RÉGINON

en 1566, et que Pistorius a insérée dans ses fierum germanicarum Scriptores; Francfort, 1583. — 2° Un traité de la discipline de l'Église, publié par Hildcbrand, sous ce titre : De Disciplina ecclesiastica veterum, prxscrtim Germanorum , libri duo, Ilelmstadt, 1C59, in 4°, et dont Baluze a donné une meilleure édition, intitulée : De Disciplinis ccclcsiasdcis el religione christiana; Paris, 1671, in-»'. — 3° Epistola de harmonica institatione ad Rathbod m Episcopum Trevirensem, ac Tonarius sive octo toni, cum suis differentiis. L'existence d.î cet ouvrage était ignorée quand Bunemann, bibliothécaire à Minden, puis recteur du collège de Hanovre, connu par de bons livres relatifs a la bibliographie, en acheta un manuscrit dans une vente publique, à Maastricht. Mattheson annonça cet événement dans le troisième numéro de sa Critica musica (t. L p. 83), au mois de juin 1722, en faisant remarquer que Louis XIV avait offert plusieurs milliers de livres pour le même manuscrit quelques années auparavant, mais que par des circonstances inconnues le volume s'était alors égaré. D'après une notice publiée par Bunemann luimême, Mattheson assure que ce manuscrit, de la main même de Réginon, est le seul qui existe (est unicum cxemplar in toto terrarum orbe). Il ajoute que l'auteur n'était que simple moine lorsqu'il l'écrivit, et qu'il ne devint abbé de Prum que postérieurement : d'où il suit que l'ouvrage est antérieur à 892. Postérieurement, eu manuscrit a passé dans la bibliothèque de l'université de Leipsick, et l'on en a découvert une autre copie dans la bibliothèque d'Ulm. En 1824, j'ai trouvé dans un très-ancien volume manuscrit de différentes mains, appartenant à la bibliothèque royale de Belgique (n° 2751, in-4"), et contenant dix-sept pièces historiques et autres, une copie apographe de l'ouvrage de Réginon , datée de l'an 885. Cette copie précieuse renferme l'épltre à Rathbod, suivie des formules ou neumes de deux cent quarante-trois antiennes et de cinquante-deux répons, dans les huit Ions de l'église, notées en neumes de l'ancienne espèce germanique que j'ai appelée nota/ion saxonne ou gothique. J'ai cité ce manuscrit dans le Résumé philosophique de l'histoire delà musique. On connaît donc jusqu'à ce jour trois copies de l'ouvrage de Réginon.

L'abbé Gerbert a publié l'épltre De Harmonica institutione, dans le premier volume de ses scriptores ecclesiast. de Musica sacra (p. 230-247), d'après le manuscrit de Leipsick; mais il n'a point donné les formules des neumes; en sorte que celte intéressante pat lie du travail

R KOI NON —

«fe R^inon est encore inédite. L'objet de la kUre a Rathbod est de signaler la décadence «lu èant ecclésiastique dan* l'archevêché de Trêves, im la lin du neuvième siècle, et les altérations qui «étaient glissées dan* un certain nombre d'antiennes. Cette lettre est divisée en dix-neuf lettons. Dans la première, Réginon rapporte qu'ayant pris chez lui l'antiphonaire de la ca- I tliedrale, il en a rangé les chants dans un meil- ! leur ordre et suivant la constitution des tons. Pois il indique des anomalies d'un certain nombre d'antiennes où la constitution des modes du plain-chant n'est pas respectée, et qui, après avoir commencé dans un ton, finissent dtins un autre. Les troisième et quatrième sections traitent des tons suivant la doctrine ordinaire ; dans ta quatrième, Réginon appelle musique naturelle celle des quatre tons authentiques, et mutique artificielle celle des tons plagaux. Les cinquième et sixième divisions exposent la doctrine de l'harmonie universelle d'après Doèce. Les septième et huitième sont relatives aux trois genres d'instruments à cordes, à vent et de percussion. La neuvième division a pour titre: Quid cor, quid sonus? on y voit qu?à cette époque ror signiflait le ton ou la note déterminée, et sonus, le son en général. Les sections dix à dix-sept exposent la doctrine des intervalles et des divisions de l'échelle suivant le système grec. Dans les dernières, Réginon dit que la musique est un art si vaste et dont les principes sont si obscurs, qu'il n'est donné qu'à peu de personnes d'y être initié.

REGIS ou DE ROI (Jean), dont le nom flamand était vraisemblablement Koninck, qui a la même signilication, fut un des musiciens renommés de la Belgique vers le milieu et dans la seconde moitié du quinzième siècle, car il fut « on temporal n d'Ockeghem, de Rusnois et de Caroa, suivant ce que nous apprend Tinctoris, dans le prologue du Proport tonale (écrit en 1476), où nous voyons aussi qu'il était compté au nombre des plus habiles dans son art. « Ses conlero-

- norains (de Dunstaple , royet ce nom) dans

- ta Gaule (Belgique), dit Tinctoris, ont été Du- • fay et Bmcltois, suivis immédiatement par les « modernes Okeghem, Busnois, Régis et Caron, « ton* excellents compositeurs, d'après ce que j'en « ai entendu (t). > Il résulte de ce renseignement que Régis a du produire ses premiers ouvrages vers i iMan plus tard, Du fa y étant mort en 1422. On voit, dans les documents qui ont servi pour

lit De haie eoolemporanei rueront lu Gallia Dufay et ItachoUnaibo* Immédiate •uccewrunt moderul Okef!>c«. Ruinai*. Ht-*!* et Caron, omnium quo* audiveritn É comp^ttooe pratiuotlsslml.

RKGNARD 19i

la notice d'OIirecht (royr; ce nom), que ce maître célèbre entretenait une correspond.! nets avec Régis. Rien n'a fait connaître jusqu'à ce jour quelle fut la position de cet artiste : il est seule* ment démontré, par les recherches de M. Finchart et de M. Léon de Btirbure, qu'il ne fut attaché ni à la chapelle des ducs de Bourgogne, ni à la cathédrale d'Anvers. Dans un livre de fragments de messes de divers auteurs, publié par Petrucci de Fossorabrone , en 1508, on trouve le Credo à 4 voix de la messe Village, de Régis. Le premier livre de motets à cinq voix publié par le même imprimeur contient quatre motets de ce savant musicien, à savoir : Ave M aria y Clangat plebs floret ; Salre Sponsa tut genitrix; Lux solemmis adest. Dans le troisième livre (signé C) de la précieuse collection do même typographe, intitulée Harmonice mnsices Odhecaton (Venise, 1503), on trouve lachanson française h 4 voix, de Régis, dont les premiers mots sont .S'if rous plaisist. Plusieurs messes de cet artiste, dont une sur la chanson de l'Homme armé, se trouvent en manuscrit dans les archives de la chapelle pontificale, à Rome. Tinctoris (Proport. lib. M, cap. 5) cite aussi de lui la messe Per omnia , lui reprochant certaines fautes de proportions dans la notaliou de cet ouvrage.

REGNARD ou REGNART (François ), né à Douai, dans la première moitié du seizième siècle, fut d'abord attaché à la catuédrale de Tournay, en qualité de simple musicien. J'ai dit, dans la première édition de cette biographie, quu Regnard obtint en 1573 le litre de maître de chapelle de celte cathédrale, parce qu'il porle ce titre au frontispice de son recueil de Cinquante ehansotts à quatre et cinq parties, publié à Douai, chez Jean Bogaerd, en 1575; cependant la liste des maîtres de chapelle de celte église, taite à la demande «le M. Van Elewyck, par M. le chanoine Voisin, vicaire général du même diocèse, semble démentir ce fait parce que, d'une part, le 19 août de cette même année 1573, Simon Lenaerd est nommé maître de chapelle, et de l'autre, une in< demnité est accordée à François Regnard pour le temps où il avait occupé la même position. Toutefois, ces motifs ne me paraissent pas suffisants pour infirmer la date que j'ai donnée , ou plutôt ils me semblent la confirmer. Remarquons d'abord que ce n'est que le 19 août que Simon. Lenaerd reçoit sa nomination; en second lieu, on accorde une indemnité à Regnard pour le temps où il a rempli les fondions de maître de chapelle, ce qui prouve qu'il n'a occupé cette place que peu de temps, car s'il y fût resté une année entière, par exemple, ce n'est pas une indemnité qur