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priméesen 1703, dans l'édition de Smids, à Amsterdam. De sou côté, le célèbre Pitiscus a inséré tout le travail de madame Dacier sur Aurélius Victor dans l'édition qu’il publia de cet auteur à Utrecht, en 1696. Florus et Eutrope ont été de nouveau imprimés en Angleterre, le premier en 1692, le second en 1705. Son mari partagea ses travaux. Ils passèrent toute leur vie dans une parfaite union : un fils et deux filles furent le fruit de ces liens formés par l’esprit et par l’amour. Le fils, qui donnait de belles espérances, et qui, dès l’âge de dix ans, disait « qu’IIérodote était un grand enchanteur, et Polybe un homme de grand sens, » mourut en 1694 ; une de ses sœurs mourut aussi dans un âge peu avancé, et l’autre prit le voile. Leur mère fut enlevée à la république des lettres le. 17 août 1720. Egalement recommandable par son caractère et par ses talens, elle se fit admirer par sa vertu, sa fermeté, son égalité d’âme, sa générosité, sa modestie, autant que par ses ouvrages. Un seigneur allemand l’ayant priée de s’inscrire sur son Album , elle y mit son nom avec ce vers de Sophocle :

Le silence esl l'ornement d'une femme.

Elle avait une charité ardente pour les pauvres, et elle se gênait quelquefois pour les secourir. On a d’elle, i° une Traduction de trois comédies de Plaute, Y Amphitryon, le Rudens et le Lepidicus, 3 vol. in-ia. Quand Molière eut publié son Amphitryon , l’illustre savante avait entrepris une dissertation pour prouver que celui de Plaute, imité par le comique moderne, était fort supérieur; mais ayant appris que Molière devait donner une comédie des Femmes Savantes , elle supprima sa dissertation. On trouve à la tête de sa traduction une préface intéressante sur l’origine, l’accroissement et les

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divers changemens de la poésie dramatique; sur la vieille comédie, la moyenne, la nouvelle; sur le mérite de Plaute et de Térence. Elle préfère le premier pour la ' force du comique et la fécondité de l’invention : elle traduisit pourtant les pièces du second en 1688, 3 vol. in-ia ; et ces deux versions sont, en général, faites avec goût et exactitude. a° Une Traduction de YJliade et de l’ Odyssée, avec une préface et des notes d’une profonde érudition; réimprimée en 1756, en 8 vol. in-12. C’est une des plus fidèles que nous ayons du poète grec, quoique ses beautés y soient souvent affaiblies. Cette traduction fit naître une dispute entre madame Dacier et La Motte, dispute qui n’apprit rien au public, si ce n’est que madame Dacier avait encore moins de logique que La Motte ne savait de grec. Dans ses Considérations sur les causes de la corruption du goût , ouvrage publié en 17 i4, elle soutint la cause d’Homère avec la vivacité d’un commentateur : La Motte n’y opposa que de l’esprit et de la douceur. L’ouvrage de La Motte, dit un écrivain ingénieux , semblait être d’une femme d’esprit, et celui de madame Dacier d’un homme savant. Cette femme illustre ne ménagea pas plus le jésuite Hardouin, dans son Homère défendu, contre l’apologie que ce jésuite s’était avisé d’en faire. On a dit « qu’elle avait répandu plus d’injures contre le détracteur d’Homère, que ce poète n’en avait fait prononcer h ses héros. » Mais cette phrase ne doit pas être prise à la lettre , et les injures de madame Dacier ne sont ni fréquentes ni grossières. 3® Une Traduction de Plulus et des Nuées d’Aristophane, Paris, in-12, 1684. C’est la première traduction qu’on ait osé faire en français de ce comique grec ; et il était difficile de faire passer dans notre langue l’à-propos et le sel qui caractérisent ses pièces. 4° Une autre d 'A-

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nacréon et de Sapho, Paris, 1681, in-8°. Elle soutient que cette femme, célèbre par ses talens ainsi que par ses vices, n’était pas coupable de la passion déréglée qu’on lui reproche. Cette version est dédiée au duc de Montausier : on y trouve quelquefois le tour naïf et les grâces du poète grec ; elle a été réimprimée en Hollande. La Motte , au sujet de cette traduction, lui adressa une jolie odequ’on trouve dans ses Œuvres. Madame Dacier avait encore fait des Remarques sur l’Ecriture sainte; on la sollicita souvent de les publier, elle répondit toujours « qu’une femme doit lire et méditer l’Ecriture, pour régler sa conduite sur ce qu'elle enseigne ; mais que le silence doit être son partage, » suivant le précepte de saint Paul. La réputation de madame Dacier s'étant répandue dans toute l’Europe , la reine Christine de Suède lui fit faire des complimens par le comte de Konigsmarck ; cette princesse lui écrivit même pour l’attirera sa cour. L’abbé Fraguier a consacré une élégie à la mémoire de madame Dacier, et La Monnoye a fait son épitaphe en vers. Guiraudet, dans son ouvrage De la Famille, considérée comme l’élément des sociétés, s’élève avec force contre les prétentions des femmes à fournir la carrière des sciences et des arts; mais il excepte ainsi de sa censure la savante Dacier : « Respectable et docte Dacier ! tu remplis avec autant de distinction que de zèle les devoirs d’épouse et de fille, quand, attachée au double joug de l’hymen et de la science, tu traças, à côté de ton époux, les pénibles sillons de la critique, et que vous défrichâtes ensemble les champs épineux de la philologie ; pénible labeur, auquel ton père avait façonné tes premiers ans! Que d’autres te louent d’avoir été femme savante; je t’admire et te loue bien plus encore, parce que tu n’as été savante que pour mieux remplir ta qua-

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lité de femme. Quelle que soit ta re'putation , tu seras plus justement célèbre pour cette soumission aux vœux d’un père, aux goûts d’un époux, que par la manière dont tu remplis ta part dans cette érudite association. Reçois ici le premier bommage peut-être qu’on t’ait présenté dans ce genre, et puisse-t-il te consoler de quelques critiques, comme il doit t’absoudre à jamais de tout reproche de prétention ou de vaine gloire! a

DALET ( la comtesse de), fille du comte de Bussy - Rabutin, morte vers la fin du xvne siècle, est mise au nombre de celles qui firent, par leur esprit, l’ornement de la cour de Louis XIV. Le peu de poésies qui reste d’elle ne donne cependant pas une grande idée de ses ' talens, à en juger par la pièce suivante, intitulée : la Calomnie confondue.

La Calomnie un jour t’applaudissait D’avoir osé diffame l’Innocence.

Comme le bruit partout s’en répandait,

La vérité prit part à cette offense :

A l’accusée elle promit vengeance Et la fit bientôt éclater Sans faire aucune violence ;

Car, pour chacun désabuser, <

L’accusée ayant pris le parti du silence ,

La Vérité n’eut qu’à parler.

DAL1BARD ( Françoise-Thérèse Aumerle de Saint- Phalier), morte à Paris, sa patrie, le 3 juin 1757, a publié des lettres historiques et un roman intitulé les Caprices du sort , le Portefeuille rendu , Paris, 1749 , en 2 parties in- 12 j Recueil de poésies t Amsterdam, 1751, in- 1 2 ; et la comédie de la Rivale confidente , jouée sans succès sur le théâtre italien, le 12 décembre rj52.

DAMARIS, Athénienne d’un rang distingué, entendit saint Paul prononçant devant l’Aréopage un discours

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sur l'unité de Dieu, dont il est fait mention dans le chapitre xvii des Actes des Apôtres. Touchée de son éloquence, elle embrassa la religion chrétienne.

DAMATRION, femme de Sparte, tua son fils de sa propre main, parce qu’il avait fui dans une bataille livrée par ses compatriotes aux Messéniens.

DAMBROWKA, fille de Boleslas, duc de Bohême, mariée, en 965, à Miciilas Ier, duc de Pologne. Elle engagea son époux à embrasser la religion chrétienne qu’elle professait, et à l’établir dans ses états. Miciflas reçut le baptême, et son exemple fut suivi de la plupart des Polonais, qui jusqu’alors avaient adoré les dieux du paganisme.

DAMER (Anna), célèbre Anglaise, née à Londres, fille du feld-maréchal Conway et de la comtesse d’Aglesbury. Elle épousa M. Damer, frère de lord Milton, dont elle devint veuve. Cette dame est aussi distinguée par sa naissance que par sa beauté, son esprit et ses talens : son goût pour la sculpture la place au nombre des meilleurs artistes en ce genre. On admire la statue qu’elle a faite de Georges III, au muséum d’Edimbourg ( Severian Muséum ), les têtes colossales de la Tarnc et de l’Isle qui ornent le pont d’Henlay, et la statue de mistriss Siddons représentée sous le costume de la Muse tragique. On admire encore dans la maison de campagne que lui a laissée en mourant Horace Walpol ( lord Oxford), un aigle qu’ellea exécuté avec tantde talent, que ce célèbre connaisseur avait fait graver au-dessous cette inscription : Non me Praxitelcs fecit > at Anna Damer. Carrachi, sculpteur romain, décapité à Paris en 1802 , comme impliqué dans la conjuration d’Aréna contre le premier consul Bonaparte, avait donné des leçons de sculpture à madame Damer.

DAMERON (Elizabeth Plazet de), domiciliée à Paris chez madame sa mère, qui était veuve. Cette demoiselle était âgée de vingt-deux ans. Elle devint la victime d’un gentilhomme anglais nommé Thomas Osby, qui s’introduisit dans sa maison. 11 parvint à obtenir la confiance de la mère; il eut de fréquentes conversations avec la demoiselle, qui était très-jolie et de beaucoup d’esprit Osby sut si bien gagner son cœur au moyen d’une pro^ messe de mariage, qu’elle ne lui refusa rien. Après deux mois de liaison de cœur, il prétexta, avant de contracter le mariage, qu il fallait qu’il fit le voyage de Londres pour obtenir le consentement de sa mère; mais une fois à Londres, il oublia bientôt ^a maîtresse. Mademoiselle Dameron lui écrivit plusieurs lettres sans en recevoir de réponse : elle se détermina de passer en Angleterre. Osby, instruit de son arrivée à Londres, en partit. Cette demoiselle, ne pouvant trouver son infidèle, résolut d aller demander justice à la reine Elizabeth. Elle alla à Vitehal se présenter à la reine. Sa beauté lui ouvrit un chemin à travers la foule. Quand elle fut près d’Elizabeth, elle se mit à genoux, et lui dit qu’elle demandait justice. On lui demanda qui elle était, quel tort on lui avait fait. Elle raconta son aventure à la reine, lui dit qu’Osby avait abusé d’elle sous la foi d’une promesse de mariage. « Mais que ferez-vous, lui répondit la reine, s’il refuse de vous épouser, et que les lois du royaume ne puissent pas l’obliger à le faire?..... — 11 faui donc, répliqua-t-elle, que je me déguise en homme, et que* ne pouvant être sa femme, je sois sa meurtrière; car j’ai de si fortes raisons de me venger de sa perfidie, que je

le poursuivrai jusqu’aux portes de l’enfer — Vous

croyez donc, dit la reine, que la virginité est d’un si grand prix qu’elle ne peut être vengée que par la mort

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de celui qui l’a ravie? Mais, si cela est vrai d'une simple bourgeoise, que serait-co en la personne d’une reine?... — Madame, répondit mademoiselle Dameron, à l’égard de la conscience envers Dieu et de l’honneur parmi les

hommes, nous sommes toutes égales — Mais, reprit

la reine, quand on a une fois perdu sa virginité, c’est sans retour; et il n’y a plys de remède.... — Si mon malheur veut que je ne sois plus vierge, je suis du moins toujours Êlizabelh. » Tous les courtisans admirèrent la subtilité de cette fille, et le coup qu’elle portait à la reine par l'équivoque de son nom, comme si elle eût voulu dire que si elle n’était pas vierge, elle était pourtant toujours la même Elizabeth, et qu’elle n’était pas plus vierge que la reine Elizabeth : on crut que la reine l’avait ainsi compris, sur ce qu'elle rompit d’abord ce discours, et dit à la demoiselle : « Votre bel esprit mérite qu’on fasse quelque chose pour vous; j’aurai soin de votre personne et de votre cause. » La reine n’eut pas plus tôt dit ces paroles, qu’elle entra dans son appartement. Elle parla de cette affaire k plusieurs juges, qui lui dirent que cette demoiselle n’était pas bien fondée dans sa prétention, n’ayant ni témoins, ni preuves, ni promesse par écrit :

« N’importe, répondit Elizabeth, ses preuves sont sur son visage, dans ses yeux et dans ses discours. » Elle manda ensuite la mère d’Osby, lui présenta cette demoiselle. Elle fut enchantée de son esprit et de ses grâces- Elle consentit à ce qu’elle fût unie à son fils. Elle lui écrivit pour cet effet en Ecosse , où il s’élait retiré ; mais lorsqu’il reçut la lettre, il était malade à l’extrémité. Sa mère, peu de temps après, apprit qu’il était mort. Pour dédommager mademoiselle Dameron, on lui assigna quinze cents livres de pension sur les biens d’Osby .

DAM1N01S (madame Adèle), romancière. On lui