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de renverser la dynastie des Bourbons.
RAVIGNAN ( Costa ve-Xavieh m hk Cboix de ). Voir page 505.
RAWLRGH, ou Ralbgh (Walter), d'une famille noble et ancienue,eut beaucoup de part aux expéditions maritimes du règuv de la reine Elisabeth dont il avait gagné les bonnes grâces en étendant un beau manteau sous ses pieds dans un chemin boueux. C'était un génie audacieux et romanesque. De retour en An»
gleterre, Rawlegh alla dan^ TAmérique septentrionaleen 1584, s'y rendit maître du pays de Mocosa , y introduisit la pre-* mière colonie anglaise, et donna à ce pays le nom de Virginie. Elisabeth le cbuisit en 1592 pour commander la flotte destinée à s'opposer aux progrès des Espagnols dans V Amérique. Rawlegh se mit en mer avec quinze vaisseaux de guerre. Il causa de grandes pertes aux: Espagnols, et leur enleva une caraqua csiitiiée 2*000,000 de livres sterling. La reine le reçut à son retour comme un homme distingué , le nomma capitaine de sa garde , et lui Ht épouser une de ses dames d'honneur. Rawlegh se remharoua en 1595 , alla attaquer les Espagnols dans 111e de la Trinité, brûla la ville de Saint- Joseph , et Gt prisonnier le gouverneur. Il s'avança ensuite sur la rivière d'Orénoque ; mais n*ayant pn aborder dans la Guyane, Il réduisit en cendres la ville de Comana , et se conduisit, comme en toute occasion , avec autant de cruauté que de courage. Sousr le règne de Jacques l", il fut accusé d'avoir voulu mettre sur le tréue Arabelle Siuart , dame du sang royal , et condamné â perdre la léte ; mais le roi se contenta de le faire renfermer à la tour de Londres , où il demeura 13 ans. Raw« legh profila de cette retraite pour coniposer une //tilotra du monde. Il fut mis en liberté en 1616 , pour allcir sur la Castille d'or et sur les côtes de la Guyane; mais son expédition n'ayant nas été heureuse, il eut la tête tranchée à Westminster l'an 1618, en exécution de l'ancien arrêt qui n'avait pas été annulé , et à la sollicitation de l'ambassadeur d'Espagne, qui se plaignit de diverses atrocités exercées par Rawlegh sur les sujets de son maître. Le fanatisme de secte, qui entrait pour beaucoup dans sa bravoure, le rendait sanguinaire et cruel ; l'auteur du Plutarque anglais s'esi vdnement efforcé d'en faire un homme de bien. On a de lui : son Histoire du mondes en anglais, in-8, 1614. L'auteur n'en p» blia que la première partie ; il jeU au feu la seconde. Cet ouvrage est conras et peu exact ; fauteur n'avait pas la Mte
assez eatme pour écrire lyee clarté, ordre el vérité; une RelaiUm de sod premier voyage en Amérique, on la DécouverU SelaGuiane, en latin, Nuremberg. 1609, iii-4. Il y a des cfaoses cnricuses, mais toutes ne sont pas vraies.
EAY (Jean) , ou John Wbay , enlatm Raiui , savant naturaliste , né dans le comté d'Essex , en 1028 , d'un forgeron, étudia à Cambridge, et fut membre du collège de la Trinité. A|>rès avoir prb les degrés académiques , il fut ordonné prêtre de l'Eglise anglicane; mais son opposition auxsentimentsdesépiscopaux Fempècha d'obtenir des bénéfices. Il se consola de la privation des biens ecclésiastiques par l'étude de la nature. 11 avait tout ce qu'il fallait pour Tapprofondir : un esprit actif, un zèle ardent , un courage infatigable. Il parcourut l'Angleterre, l'Ecosse et ririande , la Hollande , 1 Allemagne , l'Italie, la France, et plusieurs autres pays dans lesquels 11 fit des recherches laborieuses. La Société royale de Londres s'empressa de le posséder en 1667 , et le perdit en 1706. A était pour lors âgé de 76 ans. Ray passa sa vie en philosophe et la finit de même. Sa modestie , son affabilité , lui firent des amis illustres. Il n'était point, comme certains savants, avare de ses recherches; il les communiquait avec un plaisir infini. Il joignait anx connaissances d'un naturaliste celles d'un littérateur et d'un théologien. Ses ouvrages , dans lesquels on trouve beaucoup de solidité, de sagacité et d'érudition , sont : une HUioire de$ plantes, en 3 vol. in-fol., 1686-1688- 1704; et les 3 tomes ensemble, 4717, In-fol. ; une Nouvelle Méthode desplatUes^ Londres, 1682, in-8; un Calafogue dee planiei d* Angleterre eH des îles <»djacen^ le«, Londres, 1677, in-8, avec un 5iipplémenl, en 1688, et divers autres ouvrages de botanique. Son système difièrede celui de Tournefort. Celui-ci ne distribue les plantes qu'en vingt-deux genres, au lieu que Ray en compte vingt-huit : cependant d'habilei physiciens ont cru que cette multiplication des genres n'avait point formé une classi&ation plus exacte que celle de Tournefort et de Linnée, et que les difficultés se compensaient daEs ces systèmes divers. (Voyez Tour- KEFORT. ) Un Catalogue aes plantes des environs de Cambridge, 1660, in-S, avec ûnAppendiœde 1663, et un de 1685; Slirpium europeearum extra Britaviniam nascentium sylloge, Londres, 1694, in-8 ; Synopsis methodica animalium quadru»
pedum et serpentini generis , ibid., 1724, in-8 ; Synopsis metnodica avium et piscium , ibid., 1613, in-8; Historia insecr
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lemm eum Appendiee MeirHm LUM^€ê êceirahesis brtteimtcû , 1710 , in-4 ; DieiUmariolum trUingue seeusMm iaooa communes : De vmriU plantarum «s^ftedis dUsertaUo, 1696, in-4. Cest «ne apologie de son système. Tous les oinva^ ges précédents sont en latin. Les pvteeipaux de ceux qu'il a écrits en smi|[^ sont : VBisistinee et la sagesse de IKMi, mamifestèes dans les œuvres de la créeMm. Ce livre a été traduit en français, UtrMfal, 1714, in-8: il y a beaucoup de solidilécl d'érudition ; trois Bissertatùmê Mwr le ehaosH la eréalion âmmonde, U dUmge et V embrasement futur du momie» doBi la plus ample édition est celle de Londres, 1718, in-8; une Es^wrUUUmàla piété, le seul fondement du bonheur présent ou futur. Ce discours est oonUe Bayle, qui niait qu'une républiq[ue, ooa- . posée de dirétiensquiobservérûentexÉs- ' tement les préceptes de Jésus^Cfarist, pit se soutenir; ^vers Discours sur diffirmr teê matières thèologiques , imiiHaiés I Londres en 1692, ùi-8; nuReeueildêlet* tresphilosophiques, 17 18, in-8, quinesont pas dans leur totalité un recueil précieux; Observations topographiques, mareOeget physiques, sur les pays qu'il a paromrus, 1673-1746 , to-8.
RAYMOND (Jean -Arnaud), architecte, né à Toulouse le9 avril 1749, m«t le 28 janvier 1811, remporta le grand prix d^archilecture en 1767 , et constniisit à Montpellier la belle place du Pérou. Lors de la formation de l'Institut, il y fut appelé un des premiers. On le char-
triomphe de r£toile,conjointeflEieateiea Chalgrin pour ce dernier monumeiâ»
RAYMOND (Jean-Michel), haMeefai' miste, naquit à Saint-Yallier, département de la Drùme , le 24 mars 1706, et y mourut le 6 mai 1837. Reçu doeteur en médecine à Montpellier, en 1786, ilrevint dans sa ville natale pour j exeicff son art ; mais son goât inné pour la dumie s'étant bientôt développé, il partit pour Paris où il eut pour prôfessevs Fourcroy , Vauquelin et Berthottet. Etant retourné à Saint-Yallier pour y fonder un établissement pour leblanchtinentées toiles par un nouveau procédé , il fat bientôt obligé de quitter la directionpeor aller dans Te Midih^ter etdiri^r, ea qualité d'inspecteur-général, laiabrica^i tion des poudres et salpêtres. Nonné, en 1802 , professeur de diimie au cottégs de Tournon, transformé en école cen* traie du département de l'ArdèckOf il passa, la même année, à la ebum^^
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ifaimie ap|>liqaée à la tdntare , que ^^ Mit de fonder la Tille de Lyon. NapoiéOB , en 1810, ayant promis 60,000 fr. derécompciMe à qai in?enterait une teintare qui remplacerait le Mtu de Prune , Bayinond composa une matière qui porte encore son nom {Bleu Raymùnâ\ et pour iai^fdle il reçut un prix da 8,000 francs. On a de hii : plusieurs articles insérés dans le Journal de$ MiUês , et deux ou-
Œqal sont pen en harmonie arec ses : Souvenire é^un omf^ 1835, 4.y.
in«8; et Essai sur le feu eontidéré sous hrapportdela tnorafs el da droil noluf«i,1835,in-8.
BATMOND. (Voyez Raimonb. ) RAYNAL (Gùillaume^Thomas) , litténteur cl philosophe, né à Saint*Geniei dans le Rouergue, en 1711 , reçut sa çrevière éducation au collège des Jésuites de Toulouse» et entra dans cette Société
;/4P'il quitta Tcrs 1748 , entraîné par son ^S/ûfàt pour l'indépendance. Privé des avantages de la fwtune, il vint se fixer à ^ids , où il ne tarda pas à se lier avec le
;l»aron d'Holbach , Diderot, Rousseau et «mies incrédules. Des compilations litté-
i raîres et la rédaction du Mercure 4e Frat^e furent d'abord ses seules ressour* ces; il s'éleva ensuite à des productions d'an genre plus relevé, mais qui firent peu
; de sensation. Aidé cependant de la plume
' de ses amis, il entreprit d'écrire VHisioire pMatophique el politique des élahlisse- «mit et du eowimeree des Européens imsUs éeux Indes ^ production monstniense à laquelle il n'eut, dit-on» qu'une trèi*£sibl8 part, mais qui lui fit un nom cthii attira de iustes persécutions. Le Parlement de Paris ordonna, en 1781 , sur les eonclusions de l'avocat - général Sé«
Ser» cpi'elle serait brûlée par la main bonrrean; il décréta même Raynal de prise de corps, en lui laissant toutefois le temps de se retirer de Courbevoie, où il
- se trouvait alors. H passa à Liège, à Maiiaes et ensuite à Berlin. Ayant obtenu la
. psnnlssion de rentrer en France , en 1787 , il séjourna quelque temps dans les
. pays méridionaux , et donna aux acadé* mes de Marseille et de L>on des fonds pour plusieurs prix dont il proposa les euiets* Le plus remarquable fut dedéter-
.Bmer si la découverte de l'Amérique avait été utile ou nuisible à rSurope. Il anriva à Paris en 1788 , et fnt témoin des premiers orages de la Révolution, à Isk quelle il avait contribué par ses écrits. £l&ayé cependant de sa marche rapide , il alla fixer sa demeure à Passy , où il mourut le 6 mars 1796, dans un dénû* ment presque absolu. On ne lui trouva pour UM argent, après sa mort, qu'un
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assignat de ftO livres. La Irttre écrite sons son nom à l'Assemblée nationale , en 1791 , et où l'on s'élevait avec forée contre la Révolution , passe pour n*étre pas de lui 5 cependant plusieurs personnes se croient fondées ft la loi donnerai Quoi qu'il en soit, il parait qu'il se re- Pjentit, dans les dernières années de sa vie, des principes qu'il avait émis ou laissé insérer dans son Histoire des deuss Indes. Ses amis ont loué sa franchise, sa bonté , sa sensibilité ; mais ces (|(oalilés étaient aocompacnées de plusieurs défauts essentiels : (inquiétude, le désir excessif de la réputation , le pencbaot à désapprouver ce qui n'était pas de lui. Voici la liste de ses productions : Histoire du Slatkoudérat, 1748, in-13; nouvelle édition, 1750, 3 vol. in-lâ; Histoire du Parlement d^ Angleterre »
1748, in-12; nouvelle édition, 2 vol.
in*iâ : ces deux ouvrages ont plutdt l'air d'une harangue ampoulée que d'une histoire ; Uèmorial de Paris, par Vàbbé Àf^ lonini, augmenté en 1749, 3 voU in-13; Mémoiresde M^ deLenelos, 1751, in-12; Anecdotes littéraires, 1750, S vol. in-13 ; Anecdotes historiqueSf militaires et polir ligues de VEurope , I7&3, 3 vol. in42 ; nouvelle édition, sous le titre de iMémoi' res historiques de VEurope , 1779 , 3 vol. in<8; Ecole militaire^ 1763, S VoI.iihlS, compilation mal digérée, et où l'auteur a rassemblé les exeniplesde lâcheté comme ceux de courage; Histoire du divorce de Henri Vlil, Amsterdam , 1763 , in-ia, tirée en partie des Anecdotes historiques; Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Euro* péens dansles deux Indes, 1771 et annéef suivantes ; nouvelle édition , Genève , 1780, 5 vol. in-4, et 1780, 10 vol. in-ia et in-8 ; Neuchâlel , 1785 , 10 vol. in-8 ; nouvelle édition, revue et corrigée par un magistrat, Avignon, 1787, 8 vol.' in-t2. Elle a eu depuis plus de .vingt édi* tions. La première parut anonyme. Rainai apposa son nom ft la seconde, quoiqu'il fut un de ceux qui eût le moins con« tribué à cet ouvrage. Deleyre fut occupé, dit-on , à en rassembler les matériaux ; le fermier-général Paulze fournit les renseignements sur le commerce; plusieum Mémoires furent communiqués mjr les comtes d'Aranda et Souza ; leNron^CHolbach, Dubuc et Jean de Pechmeja y travaillaient. On attribue à ce dernier le morceau sur la traite des Noirs. Diderot , lui seul, suivant Grimm , en composa près d'un tiers. Il était souvent effrayé de la hardiesse avec laquelle il faisait parler son ami : « Mais qui , lui disait-il , osera signer cela ? — Moi, lui répondait i;«bbé;
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moi, TOUS dis-je, allez toujodM.v labarpe, qui tenait alors au parti philosophique» fit l'éloge de cet ouvrage. « Cet « écrit, dit-il f avait de quoi plaire. Il « a beaucoup de lecteurs. 11 offre aux po- « lîtiquesdes vues et des spéculations « sur tous les gouvernements du monde ; « aux commerçants, des calculs et des « faits; aux philosophes, des principes « de tolérance et la haine la plus deci- « dée contre la tyrannie et la supersti- « tion ; aux femmes, desmorceauxagréa- « blés , et dans le goAt romanesque, sur- « tout l'adoration la plus passionnée et a l'enthousiasme de leurs attraits. » Il n*en fallait pas tant, au moment où Tou* vrage parut, pour assurer à celui qui le publiait un grand succès. On n'examina pas si ses vues pouvaient être utiles , si les faits qu'il rapporte étaient vrais ; et comment l'auraieut-ils été ? Il ne sortit point d'Europe, il n'alla jamais dans nos colonies , dont il parle avec tant d'assurance ; il ne vit aucun de ces établissemeut dont il écrit riiintoire. Il aurait pu, il est vrai , suppléer à ce défaut en puisant dans de bonnes sources ; mais il prenait des Mémoires de toutes mains, et il les insérait dans son livre sans s'assurer de leur véracité. Aussi un administrateur, qui avait résidé longtemps aux colonies , a-t-il fait un ouvrage où il a redressé plusieurs des erreurs de Raynal , sans compter encore celtes qui ont pu lui échapper. Son livre, dan^s un autre siècle, lui aurait valu au moins la perte de sa liberté. Il s'abandonne à des déclamations aussi révoltantes que puériles contre la religion , les gouvernements , les mœurs , les usages , les bienséances.
Cette production, d'ailleurs, est pleine de
Ï censées amphigouriques, de réflexions roides , d'observations équivoques , de contradictions révoltantes , de vues minutieuses ; le tout écrit avec des phrases longues , sèches , et contournées avec effort. Voila le jugement qu'en a porté l'abbé Sabatier de Castres. Faut-il s'étonner ensuite du mauvais goût, si de tels ouvrages ont obtenu une grande réputation ? Mais ils étaient inspirés par cet amour de la liberté et de Tindépendance, et surtout par cet esprit philosophique qui , pour parvenir à détruire plus sûrement toutes les institutions sociales et kl religion, ne cessait d'employer des déclamations contre les prêtres, les gouvernements, les lois et les usages. « En effet, a dit l'estimable au- « leur des Mémoires pour servir à Phis- « lotre eeeléiiasUque du 18« Hèele^ Rav- « nal dédarc à la fois la guerre à la « révélation , à la mrrnle , aux gouver-
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« nements» C'est peu pour lui de fttré « envisager toutes les religions eoBime « également bonnes, aGn de les détruire « par leur opposition même ; il paraif ^ a donner la préférence au polytfaéismi»: « qu'il nomme la pi us ancienne et la pl«s«. ' « générale des relifflons ; c'est dans le « paganisme qu'il faut chercher le prlo-^ ' « clpe et la source du christianisme. Le^ « Dieu des Juifs n'était qu'un Dieu iœai « comme ceux des autres nalùmSf et 1'^ « tablissement du christianisme n'avait ' « été que l'effet d'une mauvaise loslque^ « Les martyrs étaient autant de ranaCî- ' « ques, les miracles autant d'illusions , « les prophéties autant de mensonges , « les mystères autant de suppositions « absurdes. Il n'y avait d'autre autorité « que celle de TEtat, d'autres livres sa- « crés que ceux qu'il admet comme tebv « d'autre droit divin que le bien de la « république, d'autres canons que les « édits des princes et les arrêts des frî^ ' « hunaux. Si vous en croyez Raynal , H « vous présentera la morale chrétienne * « comme favorable à ces mêmes erîmes;' « qu'elle condamne , les voeux de rdX* *' « gion comme contraires à la nature, étcl-^ « Pour lui, il ne donne à la morale dW; * « tre motif qne la conservation de Tindi^*^^ « yidu , et ne reconnaît aucun devoir -" «( pour l'homme seul. Il excuse les (dus ! « Çrands dérèglements et proclame cette "^^ « devise : Désir et liberté aejùuir. Efcri- • « vain cynique , il étale les maximes lesr " « plus corrompues et les tableaux les ^ « plus licencieux. C'est chez lui que les « révolutionnaires ont pris l'abus qu'ils ' « ont fait des mots de préjugés , de &u- « perstitions, de fanatisme, de tyrannie. « L'autorité civile n'est que le résultat de « la fourberie et de la violence.. Il se « plaint qu'on autorise le despotisme pa- « ternel qui produit le respect extérieur « et une hame impuissante et secrète « contre les pères. » M. Séguier, en âé^nonçant l'ouvrage de Raynal au Parlement, disait : « Par une singularité bien « étonnante, cette histoireu qui ne devait « être que philosophique et politique; « qui u avait pour objet que I établisse- « ment des Européens dans les deux « Indes ; qui ne devait avoir d'autre but « que l'accroissement et la facilité do « commerce ; cette relation de faits arri- « vés sous différentes époques, est telle* « nient entremêlée de déclamations tm- « pies, de reproches amers, de sarcas- « mes indécents , et d'impostures gros- « sières sur tout ce qui est relatif à la « religion chrétienne, et par là même « absolument étranger à la matière, « Qu'on dirait que l'auteur n'a entrepris