‹ Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs, ou leurs crimesChapitre 116 sur 154 · RUY · texte numérisé non relu

RUY

Plusieurs médecins ont combattu Texis* tence de ce muscle. Le recueil des obser* valions anatomico-chirurgicales est aecomj^agné du Catalogue des raretés qui ornaient le musée de Ruysch ; il fut tra" duit en français , Paris , 1734, in-8. Qe recueil est estimé a cause de l'impor-* tance des faits et des observations. Les Oeuvres complètes de Ruysch furent pu« bliées à Amsterdam, 1731, 1747, 5 voL ln-4.

RUTSGH (Henri), fils du précédent, se distingua aussi, mais moins que son père, dans Thistoire naturelle, dans IV natomie et dans la botanique, et a don-^ né une édition des Traiiès de Jean Johns« ton, sur Us poissons, les oiseaux , etc., avec des augmentations, sous le titre de Theatrum animalium^ 1728, 2 vol. in^ fol. Il mourut en 1717.

HUYTER (Michel -Adrien), célèbre amiral hollandais, né en 1607 à Flessingue, yille de Zélande, n'avait que onze ans , lorsqu'il commença à fréquenter la mer. Il S7 signala dans divers emploi?

qu'il y exerça successivement. Après avoir été matelot, contre-mattre et pilote, il devint capitaine de vaisseau. Il repoussa les Irlandais qui voulaient se rendre maîtres de Dublin et en chasser les Anglais. Huit voyages dans les Indes* Occidentales, et deux dans le Brésil, lui méritèrent, en 1641, la place de contreamiral. Ce fut alors ^u'il fut envoyé air secours des Portugais contre les Espagnols. Il s'avança jusqu'au milieu des ennemis dans le combat, et donna tant de preuves de bravoure, que le roi de Portugal ne put lui refuser les plus grands éloges. Il acquit encore plus de gloire devant Salé, ville de Barbarie.

Malgré cinq vaisseaux corsaires d'Alger, il passa seul à la rade de cette place. Les Maures de Salé , spectateurs de cette belle action, voulurent que Ruyter entrât en triomphe dans la ville, monté sur un cheval superbe, et suivi des capitaines corsaires qui marchaient ft pied. Une escadre de soixante-dix vaisseaux fut envoyée, l'an 1653, contre les An&îais, sous le commandement de l'amiral Tromp. Ruyter seconda habilement ce général dans trois combats qui furent livrés aux ennemis. Il alla ensmte dans la Méditerranée vers la fin de 1655{ et y prit quantité de vaisseaux turcs, parmi lesquels se trouva le fameux rené» gat Amand de Dias, qu'il fit pendre.

Envoyé en 1659 au secours du roi de Danemark contre les Suédois, il soutint son ancienne gloire et en acquit une nouvelle. Le monarque danois ranoblit lui et sa famille, et lui donna une pen-

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ttOD. En 1861, i fit éeboaer u tais* ieau de Tmib, rompit les fers âe quarante esclaves chrétiens, fit un traité avec les Tanisiena, et mit à la raison les corsaires d* Alger. Les places de vice* amiral et de Tieutenant-aasiral généra!

furent la récompense de ses exploits. Il mérita cette dernière dignité, la plus baate à laquelle il pût aspirer* {Nur une victoire signalée, qu'il reaaports en 1672 contre les flottes de la France et de rAngleterre. La puissanœ réunie des deux rois n'avait pu mettre en mer une armée navale plus forte que celle de la république. Après cette journée, il fit entrer danis le Texel la flotte mardiande des Indes, dont les ennemis s'étaient flattés de s'emparer. Il y eut trois batailles navales l'année suivante» entre la ikvtte hollandaise et les flottes française et anglaise. L'amirad Ruyter fut plus admiré que jamais dans ces trois actions.

D'Ëstrées, vice-amiral des vaisseaux français, écrivit à Colbert : « Je voudrais « avoir payé de ma vie la gloire que « Ruyter vient d'acquérir. « Ruyter n'en jouit pas longtemps : il fut blessé devant la ville d'Agosta en Sicile dans un combat qu'il livra aux Français, et mourut dix jours après, à Syracuse, le 26 avril 1676. Son corps fut porté à Amsterdam dans la |prande église , oii les Etats-Généraux lui élevèrent un monument digne de la reconnaissance publique; mais ce qui n'est pas également louable, c'est que ce monument occupe le fond du chœur, la place de l'autel où les catholiques offraient ft Dieu le sacrifice éternel. « Ce qui n'a cependant rien « d'étoonant, dit un voyageur, pour « ceux qui ont vu à Schevelinge une « tète de baleine , et à Saardam le ta- • bleau d'une femme qui s'accouche, a occuper la même place, pour vérifier « sans doute le mot de Saumaise : Nos- « tri raecuerunt religUmem nuque ad « vivum.n

RYCKE, ou Rycquius (Just), né à Ganden 15S7, s'appliqua avec succès aux belles-lettres et à l'étude des antiquités. 11 voyagea en Italie, et s'arrêta à Kome pendant plusieurs années. De retour dans son pays, il devint chanoine de Gand. Les ouvrages qu'il y publia lui procurèrent, le titre de citoym romain , et l'y firent rappeler en 1624. Le pape Urbain VIII lui donna une ehaire d^éloquence à Bologne, où il mourut en 1627. Il a publié un grand nombre de poésies qui sont estimées. Son ouvrage, il Capilolio romano, Gand, 1617, in-4, montre qu'il était très-versé dans les antiquités profanes. Jacques Gronovhis en a donné

une MX»n à Leyde en 1€9<, aiec dw Notes.

RYCKEWAERT ( Augustin -Josepk) naquît à Poperinghe le 16 mû mi\ après avoir fait avee suoeès ses étutoét théologie h Douai et à Louvahi, il fiil ordonné prêtre à Matines en 1797, st exerça son ministère dans la parue te çaise' du diocèse d'Yprcs. D'abord, lîcaîre de Saint-Jean el de Saint-Bertia à Poperinghe, pins professeur de tbéoèogli au séminaire de Gand, il se distiopi

f>ar son zèle à soutenir les intérêts à 'Eglise dans les pcKéeutions susdtéBs par Bonaparte. Il aida le docteur vas de Yelde» théologien de révéqne, àm les recherches et dans les travaux prépsratoires pour le concile de 1811. Lrâsne Mgr de Broglie eut été arrêté par orée du gouvernement impérial, l'abbé Rye* kewaert montra la |>lus grande femisié, et fut un des premiers à orgaaiscr la résistance. Il cieneura caché à Gani, et y fit imprimer plusieurs écrits où il pM* nait la défense de son évéque: AprUk retour de Mgr de Broglie, en lS14i, I^ kewaertfut nommé eiaminatcur^ dal, puis président du séœiodre k Gand ; il exerçai t encore cet empfot» lorsqu'il est mort le 16 juin 1836. 6si de lui : QuastiomomentMa^ in-lli de^ nages ; il y établit la nullité de l'éleetiflD faite le 22 juillet 1813 par le ebapititée Gand; ùbêervatiomeê auet&rit Qvmiiê' nt> mùmentoi», im-8 : c'est une repense à une réfutation dv précédent oavrage; Mmitum ChriUianwtn auetoris Qftmi»' nie mowkentoiœ oA obtreeiaterm itHMi»

in-8. L'auteur a fait preuve, dans (f divers écrits, de zèle, de savoir et oe courage. Rickewaert a composé, en a^ tre, unt DisiertaUmawïBemém^ qm de Janssens , et a fourni des matériaux au Spectateur M^e. On lo éoit encore une édition des InsHlutim^ i fumiquee de De voti ; une suite de I Âmgéde V Histoire eeelésiastique àtWi, qui paraît être supérieure à l'oiwraf* i lin-méme;un Jl«ctt«t< d'ouvrages dM^ sis des Pères de l'Eglise, en 10 J^j?! ' i2, publié en 1836 sous le titre dQp»'* seleela. , .

RYER ( Anàré ^ ), sieur de Males^ né à Marcigny, dans le Maçonnais, g«^ tilhomme ordinaire de la chawb'^^J roi et chevalier du Saiot-Sépoicw» «^ journa longtemps à ConstantineplV^ le roi de France l'avait «nvoyé- B^i consul de k nation française en EgyP^ et mourut en France vers le «»"«'? S:

17* siècle. Il possédait parfaiteroaDt^ langues orientales. On a de ^f\^.

Gremmaire tmque, Paris, *6«0. m^.

TradueUon franeaise du Gorsiit £1* zefir, 1649» iD-12; Amsterdam» 1770» 2 ToL i£h42 ; ^oîcpie négligée et cTim langage qm Tieillit, elle est préférée par les YF^s connaisseurs à celles de Sale et de Sarary (voyez ces noms), parce que du Byer ne cherche qxCk traduire, et n&a pas à donner de bâles idées de ForiginaU On lui a faussement reproché d'avoir surchargé le tableau de la cro}[ance<m des rêveries mabométanes, en ajou« tant au Coran les idées des commentateurs. M. Porter, homme profondément îBStruit de cette matière, en convient : « L.a version de du Ryer, dit-il, est « peut-être infidèle quant à Fidiome; « mais elle est assez exacte quant à la « doctrine. » Observationtsurlei Turcs, lom. 1, page 125 ; une Version française éa GuiaUuiy ou VSmpire des roaea, eoiBposé par Saadi, prince des poètes tare» et persaas, Paris» 1634, iii-8. GeotinB a traduit le mèoie livre en latin, sous le titre de RasariMm p^lUieum»^ Cette dernière Traduction est préférée à celle de du Ryer.

BY£R (Pierre du), historiographe de Franae, né à Paris Tan 1606, reçu à TAeadémie frange en 1646» naort en 1658^ fot seeiéiaire du m» puis deCélac, aae de Vendôme. Un mariage peu avantageui dérangea sa fortune, et il «nriul la réparer par son esprit* Il tramlUk à la hâte, pour faire subsister sa famiUe du prodmt de ses ouvrages. On rapporte que le libraire Sommanvilie lui donnait un écu par feuille de ses tradueticnsy qui sont en très-grand nombre. Le eent des grands vers lui était payé quatre francs, et le cent des petits quarante sous. C'est ce qui fait qu'on a de lui une multitude d'ouvrages» mais Iras aégllgés ; et Ton peut dire de lui : mstgiê fami quàsi^ famm inservisbat* Il a composé dix-huit pièces *de théâtre.

Celles qui lui ont fait le plus d'honneur sont ks tragédies ù^Aloyonée, de SaiU et de SeivoUs, La tragédie de Scévole parait emporter le prix sur les auti*es. Le atyle de du Ryer est assez coulant ; il éerivait avec facilité en vers et en prese ; mais la nécessité de fournir aux dépenses de sa maison ne lui laissait pas le teiaps de meure la dernière main à ses ^niTrages. Son père, Isaac du Rykr, mort vers 1631, avait fait quelques Poîtiss pastorales^ peu connues.

RYLANCE (Ralph) , né à Ballon dans ie Lancashire» 11 passa ses premières aimées avec Rosca , Tauteur de la Vis de Léon X» On lut doit un grand nombre d'ouvrages; mais deux seulement ont 4^u sous son nom : VEx^Heation des

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dogmes du. Christianisme^ el une Expo sitUm de COraison dominicals^ Rylance avait acquis une connaissance a^pro* fondie des langues welche et celtique^ et il se proposait de publier ua ouvrage sur raffînité des langues, lorsqu'il est mort à Londres, le 6 juin 1834»

RYM£R (Thomas), savant f anglais»; s'appliqua à Tétude du droit puhuc et de lliistoire. Nous devons à son travail le commencement d'une collection curieuse et d'un grand prix, par la quantité de volumes et la beauté de Texécution. Il la mit au jour par les ordres de la reine Anne, sa souveraine, et elle fut continuée par Robert Sanderson. Elle contient tous les actes publics, traités, conventions et lettres missives des rois d'Angleterre à Tégard de tous les autres souverains, sous ce titre : FoBdera^ tannenlionss^ st cujuscumque gsneris aeUi pubUca, etc.y Londres, 1704 et années suivantes, en 17 vol. in-fol. Sanderspn l'augmenta de trois autres volumes en 1726, Ce vaste et utile recueil fut réimprimé, l'année d'après, à Londres en 20 voL in-foL et contrefait avec des aug« mentatioDS, à La Haye, 1739, 10 vol.

ki-fol., d'un plus petit caractère que l'é* dition originale» On en a donné un abré* gé sous le titre ù^Ahrigè historique des vingt volumes des actes de Rymer^ t vd. in-fol.> sans nom d'imprimeur ni date.

RYSSEN (Léonard), théotogien hollandais du 17^ siècle, se servit des lumières qu'il avait puisées dans l'élude de la théologie, pour donner divers Irai» tés sur les matières qui la concernent. Le meilleur que Ton connaisse de lui est contre celui de Béverland : De peeeata originaii. Ce Traité de Rissen n^est pas commua ; il est intitulé : Justa de* teelatiQ libelii Beverlandi , de peeeato originaii, in-8, 1680. C'est une bonne réfutation de l'indécent et absurde paradoxe que Béverland avait répété d'après HeBri-CornetUe Agrippa, contraire non seulement, comme nous Tavons. obserré, à L'ordre établi pour la reproduction et la perpétuité de l'espèc» humaine (voyez AoAiroA.Bemri'Coyneiiie), mais à la croyance constante de FËglise calho* lique, qui a toujours pris dans le sens littéral ce que la Cfsnèse nous apprend de la prévarication du premier homme ; comme elle s'en expii<iue dans toute sa liturgie, et particulièrement dans la messe de la Passion : Salutem humani generis in ligno crucis constituisti; ut undè nms oriebatur, indè vita resurgê'* ret; et qui in Ugna tmeeba^ in liqn9 quoque vincerelusr*

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RZACINSK.I (Gabriel), histotien polonais du IS* siècle, et que ses compatriotes considèrent comme leur Pline, était issu d'une noble famille, et est auteur d'une Histoire naturelle de la PologtMf écrite en latin et estimée, Sandomir, 1721, in-4. Il donna une addition à son ouvrage, sous le titre à'Àuetuanum hit" tories naluralis regni Poloniw ^ 1738-

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1742; In4. Son bistoire renferme des détails très-curieux. H y appelle sa patrie le grenier de VEurope , et elle mérite ce nom d'après divers faits. Les révolutions, les partis, les guerres, Tinvasion des puissances alliées, et surtout le démembrement de ce royaume en 1773, ont beaucoup nui à sa fertilité et an progrès de son agriculture.

SA, ou SèJl (Emmanuel), jésuite, né en 1530 à Villa-dé-Conde en Portugal, prit riiabit de Saint-Ignace en 1645.

Après avoir enseigné à Coîmbre et à Rome , il se consacra à la chaire , et prêcha avec succès dans les principales villes d'Italie. Pie V remploya à une nouvelle édition de la Bible. Il mourut en 1696 , dans sa 66» année, à Arone, au diocèse de Milan , où il s'était rendu pour se délasser de ses travaux.Itous avons de lui : Scholies gur les quatre Evangiles , Anvers, 1596; Lyon, 1610; Cologne, 1620; i\rates iur toute V Ecriture-Sainte , Anvers , 1598; Cologne, 1610. Ces notes sur la Bible sont courtes et littérales : il y en s^ un grandnombre qui, dans leur brièveté, jettent plus de jour sur le texte sacré , et terminent mieux de grandes difficultés que de longs commentaires; Apharismes des Confesseurs, Barcelone, 1609; Paris, 1609; Douai, 1627, édition corrigée; Lyon, 1612; Anvers, 16J5; Rouen, 1617. On assure qu'il fut 40 ans à composer ce livre , quoique ce ne soit qu'un vol. in-l2« Les confesseurs y trouvent d'excellentes règles \ fruits de l'expérience , du jugement et de la solide piété de Tauteur. L'ouvrage n'est pas d'abord sorti de sa main exactement tel que nous le voyons, le maître du sacré palais en ayant fait changer ou retrancher un certain nombre de décisions qui lui paraissaient 8'éloigner des opinions communément reçues parmi les théologiens*

&AA DE MIRANDA (François ), célèbre poète portugais , chevalier de l'Ordre du Christ en Portugal, né à Coîmbre en 1495 , fut d'abord professeur en droit de l'Université de sa patrie. Il ne s'était adon- Bé à la jurisprudence que par complaisance pour son père. Dès qu'il l'eut perdu, il se livra entièrement à la philosophie morale et A (a poésie. Après un

voyage fait en Espagne et en Italie, il retourna en Portugal avec des connaissances très-étendues. Le roi Jean III et l'infant Jean l'honorèrent de leurs bontés ; mais Saa n'eut pas le bonheur de les conserver. Il quitta la cour et se confina dans une maison de campagne jusqu'à sa mort , arrivée en 1558 , à 63 ans. Ses ouvrages poétiques consistent en fpitres^ en 5onn^, en Pastorales et en Chansons. Ils <mt été imprimés en 1614, à Lisbonne, in-4. Saa die Mirandaestle premier poète de sa nation qui ait eu un nom. a Dans ses Pastorales , dit un bio- « graphe , Miranda se rapproche par h « ton et le rhythme tantôt de laCanzone « italienne , tantôt de l'Ode latine , et « même de l'Epopée. Malgré ce défaut, c on y trouve des tableaux pleins de grâc ce et de naturel et des descriptions ra- « vissantes. » Mais plus soigneux de réformer les vices du cœur que de procurer du plaisir à l'esprit , il s'attacliait à mettre en vers des maximes de mora|i», qui ne prêtaient pas toujours à la poésie ; la sienne offre des leçons utiles.

SA ADI , ou Sadi , surnommé Moslih" Eddin, célèbre poète persan, naquit dans la ville de Schiraz, capitale de la province de Farsistan en Perse, Tan 1 194 de J.-C. Il fut fait esclave par les Francs dans la Terre-Sainte, et travailla en cette qualité aux fortifications de Tripoli. Un marchand d'Alep le racheta pour le prix de dix écus d'or, et lui en donna èént autres pour la dot de sa fille, au'U lui fit épouser. Mais cette femme lui donna tant de peine , qu'il n*a pu s'empéchef d'en faire connaître son chagrin dans ses ouvrages, et principalement dans son Gulisian^ qui parut en vers et en prose Tan 1258. Quelque temps après, il publia son Boslan^ qui est tout en vers, aussi bien qu'un autre de ses ouvrages, qui por

SAA

te le titre de MoîamâaU Le mot Gulistan signifie en laogue persane un Jardin ou parUrre de fleurs « et celui de Bostan se

S rend pour un jardin de fruits; celui de folamâat signifie enarabe des itincelles, des rayons , des éehanlillons. Il mourut Tao 1296, à l'âge de 102 ans. Voltaire faisait peu de cas de ses poésies; mais comme il ignorait la langue persane, son sentiment n'est peut-être pas fondé. Si Ton en juge par les vers qm\ en rapporte lui-même , on ne peut s'empêcher de reconnaître dans le poeie persan beaucoup d'énergie et d'élévation. (Voyez Kakg- Hi.) Gulisian a été traduit en français par Tabbé Gandin, 1791 , et plus anciennement par duRyer. (Voyez ce nom. )

SAADIAS-GAON , célèbre rabbin , né en 892, mort en 942 , à 50 ans, fut le chef de Tacadémie des Juifs, établie à Sera , près de Babylone. On a de lui : un Traité intitulé Sepner Haemaunoîh , dans lequel il tridte des principaux articles de la croyance des Juifs; une Explication du livre Jéxira; un Commentaire sur Daniel ; une Traduction j en arabe, de rAncien-Teslaraent, et quelques autres ouvrages.

SA AS C Jean), n^ ati diocèse de Rouen, et membre de l'académie de cette ville , mort en 1774, âgé de près de 72 ans.

Après aTOîr été secrétaire de l'archevêque et garde de la bibliothèque du Chapitre de Rouen, il fut pourvu de la cure de Darnetal en 1742, puis d'un canonieat de la métropole en 1751. Une application constante à l'étude lui acquit des connaissances étendues dans la littérature, et le rendit un des plus habiles bibliographes de son temps. Mais plus jaloux de la gloire des lettres que de la sienne propre , il n'employa famais plus d'activité que lorsqu il s'agit d'être utile aux autres » soit par des recherches longues et pénibles , soit par la revision de leurs ouvrages. Outre des manuscrits intéressants qu'il a laissés, il a fait imprimer plusieurs écrits sans nom , ou sous des noms empruntés, entre autres: Calé' ehisme de Rouen; Nouveau Pouillé de Rouen, 1738, in-4; Notice des manuscrits de Véglise de Rouen ^ 1746,' ia-12 ; Lettre sur le Catalogue de la biblioihèque du roi ^ 1749 « in-i2; plusieurs Lettres critiques sur le Supplément de Moréri, 1735; sur VEneyclopédie^ sur le Dictionnaire de LSiàvocsXfDomi, 1762, in-8. Ces lettres sont reni{>lies de bonnes observations , de corrections importantes , et décèlent beaucoup de |ugement et de savoir. L'auteur est un des premiers qui ait apprécié avec justesse lamassive comulatioa de VEncyclopidie : il montre

SÂB

non seulement les erreurs grossières, mais la mauvaise foi et les vues sinistres des rédacteurs.

SABATEl-SEVI. (Voyez Zabathai-

SABATIER (André-Hyacinthe), littérateur, né en 1736 à Cavaillon (Vaucluse), termina ses études à Paris. Il fut chargé (rabord de Téducation d'un fils du prince de Soubise, et professa l'éloquence au collège de Tournon après la suppression des Jésuites. En 1789, il se laissa entrai* ner par les opinions du jour, et fut professeur de belles-lettres à TEcole centrale du département du Var, lors de sa formation. Après la réunion d'Avignon et du Comtat à la France, il fut nommé professeur de l'Ecole centrale de Carpentras; mais n'ayant pu conserver cette place au milieu des orages révolutionnaires , il se retira dans sa famille à Avignon, et y mourut le 14 août 1806. Sa batier a publié un grand nombre d'ouvrages qui ont eu du succès ; mais ils n'ont placé leur auteur que parmi les écrivains médiocres. Leurs titres sont : Let' tre sur le grand Rousseau , où il n'épar* gne pas les éloges ; Epîtreà Vabbé PoutI» sur ta méthode de diviser les discours^ 1754 , in-8 ; Conseils d*un vieil auteur à un jeune ^ ou Y Art de parvenir dans la république des lettres y 1768, in-8; Poème sur la bataille de Lutzelbourg , 1758, in-8; L'Enthousiasme , ode, 1673, în-8:

plusieurs strophes de cette ode ne seraient pas indignes de la plume de J.-B. Rousseau ; La beauté et la population , ode» 1764; Le bonheur des peuples, ode, 1766| in-4; Odes nouvelles et autres poésies^ 1766, in-12 ; Discours sur les avantages et les désavantages des belles-lettres , r«lativement aux provinces ^ Lyon , 1768, in-4 : ce discours est très-bien pensé et écrit d'un fort bon style; Dùcotir^ sur le préjugé qui note d'infamie Us parents des suppliciés , avec une Lettre sur Vèloquen^ ce, Lyon, 1769, in-4; Oraison funèbre de Louis XV <» 1774, in-8; La mort de Trajan, ode. 1774, în-8; Eloge de Marie de Rabuttn-Chantal , marquise de Sevigné, Avignon, 1777, in-8; Ode à la vitle de Marseille , au sinet de la statue équestre du roi Louis XVI, 1781 ; Ode à Pie VI , pour réunir les princes chrétiens dans une ligue contre les puissances bar» baresques^ 1783, in-8; Emibert II, ou La Réunion du Dauphini à la France ; tragédie en cinq actes et en vers, 1774, in-8; Le ^Couronnement de Pétrarque, comédie, 1782, in-8 ; et plusieurs J)t>cours imprimés au nom de l'Ecole centrale, où j| était professeur. Le style dcf cet auteur est en eénéral correct et o«

SAB

manqua ni de ehatew* ni d'éiégame. Son Discoure sur le préjugé qui note d'infamie les parents des supplicies est rempli d'une ]ogi<)ue profonde et d'arguments d'une précision qui écarte toute critique ; on trouve dans ses Odes de la Ter?e, de la faciUié , des vers iMurenz et souvent le véritable efoaripe poétique* L'édition la plus complète de ses ouvrages est celle d'Avifinon,l770, a voU in-12. On peut consulter, your plus de détails , les Sié-. des lUiéramres de Desessarts » t« 6 et 7, et la Fremes lilliraire d'Ërscb.

SABATl£Il(Raphaël-Bienvemi), chirui^ien célèbre, membre de Tlnstitut, né a Paris en octobare 173S, mort le %i juillet 1811 , a laissé : Trailé complet d'anatoffitV, Paris, 3e édition, 1791 , 3 vol* in-8; De la médecine expectative, 1796 , 3 vol. ln-8 ; De la médecine opératoire ^ 1796, 3 vol.in-8, etc.

SABÂTIER (l'abbé), né à Castres, émigra après le 10 août 1792, rentra en France à la suite des événements du 18 brumaire, fut ensuite nommé professeur à Metz, et mourut à Paris le 15 juin 1827. Il s'est fait une grande réputation par ses JroiV sikhs de la littérature française^ 1772, 3 vol. in-8, réimprimés depuis plusieurs fols en 3 et en 4 vol. iû-12, un des meilleurs ouvrages de cri-: tique que nous ayons, et où fauteur se: montre anû ôt& vrais principes et du^ bon goût. Il a laissé plusieurs autres ouvrages ; les plus importants sont : Dic< Uonnaire des passions^ des vertus et des\ nc«f^l769, a vol. in-12; Dictionnaire' de la littérature t dans lequel on traite de tout ce qui a rapport à V éloquence^ à la poésie et aux belles-lettres^ 1772, 3 vol. in-S; Derniers sentiments des plus illus^ très personnages condamnés à mort , 1775, 2 vol. in-12 ; Les siècles païens^ ou Dictionnaire mythologique^ héroïque^ politique^ liltéra^re et géographique de Vantiquité païenne^ 1784, 9 vol. in-12; Le véritable esprit de J.-/. Rousseau, Metz, 1805, in-8, compilation faite avec goût et sagesse, à laquelle cependant on peut faire quelques reproches. (Voyea!

le Spectateur au 19^ siècle, tom. 9, page' 55. ) Il a coopéré avec Rivarol à divers écrits politiques, tels que : Le Tocsin po-l litique; Pensées morales et politiques sur la révolution française, etc.

SABBATHIER (dom Pierre), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, naquit à Poitiers en 1587 d'une famille originaire de Languedoc, et vint faire ses études & Paris, au collège des Quatre- Nations. Après les avoir achevées, se sentant du goût pour la vie religieuse, U f nt rhabtt de Salnt-Benolt , dans t'ab-

SAB

bayé de Saint-Faron , diocèse de llmt^ et se lia à la congrégation de SaiDl-Maorl par des vœux solennels , le 30 juin 1700. Il avait alors 18 ans. Ses supériews renvoyèrent à Saint-Germain-des-Prés fake ses cours de philosophie et de théologie. Les dispositions quil annonçait, et les succès qu'il avait eus dans 8es*étadefl,ia faisant paraître propre aux travail dôot on s'occupait dans la congrégaticm^dflm Ruinart se chargea de Fy initier. Ce savant religieux était alors occupé à meUre la dernière main aueioouièffle tooie^ Annales bénédictines. Il y employa doffi Sabbathier, et lui fit faire ainsi son apprentissage. Dom Ruinart étant marteQ 1709 , dom Massuet futcharçé d'acbevei ce tome, et dom Sabbathier travaina pendant quelque temps avec loi. Uo pins grand projet l'occupait : il souhaitait mettre au jour l'ancienne Tenif» « l'Ecriture -Sainte, que samt Aiiçi£tin appelle la Version italique* U y oonoa tout son temps , et l'annonça aapw en 1724. Il comptait Tachever àPars, lorsque les affaires du temps le firentteléguerè^Saint-Nicaise de Eeima. uy continua son travail , et le mit en état d'être imprimé. Ce ne fut néanmoifiS que longtemps après , et par la générosité du duc d'Orléans, retiré alors à Sainte-Geneviève , que le puhUc put en ioiur.

L'abbé Sallier, garde de la bibllotheqae du roi, parla avantageusement et de l ouwrage et de Fauteur à ce prince, pieux et éclairé , qui voulut bien donner à lU libraire de Reims une somme mmr rable pour en commencer Fimpressioo.

Dom Sabbathier n'eut point la satlsiaction de la voir achevée. Le second volume était près de paraître, iors^'iifQ^^^' que d^une maladie aiguë > suite d'un tjvail forcé, et peut-être des aostérites auxquelles il se livrait. Il expira /api^ quinze jours de souffrances, dansw grands sentiments de piété, à rawaye dcSaint-Nicalse, en 1742. Il avait travaUlé à la Bible pendant plus de vmgt ans. La congrégation envoya à ReittJ dom Vincent de la Rue, qui» aidé « dom Charles-François BallaEddlnviHei acheva l'ouvrage, et le fit paraftre so|is ce titre : Bibliorum sacrorum eersto w licay etcmterm qucecumque i» cod, «»• et antiq. libris reperiripotueruMtOj^f et stud, P. Sa65a(^icr, Remis, iw 1749, seu tîtulo mutato , Parisiis,>75M vol. in-foli L'ouvrage, comme il étatf jjiswi est dédié à S. A. S. Mgr. le duc dWé^» à la munificence duquel la pubwcaw»

en était due. VEpitredédkatoiremt^»

composition de dom Clémence. Lei om premiers volumes contienoe&t l'ADdo*"

SAE

TtBtameDt, le Ifoufean-Testanent se trouve dams letroînèrae yoliuBe» Oadoit à dom Sabbathier un autre tra? ail qui mérite d'être mentionné : c'est le Catalogue de la bibliothèque de SaintrMicaise de Reims , qu'il dressa avec un soin particulier, de concert avec dom Loyau, son eonfrère. On j trouvait non seulement I^ ^ftérents articles rangés par ordre alphabéti^ie , mais encore le nom des auteurs , une liste dironologlque de leurs ouvrages» et le dépouillement général de toutes les matières qui y étalent traitées ; en sorte que , quelle oue fût celle sur laquelle on voulait travailler, on avait, ponr ainsi dire , sous la main, et dans te plus grand détail, tout ce qui y aiait xai^rt.

SABBATHIER (François), littérateur, né en 1735 à Condom, fut professeur pendant 16 ans au collège de Châlonsan^Mame. Cette ville lui doit la création de SMi académie, dont il fut le secrétaire pendant trente ans. Cet écrivain avait des idées philosophiques, ce qui lui attira la bienveillance duroi de Prusse. Il mourut en 1807, dans les environs de Cbâlons. Il était associé de Flnstitut et membre de plusieurs académies. On a de lui les ouvrages suivants : Essai historique etcrilique sur l'origine delapuiS' âtaue temporelle des Papes ^ 1764, in-12. Cette première inoduction de Sabbathier' fat couronnée par l'académie de Prusse , autant sans doute à cause des principes de Tauteur que du mérite de l'ouvrage ; Jf aiitiel des enfants , <Ni Les Mamimes des Vies des AomoMf illustres de Plute^que , 1709 , in-12 ; Beeueil de dissertaiionssur divers s^sts de Vkistoire de France ^ 1778, in-12; Lee Afesurt, coutumes et usages des anciens peuples ^ pour servir à V éducation de la Jeunesse, 3 voL in-12; Lee Exercices dm corpe ehes les anckns; Recueil de planches pour Vinklligenee des auteurs classiques; DietiQnna»re pour VàntelUgence des auteurs elasêiquee^ Cbâ« Ions, 1766-1814, 37 vol.in-8, avec 300 planches. Cette grande collection est surchargée de beaucoup d'articles inutiles, et est très-peu étendue dans les dermers artides» La Révolutien a suspendu Texéentlonde Tentreprise; on en resta au 3C^ vohune , qui n'allait qu'à la lettre il. Sd^er de Castres, qui d'abord avait loué cette ccmiinlation, la censura dans la snUe, et en fit paraître une critique raisoimée dans ses Siestes paient.

SABBAimi (Le P. Lottis*Anti4neX firandscain et célèbre musicien » lut malire de ^apelle de Saint-Antoine de Pft» ^doue, et mourut à Rome le 29 janvier aso9u Se nwiqiae sacrée, dont il reste

un grand nombre de Morceauss , en manuscrit, a un caractère noble et sublime. ' Il a publié plusieurs ouvrages sur la théo« rie de la musique qui sont estimés, quoi» qu'ils aient eu beaucoup de contradicteurs.

SABELLIGUS (Marcus-Antonîus-Gocceîus ), né à Vicovaro, sur le Téverone , vers 1436 , d'une famille honnête, prit le nom de Sàbellicus , lorsqu'il fut couronné poète. Il alla à Rome fort jeune» il s'y appliqua à l'étude avec une ardeur incroyable sous lea plus savants maîtres, et en particulier sous Pompouius-LaBtus, et sous Domitius de Véroue. Ses talents lui procurèrent la chaire de (professeur des belles-lettres à Udine , où il s'acquit une erande réputation. Le sénat de Venise Tenleva à cette ville en 1484» pour lui confier la bibliothèque de Saint-Marc; mais ses débauches lui causèrent une maladie dont il mourut en 1506, à 70 ans. Comme il n'avait pas suivi les maximes de sagesse qu'il étalait dans ses ouvrages historiques, Latonius lui fit une épitaphe dans laquelle il disait :

Qoid InvatliaiiiaMM aein «tqoe evohwn taau.

Si fugienda faei^ ai fadenda faf tot

On 9 de lui une Histoire universelle^ depuis Adam jusqu'en 1503 » en latin, en 1 vol. in-foK; ÏHistoire de la repuhlique de Venise^ aussi en latin, in-mU 1487 ; et dans le Recueil des historiens de Venise, 1718 , 10 vol. in-4. Il y a bien des exagérations et des étoges outrés. La traducuon en italien par Matthieu Vis^ conU est rare ; plusieurs autres ouivro' gesen\en et en prose, imprimés en 1560 , en 4 vol. in-iolio.

SABëLUUS, fameux hérésîar^e du 3® siècle , né à Ptolémaîde en Lybie, dis ciple de Noëtus de Snnrrne , était aussi entêté que son maître. Il ne mettait d'au* trediffârence entre les Personnes de la Trinité que celle qui est entre les difi'érentes opérations d'une même ^ose.

Lorsqu'il considérait Dieu comme faisant des décrets dans son conseil étemel , et résolvant d'appeler les hommes au sahit, il le regardait comme Père ; lorsque ce mêmcDieudescendait sur la terre dans le sdn delà Vierge, qu^il souffiraitel mourait sur la croix , if rappelait Fils ; enfin , lorsqu'il considérait Dten comme déployant son efficace dans l'âme des pécheurs, il rappelait Sahit-Esprit. 8e<^ ton cette hypothèse , il n'y avait aneone distinctten entre les persou[ies divines» Les titres de Père , de Fils et de Saisir Esprit n'étaient que des dénooûnaliaitf empruntées des actions différentes Me Dieu amit produites pour le silnt des hommes* Saint Augustin remaïqnefwla

372 SASj..

condamnation de cette héréite, ainsi que celle d'Arius, est admirablement contenue dans ces paroles de Jésus-Christ : Ego et Pâteb unum sumus. « I9on « dicit: Ego et Pater wnwn mm ;sed :

« Ego et Pater unum tumut, Quod dico « «fittin, audîat Arlanus; quod dico su- « mus , audiat Sabellianns : non dividat « Arianus umim , non deleat Sabellianus « eumus. » Les erreurs de Sabellius, anathématisées dans plusieurs conciles , et en particulier dans celui d* Alexandrie, en 261 , ne laissèrent pas de se répandre en Italie et en Mésopotamie. Saint Denys d'Alexandrie composa d*exce1]ents Traitée contre Sabellius , dont les sectateurs furent appelés SahelHens. Saint Jérôme a exprimé énergiquement la nature de cette hérésie , en disant dans une de ses ^ épttres à Marcelle iNoe Patrem eiFilium eiSpiritum Sanetum in sud unumquem^ que pertonà pommus ; illi Trinitatem in uniue pereonœ anguetiae cogunt. Comme Tesprit d'erreur se jette toujours dans les extrêmes, il enfanta quelque temps après l'hérésie des trithéistes, diamétralement opposée à celle de Sabellius. (Voyez Fay- BIT et Jean Philoponos. )

SABEO (Fauste) , Sabœue^ né près de Brescia dans l'Etat de Venise , se fitcon-» naître dès sa Jeunesse par son talent pour la poésie latme» Un voyage qu'il fit à Rome dans la maturité de l'âge , lui inspira le goûtdes antiquités ecclésiastiques. Il s'appliqua à l'étude des Pères, et ne regarda plus la poééie que comme un délassement. On a de lui un Recueil d^épigrammet latinee, Rome, 1556. On en

1542 » in-folio : elle est recherchée par les bibliomanes. Henri II, auquel il dédia ses épigrammes , lui fit présent d'une chaîne d'or. 11 mourut vers l'an 1^8, âgé de 80 ans.

SABmE (Julia Sabma), femme de Temperenr Adrien, était petite-nièce de Traj[an et fille do*Matidia% L'impératrice Plotine, qui favorisait Adrien, la fit épouser à ce prince. Ce mariage fut trèsmalheureiix. Adrien , devenu empereur, traita aon épouse comme une esclave. Sabine cependant avait des grâces et de la dignité.; mais elle mettait trop d'aigreur dans les reproches au'die faisait à son époux. Elle se vanta de n'avoir pasvonlu kil donner des enfants, dans la crainte de mettre au monde des monstres plus odieux encore que leur père. La mésintelligence augmenta tellement, qo'Adi*ieu, frappé de la maladie qui le conduisit au tombeau , la contraignit de s'6-

SAB

ter la vie ponr qu'elle n'eût pas le plaîsfr de lui survivre. D'autres disent qu'il Tempoisouna l'an 138 de J.-G. , après dS ans (le mariage. Satisfait de Tavoir ravie à la terre , il la fit placer dans le ciel.

SABIISIEN, diacre de l'Eglise romaine et nonce de saint Grégoire-le-Grand à Constantinople auprès de l'empereur Maurice, succéda à ce Pontife le 18 septembre 604, et mourut le 22 février 606/ . Il avait, quoique dans un deeré moins éclatant , les vertus de son préofécesseur* Quelques-uns lui attribuent 1 usage desclodies ; mais il parait qu'ils se trompent, et que cette invention se fit avant lui à Noie en Campanie. Cependant les grandes cloches ne sont guère plus anciennes ; car en 6i0, Loup, évéque aOrléans, étant à Sens lorsque Glotaire assiégeait cette villes répandit la terreur dans le camp et mit en fuite toute l'armée en faisant sonner les cloches de l'église de Saint-Etienne : ce

?[ui prouve que ce n'était pas une chose brt connue. Quoi qu'il en soit , si Sabinien n'inventa pas les cloches, il ordonna qu'on distinguât les heures canoniales»

et qu'on appelât le peuple à l'église par le son des cloches.

SABINUS, intendant d'Auguste en Syrie, voulut, après la mort d'^Hérodele-Grand, qu'on lui donnât le trésor dfe ce prince. Cette prétention excita une . révolte. Les Juifs livrèrent bataille 9tst Romains, forent repoussés, et le trétor fut pillé* Les vaincus, s'étant assemblés èla plus grand nombre , repoussèrent à lem^ tour Sabinus dans le palais, où ils l'as* siégèrent. L'intendant demanda du secours à Varus, gouverneur de Syrie. Les Juifs allèrent au-devant de celui-ci ,~ se justifièrent, et se plaignirent de la conduite de Sabinus , qui disparut pour éviter la punition qu'il méritait.

SABINUS ( Aulus) , poète latin , ami d'Ovide , suivant lequel il aurait fait différents ouvrages que sa mort précoce ne lui permit pas d'achever. C'est ainsi qu'en parle l'auteur des Métamorphoses :

Qolsqoe ra»m TMnea , tmperfeelnufae dicraa JDctcniit edari marte Sabiaiu bpo.

Cependant plusieurs savants attribuent & Sabinus, au moins en partie, les six béroldes suivantes, qu'on trouve parmi celles d'Ovide» c'est-à-dire PdnV d fiélène; Léandre à Héro; Aeonlus à Cff* dippe^ avec leurs réponses. Il mourot avant d'être parvenu a l'âge de 25 ans.

SABINUS ( Julius ) , seigneur gaulois, né dans le pays de Langres, prit le titre de César , au commencement du ttant de Vespasien. Ayant offert la bataille^ l'empereuf , il fut vaincu et mis en déroute. Pour se dérober aia poursuite do

SAB

uûiqiMurt H alla dans une maiaon de campagne, et feignit de livrer son corps aux uammes. Il congédia tous ses domestiques , et ne retint que deus affranchis en qui il avait confiance. Ensuite il mit le feu à la maison et se retira dans un souterrain , inconnu à tout autre qu'à lui et à ses confidents. La nouvelle de sa mort s*étant répandue , la douleur de sa femâae Eponine servit â la conGrmer.

Mais lorsque Sablnus apprit, par un de $1^ affranchis, que celle tenare épouse avait déjà passé trois jours et trois nuits sans prendre de nourriture , il lui fit savoir le lieu de sa retraite. Elle s'y rendit, le consola dans cette espèce de tombeau, et y mit au monde deux fils jumeaux.

Après être resté caché ainsi pendant neuf ans a les fréquentes visites de sa femme découTrirent la retraite du mari. II fut saisi et conduit à Rome , chargé de chaînes, avec sa femme et ses deux enfants. £n vain Eponine sollicita la compassion de Yespasien en se jetant à ses pieds, et lui présentant ses deux enfants nés dans le souterrain ; il la fit mourir avec Sabinus : c'est un des traits les plus odieux de cet empereur , qui affectait d'ailleurs de montrer des jientimeuts humains. La tendre union et les infortunes de ces deux époux ont fourni un sujet de tragédie, ï divers poètes; mais il a été traité sans un grand succès.

SÀBir^US (Masurîus), célèbre îurisconsulte , florissait sous le rè^e de Tibère» Disciple d' Atteins Capito, il lui succéda vers l'an 23 » dans renseignement du droit , et eut un grand nombre d'élèves , qui reçurent le nom de Sabiwiens. Il fut autorisé le premier à donner des consultations écrites. On Ignore l'époque de sa mort. Il avait composé divers ouvrages, entre autres un Irailé du droit civil , en trois livres ; un Commentaire sur Védit du prêteur: des Traités de indigenit^ de furlii ^ etc. Il ne nous en reste que des fragments recueillis par Ant. Biccoboni.

SA6INUS ( Cselius ) • jurisconsulte, cité souvent par Ulpien , enseigna le droit à Rome , avec beaucoup de distinction. On dit qu'il avait été désigné consul par l'empereur Othon, et qu'il jouissait d'un grand crédit au temps de Vespasien. On Pa confondu quelquefois avec Sabinus , ami de Pline4e-Jeune , qui lui soumettait ses ouvrages avant de les rendre publics.

SABINUS TITURIUS. (Voyez Cotia.)

SABLIER (Charles) naquit à Paris en 1693 , se fit connaître dans la littéra* ture par une critique des Fables de La Motte , intitulée : LeUre$ de madame la

SAC

srs

marqulM de *^, critique qu'il composa avecLachaussée, Paris, 1719. Il donna au théâtre quelques comêdieê qui n'ont pas eu de succès. On a encore des Variétés sérieuieê et amusantes j 2 vol. in-lâ, 1764, et 4 vol. in 12, 1769; un Essaitur les langues^ Paris, 1779 ou 1781 , în-8, (ju'on estime quoique l'auteur Fait publié à 82 ans ; et une Traduction des Lettres choisies de Sénèque. Il a donné une édition des (ouvres de son ami Lachaussée, précédée d'une Vie de l'auteur , 1763^ 5 vol. in-12. Il mourut le 10 mars 1786.

SABLIÈRE (Antoine Rahbouiilbt de La), fils d'un riche financier nommé seulement Rambouillet, et n'appartenainl point à la famille des d'Ansennes de Rambouillet, fut secrétaire du rot de France , et mourut à Paris , sa patrie, en 1680 , âgé de 65 ans. La Sablière se distingua par un esprit aisé , naturel et délicat. Nous n'avons de Inique des Madrigaux , publiés in*12 , après sa mort , par son fils. Ils ont été réimprimés souvent, notamment, en 1825, in>12, dans la Coflection des petits classiques français , publiée chez Deiangle. On trouve dans cette édition une Notice sur l'auteur par Charles Nodier. Ces petits poèmes lui ont fait beaucoup d'honneur par la finesse des pensées et par la délicate naïveté du style : on peut les proposer pour modèles en ce genre.

SACGHETTI (François de Benci), poète italien , né à Florence en 1336 , passa sa jeunesse dans le commerce que la noblesse florentine avait le bon esprit de ne point dédaigner. Il remplit plusieurs charges de la république> et consacra ses loisirs à la poésie. Ses Novetle ont été imprimées à Florence, 2 vol. in-8, 1724; on y retrouve une partie du çéiiie et malheureusement tout l'esprit licencieux de Boccace. Il est mort en 1468.

SACCHI (Juvénal), littérateur et mathématicien , né à Milan en 1726. Après avoir professé la rhétorique à Lodi et à Bologne, il enseigna les mathématiques à Milan pendant quarante ans. Il avait étudié avec soin la théorie de la musique, et il s'occupa d*une manière persévérante à perfectionner le ehant ecclésiastique. Il a beaucoup écrit sur cette matière. Voici la liste de ses principaux ouvrages : Du nombre, de la mesure et de la correspondance des cordes musicales , iû-8 , Milan , 1761 ; Deila natura et per^ feMione deW anliea musiea de* Greei^ in^, 1778; Délie quints successive nel con»

trappunto e délie regole degli aecompa^ gnamenti /iri'^ ^ 1780; Diahgo ovecerca$i se lo studio délia musiea al religioso eow^gngaodisconvenga^ in-8, Pise, 1786.

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SACCHINI (François), jésoite, né en l^aà PaciODO près de Péroose, mort à Borne en 1625 , a 55 ans, fut professeur de rhétorique dans cette ville pendant plosieurs années , et pendant 7 ans secrétaire de* son général Vittelescbi. Ses principaux ouvrages sont : la Continuation de VHiêloire de la Soeiéié des Jésuites ^ en 4 vol. in-folio, écrite avec une grande pureté de langage , un stjrle noble , élevé et sonore, plein de vivacité et d'inlérèt : elle reprend sur celle d'Orlandin, en poursuivant le généralat de saint Francens de Bwgia, et comprend celui d'Everard Mercurien ^ et une partie de celui de Claude Aquaviva , achevé par Jouveney ; De rations libroê eum nrofeetu^ legen- 4»\ inria , à la fin duauelon trouve un ^^ours : De vitandà librorum moribus noxiorum leclione , gue le Père' Sacchini pron<Hiça à Rome dans sa classe de rhétorique en 1603. Ces deux Traités offrent des réflexions sensées et utiles. Sa Parmnesis ad magiitres est pleine d'excellentes vues pour Tinstruciion de la jeunesse, luen propres à réunir les leçons de reli-

g on , de science et de vertu ; moins endueque le Traité du PèreJouvency sur le même suîet, mais écrite avec plus de rapidité et de nerf.

SACCHINI (Antoine-Marie-Gaspard), compositeur de musique, né à J^aples en 1735 , a fait plus de bruit dans son siècle qve ies Scipion et les Marcellus dans le leur. Après avoir parcouru l'Europe et charmé toutes les oreilles , il mourut à Paris le 7 octobre 1786. On joue encore avec applaudissement rOEdipa à Colonne de Sacchini. Il ne se distinguait pas moins dans la musique sacrée , et Ton conserve de lui des messe» ^ des Oratorio et des Motets du plus grand mérite.

SACKVILLE. (Voyez Dobsbt.)

SACRATO (Paul), Sacratns, chanoine de Ferrare, sa patrie, et neveu du cardinal Sadolet, tut Tun des meilleurs écrivains du 16« siècle. On a de lui un vol. in-12 de Lettres latines y écrits avec élégance et dans le style dcéronien.

SACROBOSCO (Jean de), appelé aussi iEFoIywood, d'un bourg d'Angleterre de ce nom, qui était le lieu de sa naissance, dans la province d'York, étudia dans lUniverslté d'OxIérd. Il alla à Paris , où il s'acquit un nom célèbre parses talents pour \esi methématiquea. Il mourut en 1256, laissant deux ouvrages estimables, surtout dans son siècle t Fim, De S^hmrà nmnàà; l'autre, ée Mm ratime^ sipe de Computa eeeUiiaUicD^ Oalestroufe réunis dana i v<d^ in-8, Paris, 1560%

SAGY (Louis de), avoeat ao Pwk-

SAC

m^t de Baris ,et l'un des quaroite di l'Académie française, né à Paris en 1654, mort dans la même ville en 1727 à 75 ans, parut dans le barreau avec un succès distingué , et cultiva en même temps les lettres. On a de lui : une bonne Troàmlion française des Lettres de Pline-le- Jeune, 1669-1701 , 2 vol. în-12, réimprimée par les soins de M. Jules Pierrot qui l'a revue en 1826, dans h Bibliothèque latine-française de Panckoucke, et celle du Panégyrique de Trajan^ 1709, eni vol. in-12 ; un Traité de Vamilié , in-12, enûn un Recueil de factums et d'antres pièces, 2 vol. in-4. Son style est pur et élégant ; il y a beaucoup de finesse dam ses pensées et de noblesse dans ses seoti* ments. On lui a reproché d*affecter m ton épigrammatique, et de donner trop dans Tantithèse ; mais ce défaut du siècle est bien allé en croissant depuis, et c'est le caractère de ce qu'on appelle aujourd'hui éloquence,

SAC Y (Le baron Antoine-Isaac-Sylvestre de) , le plus célèbre orientaliste de l'Europe, naquit à Paris le 21 septeiD' bre 1758. Orphelin dès l'âge de 7 ans, il fit ses études dans la maison maternelle sans avoûr jamais fr^enté aucune éeole publigue. En 1 781 , il fut nommé conseiller à la Cour des monnaies , et dès 1787 il fut élevé à l'une des huit places d'associés libres que le roi venait de créer dans l'académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Nommé en 1791 eonunissairegénéral des monnaies , de Sacy donna sa démission de cette place en 1792. Dans le cours de la même année , TacadéiDie des Inscriptions l'admit au non^eat^ ses membres titulaires en remplaoemest de l'abbé Auger. Plein d'amour pour rétude , il se relira à la campagne pendant la Révolution; il publia cependant en 1793 ses Mémoires sur divers bas^eliefs, inscriptions et médailles, appartenant tous à la dynastie des rois Sassanida A la formation de l'Institut national, lïm l'un des premiers membres nomnws; mais n'ayant pas voulu prêter un serinent de haine à la royauté, tt fut obligé <Ie donner sa démission. Le même motif M eût fait perdre sa place de professeur d'arabe à l'école spéciale des langues Ji* vantes, mais on n'aurait pu lei*em^ cer ; on n'osa pas le destituer. L'Institis réoiîganisé une seconde fois sous le gwvemement impérial, SylvesfredeS^û»

fit partie et fut atUché à la classe dftgtoire et de littérature ancienne. Eb i^uo il fut envoyé à Gônes pour y faire m^ cherches dans les archives ; il s'y ttm» encore en ISOS, lorsqu'il fin nommj^ fesseor à la chaire de peisao, aan»

SAC

pour lui an coflége de France* La même | année, il fut nommé par le département de la Seine iieinbre au Corps législatif, et y siégea jusffu'en i815. Il avait adhéré en I&14 à la déchéance de Napoléon. Il prit une part active à la discussion des projets présentés pendant cette session.

Le 30 août, il vota pour l'adoption dubudget. Le 3 octobre, il défendit chalenrensement la cause des émigrés; mais il combattit on amendement additionnel au projet de loi sur la restitution de leurs biens. Le 8, il s'éleva contre le rapport de Raynouard sur les amendements de la Chambre des pairs à la loi sur la presse. Le 28, il parla en faveur du projet de loi amendé par la commission sur la restitution à faire aux émigrés de leurs biens non Tendus ^ et soutint que la confiscation ayant été injuste, le mot restitution devait être mamtenu dans la loi. En 1815, il ne fit pas partie de la Chambre des députés, si connue sous le nom de chambre introuvable. Nommé recteur de runi- Torsité de Paris, puis membre de la commission de Tinstraction publique , et enfin du Conseil royal qui succéda à cette commission , il donna sa démission de cette place le 1« décembre 1822 ; mais il devint successivement commandeur de la Légion-d'Honneur , chevalier de l'Ordre de Sainte- Anne de Russie » membre correspondant de presque toutes les sociétés savantes de TEurope, l'un des quatre assistants du Journal des savants^ président de la Société asiatique qu'il avait fondée , administrateur du collège ro}[al de France et de l'Ecole royale et spéciale des langues orientales vivantes ; enfin, après 1830, il fut créé pair de France. Presque tous les savants orientalistes de TEarope étaient ses élèves , et on lui doit tous les progrès que celte science a faits depuis le commencement du siècle. Sylvestre de Sacy s'acquittait de tous les devoirs que lui imposaient les différentes fonctions qui lui forent confiées avec la plus grande exactitude, et il trouvait encore les moyens deconsaci*er à la science le temps nécessaire aux travaux qu'elle réclamait de luL 11 est mort le 25 février 1838» regretté universellement de tous ceux qui l'avaient comMi. Il a Isôssé : ilfémoirei sur les diwrses antiquités de la Perse et sur Us médailles des Sassanides^ suivis d'une Histoire de cette dynastie^ traduite du pârsan^ 1793 « kk4, avec 9 planches et un Supplément imprimé en 1797 ; Principes de grammaire générdU^ 1799, in«l2; Lettrée au citouen CKapial au si^et de tHnseription égypHeime du monument tromé à Rosette , 1803 , iii-S, avec 2 pUncbes; La CoUm^ messaghe

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plus rapide ^ue l'éclair , plus prempU que la nue, par Michel Sahhayh, traduite de rarabe en français , 1803, in-8 ; Christomathie arabe ^ 1806, 3 vol.; nouvel édition augmentée, 182S-1827, 3 forts vol. in -8 ; Traduction latine de V Histoire des Arabes avant Mahomet , par Aboul- Féda, avec le texte arabe à la suite du Spécimen de Pockoke, Oxford, 1806, in-4; Description de V Egypte par Àbdaltaiif^ traduite de l'arabe et enrichie de notes, 1810, in-4; Grammaire arabeàVusage des élèves de VEcole spéciale des langues vivantes orientales , 1812, 2 vol. in-8, avec 8 planches; Calila et Dimna, ou Fables de RitpûXj en arabe, précédées d'un Mémoire swr Vorigine de ce Uvre et sur les diverses traductions qui en ont été faites dans VOrient, et suivies de la Moallaska de Libid , en arabe et en français, 1816 , in-4 ; Mémoires d'histoire et de littérature orientale , 1818 , in-4; les Séances de Hariri , en arabe, avec un Coinmentaire perpétueU aussi en arabe, 1822, in-folio; Discours ^ opinions et rapports sur divers sujets de législation, d'instructionpublique et de littérature, 1823, in-8; Où allons-nous , et que voulons-nous f ou la Vérité à tous les partis, par un ancien membre de la Chambre des députés, 1897, in-8; Anthologie grammaticale arabe , ou Morceaux choisis de divers grammairiens et scoliastes arabes , avec traduction et notes , 1839, in-8; soixan* te-quatone articles dans le Magasin encyelopédique dcMillin. Sylvestre de Sacy a^nné, en outre, un grand nombre d'articles dans la Biographie universelle, dans le Journal de la Société asiatique, dans le Recueil de Vacadémie des Inscriptions et BelUê-Leltres. 11 a laissé manuscrit son grand travail sur la Religion des Druses. Sylvestre de Sacy avait toujours été un chrétien fidèle et fervent, il remplissait exactement tous ses devoirs religieux, assistait tous les jours à la messe et s'approchait fréquemment des sacrement.

SADE (Jacques -François -Paul -Alphonse de ), né vers 1700,'mort en 1780, obtint l'abbaye d'Ebreuil. Ses Mémoires sur la vie de Pétrarque , 3 voL in-4 , forment un tableau de l'histoire civile, ecclésiastique et littéraire du 16^ siècle. Ce livre serait parfait, s'il n'avait interrompu sa narration par afférentes pièces galantes de Pétrarque, traduites en assez médiocres vers et qui s'éloignent souvent du vrai sens de l'original.

SADE ( Donatien-Alpbonse-Franeeîs , marquis de), n'est connu que par les éeritsles plus dépravés. Condamnée mort avee son valet oe chambre, compagnoft de ses débauches, il passa 29 années dans

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mise prisoDS différentes. Au commencement de la Révolution , il parvint à se faire nommer à Paris secrétaire de la section des Piques , fut emprisonné « et ne recouvra sa liberté qu'en octobre 1794. Il en fut privé de nouveau le 5 mars 1801, pour avoir donné une édition de ses infâmes écrits» et mourut à Charenton le 2 décembre 1814.

SADOG, filsd'Achitob, ffrand-prétre de la race d'EIéazar, exerça les fonctions essentielles du pontificat, tour à tour d'année en année, avec Abiathar, fils du grand-prêtre Achimélecli , de la race d'itnamar. Lorsque Adonias voulut se prévaloir du grand âge de son père pour se faire déclarer roi , Sadûc donna , par ordre de Dieu, Tonction royale h Saloraon.Ce prince le déclara seul souverain pontife après la mort de David, Tan 1014 avant J.-C. , dépouilla Abiathar de sa dignité, et le relégua à Anathoth. (Voyez Abiathab.)

SADOG , fameux docteur juif , et chef de la secte des saducéens , vivait près de deux siècles avant J.-G. Il eut pour maître Antigone , qui enseignait « qu'il fal- « lait pratiquer la vertu pour elle-même, « et sans la vue d'aucune récompense. » Sadoc en tira ces mauvaises conséquences , qu'il n'j^ avait donc ni récompenses à espérer , ni peines à craindre dans une autre yie : comme si dans cette hypothèse il pouvait y avoir des vertus (voyez EFiGuaE). Gette doctrine impie eut bientôt un grand nombre de sectateurs, qui, sous le nom de êoducéens^ formèrent une des principales sectes des Juifs. Us niaient la résurrection et l'immortalité de l'âme, et ils ne reconnaissaient ni anges, ni esprits. Us rejetaient aussi toutes les traditions , et ne s'attachaient qu'au texte de l'Ecriture; mais il est faux qu'ils niassent les prophéties et les miracles, puisqu'ils admettent ( par une inconséquence inconcevable et une contradiction manifeste avec leurs dogmes ) les livres de 1* Ancien-Testament, qu'ils pratiquaient la loi de Moïse et le culte religieux des Juifs. Leurs mœurs, si l'on en croit l'historien Josèphe, étaient sévères; mais il est à croire que, dans la pratique, ils suivaient des principes qui les mettaient si fort à Taise, Il est vrai que Jésus-Christ, qui les reprend de ne pas entendre !'£criture , ne leur fait aucun reproche sur l'artide des mœurs , au lieu qu'il en fait beaucoup aux pharisiens; mais c'est que ce4derniers.qui défendaient les vrais principes, affichaient la vertu et prétendaient être urréprochables , au lieu que les désordres des saducéens découlaient naturellement de leur croyance. La nriauvaisc

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doctrine des saducéens ne les empêcha point d'être élevés aux plus grands emplois , et même à la souveraine sacrificature ; et c'est ce qui prouve mieux que toute autre chose , à quel point de corruption et d'abandon le peuple juif et la synagogue étaient enfin parvenus. La secte de ces juifs épicuriens subsiste, encore en Afrique et en divers autres lieux. ..

SADOLET9 ou Sadolbto (Jacques^v cardinal , né à Modène en 1477 , à'mt savant professeur en droit à Ferrare , ent son père pour précepteur. Après avoic appris sous lui le grec et le latin , il étudia en philosophie sous Nicolas I^onicène.

Pour multiplier ses connaissances, il se rendit à Rome où le cardinal Olivier Garaffe , protecteur des gens de lettres , le prit chez lui. Léon X, non moins ardeiit a rechercher le mérite qu'à l'employer, le choisit pour son secrétaire. Sa plume élégante et facile se prêtait à tontes les matières : théologie» philosophie, éloquence, poésie. Il joignait à un rare savoir une modération et une modestie pins rares encore ; il fallut que Léon X usât de toute son autorité pour lui faire accepter l'évêché de Garpentras. Après la mort de ce Pontife, il se rendit danssQn diocèse, où il partafea son temps entre les travaux de répisoopat et les plai^rs de la littérature. Clément VH le rappela ^ à Rome; mais Sadolet ne s'y rendit qu'à condition qu'il retournerait dans son ' évêché au bout de 3 ans. 11 y retourna en effet, mais Paul lil Tayant fait revenir à Rome en 1538 , il accompagna le Pape à Nice , où devait s'effectuer une entrevue entre le roi de France et l'empereur. Quelque temps après, ce même Pontife renvoya nonce en France , pour engager François I«» à faire la paix avec Gtiarles- Quint.. Le monarque français goûta beaucoup les charmes de son esprit, et le Pontife romain, non moins satisfait de sa négociation , l'honora de la pour^n^ en 1636. Cet illustre cardinal mourut à Rome en 1547 , a 70 ans, également regretté des catholiques et des protestants. Il s'attacha, dans sa jeunesse, à la poésie latine avec un succès peu commun; Il y renonça entièrement sur la fin de ses iours. ^on style en vers et en prose resplt^ l'élégance et la pureté des anciens écrivains romains. Il s'était formé sur Cicéron; on pourrait même lui reprocher de s'être trop attaché à l'imiter. De tous ceux qui ontfait revivre dans le 15* siècle la belle latinité , il est celui qui a le mieux réussi. Ses ouvrages ont été recueillis à Vérone en 3 vol. in-4; le i^ en 1787 , le 2« en 17351 , et le 3*^ en 1740. Les priiicl-

Muz écrits da ce recueil sont : divers ÏHseours^ dont tout ie mérite est dans le style; dix-sept livres d'EpîtreSfles unes intéressantes , les autres moins agréables; une Inlerprilation des Paumes et des EpUres de saint Pau^et d'autres ouvrages de théologie écrits avec plus d'élégance que de profondeur; des Traités de morale pliilosophique sur l'éducation des enfants, sur les consolations dans les malheurs, et quelques autres écrits de ce genre dont on fait cas , quoique ses raisonnements soient quelquefois trop svhtiis et embarrassés; plusieurs Poèmes^ parmi lesquels son Curtius et son Lao^ coon tiennent le premier rang. L'auteur copie quelquefois dans ses vers les phrases de Virgile , ainsi que dans sa prose celles de Cicéron ; mais , à travers cette imitation , il laisse échapper des traits d'esprit qui lui sont propres. Ses écrits théologiques sont d'un ton de douceur et de modération qui était l'expression de son caractère. U avait quelques sentiments particuliers, mais il tenait fortement à rorlhodoxie. On sait de quelle manière , en écrivant an cardinal Contarini , il s*est Justifié de n*ètre pas en tout du sentiment de saint Augustin, qu'il croyait avoir poussé quelquefois trop vivement et trop loin la défense de la vérité : Née iamen j si non eum Augustino^ idcircà ab EeeUHâ ealholicâ dissentio , qum, trib%u tantùm Pelagii capilïbus improbatis, eœtera libéra ingeniis disputationUmsque reliquiU Pour avoir les ouvrages complets de Sadolet , il faut ajouter aux trois vofaimes déjà cités ses Lettres et celles des savants avec lesquels il était en correspondance, publiées à Rome en 1764, 3 vol. in-12 ; ainsi qu'un autre Recueil imprimé en 1759, m-12| qui contient ses Lettres écrites au nom de Léon X, Clément VII et Paul III, avec un abrégé de la Vie de l'auteur, écrite par Fiordbello son contemporain.

SAG ARI , ou Sbgabel ( Gérard ) , né à Parme , fut le fondateur de la secte des apostoliques ^(fuï fit grand bruit dans ie 13« siècle. 11 exigeait que ses disciples allassent de ville en ville , vêtus de blanc, avec une longue barbe, les cheveux épars et la tète nue. Cet enthousiaste publia que toute T^utoritéque Jésus-Christ avait donnée à saint Pierre et à ses successeurs avait pris fin , et qu'il en avait hérité ; que Dieu étant partout , il n'y avait pas besoin d'église ni de service divin ; qu'il ne fallait poini faire de vœux, et que l'attachement à sa doctrine sanctifiait les actions les plus criminelles. Cette doctrine fanatique et impie le fit condamner au feu à Parme, en 1300.

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« Lorsque les protestants, dit Vabbé « Bergier, déclament contre les supplices « que Ton a fait subir à ces sectaires , ils « devraient faire attention qu'on ne les a « pas punis pour leurs erreurs, mais « parce qu'ils troublaient la tranquillité « publique et Tordre de la société. Une « erreur innocente » qui ne peut porter « préjudice à personne, est gniciable sans « doute; mais une doctrine séditieuse, « qui échauffe les esprits , corrompt les « mceurs , alarme les gouvernements , et « qui est suivie d*émotions parmi le « peuple, est un crime d'Ëtat ; on a droit « d'en punir les auteurs et les sectateurs « opiniâtres. »

SAGE (David Le), de Montpellier, mort vers 1050, eut des mœurs dépravées et quelque talent. Il s'est fait de la réputation par ses poésies gasconnes. On a de lui un recueil intitule : Les Folie$ du sieur Le Sage , 1650, in-8. Ce sont des sonnets, des élégies, des satires et des épigrammes , dignes du titre de cette collection.

SAGE ( Alain-René Le ), né à Vannes en 1668, mourut en 1747 , à Boulognesur-Mer , chez son fils , chanoine de cette ville. Son premier ouvrage fut une Traduction paraphrasée des Lettres d'Aria tenète^ auteur grec, en 2 vol. in'12. Il apprit ensuite l'espagnol , et goûta beaucoup les écrivains de cette nation , dont il a donné des traductions , ou plutôt des imitations qui ont eu un grand succès.

Ses principaux ouvrages en ce genre sont: Guxman d'Alfarache^ en 2 vol. in-12:

ouvrage où l'auteur fait passer le sérieux à travers le frivole qui y domine; Le Bachelier de Salamanque^ en 2 vol. in-12 : roman bien écrit, et semé d'une critique utile des mœurs du siècle ; Gil Bios de Santiîlane^ en 4 vol. in-12. On y trouve des peintures vraies , des choses ingénieuses et amusantes, des réflexions judicieuses. Il y a du choix et de Télégance dans les expressions , de la netteté et de la galté dans les récits. C'est un tableau fidèle de toutes les conditions, et le meilleur roman moral qu'aucune nation ait produit; NouveUee aventures de Don Quichotte^ en 2 vol. in-12. Ce nouveau Don Quichotte ne vaut pas Tancien : il y a pourtant quelques plaisanteries agréables; Le Diable boiteuœ^ 2vol. in-12: ouvrage qui renferme des traits propres à égayer l'esprit et à corriger les mœurs. 11 eut d'abord un si ^rand débit, que l'on rapporte que deux seigneurs miren t l'épée à la main pour avoir le dernier exemplaire de la seconde édition; Mélanges amusants de saillies d'esprit et de traits historiques des plus frappants ^ in-12. Ce

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