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, arekevêque de CambraUy in-13; die fmert» cU^oe évéque; Emet sur U tf*nMirà(ct9t2^in-l2;Ie Psyehmnèlret., f fixions sur les différents earaclères
ft^U; le& Voyages de Cynu, 1790»,
1» et 2 vol. in-12, émts aveo asMi.
^ni»» mais trop chargés d'érudkioD ctft réflexions. L'auteur y a eoiHé Bos» rtfet, FéDéloD et d'autres écrivaiiis , san& les eifer. Il y a à la fin uo Discouxrsur Itf Mythofo^te des antiem « savait et estimé*: Plan d'édueaUon' par l'auteur des Voyages de Cyrus^ en anglais ; plusieurs petites Pièces de poésies, en aurais; vSUtoire du maréchai de turenne, Paris^ 173âi, 2 vol. ln-4, et BoUande» 4 voL iirï2. Il y a de l'ordre y de la précision , dèfétégance dans cet ouvrage : on y voit des portraits bien dessinés et des paraU leks ingénieux ; mais ses réflexions ont wfj^it affecté et sont assez, mal enchâs* lées ; un ouvrage posthume» imprimé en anglais ft Glascow» sous ce titre : Prineip^philosophiques de la religion naiu»
relu eC révélée , développés et esepliqués dans tordre giométriqm , 1749, 2 voL On trouve dans cet ou¥rafie des ofinnioos poor le moins très-sinçulières, ttllesque là métempsycose » rauimation des brutes par les démons , la fin des peines da Teno lar^ etc. ; ce fu'il y a de plus singulier cttorev c'est que Ramsay prétend 4u.'en Unît cela il est parfaitement d*aceordav«« la croyance de Fénélon, et même avec tas décisions de IlUglise : par le seeond deœs accords, on peut juger du premier; il est de plus très-naturel de croire qu'un homme qui a la confiance de préconiser de telles opinions comme de ^andes et Boportantes vérités , peut av«ir celle de léi attribuer à un homme célèbre ; s'il les a trouvées dans la doctriiie de l'Eglise, rien n'empêche qu'il ne les. ait «couvertes dans celle de Fàiélon. Du reste., il n'est |>as mutité d'observer que quelques critiques regardent cet ouvrage comme fiiussement s^tribué à Ramsay»
oada moins comme essentiellement aité»
ré* La qualité de posihume autorise ce scntimenL On sait ^ue ces ouvrages servenl souvent à décbu'er la mémoire des gensdeblen , qui n'ont plus de voix pour réetamer contre Timposture. Cest un des aitiilees favoris de I hérésie et de b phikiOpliie (voyez BaoïiEn, RAaNB); un Dmomrs star h poème épique^ dans lequrtPauteur adopte le système de La lEbtCe sur la versification. On le trouve à lalÉtednré/ématfiitf.
RAMSAY ( iUain)^ poète écossais , né c^ IflSfl , dans la province de Peebles , de parents pauvres qui ne purent lui faire
ieBtntctk»^ Wcmma^ M donc placé chez un barbier v mais Us prathiues de son patron,, ayant reeennu en hn de res]>rit et desclisnositiens peur l'étude , lui fournirent lea moyens de s'instruire. Il prit des leçon» de f^rammaire et derbétoriq}», et se rendit eo«suîre à Londres où il pidilia qnelgiies Poésies léttèree. qui enoent dm 8ueeès.r i^ fit aussi des eemàiéM ,. ta: meilleure est intitulée : The eenl/e Shepherà ( le mtil Rergtt); ele étabiil se. réptitntieo. Ses Œuvres so*t tBès*pofulefr«s en An^ gletare , et elles ont été souvent réimprimées.
RAMUS (Pierre La RàxAb, phiscon»
nu sous le nom latin de) , philosophe célèbre^ nafeit à Guth, viUag e de Vennandois , vers 1502. Ses ancêtres étaient nobles; mais les malhemadelagnerre réduisireitf son aïeul retiré en Picardie à faire et à vendre du charbon pour snb* sister. Dans son enftoce, Ramus fut sa*
Sué deux fois de la peste. Affres avoir gardien de troupeaux, il vmt à l'âge de huit ans à P»ris » d'où la misère le chassa. Il y revint une seconde fois ,.^ ce second royage ne fut [>as pins hen^ reux. Enfin,, dans le trekième, iLftit reçu comme domestique au collège de Navarre. H employait lejouratti devoirs de son état , et la nuit à l'étude, fi ae^uil assez de connaissaneas pour assurer as degré de raaftre-ès-arts^ il j^it pour mjetda sa tlièae, mie • tout ce mir Aristote « avait enseigne n'était cpeTsatsetéet « chimères: » assertion ridieuta etphis extravagante dans mi généralité, ane tmtes. les erreurs qui se trouvent aansles éccits dAristeto. Ltlniveraité intenta contre Ramus un procès , et Paccnsa d'énerver U philoa^fale» en déarédi>tant le phiiesephe grée. L'affaire lîit portée au grand oonseîlt fui lui défendit d'enseigner. L'arrêt fut xenin en 1543» et peu. s'en fattet qu'ai ne l'envoyât aux gctôree. U fut hafoi^, joué sur les tréteaux^ et ilsouffiriLtom sans mwrmnresr. Cependant Bamohpmfita» l'année d'après,^ l'occasion de: le peste qui revageait Pairîs» pour leoenH mmcer ses leçons. Les collèges étalent fermés; les &oli«rs ayèrent I* entendre par désœuvrement. La Paeuité de théo* logie présenta requête au Parlement pour l'exclure dn ediégeàftPresles ; mais le Parlement le mamtiet dans son en»-
Rloi. Les chaires d'éloqmsnee et de phî^ )sophie ayant vaqué an collège royal (c^fc^ de France),. Renns lescètint en l&âl, par la protection du cardinal de Loxrame. il professa tranquinement dans cette nouvelle plare^ et composa wt