AMÉDÉE — AMIOT

aux concerts du Conservatoire. Il est mort à Paris au commencement de 1833. 'AMENDOLA (Joseph), né à Palerme, compositeur dramatique qui a joui de quelque réputation vers 1780 , a fait représenter dans le cours de cette année, à Dresde , un opéra bouffe intitulé : Il Begliarhei dl Caramania. 11 paraît que cet ouvrage avait été déjà représenté en Espagne, en 1776.

" AMERBACH (Élie-Nigolas), savant contrapuntiste allemand , est cité souvent par les écrivains du seizième siècle, mais seulement sous ses prénoms. Dans sa jeunesse il montra de grandes dispositions pour la musique , et les développa avec le secours de quelques bons maîtres , ou par des voyages qu'il fit en diverses parties de l'Europe. En 1571 il occupait la place d'organiste à l'église Saint-Thomas de Leipsick. Amerbacit a fait imprimer un recueil de pièces pour l'orgue, en tablature (1). Cet ouvrage, qui est fort rare, quoiqu'il en ait été fait deux éditions, a paru sous ce titre : Orgel oder Instruments-Tabulatur . Ein nûtziiches Bûchlein in welchcmnothwendige Erklàrung der Orgel oder Instrument Tabulalur, sampt der application, auch/rôliche deuische Stûcklein unnd (sic) Moteten, etc. ( Tablature pour l'orgue, ouvrage utile qui contient les explications nécessaires pour la tablature de l'orgue et d'autres instruments, avec l'application, ainsi que des petites pièces allemandes d'un genre gai et des motets, etc. ); Leipsick , chez Jacques Berwalds Erben, 1571, vingt-six feuilles in-4° obi., sans pagination. La deuxième édition a été publiée à Nuremberg eu 1583, par Ulrich Neuber, in 4°. Ce recueil contient 8S pièces. Un autre livre de pièces en tablature a été publié par Amerbach , sous ce titre : Ein new kûnstlich Tabulaturbuch , darin sehr gute Moteten und liebliche deutsche Tenores jetziger Zeit vornehmer Componisten au// die Orgel und Instrument abgeselzt , beydes den Organisten unnd [sic) des Jtigendt dientslich, etc. Gedruckt zu Leipzig durch Johann Beyer, in Verlegung Dietrich Gerlach, zu Nuremberg (Nouveau livre de tablature artistique, dans lequel de très-bons motets et mélodies allemandes favorites des plus célèbres compositeurs de l'époque actuelle sont arrangés pour l'orgue ou autres instruments, à

(i)Dans la première édition de cette Biographie unicerselle des ^/«stciens, j'ai dit qii'Amerbacti/uf le premier organiste allemand qui fit imprimer un recueil de pièces pour Vorgue , en tablature : c'était une erreur; car un organiste t)eaucoup plus ancien, nommé Arnold Schlièk ( voy. Schlick ) a publié un livre du même genre en isiî.

l'usage des organistes et de la jeunesse, etc.) Imprimé à Leipsick par Jean Beyer pour D. Gerlach, àNuremberg, 1575, in-fol. Cet ouvrage renferme quarante pièces extraites des œuvres de J. Berchem , Clément-non-papa, Th. Créquillon, Dressler, Gastritz , Orl. Lassus, Meiland , Scandelli, Jvo de Vento, et quelques anonymes. Dans ce livre le nom de l'auteur est écrit Ammerbach.

Un autre artiste, nommé Antoine Amerbach , était organi.<;te du duc de Brunswick, à l'époque où vivait Élie-Nicolas.

AMËREVOLI (AisGELo), célèbre chanteur italien, naquit à Venise, le 16 septembre 1716. Après avoir brillé sur les principaux théâtres de sa patrie par la beauté de .sa voix de ténor, sa belle vocalisation, et l'excellente de son trille, il fut engagé pour le théâtre de la cour de Dresde, qui réunissait alors les plus beaux talents de l'Italie, et passa le reste de sa vie dans cette ville,^ où il mounit le 15 novembre 1798.

'AMEYDEiV (Christophe), compositeur de l'école flamande, était contemporain de Roland de Lassus. On a imprimé des madrigaux de sa composition dans le troisième livre de madrigaux à cinq voix de Lassus; Venise, chez les fils d'Antoine Gardane, 1570.

' AMICO (Raimond- de), dominicain et compositeur pour l'église, né vers la fin du seizième siècle, à Noto, en Sicile, a publié : Motetti a due, tre e quattro voci , Messine , 1621 , 10-4°, première et seconde partie.

' AMICOiXI (Antoine)^ compositeur napolitain , s'est fait connaître par quelques opéras, parmi lesquels on remarque l'intermède La Grotta del Mago Merlino, représenté à Rome en 1787. Amiconi manque d'imagination, et son style n'est qu'une imitation de la manière de Paisielio.

* AMILHA (Le Père), chanoine régulier de Saint-Augustin, dans l'église cathédrale de Pamiers ( Ariége ) , vivait dans les premières années du dix-huitième siècle. Il est auteur d'un recueil de cantiques, en partie du Languedoc , dont la poésie est accompagnée de mélodies notées en caractères de plain-chant. Ces mélodies naïves ont toutes les qualités nécessaires pour être populaires. Le recueil du P. Amilha est intitulé : Le tubleu de la bidodel par/et crestia, en bersses , que représenta Vexercici de la /e (Tableau delà vie du parfait chrétien, en vers, lequel représente les exercices de la foi) . A Toulouse, 1704, petit in-S».

' AMIOT (Le Père) , jésuite et missionnaire à la Chine, né à Toulon en 1718, s'est fait connaître par des travaux sur les antiquités, l'histoire et les arts des Chinois. Il arriva à Macao

AMIOT — AMMOIN

«>n 1750, et à Pékin en 1751. Il y étudia avec ardeur les langues chinoise ettatare, et, après plus de quarante ans de travaux sur tout ce qui concerne le peuple singulier chez lequel il était en mission, il inourutàPékin,enl794, âgédesoixantesei^e ans. Je ne parlerai ici que de ses ouvrages relatifs à la musique des Chinois.

Le père Amiot avait traduit un traité sur la musique par Ly-Koang-U, ministre d'État et membre du premier tribunal des lettrés , qui a pour titre : Kou-yo-kïng-tchouen , c'est-à-dire Commentaire sur le livre classique touchant la musique des anciens ; il envoya successivement les cahiers de sa traduction à M. de Bougainville, secrétaire de l'Académie des inscriptions, qui les déposa à la Bibliothèque du Roi. En 1775, il envoya aussi deux copies manuscrites «l'un mémoire sur la musique des Chinois , l'un à M. Berlin, ministre et secrétaire d'État, et l'autre à M. Bignon, bibliothécaire de la Bibliothèque du Roi. Cet ouvrage fut publié par les soins de l'abbé Roussier, qui l'accompagna de notes, sous le titre de : Mémoire sur la musique des Chinois, tant anciens que modernes. Cet ouvrage forme le sixième volume <les Mémoires concernant l'histoire, les sciences , les arts, etc., des Chinois, Paris, 1780, 15 vol. in-4o. On en trouve des exemplaires avec un litre particulier, qui en fait un ouvrage séparé. On a ajouté au môme volume un Essai sur les pierres sonores de la Chine, qui n'est pas du père Amiot. Forkel a donné un précis de ce livre dans son almanach musical de 1784, pag. 233—275. Remarquons en passant que l'abbé Roussier, avec son idée fixe des proportions musicales et de la progression triple, n'a ajouté au mémoire d'Amiot que des notes pédantes, dont l'utilité est nulle.

Le travail du jésuite, sous une apparence d'exactitude rigoureuse, ne doit être consulté qu'avec défiance; car eu l'étudiant avec soin on s'aperçoit que son auteur n'avait que des idées vagues concernant la musique pratique des Chinois, et qu'il n'avait même pu déchiffrer aucun des systèmes particuliers de tablature qui paraissent être en usage pour chaque instrument chez ce peuple. Il ne dit pas un mot de cette matière intéressante, et, dans les longs détails qu'il a donnés sur les divers instruments , il a oublié précisément de traiter des principes de leur construction et de leur étendue. Un traité véritablement utile et instructif de la musique des Chinois est encore à faire. Klaproth nous a appris à nous mettre en garde contre le peu d'exactitude du j)ère Amiot, dans une analyse piquante de la paraphrase qu'il avait publiée comme une traduction de V Éloge de la ville de Mouqdcn.

Lichtentlial indique {Bibliogr. délia Musicn, t. III, p. 43), d'après un article du Journal Encyelop. (Mars, 1780, t. II, part. 3, p. 543), une version espagnole de la traduction française du traité de musique de Ly-Koang-ti, par le père Amiot, sous ce titre : Memoria sobre la Musica de los Chineses; Madrid, Imprenta de Bablo y Texero, 1780. Malgré ces indications si précises, j'avoue que je doute de l'existence de ce livre ; car toutes les recherches que j'ai fait faire à Madrid n'ont pu en faire découvrir un seul exemplaire. La traduction a pu être faite; mais il est vraisemblable qu'elle n'a point paru. Il est d'ailleurs douteux que ce soit l'ouvrage de Ly-Koang-ti qui ait été traduit en espagnol ; le titre indique plutôt une traduction du mémoire d'Amiot dont lia été parlé précédemment. 11 est, au reste, frèsfàclieux que la traduction d'Amiot se soit égarée ; car il est certain qu'elle n'existe pas à la Biblio-. thôque impériale de France, bien qu'elle y fût à l'époque où l'abbé Roussier fut chargé de la publication du Mémoire sur la Musique des Chinois, puisque celui-ci en a donné l'analyse dans ce mémoire. Quelques manuscrits d'Amiot se trouvent parmi ceux de cette bibliothèque; mais ce sont les cahiers de l'ouvrage publié et quelques appendices de peu d'intérêt.

L'auteur de ce dictionnaire a extrait d'une correspondance inédite d'Amiot avec le ministre Berlin, qui a appartenu à M. Neveu, libraire de Paris , une lettre fort longue et intéressante concernant la fabrication du lo , vulgairement appelé tam-tam , et l'a publiée dans le premier volume de la Revue musicale (p. 365). Cette lettre contient tous les détails nécessaires pour faire connaître les procédés de la fabiication de cet instrument. Cependant le célèbre sinologue M. Julien a publié sur ce sujet un morceau de critique duquel on peut conclure que l'ouvrier qui a fourni au père Amiot ses renseignements l'a trom|)é sur les détails de la fabrication.

AMMERBACHER (Geokges-Gaspard) , cantor à Nordlingueau commencement du dixhuitième siècle, a publié : Kurze und grûndliche Anweisung 5ur vocal Mms^A (Instruction abrégée et fondamentale sur la musique vocale), Nuremberg, 1717, in-S».

' AMMOJV (AntoineBlaise), compositeur au service de la cour de Bavière, naquit à Imoi, dans le Tyrol, le 2 janvier 1517, et mourut à Munich, le 9 avril 1614. Compositeur laborieux, il a publié un grand nombre d'ouvrages, dont on connaît les suivants: lo Sacrœ Cantiones , à quatre, cinqetsix voix, Munich, i5iO.— 2°Kurze Motetlen von vier, funf und scchs Stimmen, auf verschiedcne IJeiHgen-Festtage gericfUet