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be @ lancer profes ur Doreutin, Politien, mroreh Ye » tr cucre dates les Fies des listiens lustres; d'in & deux docteurs, de Ciauini , auteur d'uu eut à ta ter e qu'on à W'aduit eu francais, et de Lors, mquel où dei un cours important de rx brenque ct pratique, La Fitliothcque tiaà mr el sn 'amais, € om dit aussi au nombre de ses oéaiertieer de laborieux Acerin: mais une phithisie pc me lermin a ses jours , be 5 decembre 18237. 11 sui je Cercbe instruction avec un desir si ardent, de Mitrepede wulenet comme un moyen d'ob- Der bmcap de succrs dans son etat: il y portait r sert phleophique qui s'attache surtout à L 8 plus sm cœdaatom. Le docteur Foutaneilles s'expra se à legard de Henri Acerbi, en racontant nds us puseurs fois chez be celebre Manzoni : et a eur Deun allait sous cut dans la soirée goûter vbs dimrments. Les sciences, la litterature, mbenes-arts, aan dans tous deux de dignes internes de remarquas entre eux une graude analogie taternts À de principes, l'esprit de justice, ms de litolerauce , l'idée d'une puissance invhgue de lquelle tout emsane. Que la morale sat bel et aimable daus leur langage!» Le petit ve qu kcrrhn composa dans sa premicre jeunesse, pas poor bre La Jenms celeste. On cite comme son cupdisuage, bo Ditrine theuricopiatique de la + + pladiete, là laissé eu muanuserit, outre un mer. ser le divine comedie du Dante : 17 Cours \ manque ci menlcte: 2° Cou s d'histoire natinelle, “os vertu! d'apres Leshe et Blumeubarh: 5° Elé. vodehiore, traduit de l'allemand de Fuuck, ver des alivows , etc, : 4% Principes de zovlogie, che du Latin de Frunuich, savant Danois.

VISTA Jus d O, mé au Bengale vers l'année — Mündle, dort le nom iudique une origine rss. lenvosa à Paris pour y faire ses études , æ Lex rmpela eu Asie aux approches de la révo- #4 pà ail que c'est à Calcutta qu'il acheva de sen. | cat fort jeuue encore lorsqu'il fit in- "1 Gen ls ppurnaus de cette capitale de l'Inde in. des scies sur quelques unes des questions 6 tuceipair ul + savants : niais alors son iutention ét Lt out la cariicre du commerce , et une mes à Laquelle à s'amsocia lui dut sa prospérite. ee probibons menre ses tues ataieut de léten. - Albi pablique paraissait en éire le priu- Wet où à remarqué daus son Projet d'assu- -* natitude des aperçus, aiusi que la furce ‘eneboitions génerales. Peu de temps apres La eme de cl ouvrage, utre Laillite en changeant m8 € Lesia, k conduisit à seutie qu'il s'etait Fe reer trop lois, et que c'était pour lui une "2e crpendre dans le monde. Depuis ce no- Ye le cmra-ra aux etudes les plus sérieuses, et lea mice. 11 etait à Chaudernasor quaud les “éirnpércreut, dans ces contrers, de tous les mnts francais que la metropole ne pouvait FA see epoque, On affecta de le traiter en Éemeais : cependant, eu qualité d'ancien ba- Le Madeudan, il we fut point prisonnier de 77 du prabla de cet avantage pour accuvillir et 47. ms avec choix, ses compatriotes d'adoptale qu'il se lia etroitement avec M. Mo- “Lits, ds publicrent le Magasin de Calcutta, Te céque pour lequel ils eurent le malheur ‘here un tiers dout les opinions s'accordaient ph ben teurs, ce qui fit abandonner lentre- "Fermi #4 arbicle s qui avaient fait remarquer ce 2. otat des dissertations judicieuses et ‘eraditson , sur l'ancienneté de la population 9 Bacs bars du Gange et du Burampouter, “bot pas de peine à refutrr à cet egard férédonake de Bentley: 1 rendit ainsi les Ce eux peoples dout la haute autiquité est ee reut par les CLinois si anciens eux-mémes, 3 diet pour la terre d'Orient, d'Acosta A prudre en France un raug honorable au 7 ds stats: il trouvait pour ses vastes re- "74 des faciles particulières daus la connais. "® dy, du samecrit, de l'iudoustany et de

l'idionme vulgaire du Beugale, aiusi que des princi. pales langues de l'Europe, à l'exceptiou de lallemand. 1 atraduit de l'ancienne langue sacrée beaucoup de recits, alin de transmettre aux Européens uue idee exacte des inœurs et des coutumes d'un pass si diversemeut jugé. Il attendait la rencontre d'un mavwuscrit samscrit de quelkjue importance, pour l'adresser au comte Lanjuiuais, qui, pendaut ses derniéres auuves, aimait à comparer les traditions ou Les maximes des anciens branes avec la doctrine chrelienue , et à tirer de celle couformité des cousequeuces peu naturelles. Daus tous ses écrits, d'Acosta savait intéresser ses lecteurs, malgré la gravité des questions historiques, où méine métaphysiques, et tout en preferant à l'art de plaisanter, la puissance du raisonnement Doue d'uve imagiualion brillaute , il savait neanumoins se boner, dans les sujets sérieux, à l'enchainement maturel des idees, à la justesse des reflixions, à la clarté du style, ct il faisait plus de cas de la verité des choses que de l'agrément de la diction. Dans sa correspondance

avec Lauglis, ou avec d'autres orientalistes, et toutes

les fois que Le sujet le permettait, il avait beaucoup de grâce et d'abandon. Il voulait qu'on w'eüt recours aux seductious de la poesie que dons l'interet de 1 verité, où du moins pour faire goûter à de certains bommes des pensées geuéreuses, til basvrda dans ce seus quelques essais poétiques en francças et eu auglais. Il a quelquefcis adressé au direcieur du Jardindes-Plantes, à Paris, les végetaux de l'Asie méridionale qu'il croyait susceptibles d'etrg acclimatces sous de plus fivides latitudes. Ayautiesolu de ne pas coufier à des soins cliaugeis l'education de ses enfants, il quitta Chanderuagor, en 1816, pour se fixer à Calcutta, qui offre une r. grande reunion d'etablissements scientifiques, 1 y devint proprittaire en grande partie, ét bientit seul rédacteur du Times, gazette qui, depuis les derniers mois de 1512, avai remplace le Telégraghe : son traitement, outre le logement et sa part duns les beuctices de l'entreprise, était cnvirou de 500 franes par mois. Vers ce temps M. Giegoire reçut de lui, ct fit imséser en partie dans la Ühronique religieuse, uue notice importante sur Île célébre Raän-Molhen-Roé-Panoudjia, brahimane de Calcutta, qui s'efforce de réformer le culte actuel de ses compatriotes, de les détourner de leurs superstitions, et de les amener à reconnaitre que la base de l'ancien brahmauisme était la croyance eu un seul Dieu, D'Acosta se promettait de faire parvenir succes sivement à l'aris divers morceaux de littérature us.atique; mais il les a laissés inudits, aiusi que beaucoup d'autres fragmeuts : il est mort dans sa quarantecinquieme auuée. On a dit de lui qu'on ne pourait le fréqueuter saus devenir non seulement plus instruit, mais plus estimable et plus sage. 1! joiguat à des vues constamment philcsophiques, la force du caractère, et il avait le merite , trop rare, d'apprécier surtout les Lommes d'après leur uülité morale, d'aprés le bien qu'ils s'attachent à opérer en faveur de la multitude, Cette disposition d'esprit parait l'avoir dissunde de revenir en occident. Jl accordait aux Européens la supériorité, quant à linduetrie, mais non quaut où sens moral. afci, disaitil dans une lettre eu parlant vdes Bouchesdu-Gange, ici, où taui d'institutions sdifférentes..... tolerées Les unes à côté des autres, s laissent à l'homme une certaine indepeudance, je sue sais si nous aulies créoles surtout, nous ne somvins pas plus à même de developper le germe d'une “pensée grande el'originale une fois reçue, que les » Européens accablés sous le poids d'uue institution avicille, massive etunique.s Ce savant, dout les travaux auraient ele si utiles à la socitié asiatique de Paris s'iluavait pas été enlevé dans la force de l'age, parait n'avoir laissé d'autre corps d'ouvrage que sou Projet d'essurances commerriules, Calcutia, 1807

ACOURT (sir Wicuiaul, diplomate anglais, né vers 1554, fut d'abord consul-geuéral à Tunis, eutra ensuite daus la carriére diplomalique, et s'est acquis une grande cetébrite paroi les ennemis des iustilutions constilutionnelles, pour La port qu'ils lui attribucreut dans Le rcuversement des constitutions de Na-