‹ Biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs, ou leurs crimesChapitre 25 sur 154 · POT · texte numérisé non relu

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humofp etqall recMiDaisie dans TEglii»

le pawFokde mettre des empêchements, dinmants, il n*eat pas toojours d'accord aTMles pki8 sages jurtseonsultes, ni avec Im^nCme; oo peut oonsolter là-dessus reieettent traité : Apologie eu mariage cftff ften ,Liége , 1788, iii-12 ; et le Joum. hki. et lUtér. , U février 1791, p. 347 (voyez DoMiNis, Ladmoy, Gbbbais, Gibxbt) ; Coutume du duché d'Orléans , 1140, 3 vol. in*lS , et 1773 , in-4; Traité de ta possession et de la prescription , iiHid, 1773, etc. Ces nombreux ouvrages ont été recueillis en 1774 et 1781 , em4 vol. in-4 , à rexception des Pandee^' 10 JusUnianœ , et d'un Iraàlté des fiefs ^ Orléans, 1776, 2 vol. in-i2. £n 1777 et 1778, ont paru 3 vol. à'Œiiwes posthumes, publiées par M. Guyot. Les ouvra* ges de Poliiier , aussi imprimés en 28 vol. in-12, ont été réimprimés en 1817- 1810 en ta vol. in-8 , y compris la table avec quelques corrections. Cette édition est peu recherchée, étant mal imprimée. M. Bemardi a publié en 1806 et années suivantes les OEutfres de Pothier mises en rapport avec le Code civil, 23 vol. in-8. Elles oot eu peu de succès. On n'y trouve ni le Traité delà procédure civile, ni ceux des Fiefs de la Garde noble , ni la Coutume d'Orléans. Tous les ouvrages de Pothier j à rexce|>tion de ses Pandeetes , se trouvent réunis dans l'édition de M. Sifren» Paris, 1821-1823, 17 vol. in-8, «Idans celle de 1826 , qui a pour titre : OB»r«f de Pothier ^ revues sur les anciBiiii0S éditions , classées dans Vordre des matières du Gode civil , précédées dPune disserteUion sur sa vie et ses écrits^ et iuivies d'titie table de concordance^ ptar MM. Rogron et Firbach. L'âuteur joignait à beaucoup de mémoire une grande facilité de travail ; mais son jugement n'égalait pas ces avantages : il cal souvent obsciur et embarrassé dans acsraîsoDnements; ses preuves sontincobérentes, quelquefois contradictoires, et presque toujours d'un faible résultat. San amour pour la jurisprudence l'enagea à faire chez laides conférences de mt, qui s'y tenaient toutes les semaines. Nommé par le chancelier d'Aguesleau à la place de professeur en droit âineals, en 1749, sans l'avoir demandée, il étaUitdes prix pourexdterFémuiation parmi les étudiants. C'était un homme doné de tontes les vertus morales et chrétiennes,charitable, bienfaisant, aille à sa patrie par son savoir et par ion erorit de conciliation.

POTOCKI (Jean, comte), historien polonais, avait beaucoup voyagé. Il faintt partie , en 1805 > de la grande am-'

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bassade envoyée par la Russie dans l'empire chinois , et en avait rapporté des documents hlstorigues qu'il s'occopait de mettre en ordre, lorsaull est mort à la fin de 1815. On a de lui : Relation d'un voyage en Egypte ; Essai sur Vhisloire univernlle et Hecherches sur celle de 5(trfna(ts, Varsovie, 1789, in-8; Chroni-' ques^ Mémoires et Recherches , pour servira l'histoire de tous les peuples Slaves^ comprenant la fin du neunième siècle, de notre ère, Varsovie, 1792, in-4; Voyage doM le Basse-Saxe % Hambourg, 179&; Fragments historiques et géographiques sur la Scythie , la Sarmatie et les Slaves , Brunswick , 1796 ; Histoire primitive de la Russie^ avec une Exposition complète de toutes les notions locales, naturelles et traditionnelles nécessaires à Vintelligenee du quatrième livre d'Hérodote , Saint-Pé« tersbourg, 1802; Atlas archéologique^ Saint-Pétersbourg, 1823; Voya^ en Russie et dans le Caucase , pimlié par Klaproth , Paris , 1830, 2. vol.

POTON. (Voyez Sàintbjlillbs. ) POTT (lean-Henri), habile chimiste allemand, né en 1692 à Halberstadt, mort le 20 mars 1777, recula les bornes de la science qu'il cultivait. On a de lui : De sulphuribus meiallorum, 1738, in-p44 Observationes circa sal^ Berlin, 1739, et 1741, 2 vol. in-4i Ces ouvrages sont trèsestimés, à cause d'un grand nombre d'observations nouvelles. C'est à lui que la Prusse doit la découverte d'mie terre , aux environs de Berlin, propre à faire la pâte des porcelaines.

POUG£NS (Marie-Cbarles-Joseph)r membre de l'Institut, naquit à Paris le 15 août 1755. Après avoir reçu une édu-' cation brillante, il entra dans' la carrière diplomatique, et partit à Tâge de 20 ans pour l'Italie. Il profita de son séjour II Rome, pour se livrer à des recherches longues et suivies dans les bibliothèques du Vatican; et comme , en même temps, il était chargé de l'administration des afiTaires de l'ambassade de Malte, il se voyait obligé , pour satisfaire à tout, de consacrer seize heures par jour au travail. Un acd-' dent malheureux vint bientôt le frapper: atteint de la petite vérole à l'âge de 24 ans , la maladîie se jeta sur les yeux , et il fut privé de la vue. Il dut dès lors re^ noncer à la diplomatie; mais il continua avec beaucoup d'ardeur ses travaux scien* tifiques, et se retira dans la vallée de Vausebuin , près de Soissons , où il est moi^ le 29 décembre 1833. Il a publié : Récréations de philosophie et de morale '^ Verdun, 1784; Essais sur divers sujets de physique , de botanique et de minéralogie ^ 1793, in-8; Maximes et pensées.

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1798; Esmis 9ur les anU^uitèêdu Nûrd et Us anciennes langues sepUntrionales^ Paris, 1799, io-S ; Trésor des origines, et Dictionnaire grammatical et raisonné de la langue française^ Paris, 1819. in-4. *^^ POUGET(François-Ânié), prêtre de rOratoire, docteur de Sorbonne et abbé de Chambon , na(|uit ù Montpellier, en 1666. Il fut fait vicaire de la paroisse de Saint-Rocb, à Paris, en 1692, et ce fut en cette Qualité qu'il eut part à la conversion du célèbre La Fontaine , dont il donne une relation curieuse et détaillée dans une Lettre publiée par le P. Desmolets. Pouget avait fait sa licence avec Colbert, évèque de Montpellier, qui le mit à la tète de son séminaire. Après avoir rem» pli avec zèle les fonctions attachées à cette place, il alla mourir à Paris, dans la maison de Saint -Magloire, en 1723 , à 57 ans. Son principal ouvrage est connu sous le nom de Catéchisme de Monlpel-»

lier, dont l'édition la plus recherchée est celle de Paris , en 1702 , in-4, ou 5 vol. in-12. Il a été traduit en italien, en espagnol et en anglais. Pouget avait lui-même traduit cet ouvrage en latin, et il voulait le publier avec les passades entiers qui ne sont que cités dans Toriginal français; la mort l'empêcha d'exécuti'r ce dessein. Le P.. Desmolets, son confrère, acheva ce travail , et le mit au jour en 1725 , sous le titre à'instituliones catholicœ^ 2 vol. in-fol., liOuvain, 1774, et en l4 vol. in-8. Cet ouvrage solide peut tenir lieu d'une théologie entière. Il y a peu de

Sroductions dans ce genre où les dogmes e la religion , la morale chrétienne , les sacrements , les prières , les cérémonies et ks usages de l'Eglise , soient exposés d'une manière plus claire et avec une simplicité plus élégante. Il y a cepen* dant quelques endroits qui ont essuyé des difficultés , et qui firent condamner l'ouvrage à Rome en 1721. L'auteur cite toujours en preuve de ce qu'il avance les livres saints, les conciles et les Pères; mais Ton remarque dans quelques citations, non seulement une prédilection qui semble tenir à l'esprit de parti, mais encore des applications nui ne tiennent pas au sens littéral; ce qui est cependant essentiel dans un catéchisme. Charancy, successeur de Colbert , le fit imprimer en 4 vol. in-12, avec des corrections qui firent disparaître ce qui se ressentait des préventions de Fauteur, et paraissait favoriser les opinions condamnées par l'Eglise ; et c'est de cette édition qu 11 faut entendre les éloges que les catholiques ont faits de l'ouvrage. On doit encore au P. Pouget: Inslruclion chrétienne sur les devoirs des chevaliers de Malte , 1712 ,

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in-12. Il ne fat guère que rédîteur et le réviseur de cet ouvrage. Il a eu mrt aiB Bréviaire de Narbonne.

POUILLARD (Jacques-Gabriel), piè>^ tre-sacristain de la ctiapelle royale dta Tuileries, naquit à Âlx en Proveoee, em 1751.11 annonça de bonnehenre un ^nâ goût pour la peinture , dont il étudia- lei éléments sous un élève de Vanloo , ainsi que pour les médailles et les antiquités en général. En même temps, il était animé de grands sentiments de piété , et il i^ solut de consacrer sa vie à Fétat reli» gieux. Etant entré, en 1780, dans TOrdra du Mont-Carmel, il obtint d*èlre attaché à la maison d'Aix , où dix à douase reli« gieux vivaient ensemble liés entre eux parla même règle. Ouelquesannées aprèa il lui fut permis d'aller à Rome, el il prt^ fita de son séjour dans cette ville pour se livrer à de grands travaux sur tes mé* dailles , les monuments antiques et aussi sur l'histoire religieuse du moyen-âge. Il consigna le fruit de ses recherches dans quatre volumes de lettres adressées à ses anciens protecteurs, MM.FaurisdeSainl' Vincent. Des études qu'il fit sur la croix attachée à la chaussure des Papes rainer nèrent à examiner avec soin toutes les peintures de Rome du 4* au 15« siècle, et a publier sur cette matière un ouvrage plein de science et d'érudition , dont le titre est : Dissertazione sopra l'anteriê^ rità del baeio de'pieài de'summi Pontifiei aWinlrodusione délia croce sulle. ior»

scarve. Il avait préparé un autre oiHnrage sur la tiare des Papes , mais les évént* ments politiçiues qui survinrent en su»^ pendirent l'impression. Pouillard étail sacristain de l'église de son couvent, dite de Saint-Martin-des-MontSi lorsque l'ar-^ mée française assiégea Rome ; et cette église ayant été transformée en un IWkii* tal pour les soldats malades , il en de-» vint Taumônier. Le zèle qu*il montra dans cette circonstance le fit remarquer de rabbé.Fesch , alors commissaire des guerres à l'armée d'Italie. L'onde de. Bonaparte , devenu peu après cardinal et archevêque de Lyon « se ressouvint de lui , et le nomma d'abord directeur d'utt séminaire fondé par lui dans le Bugey^ et ensuite conservateur de son musée de tableaux et de sa bibliothèque. En ISM^ l'abbé Pouillard donna à son bienfaiteur les marques les plus touchantes de reconnaissance; et de Talleyrand-Périgord, successeur du cardinal Feseh à la grande-* aumônerie, ayant connu cette noble conduite, Ten récompensa en lui donnant la place de prêtre-sacristain de la chapelle des Tuileries, qu'il conserva jusqu'à l-'é* poque de sa mort , arrivée le ^ octobre

POU 1823. PotnHard joignait & de fnrandes connaissances les plus belles qualités du ecnir et de Tesprlt; y avait su se faire aimer et estimer do tous ceux avec les* tfoels il s'était trouvé en relation. On a oe lui plusieurs Dis^eriations publiées éms le ifagatin encyclopédique de M illin, sivoir : sur une Imeripiion trouvée à Morne dans le jardin de SaintMartindeS' Monls^ 4806 ; sur le Sceau de la basoche de Dijon, 1801 ; sur une Question de chronologie, 1809 ; sur un ancien As romain, 1809; SUT un Vase chrétien de terre cuite trouvé à Paris, 1800 ; sur une Médaille ée Sirèê et sur les Médailles incuses, 1815. tt a laissé en outre quelques manuscrits, parmi lesquels on cite : un Voyage lilté^ faire dans l'intérieur de Rome; un JH^moire sur l'étal des arts en Provence au Imps du roi René; une instruction chrétienne à Végard des soldats; un Traité des droits spirituels du grand-aumânier de Franc», etc.

POVLARD ( Thomas -Just] naquit à Dieppe , le 1" septembre 1754. Après avoir fait ses études au séminaire des Trente-Trois, à Paris, il fut nommé curé dans le diocèse de Lisieux. En 1791 , il prêta serment à la constitution civile du clergé, et devint vicaire épiscopal de f Orne. On croit que, peu de temps après, ii abjura l'état ecclésiastique ; il y a lieu 60 effet de penser que Poulard est le même que Soullardf également vicaire épiseopal de TOrne, qui, suivant les procèsmbaux de la Conveution> aurait abjuré à la date du 27 brumaire an II. Quoi qu'il tn soit / Poulard vint ù Paris, après la Terreur, et se mêla à toutes les affaires dv parti constitutionnel. Il devint d'abord eofé d'Anbervilliers, près Paris, puis fut i^t évéque de Saône-et-Loire, et sacré à Lyon en cette qualité le 14 juin 1800; il sê rendit ensuite à Châlons-sur-Saône, et 7 tint un synode. Après le Concordat, Poulard donna sa démission, obtint une pension , et vétut dans la retraite. On n'entendait plus parler de lui depuis longtemps, lorsque, dans les premiers mois de Tannée 1830 , il fit paraître un écrit fort court qu'il f>résenta au ministre des afliires ecclésiastiques, et qu'il adressa à tons les évéques , sous ce titre : Moyen denainmaliser le clergé de France. Cet écrit était l'indice, pour le fond comme pour W forme, du nonteux et sacrilège usage que l'auteur voulait faire de son caractère sacré. En effet , Poulard , qui babîtait chez un marchand de vin du quartier Popincoùrt, rue Saint-Sébastien, n* 2), consentit à ordonner prêtre deux îodiTtdtts qui furent présentés par son domestique, nommé Cnasrles, dans lequel

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