crUicee Ricardi Si-

MAJ monis, în-4 ; Synoptis theolôgia iy«^* licœ, in.4; -moralif , «•*;-«* ^ dalca , \n.4 : IntrodueUo aâ « iH philologicum , erilieum et exeg^u fn-l; Paraphraiis Eputolm ad He in-4; Theologxa evangeliea . 1701 4 parties, in*; AnimadvertiùMsji pfementa ad Cocceii hebraum, 1703, ïo\.;OEconomia lemporum y^^^\^ vi Tettamenti, in-4 ; Syrwpns «M* chriêtianœ, in-4; Theoiogia J in-4; Theoiogia propketica, m-4; monta evangeliea, in-4 ; ^Jff^"* JJ lAationis lulheri, »»•*(, ^'^'^ vhilologicœ et exegeticœ.FranclorX; 2 vol. in-4, etc. Il a aussi donné .

Edition de la Bible hébraïque , m-l^ Son fils , du même nona que lui , fi distingué dans la connaissance da0f et des langues orientales.

MAJOR, ou Le Maire (Jean), vt\

1468, à Uaddington en Ecosse, viotjç^

à Paris, et fil ses études au co'^

Sainte-Barbe, puis à celui dcMoog

Il y devint professeur de pnilosoçj

de théologie, et enseigna l uûe «J ^

avec réputation. Il fut reçu doci«

Sorbonnè en 1506, et mourut en M

Pan 4588, âgé de 82 ans. Ses pno«

ouvrages sonUune Bisloire delà Ori

Bretagne, en six livres; elle finit ffli

riage de Henri Vlll avec Calheriûei

ragon : cet ouvrage , superficiel «

exact, fut publié en 1521 ; des Coin

tairet sur les Evangiles, sur ie«

deesenleneei, etc., in fol., 4529. oa

a cru voir des principes peu diffcrcitt

ceux de Richer. On lui allribue faii

ment un livre intitulé : Le grand m

des exemples, imprimé à Douai, «

in-4, mais dont la première éùam

de 1481, et qui ne peut par cousqa

être de lui. .

MAJOR (Georges) , disciple Ue

Iher, né à Nuremberg en 1502 , run

à la cour de Frédéric III , duc 06*^

enseigna à Magdebourg. puis a w

berg ; fut ministre à Eisleobeu. et

rut en 1574, à 72 ans. Tandis

mailrc rejetait la nécessue aes ^

œuvres , le disciple soutenait <pi

étaient si essentiellement nco*î

pour le salut , que les peulf «n^

sauraient étrejusUQés sans elles, Wi

lui divers ouvrages en 3 vol. lo^*

partisans furent nommés Mewr»

MAJOR (J«an-I)aniel). inéileoi

à Breslaw le 6 août «634. ) 1"*^

en 1605, professeur ennieclecwe»

l'Université de Kiel , qui venait d^

fondée; il fut aussi dircdey^ **" ^i

des Plantes, et mourut le 3 ao: i »~

Stockholm , où il avait cie app^'c ?•

HAJ

'baTics XI; d'autres disent qu'il mourut \ TJIin. On a de lui un grand nombre d'ou- Tages. Les principaux sont : Liihologia mriosa^ sive de animalibus et planlis in ajjidim comersis , 1662 , in-i ; De canrii €l $erpenlibus pelrefaetUj 1664, in-4 ; hodrwnusà seinvenlm ehirurgiœ infuio^ is, Leipsicii, 1664, in-8 ; Chirurgia in- ^orfa,Kiel, 1667, in4; Genius errant^ iu de ingeniorum in seientiii abuiu dis^ <9r(aiio^ Kiel, 1677, în-i; et encore TauUYS. « Major, dit Portah est un des t plus mauvais écrivains qn*ait fournis le > XVlIo siècle. On est indigné, quand I on parcourt ses ouvrages, rapprendre qu'iJ soit parvenu aux premières places de son état et qu'il ait aequis de grandes richesses. » Sur quoi un hom-.

De d'esprit a écrit cette réflexion : « A » ce titre , combien ne trouverait-on pas i d'occasions de s'indigner sans remon- 1 ter au XVlIe siècle ? » Quant à Major, I est un des premiers qui aient traite de I transfusion du sang et de l'infusion 1^ médicaments dans les veines.

HIAJORAGIO (Maro-Antoine), ainsi lominé d'un village dans le territoire de lilao, se rendit habile dans les belles-letlès , et enseigna à Milan avec une répalitîoD extraordinaire. Il Introduisit dans et écoles l'osage des déclamations praiqué parmi les anciens, et qui excita le pùe de quelques jeunes gens. Ses sucis lui firent aes jaloux. Ses ennemis lui htentèrent un procès , sur ce qu'il avait bangé son nom d'Aniùnius Maria , en thii de Marcus^Anionius Majorianut, Ise tira d'affaire en disant qu*il n'y avait ihcun exemple dans les auteurs de la me latinité , qu'un homme ait été appelé Ànlonim-Maria, Cette raison pédanesqiie ferma cependant la liouche à Wie. Majoragio Jouit tranquillement e son nom et de sa gloire jusqu'à sa tort , arrivée en 1555, à 41 ans. On a de Bi : des Commentaires sur la Rhétorique rAristote, in-folio; sur VOrateur de îlcéron, et sur Virgile, in-folio: pluïwrs Traités , entre autres : De Senatu wiano, rn-4... De risu oratorio etur- Jto... De nominibus ^ovriis veterum wmanorum; un recueil de JEFaran^uei ^ines^ eto., Leipsick, 1628, in-8. Tous es ouvrages respirent l'érudition.

' MAJORIEPT ( Flavius-Julius-Valérius-

MAL

rempire

a Won, empereur d'Orient. Tout ce uon sait de sa famille , c'est que son ère avait toujours été attaché au célère Aétius, général sous Valentinien III, > que son aïeul maternel avait été géné-

ral dea troupes de la Pannonîe sons le. grand Théodose. Majorien suivit la fortune du fameux Ricimer, qui paraissait dédaigner un trône , mais qui voulait régner sous les auspices d'un monarque impuissant. Les vertus civiles et militaires de Majorien lui méritèrent le trône impérial. Dès qu'il y fot monté, il réduisit les Visigoth8,et forma le projet de per* dre les Vandales. Pour mieux connaître les forces de ses ennemis, il se déguise ,

fiasse en Afrique, et va trouver Genséric eur roi, en qualité d'ambassadeur, sous prétexte de lui faire des propositions de paix, il remarque dans le monarque vandale plus de fierté que de valeur; ne trouve dans ses troupes, ni discipline , ni courage, et aperçoit dans ses sujets un penchant extrême à la révolte. De retour en Halle, il hâu les préparatifs de la guerre et passa en Atrique. Genséric n'avait plus d'espoir, et sa perte était as* surée, s il n'eût trouvé des traîtres parmi les Romains, qui lui livrèrent la plut grande partie de leurs vaisseaux. Majorien repassa en Italie pour réparer sa perte. Le Vandale , craignant les armes de ce héros , lui fit demander la paix et l'obtint. Ricimer , . généralissime des troupes de Majorien , jaloux de la gloire que ce prince s'étaitacquise, fit soulever 1 armée, et massacra l'empereur en 461, après un règne de 3 ans et quelques mois. Majorien était un prince courageux, entreprenant , actif , vigilant , aimé de ses suietset craint de ses ennemis. Aussi aimable en particulier que grand en public, il était doux, gai, complaisant. Les belles-lettres en temps de paix étaient sa principale occupation.

MAJ0R1N t premier évéque des donatistes en Afrique, vers l'an 806. Il avait été domestique de Lucile, dame fameuse dans cette secte , et fut ordonné ponr Topposer à CécHien. Quoique Majorin ait été le premier évéque de ce peuple de rebelles, il ne lui donna pas son nom; Donat, son successeur, eut ce malheureux avantage.

MALABRANCA (Latin), dominicain, neveu du pape Nieolas III , fut fait cardinal et évéque deVelletrien 1278, ^uis légat de Bologne , fot chargé des afiairea les plus délicates : il rétabht la paix dans Florence, qui étaitdéchirée par les Guelfes et les Gibelins , et s'acquit Testime et l'affection des peuples par son intégrité et ses talents. Il mourut en 1294. On lui attribue la probe Die$ tr« , que d'autres croient être de Humbert, 5* général des Dominicains. — Il avait |K>ur parent Hugolin Malabbamca , qui de religieux augustin devint évéque de

MAL

Bimîni , puis patriarche de Constahti- Dople vers 1290 , et dont on a quelques ouvrages de théologie.

MALACHIE , l'un des douze petits pro< phètes, et le dernier de tous les prophètes de l'ancieu Testament. Origène et 'J'ertullien ont pris occasion de ce nom , (|ui signifie Ange du Seigneur, pour avancer que ce prophète avait été effectivement un ange , qui prenait une forme humaine pour prophétiser. Mais ce sentiment n*est pas suivi et ne doit pas l'être ; il sert seulement h prouver que les grands hommes ont quelquefois du goût pour l'extraordinaire. D antres croient avec les Juifs que Malachie est le même qu'Esdras ; mais cette opinion manque de preuves; presque tous les saints Pères et les meilleurs interf>rctes sont d'un avis contraire. L'opinion commune est qu'il était de la tribu de Zabulon, né à Sopha. Quoi qu'il en soit, il

Saraft certain que Malachie a prophétisé ti temps de Nénémie, sous le règne d'Ar* taxcrcés Longue-Main « dans le temps où il y avait parmi les prêtres et le peuple de Juda de grands desordres, contre leaquels le prophète s'élève. Les FropkéUes qui nous restent de lui sont en bet>rea , et contiennent trois chapitres. Il prédit rabolition des sacrifices judaïques , l'institution d'un nouveau sacrifice qui serait offert dans tout l'univers. Il instruit les prêtres de la pureté qu'ils doivent apporter dans leurs offrandes, et prédit le jugement dernier et la venue d'Elie.

MALACHIE (saint), né à Armagh en Irlande , lan 1094 , fut successivement abbé de Benclior , étéque de Connor »

et enfin archevêque d' Armagh en 1127.

Il se démit de son archevêché en 1135 , après avoir donné une nouvelle face à son diocèse par son zèle et ses exemples. Il mourut à Clairvaux entre les bras de saint Bernard, son ami , en 1148. On lui attribue des Prophéiiea sur tous les Papes, depuis Célestin 11 jusqu'à la fin du monde; mais cet ouvrage a été fabriqué» dit-on, dans le conclave de 1590 , par les partisans du cardinal Simoneelli , qui eurent aoin de bien caractériser celui qu'ils voulaient élever au souverain pontitîcat. Saint Bernard, qui a écrit la Vie de saint Metlachie et qui a rapporté ses moindres prédictions, ne fait aucune mention de celles-ci. Aucun auteur n'en a parlé avant le commencement du 17» siècle. Ce silence de 400 ans est une forte preuve de supposition. On peut voir le Père Menéstrier dans son Iraiié sur les prf^kéUeê aUrilmèes à saint Malachie. Ceux qui se sont mêlés d'expliquer les symboles pro-

MAL

phétiqucs, trouvent toujours qoelfni allusion, forcée ou vraisemblaUe, étai les pavs des Papes, leurs noms, leursarmes, leur naissance ^ leurs taleDtB,lc titre de leur cardinalat , les difnitéi qu'ils ont possédées, etc., ete. Par exenpie, la prophé tie qui regarde Urbain VUI était £t7iiiifi et rosœ. Elle s'est acoompiic h la lettre, disent les interprèles; car ce Pape avait dans ses armoiries des abetHo qui sucent les lis et les roses. Il fautcoovenir néanmoins qu'il y a quelques^nxi (le ces dénominations quis'accoraentavee des circonstances rares et renarquaUes, comme celles de P^re^rtiuis apestoHm, qui dans cette longue liste de soccenioB désiene Pie VI, et qui parait biea vérifiée par Te voyage de ce Pape en Allemagne, entrepris pour les intérêts de TEgine et du Siège apostolique. La vie deaint Malachie, écrite en latin par samt Bernard, a été traduite en italien par Mm Blaffei. JeanOermano a publié VUêgti^ lie prediUionidel padre son MaUdât, Naples, f6'îO,2vol. in-4.

MALAGRIDA (Gabriel) , jésuite itslien, passade bonne heure en Amérique, où il remplit |)endant 29 ans les foaelioai de missionnaire dans le Maragnoa etk Brésil. Il y aurait prot«aUemeDttfrBiaé ses jours, si la reine de Portugal « Mari^ Anne d'Autriche , ne l'eût rappelé à \» bonne pour lui donner sa conCaDcedaii les affaires qui regardaient la religioo- Don Jean V n'en eut pas moins ea ce religieux , qu'il regardait eommt * homme de Dieu. En 1750, lorsqu'il i^ vint pour la seconde fois , le roi Josepl alla le recevoir en personne , tant état grande la vénération qu'il avait pour ft religieux ! Dans le temps du treaiMeDOil (le terre, en 175S, il s'éleva avecbe»

coup de liberté contre les désordres « la capitale , et publia : JtfdictiMi^[|' rà causa terfm motâs que» ^<^^ VlissipOf die prima nov. 1765. Ce*»

déplut à certaines personnes, eteeiixqv^ étaient persuadés que les évéaeflw»

naturels ne tenaient en rien ^^^^ sttions de la Providence , le rmî^f^l eonrnie un homme égaré, tandisj»*»

plupart ne voyaient dans ses P^*^ tiens, que les notions toutes simpes» ; Christianisme. Un ancien Père de i'^ (S. Ephrem) avait fait sur le vaèai^ une touchante Bomélie , où l'on ttjjT , toutes les raisons que Ifala^rida ^ loppait dans son ouvrage, coBfor*tai»j leurs au sentiment de l'Eglise, ^^z l'oraison Contra terra molt»,^^^ de la sorte : Tetram qmm ««•«*• notons iniquilatibus tremeniem,^^ no munere firma , ter merltlim fw*

MAL

Offnoêemmt, «I ie indigfuin%e iàha /!«eiUi pradirtj et U miserante eessart.

On peot voir sur ce eujet la DisterUt- Mit sur les treniblemenUdêlerre^ iisij^ \èmike9, les orages , les inondations , elc., [ui se trouve à la fin des Observations ûr le» Systèmes. Liège, 1788, avec 'épigraphe : Non hme sine numinê Di- ^m «ttentiml. U y a des points de me larticulièrement relatifs au désastre de «îsbonneO Le 11 .ianvier 1759, Matacrîda fut arrêté coôfime complice du duc rAyeiro, et le 12 déclaré coupable de èse-majesté. Après trois ans de prison , m le tira de son cachot , et sans direnn mot du eriœe qu'on lui avait attribué , Ma le livra à rinouîsition comme faux [irophète et faux aévot. LMnquisiteur-f é- Déral, I>. iean de Bragance, frère du roi , aTectous les accesseurs du tribunal » refusèrent de ie trouver coupable. On créa un nouveau tribunal, |)résidé par Paul Carvalho , frère du ministre» et on instruisit le jugement du prisonnier sur deux ouvrages qu'on prétend qu'il a composés dans sa prison : la Vie de sainte J^nne et IBistoire de V Antéchrist , ouvrages qui« s'ils étaient réels, ne prouve* raient qu'un véritable délire cians ce vieillard , affaibli par les horreurs d'une prison de trois ans. Mais il parait certain que les prétendus fragments qui en ont été cités dans le procès de Malagrida , sont de la composition du fameux P.

Korbert « qui écrivait alors à la solde de Carvaliio, sous le nom de Vabbi Ptatel, C'est au moins ce qu'avance un auteur, dont la saine critique égale l'élégance du style. Nous le laisserons parler un moment : « Duo ilia opuseula , qnrn nullus mortalium adhue vidit , aut vidékit unquam^alterum inscriptum : Vita sanctae Annft , alterum : Historia imperii Antichrîsti , à Malagrida, vt finguut , in carcette conseripla merum fuisse front Pla- Ulii cwmmentum^ multi non sine argu" mentis esrMrantur. Quid enim? Ahiorrtbatne iste Platelius à moribus illius Norberti » qui ^ upponlt^iam JuUopolilani episeopi approbationem , nimirum epi»

seopimanum mentitns^ famosœ orationi lunetri apposuit? qui^ teste P. Thoma de Poitiers, alia mulla in hœ ipso genere faetitapit ? Àdde^ auàd absurdissitnm deOraiiones, perriiiculœ inepties^ fatmtas et stultitia, qvibuê redundant iiia fragmenta , qw» ex eommemoratis Malegridm suppositiis opnseuUseMerpta esse dieuniurn sont oient terébrumhom" nisûutmenietapH^ ont super, quàm diei ;)0Mti, stolidi , 6ardt atque inscili. Nefo igOurea IHalagrida fuisse : nom eujusMO' li»ilfirî4meafmiHedkamHs9 Halagriâane

MAL

mente eapH? at réclamant DD. QuœsitoreSt quietsmcapitis damnarunt^ et, quàm maxime possunt eontenlione , nobis persuadere eonantur , Malagridam mentis compotem ea scripsisse ; quâ quidam tanta, tamque diligenti assevcratione existimationi sues eonsulere voluerunt, ne scilieet quisquamsuspicari posset, hominem amentemob ea, quœ in amentiâ ipsâ scripsisset^ vltimo supplicia ab œquissimisjudidbus affeclum fuisse. An Malagridœ sanà mente ulenlis ? at quis s(bi persuadeat , tam infptè, tamque stolidè seribere potuisse Jesuitam , qualis erai Malagrida , non mediocriter liltcratum, etnonmodd inseverioribus diseiplinis sa-tis eruditum , verûm etiam in amcenioribus probe versatum , ut argumento sunt mmlta, quœ diversis temporibus scripsit quorum nonnulla, cùm in carcerem abreptus fuit, intercepta fuerunt, ■ in quibus reperta est tragœdia inscripta : Aman , opus ingénia elaboratum , perpolilum et in suo génère perfeetum? Cûm igilur opéra illa neque Malagridœ mente capto, neque Medagridœ sanm mentis compoti adieribi poseint , restât ut insigni scriptœi nostro Platelio tribuantur ; pressertim quianeque kominis ingenium, neque confingendi quodlibet, comminiscendique imoeterata eonsuetudo mullùm videtur ab hâe seribendi rations discrepare. Quoi

Su'il en soit, Malagrida, d'après la teneur e ces deux écrits , fut jugé hérétique , et livré au bras séculier , qui le condamna ft être brûlé vif : ce qui fut exécuté le 21 septembre 1761. « L'excès du ridicule, « dit Voltaire , et de Fabsurdité fut joint fit à l'excès d'borreur. Malagrida ne fut « mis en jugement que comme un pro- « phète, et ne fut brûlé que pour avoir fit été fou, et non pas pour avoir été par- « rioide. » ( Siècle de Louis XV , chap. 33. ) L'auteur du Testament politique au maréchal de Belle-Isle, imprimé en 1761 , p. 95, s'exprime de la sorte sur cet évéa nement : «c Je ne parle point ici d'une « société de religieux que le ministère « de Lisbonne a voulu afssoeier à ce ré- « gicide : mais j*ose dire qu'il est aussi « facile de prouver que les Jésuites n'ont « point trempé dans cette conjuration * « que de démontrer les ressorts de Tac- « cusation.... J'ai d'excellenls Mémoires « qui éclaircissent cette alTaire... Mal* « heur aux rois qui , dans des cas aussi « graves, négligent de voir tout par eux- « mêmes ! » Le philosophe Maunertuis » (tans une réponse à une lettre de M. de La Condamine ( datée de Mantoue le 27 mars 1759), où celui-ci avait fait Tapologie des Jésuites, relativement à cette alTiâre , dit : « Je vous remercie do la re-

MAL

« lation que vous m'avez envoyée de la « conjuration de Portugal. Pour ce (pii « concerne les Jésuites , je pense en lotit « comme vous pensez Vous-même. Il « faut qu'ils soient bien innocents, s'ils a peuvent échapper au supplice ; mais « je ne saurais les croire coupabies,quaTul « même j'apprendrais qu'on les a fait a brùîer vifs. » La reine ayant dédaré innocentes toutes le^ personnes impliquées dans la prétendue conspiration , par décret solennel du 7 avril 1781 , il ne doit pas rester plus de doute h l'égard du P. Malagrida , qu'à l'égard des autres. { Voyez AvEiEO , Michel dbll'An-

KUNCIATA , POMBAL , TaVOBA. )

MALAPERT ( Charles ), poète et mathématicien , né à Mons en Uainaut en 1581 , se fit jésuite , enseigna la philosophie ft Pout-a-Mousson , alla en Pologne, où il fut professeur de mathématiques , et eut ensuite le même emploi à Douai. Philippe IV le demanda pour enseigner c<îtte science à Madrid, dans TUniversitc qu'il venait d'y fonder ; mais Malapert mourut en chemin à Vittoria en Catalogne, le 5 novembre 1630. II nous a laissé : des Poésies , imprimées à Anvers en 1634 ; sa latinité est pure, sa diction nette , ses images vives et toujours variées : il n'a nullement donné dans les jeux de mots et les mauvaises pelotes si communes de son temps. ; plusieurs ouvrages concernant les mathématiques, à Douai, 1620-1633.

MALARTIC ( Anne-Joseph-Hippolyte, comlede),néà Montanban le 5 juillet 1730, fut nommé, en 1763, colonel de Vermandois , et ; en 1767 , il fut envoyé dans les Antilles. Deux ans après, il reeut le commandement en chef de la Guadeloupe et le grade de brigadier. Lorsqu'il fut rappelé , il devint maréchal-decamp , et continua de servir jusqu'en 1792. A celte époque , Louis XVI le nomma gouverneur des établissements français à l'est du cnp de Bonne-Espérancê. Les principes de la révolution française avaient déjà excité dans cette colonie une effervescence difficile à réprimer. Pour éviter de nouveaux troubles, il organisa une assemblée coloniale qui ne laissait proclamer les nouvelles lois de France qu'après les avoir examinées et sanctionnées. Ainsi il empêcha la publication de toutes les lois révolutionnaires, et il rt^'iissit à maintenir le calme et la trançiuillité dans cette colonie ; il parvint aussi à la garantir des attaques réitérées des Anglais. Le Directoire , qui croyait voir dans les actes d'autorité du général lUalartic une disposition à la révolte , en> voya dans l'ile des commissaires chargés

MAL

de faire promulguer les lois dontTexécation avait été suspendue, et pour an* noncer au gouvernair «a destitution ; mais ceux-ci ayant imprudemment M connaître, à leur arrivée , l'objet de leor mission, le peuple s'ameuta, et pour le» soustraire à sa fureur, il faihat les faire embarquer en toute hâte suruoecervette, d'où ils revinrent en France. L'msemblée coloniale et le gouverneur dé^ darèrent cependant que, s*ils ne se son* mettaient pas à la volonté du gouvernement français, ce n'était point pour te* séparer de ia mère-patrie, pour laquelle ils faisaient de sincères protestations de: respect et d'attachement , mais setrie^ ment parce que les conséquences de « que la France' exigeait pouvaient devenir fatales à la colonie qu'Us étaleor chargés de gouverner. Le générai Mala^ tic mourut le 28 juillet 1800 ; les habitanta de nie lui élevèrent un monument fooè' bre , avec cette inscription : Au sauveur de la colonie.

MALATESTA (SIgismond), seignem de Rimini et capitaine du 15^ siècle, ce* lèbre par son courage et ses talents mi* litatresy.jnais aussi par son ambition, son impiété et sa eruauté. Le pape Pie li l'excommunia ; il n'en oontinuapasmoias ses violences. Il dirigea môme sans svocès sa fureur contre le Pontife ^i l'avait anathématisé ; il l'attaqua inatii^ ment, et mourut en 1467 , à M ans. lU laissé des enfants aussi braves que lai , mais plus humains et plus religieint.

MALAVAL ( François), néà Marscaje le 27 décembre 1637 , perdit la vue dès l'âge de 9 mois. Cet accident n'empêeh» pas qu'il n'apprit le latin , et qu'il »ese rendit habile par les lectures qu'on m faisait ; il s'attacha surtout aux auteurs mystiques, et ne sut pas assez distJDgotf ceux qui méritaient sa confiance d'aiej ceux aont il devait se défier. La perte* lavuelui facilitait le recueillement qu engent les écrivains remplis des idées d« quîétisteMolinos. Il les publia en France, mais avec quelques adoucissements *«* sa Fratique facile pour élever ^'d***^*? contemvladmi : livre qui fut censure^ Rome dans le temps de l'affaire du quiétisme. L'auteur n'avait erré que pa^su^ prise; il se rétracta, et se déclara ou^ tement contre les erreurs deMoipio* Cette docilité peut faire croire q««»

comme d'autres mystiques <J«**^""?J?i mais peu accoutumés au langege dw théologie exacte , il s'était moins égare quant au fond des choses, que quant «»

expressions. Elles sont difficilemeotj«^ tes dans des matières qui embrassent i« voies intérieures et quelquefoir«x(r«*'^

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dioaires par où Dieu conduit les Ames, et dont le secret n'est pas susceptible d'une explication générale et précise.

(Voyez RusBBocH , Taolèrb, Jean db la Gboix» etc.) La piété de Malaval lui mérita on commerce de lettres avec plu« sieurs personnes distinguées, entre autres avec le cardinal Bona, qui lui obtint une dispense pour recevoir la déricature» quoique a? eugle. Ce pieux ecclésiastique mourut h Marseille en 1719/ à 92 ans.

On a de lui : des Poéiies êpirituelUs * réimprimées à Amsterdam en 1714, in-8« sous la rubrique de Cologne : elles font plus de plaisir aux personnes pieuses qu'aux gens de goût; des Vies des 5atnU, entre autres celte 4e saint Philippe BeniH^ ou BentMKi, cinquième général des Servîtes; Discours contre la superstition populaire de$ jours heureux et malheureux, , insérée dans le Mercure du mois de juin 168S; plusieurs ouvrages manuscrits»

dont on trouvera la liste dans le Diction' noare de Moréri, édition de 1759.

HALA.VAL (Jean) , chirurgien, né à Pezan« diocèse de JVtmes, en 1669, mort en l7od , âçé de 89 ans , vint de bonne heure à Pans. Il contracta une liaison étroite avec Hecquet , qui lui lit abjurer la religion protestante , dans laquâle il était né* Malaval s'adonna particulièrement à ce «[u'on appelle la petite chirur^ giê^ à la saignée, a l'application des cautères, des ventouses, etc. , et il excella dans cette partie. Les Mémoires de Tacademie royale de chirurgie renferment plusieurs observations de cet opérateur habile.

MALBOUROUGH, ou MAUfiOiioraH.

( Voyez Churchill. )

MALCHUS, serviteur du grand-prèlre Cavphe, qui, s'étant trouvé dans le jardin des Oliviers avec ceux qui étaient envoyés pour arrêter Jésus, eut Toreille coupée d'un coup d'épée . par saint Pierre ; mais Jésus, l'ayant touchée, la guérit.

MALCHUS, célèbre solitaire du 4» siècle , natif du territoire de Nisibe , se retira dans une communauté de moines t|ui habitaient le désert de Cbalcide en Syrie : il la quitta , sous prétexte d'aller consoler sa mère devenue veuve ; mais il fut pris par les Sarrasins, qui enfin voulurent le forcer d'épouser une captive. Anrès des aventures singulières, il fut renau à son monastère. Saint Jérôme a écrit son histoire avec autant d'élégance que d'énergie ; c'est un des plus beaux morceaux des J^crtCf de ce samt docteur. La Fontaine a mis la Vie ds saint Malchus en Ters français ; ce poëme était estimé de Housseau le lyrique.

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MALCOLM l'', roi d'Ecosse, fils de Donald III , succéda à son cousin Constantin III, qui avait abdiqué et qui mourut en 94a. Il ne resta pas longtemps sur le trùne : proclamé en 938 , il fut assassiné en 958 à Ulrine , dans le comté de Murrav. Pendant cet intervalle de 20 ans, il fut à'abord en paix avec ses voisins , puis il fournit quelques secours h £dred| roi d'Angleterre, pour arracher le Northumberland aux Danois. Il eut pour successeur Indulphe » fils de Constantin III, qui périt glorieusement (961), en combattant contre les Danois • laissant la couronne d'Ecosse à Duff, fils de l^laU colm , et le Cumberland à Culen , son propre fils.

MALCOLM II , fils de Kennebt III, ne put parvenir au trône à la mort de son père, malgré le vœu des Etats. Constantin IV, (ils de Culen, et Grim , petit-fils deDuCr, tinrent le sceptre avant lui; enfin, en loo4, il put se taire reconnaître roi d'Ecosse, fit déclarer la couronne héréditaire, et soutint avec succès plusieurs guerres contre les Danois , qui faisaient de fréquentes incursions dans son royaume. Malcolm pardonna généreusement à ceux qui l'avaient tenu longtemps éloigné du trône ; mais il ne put se les attacher par la reconnaissance, et ils conspirèrent sans relâche contre sa vie. Ils parvinrent , en 1034 , à le tuer dans le château de Glamis. Les meurtriers ayant essayé de se sauver en traversant !c lac de Forfar sur la glace , elle se rompit sous leurs pieds, et ils furent pris et peu* dus. Malcoim eut deux fillea , Béatrix , mère de Donald VII , ou Duncan I*', qui succéda à son grand-père, et Doada, mère de Macbectii. Les historiens contemporains rapportent que, dans une bataille, un Jeune guerrier , nommé Keith , se signala tellement, que le roi lui donna en récompense la baronnie de Lothian :

c'est de ce Keith qu est descendue la famille des maréchaux héréditaires d'Ecosse. On a prétendu que Malcoim avait donné tous les domaines de la couronne* à la noblesse qui les aurait possédés dèslors à titre de fiefs , se réservant pour lui le seul titre de rot et une colline près de la ville deScooepour y rendre la justice; mais les revenus considérables nue ses successeurs accordèrent aux églises et aux monastères prouvent le peu de fon<dement de cette assertion.

MALCOLM III. ( Voyez Màbgobbitb sainte.)

MALCOLM IV, petit-fils de David, roi d'Ecosse, monta sur le trône de ce royaume' l'an 1153, et mourut l'an 1165. Co prince vertueux aima la paix , fonda ^es>

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églises et des monastères « et se rendit recommandable par sa pureté , sa douceur et sa piété. On trouve le détail de ses ? ertus dans V Histoire d^ Angleterre , par Guillaume de Newbridge ou Lille.

MâLCOLN (Sir John) naquit le 9 mai 1769, dans la ferme de Bumfootprès de Langlioim, comté de Perth en Ecosse. Après avoir rendu d'éminents services à la compagnie des Indes, comme militaire et comme diplomate, il fut nommé en 1827 gouverneur de Bombay, et conserva cette place jusqu'en 18S1. A cette époque, il revint en Angleterre , et mourut à Londres des suites d'ane attaque d'apoplexie le SI mai 1833. Maloolm avait été membre de la Chambre des communes ; il était major-général desarmées de la Compagnie , membre de la Société royale et d'autres sociétés savantes. On a de lui : Essai sur Ut Sheikkê, sin^ulière nation de la frwinee du Penéffah dant rinde^ Londres ,1812, in-8; Mistùire de la Perse^ depuiê les temps leeplvê aneiens jusgu^ à V époque aeluelley suivie d'observations sur ta religion^ le gourer' nement, les usages et les tnmursde» haM-^ tants de cette contrée , Londres, 1815 , S ▼ol. in-4; Londres, 1825, 2 vol. in-8, cartes et ligures : Fauteur avait pu puiser aux sources les plus sûres, et il donne les détails les plus curieux sur les mœurs et les usages dupais; Esquiêses delà Perse , extraites des journaux d'im voyageur en Orient , Londres, 1827, 2 vol.

in-8 ; Mémoires sur VInde eeniraU^ eomprenant le Malva et les prownces voisines, avec Vhistoire et de nombreuse éclaircissements sur Vital passé et sur Vétat actuel de ce pays, Londres, 2 vol. in-8, cartes ; Histoire politique de VInde , Londres, 1827,2 vol. in-8.

MALDONADO (Diegode Corîa) , carme espagnol du 16' siècle, est connu par deux ouvrages singuliers à cause des prétentions ridicules qu'il y fait Talotr. L'on est un Traité du Tiers-Ordre des Carmes , en espagnol. Il y assure que les Frères qui le composent descendent immédiatement du prophète Elie : il compte parmi les grands hommes aui en ont nit profession, le prophète Abuias, et parmi les femmes illustres, la bisaïeule du Sauveur du monde, qu'il appelle lomie Emériniienne. L'autre ouvrage que ce bon Père a composé est une Chronique ie l'Ordre des Carmes , in-folio , Goraoue , 1598, en espagnol. Il y avance des propositions fort singulières.

MALDONAT ( Jean) , célèbre jésuite, né à Casas de la province de TEstranndure , en 1534 , fit ses études à Salamanque. Il s y distingua, et enseigna le grôc.

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la pUlosopbie et la théolo^e aise m succès peu commun. Il entra dMz la Jésuites à Rome en 1563 , et vînt à Pam l'année suivante pour y professer la (diilosophie et la théologie. Haldonat y est un nombre si prodigieux d'écoliers qae son auditoire elait rempli trois heoni avant qu'H commençât sa le^n ; et, li salle étant trop petite, il était souvctt obligé de la donner dans la eour do collège. Il enseigna ensuite h Poitiers. Le cardinal de Lorraine, roulant accrédita uo établissement qu'il avait à cœur , l'attira dans runiversité qu'il avait feodéeà ,Pont-è*Mousson. De rétour à Paris, D continuait d'enseigner avec réputatioo, lorsqu'il fut accusé d'avoir fait faire ai président Montbnin un legs universel es la? eur de sa Société , et d enseigner d«i erreurs sur l'immaculée Conception. Ihldonat fut mis à couvert de la première affaire par un arrêt du Parlement de Péris , et de la seconde par une senteocede Pierre de Gondi , évéque de la Diéine ville» l'an 1575. La Sorbonne lui avaic suscité cette querelle , parce qu'il avait dît que l'immaculée Conception n'était

Kis une doctrine certaine et incontestée. Sa instification rendit l'envie encore plus ardente à le nersécuter; le savant jésuite se déroba a ses poursuites en se retirant a Bourges. Il y demeura en? iroa 18 mois au bout desquels le pape Gr^ goire XHI l'appela à Rome pour y tnvailler à l'édition de la Bible grecque é» Septante. Maldonat y mourut quelque temps après, en 1583. Ce jésuite était ob des plus savants théologiens de sa Société, et un des plus beaux génies de sas siède. Il savait le grec et l'hébreu, s'était rendu habile dans la littérature sacrée et profane , avait bien lu les Pères et la théologiens. Beaucoup de facilitée s'éooacer , beaucoup de vivacité , de présenee d'esprit et de souplesse, le rendaient trèiredoutable dans la dispute. Maldooet n'était point servilement attaebé aux oph nions des théologiens scolastiques; fl pensait par lui-même et avait des seoliments assez libres, et quelquefois singoliers , mais toujours orthodoxes. On a de lui : d'excelfents Commentaires sur Us Evaugiles, dent les meilleures éditioBf sont celles de Pont-à-Uousson , in-foTia, 1595, et les suivantes jusqu'en 1647 :aî celles qui ont été faites depuis sout aNérées; Commentaires sur Jérémie, Bar^ BièchUl et Daniel, 1009, in-4; Trem des sacrements , avec d'autres opâtctdes^ Lyon, 1614, in-4; Traité delà grâet:

du péoKé originel ; desritesêeftgUtf:

Scoliet sur les Psaumes , les f>wrl«i; les CemHques^ VEeelèsîaste etl^Xe* tl

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plnsienn Pièees publiées àPairis en 1677, iD*folio. Ce volume est orné à'une préface Bomacrée à son éloge. Son Traité des mgeê 0I des démons , Paris, 1617 , ourrage curieux et rare , n'a été imprimé {Q'en français, après avoir été traduit du atin, qui n*a jamais vu le jour, par Francis Aroault. On a encore de lui une P«ite somme des cas de conscience , dont la norale a paru un peu relâchée , et un traité des cérémonies, Rome, 1781, in-4. 1 ne faut pas le confondre* avec Jean ffaldonat, prêtre de Burgos, vers 1550, [ui a dressé les levons du Bréviaire ronain,

HALEBRArtCHE, ou Malbbakgq (Jacines) , savant Jésuite , né à Saint-Omer m 1580, mort en 1653 à Tournai, a traluit en latin plusieurs livres de piété, et 1 donné uiie histoire estimée De Jiorinis \tMorinorum rebui, 1629, 1647 et 1654 , ;d 8 tomes in-4. Elle commence à Tan t09 avant Jésus-Christ, et unit à Tan 1 313. 1 a continué cette histoire jusqu'à l'àn 1558. que Térouane, capitale de ces >euples, fut détruite par Cnarles-Quint; fvénement exprimé par ce chrouographe:

>ELETI MORINI. On conservait ce maluscrit à Tournai , au noviciat des Je» mites ; on ignore ce qu'il est devenu demis la destruction de la Société.

MALEBRÂNCHE (Nicolas), savant béologien, philosophe et métaphysicien labile , né à Paris le 6 août 16*38 » d'un lecrétalre du roi , entra dans la congreration de TOratoire en 1660. Il s'adonna rabord, par le conseil de Tun de ses confères, qui ne connaissait pas la trempe le son esprit, à un genre d'étude pour equel il n'était pas né. Il abandonna les :ommentaires sur TEcriture-Sainte et les liscussions théologiques, qui avaient lervi à fortifier ses bons principes , pour se livrer tout entier aux méditations philosophiques. Le Traité de Vhomme^ de Descartes, qu'il eut occasion de voir, fut Mur lui un trait de lumière. Il lut ce avre avec transport, connut dès lors son talent, et sut, en peu d'années , autant 9Ue Descartes. Ses progrès furent si rapides, qu'au bout de dix ans il avait composé le livre de la Recherche de la vérité. Ce livre parut en 1674. il est peu d'ouvrages où Ton sente plus les derniers efforts de l'esprit humain. Personne ne possédait, à un plqs haut degré que lui , rart j5i rare de mettre des ideas abstrailea dans leur jour, de les lier ensemble, et de les fortifier par cette liaison. Sa dietion, pure et châtiée,a toute la digidté que les matières demandent» et toute la grâce qu'elles peuvent souffrir. Son imagination forte et brillante 7 dévoile les

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errems des sens, et de cette imagination qu'il décriait sans cesse, quoique la sienne fût fort noble et fort vive. La Recherche de la vérité eut trop de succès pourti'ètre pas critiquée. On attaqua surtout Topinion quon voit tout en Dieu; opinion chimérique peut-être, mais admir rablement exposée. L'illustre philosophe compare l'Etre suprême à un miroir qui représente tous les objets , et dans lequel nous regardons continuellemeilt. Dans ce système, nos idées découlent du sein de Dieu même ; mais elles se dénaturent et se corrompent dans des intelligences souillées par les erreurs et les crimes. Ces opinions déplurent à -M. Arnauld.

Le Traité de la nature et de la grâce , publié en 1680, ne contribua pas beaucoup à les lui faire goûter; ce Traité, dans lequel l'auteur propose sur la grâce un système différent de celui du célèbre docteur, fut l'origine d^une guerre. ( Voyez Abnavld.) La mort de cet athlète redoutable, arrivée en 1694, la termina. Tandis que le Père Malebranche essuyait des contradictions dans son pa^s , sa philosophie pénétrait dans la Chine. Un missionnaire jésuite écrività ceux de France, <x qu'ils n envoyassent à la Chine que des Qc gens qui sussent les mathématiques ek oc tes ouvrages du Père Malebranche, »

L'académie des Sciences sut aussi lui rendrejustice ; elle lui ouvrit ses portes en 1699. L'illustre Or atorien reçut d'autres témoignages d'estime. Jacques II , roi d'Angleterre , lui fit une visite, il ne venait presque point d^étrangers à Paris qui ne lui rendissent le même hommage.

Des princes allemands firent , dit-on , le voyage de Paris pour le voir. Les qualités personnelles du PèreMalebrauche aidaient à faire goûter sa philosophie. Cet homme d'un si grand génie était, dauB la vieordinaire> modeste, simple, enjoué, complaisant. Ses récréations étaient des divertissements d'enfant. Cette simplicité, qui révèle dans les grands hommes tout ce qu'ils ont de rare , était parfaite en lui. Dans la conversation, il avait adtant de soin de se dépouiller de la supériorité qui lui appartenait, que les petits espntsen ont de prendre celle qui ne leur appartient pas. Quoique d'une santé toujours très-faible, il parvint à une longue vie , parce qu'il sut se la conserver par le régime. Son corps était devenu transparent à cause da ^ maigreur; on voyait, pour ainsi dire, avec une bougie, à travers ce squelette. Sa vieillesse fut une longue mort> dont le dernier instant arriva le 15 octobre 1715 , à l'âge de 77 ans. Le Père Halebranche , plus occupé d'éclairer son esprit que de charger sa

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mémoire, retrancha de bonne heure de ses lectures celles qui uëtaient que de pure crudilion. Un insecte le touchait plus que toute rhistolre grecque et ro* niaine. Il méprisait aussi , et peut-être avec plus de raison , cette espèce de philosophie qui ne consiste qu*a apprendre les sentiments des différents philosophes* On peut savoir Thistoirc des pensées des hommes, sans savoir penser ; et ces pensées contradictoires , inconstantes , sans sanction et sans garantie , n'apprennent rien qu'il ne soit utile d'oublier. Mais les événements, les faits historiques sont des leçx)ns qui éclairent Tesprtt, dirigent la conduite, ouvrent en quelque sorte l'abîme du cœur humain aux yeux du philosophe , et exaltent son âme par le grand spectacle des malheurs et la chute de toutes les nations. Le Père Malebranche eut de son temps des disciples qui étaient tout à la fpis ses amis, car on ne pouvait être l'un sans Tautre. Il y eut des malebranchistes, mais il y en a beaucoup moins aujourd'hui qu'autrefois. Oa ne sera pas surpris de cette diminution , en observant, comme Va dit un critique ju- Uicicux, qu'un système ne peut avoir beaucoup de sectateurs , quand, pour le

foûter, il faut ne pas être seulement ommede bien, mais pieux. Le PèreBf aiebranche est plus lu à présent comme écrivain que comme philosophe. Ses systèmes sont pres(|ue généralement regardés comme des illusions sublimes. Son principal mérite , du moins celui qui le soutiendra le plus longtemps, n'est pas d'avoir eu des idées neuves , mais de les avoir exposées d'une manière brillante , et, pour ainsi dire, avec tout le feu d'un poète , quoique l'auteur n*aimàt pas les vers. Il riait de bon coeur de la contrainte que les poètes s'imposent : contrainte qui est plus souvent une occasion de fautes que de beautés, ce Te n'ai fait que deux « vers en ma vie, disait-il quelquefois ; « les voici ;

II fait, co «e beaa Joor» l« platb«aa teiB|wda moa4e Pour aller k eheral lur la tcrr<: cl lar l'oode.

ce Mais , lui disait-on, on ne va point à « cheval sur l'onde. — J'en conviens, a répondait-il ; mais passez-le-moi en « faveur de la rime ; vous en passez bien « d'autres tous les jours h de meilleurs « poètes que mol. » On a contesté la vérité de cette anecdote; « mais elle est « aussi vraie, dit l'abbé Tniblet, que a finement plaisante. » Les principaux fruits de sa plume, non moins vive et noble que brillante et lumineuse, sont : la Recherche de la vérité , dont la meilleure édition est celle de 1712, in-4, et même année, 4 vol. in-l2 ; Convertalions

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ehrkiennêSp 1677, in-11 L'auteur y expose la manière dont il accordait & religion avec son système de philosoplût « Le dialogue , dit FonteneIIe,y€^tlileD « entendu , et les caractères finement « observés ; mais l'ouvrage parut si ote- « cur aux censeurs, que la plupart lefin ff sèrent leur approbation. « Mézerai l'approuva enûn comme un livre de gé^ metrie; Traité de lana^ur$êtdelagn^^ 4634, in-12, avecplusieurs Learet et mitres J?crtr# pour le défendre contre ixnauld, 4 vol. in-13. Le Père MaleWasche y soupçonne de mauvaise foison adversaire ; mais il est peut-être plus uatorel de croire que l'ardeur du tbéolo^ iU tort à ses lumières, et l'empécl» de comprendre le nhilosophe. Arnauldarait cru voir dans Yélendue inlelligHUi de Alalebrandie une étendue réelle, etpar conséquent matérielle suivant Descarte^ et en tirait des conséquences qui étaient bien loin des principes de l'auteur. Ua des grands sujets de leur dispute fut eetle proposition métaphysique et exactemeot vraie : Le plaisir rend heurêux, AnaM ne l'entendit pas , et prétendit y trouTcr cette proposition morale et fausse : Im plaisirt rendent heureux; coufoocUat gaudium avec volupiales^ce qui paniisait impardonnable à un vieux tliéob* gien, qui sans doute avait lu dans iei Epitres de saint Paul : Superabundo^ dto in omni iribulalione noslrà* Arniald connaissait d'ailleurs la vertu et la religieuse philosophie de Malebranche, etœ devait pas aisément s'imadaerde trosver dans ses écrits le système Opicure; Jtf^iationsehrétiennes et fnélaphysique$4^, in-12. C'est un dialogue entre le Vcike et lui , et le style a une noblesse djgœ d'un tel interlocuteur. L'auteur a suf répandre un certain sombre augoste et majestueux, propre à tenir les sens et l'imagination dans le silence, et la n\s» dans l'attention et le respect; EnlreM sur la métaphysique et la religion , SîoI ln-t2, 1688, livre dans lequel il n>a rien que Fauteur n'eût déjà dit en partie dans ses autres ouvrages ; mais il P<^ sente les mêmes vérités sous un noo^ceo jour. Le vrai a besoin de prendre diï«^ ses formes suivant la diflerence des fr prits ; Traité de l'amour de Dieu, Iwi m-12, ouvmge qui renferme tout cefl* l'auteur pouvait dire d'instructif Mf * sujet; mais il ne produira jamais e* mouvements tendres et affectueux q»* éprouve eu lisant d'autres Traités «ffi? même matière; Entretiens entre wiOf*ii^ et un philosophe chinois sur te«^ ture de Dieu, 17^8 , in-12 ; une lîj/««* | lion i\i livre de Boursier intitulé j^*****

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l« Dieu sur Us créatures^ in-l$. Dans :;e livre. Boursier avait détroit la liberté )e l'homme. Malebranche la rétablit, luoiqii'il y ait peu d'hommes qui , dans emrs ouvrages, aient plus employé que ni l'action de Dieu. Il la fait entrer dans outes les parties de sa philosophie. Ses idversairesle lui ont reproché pins d*une bis, et c*est la vraie cause peut-être >onrquoi dans le temps actuel sa philolophie est si peu goûtée : « Mais ceux , t dit un critique impartial , qui regar- I dent Faction immédiate du Créateur I comme un agent qui intervient dans ' tm grand nombre de choses , surtout c de celles gue Fombre du mystère cou- I vre depuis cing raille ans aux veux i et aux spéculations des plus habiles i physiciens et des plus profonds métai physiciens , n*en ont pas une opinion t défavorable ; plusieurs même sont pert suadés qu*on y trouve des solutions et c des explications qu'on chercherait en ( vain ailleurs : on ne peut nier qu'elles r n'aient un rapport sensible avec la doo- I trine du grand homme qui a dit : Non i longe est ab unoquoque no$lrûm; in ip- ( ÊO enim vivimus, et movemurf et su^ t mus; » rraité de Vdmey in-2, împriné en Hollande- Nous ne connaissons , lelon lui, notre âme gue parle sentiment ntérieur, par conscience» et nous n'en ivons point d'idée. « Cela peut servir, ■ dit-il dans la Reeherehe de la vérité t à t accorder les différents sentiments de t'Ceux qui disent qu'il n'y a rien qu'on I ne connaisse mieux nue l'âme , et de « ceux qui assurent qu*il h'y arien qu'ils ( connaissent moins. » Quoi qu'il en soit le cet accord , il est incontestable que le ientiment intérieur du moi produit une connaissance plus intime, plus vive, >lns évidente que toutes celles qui résultent des idées ; Défense de Vautour de la . Recherche de la vérité, contre Vaccusa^ Mon de M. de la Ville, Cologne, 1682, 11-12. Ce la VilU est te Père le Talois , lésuite, auteur des Sentiments de Descartes y ect. Le Père Malebranche fait roir , dans cette réponse intéressante , lue s'il était permis à un particulier de rendre snspecte la foi des autres hommes, nir des conséc|uences bien ou mal tirées jle leurs principes, il n'v aurait personne I Tabrl des reproches d'hérésie. L'illustre Oratorien a laissé plusieurs critiques sans réponse, entre autres celles des journalistes de Trévoux. « Je ne veux pas me > battre, disait-il, avec des gens qui « font un livre tous les quinze jours. » On a publié en 1709, à Amsterdam, chez Marc-Michel Rey , un ouvrage posthume du Père Malebranche avec ce \][ro:TraUc

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de rin/!nt créé avec VeanpUeàtlùn de la possibilité de la transsubstantiation. Ce livre renferme une métaphysique singulière , et n'est pas de Malebranche. On l'a attribué à Faydit.

MALESHERBES (Chrétien-Guillaume DB Lamoignon de), né à Paris, le 10 dé» cembre 1721 , de Guillaume de Lamoignon , chancelier de France , entra dans la carrière du barreau, et exerça d'abord la place de substitut du procureur-général, puis celle de conseiller au Parlement, enfin de premier président h la cour des aides en 1750, et il fut chargé en même temps de la direction de la librairie. Pendant vingt-cinq ans qu'il remplit la charfe de président, il s'opposa avec vigueur la création de nouveaux impôts , à l'avidité des financiers et à l'établissement des tribunaux d'exception pour fait de contrebande. Il s'opposa aussi courageiisèment aux lettres de cachet. «Personne» « dit -il dans la remontrance qu'il fit: a au roi h ce sujet , n'est assez grand « pour être à l'abri de la haine d*un mice nistre, ni assez petit pour n'être pas « digne de celle d'un commis des finance ces. 9> Lorsque la cour des aides fut supprimée en 1771 , Malesberbes se retira dans sa terre , où il anima par son exemple au travail , où il créa Tabondanee dans (outes les familles , où il récompensa par des prix d'encouragement l'agrieulture, et où il se fit chérir comme un père. Louis XVI , en parvenant au trône^ chercha à s'entourer des hommes les plus recommandables par leur probité, et Malesherbes fut nommé ntinistre d'Etat en 1775, pour la partie de Tintérieur. Il s'occupa alors de visiter lui-même les prisons , fit mettre en liberté un grand nombre de détenus par le pouvoir arbitraire, et fit construire pour ceux mil étaient condamnés à la réclusion des chambres plus vastes et plus saines , et établir des filatures de colon et des métiers pour leur faciliter les moyens d'acquérir plus d'aisance par leur travail. En 1776, le renvoi de son ami Turgot du ministère le détermina à le quitter aussi. Le roi fit de vains efforts pour le retenir, mais il fut inébranlable. Il alla vivre dans la retraite, où il s'occupa de travaux littéraires; et, curieux de tout voir par luimême, il se mit à voyager sous le nom de M. Guillaume , et parcounit successivement la France, la Suisse et la Hollande. Partout il visita les manufactures, les bibliothèques, les divers objets des arts ; et, sous le simple costume d'un voyageur, il eut souvent le plaisir de s'entendre louer sans qu'on le reconnût, et de voir qu'on regrellûil sa retraite de l'administration

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publique. La grande oonsidération dont il jouissait le fit appeler de nouveau dans le conseil du roî en 1787 ; mais on ne lui confia aucun pouvoir « et les avis qu'il donna furent a peine écoutés. Il demanda de nouveau sa retraite, et l'obtint. Dès l*origine de la Révolution , il partagea comme un grand nombre de Français l'espérance qu'elle avait fait concevo'ir ; mais il ne tarda pas à en connaître la véritable cause, et en prévit les résultats. Dès le début des Etats-Généraux, il changea d'opinion et de langage. Retiré des affaires , et quoique dans une espèce de disgrâce, lorsque la Convention mit Louis XVI en jugement, il écrivit au président de rAsseuiblée, et s'offrit pour défenseur du monarque accusé. « J'ai été , aioutaa t-il , appelé deux fois au conseil de cea lui que vous allez juger, dans le temps <c que celte fonction était ambitionnée a par tout le monde ; je lui dois le même a service, lorsque bien des gens trouvent a cette fonction dangereuse. » Ce fut le 14 décembre 1792 qu'il fut introduit pour la première fois au Temple; Louis XW courut à sa rencontre, et le serra tendrement dans ses bras. Ce vénérable vieillard contribua de tout son zèle et de toute l'effusion de son cœur à sa défense. Malgré les dangers auxquels il s'exposait » il allait à la prison tous les matins, faisait lui-même les commissions du roi , s'informait de tout ce qui se passait, et revenait le soir pour régler sa défense. Tout fut inutile, parce que( l'arrêt fatal était prononcé d'avance. Il se chargea du triste devoir d'en instruire le roi. En entrant dans la prison, il se précipita à ses pieds, fondant en larmes, et fut longtemps sans prononcer un seul mot. Louis XVI , pé- . nétrant la cause de sa douleur, le releva» l'embrassa, et fut obligé de le consoler. Il lui recommanda de revenir le voir dans la soirée» et de ne pas l'abandonner dans ses derniers moments. Le lendemain Malesherbes revint & la barre pour demander l'appel au peuple, et réclamer contre la manière dont les voix avaient été comptées; mais il ne reçut pour toute réponse que : La mort dani U$ vingt-quatre heures; il fut encore obligé de la porter au prince. Malesherbes, après cette terrible catastrophe, s'était retiré à la campagne, où , occupé d'agriculture et de soins de bienfaisance, il cherchait vainement des consolations aux maux de sa patrie, lorsqu'on vint enlever de sa maison sa fille aînée et son eendre, de Rosambo; lui* même fut arrêté le lendemain et conduit aux Madelonnetles , et ensuite dans la maison d'arrêt de Port-Royal , où il fut réuni à ses enfants » dont on l'avait d'a-