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leurs devoirs et qui tombèrent à ses genoux ; comme il se baissait pour les relever, Châtel lui donna un coup de couteau dans la lèvre supérieure du côté droit. Le coup lui cassa une dent. L'assassin se glissa dans la foule, mais on le reconnut à son visage effaré. Se voyant pris, il avoua aussitôt son crime. Henri IV voulait qu'on le laissât aller ; mais il fut conduit au Fort-l'Evêque sous bonne garde. Il soutint dans son premier interrogatoire, qu'il avait commis ce parricide comme une action qu'il croyait n>éritoire. « Le parlement , dit Pérélixe » {Histoire de Henri le Grand , page 225) , con- » damna le parricide à avoir le poing droit brûlé et » à être tenaillé, puis tiré à quatre chevaux. Le » père de ce misérable fut banni , sa maison de de- » vant le Palais démolie , et une pyramide érigée » en la place. Les jésuites, sous lesquels ce mé- » chant avait étudié, furent aussitôt accusés de » l'avoir imbu de cette pernicieuse doctrine, qu'il » est permis d'assassiner un roi hérétique ou cx- » communié; et comme ils avaient beaucoup d'en- » nemis, le parlement bannit toute la société du » royaume par le même arrêt de leur écolier. Ceux «qui n'étaient point leurs ennemis, ne croyaient •» pas que la société fût coupable ; de sorte que, à » quelques années de là (dix ans) , le roi révoqua » l'arrêt du parlement, et les rappela. » Foy. Gui-

GNARD , GUERET.

CHATELAIN (George), Castellanus, né en 1404, gentilhomme flamand, élevé à la cour des ducs de Bourgogne, passait pour un des hommes de son temps qui entendait le mieux la langue française. Il mourut en 1474. On a de lui : Recollection des merveilles advenues de son temps, Anvers , Vorsterman , in-4 , goth., G à 7 fr.; l Histoire de Jacques Lalain , Anvers, 1C34, in-4, 3 à 5 fr.; d'autres ouvrages qui ne sont lus aujourd'hui que par les savants qui veulent tout voir.

CHATELLAIN (Jean Le), religieux augustin , qui vivait dans le 1G« siècle, fit paraître de grands talents pour la prédication. Sa réputation s'était répandue au loin; il parut avec éclat dans les chaires des principales villes de France; mais, moins orthodoxe qu'éloquent , il étala des principes qui favorisaient l'hérésie des luthériens. Les ecclésiastiques de Lorraine, où il avait été appelé pour prêcher, ayant entendu ses discours, le dénoncèrent à l'autorilé ; et il fut arrêté comme il s'éloignait de Metz, en 1524, et conduit en prison à Nomény, petit bourg peu distant de la ville. Les magistrats de Metz n'ayant point montré assez de fermeté dans le jugement de cette affaire , le pape Clément VII nomma des juges pour examiner la cause. Convaincu d'être hérétique et relaps, Chatellain fut condamné à être brûlé par l'autorité séculière, à laquelle on le livra; sa sentence fut exécutée le 12 janvier 1525. Quelques-uns disent qu'avant de mourir il rétracta ses erreurs. On lui attribue une Chronique de la ville de Metz , en rime, 1G98 , in- 12. Cette édition ne va que jusqu'à l'année 1741. Cette chronique, continuée jusqu'en 1550, a été réimprimée par don Calmet dans le tome trois de son histoire de Lorraine. On connaît des

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manuscrits où la continuation va jusqu'en 1G20.

CHATELLARD (Jean- Jacques du), né à Lyon en 1693 , entra de bonne heure dans la compagnie de Jésus. Il professa d'abord les belles-lettres; mais son goût l'entraînait vers les mathématiques , et ses supérieurs ne voulurent pas gêner la nature. Après les avoir enseignées dans les collèges, il fut nommé professeur d'hydrographie au port de Toulon , et chargé de l'instruction des gardes de la marine. Il exerça ce pénible et critique emploi pendant 33 ans, et mourut à Lyon en 1757. On a de lui : Recueil des traités de mathématiques à l'usage de MM. les gardes de la marine, 1749, 4 vol. in-12.

CHATILLON (Nicolas de ) , ingénieur , natif de Châlons- sur- Marne en 1547, mort en IGIG, a donné les dessins de la place Royale à Paris , et a continué les ouvrages du Pont-Neuf, qui avaient été commencés sous Henri III.

CHATILLON ( Louis de), peintre en émail et graveur, était né à Sainte-Menehould. Il a gravé les Parques filant la destinée de Marie de Médicis , d'après Rubens , une partie des Conquêtes de Louis XIV, d'après Le Clerc. Louis XIV employa ses talents dans la peinture en émail. Cet artiste mourut en 1734.

CHATTERTON (Thomas), littérateur anglais , naquit à Bristol, le 20 novembre 1752, de parents pauvres. Placé à l'âge de cinq ans dans une des écoles de cette ville, il s'en fit renvoyer, comme incapable de rien apprendre , et revint chez sa mère sans savoir encore lire. Mais l'orgueil qui le dominait était pour lui un obstacle plus grand que le défaut d'intelligence. Un vieux livre de musique , dont les figures enluminées excitèrent vivement sa curiosité, étant tombé entre ses mains, il consentit à faire de nouveaux efforts pour se mettre en mesure de savoir ce qu'il contenait. On le plaça dans l'école de charité de Colston, à l'âge de 8 ans, et il paraît que les goûts poétiques d'un des maîtres de cette école , contribuèrent à donner la même direction à l'esprit du jeune Chatterton. Son premier ouvrage qu'il écrivit à onze ans et demi , fut une satire contre un méthodiste qui avait changé de secte; celte satire n'a été connue que depuis. Il quitta l'école vers l'âge de 14 ans et fut placé, en qualité de clerc , chez un procureur de Bristol. C'est à cette époque que se rattache la circonstance qui détermina sa destinée. Depuis longtemps on conservait dans l'église de Sainte- Marie Redclife de Bristol , plusieurs coffres remplis de papiers , qui y avaient été déposés par le fondateur, Guillaume Canynge , riche marchand qui vivait sous le règne d'Edouard IV. Un de ces coffres était fermé de six clefs qui furent perdues vers l'an 1727. On le fit ouvrir pour en tirer quelques titres qu'on supposait y être renfermés , et on livra le reste des vieux parchemins à quiconque voulut s'en emparer. Le père de Chatterton , qui avait été employé dans une école , en avait pris pour les faire servir à couvrir les livres de ses écoliers, et pour différents usages de sa maison. Chatterton , déjà possédé de l'amour pour les antiquités, les examina avec attention, recueillit

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tous ceux qui pouvaient être restés , et déclara qu'il avait trouvé un trésor. Il se procura des dictionnaires de tous les anciens dialectes de son pays, et , en 1768, à l'occasion de l'ouverture du pont de Bristol, il fit paraître dans le journal de cette ville une Description de moines, passant pour la première /bis sur le vieux pont, tirée d'un ancien manuscrit. Ce morceau , auquel il ne manque pour être curieux, que l'authenticité, excita d'autant plus vivement l'attention , qu'on ne pouvait soupçonner Chatterton d'en être l'auteur. On le questionna sur la manière dont il se l'était procuré; le ton de ces questions que l'on fit même accompagner de menaces lui déplut, et ce ne fut que lorsqu'on s'y prit d'une manière plus douce qu'il déclara qu'il venait du coffre de Canynge , ainsi que plusieurs autres manuscrits précieux. Chatterton s'occupait depuis un an de composer les ouvrages qu'il a donnés sous les noms de plusieurs anciens poètes, et notamment de Rowley, moine ou prêtre séculier du 15« siècle. Il s'était étudié en même temps à donner aux feuilles de parchemin l'air d'antiquité convenable à ses projets. 11 donna quelques-uns de ses prétendus manuscrits à deux antiquaires de liristol dont il obtint en retour quelques secours d'argent, et offrit à Horace Walpole, dans une lettre, de lui communiquer ses découvertes, comme échantillon desquelles il lui envoyait une ode sur la mort de Richard I". Chatterton , en ayant reçu une réponse favorable, répliqua par une autre lettre qu'il terminait par demander un emploi qui pût le mettre en état de se livrer à son goût pour la poésie. Walpole, qui commençait à se douter de quelque supercherie, fit, sur la pièce qu'il avait reçue, un examen qui fortifia ses soupçons. Il les exprima à Chatterton qui en conserva du ressentiment. Tous ses efforts ne pouvaient améliorer sa position , qui était quelquefois très-pénible ; dans l'espoir de s'acquérir de la célébrité , il se mit de l'opposition , et se convainquit bientôt qu'il s'était encore trompé. Il souffrit souvent de la faim , et ce fut, à ce qu'il paraît, après avoir passé plusieurs jours sans manger, qu'il s'empoisonna avec de l'arsenic. Il mourut le 25 août 1770 , âgé de moins de dix-huit ans. A peine la nouvelle en fut-elle connue, qu'un intérêt tardif s'attacha à sa mémoire. Si les poésies qu'il a données sous le nom d'anciens poètes, sont de lui, comme il paraît en effet certain , elles sont le premier de ses titres de gloire. Ses satires , où l'on retrouvait l'amertume de son caractère, sont le meilleur des ouvrages qu'il a données sous son nom. Ses œuvres, recueillies en 3 vol. in-8 , ont été plusieurs fois imprimées depuis sa mort.

CHAUCER, le Marot àcs Anglais, né à Londres en 1328 , mort en 1400 , fut inhumé dans l'abbaye de Westminster. Il contribua beaucoup , par des poésies faites à la louange du duc de Lancastre son beau-frère , à lui procurer la couronne. Il partagea la bonne et la mauvaise fortune de ce monarque. Ses OEuvrcs ont été publ. enangl., Londres, i72t,in-fol., fig., 20 à 30 fr., et plus, en gr. pap.; Oxford , 1708 , 2 vol. gr. in-4 , GO fr.; Londr., 1772-

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1778 , 4 vol. in-4 , fig., 80 à 90 fr. On y trouve des contes pleins d'enjouement , de naïveté et de licence, faits d'après les troubadours et d'après Boccace. L'imagination qui les a dictés était vive et féconde ; mais très-peu réglée , et souvent très-obscène. Son style est avili par grand nombre de mots obscurs et inintelligibles. La langue anglaise était encore, de son temps, rude et grossière. Si l'esprit de Chaucer était agréable, son langage ne l'était pas, et les Anglais d'à présent ont peine à l'entendre. Chaucer a laissé , outre ses poésies , des ouvrages en prose : le Testament d'amour ; un Traité de l'astrolabe. Il s'était appliqué à l'astronomie et aux langues étrangères, autant qu'à la versification. Il avait même voulu dogmatiser. Les opinions de Wiclef faisaient beaucoup de bruit; Chaucer les embrassa, et se fit chasser pour quelque temps de sa patrie. La vie de Chaucer a été écrite par Godwin.

CHAUCHEMER (Le P. François) , religieux de l'ordre de Saint-Dominique , docteur en théologie , naquit à Blois en 1640. Il fut provincial de son ordre dans la province de Paris , et un des bons prédicateurs de son temps. Il eut l'honneur de prêcher plusieurs fois devant le roi , et fut toujours applaudi. Outre un grand nombre de Sermons qu'il a laissés manuscrits, on a de lui : Sermons sur les mystères de la religion chrétienne, Paris, I709,in-12; Traité de piété sur les avantages de la mort chrétienne, Paris, 1707, 2 vol. in-12; réimprimé en 1714 et en 1721. Ce P. eut une dispute avec Gastaud , d'Aix, à l'occasion suivante. Marie-Angélique Charlier, femme deïiquet, conseiller au parlement de Paris, ayant été décapitée en 1699 , pour avoir attenté à la vie de son mari , François Gastaud , avocat au parlement d'Aix , se divertit à faire son Oraison funèbre. Cette espèce de badinage amusa quelque temps la cour et la ville. Le P. Chauchemer ne put souffrir qu'on plaisantât sur un sujet si grave et si sérieux : il fit dans une courte lettre la critique de cette pièce , et publia de plus un Discours moral et chrétien sur le même sujet. Gastaud répondit, et donna une critique particulière du Discours moral et chrétien. On a un recueil de ces petits ouvrages , imprimé à Paris en 1 669 , in-8. Le P. Chauchemer mourut à Paris , en 1713.

CH AUDET (Antoine-Denis ), sculpteur et peintre, né à Paris le 31 mars 1763 , étudia les premiers éléments de la sculpture sous Stouf. En 1784 , il remporta le grand prix sur le sujet de Joseph vendu par ses frères. Mais l'art statuaire , en France , n'avait pas encore été régénéré , et cette œuvre se ressentait du mauvais goût du temps. Chaudet alla étudier les véritables principes de son art en Italie. Il demeura longtemps à Rome , et à son retour à Paris, en 1789, l'académie de peinture lui donna presque aussitôt le titre d'agréé , litre qui était l'objet de l'ambition de tout artiste venant de l'école de Rome. Quelques années après , Chaudet fut nommé professeur aux écoles de peinture et de sculpture. Il est mort le 1 9 avril 1810. Ses principaux ouvrages sont : un groupe qui exprime Y Emulation de la gloire , placé dans le péristyle du Panthéon ; le Cyparisse qui est dans la cour intérieure du Louvre.

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La statue delà Paix, exécutée en argent , et placée dans le palais des Tuileries ; celle de Cincinnatus , dans la salle du sénat; plusieurs bas-reliefs placés dans la première salle du Musée royal ; le Bélisaire, ciselé en bronze ; Paul et Firginie; différents bustes , tels que ceux du cardinal Maury, de Lamoignon-Malesherbes, de Sabatier , de David , Leroi, etc. On a de Chaudet, comme peintre, un tableau représentant Enée etAnchise au milieu de l'incendie de Troie, etc., qui ne manque pas de mérite; mais tout ce qu'il a laissé dans ce genre pèche par le coloris.

CHAUDON ( Louis-Mayeul ) , né à Valensoles en Provence le 10 mai 1737 , était bénédictin de la congrégation de Cluny, qui fut sécularisée en 1787. Il a composé en faveur de la religion plusieurs ouvrages qui lui ont mérité deux brefs honorables des papes Clément XIII et Pie VI. L'abbé Cliaudon était de l'académie des Arcades de Rome, et mourut le 28 mai 1817. On a de lui : Lettres à M. le marquis'''''' sur un prédicateur du 15« siècle , 1756 , in-4 ; Ode sur la calomnie , 1756 , in-4; Ode à MM. les échevins de Marseille, 1757; Nouveau dictionnaire historique, 1765 , 4 vol. in-8 , 7^ édition , et Caen , 1789, 9 vol. in-8. Cette édition doit être accompagnée d'un supplément en 4 vol.. S" édition , 1804, 13 vol. in-8 , avec Delandine; 9" édition donnée à Paris par Prudhomme, 1 8 1 0 et années suivantes , 20 vol. in-8. Cet ouvrage, dont le fonds n'est pas sans mérite , est malheureusement défiguré par des fautes sans nombre , qui, loin d'être corrigées dans cette dernière édition, y ont été multipliées, l'auteur n'ayant pu y donner aucun soin. La 10" édition a paru en 1821-23, 30 vol. in-8 avec des additions. Ce dictionnaire a élé traduit en italien en 22 vol. in-8 , avec des additions imp^ortantes. Chronologiste manuel, Avignon, 1766, in-24 ; l'Homme du monde éclairé, 1774, in-l2. Avec l'abbé de La Porte, Bibliothèque d'un homme de goût , ou Avis sur le meilleur choix des livres écrits en notre langue , Avignon, 1772 , 2 vol. in-12. Cet ouvrage a été entièrement refondu par Barbier, Paris , 1808 , 5 vol. in-8. Dictionnaire interprète manuel des noms latins de la géographie ancienne et moderne, Paris , 1777 , in-8 ; Leçons d'histoire et de chronologie, Caen, 1781, 2 vol. in-i2 ; Eléments de l'histoire ecclésiastique jusqu'au pontificat de Pie VI , Caen, 1785, in-8 , et 1787 , 2 vol. in-i2. Il a eu part au Dictionnaire antiphilosophiqne, 1767, in-8, 3« édition, 1776, 2 vol. in-8.

CHAUFFEPIE (Jacques-George), né à Leuwarde en Frise, en 1702, embrassa de bonne heure l'état ecclésiastique parmi les prétendus-réformés, et exerça successivement le ministère à Flessingue, à Deift , et depuis 1 743 à Amsterdam. Il mourut dans cette ville en 1786. Il est connu par divers ouvrages qu'il a composés ou traduits en français. Le principal est un Dictionnaire historique et critique , pour servir de supplément à celui de Bayle , Amsterdam , 1750, 1756, 4 vol. in-fol., 36 à 45 fr. Chauffepié n'y a point imité le scepticisme de son modèle ; mais il donne en toute occasion l'essor au fanatisme de secte. Luther et Calvin sont , si on l'en

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croit , les deux plus grands hommes du monde. De Bonnegarde a donné un abrégé de ces deux lexicographes, Lyon, 1773, 4 vol. in-8. En réduisant leurs ouvrages en un seul, il a retranché les impiétés de l'un et le fanatisme de l'autre , et par là a mis le lecteur chrétien en état de profiter des lumières de ces deux écrivains , sans s'exposer à la contagion de l'erreur. Du reste, Chauffepié a du respect pour la religion , et la défend en plusieurs occasions , avec autant de lumière que de zèle.

CHAULIEU (Guillaume Amfrye de) naquit à Fontenai dans le Vexin-Normand en 1639 , avec un génie heureux et facile. Les agréments de son esprit et la gaîlé de son caractère lui gagnèrent l'amitié des ducs de Vendôme. Ces princes le mirent à la tête de leurs affaires , et lui donnèrent pour 30,000 livres de rente en bénéfices. Le grand-prieur allait souper chez lui comme chez un ami. L'abbé de Chaulieu avait dans son appartement du Temple une société de gens de lettres et d'amis , qu'il charmait par son enjouement. Elève de Chapelle , il se livra comme lui à la volupté, et rendit fidèlement dans ses poésies son génie et celui de son maître. On l'appelait VAnacréon du Temple, parce que, comme le poëte grec , il se livra aux vers et à l'amour jus* qu'au dernier âge. A 80 ans , étant aveugle, il aimait M''»^ de Launai ( depuis M""^ de Staël ) , avec la chaleur de la première jeunesse. L'abbé de Chaulieu mourut en 1720; la meilleure édit. de ses poésies est celle de Paris, 1774, 2 vol. in-8, 10 fr., d'après les manuscrits de l'auteur et augmentée d'un grand nombre de nouvelles pièces. Il est fâcheux que la jeunesse ne puisse lire ses ouvrages sans danger , et les gens sages sans indignation. Tout ce qu'il pense, tout ce qu'il dit ne tend qu'à accréditer une philosophie épicurienne d'autant plus dangereuse , qu'il a su la réduire en sentiment.... Rien néanmoins de plus révoltant aux yeux d'une raison , nous ne disons pas austère , mais éclairée, que ce penchant à faire consister tout le bonheur dans la jouissance des plaisirs des sens.

CHAULNES (Michel-Ferdinand d'ALBERTo'AiL- LY, duc de), pair de France, lieutenant général des armées et gouverneur de Picardie, naquit à Paris en 1714. Après s'être illustré par une longue suite de travaux militaires , il consacra tous ses loisirs à la culture des sciences et des arts , s'adonna particulièrement à la dioptrique et à l'art de perfectionner les instruments de mathématiques , et surtout ceux qui servent à l'astronomie. Il mourut en 1769, par suite des chagrins que lui causèrent des malheurs domestiques dont Louis XIV chercha vainement à le consoler par ses bienfaits. On a de lui la Nouvelle méthode pour diviser les instruments de mathématiques , dans la description des arts et métiers , publiés par l'académie des Sciences , 1768, in-fol., avec 15 pi., à laquelle on a joint sa Description d'un microscope et de différents micromètres destinés à mesurer des parties circulaires ou droites avec la plus grande précision, Vàv\s , 1768, in-fol. avec 6 pi. Son fils (Marie Joseph Louis d'ALCEUT d'AiLLV, duc de CriAULJXEs) naquit en 174 1 , fut connu jusqu'à la

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mort de son père , sous le nom de duc de Picquigny. D'abord militaire , et devenu colonel à l'âge de 24 ans, il s'occupa de science et fit des découvertes en chimie, telle que les moyens d'extraire les sels de l'urine, de faire cristalliser les alcalis, de secourir les asphyxiés. Il voyagea dans plusieurs contrées de l'Europe et en Egypte. Il mourut dans l'obscurité en 1797. Il était de la société royale de Londres.

CHAUMEIX ( Abraham-Joseph de ) , littérateur français, né à Chanteau, près d'Orléans, au commencement du 18" siècle, a publié en 1758 les Préjugés légitimes contre V Encyclopédie , 1758, 8 vol. in-l 2 , dont les deux derniers sont consacrés à l'examen du livre de l'Esprit. Cet ouvrage est minutieux et diffus. L'auteur n'a pas su lui donner la forme et le piquant qui pouvaient le rendre agréable. Mais il n'en est pas moins vrai qu'il a relevé un nombre infini de bévues et de traits d'ignorance dans les 5 premiers volumes de cette énorme compilation. Ces volumes cependant sont les mieux faits. Les philosophes ne pouvant répondre solidement à Chaumeix, se liguèrent pour le faire repentir de son ardeur à les attaquer. On l'accabla de sarcasmes et d'injures. Vol taire inséra son nom dans ses facéties, et en fit un marchand de vinaigre, un maître d'école, un janséniste , un convulsionnaire ; d'Alembert l'appela une manière de Père de l'Eglise. Toutes ces plaisanteries tendaient à décréditer le zèle d'un homme qui pouvait devenir redoutable. 11 donna cependant encore Le sentiment d'un inconnu sur l'oracle des nouveaux philosophes , 1760, in-i2 ; et les Philosophes aux abois , 1760 , in-8. Il se retira ensuite à Moscou , où il mourut vers la fin du siècle dernier.

CHAUMETTE ( Pierre -Gaspard ) , né à Nevers le 24 mai 1763 , était fils d'un cordonnier, qui lui fit donner quelque instruction. Mais son esprit d'indépendance et de dissipation le détermina à s'embarquer sur un vaisseau, où il devint successivement mousse et timonier. En 1789, il était clerc copiste chez un procureur à Paris , où il fit connaissance avec Camille Desmoulins, et fut employé d'abord à haranguer les groupes populaires , puis admis dans la société des Cordeliers , celui des clubs de la capitale , où l'on professait les opinions les plus violentes et les plus démagogiques. Chaumette écrivit dans le Journal intitulé les Révolutions de Paris , que publiait Prudhomme, et resta néanmoins ignoré jusqu'au 10 août 1792. Depuis cette journée, à laquelle les clubistes cordeliers prirent une si grande part , il parut au premier rang parmi les démagogues les plus exaltés. Le jour de sa nomination au poste de procureur de la commune, il renonça à son nom patronymique de Pierre- Gaspard, pour prendre celui d'Jnaxagore, saint qui avait été pendu, disait-il, pour son impiété Quelquesauteurs ont avancé en effet qu'Anaxagore fut condamné à mort pour cette cause. Chaumette parlait avec facilité ; et son organe net et sonore plaisait à la multitude qui applaudissait à ses exagérations. 11 soumit constamment à son impérieuse volonté , par la violence de ses réquisitoires, le conseil de la commune et tout le peuple de Paris, et se montra le persécuteur

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acharné des illustres prisonniers du Temple. Ce fut lui qui fit passer à Louis XVI, dans sa prison, une gravure représentant le supplice d'un comte de Flandre, et au jeune dauphin une petite guillotine. Il provoqua l'établissement du tribunal révolutionnaire, la loi du Maximum, la révolution du 31 mai, la formation de l'armée révolutionnaire et la loi des suspects. Chaumette voulait que tous les Parisiens ne portassent que des sabots, que les jardins des Tuileries et du Luxembourg fussent plantés de pommes de terre ; « C'est avec des pommes de terre, » disait-il, que tous les Français doivent se nourrir. » Il arrivait souvent au conseil de la commune, la tête remplie des fumées du vin d'Aï, qu'il buvait copieusement, et c'est alors qu'il parlait le mieux. Lors de la révolution du 31 mai, Chaumette, de concert avec quelques municipaux , entreprit de former une faction nouvelle, indépendante de celles des jacobins et des cordeliers, et dont le projet était, dit-on , de détruire la Convention tout entière. Il devint un des principaux chefs de la faction des Hébertistes ( voy. Hébert ), qui fut sans contredit la plus monstrueuse de celles qui désolèrent la France à cette malheureuse époque , et qui essaya de faire de l'athéisme une institution politique. Chaumette inventa les fêtes connues sous le nom de Fêtes de la Raison, pendant lesquelles les choses saintes furent profanées. Une actrice de l'opéra ( M^^'" Maillard ) , portée par quatre hommes dans une espèce de palanquin , y figurait la déesse ; ce palanquin était orné de guirlandes de chêne , et la déesse , avec un bonnet rouge sur le front, et un manteau bleu sur les épaules, y paraissait appuyée sur une pique. On l'introduisit ainsi, au milieu des applaudissements , dans la salle de la Convention , où Chaumette demanda que la métropole de Paris fût consacrée à la Raison et à la Liberté. Chabot convertit cette proposition en motion spéciale, et l'assemblée la décréta. Mais Robespierre et Danton ne voulurent point s'associera ces impiétés, et ce dernier trouva même moyen de les faire cesser. Chaumette se fit encore remarquer en demandant l'interdiction de l'exercice public des cultes , et la destruction des monuments royaux et religieux. Robespierre et ses agents voyant qu'il était temps d'arrêter une faction qui voulait régner sur leur ruine, firent arrêter Héliert, le prussien Clootz , qui était le représentant des athées dans la Convention , et quelques autres, et les envoyèrent à l'échafaud. Chaumette, dont on redoutait la popularité, échappa d'abord à la proscription. Mais bientôt atteint dans l'isolement où la mort de ses alfidés l'avait placé , il fut enfermé au Luxembourg, et n'en sortit que pour livrer sa tète à la hache, le 13 avril 1794. « Il parut, dans sa captivité, dit l'auteur du Tableau des prisons de Paris , tout honteux, semblable à un renard pris dans ses filets : il portait la tête basse, son œil était morne et baissé, sa contenance triste et douloureuse, sa voix, douce et suppliante; ce n'était plus ce terrible procureur de la commune, qui faisait tout trembler sous ses lois. » CHAUMONT (saint), vulgairement ainsi appelé, ' son vrai nom étant Eknemond , né d'une illustre fa- ' mille originaire des Gaules, vintà Paris sous le règne

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/ée Clovis II , et mérita par ses vertus d'être choisi par ce prince pour être le parrain de son fils aîné, depuis roi sous le nom de Clotaire III. Son zèle et sa piété l'ayant élevé sur le siège de Lyon, il remplit les devoirs de l'épiscopat avec toute l'exactitude d'un fidèle pasteur. La ville de Lyon lui dut l'établissement d'une communauté de vierges, particulièrement consacrées aux œuvres de charité , auquel deux de ses sœurs lui furent fort utiles. Ce saint évêque fut massacré le 28 septembre 657 , près de Châlons-sur-Saône , peu après la mort de Clovis II, par une troupe de soldats , chargés de cette sacrilège exécution par Ebroïn , maire du palais , qui craignait que le prélat ne fit connaître les vexations dont il accablait le peuple de Lyon. Saint Wilfride, depuis évêque d'York , et les autres ecclésiastiques qui l'accompagnèrent, rapportèrent son corps à Lyon et l'enterrèrent dans l'église de St. -Pierre.

CHAUMONT ( Jean de) , seigneur de Bois-Garnier, conseiller d'état ordinaire , et garde des livres du roi Henri IV, né en 1580, mourut en 1667. Ce magistrat s'occupa de la théologie ; mais il ne fut point engagé dans les liens du mariage , comme l'a avancé un lexicographe, qui lui donne aussi le nom de Jacques. Nous avons de lui la Chaîne de diamants sur ces paroles : Ceci est mon corps, Paris, 1684 , in-8 , et autres ouvrages de controverse.

CHAUMONT ( Paul-Philippe de ) , fils du précédent , lui succéda dans la place de garde des livres du cabinet , et fut reçu de l'académie française en 1654. Louis XIV , dont il était lecteur, lui donna l'évêché d'Aqs en 1671. L'amour de l'étude le lui fit remettre en 1684 , pour se livrer entièrement à son penchant. Il mourut à Paris en 1697. On a de lui un livre contre l'incrédulité , qui a pour titre : Réflexions sur le christianisme, Paris, 1693, 2 vol. in-12. L'abbé d'Olivet et le P. Nicéron en parlent avec éloge.

CHAUNCY ( Henri ) , avocat et antiquaire anglais, né dans le comté de Hertford, mort en 1700. Charles II lui avait conféré l'honneur de la chevalerie. On a de lui les Antiquités historiques du comté de Hertford, (en anglais), Londres, 1700, in -fol., fig., ouvrage rare et estimé, 60 à 80 fr.

CHAUSSARD ( Pierre-Jean-Baptiste-Publicola ), littérateur et poêle, né à Paris en 1766, fit ses études au collège de Saint' Jean-de-Beauvais, sous le fameux Dupuis, l'auteur de V Origine des Cultes. Après avoir terminé son cours de droit , il fut reçu avocat au parlement de Paris , et exerça cette profession jusqu'à la révolution. Les principes proclamés alors étaient trop d'accord avec ceux de son ancien maître qu'il avait adoptés , pour qu'il ne fût pas l'un des partisans les plus ardents des changements politiques qui se préparaient. Comme Chaumette, il changea de nom, et prit celui de Publicola, que les Romains ne donnèrent qu'à un homme dont les vertus étaient égales à son amour pour le peuple. P^oy. Valérius. Il fut nommé successivement commissaire civil en Belgique , auprès du général Dumouriez , secrétaire de la mairie , secrétaire du comité de salut public et secrétaire général de la commission d'instruction publique. Dans la pre-

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mière de ses fonctions il mit en combustion la Belgique. De retour à Paris , il déclara qti'il n'y avait d'autre dieu que le peuple , et il fut l'un des apôtres les plus ardents de la secte absurde des Théophilanthropes : il prêcha lui -môme sa doctrine dans l'église de Saint-Germain-l'Auxerrois. Cependant sa fougue se ralentit peu à peu , et lorsqu'il fut secrétaire de la Commission d'instruction publique , il sembla avoir oublié la politique pour les lettres. Il fut professeur de belles-lettres à Rouen , puis à Orléans; il obtint ensuite la chaire de poésie latine ù la faculté des lettres de Nîmes. En 181 1, il revint à Paris où il continua de travailler pour l'université. Chaussard mourut en 1823 à Paris, où depuis longtemps il était sans emploi et sans fonction. Il a publié un grand nombre d'ouvrages : Théorie des lois criminelles, suivie d'un tableau comparatif et analytique des lois de différents peuples , présentée à l'Assemblée nationale , 1789 , in-8. Ce livre est divisé en deux parties : la l"^" traite de la nécessité d'adoucir les peines ; la 2« est un tableau des mauvais effets de la sévérité des lois chez les différents peuples et surtout en France; De l'Allemagne et de la maison d'Autriche, par PubUcola Chaussard, 1792 , in-8 ; 1800, in-8; Lettres d'un homme libre à l'esclave Raynal, I79i , in-8; Mémoires historiques et politiques sur la révolution de la Belgique et du pays de Liège , en 1 793 , par Publicola Chaussard , 1793 , in-8. Il est aisé de penser que ces mémoires sont en opposition directe avec ceux de Dumouriez ; De l'Education des peuples , 1773, in-8; Esprit de, Mirabeau , 1797 et 1804, 2 vol. in-8, précédé d'une notice sur cet homme célèbre. Cadet de Gassicourt s'est attribué cet ouvrage ; Essai philosophique sur la dignité des arts, 1798, in-8 ; Le nouveau Diable Boiteux, ou Tableau philosophique et moral de Paris, 1799, 2 vol. in-8 ; Coup d'œil sur l'intérieur de la république française, 1 799 , in-8 ; Sur les Monuments publics et la magistrature des édiles , 1800 , in-8 ; Fêtes et courtisanes de la Grèce ; Supplément aux Voyages d'Anacharsis et d'Anténor, 1821 , 4 vol. in-8, fig., 24 fr.; Histoire des expéditions d'Alexandre, par Flave Arien de Nicomédie; traduction nouvelle, précédée d'une introduction, iS02, 3 vol. in-8 et atlas in- 4, 12 à 15 fr. ; Héliogabale, ou Esquisse morale de la dissolution romaine sous les empereurs, 1803, in-8, fig., 3 à4 fr.; Bibliothèque pastorale, 1803, 4 vol. in-12 ; Les Anténors modernes , ou Voyage de Christine et de Casimir en France , sous Louis XIV ; Esquisse des mœurs générales du il" siècle, d'après les mémoires secrets de deux ex-souverains, continués par Huet, évêque d'Avranches, 1807, 3 vol. in-8; Poétique secondaire , ou Essai didactique sur les genres dont il n'est pas fait mention dans l'Art poétique de Boileau , 1817, in-i 2 ; Histoire de la galanterie chez les différents peuples du monde, 2 vol. in-18. Chaussard chargea , par une clause de son testament, Lemercier de faire choix de ses œuvres en 4 ou 5 volumes, dont le prix serait alloué au collège de France pour aider quelques jeunes élèves. Il a laissé en manuscrit une traduction des Odes d'Horace.

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CHAUSSE (Michel -Ange de La), habile antiquaire parisien, célèbre dans le 18'' siècle, quitta sa patrie de bonne heure pour aller à Rome étudier les antiquités. Le même goût qui l'y avait amené, l'y fixa. Son romanum Musœiim, Rome, 1746, 2 vol. pet. in-fol., fig., 18 à 27 fr,, gr. pap., 27 à 36 fr., prouva ses succès. Les éditions de Rome, 1690 ou 1707, in-fol., sont moins chères. Ce recueil estimable comprend une suite nombreuse de gravures antiques dont on n'avait pas encore joui par l'impression. Il s'en est fait plusieurs éditions. Grœvius l'inséra en entier dans son Recueil des antiquités romaines. Le même auteur publia un Recueil de pierres gravées et antiques, Rome, 1700, in-4 , fig., 6 à 8 fr. Les explications sont en italien , et les pi. exécutées par Barlholi. On a encore de lui : Picturœ antiquœ cryptarum romanarum et sepulchri Nasonum, 1738, in-fol., 8 à 9 fr., et le Grand cabinet romain, ou Recueil des antiquités romaines, Amsterdam, 1706, in-fol., fig., 10 à 12 fr. Ces différents ouvrages offrent beaucoup d'érudition et de sagacité; les curieux les consultent souvent.

CHAUSSEE ( Pierre-Claude Nivklle de La ) naquit à Paris en 1692, d'une famille riche, et s'attacha à cultiver la poésie. Lorsque Lamotte publia son système de poésie en prose, la Chaussée se déclara contre lui; ce qui engagea une querelle, oij il fit paraître VEpitre à Clio; ouvrage plein d'une critique sage, mais froide et sans énergie. Il travailla pour le théâtre ; mais , si on excepte quatre de ses pièces dans le comique larmoyant , on ne voit chez lui que des ouvrages très-médiocres oîi règne un mauvais goût de roman. Son style est lâche, diffus, traînant et souvent froid. Laharpe juge La Chaussée avec moins de sévérité : « Une foule de «critiques, dit -il, a regardé l'entreprise de La » Chaussée comme une corruption de l'art : mon » opinion serait plus modérée. Je n'appelle corrup- » tion que ce qui est d'un faux goût ; je n'en vois » point dans les bonnes pièces de cet écrivain : je » n'y vois qu'un genre inférieur qui vaut en lui- » même plus ou moins, comme tous les autres, » selon qu'il est bien ou mal traité. » Après avoir examiné les inconvénients du genre adopté par La Chaussée, il dit : « Tant de désavantages sont » compensés en partie par un mérite précieux , » que les plus ardents détracteurs ne sauraient » nier, l'intérêt. Il est certainement porté plus loin » dans quelques situations du Préjugé à la mode, » de Me'lanide, de la Gouvernante et de l'Ecole » des Mères , que dans aucune de nos comédies. » On y verse des larmes douces que la raison et le » bon goût ne désapprouvent pas, puisque ces si- » tuations sont dans l'ordre de celles que la société » peut quelquefois présenter. Le Préjugé à la mode » fut vraiment l'époque d'une révolution ; il eut un » grand succès , et annonça un genre nouveau qui » partagea les esprits. Ce n'est pourtant pas , à «beaucoup près, la meilleure des pièces de La » Chaussée. Le sérieux continu qui règne dans Mé- » lanide refroidit un peu les trois premiers actes de » cette pièce ; mais l'intérêt des deux derniers en

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» assura le succès. La Gouvernante et surtout \'E- » cole des Mères , sont ses deux couronnes les plus » brillantes, et le temps ne lésa point flétries. Cette » dernière réunit , à l'intérêt du drame, des carac- » tères, des mœurs et des situations de comédie. » Le style de La Chaussée est en général assez pur, » mais pas assez soutenu ; il est facile , mais de temps » en temps il devient faible ; il y a beaucoup de vers » bien tournés , mais beaucoup de lâches et de né- » gligés ; en un mot , il n'est pas à beaucoup près » aussi poëte qu'il est permis de l'être dans la co- » médie ; et dans ses bonnes pièces même , la ver- » sification n'est pas aussi bien travaillée que la » fable. Mais, tout considéré , il sera mis au rang » des écrivains qui ont fait honneur à la scène fran- » çaise; et si le genre nouveau qu'il y apporta était » subordonné aux deux autres , il a eu assez de goût » pour le restreindre dans de justes limites, et assez » de talent pour n'y être point surpassé. » Il mourut en 1754, après avoir été reçu à l'académie française. Ses OEuvres de théâtre ont été impr. à Paris, 1763 , en 5 pet. vol. in-i2.

CHAUSSIER ( François ) , médecin en chef de l'hospice de la maternité , professeur honoraire à la faculté de médecine , membre de l'institut, de l'académie royale de médecine, de la légion d'honneur, naquit à Dijon en 1 746 , et s'est acquis de la célébrité par les services qu'il a rendus à l'anatomie, à la physiologie, à la médecine légale. Il professa les deux premières de ces sciences pendant plusieurs années à Dijon, à ses propres frais, et ses succès fixèrent l'attention de l'autorité qui créa en sa faveur une chaire d'anatomie. L'académie de cette ville le nomma d'abord son associé pensionnaire , puis son secrétaire perpétuel, et le gouvernement l'appela à Paris, en juillet 1794, pour concourir avec Fourcroy à l'organisation de l'enseignement médical. Chaussier revint ensuite en Bourgogne, où il continua de professer la chimie et la matière médicale. La Convention modifia le projet de décret qu'il avait rédigé, et, au lieu d'une école centrale de santé qu'il avait proposé d'établir à Paris, il en fut formé trois qui sont les écoles de Paris , de Montpellier et de Strasbourg. Chaussier fut alors nommé à la chaire d'anatomie et de physiologie à Paris, et devint médecin de l'école polytechnique , à laquelle il fut aussi attaché comme professeur de chimie jusqu'en 1815. Appréciateur des avantages de la nouvelle nomenclature chimique de Guyton de Morveau , il voulut apporter dans le langage anatomique une réforme semblable ; déjà il avait publié à Dijon en 1789, les principes de sa nouvelle nomenclature méthodique qu'il employa désormais dans ses cours. On a de lui un grand nombre d'ouvrages dont les principaux sont : Méthode de traiter les morsures des animaux enragés et de la vipère , suivie d'un Traité sur la 'pustule maligne, Dijon, 1785, in-12 ; Exposition sommaire des muscles du corpshumain,suivie delaclassification et de la nomenclature méthodique adoptée au cours public d'anatomie de Dijon, 1 789, in-8 ; Précis de (a squeletonologie, 1797; Tableau synoptique des nerfs de l'homme , 1797, in-4; Tableau synop^

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tiqn.i des muscles de V homme, 17D7 ; Tableau synoptique des propriétés caractéristiques des principaux phénomènes de la force vitale, 1798, in-4 ; Tables synoptiques du plan général des divisions et subdivisions principales du cours d'anatomie, Ï799-1811, 19 tableaux in piano ; Découverte de la vaccine et de l'inoculation de la vaccine, 1801, in - 8 ; Consultations médico - légales sur un empoisonnement par le sublimé corrosif , suivies d'une manière de reconnaître ce poison, Paris, 1811, in - 8 ; Pyrétologie méthodique de Selle , 2e édit., 1817, in-8 ; Opuscules de médecine légale, 1789-90 , in-8 ; Discours prononcés aux séances publiqties de la maternité, 1805, l80Getl807, in-8 ; Exposition des différentes parties de la structure de l'encéphale ou cerveau, Paris, 1807, in-8 , avec 6 pi.; Recueil des programmes des opérations chimiques et pharmaceutiques qui ont été exécutées aux jurys médicaux de 1809 et 1810, 1 1 cahiers in-4 ; Considérations médico-légales sur l'infanticide , et sur la manière de procéder à l'ouverture des cadavres, spécialement dans les cas de visites judiciaires , etc., Paris , 1819, in-8 ; Recueils anatomiques à l'usage des jeunes gens qui se destinent à l'étude de la chirurgie, delà peinture et de la sculpture; Recueil de mémoires, consultations et rapports sur divers objets de médecine légale, Paris, 1814, in-8, avec pi. Il a laissé en manuscrit un Traité de physiologie et a fait un grand nombre de Mémoires qui sont insérés dans le Journal de physique de 17G7, dans le Recueil de la société de médecine de 1781, dans celui de y Académie de Dijon, de 1782 à 1784 -, on trouve plusieuK articles de lui àansX Encyclopédie , dans les premiers vol. de la Chimie de Guylon de Morveau et de Fourcroy. Le Journal de médecine, celui de l'Ecole polytechnique et les Rulletins de la faculté de médecine contiennent aussi plusieurs mémoires et observations de Chaussier. Ses opinions politiques et religieuses le firent rayer en 1822 du nombre des professeurs. Il est mort à Paris en 1828, après avoir demandé par son testament que ses restes fussent transportés directement de sa maison au cimetière.

CHAUVEAU (François), peintre, graveur et dessinateur français, naquit à Paris en 1613, et y mourut en 167G. Il débuta par quelques estampes d'après les tableaux de Laurent de La Hire qui fut son maître; mais la vivacité de son imagination ne s'accommodant pas de la lenteur du burin , il se mit à graver à l'eau-forte ses propres pensées. Si ses ouvrages n'ont pas la douceur , la délicatesse et le moelleux qui distinguent ceux de plusieurs autres graveurs , il y mit tout le feu , toute la force et tout l'esprit dont son art est susceptible. Sa facilité était surprenante. Ses enfants lui lisaient après souper les histoires qu'il avait à traiter. Il en saisissait tout d'un coup le sujet le plus frappant, en traçait le dessin sur la planche avec la pointe , et avant de se coucher la mettait en état de pouvoir la faire mordre par l'eau-forte le lendemain , tandis qu'il graverait ou dessinerait autre chose. Outre plus de 4,000 pièces gravées de sa main, et 1,400 gravées d'après

ses dessins, on a de lui quelques petits tableaux assez gracieux , et un grand nombre d'estampes dont les plus remarquables sont les figures du poëme à'Alaric, des Métamorphoses de Benserade, et une partie de l'œuvre de saint Bruno par Le Sueur.

CHAUVEAU (René), fils du précédent, né en i6G3, marcha sur les traces de son père. Il avait comme lui une facilité admirable pour inventer ses sujets et pour les embellir, une variété et un tour ingénieux pour disposer toutes ses figures. Il se distingua surtout dans la sculpture. Il travailla pour Louis XIV et pour plusieurs princes étrangers. Le marquis de Torci fut le dernier qui l'employa dans son château de Sablé. Ce seigneur lui ayant demandé à deux difi"érentes fois combien il voulait gagner par jour, Chauveau piqué d'une question qui répondait si peu à son mérite, quitta brusquement l'ouvrage et le château. Il revint à pied à Paris , et y mourut en 1722 de la fatigue du voyage, jointe à la douleur d'avoir converti son argent en billets de banque.

CHAUVELIN ( Henri-Philippe ) , abbé de Montier-Ramey , et conseiller d'honneur depuis 17G8 au parlement de Paris, se distingua dans l'affaire de la proscription des jésuites, et devint par là le coryphée des jansénistes. On a de lui deux discours contre ces religieux , prononcés au parlement en 1761. Les jésuites y opposèrent l'Apologie de l'institut, le Compte rendu des comptes rendus, l'Appel à la raison, etc. Il mourut l'an 1770.

CHAUVELIN (François, marquis de), fils du marquis de Chauvelin , lieutenant général, ministre à Gènes et à Parme , ambassadeur à Turin , maître de la garde -robe du roi, et l'un des hommes les plus spirituels de son temps, fut élève de l'école militaire de Paris. Nommé aide de camp de Rochambeau, il accompagna en 1791 à l'armée du Nord , ce général que le gouvernement avait chargé de remplir les vides qu'y avait laissés l'émigration des officiers. En 1792 , il dut à la protection de Dumouriez, dont il avait fait alors la connaissance, la place d'ambassadeur à Londres , et fut le seul des agents français nommés alors que reconnurent les cabinets étrangers. On assure que cette charge ne lui fut accordée que pour l'éloigner de la cour et pour lui faire rendre la place de maître de la garderobe qu'il occupait, place de confiance dont on l'a accusé d'avoir abusé en révélant au parti révolutionnaire tous les détails de la vie des Tuileries. Talleyrand l'accompagna et même le dirigea dans son ambassade. Cependant malgré son adresse, malgré l'habileté de son conseiller, Chauvelin , qui avait été maintenu par le gouvernement républicain, ne put se faire accréditer de nouveau près du cabinet de Saint-James. L'Angleterre déclara la guerre à la République française et Chauvelinrentra en France. Envoyé avec une mission diplomatique à Florence, il ne fut pas plus heureux que Sémonville et Maret qui n'avaient point été reçus; son départ fut même précipité; car lord Hervey déclara au grand -duc que si le représentant de la République française n'était pas parti dans 24 heures, il bombarderait

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Livourne. De retour en France, Chauvelin, qui avait embrassé la révolution , faillit en être la victime. Il avait appartenu à l'ancienne cour ; il était noble et marquis : ses amis oublièrent ses services pour ne se rappeler que son extraction ; il fut incarcéré , resta pendant onze mois dans les prisons , et ne dut son salut qu'au 9 tbermidor. Retiré depuis cette époque à une campagne près de Dijon ( l'Abbaye de Cîteaux, qu'il avait achetée), il y resta pendant toute Ja durée du gouvernement directorial. Nommé par le Sénat membre du tribunat , il ne cessa pas d'y être franchement républicain , en combattant les entreprises ambitieuses du premier consul, l'institution de la légion d'honneur et le budjet de l'an 2. Quoiqu'il eût été nommé secrétaire de cette assemblée, il fut du nombre de ceux que les consuls indiquèrent comme devant sortir l'année suivante. Il en fut dédommagé par les suffrages des électeurs de Beaune qui le nommèrent candidat au Corps-législatif. Bonaparte dont il fit alors l'éloge lui donna la préfecture de la Lis et la croix d'honneur. Chauvelin passa huit ans dans ces fonctions : il fut ensuite appelé au conseil d'état. Envoyé enl812 dans la Catalogne pour y former deux départements , il eut bientôt le titre d'intendant général de celte province. Louis XYIII lui conféra le titre honoraire de conseiller d'état. On assure que le refus que fit la cour de lui rendre son ancienne charge de maître de la garde -robe le jeta dans les rangs de l'opposition libérale. Il fut nommé député en 18I5 par le département de la Côte-d'Or, et depuis cette époque il fut presque toujours membre de la chambre. Il n'est aucun sujet d'administration , de politique intérieure ou étrangère , de législation qu'il n'ait abordé, et sur lequel il n'ait parlé, toujours en prenant pour base de son système la Charte de Louis XYIII, où les républicains avaient trouvé quelques-unes de leurs idées favorites. Les éphémérides de la chambre pourraient seules rappeler ses improvisations souvent brillantes, toujours vives, auxquelles il se livrait avec une rare facilité d'élocution. On le voyait sans cesse cherchant dans les paroles ou la conduite des ministres une occasion de tomber sur eux ; c'était un ennemi infatigable ; il ne laissait jamais en repos ses adversaires. On a dit de lui : quand il parle de sa place , c'est Beaumarchais; à la tribune, c'est Barnave ou Chapelier. On ne saurait lui contester le talent oratoire; et ses discours écrits sont remarquables par une grande force et un style toujours soutenu : cependant il y a plus d'esprit que de vérité, de satire que de raisonnement; son caractère était en effet spirituel et caustique. Chacun sait qu'en 1820 , il lutta avec force contre la nouvelle loi d'élections : on se rappelle encore l'espèce de triomphe ou d'ovation qu'il obtint du peuple, lorsque sur la place Louis XV on s'empressa autour de la chaise qui le transportait à la chambre : enfin le procès qui fut la suite des troubles au milieu desquels il parut, est devenu déjà de l'histoire. Nous ne saurions douter de la part immense qu'eurent les opinions et les actions de Chauvelin à la révolution de 1830. Cet orateur de l'opposition passa les derniers mois de sa vie

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dans les souffrances : attaqué par le choléra, il mourut au mois d'avril 1832.

CHAUVIN ( Etienne ) , ministre protestant , n^tif de Nîmes en 1G40 , quitta sa patrie après la révocation de l'édit de Nantes, et passa à Rotterdam, puis à Berlin , où il occupa une chaire de philosophie. Il mourut en 1725. On a de lui : Leœicon philosophicum , Rotterdam, 1692 , et Leuwarden , 1713, in-fol., fig., un nouveau Journal des savants, commencé en 1 694 à Rotterdam , et continué à Berlin , mais moins accueilli que l'Histoire des ouvrages des savants, de Basnage , meilleur écrivain et plus homme de goût.

CHAVAGNAC (Gaspard, comte de), d'une ancienne famille d'Auvergne, naquit à Bresle, près de Brioude , en 1624. Après avoir porté longtemps les armes au service des rois Louis XIII et Louis XIV , il se retira en Espagne , et puis à Vienne en Autriche. Il servit l'empereur en qualité de lieutenant-général, et fut son ambassadeur en Pologne. Il retourna en France après la paix de Nimègue , et mourut vers la fin du 17* siècle ou au commencement du 18'^. On a de lui des mémoires , Besançon, 1699, 2 vol. in-12; Amsterd., 1701 , 2 vol. in-8. Ces mémoires , écrits d'une manière attachante , contiennent ce qui s'est passé de plus considérable depuis l'an 1624 jusqu'en 1679. Il sont fort naïfs.

CHA VIGNY (Jean-Aimé de) , docteur en droit et en théologie, né à Beaune vers 1 524, se livra à l'astrologie judiciaire , dont il prit des leçons sous le célèbre Nostradamus, et mourut vers l'année 1604. Om a de lui : YAndrogyne, né à Paris le 20 juillet r570, traduit du latin de J. Dorât, avec quelques autres Traductions , tant du gre« que du latin, sur le même sujet, Lyon, 1570, in-8; les Larmes et Soupirs Siir le trépas très-regretté de M. A. Fioncé, Bizontin, Paris, 1582, in-8 , fort rare ; la première face du Janus français , contenant les troubles de France , depuis 1534 jusqu'en 1 589 ; Fin de lamaison Falésienne , extraite des Centuries et Commentaires de Michel Nostradamus , Lyon , 1593 , in-4 ; les Pléiades divisées en sept livres, où est V exhortation des antiques Prophéties, conférées avec les oracles de Nostradamus , Lyon, 1603, in-8. Aimé de Chavigny fit aussi des vers français , latins et même grecs. On en trouve de lui en tête des ouvrages de Gabriel Chapuis, de Fougerolles , et de du Verdier.

CHAZELLES (Jean-Mathieu de ) , professeur d'hydrographie à Marseille, de l'académie des sciences de Paris , naquit à Lyon en 1657 , et mourut à Marseille en 1710. Il joignit à ses talents un grand fonds de religion : ce qui , comme dit Fontenelle , assure et fortifie toutes les vertus. Il avait voyagé dans la Grèce et dans l'Egypte, et en avait rapporté des observations et des lumières. Il y mesura les pyramides et remarqua que les quatre côtés de la plus grande sont exposés précisément aux quatre régions du monde, à l'orient, à l'occident , au midi et au septentrion. Ce fut lui qui imagina qu'on pourrait se servir de galères sur l'Océan , pour remorquer les vaisseaux , quand le vent leur serait contraire ou leur manquerait. En 1690,

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quinze galères , parties de Rochefort , donnèrent un nouveau spectacle sur l'Océan. Elles allèrent jusqu'à Torbay en Angleterre , et servirent à la descente de Tinmoulh. Chazelles y fit les fonctions d'ingénieur, et se montra sous deux points de vue bien différents , ceux de savant et d'homme de guerre. On lui doit la plupart des cartes qui composent le Neptune français, 1693, 2 vol. in-fol., sans compter un bon nombre d'observations trèsutiles pour l'astronomie , la géographie et la navigation.

CHAZELLES DE PRISY , né dans le 1 8<= siècle , doyen des présidents à mortier au parlement de Metz, fut nommé en 1790 , président de la comptabilité nationale, commission qui remplaça la chambre des comptes. Chazelles aimait son roi : s'étant rendu au palais des Tuileries dans la nuit du 9 au 10 août 1792 , il y fut massacré avec les autres défenseurs du trône. Ce magistrat se délassait des fonctions de sa charge par l'étude du jardinage et des plantes étrangères. Il a travaillé au Dictionnaire des jardiniers, traduit de l'anglais de Miller, et publié sous le nom d'une société de gens de lettres , Paris, 1785-88, 10 vol. in-4 , et Bruxelles, 8 vol. in-8. Il est auteur du Supplément, qui n'a paru que dans l'édition, Metz , 1790 , in-4,

CHEFFONTAINES ( Christophe ) , en latin , à Capite Fontium , en bas breton, Penfenteniuu , naquit dans l'évêché de Léon , en Basse-Bretagne , vers l'an 1632 , d'une famille noble et ancienne , et mourut à Borne en 1695. Sa science et sa piété rélevèrent successivement à l'emploi de professeur en théologie chez les cordeliers , où il était entré de bonne heure ; à celui de général , il en fut le 65'' , et à la dignité d'archevêque de Césarée. 11 fit les fonctions épiscopales du diocèse de Sens , en l'absence du cardinal de Pellevé , qui en était titulaire. Quelques théologiens l'avaient attaqué lorsqu'il n'était que professeur. La nécessité qui le contraignit d'aller se défendre à Rome , fut l'occasion pour lui de son élévation ; mais son mérite réel en fut la vraie cause. Il vit cinq papes pendant son séjour dans cette ville, Sixte-Quint , Urbain VII , Grégoire XIV, Innocent XI , Clément VIII. Les marques de bonté qu'il reçut de chacun de ces pontifes témoignèrent assez que les accusations formées contre lui n'étaient pas suffisamment fondées. Engagé par devoir à enseigner la scolastique , il eut assez de pénétration pour voir l'abus qu'on en faisait alors , et assez de hardiesse pour oser écrire ce qu'il en pensait. Son recueil intitulé : Farii tractatus et disputationes de necessaria theologiœ scholasticœ correctione, Paris, 1686, in-8, n'est que la première partie d'un livre qui fut mis à Rome à Vindex, et cette censure empêcha l'auteur de la continuer. Ses autres traités, les uns moraux , les autres dogmatiques , sont moins estimés , quoique dignes de quelque attention. Ils marquent un homme qui avait secoué quelques préjugés, et qui cherchait à en faire revenir son siècle. 11 s'éleva contre le préjugé meurtrier du duel , qui , après avoir presque succombé au zèle des rois chrétiens reparaît avec plus d'empire que jamais dans le siècle de la prétendue phi-

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losophie. Son traité sur cette matière est en français, sous ce titre : Chrétienne confutation du point d'honneur , Paris, 1679 , in-8. On lui doit encore plusieurs ouvrages , dont les principaux sont : Défense de la foi que nos ancêtres ont eue en la présence réelle, Paris , 1586 , in-8 ; Réponse familière à une épilre contre le libre arbitre, Paris, 1671 , in-8 , ouvrage qui a fourni matière à des critiques ; Defensio ftdeiadversùs impios , atheos , etc., in-8. ChelTontaines joignait à la science théologique quelque teinture des langues grecque , hébraïque , espagnole, italienne et française.

CHEFNEUX (Malhias), né à Liège au commencement du 17« siècle, entra dans l'ordre des ermites de St. -Augustin , où il se distingua par son application à l'étude , et par son zèle à remplir les devoirs de son état. Il mourut vers l'an 1670. On a de lui une Explication des psaumes en latin, Liège , in-8, peu estimée ; une Chronique suivie de la vraie religion, depuis la création jusqu'au temps de l'auteur, en latin, Liège, 1670, 3 vol. in-fol., ouvrage superficiel.

CHEKE(Jean) , né en 1614, fut professeur de grec dans l'université de Cambridge, sa patrie. II essaya de changer la prononciation ordinaire de cette langue , surtout à l'égard des voyelles et des diphthongues. Cette nouveauté déplut au chancelier , qui ordonna par un décret , en 1542 , de ne pas philosopher sur les sons, mais de s'en tenir à l'usage. Henri VIII lui confia l'éducation du jeune Edouard son fils , et le récompensa de ses soins par les titres de chevalier et de secrétaire d'état. Après la mort de ce prince, lescatholiques le firent mettre à la tour de Londres. Il montra d'abord beaucoup de constance; mais la crainte de la mort dont on le menaçait, lui fit abjurer la religion anglicane. II mourut à Londres en 1657. On a de Cheke un Traité de la superstition , Londres , 1705 , in-8 , imprimé à la suite de la vie de l'auteur par Styrpe : cet ouvrage n'a rien de fort intéressant ; un Livre de la prononciation véritable de la langue grecque, à laquelle l'auteur s'était attaché avec beaucoup de succès , en latin , Bàle , 1 655 , in-8.

CHELSUM (James), ministre anglican, naquit à Westminster en 1740. Il a fait paraître : Remarques sur l'histoire romaine de Gibbon , 1772 et 1778 , in-8 , «uvrage estimé; Défense des remarques sur l'histoire romaine de Gibbon, 1786, in-8; Essai sur l'histoire de Mezzo-Tinto , in-8. Cet écrivain était plein de mérite ; il mourut en

CHEMCOTTE (Alexandre), orientaliste distingué , membre des sociétés asiatiques de Paris et de Londres, mourut le 21 novembre 1836 à Helsingfort en Finlande. La publication de l'Histoire de l'Empire arabe sous les Abassides , la plus complète que nous ayons , lui a mérité une juste célébrité.

CHEMINAIS DE MONTAIGU ( Timoléon ) , jésuite, né à Paris^ 1662, fitadmirerà la cour et à la ville son talent pour la chaire. Lorsque ses infirmités lui eurent interdit le ministère de la prédication dans les églises de Paris et de Versailles , il allait

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tous les dimanches instruire les pauvres de la campagne. Sa réputation a longtemps approché de celle de Bourdaloue : elle a paru céder ensuite cette proximité à celle de Massillon ; il semble néanmoins que ses discours sont plus louchants, et font en général plus d'effet sur les cœurs , quoique peut-être moins éloquents que ceux de l'évéque deClermont. Le P. Bretonneau a publié ses sermons 1690-1729, 5 vol. in-12. La meilleure édition est celle de Paris, 1764 , 6 vol. in-12 , 5à 6 fr. Le P. Cheminais mourut en 1689, en digne ministre de cette religion qui l'avait animé pendant sa vie. Sa carrière fut courte, mais fut bien remplie. On a encore de lui Les sentiments depiété, 1691 , in-i2, ouvrage qui se ressent un peu trop du style de la chaire , et pas assez du langage simple et affectueux de la dévotion.

CHEMNITZ , ou Chemnitius ( Martin ) , disciple de Mélanchlhon , est fameux par son Examen concilii Tridentini, cours de théologie protestante, Francfort, 1585 , in-fol., ou 4 vol. in-8. Il mourut en 1 586. Il était né en 1 522 à Britzen dans le Brandebourg , d'un ouvrier en laine. Les princes de sa communion l'employèrent dans les affaires de l'église et de l'état. Personne n'a mieux réfuté ses erreurs que le cardinal Bellarmin.

CHEMNITZ ( Bogeslas-Philippe ) , petit-fils du précédent, né à Stetin en 1605, est auteur d'une histoire très-détaillée de la guerre des Suédois en Allemagne, sous Gustave-Adolphe, Stockholm, 1648-53 , 2 vol. in-fol., 8àlOfr. La reine Christine, en récompense de cet ouvrage , anoblit l'auteur, et lui donna la terre de Holstedt en Suède, oîi il mourut l'an 1678. Il est inutile de dire que l'enthousiasme du protestantisme n'a point permis à l'auteur d'être toujours impartial et véridique.

CHEMNITZ (Chrétien ) , petit-neveu de Martin, naquit à Konigsfeld en 1615. Après avoir été ministre à Weimar , il fut fait professeur en théologie à léna , oîi il mourut en 1 666. On a de lui : Brevis instructio fuluri ministri ecclesiœ. Dissertationes de prœdestinatione , etc., etc.

CHEMNITZ (Jean- Jérôme), pasteur de l'église des militaires à Copenhague, né en 1730 , mort en 1800, a publié plusieurs ouvrages importants sur l'histoire naturelle , qui ont contribué aux progrès de cette science. Il sont tous écrits en allemand. Les principaux sont : Petit essai de testacéothéologie pour parvenir à la connaissance de Dieu par les coquillages , Francfort, 1760, in-4 : S\ir un genre de coquillages nommé chitonpar Linné , Nuremberg, 1784, in-4; Nouveau cabinet systématique de coquillages, 12 vol. gr. in-4 , fig. C'est un des plus beaux ouvrages que nous ayons en ce genre et un des plus complets. Il a été commencé par Martini , qui a publié seulement les trois premiers volumes.

CHEMNIZER ( Ivan - Ivanovitch ) , fabuliste russe, naquit à St.-Pétersbourg en 1744 , d'une famille allemande. Il servit d'abord dans la garde impériale, et ensuite dans le corps des mineurs, qu'il quitta bientôt pour se livrer uniquement à son goût pour les lettres. Avant de demander son congé, il Gt plusieurs campagnes et voyagea avec un de ses

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supérieursen Allemagne , en Hollande et en France. Il mourut en 1 784 à Smyrne , oîi Catherine II l'avait envoyé comme consul général , pour réparer l'injustice de la fortune à son égard. C'est dans cette espèce de retraite qu'il composa ses Fables et contes, en trois parties , plusieurs fois réimprimés. La meilleure édition est celle de Pétersbourg, 179 ), in-8. Chemnizer a imité La Fontaine et Gellert dans quelques-unes de ses fables; mais il a le mérite de l'invention dans le plus grand nombre : ce qui lui manque , ce sont les traits de génie et la grande variété du poëte français. Il en avait , dit-on , la bonhomie , l'insouciance et la naïveté.

CHÊNEDOLLÉ (Charles de), poëte célèbre, né vers 1770 , à Vire dans le département du Calvados, et mort le 2 décembre 1833, dans sa terre de Burey près de cette ville , fit ses études au collège de Juilly , émigra au commencement de la révolution, et se rendit en Allemagne, où il publia quelques poésies. Il rentra en France, après le 18 brumaire , et figura parmi les écrivains qui , sous le consulat, se consacrèrent à la défense des saines doctrines. A l'époque de l'organisation de l'université , il fut nommé professeur de belles-lettres au lycée de Caen , et devint inspecteur de l'académie, dont cette ville est le chef-lieu. Plus tard il fut élevé au rang d'inspecteur de l'université ; mais il perdit cette place après la révolution de 1 830. On a de lui : l'Invention, ode à Klopstock, Hambourg, 1795, in-8 ; le Génie de l'homme, poëme, 1807 , in-8 , 4'= édition, 1825, in-î8; Etudes poétiques, 1820, in-8; 2'^ édition, 1822, in-18; il a donné encore quelques poésies dans le Spectateur du Nord, et dans V Almanach des muses; a été , avec Fayolle , éditeur des OEuvres complètes de Rivarol, 1808 , 5 vol. in-8 , et a revu les chefs-d'œuvre de Shakespeare de Bruguières de Sorsum. L'académie des jeux floraux de Toulouse lui décerna , le 3 mai 1816, une amaranthe d'or , pour une ode intitulée Michel-Ange; et déjà , en 1808 , elle lui avait encore donné un prix du môme genre. Chênedollé est un des écrivains qui , par la pureté de leur goût et la noblesse de leurs inspirations , honorent le plus la littérature française ; le Génie de l'hom,me et les Etudes poétiques sont ses deux plus beaux titres de gloire.

CHENE VIX (Richard), chimiste, membre delà société royale de Londres, né en 1770 et mort à Paris au mois de mars 1 830, a laissé : Remarque sur la nomenclature chimique , suivant les principes des néologistes français, 1812, in-12; Observations sur les systèmes miner alogiques. Elles contiennent une attaque vigoureuse contre le célèbre Werner , et ucie défense vraiment philosophique du système de son rival Haiiy. Elles furent d'abord publiées dans le 66<= volume des Annales de Chimie, en 1808; Réplique aux observations , 1811, in-8. On a de lui en outre divers articles insérés dans les Transactions philosophiques , le Journal de Nicholson, et le magasin philosophique.— Les Rivaux mantouans , comédie, ei Henri Fil, histoire tragique, 1812.

CHÉNIER (Louis de), historien, né à Mont-

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fort, bourg à douze lieues de Toulouse, en 1723 , d'une famille originaire de Clicnier, petit hameau sur la lisière du Poitou et de la Saintonge. Dans sa jeunesse, il s'était rendu à Constantinople , et s'y mit à la tète d'une maison de commerce, qu'il quitta pour être attaché au comte Desalleurs, alors ambassadeur de France près la Sublime Porte. Ce ministre sentant sa fin approcher le désigna , avec l'agrément delà cour, pour consul général près la cour ottomane, fonctions que Chénier remplit depuis 1753 jusqu'en 1704. De retour en France en 17G7 , il accompagna en Afrique le comte de Brugnon , que le roi y envoyait pour conclure un traité avec l'empereur de Maroc. Chénier resta à Maroc , avec le titre déchargé d'affaires, jusqu'en 1784 , époque à laquelle il revint en France et fut mis à la retraite. Le rôle qu'il joua dans la révolution fut celui d'un homme de bien ; mais il fit malheureusement partie du premier comité de surveillance , emploi qu'un homme jaloux de ce titre ne devait pas accepter. Il en fut cruellement puni par la mort d'un de ses fils , André Chénier, qui périt sur l'échafaud. {Foyez l'article suivant. } Ce funeste événement, que toutes ses démarches ne purent prévenir, abrégea ses jours , et il mourut à Paris le 25 mai 1796. On a de lui : Recherches historiques sur les Maures , et Histoire de l'empire de Maroc , Paris , 1 787, 3 vol. in-8 ; Révolution de l'empire ottoman, et observations sur les progrés , sur les revers et sur l'état présent de cet empjre , Paris , 1789, 1 vol. in-8. Ces deux ouvrages , écrits d'un style pur et élégant, contiennent des détails trèsuÉtes sur le commerce, les mœurs et le gouvernement; mais l'auteur s'est souvent trompé dans ce qui a rapport à l'histoire des peuples. Réclamations d'un citoyen, petite brochure de circonstance. Louis Chénier allait faire paraître six Lettres sur les Turcs , oii il relevait plusieurs erreurs du baron de Tott, lorsque la mort le surprit.

CHÉNIER (André-Marie de) , troisième fils du précédent, naquit à Constantinople le 29 octobre 1762. Conduit en France à l'âge le plus tendre, il fut confié jusqu'à neuf ans aux soins d'une tante sœur de son père, qui demeurait à Carcassonne. Vers 1773 , il fut placé avec ses deux frères aînés au collège de Navarre à Paris , où il ne tarda pas à développer ses heureuses dispositions et son goût pour la poésie. A seize ans , il savait le grec , et il traduisit au collège une ode de Sapho ; cette pièce , sans être digne de voir le jour , portait déjà le cachet d'un talent original. A vingt ans, André entra , comme sous-lieutenant, dans le régiment d'Angoumois en garnison à Strasbourg. Ne trouvant dans la vie militaire qu'une oisiveté qui lui était à charge, et des plaisirs frivoles qui ne pouvaient le satisfaire, il revint après six mois , à Paris, retrouver ses livres , et se consacrer à des études sérieuses qui devaient le faire pénétrer si avant dans le génie de l'antiquité grecque. Le jeune Chénier rechercha le commerce de tout ce que les arts, les sciences et les lettres possédaient alors de talents distingués , et se lia avec Lavoisier , Palissot , David et Lebrun. Le désir qu'il éprouvait d'embrasser le cercle entier Tome IL

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des connaissances humaines, l'entraîna dans des excès de travail , qui altérèrent sa santé. Les deux frères Trudaine contribuèrent , par les soins d'une tendre amitié , à hâter sa guérison , et le décidèrent à les accompagner dans un voyage qu'ils firent en Suisse. Chénier n'avait alors que vingt-deux ans. Ce fut au retour de celte excursion poétique qu'il suivit en Angleterre le marquis de la Luzerne, nommé ambassadeur à Londres, etqui paraissait disposé à se charger de sa fortune. Mais les espérances dont on l'avait flatté ne se réalisèrent point. Après avoir dévoré pendant quelque temps les dégoûts d'un assujettissement auquel son caractère ardent et inquiet ne se pliait qu'avec peine, Chénier revint à Paris et s'y fixa définitivement en 1788. C'est alors qu'il songea à régulariser ses travaux poétiques , et qu'il traça le plan de plusieurs ouvrages considérables. Nourri de la lecture des Grecs, il s'efforça de rendre à l'idylle et à l'élégie française cette simplicité et cette grâce antiques dont nos poètes avaient depuis longtemps perdu le secret, et il y réussit. Mais en reproduisant dans ses œuvres le goût exquis des anciens , il imita trop souvent la licence de leurs tableaux, et il est à regretter que la pudeur ne soit pas toujours respectée dans ses poésies. Fuyant, autant qu'on la recherche aujourd'hui, une publicité précoce , et mûrissant son talent ea silence , il ne confiait le secret de ses travaux et de ses espérances poétiques qu'à un petit nombre d'amis , parmi lesquels son frère et Lebrun occupaient la première place. La violente explosion de 1789 vint l'arracher à ces paisibles occupations. Ami de la liberté légale , André Chénier descendit dans l'arène pour la défendre à la fois contre les soutiens de l'ancien régime , et contre les fauteurs de l'anarchie ; et il concourut avec quelques écrivains de mérite à la rédaction du Journal de Paris. Lorsque le sang eut coulé, le jeune poète se prononça avec une généreuse énergie contre les excès populaires « Abominable spectacle , disait-il dans un Avis » aux Français sur leurs véritables ennemis , » ignominieux pour le nom français , ignominieux » pour l'espèce humaine , de voir d'immenses » troupes d'hommes se faire au même instant déla- » leurs, juges et bourreaux. » Indigné du procès inique fait à Louis XVI , Chénier brigua le périlleux honneur de partager avec Malesherbes la défense de l'infortuné monarque; quand l'arrêt fut prononcé , ce fut lui qui rédigea la lettre aux députés de la Convention , par laquelle le roi déclarait en appeler au peuple du jugement qui le condamnait. Les talents et la courageuse probité de Chénier le signalaient suffisamment à la haine des anarchistes. Pour échapper à leurs poursuites , il quitta Paris , et se retira à Versailles. Mais ayant appris qu'un de ses amis, M. Pastoret, venait d'être arrêté à Passy , il s'y rendit sur-le-champ pour offrir à sa famille quelques paroles de consolation. Des commissaires chargés d'une visite de papiers l'arrêtèrent et le conduisirent en prison. La poésie qui avait été la passion de sa vie , vint adoucir pour lui l'horreur d'une réclusion dont le terme était la mort. C'est à Saint-Lazare que Chénier op-

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posa cette ode de la jeune Captive, où se trouvent exprimées d'une manière si touchante des illusions et des espérances que le poëte ne pouvait conserver pour lui-même. Les vers qu'il composa sous les verroux offrent la fidèle image des sentiments dont son âme fut remplie durant les jours qui précédèrent son supplice. La froideur de ses amis dans celte circonstance lui suggéra quelques réflexions amères dont ses poésies ont gardé la trace. Mais il y fait surtout éclater son indignation contre les oppresseurs d ela France :

Mourir, s'écrie-t-il , sans vider mon carquois, Sans percer, sans flétrir, sans fouler dans leur fange Ces bourreaux barbouilleurs de lois !

Ces tyrans effrontés de la France asservie !

A côté de ces vers empreints de colère , on aime à trouver des pensées nobles et consolantes inspirées par la sérénité d'une âme tranquille. A cette époque terrible , l'oubli était pour les prisonniers le seul moyen de salut. Mais André Chénier pouvait-il être oublié ? Son père fatiguait de plaintes inutiles les hommes puissants qui tenaient entre leurs mains la destinée de son fils. « Allez , lui dit l'un d'eux , » votre fils sortira dans trois jours. » Il sortit en effet , mais pour entendre son arrêt de mort , qui fut exécuté le 7 thermidor ( 1794 ) , c'est-à-dire l'avant-veille du jour qui délivra la France. En allant au supplice , André rencontra sur la fatale charrette, le poëte Roucher son ami. Chacun d'eux oubliant son sort déplorait celui de l'autre. « Je n'ai rien » fait pour la postérité , disait Chénier, » puis on l'entendit ajouter en se frappant le front : Pourtant j'avais quelque chose là! « C'était la muse, dit » M. de Chateaubriand, qui lui révélait son talent » au moment de la mort. » Les œuvres d'André Chénier ont été recueillies et publiées , avec une Notice sur l'auteur par M. H. de Latouche , Paris, 1819, 1 vol. in-18. Une deuxième édition a paru en 1822, même format. Les OEuvres d'André réunies h celles de son frère ont encore été imprimées in-8 , Paris , 1824-25.

CHÉNIER (Marie- Joseph de), frère du précédent, naquit à Constanlinople le 28 août 1764 , et fit ses études au collège Mazarin à Paris. Destiné par son père à la carrière des armes , il obtint en 1781 une sous-lieutenance dans un régiment de dragons , et quitta au bout de deux ans le service militaire pour se livrer tout entier à la littérature. Son début ne fut pas heureux ; sa tragédie d'Jzemire, qui fut représentée pour la première fois au commencement de novembre 1786 , n'obtint aucun succès. L'auteur sentit qu'il devait mûrir son talent par une étude approfondie de l'art dramatique, et ce ne fut qu'après trois ans de travail qu'il donna Charles IX , tragédie qui fut jouée le 4 novembre 1789.Cettepièceoùtrouvaientun aliment les passions républicaines qui fermentaient déjà dans les âmes , obtint un succès auquel l'esprit de parti ne fut pas étranger. Chénier, qui avait embrassé avec enthousiasme la cause de la révolution , sembla dès lors consacrer son talent à en reproduire les idées et les principes , et à les populariser par ses œuvres dramatiques. Henri FlII^îi la Mort de Calas , pièces

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remarquables par le pathétique , mais inférieures à Charles IX, comme œuvres d'art , parurent en 1791. Celle de Caius Gracchus , où l'auteur , sous des noms romains , reproduisait encore ces sentiments exaltés de liberté , qui semblaient prendre chaque jour une nouvelle énergie, fut représentée en 1792. Nommé député à la Convention , Chénier s'attacha au parti démagogique , et, soit conviction, soit entraînement ou faiblesse , il donna son approbation à plusieurs mesures violentes adoptées par l'assemblée. Il vota la mort de Louis XVI, et composa des odes et des hymnes patriotiques pour les fêtes républicaines. Son Chant du départ devint en peu de temps presque aussi populaire que la Marseillaise. Quoique Chénier , en demandant le Panthéon pour Marat, et en célébrant le culte de la déesse Raison , se fût associé aux sanglantes folies de son époque, l'éclat de son talent, et quelques idées de modération qu'il eut le courage d'exprimer , excitèrent la jalouse haine des décemvirs. On lui reprocha ces mots de la tragédie de Caius Gracchus, qui semblaient un appel à un régime plus doux : Des lois et non du sang! Sa tragédie de Timoléon , qui fut jouée en 1794 , et dont quelques passages donnèrent lieu à des applications hardies, encourut aussi la censure du comité de salut public, qui donna ordre d'en arrêter les représentations. ■Tous les manuscrits furent saisis et brûlés. Une seule copie conservée par M™" Vestris, servit à reproduire et à imprimer la pièce en 1795. Telleétait l'ombrageuse tyrannie des hommes qui s'étaient arrogé le droit d'opprimer la France , que tous ceux qui paraissaient vouloir s'arrêter dans la carrière révolutionnaire, devenaient suspects à l'instant. Aux yeux de Robespierre et de ses affidés , Chénier ne fut plus qu'un ennemi de la révolution que ses talents rendaient dangereux, et sa perte était probablement assurée , quand le 9 thermidor vint délivrer la France du joug sanglant qui pesait sur elle. Mais si l'auteur de Charles IX échappa au fer des bourreaux , il ne put sauver son frère ; et depuis on lui a reproché d'avoir contribué à sa mort. Les vers touchants qu'il consacra à la mémoire de ce frère , et plus encore sa tendresse connue pour sa mère , à laquelle il prodigua ses soins et ses consolations, semblent le justifier suffisamment de cette imputation qui ne repose sur aucun fait. Chénier fut élu à la présidence de la Convention le 19 août 1795; et lorsque cette assemblée eut à se défendre contre les sections insurgées , il déploya pour la soutenir une intrépide fermeté. La dissolution de la Convention le fit passer au conseil des Cinq-cents , où il appuya son collègue Louvet, qui demandait des mesures contre la presse , et approuva les moyens arbitraires employés par le Directoire , pour obtenir un résultat favorable des élections de I798. Après la révolution du 1 8 brumaire à laquelle Chénier parut se résigner sans peine, il fit partie de la commission législative des Cinq-cents, puis du Tribunat, où il se signala par un esprit d'inflexible opposition. Toutefois , dans la pièce de Cyrus , qu'il composa à l'époque du couronnement, il parut démentir un instant son caractère , en rendant hommage au pouvoir impé-

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rial. Le mérite littéraire deChénierlui avait ouvert les portes de l'Institut; après avoir fait partie du jury d'instruction du département de la Seine, il fut nommé inspecteur général de l'instruction publique. Mais son Epîlre à Foliaire , empreinte d'une philosophie libérale et irréligieuse, le fit destituer , et il se trouva bientôt dans un état voisin de l'indigence. Quelques années après , Napoléon lui accorda une pension de six mille francs; mais le dépérissement de sa santé ne lui permit pas d'en jouir longtemps. Il succomba, le 10 janvier 1811, à un,e maladie qui le consumait depuis douze ans. Arnault prononça sur sa tombe un éloge funèbre, et M. de Chateaubriand fut élu pour remplir sa place à l'institut. On ne peut refusera Marie-Joseph Chénier un talent poétique du premier ordre. Dans un temps où les saines doctrines étaient violées en littérature comme en morale, il se distingua par la pureté exquise de son goût , et la classique élégance de son style. Ses pièces de théâtre, et spécialement sa tragédie de Tibère le placent à la suite de nos meilleurs auteurs dramatiques. L'âpreté de son caractère , et son humeur irritable , empoisonnèrent sa vie. Telle était la susceptibilité de son orgueil , que la plus légère blessure del'amour-propre se changeait pour lui en une plaie incurable. Son penchant à la satire contribua aussi à augmenter le nombre de ses ennemis; et plus d'une fois la haine le rendit injuste , comme dans VEpitre à Delille , et dans le passage de son Tableau de la littérature, où il critique Atala. Enfin , si IMarie-Joseph Chénier fut doué au plus haut degré de la sensibilité qui fait le poëte , il manqua totalement de cette force d'âme, ou de cette foi religieuse par laquelle un vrai philosophe supporte l'infortune , tolère les imperfections de l'humanité, et triomphe de ses propres faiblesses. Marie-Joseph Chénier a laissé , entre autres ouvrages , une traduction en vers de VOEdipe roi et de VOEdipe à Colonne , de Sophocle; Dénonciation aux inquisiteurs de la pensée, 1789, in-S; Epîlre au roi, 1789, in-8; Dityrambe sur V Assemblée nationale, 1789, in-8; Des épitres, des odes, des traductions et des satires empreintes d'une philosophie sceptique et moqueuse; Théâtre, 2 vol. in-18 , contenant, Charles IX , Henri FUI, Jean Calas , Caius Gracchus , et Fénélon; Recueil de poésies lyriques i^ubVié en 1797; Discours sur les progrès des connaissances en Europe , et de l'enseignement public en France; Tableau historique de l'état et des progrès de la littérature française, depuis 1789, Paris, 1816, in-8; ouvrage remarquable par une critique judicieuse, et qui a eu plusieurs éditions. Chénier a fourni en outre un grand nombre d'articles littéraires à différents journaux et principalement au Mercure , dont il fut un des rédacteurs pendant les années 1809 et isio. Ses OEuvres , précédées d'une notice par Daunou , ont été publiées en 9 vol. in-8, Paris, 1824-25.

CHENU ( Jean ) , avocat , né à Bourges en 1 559 , mourut en 1627. On a de lui: Chronologie des évêchés de France en latin , Paris, 1621 , in-4, ouvrage sxiperricie\; Antiquités de Bourges,Vam, iG2i ,in-i, 5 àefr.; Chronologie des archevêques de Bourges,

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en latin , 1621, in-4; Privilèges de la ville de Paris, 1621 , in-4, et quelques livres de jurisprudence, oubliés. Ses autres ouvrages sont savants , mais mal écrits. C'était un homme très-laborieux.

CHEREAU (François), habile graveur , élève de Gérard Audran , né à Blois en 1680 , mourut à Paris en 1729. Il excella comme son maître dans les portraits. On estime particulièrement saint Jean dans le désert, qu'il grava d'après Raphaël.

CHÉRILE , poète grec , ami d'Ilérodote, chanta la victoire que les Athéniens remportèrent sur Xerxès. Ce poëme charma tellement les vainqueurs , qu'ils firent donner à l'auteur une pièce d'or pour chaque vers, et qu'ils ordonnèrent qu'on réciterait ses poésies avec celles d'Homère. Nous en avons quelques fragments dans Aristote , dans Slrabon, et dans Josèphe contre Appion. Le général Lysandre voulut toujours avoir Chérile auprès de lui , pour que ce poëte transmit à la postérité sa gloire et ses actions. Horace n'en avait pas une opinion avantageuse ; il lui reproche de la lenteur et de l'inégalité.

CHÉRON (Elisabeth-Sophie ) , fille d'un peintre en émail de la ville de Meaux , naquit à Paris en 1648, et eut son père pour maître. A l'âge de 14 ans, le nom de cette enfant était déjà célèbre, et éclipsait celui de son père. L'illustre Le Brun la présenta, en 1672 , à l'académie de peinture et de sculpture, qui couronna ses talents en lui donnant le litre d'académicienne. Cette fille illustre se partageait entre la peinture , les langues savantes , la poésie et la musique. Elle a dessiné en grand beaucoup de pierres gravées, travail pour lequel elle avait un talent décidé. Ses tableaux n'étaient pas moins recommandables par un bon goût de dessin , une facilité de pinceau singulière, un beau ton de couleur, et une grande intelligence du clair-obscur. Toutes les manières de peindre lui étaient familières. Elleaexcellédansrhistoire,dans la peinturée l'huile, dans la miniature en émail, dans le portrait, et surtout dans ceux des femmes. On dit qu'elle peignait souvent de mémoire des personnes absentes , avec autant de ressemblance que si elle les avait eues sous les yeux. L'académie des Ricovrati de Padoue l'honora du surnom d'Erato, et lui donna une place dans sa compagnie. Elle mourut à Paris en 171 1. Elle avait été élevée dans la religion protestante; mais l'ayant quittée pour la catholique , elle prouva par ses vertus la sincérité de sa conversion. Foy. son éloge , Paris, 17 12, in-8. On a de cette fille célèbre : ^sscf» des psaumes et cantiques mis en vers , et enrichis de figures, Paris, 1693 , in-8. Les figures sont de Louis Chéron , son frère , bon graveur et habile peintre , né à Paris en 16G0 , et mort à Londres en 1733 , où il s'était retiré pour y professer le calvinisme. Le cantique d'Habacuc et le psaume 103 , traduits en vers français, et publiés par Le Hay, 1717, in-4; Les cerises renversées , pièce ingénieuse et plaisante , que le célèbre Rousseau estimait , et qu'on publia en 1717, avec la Batrachomyomachie d'Homère, traduite en vers par Boivin le cadet. La poésie de M'^" Chéron est souvent faible , mais il y a d'excellents morcaux. J. B. Rousseau a beaucoup loué une Ode sur le jugement dernier.

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CHERON (Louis-Claude), littérateur, né à Paris en 1758 , d'un père attaché à l'administration générale des forêts , fut nommé en 1790 membre du département de Seine-et-Oise, et vint siéger en 1791 à l'Assemblée législative, où il manifesta des opinions sages et modérées ; il y fut membre du comité des domaines. Arrêté comme suspect en 1793 , il ne recouvra sa liberté qu'après le 9 thermidor : il refusa , en 1798, d'entrer au conseil des Cinq-cents , dont il avait été élu membre. Il fut , en 1805 , nommé préfet de la Vienne, et mourut à Poitiers en 1807. La culture des lettres a rempli tous ses loisirs ; le plus connu de ses ouvrages est une imitation de la meilleure pièce du théâtre comique anglais , School for scandai ( l'Ecole de la médisance ) , par Shéridan ; elle parut en cinq actes ■ous le titre de V Homme à sentiments ( 1789), puis en trois actes sous celui de Moraliseur (1801), ensuite sous celui de Falsain et Florville , enfin en 1805 sous celui de Tartuffe de mœurs. Ses autres ouvrages sont le Poëte anonyme, comédie en deux actes et en vers, qui manque d'action, mais en général élégamment écrite; Caton d' Utique, tragédie en trois actes et en vers, imitée d'Addisson, 1789; une traduction des Leçons de l'enfance, par miss Maria Edgeioorth , 1803 , 5 vol. in-iG , avec le texte en regard ; Lettres sur les principes élémentaires d'éducation , par Elis. Hamilton , 1803 , 2 vol. in-8 ; une traduction du Tom Jones de Fielding , 1804, 6 vol. in-l2,etc.

CHÉRUBIN ( le P. ) , d'Or.LÉANS, capucin , a fait plusieurs ouvrages savants parmi lesquels on dislingue la Dioptrique oculaire, Paris, 1671, in-fol.; La vision parfaite, 1C77-81 , 2 vol. in-fol., fig. Ces livres renferment des choses curieuses qui les font rechercher.

CHÉRUBINI ( Laerzio) , compilateur italien , né dans le duché de Spolette.et mort sous le pontificat d'Urbain VIII, vers 1626 , entreprit le premier de recueillir les Constitutions et les bulles des papes, et commença à publier cette grande Collection à Rome en 1617, sous le titre de Bullarium magnum romanum à Leone Magno ad Benedictum XIF, réimprimé à Lyon en 1655 et 1673 ; à Luxembourg 1747-58, 19 t. en 11 v. in-fol., 100 à 120 fr.; Rome, 1739 ou 1750 et ann. suiv., 17 t. en 28 vol. in-fol., est plus belle que la précédente, 150 à 170. fr. Elle s'étend jusqu'à Benoît XIV. — Ciiérlb'xi ( Angelo-Maria), l'un des fils de Lorzia;, et qui fut un de ses principaux collaborateurs, était moine du Mont-Cassin. C'est lui qui, en 1638 , publia les Constitutions d'Urbain VII. — Cherudim (Flavio), autre fils du même, donna un Compendium du BuUaire, Lyon, 1624, 3 tom. in-4. — Chép.ubim (Alexandre) , fils aussi de Laerzio, vivait en 1630 sous Urbain VIII. Il était savant dans les langues, et a traduit quelques ouvrages du grec en latin. — Il y a eu un autre CnÉnuBixi (François) , créature du cardinal Pamphile , qui ne paraît point être de la même famille. Il était de Monte-Bodio dans la Marche d'Ancône. Son patron , parvenu au pontificat sous le nom d'Innocent X , le fit auditeur , et dans la promotion de 1Ç47 ,1c créa cardinal du titre

de Saint-Jean Porte-Latine. Il le nomma aussi évêque de Sinigaglia. C'était un homme de bien et charitable envers les pauvres. Il mourut en 1656.

CHESEAUX (Jean -Philippe Lovsde), né à Lausanne en 1718, mort à Paris en 1 751, était petitfils du célèbre Crouzas. Les académies des sciences de Paris, de Gœttingen et de Londres se l'associèrent. L'astronomie, la géométrie, la théologie, le droit, la médecine, l'histoire , la géographie, les antiquités sacrées et profanes l'occupèrent tour à tour; mais une étude trop étendue et trop variée l'a rendu quelquefois superficiel. Dès l'âge de 17 ans, il avait fait trois traités de physique sur la dynamique , sur la force de la poudre à canon , et sur le mouvement de l'air dans la propagation du son. On a encore de Cheseaux des Dissertations critiques sur la partie prophétique de l'Ecriture sainte, Paris, 1751 , in-8 ; un Traité de la comète de 1743 , et des Eléments de cosmographie et d'astronomie, qu'il composa en faveur d'un jeune seigneur. Il est presque entièrement l'auteur de la Carte de l'Helvétie ancienne. Seigneur de Correvon a publié la Fie de Cheseaux avec une dissertation de cet auteur sur l'Année de la naissance de J.-C, dans le troisième volume de sa traduction du Traité de la Religion d'Addisson, Genève, 1771 , in-8.

CHÉSELDEN (Guillaume), né en 1688 à Bur- | row on The hill, dans le comté de Leicester, chirur- I gien célèbre de Londres, mort en 1752, était de la société royale de cette ville , et correspondant de l'académie des sciences de Paris. Les heureux succès de Douglas dans l'extraction de la pierre par le haut appareil, l'animèrent à suivre et à pratiquer la même méthode, et dans l'expérience qu'il en fit, il ne trouva d'autre sujet de se repentir, que celui de n'avoir pas tenté ce secours plus tôt. Mais de toutes ses opérations, celle qui lui fit le plus d'honneur, fut d'avoir rendu la vue à un jeune homme de 14 ans , aveugle de naissance. On trouve les détails circonstanciés de cette opération , dans les Transactions philosophiques et dans les Mémoires de l'académie de chirurgie. Quelques faux philosophes n'ont pas rougi d'opposer cette guérison à celle de l'aveugle-né de l'Evangile , comme si une opération chirurgicale pouvait être comparée à une simple parole ou à des moyens qui ne prennent leur efficace que dans la volonté de Dieu. Chéselden donna, en 1713 , une Anatomie du corps humain, réimprimée pour la onzième fois en 1778. Cet ouvrage est semé d'observations très -curieuses, et orné de quarante planches fort exactes. Le même auteur a donné une Ostéographie, Londres, 1733, in-fol., avec de très-belles figures, 25 à 30 fr. On y trouve une exposition des maladies des os , remarquable par son exactitude.

CHESNAYE ( Nicole de la ) , auteur absolument inconnu, auquel on attribue une moralité assez rare, qui est intitulée : la Nef de santé, avec le gouvernail du corps humain, la condamnation des banquets, et le traité des passions de l'âme , Paris , Verard , 1507, in-4, 6 à 8 fr.

CHESNAYE -DESBOIS ( François-Alexandre- Aubert de la ), né à Ernée dans le Maine en 1699,

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se fit capucin, ne persévéra point dans sa vocation, et rentra bientôt dans le monde. N'ayant pas de fortune, il travailla pour vivre; mais son travail se borna presque toujours à des compilations, qui ne l'empêchèrent pas de mourir à l'hôpital, en 1784. En voici l'énumération : Dictionnaire militaire, Paris, 1759, 3 vol. in-8 , 10 à 12 fr.; Dictionnaire d'agriculture, 1751 , 2 vol. in-4, 6 à s fr.; Dictionnaire généalogique , héraldique , chronologique et historique, 1757-65, 7 vol. in-s , nouvelle édition, augmentée , sous le titre de Dictionnaire de la no- Messe , contenant les généalogies , l'histoire et la chronologie des familles nobles de la France, avec le supplément donné par Badier, 1770-86, 15 vol. in-4 , 70 à 80 fr. ; ouvrage peu estimé , mais dont les exemplaires complets sont difficiles à trouver ; Dictionnaire raisonné et universel des animaux, Paris, 1759 , 4 vol. in-4 , 12 à 1 4 fr. ; Dictionnaire historique des mœurs des Français , 1767 , 3 vol in-8 , 7 à 8 fr. ; Dictionnaire domestique , 1769 3 V. in-8, 6 à 7 ïv.;V Astrologue dans le puits, 1740 in-12; Lettres sur les romans, 1743, 2 part., in- 1 2 Lettres hollandaises , 1747, 2 vol. in-i2; Lettres critiques, avec des songes moraux , 1745, in-i2 Système du régne animal, 1754 , 2 v. in-8 , 5 à 6 fr.

CHESNE (Joseph du), Quercetanus , seigneur de la Violette, médecin ordinaire du roi, était né vers 1544, dans la province d'Armagnac. Après avoir fait un assez long séjour en Allemagne, il vint exercer son art à Paris. Il avait acquis de grandes connaissances dans la chimie, à laquelle il s'était particulièrement appliqué. Les succès qui suivirent sa pratique dans cette partie déchaînèrent contre lui les autres médecins, surtout Gui Patin, qui s'efforça de le couvrir de sarcasmes et de railleries. Il porta son acharnement jusqu'à s'en prendre à tout le pays d'Armagnac, qu'il appelait maudit pays. Cependant l'expérience a fait voir que du Chesne a mieux rencontré sur l'antimoine, que Patin et ses confrères. Ce savant chimiste , qui est appelé du Quesne par Moréri, mourut à Paris l'an 1 609. Il a fait en vers français /a Folie du monde , 1583, in-i; Le grand miroir du monde, 1593, in-8. lia aussi composé plusieurs livres de chimie, qui ont eu de la réputation.

CHESNE ( André du) , appelé le père de l'Histoire de France, naquit en 1584 à l'ile Bouchard en Touraine. Il fut écrasé en 1640, par une charrette , en allant de Paris à sa maison de campagne à Verrière. On a de lui : Histoire des Papes jusqu'à Paul ^, Paris, 1616, 2 vol. in-4, et 1645, infol., 8 fr.; Histoire d'Angleterre, d'Ecosse et d'Irlande,Md., 1614, in-fol., réimpr., i657, 2 vol. in-fol., 12 fr. ; Histoire des cardinaux français, qu'il commença et que son fds acheva en partie. C'est un ouvrage mal fait, mal digéré, et encore plus mal écrit ; Séries auctorum omnium, qui de Francorum historia , et de rébus francicis , cum ecclesiasticis tum secularibus , ab exordio regni ad nostra usque tempora, etc., 1633, in-fol.; c'est le plan de l'ouvrage suivant qui devait avoir 24 vol.; Historiœ Francorum scriptor es, Parisiis, 1636-49, 5 vol. in-fol.; cette collection est recherchée; elle contient des choses qui ne sont pas dans les histoires

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de D. Bouquet, 45 à 60 fr., gr. pap., GO à 80 fr. ; Historiœ Normanorum scriptores antiqui, res ah iUisgestas explicantes, ab ann. 838 ad ann. 1220, 1619 , in-fol., rare, 60 à 72 fr., gr. pap., vend. 180 fr.; Les généalogies des Montmorency , Chdtillon, Guines , Fergy , Dreux , Béthune , Chateigners , 1621 et ann. suiv., 7 vol. in-fol., 40 à 60 h.; Histoire des ducs de Bourgogne , 1019 et 1C28 , 2 vol. in-4, 8 à 10 fr.; Bibliotheca Cluniacensis , Paris, 1614 , in-fol., 10 à 12 fr., etc.; recueil utile et rare qui contient d'excellentes pièces pour l'histoire de l'abbaye de Cluny et ses dépendances. Il l'a publié avec dom Marrier. Du Chesne communiquait libéralement ses recherches, non -seulement à ses amis, mais encore aux étrangers.

CHESNE (Jean - Baptiste Phlipotot), jésuite, né en 1682 au village du Chesne en Champagne, dont il prit le nom, mourut en 1755. On a de lui : Abrégé de l'histoire d'Espagne, in-12 ; Abrégé de l'histoire ancienne, in-12. Ces deux ouvrages, quoique superficiels comme le sont nécessairement les ouvrages élémentaires, ont servi à l'éducation de la jeunesse , pour laquelle l'auteur avait du talent. La science de la jeune noblesse , 1730 , 3 vol. in-12, 5 à 6 fr.; ouvrage qui a eu un succès mérité , et qu'on a imprudemment remplacé par des livres imbus des tons et des erreurs de la philosophie du jour. Il serait à souhaiter qu'on les réimprimât avec quelques additions; Leprédestinatianisme, 1724, in-4, 3 à5 fr. ; Histoire du batanisme, 1731 , in-4, 3 à 4 fr. C'est dans ces deux ouvrages que paraissent le savoir et le talent du P. du Chesne ; c'est là qu'on a admiré l'homme qui dans les livres précédents a pu s'apetisser et se proportionner aux besoins et aux facultés du premier âge. Cependant l'Histoire du batanisme ayant paru renfermer des censures trop fortes de quelques opinions et de quelques hommes célèbres, fut mis à l'index par un décret du 17 mai 1724. (roy. Soto.)

CHESNEAU (Nicolas ), en latin Querculus , naquit en 1521 à Tourteron , dans le comté de Bethel en Champagne. Il fut chanoine et doyen du chapitre de Saint-Symphoricn de Reims; historien instruit, il cultivait aussi avec fruit la poésie française, et mourut à Reims en 1581. On a de lui : Histoire de l'église de Reims, tn 4 livres, Reims, 1581, in-4, 5 à 6 fr., traduction de l'ouvrage de Flodoard, dont le texte latin n'avait point encore été traduit. Chesneau n'a traduit qu'une partie de cette histoire , qui se termine en l'an 948 ; Hexastichorum moralium libriduo, Paris, 1552, in-fol., 6 à 7 fr. ; Avis et remontrances touchant la censure contre les antitrinitaires , traduit du latin du cardinal Hosius, Reims, 1 573, in-8 ; Psalterium decachordum Apollinin et novem musarum , Reims , 1 575, in-8 ; pièce de vers faite à l'occasion du couronnement de Henri III ; Traité de la Messe évangélique , composé en allemand par Fabri d'Heilbronn , et traduit en français par Nicolas Chesneau , d'après la version latine de Surius.

CHESTERFIELD (Philippe Dormer-Stanhope , comte de ) , né en 1694, fut successivement grandmaître de la maison du roi d'Angleterre, ambassa-

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deur en Hollande, vice-roi d'Irlande , et enfin principal secrétaire d'état. Il se distingua dans tous ces emplois, et mourut à Londres en 1773. Après sa mort, la veuve de son fils rendit un mauvais service à sa mémoire, en faisant imprimer les lettres que dans une longue suite d'années il avait écrites à ce fils : collection qui forme le plus mauvais plan d'éducation possible, rempli de maximes fausses et dangereuses , contraires aux mœurs et à toute religion. Ces lettres ont paru en français, 4 vol. in-i2 , et un abrégé en un vol. Pralt , dans un roman intitulé l'Elève du plaisir traduit de l'anglais , Paris , 1787, 2 vol. in-12, a fait voir où portaient les maximes de Chesterfield , et ce que deviendrait un jeune homme qui les adopterait pour sa direction ; enfin , ces lettres peignent le vice sous des couleurs attrayantes, et ne peuvent produire qu'une impression fâcheuse en apprenant à substituer les grâces aux vertus, les convenances à la morale, la politesse à l'amitié, une bienveillance de parade à la vraie religion.

CHÉTARDIE ( Joachim Trotti de la) , bachelier de Sorbonne , et curé de Saint-Sulpice de Paris, naquit en 1636 au château de La Chétardie dans l'Angoumois, et mourut en 1714. Il avait été nommé à l'évêché de Poitiers en 1702 ; mais il le refusa. Ses devoirs de pasteur ne l'empêchèrent point d'enrichir le public de plusieurs ouvrages utiles : Homélies pour tous les dimanches et fêtes de l'année, 3 vol. in-4, 10 fr., et 4 vol. in-12, pleines d'onction et de solidité ; le Catéchisme de Bourges , en 4 vol. in-12, et un vol. in-4 , 5 à 6 fr., ouvrage excellent et souvent réimpr., qui unit la dignité du langage et des idées à l'exposition la plus simple de la foi chrétienne : c'est, au jugement de bien des gens, le meilleur catéchisme raisonné que nous ayons en français; Explication de l'Jpocalypse, in -S et in-4, 3 à 4 fr., savante, bien déduite et très -satisfaisante dans un grand nombre d'explications ( r. saint Jean ); Entretiens ecclésiastiques tirés de l'Ecriture sainte , du pontificat, des saints PP., ou Retraite pour les ordinaires , 4 v. in-i2, 3 fr.

CHÉTARDIE ( le chevalier de la), neveu du curé de Saint-Sulpice, mort vers 1700, était un homme d'esprit, plein de politesse. Il est auteur de deux ouvrages. Le premier a pour titre : Instruction pour un jeune seigneur, et le deuxième est intitulé : Instruction pour une princesse, in-12.

CHEVALET ( Antoine ) , gentilhomme dauphinois , auteur de la Fie de saint Christophe par personnages, Grenoble, 1630, in-4, fort rare , vend. 330 fr., IGO fr., 3i6 fr.

CHEVALIER ( Nicolas ), Français, réfugié à Ulrecht à cause de la religion protestante qu'il professait, a fait paraître un savant ouvrage intitulé : Recherches curieuses d'antiquités que l'on conserve dans la chambre des raretés de cette ville, Utrecht, 1709, in-fol., 8 à 9 fr.

CHEVANES ( Jacques de ) , né 5 Aulun , prit l'habit de capucin dans la province de Lyon , oîi il se fit un nom parmi les prédicateurs et les théologiens de son temps ; il a écrit : l'Amour triomphant des Impossibilités de la nature et de la morale , ou Discours sur le très-auguste sacrement de

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l'Eucharistie, Lyon, 1633, in-4, Zhifr.; Les entretiens curieux d'Hermodore et du voyageur inconnu, etc., Lyon, 1634 , in-4 , 6 fr. C'est une réfutation des ouvrages de J. P. Le Camus, avec une apologie des ordres religieux ; La conduite des Illustres , ou les Maximes pour aspirer à la gloire d'une vie héroïque et chrétienne , Paris , 1667 , 2 vol. in-4, 6 à 8 fr.; L'incrédulité savante, et la crédulité ignorante au sujet des magiciens et sorciers , avec la réponse à un livre intitulé : A pologie pour tous les grands personnages qui ont été accusés de magie, Lyon, 1671, in-4, 3 à 6 f.; Justœ expectationes nostrce salutis , oppositœ desperationi sœculi, Lyon , 1649 , 2 vol. in-4 , 6 à 7 f .

CHEVASSU (Joseph), né à Saint -Claude en Franche-Comté en 1674 , mort en 1752, était curé des Rousses. On a de lui des Méditations ecclésiastiques , Lyon, 1824 , 6 vol. in-12 , 10 fr., pap. vél., 16 fr.; Méditations sur la passion, Lyon, 1746 , in - 12 ; Abrégé du rituel romain , avec les instructions sur les sacrements , Lyon , 1746 , in- 12 ; Ze missionnaire paroissial, ou Prônes pour les dimanches et les fêtes de l'année, Lyon, 1763, 4 vol. in- 12, 5 fr. L'onction n'était pas la qualité dominante de cet orateur ; mais il était instruit , et il possédait bien l'Ecriture et les PP.

CHEVERT ( François de ) , né à Verdun sur Meuse en 1695, s'éleva du poste de simple soldat au grade de lieutenant général. Il dut tout à son mérite, et rien à la faveur ni à l'intrigue. Il eut à lutter contre l'envie et contre l'obscurité de sa naissance. Une élude profonde de la tactique, un amour extrême de ses devoirs, un désir ardent de se distinguer ; tels furent les protecteurs qui veillèrent à son avancement. Nous ne suivrons pas toutes les actions éclatantes qui le distinguèrent. Tout le monde connaît la retraite de Prague par le maréchal de Belle - Ile. Chevert qu'il y laissa avec 1 ,800 hommes, pressé de se rendre par la famine, par les habitants et par une armée nombreuse, prend les otages de la ville , les enferme dans sa propre maison , et met dans les caves des tonneaux de poudre, résolu de se faire sauter avec eux, si les bourgeois veulent lui faire violence. Il obtint ce qu'il demandait, c'est-à-dire, de sortir avec tous les honneurs de la guerre : le prince Lobkowitz lui accorda deux pièces de canon. Les guerres de 1741 et de 1757 offrirent à notre guerrier les occasions les plus dangereuses et les plus brillantes. Ce brave olDcicr mourut en 1769, dans la 74" année de son âge. Il était commandeur-grand'croix de l'ordre de Saint -Louis, chevalier de l'Aigle blanc de Pologne, gouverneur de Givet et de Charlemont, lieutenant général des armées du roi. Il fut inhumé en la paroisse de Saint -Eustache de Paris, où l'on voit son épitaphe conçue en ces termes : « Sans aïeux, sans fortune, sans appui, orphelin )> dès l'enfance , il entra au service à l'âge de 1 1 ans. » Il s'éleva malgré l'envie à force de mérite , et » chaque grade fut le prix d'une action d'éclat. Le » seul litre de maréchal de France a manqué , non » pas à sa gloire , mais à l'exemple de ceux qui le » prendront pour modèle. »

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CHEVERUS ( Jean- Louis-Anne-Madeleine Le- FEBvr.E de), né à Mayenne au mois de janvier 17G8, fit ses études au collège de Louis-le-Grand, passa de là au séminaire de Sainl-Magloire, tenu par les oratoriens , et fut ordonné prêtre au mois de décembre 1790. De retour dans son diocèse il fut nommé curé de Notre-Dame à Mayenne ; mais ayant refusé de prêter le serment , il ne put prendre possession de sa cure, et fut obligé d'exercer secrètement le ministère. Le décret du 26 août 1792 ayant ordonné la déportation des prêtres, l'abbé de Cheverus obtint un passe-port pour l'Angleterre , où il arriva heureusement après avoir traversé Paris au moment même des massacres de septembre, et séjourna quelque temps à Londres. L'abbé Matignon docteur et professeur de Sorbonne lui ayant écrit de Boston, où il s'était retiré, pour l'engager à venir l'y joindre, il s'y décida après quelques hésitations, et arriva à Boston au mois d'octobre 1796. Tous deux travaillèrent de concert et avec un grand succès au bien de la religion; par leurs soins le nombre des catholiques s'accrut dans ces contrées, d'importantes conversions eurent lieu, et une église fut construite au moyen d'une souscription , à laquelle prit part le président John Adams lui-même. Le concordat de 1801 ayant été signé, la famille de l'abbé Cheverus le pressa de revenir en France; mais les besoins de l'église de Boston le décidèrent à rester. En 1S08 , le souverain pontife ayant établi quatre nouveaux évcchés pour les Etats-Unis, le zélé missionnaire fut nommé évêque de Boston, et sacré en cette qualité le J*^'' novembre 1810. Cependant le bruit de ses vertus était parvenu jusqu'à Louis XVIII, qui, en 1823, voulut le rendre à la France , et le nomma à l'évêchédeMontauban. Cédant aux instances réitérées des membres les plus éminents du clergé français, le prélat consentit, non sans peine, à quitter son ancien troupeau. Arrivé à Montauban il eut bientôt l'occasion de déployer en face des nombreux protestants de son diocèse , l'esprit de mansuétude dont il fit preuve pendant toute sa vie. Sa charité ne le cédait en rien à son zèle; dans une inondation du Tarn, on le vit, la tête nue, et dans l'eau jusqu'aux genoux, encourager par ses exemples, plus encore que par ses paroles, ceux qui aidaient les habitants des maisons submergées à sauver leur mobilier. Il recueillit dans son palais plusieurs des victimes de ce désastre, les nourrit à ses frais et leur prodigua toutes sortes de secours. M. d'Aviau, archevêque de Bordeaux étant mort en 1 826, M. de Cheverus fut appelé la même année à lui succéder, avec le titre de comte et pair de France. Sur ce nouveau siège , il parut tel qu'il s'était fait connaître à Montauban , affectueux , prévenant , charitable et dévoué au bien. Evitant avec la plus rare prudence toute démonstration politique, il sut se concilier au même degré l'estime et l'afTection de tous les partis. Les ordonnances du 16 juin 1828 ayant soulevé une vive opposition dans le clergé français, le cardinal de Clermont- Tonnerre crut devoir présenter au roi , au nom de l'épiscopat, un mémoire dont quelques expressions furent jugées trop vives

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et trop fortes par l'archevêque de Bordeaux , qui dans cette occasion parut divisé d'opinions avec ses collègues. Privé de la pairie en 18-30 , il se réjouit de se trouver hors de la carrière politique , et de pouvoir se consacrer exclusivement au ministère de charité, d'union et de paix dont l'investissaient ses fonctions. Créé cardinal dans un consistoire du jei- février 1836 ,il reçutla barette àParisle9mars. Mais il ne devait jouir que peu de temps de ce nouvel honneur , et mourut presque subitement vers la fin de juillet de la même année. Son oraison funèbre fut prononcée par l'abbé Barrés, l'un de ses grands vicaires.

CHEVIGNARD DE LA PALLUE (Antoine- Théodore), écrivain^delafin du 1 S'' siècle, sur lequel on n'a aucun renseignement , sinon qu'il a publié les ouvrages suivants : Idée du monde, ou Idées générales des choses dont un jeune homme doit être instruit, Dijon, 1779 et 1798, 2 vol. in-8, 9 fr.; la Fie de Jésus rappelée à la simplicité, suivie de maximes tirées de l'Imitation de Jésus , Paris, 1795, in -12. Cette vie a reparu sous ce titre : Exemple de vertu , ou Instructions élémentaires pour tous les peuples , Paris, 1805, in- 12; les Anes de Beaune , historiettes très-plaisantes, avec leur explication , 1783 , brochure in-12.

CHEVILLARD ( Jean ) est auteur du Grand armoriai, ou Cartes de blason, de chronologie et d'histoire, en 79 tableaux , in-fol. max., 50 fr.

CHEVILLARD (Jacques) , généalogiste, mort à Paris, en 1751 , âgé de 71 ans. On a de lui un Dictionnaire héraldique , gravé, Paris, 1723, in-i2; Armes, noms et qualités des gouverneurs , capitaines et lieutenants généraux de la ville de Paris, Paris, 1731 , in-fol.; Armoriai de Bourgogne et de la Bresse, Paris, 1726, 8 feuilles in-fol.; Blasons des gentilshommes , 1726, 8 feuilles in-4.

CHEVILLIER ( André) , né à Pontoise en 1 636 , parut en Sorbonne avec tant de distinction , que l'abbé de Brienne , depuis évêque de Coutances , lui céda le premier lieu de licence , et en fit même les frais. 11 mourut en 1700, bibliothécaire de Sorbonne. Sa piété égala son savoir, et son savoir était profond. On l'a vu se dépouiller lui-même pour revêtir les pauvres , et vendre ses livres pour les assister. On a de lui : Origine de l'imprimerie de Paris, dissertation historique et critique, pleine d'érudition et souvent citée dans les Annales tijpographiques deMailtaire, 1694 , in-4, 3 à 5 fr.; Le grand canon de l'église grecque , traduit en françois, 1699, in-12. C'est plutôt une paraphrase qu'une traduction ; Dissertation latine sur le concile de Chalcédoine, touchant les formules de foi, 1664, m-4.

CHEVREAU (Urbain), né à Loudun en 1613, fit paraître beaucoup d'esprit dans ses premières études. La reine Christine de Suède le choisit pour secrétaire , et l'électeur Palatin pour son conseiller. Chevreau , fixé dans cette cour , contribua beaucoup à la conversion de la princesse électorale, depuis duchesse d'Orléans. Après la mort de l'électeur, il revint en France, et fut choisi par Louis XIV pour précepteur du duc du Maine. Le

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désir de vaquer en repos aux exercices de la vie chrétienne , l'obligea de quitter la cour pour se retirer dans sa patrie, où il mourut en 1701. Il ne rougit jamais de la religion au milieu des grands. Sa piété fut tendre, autant que son érudition fut profonde. On lui doit les ouvrages suivants : une traduction du Traité de la providence, de Théodorat , 1652 , pet. in-2; Les tableaux delà fortune, Paris, 1651, in-4; l'Histoire du monde, Paris, 1686 , 2 vol. in-4; Amsterd., 1717,8 vol. in-12, 8 à i2.fr. On sent, enlisant cette histoire, que l'auteur avait puisé dans les sources primitives; mais il ne les cite pas toujours avec fidélité. L'histoire grecque , la romaine , la mahométane y sont traitées avec assez d'exactitude. L'auteur aurait pu se dispenser de mêler aux vérités utiles de son ouvrage les généalogies rabbiniques qui le défigurent, et quelques discussions qui ne devaient entrer que dans une histoire traitée en grand. OEuvres mêlées, la Haye, 1717, 2 tom. in-12. Ce sont des lettres semées de vers latins et français , quelquefois ingénieux , quelquefois faibles ; d'explications de passages d'auteurs anciens , grecs et latins ; d'anecdotes littéraires , etc. Chevrœana, Paris, 1697-1700, 2 vol. in-12, recueil dans lequel l'auteur a versé de petites notes, des réHexions , des faits littéraires qu'il n'avait pas pu faire entrer dans ses autres ouvrages.

CHÉVREMONT (l'abbé Jean-Baptiste de), Lorrain de nation , secrétaire de Charles V , duc de Lorraine , se retira à Paris après la mort de son maître, et y mourut en 1702. On a de lui : La connaissance du monde; \' Histoire de Kemiski, 1697, in-12; La France ruinée , par qui et comment; Le Testament politique du duc de Lorraine , 1 690, in-8; L'Etat actuel de la Pologne , Cologne , 1 702 , in-12; Le Christianisme éclair ci sur les différends du temps en matièrede quiétisme, Amsterd., 1700, in-8, etc. Les ouvrages de l'abbé de Chèvremont n'ont rien pour gagner le lecteur ; ils sont remplis de projets ridicules , d'idées fausses, et le style en est des plus languissants.

CHEVRET (Jean), né à Meulan le 15 mars 1747 , employé à la bibliothèque du roi depuis 1 765, et mort à Meulan le 1 6 août 1 820 , a publié durant le cours de la révolution diverses brochures morales ou politiques. On y voit que l'auteur avait embrassé la cause de la liberté avec un enthousiasme qui l'entraîne souvent dans la déclamation, mais qui ne lui fit jamais oublier les principes religieux et chrétiens , dont il se montre partout vivement pénétré. Voici la liste de ses écrits , telle qu'il l'a inscrite lui-même dans le catalogue des auteurs à la Bibliothèque du roi. Epître à l'humanité et à la patrie en particulier , sur le bon ordre et l'idée de la véritable liberté, 1789, in-8; Manuel des citoyens français suivi de plusieurs lettres relatives à l'éducation, 1790, in-8; De l'amour et de sa puissance suprême , ou Développement de ses œuvres dans la nature et dans nos cœwrs , Paris ,

1791, in-8; Etrennes à la jeunesse française,

1792, in-8; Principe universel d'éducation , et motif obligatoire d'union et de paix pour tous les hommes, toutes les nations , ou la véritable

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philosophie parlant aux yeux pour éclairer l'esprit et régler le cœur, 1792 , in-8; De l'éducation dans la république, et de ses moyens de prospérité et de gloire, 1792, in-8; Principes de sociabilité, ou Nouvel exposé des droits et des devoirs de r homme et du citoyen , Paris, 1793, in-8; OEuvres philosophiques , politiques , morales , et d'éducation, 1789-1793, in-8.

CHEVREUSE (Marie de Roiun-Montbazon , duchesse de), née en 1600, épousa, en 1617, Charles d'Albert, duc de Luynes, connétable de France, et en 1722 Claude de Lorraine , duc de Chevreuse. Cette dame , célèbre par sa beauté et par son esprit, fut ennemie du cardinal de Richelieu , parce qu'elle voyait avec peine la manière dont il traitait la reine, pour laquelle son attachement était déclaré. Le cardinal l'en punit par l'exil ; elle fut même obligée de sortir de France , et de se retirer à Bruxelles , d'où elle entretenait commerce avec la reine. Quand cette princesse fut devenue régente, la duchesse de Chevreuse revint triomphante à la cour ; mais sa faveur fut de courte durée , parce qu'elle entra dans les intrigues contre le cardinal Mazarin , selon que le coadjuteur , avec qui elle était fort liée, penchait pour ou contre la cour. Cette duchesse conserva cependant toujours de l'ascendant sur l'esprit de la reine ; elle la poussa à consentir à la disgrâce du fameux surintendant Fouquet , et mourut en 1 679. Ce fut par elle que le duché de Chevreuse vint à ses enfants du premier lit. Le cardinal de Retz fait dans ses mémoires l'éloge de son esprit et de sa vivacité.

CHÉVRIER (François-Antoine), né à Nancy, d'un secrétaire du roi, montra, dès sa jeunesse, beaucoup d'esprit et de méchanceté. Après avoir parcouru divers pays, tantôt riche , tantôt pauvre, consacré tour à tour à l'intrigue et aux lettres, il alla mourir en Hollande en 17 62. Cet auteur avait du talent , de l'esprit et de l'imagination , et surtout beaucoup de facilité ; mais il en abusait, et il n'a rien laissé de véritablement estimable. Il est auteur de quelques comédies et de quelques ouvrages en prose. Plusieurs romans : Cela est singulier; Maga- Kou; Mémoires d'une honnête femme , in-12; le Colporteur , in-12. Ce dernier ouvrage, plein d'atrocités révoltantes et de saillies heureuses , est une satire affreuse des mœurs du siècle; Mémoire pour servir à l'histoire des hommes illustres de Lorraine , avec une réfutation de la bibliothèque de Lorraine, de dom Calmet, Bruxelles, 1754, 2 vol. in-12; Histoire civile , militaire, ecclésiastique , politique et littéraire de Lorraine et de Bar, Bruxelles , 1758 , 7 vol. in-12 ; les Mémoires cidessus forment les deux derniers volumes de cette histoire; IjCs ridicules du siècle, in-i2, ouvrage qui fut proscrit dans sa nouveauté. L'auteur avait trempé son pinceau dans le fiel , et presque tous ses caractères sont outrés : ce livre est d'ailleurs Irèsmédiocre. Histoire de la campagne de 1757, sur le Bas-Rhin, etc., 1757-58, 3 part, in-8; Le Testament politique du maréchal de Belle-Ile, son codicile et sa vie , 1761-62 , 3 vol. in-12. Ce sont des mémoires supposés , mal digérés, mais bien écrits

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et curieux. Il est à regretter qu'un tel sujet n'ait pas été traité par un écrivain mieux instruit ou plus véridique. L'Histoire de Corse, Nancy, 1749, in- 12. L'Abbé Germanesen a donné une meilleure, 1776, 3 vol. in-i2 ; Projet de -paix générale ; Jlmanach des gens d'esprit par un homme qui n'est pas sot. L'indécence, la satire impudente, l'obscénité et l'impiété dominent dans cette misérable brochure , ainsi que dans la plupart des livres de cet écrivain, dont les mœurs ne valaient pas mieux que les ouvrages. Il préparait de nouvelles horreurs lorsqu'il mourut. La Fie du P. Norbert, capucin, est une des dernières productions de Chévrier.

CHEVRIÉRES (J.-H. de), écrivain français, réfugié en Hollande , naquit sur la fin du 17<= siècle; on ne connaît pas l'époque de sa mort : on lui doit Abrégé chronologique de l'histoire d' Angleterre, avec des notes, Amst., 1730, 7 vol. in-12; Images des héros et des grands hommes de l'antiquité, dessinées sur des médailles , des pierres antiques, etc., trad. de l'italien de J. A. Canini, Amst., 1731 , in-4, 5 à G fr.; Fie de Philippe II, roi d'Espagne, trad. de l'ital. de Greg. Leli , Amst., 1734 , 9 vol. in-12 ; Histoire de Stanislas , premier roi de Pologne, par M. D. C, Londres, 1741 , 2 vol. in-12. Quelques personnes attribuent cet ouvrage à de Cantillon.

CHEYNE (George ) , docteur en médecine, et de la société royale de Londres, naquit en Ecosse en 1671 , s'appliqua à la philosophie et aux mathématiques , ensuite à la médecine , et réussit très-bien dans la pratique de cette science. Il mourut en 1742. Il est fort connu par un ouvrage intitulé : Deinfirmorum sanitate tuenda, vitaque producenda , Londres , 1726 , in-8 ; traduit en français par l'abbé de La Chapelle , sous le titre de Règles sur la santé et les moyens de prolonger sa vie, ou Méthode naturelle de guérir les maladies du corps et celles de l'esprit qui en dépendent , Paris, 1749, 2 vol. in-8. On a encore de lui un Traité de la goutte, 1724, in-8, en anglais, et quelques ouvrages de philosophie et de mathématiques , qui ne valent pas ses livres de médecine.

CHEZY (Antoine), directeur de l'école des ponts et chaussées de France , ingénieur en chef et inspecteur général du pavé de Paris, né à Châlons-sur- Marne en 1718 , mort en 1798, passa ses premières années dans la congrégation de l'Oratoire , qu'il quitta à l'âge de 30 ans. Admis à l'école des ponts et chaussées en 1748 , il fut nommé sous-ingénieur en 1761 et ingénieur en chef en 1763. C'est sous sa direction que s'élevèrent les ponts de Mantes et de Tréport , remarqués par leur belle construction. Il avait écrit un grand nombre de mémoires sur sa partie , mais sa modestie l'empêcha de les publier ; un seul , celui sur les niveaux , a paru dans les mémoires des savants étrangers. Prony a publié sa méthode pour la construction des équations indéterminées relatives aux sections coniques.

CHEZY (Antoine-Léon ) , orientaliste, membre de l'académie des inscriptions , né à Paris le 15 janvier 1773, fut admis à l'école polytechnique, dès sa formation , et se livra , après en être sorti ,

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à l'étude de l'arabe et du persan. Appelé à suivre comme interprète l'armée d'Orient , avec quelques autres élèves de l'école des langues orientales, une maladie l'avait retenu en France. De retour dans la capitale , et se trouvant attaché au département des manuscrits delà bibliothèque royale, il dirigea ses études vers la littérature sanskrite. A l'aide des ouvrages superficiels de Paulin de Saint- Barthélémy , et de quelques esquisses de grammaire dont l'insuffisance aurait rebuté une volonté moins ferme, stimulé peut-être par des peines domestiques qui avaient besoin d'une forte diversion , il se livra avec une ardeur opiniâtre à l'étude de l'idiome sacré des brahmes. Quelques années plus tard, l'Europe commença à jouir des travaux des savants anglais , et Chésy put puiser dans leurs écrits de quoi étendre et perfectionnerles connaissances qu'il avait acquises si laborieusement. En 1814 , une chaire de langue et de littérature sanskrite fut créée pour lui au collège royal de France. Cette Institution , unique alors en Europe, résista à la tourmente des premiers mois de 1815. Chézy avait obtenu presque en même temps la décorationdela légion d'honneur. En 1816, il fut appelé à l'académie royale des inscriptions et belles-lettres par les suffrages de cette illustre compagnie, et les célèbres sociétés de Calcutta et de Bombay inscrivirent son nom parmi ceux des savants étrangers qu'elles se sont associés. A la mort deLanglès, conservateur des manuscrits orientaux de la bibliothèque du roi , et professeur de langue persane à l'école des langues orientales vivantes , Chésy, qui avait souvent remplacé le savant titulaire dans l'exercice de cette double fonction , se flattait de devenir le conservateur d'un dépôt auquel il avait été attaché pendant vingt-quatre années. Mais il n'obtint que la chaire de langue persane. L'impression pénible qu'il en ressentit a peut-être privé la littérature de quelque ouvrage dont, avec un esprit plus tranquille , il l'aurait enrichie. Il est mort dans le mois d'août 1832. On a de lui : Discours prononcé au collège royal de France, à l'ouverture du cours de langue et de littérature sanskrite, Paris , 1815 , in-8; Extrait du livre des merveilles de la nature, trad. de Cazaini, et inséré dans la Chrestomathie arabe de Sylvestre de Sacy; Medjotiin et Leïla, poëme traduit du persan de Djami, Paris, 1807,2 vol. in-18. Cette traduction , aussi fidèle qu'élégante , d'une composition du Pétrarque persan, fut jugée digne d'un prix décennal, en 1810; Yadjnadatta-Badha , on la mort d'Vadjnadatta , épisode extrait et traduit du iiamaycrna , poëme épique sanskrit, Paris, 1814 , in-8 ; imprimé aussi dans la Chrestomathie de Sylvestre de Sacy. Ce savant orientaliste était un des collaborateurs du Journal des savants, du Journal asiatique, et des Annales de la littérature et des arts. Il a aussi traduit Sacountalâ, drame indien en 7 actes, avec le texte en caractères sanskrits , grand in-4.

CHIABRERA ( Gabriel ), poëte italien , né à Savone en 1552 , fortifia à Rome son inclination et ses talents pour les belles-lettres. Aide Manuce et Antoine Muret lui donnèrent leur amitié , et l'aidèrent de leurs conseils. Il mourut à Savone en 1637. Le

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pape Urbain VIII, protecteur des poëtes, et poëte lui-même, l'invita, en 1624, d'aller à Rome pour l'année sainte ; mais Chiabrera s'en excusa sur son âge et ses inlirmités. Ce poëte était un des plus beaux esprits et des plus laids personnages del'Italie, Il a laissé le Sue poésie, Roma , 1718 , 3 vol. in-8, 18 fr.; le Médesime, Yenezia, 1730-31 , 4 vol. in-8, 15 à 20 fr.; Poésie liriche, Londra (Livorno), 1781 , 3 vol. in-12 , 9 à 10 fr.; le Medesime , Milano, 1807, 3 vol. in-8, 12 à 15 fr.

CHIARAiMOKTI ( Jean-Rapliste) , savant et jurisconsulte italien, né à Brescia, en 1731, y mourut en 179G. Il s'est distingué dans cette double carrière ; il n'a guère produit que des notices détachées, mais elles sont remplies d'érudition et d'aperçus neufs. On remarque sa dissertation sur le Gouvernement paternel des Romains. Ses dissertations se trouvent dans les nuova raccolta d'opuscoli scientificie filosofici (ses opuscules ont été imprimés séparément ) , et dans les disserlazioni storiche , scienti fiche ed erudite recitate nell'adunanza del Mazzuchelli qu'il publia en 1765 à Brescia. Il mit au jour 243 morceaux précieux de littérature du chanoine Gagliardo, 17G3 , 2 vol. in-8. Son traité sur le commerce est digne des études des hommes qui se livrent à l'économie politique. — Son frère Horace Ciiiauamoxti, mort en 1794, est auteur de plusieurs ouvrages ascétiques.

CHIARI (l'abbé Pierre), poëte comiqUe et romancier italien, né à Brescia en 1702, entra d'abord chez les jésuites, se fit ensuite prêtre séculier, et se livra tout entier à son goût pour les lettres. L'Italie compte peu d'écrivains aussi féconds que lui ; dans l'espace de dix à douze ans, il composa plus de soixante comédies. Il y a de l'invention dans les sujets , de l'art dans la conduite ; mais son style manque de force , de vivacité , de verve comique. Son dialogue, sans couleur et sans vérité, tombe à tout moment dans l'affectation ou dans la langueur. En général elles ne supportent pas la lecture. Chiari voulut néanmoins s'élever jusqu'à la tragédie; il en donna quatre, dont le mauvais succès l'avertit de n'en pas hasarder davantage. Quelques-uns de ses romans valent mieux que ses comédies; mais en général, ils peignent de petits objets et intéressent peu. Il passa la plus grande partie de sa vie à Venise , et se retira sur la fin de ses jours à Brescia, où il mourut en 1787 ou 1788. Il était le rival de Goldoni , et adopta , comme lui , le vers rimé marlellien, ou de 14 syllabes. Son théâtre a été imprimé à Venise, et à Bologne, 1759-02, 14 vol. in-8 , 25 à 30 fr., dont dix dep/eces en vers et quatre de pièces en prose. On a encore de lui des lettere scelle, des lettere ftlosofiche , etc.

CHICOT , gentilhomme gascon , fou d'Henri IV, fut très-attaché à ce prince. Il était né en Gascogne, et avait de la fortune et de la valeur. Il se trouva en 1591 au siège de Rouen, et y fit prisonnier le comte de Glatigny, de la maison de Lorraine. En le présentant au roi, il lui dit : Tiens, je te donne ce prisonnier qui est à moi. Le comte , désespéré de se voir pris par un homme tel que Chicot, lui donna sur la tête un coup d'épée, dont il mourut

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quinze jours après. Il y avait, dans la chambre où il était malade, un soldat mourant. Le curé du lieu, partisan de la ligue, vint pour le confesser ; mais il ne voulut pas lui donner l'absolution , parce qu'il était au service d'un roi huguenot. Chicot, témoin du refus , se leva en fureur de son lit , pensa tuer le curé , et l'aurait fait , s'il en eût eu la force ; mais il expira quelques moments après.

CHICOYAEAU (François), conseiller d'état et premier médecin du roi, naquit à Montpellier en 1G72, de Michel Chicoyneau, professeur et chancelier de la faculté de médecine de cette ville. Après avoir été reçu au doctorat, n'étant âgé que de 21 ans , il fut pourvu en survivance des places de son père, et à sa mort , il y ajouta celle de conseiller en la cour des aides de Montpellier. Envoyé à Marseille où régnait la peste, ce médecin parut plein d'audace et de confiance dans cette ville , où tout un peuple égaré n'attendait que la mort. Il rassura les habitants ; il calma par sa présence leurs vives alarmes : on crut voir renaître l'espérance, dès qu'il se montra. Ces services furent récompensés par un brevet honorable , et par une pension que le roi lui accorda. L'an 1731 il fut appelé à la cour, pour y être médecin des enfants de France par le crédit de Chirac , dont il avait épousé la fille ; et à la mort de celui-ci, il fut fait premier médecin du roi, conseiller d'état , et surintendant des eaux minérales du royaume. Il était aussi associé libre de l'académie des sciences de Paris. Il mourut à Versailles en 1752. Chicoyneau n'a laissé que de très-petits ouvrages, et à peine connus. Le plus curieux est celui où il soutient que la peste n'est pas contagieuse , Lyon et Paris, 1721 , in-12. On croit qu'il n'embrassa cette opinion que pour plaire à Chirac , son beau-père , qui en était fortement entiché.

CHICOViVEAU (François), né à Montpellier en 1702, eut pour premier maître son père, dont on vient de parler. Le célèbre Chirac lui enseigna ensuite à Paris les principes de la médecine ; du Verney et Winslou, l'anatomie, et Vaillant, la botanique. Chicoyneau, né avec un génie facile, délicat , pénétrant , ne pouvait que faire des progrès sous de tels maîtres. La démonstration des plantes fut sa première fonction dans l'université de Montpellier ; il la remplit avec le plus grand succès. Le jardin royal de cette ville, le plus ancien du royaume et l'ouvrage d'Henri IV, fut renouvelé entièrement et en peu de temps. Ce ne fut pas avec moins de distinction qu'il présida au cours public d'anatomie. Son père ayant voulu le faire revêtir de la charge de conseiller à la cour des aides, il parla le langage des lois avec la même aisance , mais avec beaucoup moins de goût que celui de la niédecine. Il mourut en 1740, professeur et chancelier de l'université de médecine de Montpellier.

CHIÉVRES (Guillaume de Cnov, seigneur d'AnscnOT et de) se signala par sa valeur sous les rois de France Charles VIII et Louis XII , au service desquels il passa avec l'agrément de son maître l'archiduc Philippe d'Autriche; mais la rupture étant survenue entre la France et l'Espagne, il retourna aux Pays-Bas. Philippe allant en Espagne,

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nomma Chièvres gouverneur des Pays-Bas. L'éducation de Charles -Quint, dont il fut chargé, lui acquit une brillante célébrité. « C'était , dit un his- » torien , un homme d'une sévère probité, d'une y> politique aussi sage que profonde, dont les lu- » mières égalaient les vertus. » Il mourut à Worms en 1521 , à 63 ans. Varillas a écrit sa Fie, 168i , in-12, d'une manière intéressante.

CHIFFLET ( Claude ) , professeur en droit à l'université de Dôle, né à Besançon en 1541 , mort à Dôle le 15 novembre 1580, avec la réputation d'un des plus savants hommes de son siècle. On a de lui : De subslitutionihus ; De portionibus legitimis; De jure fidei commissorum ; De secundo capite legis Jquiliœ disquisitio , Lyon, 1584, in-8. Chilllet avait laissé un Commentaire sur les Institutes de Justinien, qui s'est probablement perdu. Les différents traités que nous venons de citer ont été réimprimés plusieurs fois dans les collections des jurisconsultes allemands; De antiquo numismate liber posthumus , Louvain , 1628, in-8 , plusieurs fois réimprimé; De Ammiani Marcellini vitâ et iibris rerum gestarum : item status reipublicce romanœ sub Constantino magno et filiis , Louvain, 1627, in-8, Claude Chifflet avait fait un grand nombre de remarques sur l'histoire d'Ammien Marcellin ; il les envoya à Ganter, qui en préparait une édition ; mais ces remarques paraissent avoir été perdues, lien avait laissé d'autres fort importantes sur plusieurs écrivains de l'antiquité, mais on ignore ce qu'elles sont devenues.

CHIFFLET (Jean- Jacques) naquit à Besançon en 1588. Après avoir visité en curieux et en savant les principales villes de l'Europe , il fut choisi pour médecin ordinaire de l'archiduchesse des Pays-Bas et du roi d'Espagne Philippe IV. Ce prince le chargea d'écrire l'histoire de l'ordre de la Toison d'or. 11 s'était déjà fait connaître au public par des ouvrages savants. Les principaux sont : Fesuntio , civitas imperialis , libéra, Sequanorum metropolis , Lyon, 1618 ou 1650, in-4, fig., 5 à6 fr. C'est la même édition , il n'y a que le frontispice de changé. Cette histoire de Besançon est en assez beau latin; mais l'auteur fait , de cette ville celtique , une ville toute romaine. D'ailleurs, si l'on retranchait de la partie civile l'érudition étrangère, et de la partie ecclésiastique les fables et les légendes , son in-4 serait bien diminué; Findiciœ Hispanicœ , Anvers, 1650, in-fol., 6 à 7 fr., ouvrage fait pour prouver que la race de Hugues Capet ne descend pas en ligne masculine de Charlemagne , et que , du côté des femmes, la maison d'Autriche précède celle des Capétiens; Le faux Childebrand , 1649, in-4 , 3 fr., en réponse au vrai Childebrand , d'Auteuil de Gombault, 1659, in-4. C'est encore pour contester l'opinion de ceux qui faisaient descendre ! Hugues Capet de Childebrand, frère de Charles- I Martel; De ampulla Rhemensi, Anvers, 1651 , j in-fol., 5 à 6 fr., dans lequel l'auteur traite de fable I l'histoire de ce qu'on appelle la sainte ampoule. Il entreprend de prouver qu'Hincmar, archevêque I de Reims , en a été l'inventeur, pour faire valoir les I droits de son église. Ce destructeur de l'ampoule

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de Reims admettait le suaire de Besançon ; il a même écrit un in-4 intitulé : De linteis sepulcralibus Christi, Anvers, 1624, pour soutenir son sentiment ; Recueil des traités de paix entre la France et l'Espagne, depuis iS26 jusqu'en leii , Anvers, 1645 , in-8; Insignia ord. Felleris aurei, Anvers, 1632, in-4 ; Alsatia vindicata, Anvers,

1650 , in-fol.; Commentarius Lothariensis , 1649, in-fol.; Pulvis febrifugus ventilatus , 1653, in-8. C'est un traité contre le quinquina , dont les propriétés n'étaient pas encore assez connues. Ce savant mourut en 1660. Comme médecin, il n'est guère connu ; mais comme érudit , il a joui de quelque estime. Ses livres sont pleins de recherches ; et si, en les écrivant, il avait secoué certains préjugés, et s'était attaché à un arrangement plus méthodique , ils auraient encore plus de réputation qu'ils n'en ont. Ses Ouvrages politico-historiques ont été recueillis à Anvers, 1652, 2 vol. in-fol., 10 fr. (Foy. Nicéron , tom. 25, pag. 225.)

CHIFFLET (Jules) , fils du précédent, né vers 1610, docteur en théologie , prieur de Dampierre et grand vicaire de l'archevêché de Besançon, fut fait l'an 1648 chancelier de l'ordre de la Toison d'or, par PhMippe IV, roi d'Espagne, et mourut en 1676.11 n'était pas moins savant que son père, et il s'est fait connaître par plusieurs ouvrages , dont voici quelquesuns : l'Histoire du bon chevalier Jacques de Lallain , Bruxelles , 1634 , in-4 ; Traité de la maison de Rye, 1644 , in-fol.; Les marques d'honneur de la maison de Tassis , Anvers, 1645, in-fol.; Breviarium hisloricum Felleris aurei, 1652 , in-4.

CHIFFLET (Jean) , frère du précédent, né à Besançon vers 1611, s'adonna au droit et aux langues savantes. Il fut fait chanoine de Tournay en

1651 , et ensuite prédicateur de Philippe IV, roi d'Espagne, et des archiducs Jean et Léopold. Il s'était aussi beaucoup appliqué à l'étude des médailles, et en avait assemblé une belle collection. Il mourut en 1666, après avoir publié : Judicium de fabula Joannœ papissœ, Anvers , 1666 , in-4 ; Apologitica dissertatio de quatuor juris utriusque architectis, Justiniano, Triboniano, Gratiano et San-Raymundo , Anvers, 1651 , et dans le Trésor de la jurisprudence romaine d'Evrard Otthon; plusieurs dissertations sur des inscriptions antiques, etc., dont quelques-unes ont trouvé place dans le Trésor des antiquités romaines de Grœvius, tome 4, et dans le tome 12 des Antiquités grecques, de Gronovius, entre autres Socrates, sive de gemmis ejus imagine ccelatis judicium , cum earum iconibus , qui a été aussi imprimée à part à Anvers, 1657, in-4. On y trouve les choses les plus grotesques sur le Sage Socrate.

CHIFFLET (Philippe) , frère de Jean-Jacques, né à Besançon le 10 mai 1597, lit ses études à l'université de Louvain, entra dans l'état ecclésiastique , fut nommé chanoine de Besançon et grand vicaire de l'archevêque de cette ville. Il jouissait en même temps de plusieurs bénéfices, était prieur de Bellefontaine, abbé de Balerne, et avait le titre d'aumônier de l'infant, gouverneur des Pays-Bas. Il employa une partie de sa fortune

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à former une bibliothèque des livres les plus précieux, et mourut vers 1G57, ou, suivant d'autres, en 1663, âgé d'environ soixante ans. On a de lui : Larmes funèbres sur la mort de Philippe III, roi catholique, Louvain , 1621 , in- 4 , latin et français, en vers j Le Phénix des princes, ou la f^ie du pieux Albert mourant, traduit du latin d'André Trévêre et d'Erice Putean, (Henri Dupuis); Histoire du siège de Breda, trad. du latin d'Herman Hugon, en franc., Anvers, 1631 , in-foL; Histoire du prieuré de Notre- Dame de Bellefontaine , au comté de Bourgogne , Anvers, 1631, in- 4 ; Dévotion aux saintes âmes du purgatoire , Anvers, 1635, in-12; Concilii tridentini canones et décréta, cum prœfationé et notis, Anvers, 1640, in- 12 .- les notes de Philippe ChifTlet sur le concile de Trente sont fort estimées ; l'Imitation de Jésus-Christ trad. en français, Anvers, 1644, in-8 avecflg., traduction qui a eu sept éditions ; Thomœ à Kempis de imitatione libri IF, ex recensione Ph. Chifjletii, Anvers, 1647; 2" édit., 1671 , in-12.

CHIFFLET (Pierre-François), savant jésuite, né à Besançon en 1692 , après avoir professé plusieurs années la philosophie , la langue hébraïque et l'Ecriture sainte , fut appelé à Paris l'an 1675, par le grand Colbert, pour mettre en ordre les médailles du roi. Il mourut en 1682. On a de lui quantité d'ouvrages, entre autres : Lettre sur Béatrix , comtesse de Châlons , Dijon , 1656, in-4, 8 à 10 fr. Cet ouvrage rempli de recherches a été réimprimé en 1 809 , sous la même date de 1656, à 25 exemplaires seulement. Les gravures représentant des sceaux et des armoiries manquent à cette édition ; Histoire de l'abbaye et de la ville de Tournus , ibid., 1664 , in-4 , 5 à 6 fr., peu commune et assez estimée ; cependant celle de l'abbé Juenin est plus complète. Cette famille a produit plusieurs autres savants.

CHIFFLET ( Marie- Bénigne-Ferréol-Xavier ), premier président de la cour royale de Besançon , membre de la chambre des députés et pair de France, naquit à Besançon au mois de février 1766. Il était de la même famille que les précédents. D'abord conseiller au parlement en 1786 , il se réfugia dans les Pays-Bas à l'époque de la révolution , rejoignit l'armée des princes sur les bords du Rhin, et fit, en qualité de cavalier noble, la campagne de 1792. De retour en France, il fut nommé conseiller à la cour impériale de Besançon , et devint président de chambre en 1814. Envoyé parle département du Doubs à la chambre de 1815, il y prit place à l'extrême droite, parmi les royalistes les plus dévoués, et se signala en proposant ou appuyant avec un zèle des mesures qu'il croyait indispensables contre lesennemis de l'ordre nouvellement établi. Réélu en 1820, il fut nommé l'un des vice -présidents de la chambre. Appelé en 1822 aux fonctions de premier président de la cour royale de Besançon, il se vit encore, deux ans après , élu député pour la troisième fois. Le 5 novembre 1827 , il fut créé pair de France et peu de temps après il reçut le litre de vicomte. Privé

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par la révolution de 1830 du droit de siéger à la chambre haute , il se démit de ses fonctions de premier président, et se retira dans sa terre de Montmirey, aux environs de Dôle. Il y mourut vers le milieu de septembre 1835.

CHILDEBERT I^r, troisième fils de Clovis et de sainte Clotilde , commença de régner à Paris en 51 1 . Il se joignit à ses frères Clodomir et Clotaire, contre Sigismond , roi de Bourgogne, le vainquit, le fit massacrer, lui , son épouse et ses enfants , et précipiter dans un puits. Gondemar, devenu successeur de Sigismond , fut défait comme lui. Sa mort mit fin à son royaume , que les vainqueurs partagèrent entre eux. Il y avait près de J20 ans que la Bourgogne jouissait du titre de royaume , quand elle fut réunie à l'empire de France en 524. Après avoir triomphé de leurs ennemis, Childebert et Clotaire se firent la guerre entre eux ; mais un orage , qui vint fondre sur le camp du premier, l'obligea de faire la paix. Childebert, accompagné de Clotaire, tourna ensuite ses armes contre l'Espagne , alla mettre le siège devant Saragosse , fut battu et contraint de le lever en 542. De retour en France, il fit une cession à Clotaire de ce qui lui revenait de la succession de Théodebaide, bâtard de Théodebert leur neveu. Il était malade lorsqu'il lui céda cet héritage. Dès qu'il fut en santé , il voulut le ravoir, et seconda la révolte de Chramne , fils naturel de Clotaire. La mort mit fin à tous ses projets. Il fut enterré en 558 à Paris , dans l'église de Saint-Germain-des-Prés, qu'il avait fait bâtir sous le titre de Sainte-Croix et de St. -Vincent. Il ne laissa que des filles de sa femme Ultrogote, inhumée dans la même église. Son frère Clotaire régna seul après lui. C'est le premier exemple de la loi fondamentale qui n'admet que les mâles à la couronne de France. La charité de ce prince , et son zèle pour la religion , ont fait oublier son ambition et sa cruauté. Il donna sa vaisselle d'or et d'argent pour soulager les pauvres de sa capitale , et signala sa piété par un grand nombre de fondations.

CHILDEBERT II , fils de Sigebert et de Brunehaut , succéda à son père dans le royaume d'Austrasie en 575, à l'âge de 5 ans. Il se ligua d'abord avec Contran son oncle , roi d'Orléans , contre Chilpéric, roi de Soissons; puis il s'unit à celui-ci pour faire la guerre à Contran. Il porta ensuite les armes en Italie, mais sans beaucoup de succès. Après la mort de son oncle, il réunit à l'Austrasie les royaumes d'Orléans et de Bourgogne , et une partie de celui de Paris. Il périt par le poison trois ans après, en 596 , à 26 ans. Son règne fut remarquable par divers règlements pour le maintien du bon ordre dans ses états. Il y en a un qui ordonne que l'homicide sera puni de mort; auparavant il n'était condamné qu'à une peine pécuniaire.

CHILDEBERT III, dit le Juste, fils de Thierri II ou III , frère de Clovis III , succéda en 695 à ce dernier dans le royaume de France à l'âge de 12 ans. Il en régna 16 sous la tyrannie de Pépin, maire du palais , qui ne lui laissa aucune part au gouvernement , se bornant à entendre les causes de ses sujets et à leur faire rendre justice. Il fonda plusieurs

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monastères , et faisait sa principale occupation des pieux exercices de la religion. Il mourut l'an 711, et fut enterré dans l'église de St. -Etienne de Choisy, près de Compiègne. Il jaissa le trône à ses fils Dagobert et Caribert.

CHILDEBRAND , fils de Pépin le Gros ou d'Héristal , et frère de Charles-Martel , est , selon quelques auteurs , la tige des rois de France de la troisième race. Les bénédictins dans la nouvelle collection des historiens de France , préface du tome 10, ont reproduit les diverses opinions débattues sur ce prince. Il eut souvent le commandement des troupes sous Charles-Martel , et il les conduisit avec courage.

CHILDERIC Ps 4'' roi de France, de la première race , fils et successeur de Mérovée , monta sur le trône des Français l'an 468. Il fut déposé l'année suivante pour sa mauvaise conduite, et contraint de se retirer en Thuringe , d'oîi il ne fut rappelé qu'en 463. On connaît peu les autres événements de son règne ainsi que ceux des règnes précédents. Il mourut en 481. On découvrit à Tournay l'an 1655 le tombeau de ce monarque : l'empereur Léopold fit présent à Louis XIV , des armes, des médailles et des autres antiquités qui s'y trouvèrent ; ce genre de trésor avait passé au cabinet impérial après la mort de l'archiduc Léopold , gouverneur des Pays-Bas. On voit encore au cabinet des antiques de la bibliothèque royale, le cachet , une partie des armes de ce prince , et la plupart des objets découverts dans sa sépulture.

CHILDERIC II , fils puîné de Clovis II et de sainte Bathilde, roi d'Austrasie en 660 , le fut de toute la France en 670 , par la mort de Clotaire III , son frère, et par la retraite forcée de Thierri. Ebroïn , maire du palais, ayant voulu mettre ce dernier sur le trône , fut rasé et confiné dans un monastère , et le prince enfermé dans l'abbaye de Saint-Denis. Childeric , maître absolu du royaume , se conduisit d'abord par les sages conseils de Léger , évêque d'Autun. Tant que le saint prélat vécut, les Français furent heureux; mais après sa mort il se rendit odieux et méprisable à ses sujets , par ses débauches et ses cruautés. Bodillon, seigneur de la cour, lui ayant représenté avec liberté le danger d'une imposition excessive qu'il voulait établir , il le fit attacher à un pieu contre terre , et fouetter cruellement. Cet outrage fit naître une conspiration. Le même Bodillon, chef des conjurés, l'assassina dans la forêt de Livri en 673 , à peine âgé de 24 ans. Il fit le même traitement à la reine Bathilde , alors enceinte, et à Dagobert leur fils aîné, encore enfant. Leur autre fils, nommé Daniel, échappa seul à ce massacre. {Foy. Chilpéuic II. ) Thierri sortit de Saint-Denis et reprit la couronne. ( Foy. Thierri II , roi de France. )

CIHLDERIC III, dit l'Idiot, le Fainéant, dernier roi de la première race, fut proclamé souverain en 742, dans la partie de la France que gouvernait Pépin , c'est-à-dire , dans la Neustrie , la Bourgogne et la Provence. Pépin , le voyant absolument incapable de régner , le fit raser et enfermer dans le monastère de Silhiu (aujourd'hui de Saint-Bertio),

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en 752. Childeric y mourut trois ans après sa déposition. C'était un prince faible qui pouvait à peine commander aux domestiques de sa maison. Pépin consulta , dit-on , le pape Zacharie , pour savoir s'il était à propos de laisser sur le trône de France des princes qui n'en avaient que le nom ? Le pape répondit qu'il valait mieux donner le nom de roi à celui qui l'était déjà en effet. Le P. Le Cointe , dans ses Annales ecclesiastici Francorum, traite ce récit de fable ; et il paraît , par l'histoire de Pépin , qu'il fut proclamé roi par la nation , assemblée à Soissons sans aucun concours du pape. C'est sous Childeric, l'an 743 , que fut convoqué le concile de Leptine, aujourd'hui Lesline en Cambresis (le P. Daniel dit Estines , palais des rois d'Austrasie, dont on voit encore les ruines auprès de Binch en Hainaut). C'est dans ce concile que l'on commença à compter les années depuis l'incarnation de Jésus-Christ. Cette époque a pour auteur Denis Le Petit dans son cycle de l'an 626 , et Bède l'employa depuis dans son histoire d'Angleterre.

CHILLIAT ( N. ) vivait sous le règne de Louis XI , dont il passe pour avoir écrit une partie de l'histoire , sous le titre de Chronique scandaleuse, 1 620, in-4. C'est un journal singulier et curieux , mais souvent calomnieux , de ce qui s'est passé à Paris, depuis 1461 jusqu'en 1483. — Il ne faut pas le confondre avec CiiiLLiAT (Michel), qui vivait à la fia du 17*^ siècle , et qui a publié sous le voile de l'anonyme plusieurs ouvrages. Les principaux sont la Censure des vies et des manières du monde , Lyon, 1696, in-12, réimprimée après sa mort en 1737, avec des augmentations; une Méthode facile pour apprendre l'histoire de Savoie, avec la description de ce duché, et des recherches sur l'origine de cette maison , Paris , 1 597-98, in-12 ; une Méthode facile pour apprendre l'histoire de la république de Hollande, depuis son origine jusqu'à présent, avec une description historique de cet état , Paris , 1701- 1705 , in-12. (Foy. Barbier dans son Examen critiquedes Dictionnaires historiques, tom. i, p. 197 : il prétend que Chilliat fut le fabricateur, et non l'auteur de ses ouvrages. )

CHILLINGWORTH ( Guillaume), né à Oxford en 1602 , consacra ses talents à la controverse. Les missionnaires jésuites qui allèrent en Angleterre sous les règnes de Jacques h" et de Charles I" , luttèrent contre lui , et eurent l'honneur de la victoire. Chillingworth fut terrassé ; ces athlètes sacrés lui firent reconnaître la nécessité d'un juge infaillible en matière de foi , et l'attachèrent à la religion catholique. Laud , évêque de Londres , fâché que les ennemis de l'église anglicane eussent fait cette conquête, tâcha de ramener le nouveau converti, et employa le grand argument de l'intérêt. Chillingworth, après avoir fait un voyage à Douai , rentra dans son ancienne communion , pour être revêtu de la chancellerie de Sallsbury , et de la prébende de Brixworth dans le Northampton. Alors les catholiques publièrent contre lui quantité d'écrits. Chillingworth leur répondit en 16 37 par son ouvrage traduit de l'anglais en français, sous ce titre : La religion protestante, voie sûre pour le salut, Amst., 1730, 3 vol. in-i2. Cet oU'

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vrage , modèle de logique , selon Locke , n'a pas paru tel aux catholiques , ni même en général aux bons logiciens ; il y a cependant de la netteté dans le style , et de l'érudition dans les autorités que l'auteur rassemble. Chillingworth s'était aussi appliqué à la géométrie ; il fit même la fonction d'ingénieur au siège de Glocester en 1643, et se trouva à la prise du château d'Arundel , où il fut fait prisonnier. On le conduisit àCbichester; il y mourut en 1644. Sa réputation était celle d'un écrivain laborieux, d'un homme inconstant et intéressé. On a de lui des sermons en sa langue , et d'autres écrits , outre celui que nous avons cité ; mais c'est le seul qu'on ait traduit en français.

CHILMEAD ( Edmond ), savant anglais, né dans le comté de Glocester, chapelain de l'église du Christ à Oxford, fut chassé de ce poste en 1G48, à cause de sa fidélité pour le roi Charlesl^r. Retiré à Londres, il subsista delà musique , et y mourut en 1654. On a de lui plusieurs ouvrages, parmi lesquels il y a beaucoup de traductions en anglais de livres latins, français et italiens. On lui doit encore une édition de la Chronique de Jean Malala , avec des notes , Oxford, 1681 , et le catalogue Aq?, manuscrits grecs de la bibliothèque Bodléienne ; mais ce catalogue , que l'on dit exact et bien fait , n'a pas été imprimé.

CHILON , l'un des sept sages de la Grèce , était Lacédémonien : il passe pour avoir contribué le plus à l'établissement des éphores, et fut revêtu luimême de cette dignité, dans laquelle il donna des preuves de son intégrité. Il ne se reprochait, dit-on , qu'une chose à la mort : c'était d'avoir pendant sa magistrature accordé la vie à son meilleur ami, qui s'était rendu coupable d'un crime capital. Il pensait en cela bien différemment des philosophes de ce siècle, qui, sous le faux prétexte d'humanité, voudraient arrachera la mort les plus grands scélérats, et lui substituer un genre de punition qui ne différerait pas beaucoup de la condition d'une infinité d'honnêtes citoyens. {Foy. Calextius.) Chilon passe aussi pour être l'auteur du style laconique, parce qu'il parlait peu , et débitait ses sentences en peu de mots. Le fameux Esope, avec lequel il eut des conférences philosophiques , lui ayant demandé s'il savait ce que Jupiter faisait dans le ciel ? « Oui , dit- » il , je le sais : il abaisse ce qui est élevé , et élève ce 0 qui est abaissé. » Interrogé sur ce qu'il y avait de plus difBcile, il répondit, garder le secret. Périandre lui ayant écrit qu'il allait se mettre à la tête d'une armée, et qu'il était près de sortir de son pays pour entrer dans le pays ennemi , il lui répondit : « Qu'il » se mit en sûreté chez lui , au lieu d'aller troubler » les autres ; et qu'un tyran devait se croire heu- » reux , lorsqu'il ne finissait ses jours ni par le fer » ni par le poison. » C'est lui qui fit graver en lettres d'or ces maximes au temple de Delphes : Connaistoi , toi-même, et ne désire rien de trop avantageux. Comme ces anciens sages laissaient toujours échapper des traits de folie, il arriva que Chilon mourut de joie , en embrassant son fils qui avait remporté le prix du ceste aux jeux olympiques.

CHILPÉRIC I" , fils puîné de Clotaire I^r, voulut avoir Paris pour son partage , après la mort de son

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père en 561 . On tira au sort les quatre royaumes , et il régna sur Soissons. Il épousa en 567 Galsuinde et lui assura pour dot, suivant l'usage de son temps, une partie des domaines dont il avait hérité de Charibert. Chilpéric avait alors une concubine, la barbare Frédégonde. La reine fut trouvée morte dans son lit. Le soupçon de cet attentat tomba avec raison sur la maîtresse , surtout lorsque le roi l'eut épousée. Brunehaut, sœur de Galsuinde, arme Sigebert son mari , et venge sa mort, en obtenant les domaines donnés à sa sœur pour dot. Le règne de Chilpéric fut une suite de querelles et d'injustices. Ses sujets furent accablés d'impôts; chaque arpent payait une banque de vin ; on donnait une somme pour chaque tête d'esclave. Poussé parFrédégonde , il commit toutes sortes de forfaits, jusqu'à sacrifier ses propres enfants à ce monstre d'impudicité et de barbarie. 11 fut assassiné à Chelles, en revenant de la chasse, l'an 584. Frédégonde, pour laquelle il avait tout fait, et Landri son amant, furent soupçonnés d'avoir eu part à ce meurtre. Grégoire de Tours appelle Chilpéric le Néron et VHérode de son temps. Ce prince possédait très-bien, dit-on, la langue latine : chose étonnante pour un siècle où les grands se faisaient un mérite de leur ignorance.

CHILPERIC II, appelé auparavant Daniel, fils de Childéric II, succéda à Dagobert III en 715, et fut nommé Chilpéric. Rainfroi , maire du palais , le mit à la tête des troupes contre Charles-Martel ; mais il fut défait , et contraint de reconnaître son vainqueur pour maire. Chilpéric II mourut à Attigny en 720 , et fut transporté à Noyon, où il est enterré.

CHING , empereur de la Chine, vivait , selon les chroniques chinoises, l'an 1115 avant J.-C. Il donna, dit-on, à l'ambassadeur de la Cochinchine, une machine qui se tournait toujours vers le midi de son propre mouvement, et qui conduisait sûrement ceux qui voyageaient par mer ou par terre. Quelques écrivains ont cru que c'était la boussole; mais il est naturel de ne pas s'exercer beaucoup à deviner la nature de cette machine, toute l'ancienne histoire de la Chine n'étant qu'un amas de contes.

CHING, ou Xi ou Chi-hoangti , empereur de la Chine vers l'an 240 avant J.-C, rendit son nom fameux par un grand nombre de victoires; mais il le déshonora par ses cruautés envers les vaincus. Après avoir conquis toute la Chine , dont il ne possédait auparavant qu'une partie, il porta ses armes contre les Tartares ; et pour empêcher leurs irruptions , il fit bâtir, dans l'espace de cinq ans, cette fameuse muraille qui sépare la Chine de la Tartarie. Elle subsiste encore en grande partie. Lorsqu'on dit qu'elle a 400 lieues de longueur, on y comprend les espaces remplis par les montagnes, et ceux où il n'y a qu'un fossé. Il n'y a proprement que 1 00 lieues de murs ; construits partie en brique et partie en terre battue. Ce rempart n'a pas empêché les Tartares de subj uguer la Chine. Ching avait plus de goût pour la guerre que pour les livres , car il ordonna qu'on les brûlât tous.

CHINIAC DE LA BASTIDE (Jean-Baptiste),

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mort en 17G8 , a publié le Miroir fidèle, ou Entretiens d'Ariste et de Philindor, 17CG , in-12.

CHINIAC DE LA BASTIDE ( Pierre ), avocat au parlement de Paris , né à Alassac , près de lirive en Limosin , en 1 74 1 , s'élait d'abord destiné à l'état ecclésiastique, qu'il quitta pour le barreau. Devenu lieutenant général de la sénéchaussée d'Uzerche, il perdit cette place en 1790 , et occupa ensuite plusieurs charges judiciaires , entre autres celle de président du tribunal civil de la Seine en 1796. On a de lui le Discours de l'abbé Fleury sur les libertés de l'église gallicane, avec un commentaire , par M. l'abbé de C. de L., au delà des monts, à l'enseigne delà vérité, 1765, in-12. Cet écrit, imprimé clandestinement , comme on le voit , et où le pape et la cour de Rome sont assez maltraités, éprouva diverses critiques, auxquelles Chiniac répondit par un autre ouvrage , sous ce titre : Réflexions importantes et apologétiques sur le nouveau commentaire,etc., Paris, 17C6, in-12. On lui a aussi attribué une Dissertation sur la prééminence de l'épiscopat sur la prêtrise , 1766, in-4. Ses autres ouvrages sont : Discours sur la nature et les dogmes delà religion gauloise , servant de préliminaire à l'histoire de l'église gallicane, Paris, 1769, in-i2; une nouvelle édition de l'Histoire des Celtes de Pelloulier, revue , corrigée et augmentée, Paris, 1770, 8 vol. in-12, et 2 vol. in-4. Il y a joint entre autres une Dissertation sur le temps où la religion chrétienne fut établie dans les Gaules ; V Histoire des Capitulaires des rois de la première et seconde race, 1779, in-8. C'est la traduction de la préface de la collection des capitulaires de Baluze. Une nouvelle édition du Traité de l'autorité du pape, de Burigny, 5 vol. in-8, qui lui attira de nouvelles critiques. ( f^oy. BuRiGNV. } Un Essai de philosophie morale, 1802 , 5 vol. in-8 , 22 fr.

CHIMAC DE LA BASTIDE (Matthieu), frère du précédent, né en 1739 et mort en 1802, était en 1800 magistrat desûretédu 5'' arrondissementde Paris : il a publié une Dissertation sur les Basques, in-8,livrecurieux par les recherches qu'il renferme, mais rempli d'idées systématiques et d'une extrême diffusion. Il avait entrepris un abrégé de l'Histoire littéraire de France , publiée par les bénédictins de St.-Maur; mais il n'en a donné que les 2 premiers volumes , sous ce titre : Histoire de la littérature française depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours , avec im tableau du progrès des arts dans la monarchie, Paris, 1772 , in-12. Ces 2 vol. s'étendent jusqu'à l'an 425.

CHINILADAN , roi d'Assyrie , successeur de Saosduchin, vers l'an 667 avant J.-C, défit et tua Phraortes, roi des Mèdes; mais Gyaxares , fils et successeur de ce prince , assiégea Ninive : comme il était sur le point de la prendre , Chiniladan se briila dans son palais vers l'an 626 avant J.-C. Quelques auteurs le confondent avec Sardanapale : d'autres prétendent qu'il est le même que le Nabuchodonosor dont fait mention le livre de Judith. Il est assez difficile de savoir la vérité , lorsque les événements sont arrivés sous nos yeux : que doit-ce être, lorsqu'il y a deux ou trois mille ans entre eux et nous ?

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CHIN-NONG, empereur de la Chine, régna, si l'on en croit les annales fabuleuses de ce pays^ l'an 2837 avant J.-C, et enseigna aux hommes à cultiver la terre, à tirer le pain du froment et le vin du riz. Les Chinois lui doivent encore , suivant leurs historiens , l'art de faire les toiles et les étoffes de soie, la connaissance de traiter les maladies, les chansons sur la fertilité de la campagne , la lyre et la guitare. Les historiens chinois ajoutent qu'il mesura le premier la figure de la terre et déter minales quatre mers : ces expressions suffisent pour apprécier les découvertes de Chin-Nong.

CHIN-TSONG , ou Ouax-li , 1 3^ empereur de la Chine de la dynastie des Mim ou des Ming, monta surle trône en 1572, à l'âge de 10 ans. Il eut le bonheur d'avoir de bons ministres , en sorte que sa minorité ne fut nullement orageuse. Quand il prit luimême les rênes de l'état, il mit en pratique les vertus qui devaient faire le bonheur de son peuple. Ce fut sous son règne qu'arriva en Chine le père Matthieu Ricci que l'empereur accueillit avec distinction. Ce jésuite triompha de tous les obstacles qui s'opposaient à son séjour en Chine : malgré l'opposition du tribunal des rites, non-seulement il lui fut permis d'y rester , mais encore d'y prêcher l'Evangile. Sous ce prince commença la lutte des Chinois contre les Tatars Mant-choux qui ont fini par renverser 26 ans plus tard la dynastie des Ming. Il mourut en 1620 , après un règne de 48 ans. On lui attribue ces paroles qui ont quelque analogie avec celles que Cornélie disait en parlant des Gracques ses enfants : Les personnes habiles sont les bijoux les plus précieux pour un empereur.

CHIRAC (Pierre), premier médecin du roi, de l'académie des sciences de Paris , naquit en 1650 à Conques en Rouergue. Le célèbre Michel Chicoyneau, chancelier de l'université de Montpellier, ayant connu les talents de ce jeune homme , alors ecclésiastique, lui confia l'éducation de ses deux' fils, dont l'un fut depuis premier médecin du roi. Le goût de l'abbé Chirac pour la médecine, paraissant plus déterminé que sa vocation pour l'état ecclésiastique, il devint membre de la faculté de Montpellier en 1682, et y enseigna cinq ans après, avec le plus grand succès. De la théorie il passa à la pratique, et ne fut pas moins applaudi. Le maréchal de Noailles, à la prière de IJarbeyrac, alors le plus célèbre docteur de Montpellier, lui donna la place de médecin de l'armée de Roussillon en 1692. L'armée ayant été attaquée de la dyssenterie l'année d'après, Chirac lui rendit les plus importants services. Le duc d'Orléans voulut l'avoir avec lui en Italie en 1706 , et en Espagne en 1707. Homberg étant mort en 1715, ce prince, déjà régent du royaume, le fit son premier médecin ; et à la mort de Dodart en 1730 , il eut la même place auprès de Louis XV. Il avait été reçu en 1716 membre de l'académie des sciences, et 2 ans après il succéda à Fagon dans la surintendance des jardins royaux. Cet habile homme obtint du roi en 1728 des lettres de noblesse , et mourut en 1732. Rochefort et Marseille lui eurent de grandes obligations : la première de ces villes , dans la maladie épidémique connue

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sous le nom de maladie de Siam; et la seconde, dans le ravage de la peste en 1720. Du sein de la cour il procura à cette ville les médecins les plus instruits , les conseils les plus salutaires, les secours les plus abondants. On connaît de lui une grande dissertation en forme de thèse sur les plaies, trad. en franc., une partie des consultations qui sont dans le deuxième vol. du recueil intitulé : Dissertations et consultations médicinales de Chirac et Sylva , 3 vol. in-12 ; deux lettres contre Vieussens, célèbre médecin de Montpellier, sur la découverte de l'acide du sang, dans lesquelles on trouve beaucoup de personnalités.

CHIRINOS ( Pierre ), jésuite espagnol , né à Ossuna , mort à Manille en 1634 , âgé de 78 ans, passa une grande partie de sa vie dans les îles Philippines. Dans un de ses voyages en Europe , il fit imprimer Relacion de Filipinas , y lo que en ellas ahecho la compania de J. H. S., Rome, 1604, in-4. — Chikinos (Jean), religieux trinitaire de Grenade, conseiller juge de la foi dans cette ville et dans celle de Cordoue, a publié en espagnol , un Abrégé historique des persécutions que l'Eglise a souffertes depuis son origine, Grenade, 1593 , in-4. — Chirinos de salazar (Ferdinand ), jésuite, né à Cuença , professa l'Ecriture sainte à Alcala de Hénarès , obtint la confiance du duc d'Olivarès , fut prédicateur de Philippe IV, et mourut en 1640. On a de lui un Commentaire lat. sur les proverbes de Salomon, impr. à Paris en 1619 , in- fol. Sa défense Fro immaculata Deiparœ virginis conceptione , a été impr. à Alcala , en 1 6 1 8 , à Paris , en 1 625 , à Cologne, en 1621 et en 1622.

CHISHULL (Edmond), né en 1680, bachelier en théologie de l'université d'Oxford , fut chapelain de la factorerie anglaise à Smyrne, en 1698. De retour en Angleterre, il occupa le poste de sousministre dans un village du comté d'Essex , et mourut en 1733. On a de lui des sermons, des poésies latines ; mais l'ouvrage qui lui a acquis une grande réputation , est intitulé : Antiquitates asiaticœ christianam œram antécédentes , nummis et figuris œneis or natœ , Londres, 1728 , in -fol. Ces inscriptions et ces antiquités ont été recueillies dans l'Asie-Mineure, dans les anciennes villes de la Grèce et de l'Archipel. Elles sont d'une grande utilité pour l'histoire grecque. La sagacité qu'il y a dans ces recherches prouve l'habileté de ChishuU. On a encore de lui : De nummis Smyrnœis in medicorum honorem percussis, ioinl à YUratio Harveia de Mead , 1715, in-4, fig., i8 à 24 fr., gr. pap., 34 fr.

CHI-TSOU, ou HoupiLAi ou Koublai -Khan , fondateur de la vingtième dynastie chinoise, appelée la dynastie des Mongous , ou des Yuen, petit-fils de Djenguis-Khan (Gengiskhan ), naquit en 1214 , et fut proclamé en 12G0, empereur des Mogbols, ou Mongous, qui étaient déjà maîtres de toute la partie septentrionale de la Chine. Après une guerre de 12 ans, Houpilaï acheva la conquête de ce vaste pays , s'empara du jeune empereur chinois, âgé de 7 ans , dernier rejeton de la dynastie des Song , et prit alors le nom de Chi-Tsou. Son empire, avec

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les nouvelles conquêtes qu'il y ajouta, comprenait, outre la Chine, la Tartarie chinoise, le Pégu,le ïhibet,le Tong-King, la Cochinchine, d'autres pays à l'ouest et au sud de la Chine, ainsi que le Leao-Tong et la Corée au Nord. Chi-Tsou avait pour vassaux ou tributaires tous les princes de sa maison, qui régnaient alors en Perse, en Assyrie, dans le 'Turkestan , dans la grande et petite Tartarie, depuis le Dnieper jusqu'à la mer du Japon , et depuis l'Inde jusqu'à la mer glaciale. Les historiens chinois ne font point l'éloge de ce monarque , parce qu'il avait conquis leur patrie. Mais les Moghols le regardent comme un de leurs plus grands souverains. II adopta les mœurs des Chinois , encouragea de tout son pouvoir l'agriculture , le commerce, les sciences, les lettres, les arts, donna aux Chinois dans un nouveau code des lois plus sages et plus humaines que celles auxquelles ils avaient été soumis par d'autres conquérants , accueillit les savants de tous les pays et voulut qu'ils fussent exempts de subsides. C'est lui qui établit le collège des Han-lin, le premier tribunal littéraire de son empire. Mais on reproche à Chi-Tsou d'avoir trop aimé l'argent et les plaisirs. Le célèbre voyageur vénitien Marco Polo vint sous son règne à la Chine et y passa 17 ans. Chi-Tsou mourut en 1294, après un règne de 14 ans sur les Chinois, et de 34 ans sur les Moghols.

CHLADNY ( Martin ), théologien luthérien, naquit à Cremnilz en Hongrie, l'an 1669; en 1688 il alla à Wiltemberg , où il devint maître-ès-arts en 1691. Après y avoir soutenu différentes thèses, et entre autres une de Ecclesia grœca hodierna , et une de diptychis veterum, il fut établi pasteur dans la petite ville d'Ubigau , qu'il quitta pour aller exercer les mêmes fonctions à Laussig :.peu après, il fut fait prévôt et surintendant à Jessen ; enfin il devint docteur et professeur en théologie à Wittemberg, oîi il fut, pendant les dernières années de sa vie , prévôt de l'église du château , et assesseur du consistoire. Il mourut dans cette dernière ville en 1725. On a de lui : De fide et ritibus Ecclesiœ grœcœ hodiernœ ; De diptychis veterum; Epistoladeabusu chemiœ in rébus sacris; Dissertatio de Ecclesiis colchicis , earumque statu , doctrina et ritibus , Wittemberg, 1702 , in-4; Dissertatio theol. quâ revelationes Brigittœ excutit, ibid., 1715, in-4. — Jean-Martin Ciiladny, son fils, né en 1710, rédacteur d'un journal hebdomadaire sur la Bible , est connu par un grand nombre d'ouvrages, dont les principaux sont : Logica practica, seuproblemata logica , Leipzig , 1 74 1 , in-8 ; Programma de fatis bibliothecœ Augustini in excidio Hipponensi, ibid., 1742, in-8; Opuscula academica, ibid., 1741 et 1750, 2 vol. in-8 ; Vindiciœ amoris Dei puri adversùs subtilissimas Fenelonii cor^ ruptelas, Erlang, 1757, in-4.

CHODORLAHOMOR, roi des Elamites , peuples qui habitaient une partie de la Perse, vers l'aa 1925 avant J.-C. Les rois de Babylone et de la Mésopotamie relevaient de lui. Il étendit ses conquêtes jusqu'à la mer Morte. Les rois de la Pentapole s'étant révoltés, il marcha contre eux , les défit , et

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emmena un grand nombre de prisonniers , parmi lesquels était Loth , neveu d'Abraliam. Le pa- Iriarciie surprit pendant la nuit et défit l'armée de Chodorlahomor, et ramena Lolh avec tout ce que ce prince lui avait enlevé.

CHODOWIECKI ( Daniel -Nicolas ) , peintre et graveur, directeur de l'académie des arts et des sciences mécaniques de Berlin, né à Dantzig en 1726 , mort à Berlin en 1801. On distingue parmi ses ouvrages de peinture une Passion de Jésus- Christ, en 12 parties, qu'il avait peinte en miniature, mais d'un fini si précieux que tout le monde avait voulu la voir et en connaître l'auteur. Il grava pendant la guerre de sept ans différents sujets qui y avaient rapport , et entre autres , Les prisonniers russes à Berlin , secourus par les habitants : c'est une de ses gravures les plus rares. On estime aussi sa gravure des adieux de Calas , qu'il termina en 1767 : les épreuves qui portent cette date sont très-recherchées, parce qu'il n'en fut tiré que cent exemplaires. Il a beaucoup travaillé pour l'jrioste, Gessner, le roman de Don Quijote, etc. Son OEuvre comprend plus de 3,000 pièces; on en trouve le catalogue dans le Manuel des amateurs de l'art par Hubert, etc.

CHOFFARD ( Pierre -Phihppe), dessinateur et graveur, né à Paris en 1730, mort en 1809. Il travailla particulièrement pour les libraires ; et l'on estime les culs -de- lampe qu'il a composés pour V Histoire de la maison de Bourbon , les Métamorphoses d'Ovide, et les vignettes pour l'ouvrage intitulé : des Préjugés militaires , par le prince de Ligne. Il a aussi gravé les planches d' Ilerculanum pour le Voyage pittoresque de l'abbé de Saint- Non , etc. On lui doit une Notice historique sur l'art de la gravure, Paris, 1805, in- s, réimpr. avec le Dictionnaire des graveurs , de Basan , dans laquelle on trouve des remarques utiles et des observations judicieuses. Ponce a publié une notice sur Choffard dans l'Annuaire de la société des arts graphiques.

CHOIN ( Marié-Emilie Joly de ) , d'une famille noble originaire de Savoie et établie en Bourgogne, fut placée vers la fin du dernier siècle auprès de madame la princesse de Conti. Le dauphin , qui eut occasion de la voir, en devint , dit-on , amoureux ; mais on prétend qu'elle ne souffrit ses assiduités qu'après l'avoir épousé secrètement , comme Louis XIV son père avait épousé madame de Maintenon. En lisant les Mémoires du duc de Saint-Simon , on ne peut guère douter qu'elle n'ait été effectivement son épouse. Après la mort du dauphin en 1 7 1 1 , elle se retira à Paris dans une maison qu'avait habitée madame de La Fayette, où elle vécut dans une espèce d'obscurité. Elle ne sortait de sa retraite que pour faire de bonnes œuvres , et mourut en 1744,

CHOIN (Louis -Albert Joly de), ne en 1702 à Bourg en Bresse , dont son père était gouverneur, et d'une famille distinguée, fut sacré évoque de Toulon le 8 juin 1738 , ayant été auparavant doyen de la cathédrale , et grand vicaire à Nantes. Ce fut le cardinal de Fleury qui le fit nommer à cet évêché , loaiE II.

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et personne ne fut plussurprisquedeChoin à la lecture de la lettre qui lui apprenait cette nomination. Il exposa ses craintes et ses diflicultés au cardinal , le priant d'accepter sa renonciation; mais le cardinal , confirmé dans la bonne opinion qu'il avait de Choin par celte répugnance , exigea qu'il le conservât, en lui promettant expressément que le roi le soutiendrait. Arrivé dans son diocèse, il n'en sortit que pour se rendre aux assemblées du clergé, quand il y était député. Dans son palais il fit revivre la simplicité des évêques des beaux siècles de l'Eglise. Tout son meuble consistait dans le pur nécessaire : lui-même n'était jamais revêtu que de laine. Il n'eut que pendant peu de temps un grandvicaire, et voulut que toutes les affaires passassent par ses mains. Il mettait son plaisir à bien recevoir les prêtres de son diocèse; tous ses diocésains indistinctement avaient un libre accès chez lui. Ses revenus étaient presque tous pour les pauvres, surtout pour les pauvres honteux. Son zèle pour le maintien de la foi était très-ardent : on l'a souvent entendu dire qu'il était prêt à monter sur l'échafaud pour soutenir les intérêts de la religion. Il écrivit à ce sujet une lettre très-longue, très-forte , et vraiment apostolique, qui était un traité des droits de l'Eglise, à de Lamoignon, chancelier de France. Dans les affaires les plus embarrassantes de son diocèse, il disait qu'il ne savait qu'une ressource : C'est là, disait -il, en montrant son oratoire qui était une tribune donnant dans l'église. Son désintéressement lui fit refuser une abbaye qu'on lui avait donnée pour suppléer à la modicité des revenus de son évêché. Ce prélat mourut en 1759. On a de lui : Instructions sur lé rituel, Lyon, 1778, 3 vol. in- 4, réimpr. en 1790 et en 1819 en 4 vol. in -8, 6 à 8 fr.; ouvrage digne de beaucoup d'éloges , et qui seul peut tenir lieu de bibliothèque à une ecclésiastique engagé dans le saint ministère. Il a donné un grand nombre de mandements qui étaient le fruit de son travail.

CHOISEUL ( Charles de), marquis de Praslix , d'une des plus illustres familles de France , brilla au siège de La Fère en 1580, à celui de Paris en 1580 , et au combat d'Aumale en 1692. Henri IV, qui aimait en lui le grand général et le sujet fidèle, le fit capitaine de ses gardes. Il obtint le bâton de maréchal de France sous Louis XIII en 1609, et fut employé dans la guerre contre les huguenots en 1621 et 1622. Quoiqu'il ne commandât pas en chef, il eut plus de part que les connétables de Luynes et de Lesdiguicres , sous lesquels il servait, à la prise de Clérac , de Saint-Jean-d'Angeli , de Royan, de Carraain et de Montpellier. On prétend qu'il entendait mieux la guerre de siège que celle de campagne. Il eut cependant , en différentes fois , le commandement de neuf armées, se trouva à 47 batailles ou combats, remit sous l'obéissance du roi 53 villes des rebelles, servit pendant 45 ans, et reçut dans toutes ces expéditions 36 blessures. Il mourut en 1626 , âgé de 63 ans.

CHOISEIILDU PLESSIS-PRASLIN (César de), duc et pair de France, neveu du précédent , se signala dès sa jeunesse en plusieurs sièges et combats. Il

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fut fait maréchal de France le 20 juin 1645, gagna la bataille deTrancheron en 1648. L'exploit le plus éclatant de cet homme illustre fut la victoire de Khétel, où il défit l'an 1 650 le maréchal de Turenne, qui commandait l'armée espagnole. Cette journée fut un jour de triomphe pour la cour, dont la tranquillité dépendait du sort des armes. Choiseul avait été choisi l'année d'auparavant pour être gouverneur de Monsieur. Il fut fait cordon- bleu en 1662 , duc et pair l'année d'après , et mourut à Paris en 1675, à 78 ans, également recommandable par sa valeur, ses services et sa fidélité. Le maréchal de Choiseul passait pour être plus capable d'exécuter un projet que de le former. Il avait , dit-on , plus d'expérience que de talent, et plus de bon sens que de génie. Turpin a publié sa Fie et celle du précédent, à la suite de Y Histoire des hommes illustres de France. Elle compose le 26*^ vol.

CHOISEUL (Claude de) , dit le comte de Choiseul, de la branche de Francière, commença à servir en 1649 , et donna des marques de sa valeur au combat de Vitri-sur-Seine. II passa l'an 1664 en Hongrie , et s'y distingua à la bataille de Saint- Gothard. Il se signala ensuite au siège de Candie, où il eut son cheval tué sous lui à une sortie du 25 juin 1669. Il servit dans toutes les guerres de Louis XIV, qui lui donna le bâton de maréchal de France en 1693. Il commanda depuis en Normandie et sur le Rhin, devint en 1707 premier des maréchaux de France par rang d'ancienneté , et mourut le 1 5 mars 17H, âgé de plus de 78 ans, sans postérité.

CHOISEUL DU PLESSIS-PRASLIN (Gilbert de) , frère du précédent , embrassa l'état ecclésiastique, tandis que ses frères prenaient le parti des armes. Ils se distinguèrent tous également. L'abbé de Choiseul fut reçu docteur de Sorbonne en 1640 , et nommé à l'évèché de Comminges en 1644. Choiseul donna une nouvelle face à son diocèse, par ses visites, par ses soins. Il nourrit ses pauvres dans les années de misère, assista les pestiférés dans un temps de contagion, établit des séminaires, réforma son clergé. Devenu évêque de Tournay en 1071, il s'y montra comme à Comminges. Ce prélat mourut à Paris en 1689, à 76 ans. Il avait été employé en 1663 , dans des négociations pour l'accommodement des disputes occasionnées par le livre de Jansénius. Il avait eu aussi beaucoup de part aux conférences qui se tinrent aux états du Languedoc sur l'affaire des quatre évcques. Toutes ces négociations n'aboutirent à rien , n'ayant servi qu'à constater l'opiniâtreté des défenseurs du livre de Jansénius, et les liaisons toujours trop étroites que Choiseul avait toujours eues avec ceux de ce parti. On a de lui plusieurs ouvrages: Mémoire touchant la religion, en 3 vol. in- 12, contre les athées, les déistes, les libertins et les protestants , et vainement attaqués par ceux-ci ; une traduction française des psaumes, des cantiques et des hymnes de l'église , réimpr. plusieurs fois ; Mémoires des divers exploits du maréchal du Plessis-PrasUn, 1076 , in- 4. « Le » maréchal du Plessis , dit l'abbé Lenglet , a com- » posé ces mémoires à la prière de Segrais, qui les » mettait au net. Mais Gilbert de Choiseul, évêque

» de Tournay, les a revus et laissés dans l'état où » ils sont. »

CHOISEUL DE STAINVILLE (Etienne-François de), duc de Choiseul -Amboise en Touraine, pair de France , né le 28 juin 1719, fut ambassadeur à Rome, et ensuite à Vienne. La maison d'Autriche, dont il avait l'honneur d'être allié, crut trouver en lui un serviteur zélé à celle de France , et forma en sa faveur un puissant parti. De retour à Paris sur la fin de 1758 , il fut nommé le i" novembre ministre et secrétaire d'état au département des affaires étrangères , et créé en même temps duc de Choiseul , et l'année suivante pair de France. Il sut gagner l'entière confiance de Louis XV, et en profiter pour réunir sur sa personne les grands emplois de la cour et du royaume. Il fut fait ministre de la guerre en 1761 , colonel des Suisses et Grisons en 1762, ministre de la marine la même année , enfin il devint gouverneur de la province de Touraine , grand bailli de Haguenau , et surintendant des postes. C'est à ce ministre que l'on doit le fameux pacte de famille, conclu en 1761 entre la France , l'Espagne , le roi des Deux-Siciles et l'infant duc de Parme , qui fut négocié si secrètement , qu'il n'en transpira rien qu'après sa signature. Le roi d'Espagne lui en témoigna sa satisfaction , en lui envoyant la toison d'or. Ayant dans plus d'une occasion abusé de la confiance que le roi avait en lui , en favorisant en secret les prétentions et les menées des parlements opposés aux volontés du roi , il fut disgracié le 24 décembre 1770 , et relégué dans son château de Chanteloup, près de Tours. ■( Le mécontentement que me causent vos services , » dit le roi dans sa lettre de cachet , me force à vous » exiler à Chanteloup , où vous vous rendrez dans » les vingt- quatre heures. Je vous aurais envoyé » beaucoup plus loin, si ce n'était l'estime particu- » lière que j'ai pour M""*" la duchesse de Choiseul. » Prenez garde que votre conduite ne me fasse » prendre un autre parti. » Aucun ministre ne conserva en pareil cas une plus grande existence , et un plus grand crédit. Il est certain que cet homme était devenu l'idole d'un certain parti , et de la multitude aveugle qui juge sur parole , et se laisse entraîner par quiconque a l'intérêt de diriger son affection. Après la mort du roi, il reparut à la cour sans rentrer dans le ministère , et mourut à Paris le 8 mai 1785. Son corps fut transporté à Chanteloup, et il y a été enterré dans u-n endroit du cimetière , qu'il avait fait préparer, au pied d'uu peuplier qu'il y avait planté; un ministre plus attaché à la religion de ses pères aurait préféré de l'être au pied d'une croix. Choiseul avait beaucoup d'esprit, travaillait facilement, et avait le talent de pénétrer les hommes et de profiter des événements. On lui reproche une administration peu économique, et d'avoir été prodigue des biens de l'état. Il contribua beaucoup à la destruction des jésuites en France. « L'abbé Chauvelin , dit l'auteur de la » Fie privée de Louis XF, ne serait jamais venu » à bout de son vaste dessein , s'il n'eût eu derrière » lui le duc de Choiseul , qui encourageait ses ef- » forts et donnait du poids à ses discours. Ce mi-

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» nislre remuant et audacieux, cherchant à opérer » des révolutions, non-seulement dans les cours, » dans les états , mais dans l'esprit des peuples , » ayant une façon de penser libre, avait été recon- » nu par les philosophes modernes , dont la secte » commençait à prendre une grande consistance, » digne d'être leur protecteur, et il répondait à » leur choix par son zèle pour la propagation de » leur doctrine. Un de leurs principes était d'extir- » per les moines, de détruire les couvents. Le duc M comprit qu'il n'y pourrait réussir tant que les jé- » suites subsisteraient. Il fallait donc commencer ') par eux. » Par une infidélité trop commune pendant les troubles de la révolution , on a imprimé sous le titre de Mémoires du duc de Choiseul, des fragments de mémoires qui n'avaient point été écrits pour le public, et qui n'avaient de l'intérêt que pour les amis de M. et de M""" de Choiseul.

CHOISEUL - SÏAINVILLE (Jacques, comte de), maréchal de France, fit ses premières campagnes en Autriche oîi il fut successivement capitaine , chambellan , colonel des chevau - légers de Lowenstein ; il se battit avec son régiment sous les ordres des maréchaux Daun et Laudon, et se distingua dans plusieurs occasions; ce qui lui valut le grade de général-major , puis de maréchal-lieutenant (1759). Il revint ensuite en France où il fut fait lieutenant général (1760). Ce fut en cette qualité qu'il fit la guerre en Allemagne contre les Prussiens sur lesquels il remporta plusieurs avantages. Forcé de se retirer devant des forces supérieures , il prit position devant Vacha , attendit l'ennemi , le battit et fit sa jonction avec l'armée qui s'assemblait aux environs de Friedberg. Il reçut alors sa nomination d'inspecteur -commandant des grenadiers de France et d'inspecteur général d'infanterie. Il continua la campagne , vainquit le prince héréditaire , lui enleva 1 3 pièces de canon , 1 9 drapeaux et 2000 prisonniers , et s'empara de Lich où il resta jusqu'à ce que l'ennemi eût retiré toutes ses troupes. La croix de St. -Louis fut la récompense de sa bravoure. Employé l'année suivante à l'armée du Rhin, il se signala encore par sa valeur dans plusieurs occasions importantes. Il emporta le château de Nagel et s'empara de toute la Hesse. Le prince Ferdinand le força à se retirer .- mais sa retraite lui fit beaucoup d'honneur; il se replia sur Cassel avec tant de prudence et d'adresse , que l'ennemi n'osa pas l'attaquer. La paix ayant été conclue le 18 juin 1783 , il reçut le bâton de maréchal , et 3 ans après la croix de l'ordre du St. -Esprit. Il fit partie des Etats généraux de 1789, et mourut peu de temps après leur ouverture.

CHOISEUL - GOUFFIER ( Marie-Gabriel-Auguste-Laurent, comte de), né en i752, prit le nom de Gouffier en épousant l'héritière de cette maison. Entraîné par son goût pour les sciences, il entreprit à 22 ans un voyage dans la Grèce pour rechercher les vestiges de son ancienne splendeur (1776). Il visita toutes les îles de l'archipel, les côtes de l'Asie-Mineure , la ïroade, et revenant ensuite de Constantinople à Athènes , il remonta vers le Nord par le détroit des Thermopyles , la

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plaine de Pharsale et la vallée de Tcmpé jusqu'en Dalmatie. A son retour en France, il publia le résultat de ses recherches et de ses observations , sous le titre de Voyage pittoresque de la Grèce , Paris , 1780-1824, 3 vol. gr. in-fol., avec 300 gravures, cartes et vues , 520 fr. Choiseul avait été nommé en 1779 membre de l'académie des Inscriptions; en 1784 il remplaça d'Alembert à l'académie française. Il fut nommé en 1789 ambassadeur de France auprès de la Porte ottomane, et ce voyage fut pour lui une occasion de nouveaux travaux et de nouvelles découvertes. Il avait emmené avec lui , entre autres littérateurs et savants , l'abbé Delille dont il fut toujours le protecteur et l'ami. Dans la préface de son voyage , on remarqua un passage où l'auteur semblait engager les Grecs à la révolte ; ses ennemis le dénoncèrent ; mais Choiseul fit faire un carton, changea le passage, et tout fut réparé. Nommé ambassadeur à Londres, il ne voulut point y aller , correspondit avec les princes frères du roi, et fut décrété d'arrestation le 22 octobre 1792 par la Convention. Il se rendit alors en Russie, où l'impératrice le reçut de la manière la plus ilatteusc, et lui accorda une pension : Paul I" le nomma ensuite son conseiller intime , directeur de l'académie des arts et des bibliothèques impériales. Le comte de Choiseul rentra en France en 1802, et prit place l'année suivante à l'Institut en qualité d'ancien membre de l'académie des Inscriptions. Au retour du roi en 1815, il fut nommé ministre d'état, membre du conseil privé et pair de France. Il est mort à Aix-la-Chapelle en 1817. Les pièces les plus remarquables qu'il a lues à l'académie des Inscriptions à différentes époques sont sa dissertation sur Homère, ses mémoires sur l'hippodrome d'Olympie, ses recherches sur l'origine du Bosphore de Thrace. Il a fourni des notes au poëme de V Imagination de Delille. Le recueil d'estampes de son cabinet , in-4 , 100 fr., est estimé.

CHOISY ( François - Timoléon de), prieur de St.-Lô , et grand doyen de la cathédrale de Bayeux, l'un des quarante de l'académie française , naquit à Paris en 1G44. Sa première jeunesse ne fut pas trop réglée. Il est très- vrai qu'il s'habilla et vécut en femme pendant quelques années, et qu'il se livra, dans une terre auprès de Bourges, au libertinage que couvrait ce déguisement; mais il n'est pas vrai que, pendant qu'il menait cette vie, il écrivait son histoire ecclésiastique, comme le dit un écrivain célèbre , qui sacrifie souvent la vérité à un bon mol. Le premier volume de cet ouvrage parut en 1703. L'abbé de Choisy avait alors près de GO ans. Il aurait été difiicile , qu'à cet âge , il eût conservé les agréments et la figure qu'il lui fallait pour jouer ce rôle. En 1685 , il fut envoyé, en qualité d'ambassadeur, auprès du roi de Siam , qui voulait , dit-on , se faire chrétien. L'abbé de Choisy se fit ordonner prêtre dans les Indes par le vicaire apostolique , non pas pour avoir de quoi s'amuser dans le vaisseau , comme le dit un écrivain satirique, mais par des motifs plus nobles. Il mourut en 1724 à Paris. L'enjouement de son caractère, les grâces de son esprit, sa douceur et sa politesse le firent aimer et recher-

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cher. On distingue parmi ses ouvrages les suivants : Journal du voyage de Siam, fait en 1685 et 1C86, Paris , 1687 , in-4 , 5 à 6 fr. Cet ouvrage , écrit d'un style aisé, plein de gaîté et de saillies, manque quelquefois d'exactitude : il est ailleurs très-superficiel , ainsi que la plupart de ses autres écrits; La vie de David, in-4, et celle de Salomon , in-i2 : la vie de David est accompagnée d'une interprétalion des psaumes , avec les différences de l'hébreu et de la Vulgate; Histoire de France sous les règnes de saint Louis , de Philippe de Valois , du roi Jean , de Charles V et de Charles FI, 5 vol. in-4 , 15 à 18 fr. Ces vies avaient été publiées chacune séparément. On les a réunies en 1750 , 4 vol. in-12. L'auteur les a écrites de cet air libre et naturel qui fixe l'attention sur la forme , et empêche de trop examiner l'exactitude du fond ( F. Chaise Jean de Fii.leau de la ) ; l'Imitation de Jésus- Christ, trnd. en franc., réimpr., 1735, in-12. La première édition était dédiée à M™« de Maintenon , avec cette épigraphe : Judi , filia, et vide , et inclina aurem tuam, et concupiscet rex decorem tuum; l'Histoire de l'Eglise , Paris, 1727 , il vol. in-4, et 11 vol. in-l2. L'abbé de Choisy aurait pu l'intituler Histoire ecclésiastique et profane. Il y parle des galanteries des rois , après avoir raconté les vertus des fondateurs d'ordres. En ne voulant pas accabler son ouvrage d'érudition, il a supprimé une infinité de faits et de détails aussi instructifs qu'intéressants. Le ton de l'auteur n'est pas assez noble, et il cherche trop à égayer une histoire qui ne devrait être qu'édifiante; Mémoires pour servir à l'histoire de Louis XIF, 2 vol. in-i2. On y trouve des choses vraies, quelques-unes de fausses, beaucoup de hasardées , et le style en est trop familier ; les Mémoires de la comtesse de Barres , en 1736, in-12. C'est l'histoire des débauches de la jeunesse de l'auteur. Le compilateur de la Vie de l'abbé de Choisy, Genève, 174 8 , in-8, qu'on croit être l'abbé d'Olivet, s'est beaucoup servi de cet ouvrage scandaleux , dans le détail des aventures galantes de son héros ; quatre Dialogues sur l'immortalité de l'âme , sur l'existence de Dieu , sur la providence et sur la religion , 1684 , in-12. Le premier de ces dialogues est de l'abbé de Dangeau , le second du même et de l'abbé de Choisy, le troisième et le quatrième de ce dernier. Ils sont dignes de l'un et de l'autre, quoique peu approfondis. On a réimprimé cet ouvrage à Paris en 1768, in-12; Vie de M"'^ de Miramion , fondatrice des filles de Sainte-Geneviève, Paris, 1706, in-4.

CHOKIER-SURLET (Erasme de), né à Liège en 1569 d'une famille noble, qui a pris ce nom d'un château situé à 2 lieues de cette ville sur la Meuse, se distingua par ses lumières dans la jurisprudence , sa probité, son attachement à la religion de ses pères , et son affabilité qui lui avait concilié l'amour et l'estime de tous ses concitoyens. Il mourut en 1625. Nous avons de lui : De jurisdictione ordinarii in exemptos , Cologne, 1629, 2 vol. jn-4; Tractatus de advocatiis feudalibus, Cologne, 1G14, in-4.

CHOKIER-SURLET (Jean-Ernest), frère du

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précédent, né à Liège en 1571 , fut d'abord chanoine de Saint-Paul à Liège , puis chanoine de la cathédrale, abbé séculier de Visé, grand vicaire, et mourut en 1650. Il avait pris le bonnet de docteur en droit à Orléans, et s'était beaucoup appliqué aux antiquités romaines, dont Juste-Lipse lui avait inspiré le goût. Pour se perfectionner dans cette science , il parcourut l'Italie. Les magnifiques monuments de sa piété et de sa munificence , l'hôpital des Incurables, la maison des Repenties, le couvent et l'église des Minimes, etc., etc., rendront sa mémoire à jamais précieuse à sa patrie. Nous avons de lui des Notes sur le traité de Sénèque ; De tranquillitate animi, Liège, 1607, in-8; un Commentaire sur la politique de Juste-Lipse, avec plusieurs Traités, Liège, 1642, in-fol.; i?e permutationibus beneficiorum, Rome, 1700 , infol.; Commentaria in régulas^ cancellariœ Alphonsi Soto, Liège, 1658, in-4*; Scholia in preces primarias imper atoris , 1621, in-4; De re nummaria prisci œvi , collata ad œstimationem prœsentis, 1619 , in-8 ; Vindiciœ libertatis ecclesiasticœ , 1630, in-4 ; Facis historiarum centuriœ duœ, 1650, in-fol. On y voit les mœurs et les usages de diverses nations ; Thésaurus casnum reservatorum. Nous avons encore de lui des ouvrages de controverse , etc.

CHOLET (Jean), cardinal, natif du Beauvoisis, d'une famille noble, fonda à Paris le collège qui porte son nom. Il mourut en 1291. La fondation du collège des Cholets n'eut son exécution qu'en 12 95. On y honore la mémoire de ce cardinal, qui dut sa fortune à ses talents.

CHOLIÉRES( Nicolas) vivait dans le 16« siècle. Il a publié quelques ouvrages , que leur rareté bien plus que leur mérite , fait encore rechercher : les Neuf matinées , Paris, 1585 ou 1586, pet. in-8, 5 à 6 fr.; les Après-dinées ,Vax'\s , 1587, ou 1588, in-12, 6 à 9 fr.; les mêmes , Paris, 1610-11-13, 2 V. in-12, 12 à 18 fr.; La guerre des mâles contre les femelles, avecles mélanges poétiques, Paris, 1588, in-12 , 5à 6 fr.

CHOLIN (Pierre) , de Zug en Suisse , fut précepteur de "Théodore de Bèze. Il devint ensuite professeur de belles-lettres à Zurich', et mourut l'an i542.Cholin était habile dans la langue grecque; Bude en faisait beaucoup de cas. Il a traduit de grec en latin les livres de la Bible , que les protestants regardent comme apocryphes. lia eu part, avec Léon de Juda , Bibliander , PèUcan et R. Gautier , à la Bible de Zurich , qui est chargée de notes littérales et de scolies sur les marges. Cette bible est estimée parmi les protestants.

CHOMEL (Noël ) , curé de St.-Vincent à Lyon , où il mourut, âgé d'environ 80 ans, en 1712 , s'appliqua de bonne heure aux connaissances qui intéressent le cultivateur, l'habitant des campagnes et les pères de famille. Les recueils qu'il avait faits en ce genre produisirent son Dictionnaire économique , contenant l'art de faire valoir les terres , et généralement tout ce qui concerne l'agriculture et l'économie. Ce livre , imparfait dans sa naissance, a été amélioré par de La Marre, qui en a donné une

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nouv. édit. àParis en 1767, 3 v. in-fol., 18 à 24 fr., entièrement corrigée et parfaitement augmentée.

CHOMEL ( Pierre-Jean-Bapliste) , né à Paris en 1671 , médecin ordinaire du roi, mort en 1740, s'appliqua avec succès à la botanique , dont il donnait des leçons au jardin du roi. Nous avons de lui une Histoire très-utile des Plantes usuelles , Paris, 1761 , 3 vol. in-12 , Paris, 1803 , 2 vol. in-S , avec des tableaux, 12 fr.; ibid., 1809 , 2 vol. in- 8 , avec 102 pi. color., I20fr. — Son fils, Jean-Baptiste- Louis, docteur en médecine comme lui , mourut en 1765 à Paris, sa patrie, après avoir donné divers ouvrages : Essai sur l'histoire de la médecine en France, in-i2 ; ouvrage curieux et intéressant ; La vie de Molin , in-i 2 ; Eloge de Duret , 1 765 , in-i 2; Lettre sur une maladie de bestiaux, 1745, in-8j Dissertation sur un mal de gorge gangreneux , 1749, in-i2. C'est lui qui dirigea l'impression de V Abrégé déVHist. des Plantes usuelles, de son père.

CHOMPRÉ (Pierre), licencié en droit, né à Nancy , près de Châlons-sur-Marne , en 1698 , vint de bonne heure à Paris, et y ouvrit une pension. Son zèle pour l'éducation de la jeunesse lui procura beaucoup d'élèves ; il leur inspirait le goût de l'étude et l'amour d ela religion. Il mourut à Paris en 1760. On a de lui plusieurs ouvrages ; les principaux sont : Dictionnaire abrégé de la Fable, pour l'intelligence des poètes , des tableaux et des statues , dont les sujets sont tirés de l'histoire poétique, Bâle, 1770, in-12, souvent réimprimé. Millin en a publié une nouvelle édition , corrigée et considérablement augmentée , Rome , 1801 , 2 part, pet. in-8 , 7 fr.; Dictionnaire abrégé de la Bible, pour la connaissance des tableaux historiques, tirés de la Bible même et de Flavius Josèphe, M bb, in-12: Petitot en a donné une nouvelle édition revue et augmentée, 1806, in-8 et \n- \ 2 ; Introduction à la langue latine , \lbl, in-i2 ; Méthode d'enseigner à lire, in -12; Vocabulaire universel, latinfrançais, 1754 , in- 8; Fie de Brutus , premier consul à Borne, 1730, in-8 ; Fie de Callisthènes , philosophe, 1730, in-8. Ces deux vies sont peu estimées , et le style en est trop négligé. Selecta latini sermonis exemplaria , Parisiis , I77i ,7 vol. in-12, 15 fr. L'auteur a compilé ce qu'il a jugé de plus propre à son objet dans les anciens auteurs latins, soit en prose, soit en vers : le texte y est conservé dans sa parfaite intégrité. Tous les extraits sont accompagnés d'un petit vocabulaire utile. Le même , en français , sous ce titre : Traduction des modèles de latinité, etc., Paris, 1778, 7 vol. in-12 , 20 fr. Il y a plusieurs morceaux rendus avec fidélité et avec élégance; maison en trouve aussi un grand nombre qui sont semés d'expressions peu françaises , de^ phrases louches et mal construites.

CHOMPRE ( Etienne- IMarlin), frère du précédent, et maître de pension comme lui, né à Paris en 1701 , mort en 1784 , a publié : Apologues , ou Réflexions morales sur les attributs de la Fable, supplément au dictionnaire de la Fable, Paris, 1764 , in-12 3 rare et curieux ; Table des matières de l'histoire des voyages de l'abbé Prévôt, Paris, 1761 , in-4 , 5 à 6 fr.; Recueil de fables, 1779 , in-8.

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CHOMPRÉ (Nicolas-Maurice) , né à Paris en 1760, fut consul de France à Malaga et membre du conseil des prises. De retour dans sa patrie , il se livra aux sciences physiques et notamment à l'étude du galvanisme sur lequel il a fait de nombreuses expériences. Il en a été rendu compte dans le rapport de l'Institut (classe des sciences physiques), qui a été fait en 1808. Il était membre de la société galvanique , et mourut à Ivry- sur - Seine en 1825. Il a publié plusieurs ouvrages dont quelques-uns ont été attribués à son père ou à son oncle, sans qu'il ait réclamé contre cette erreur. Eléments d'arithmétique, d'algèbre et de géométrie, Paris, Lyon, 1776, in-12, nouvelle édition augmentée des sections coniques , 1785, in- 8. Ces Eléments font partie du Cours d'étude à l'usage de l'école militaire ; Traité de Trigonométrie rectiligne et sphérique , contenant des méthodes et des formules nouvelles , avec des applications à la plupart des problèmes de V astronomie, induit de l'italien , de Cagnoli , Paris, Didot, 1786, ou 1804 , in-4 ; Nouveau Dictionnaire des langues française et anglaise, par Nugent, nouvelle édition augmentée, 1805,2 vol. in-8; Méthode la plus naturelle et la plus simple d'enseigner à lire, Paris, 1813, in-8; Commentaire sur les lois anglaises, par Blackstone , avec des notes , traduit de l'anglais , Paris , 1 823 , 6 vol. in-8 , 1 5 à 1 8 fr. ; Tables des angles horaires , insérées dans la Connaissance des temps; Expériences sur la compressibilité de l'eau par le galvanisme , dans le Manuel du galvanisme, d'Izarne, 1814, in-8; Expériences sur les effets du pôle négatif et positif, dans les Mémoires des savants étrangers; Mémoires sur le poids de la terre, traduit de l'anglais de Cavendish , dans les Mémoires de l'école polytechnique; des Tables de réduction des mesures et poids , et un Calendrier perpétuel , sous la forme d'almanach de cabinet , présentant d'un coup d'oeil les dates historiques.

CHOPIN (René), natif de Bailleul en Anjou , en 1537, plaida longtemps avec distinction au parlement de Paris ; retiré ensuite dans son cabinet, il fut consulté comme un des oracles du droit. Il mourut à Paris en 1606. Ses ouvrages ont été publiés en latin et en français, 1663, 6 vol. in-fol., 25 à 30 fr. Il y a aussi une autre édition, latine seulement , en 4 vol. Son latin est fort concis , et souvent obscur et ampoulé. On le comparait au jurisconsulte Tuberon , qui avait affecté de se servir des mots les plus surannés. Ses ouvrages les plus estimables sont le second vol. de la Coutume d'Anjou. Le traité de Domanio , pour lequel Henri III l'anoblit. Les livres De sacra politia, de Privilegiis rusticorum, rempHs de belles recherches et de décisions judicieuses. Son livre sur la coutume de Paris est trop abrégé, et rempli de trop de digressions et de citations de lois étrangères. Chopin avait beaucoup d'esprit et d'érudition ; mais son zèle pour la ligue lui valut une satire atroce sous le titre d'Anti-Chopinus, 1592, in-4 , attribuée à J. Hotman. Comme cette pièce attaquait en même temps les choses et les personnes les plus respectables , elle fut brûlée par

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arrêt du conseil. Ce qui y avait donné lieu , est Oralio de pontifœis Gregorii XIV ad Gallos diplomate à criticis notis vindicato , Paris, 1591, ln-4 , qui n'est pas dans ses œuvres. Le jour que Henri IV entra ;dans Paris , sa femme perdit l'esprit, et il reçut ordre d'en sortir; il y resta cependant par le crédit de ses amis. Ce jurisconsulte étudiait ordinairement couché par terre sur un tapis , et entouré des livres qui lui étaient nécessaires.

CHOQUET DE LINDU , ingénieur en chef des fortifications et bâtiments civils de la marine , né à Jirest en 1 7 1 3 , et mort dans la même ville en 1 790 , a dirigé les grands ouvrages qui ont fait de ce port le premier arsenal maritime du royaume. II en a publié la description sous ce titre : Description des trois formes du port de Brest, bâties , dessinées et gravées en 17 57; Description du bagne de Brest, Brest, 1757-59, gr. in-fol. avec 12 pi. , 15 à 24 fr. CHORIER (Nicolas), avocat au parlement de Grenoble, né à Vienne en Daupliiné l'an 1609, cultiva de bonne heure la littérature, et négligea ie barreau pour se livrer tout entière l'histoire. Il publia celle du Dauphiné , Grenoble , 1G61 , et Lyon, 1C72, 2 vol. in-fol., 20 à 30 fr. « Chorier, dit l'abbé » Lenglet , était un auteur peu exact. 11 ne lui fallait » que la plus légère connaissance d'un fait pour » bâtir dessus une nouvelle histoire. » On doit porter le même jugement de son Nobiliaire du Dauphiné,ihid., 1097, 4 vol. in-12; de son Histoire généalogique de la maison de Sassenage, Paris, 1696, in-12. Cet ouvrage a été inséré dans le 2^ vol. de l'hist. génér. du Dauphiné ; de son Histoire du duc de Lesdiguiéres, Grenoble, 1683 et 1699, 2 vol. in-12 ; des antiquités de la ville de Vienne, Lyon, 1659, in-12. Ces ouvrages firent passer Chorier pour un écrivain ennuyeux ; mais son livre intitulé : Aloysiœ Sigeœ Toletanœ satyra Sotadica de arcanis Jmoris et Veneris, le ûi regarder comme un auteur infâme. Celte abominable production , attribuée sans fondement à l'illustre Louise Sigée de Tolède , est certainement de Chorier, dont toute la vie a répondu aux maximes qui y sont débitées. Son livre , imprimé ensuite sous le titre de Joannis Meursii eleganliœ latini sermonis , in-12 , et traduit en français sous le titre d'Académie des dames, 2 pet. vol. in-12 , méritait bien peu d'ailleurs qu'on le revendiquât. Chorier mourut en 1092.

CHORON (Alexandre-Etienne), fondateur du conservatoire de musique classique, né à Çaen au mois d'oclobre 1771, et mort à Paris le 29 juin 1834, étudia d'abord les mathématiques, et y fit de si brillants progrès, que Monge le choisit pour répétiteur de son coursa l'école normale en 1793. Il devint l'année suivante chef de brigade à l'école polytechnique où il passa quelques années et consacra le reste de sa vie à la publication d'ouvrages théoriques sur l'art musical ou à la création d'établissements propres à en répandre le goût. C'est à lui qu'on doit la fondation de V Institution royale de musique religieuse qui, après avoir produit pendant quinze années entre ses mains les plus brillants résultais, fut supprimée en 1832 par défaut de subvention. Le chagrin qu'il en ressentit ne contribua pas peu à

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abréger ses jours. On a de Choron : Principes d'accompagnement des écoles d'Italie, 1804, in-fol ; Traité élémentaire d'harmonie et de composition (traduit de l'allemand d'Albreslschberger), 2 vol. in-8 ; Dictionnaire historique des musiciens ( avec FayoUe), 1810-1811, 2 vol. 'm-8 ; Méthode comparée de musique de plain-chant , 181 1 , in-8; Méthode concertante de plain-chant et de contrepoint ecclésiastique, etc.

CHOSROÉS , ou KuosROu , dit le Grand , fils et successeur de Cabadès, roi de Perse en 531 , donna la paix aux Romains , à condition qu'ils lui rendraient les villes qu'ils avaient conquises , et qu'ils ne fortifieraient point de places frontières. Quelques années après il revint sur les terres romaines ; Bélisaire le repoussa , et le força de rentrer dans ses états , l'an 542. Après la mort de Justinien, Chosroès envoya un ambassadeur à Justin II , pour l'engager à continuer la pension que lui faisait Tenir pire. Ce prince lui répondit fièrement, « qu'il était » honteux pour les Romains de payer tribut à de » petits peuples dispersés de côté et d'autre. » Une seconde ambassade n'ayant pas été mieux reçue, Chosroès leva une puissante armée , fondit sur l'empire, prit plusieurs villes, et n'accorda une trêve de trois ans qu'après beaucoup de ravages. Il la rompit en 579 , désola la Mésopotamie et la Cappadoce; mais son armée ayant été entièrement défaite par les troupes de l'empereur Tibère II, et lui-même contraint de s'enfuir , il mourut de chagrin en celte année, après un règne de 48 ans. C'était un prince fier, dur , cruel , imprudent , mais courageux , qui n'eut le titre de Grand que par ses talents militaires et ses conquêtes.

CHOSROÈS II , ou Khosrou , monta sur le trône de Perse en 590 , à la place de son père Hormisdas , que ses sujets avaient mis en prison, après lui avoir crevé les yeux. Le nouveau roi fit assommer son père, et fut chassé quelque temps après comme lui. Dans son malheur, il s'adressa à l'Etre-Suprême, lâcha la bride à son cheval , et lui laissa la décision de son sort. Après bien des fatigues il arriva dans une ville des Romains. L'empereur Maurice le reçut avec bonté , lui donna des secours , et le fit proclamer roi une seconde fois. Chosroès, rétabli sur le trône, punit les rebelles, récompensa ses bienfaiteurs , et les renvoya dans leurs étals. Après la mort de Maurice , assassiné par Phocas , Chosroès voulant venger sa mort , pénétra dans l'empire avec une puissante armée en 604 , s'empara de plusieurs villes , entra en Arménie, en Cappadoce, en Paphlagonie , défit les Romains en plusieurs occasions , et poussa ses dégâts jusqu'à Chalcédoine. Héraclius , couronné empereur, après avoir fait mourir Phocas , demanda la paix au roi de Perse , en lui représentant qu'il n'y avait plus aucun juste sujet de faire la guerre. Chosroès , pour toute réponse , envoya une armée formidable en Palestine. Ses troupes prennent Jérusalem , brûlent les églises , enlèvent les vases sacrés , massacrent les clercs , et vendent aux juifs tous les^ chrétiens qu'ils font prisonniers. Zonare rapporte que , dans sa fureur , Chosroès jura qu'il poursuivrait les Romainsjusqu'à

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ce qn'il les eût forcés de renier Jésus-Christ et d'adorer le soleil. Héracllus ayant repris courage défit les Perses , et proposa la paix à leur roi , qui écoutant à peine cette offre, dit avec dédain, que ses généraux et ses soldats feraient la réponse. L'armée romaine , animée par plusieurs succès réitérés, remporta de nouvelles victoires, et obligea Chosroès à prendre la fuite. Ce prince , se laissant aller à l'abattement, désigna alors pour son successeur Merdesane , son cadet, au préjudice de Siroès, son fils aine. Celui-ci prend les armes, fait arrêter son père , l'enferme sous une voûte qu'il avait fait bâtir pour cacher ses trésors , et au lieu de nourriture , lui fait servir de l'or et de l'argent. Il mourut de faim au bout de quatre jours en 628. Quelques historiens ont dit que Chosroès savait mieux Aristote, que Démosthène ne savait Thucydide. Son ambition et sa cruauté ne prouvent pas qu'il eût beaucoup profité des leçons de morale du philosophe grec.

CHOUET (Jean-Robert ) , magistrat, né à Genève en 1642 , fut le premier qui enseigna la philosophie de Descartes à Saumur. Rappelé dans sa patrie en 16G9, il y donna des leçons, avec applaudissement. Chouet devintensuiteconseiller et secrétaire d'état, et composa Y Histoire de sa république restée manuscrite. Il mourut en 1731.

CHOUL (Guillaume du), né à Lyon, dans le 16« siècle, bailli des Montagnes du Dauphiné, fit le voyage d'Italie pour se perfectionner dans la connaissance de l'antiquité. Il a publié le fruit de ses recherches dans un ouvrage intitulé : Discours sur la castramétation et discipline militaire des romains, Lyon , 1655 ; Discours sur la religion des anciens Bomains, Lyon , 1 556, 2 tom. in-foL^ fig., 10 à 12 fr.; les éditions de Lyon , 1567 ou 1581 , 2 t. in-4, passent pour plus complètes, cependant elles sont moins chères, 6 à 6 fr., Wesel, 1672, in-4, qui a reparu à Dusseldorf, 1731, in-4 , sous ce titre : La religion des anciens Romains , etc.; ils ont été traduits en lalin , Amsterd., 1784 , in-i , 3 à 4 fr., et en italien par Gabr. Siméoni , Lyon, 1556, infol., en espagnol , par Baltazar Ferez de Castille, 1579, in-4. — Nous devons à un autre Jean du Choll un petit traité latin , peu commun , intitulé : Faria Quercus historia , Lyon , 1 555 , in-8 , lig., 5 fr.

CHRAMNE. Foy. Clotaiue I^'.

CHRESTIENS de Troyes , poêle français, orateur et chroniqueur de Jeanne, comtesse de Flandre , vivait vers l'an 1 200 , et a fait en vers plusieurs romans de chevalerie de la Table- lionde , qui sont en manuscrit pour la plupart dans la bibliothèque du roi de France. Celui de Perccval le Gaulois a été traduit en prose et imprimé en 1530, in-fol.

CHRÉTIEN ( Gervais ) , plus connu sous le nom de Maître Gervais, né à Vendes, près de Caen , fonda à Paris, l'an 1370 , le collège qui porte son nom, et mourut à Bayeux en 1383. 11 était premier médecin du roi Charles V , chanoine de Paris, et chantre de Bayeux.

CHRÉTIEN (Florent) naquit à Orléans en 1541. Son génie et ses talents le firent choisir pour veiller à l'éducation de Henri de Navarre , depuis

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roi de France. On a de lui divers ouvrages en vers et en prose : des tragédie^; une traduction d'Oppien, in-4; des épigrammes grecques; les quatrains de son ami Pibrac , mis en grec et en latin ; des satires très-mordantes contre Ronsard , sous le nom de la Baronie, 15C4, in-8. Il avait du talent pour ce dernier genre , et il eut part à la satire Ménippée. Il possédait supérieurement les finesses de la langue grecque. Ce bel esprit mourut en 1596, après être entré dans le sein de l'Eglise catholique. Quoiqu'il eût fait des satires, il conserva des amis. — Son père Guillaume Chuétie-N", médecin de François II et de Henri II , a traduit en français quelques ouvrages de médecine, entre autres le livre d'Hippocrate , intitulé : De genitura , Paris , 1 559 , in-8.

CHR ÉTIEN( Gilles-Louis ) , musicien de la chapelle du roi et des concerts particuliers de la reine, né à Versailles en 1754. Privé de sa place et ruiné par la révolution , il trouva une ressource en faisant des portraits au physionotrace , instrument dont il est l'inventeur. Il a laissé La musique étudiée comme science naturelle , certaine , et comme art, ou Grammaire et dictionnaire musical, 1811 , in-8 , avec un cahier de pi. qu'il a gravées lui-même. La pratique et la théorie de l'art musical sont traitées dans cet ouvrage d'une manière absolument neuve. Chrétien est mort en 1 8 1 1 .

CHRIST (Jean-Frédéric), célèbre professeur d'histoire à l'université d'Iéna , né à Cobourg en 1700, et mort à Leipzig en 1756. Ses principau.K ouvrages sont : Dictionnaire des monogrammes , chiffres, lettres initiales, etc., sous lesquels les peintres, graveurs et dessinateurs ont désigné leurs noms, Leipzig, 1747, in-8. Cet ouvrage, écrit en allemand , a été traduit en français par Sellius , Paris, 1750 ou 1762, in-8, fig., rare, I8à24fr. Quoiqu'on y trouve plusieurs explications peu satisfaisantes, c'est encore le meilleur ouvrage que nous ayons sur cette matière ; Noctes academicœ , Halle, 1727-29, 4 part. in-8. C'est un recueil de dissertations sur plusieurs points de philologie, d'histoire du droit romain et de littérature classique; Origines Longobardicœ , Halle, 1728, in-4.

CHRISTIAN I«' , roi de Danemark , succéda à Christophe de Bavière en 1448 , et se fit admirer par sa prudence , sa douceur et par ses libéralités envers les pauvres. Il institua l'an 1478 l'ordre de l'Eléphant, et mourut en 1481.

CHRISTIAN II, roi de Danemark , surnommé le Cruel, monta sur le trône après la mort de Jean son père, en 1513. Il aspira à la couronne de Suède, dès qu'il posséda celle de Danemark. Ayant eu le bonheur d'être élu en 1 520 après quelques traverses , il devint le tyran de ses nouveaux sujets , qu'il avait promis de traiter comme ses enfants. Il donna une fête aux principaux seigneurs ecclésiastiques et séculiers , et les fit égorger les uns après les autres au milieu du festin. Gustave-Vasa , à la tête de quelques suédois , résolut de délivrer sa patrie de ce monstre. Christian , qui avait en son pouvoir , à Copenhague , la mère et la sœur de son ennemi , fit jeter dans la mer, ces deux princesses enfermées

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l'une et l'autre dans un sac. Le corps de l'administrateur de Suède fut déterré , et le barbare poussa la férocité jusqu'à se jeter dessus et le mordre. Il faisait couper les cadavres par morceaux , et les envoyait dans les provinces pour inspirer une terreur générale. Les paysans furent menacés de se voir couper un pied et une main , s'ils faisaient la moindre plainte. Cn paysan qui est né pour la guerre, disait le lyran, devrait se contenter d'une main et d'un pied naturel avec une jambe de bois. Ce scélérat, teint du sang de ses sujets, fut bientôt aussi exécrable aux Danois qu'aux Suédois. Ses peuples , animés par Frédéric , duc de Holstein , lui firent signifier l'acte de sa déposition l'an 1523, par le premier magistrat de Jutland. Cechef de justice porta à Christian sa sentence dans Copenhague même. Le tyran se dégrada lui-même en fuyant , se retira en Flandre dans les états de Charles-Quint son beau- frère. Après avoir erré dix ans, il s'efforça de remonter sur le trône. Les troupes hollandaises lui furent inutiles. Il fut pris et mis dans une prison , oîi il finit ses jours en 1559, dans une vieillesse abhorrée et méprisée. On l'appela le AVron du IVord. Frédéric de Holstein , son oncle , fut élu dans Copenhague roi de Danemark , de Norwége et de Suède ; mais il n'eut de la couronne de Suède que le titre: Gustave- Vasa , le libérateur de son pays, en fut proclamé roi.

CHRISTIAN III, fils et successeur de- Frédéric I"^ en 1 534 , fut couronné l'an 1 536 à la manière des lulhériens, dont il embrassa la secte, déjà introduite par son père dans ses états. Il chassa les évèques, et ne garda que les chanoines. Il mourut en 1559, à 59 ans. Il institua le collège de Copenhague, et rassembla une belle bibliothèque.

CHRISTIAN IV, roi de Danemark, succéda en 1588 à Frédéric II, son père. Il fit la guerre aux Suédois, et fut élu chef de la ligue des protestants contre l'empereur , pour le rétablissement du prince Palatin, en 1625. Il mourut le 28 février 1648, à 71 ans , après avoir été défait plusieurs fois par les armées de Ferdinand II. C'était un monarque plein de fermeté , un guerrier intrépide , un prince d'une capacité étendue et d'une grande magnanimité; mais ces qualités furent malheureusement ternies par des passions violentes , qui souvent obscurcissaient sa raison et rétrécissaient ce jugement solide qu'il avait reçu de la nature. Christian, son fils, avait été élu , de son vivant même , roi de Danemark; mais il précéda son père au tombeau en 1647. La plupart des historiens ne le comptent point au nombre des rois de Danemark.

CHRISTIAN V monta sur le trône de Danemark en 1670, après Frédéric III , son père, qui l'avait déclaré son successeur dès 1655. Il se ligua avec les princes d'Allemagne , et déclara la guerre aux Suédois ; mais ceux-ci battirent ses troupes en diverses occasions. Il mourut en 1699 , dans sa 54^ année. C'était un prince courageux et entreprenant.

CHRISTIAN VI , roi de Danemark , succéda en 1 730 à Frédéric IV , son père. Il était né en 1699. Il profita de la paix dont jouissaient ses états pour améliorer la situation intérieure du pays, et faire

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fleurir les sciences , les arts et les' manufactures. Il fit venir, à grands frais, des ouvriers de tous les royaumes d'Europe ; établit une banque royale qui a procuré un grand nombre d'avantages au commerce , consacra des sommes immenses à l'embellissement des quartiers de Copenhague détruits par l'incendie de 1728 , et à la reconstruction du palais de cette capitale devenu la proie des flammes en 1795. Le luxe de ce prince prolestant mit les finances dans le plus déplorable état, malgré des subsides considérables qu'il avait reçus de plusieurs puissances. Il mourut en 1746. Son fils Frédéric V lui succéda.

CHRISTIAN VII, fils de Frédéric V, roi de Danemark et de Norwége, né en 1749, lui succéda le 15 janvier 1766. Après avoir été couronné en 1767, et s'être marié avec Caroline Mathilde, sœur du roi d'Angleterre, il parcourut successivement l'Allemagne, la Hollande, l'Angleterre et la France. H vit , dans ce voyage , les savants et les littérateurs les plus distingués, fréquenta les académies , et laissa partout la réputation d'un prince affable et instruit. Il s'était fait recevoir docteur en droit à l'université de Cambridge. De retour dans ses états au commencement de 1769, il conserva d'abord pour principal ministre le comte de Bernstorf , qui avait joui de toute la confiance de Frédéric V ; mais, naturellement faible , il se laissa bientôt dominer par Struensée , son premier médecin , qui fut mis à la tête de son conseil , et qui s'attira la haine des soldats et des nobles par des réformes indiscrètes. La reine douairière qui avait cherché inutilement à brouiller Christian avec la reine son épouse , afin d'avoir la principale part à la direction des aflaires, profita habilement de quelques démarches inconsidérées de celte princesse et des imprudences de Struensée , pour jeter dans l'esprit du roi quelque doute sur la conduite de son épouse, et obtenir de lui l'ordre de l'arrêter avec le ministre, sous prétexte qu'ils étaient occupes tous deux de dresser un acte pour le faire renoncer à la couronne. La signature de cet ordre lui fut arrachée de force, dit-on, le 16 janvier 1772, à la suite d'un bal; l'issue de celle affaire fut la mort de Struenséesur l'échafaud , et l'éloignement de Caroline Mathilde, qui mourut peu de temps après à l'âge de 23 ans et demi ; depuis ce moment la gestion des affaires fut entre les mains de la reine douairière et de son fils. Le roi , attaqué d'une maladie qui lui ôtait fréquemment l'usage de la raison , mourut en 1808, à l'âge de 60 ans.

CHRISTIAN-AUGUSTE DE HOLSTEIN-AU- GUSTEMBOURG (le prince), né en 1766, entra au service d'Autriche, oîi il parvint au grade de général-major. Il passa de là en Danemark , et le roi , chef de sa maison, lui confia le gouvernement delà Norwége. Charles XIII étant parvenu au trône de Suède en 1 809 , il fut élu prince royal , et se fit chérir des habitants par ses qualités personnelles et par ses vertus. Il mourut subitement le 28 mai 1810, en commandant des manœuvres aux troupes. On croit qu'il avait été empoisonné. Le 20 juin suivant, à l'arrivée du convoi funèbre de ce prince à Stock-

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holm , le peuple se souleva et massacra le comte de Fersen , soupçonné de la mort du prince.

CHR1STIN( Charles-Gabriel-Frédéric ) , avocat, né à St-Claude en 1744 , député aux états généraux de 1789, publia des Mémoires en faveur des serfs du chapitre de sa ville natale, pour obtenir leur affranchissement. Il se distingua ensuite dans l'assemblée Constituante , par la modération de ses principes , et vint , après la session , occuper la place de président du tribunal civil de sa patrie. Il périt en 1799 , dans l'incendie qui consuma la ville de Saint-Claude. On a de Chrislin : Dissert, sur l'établissement de l'abbaye de Saint-Claude, ses chroniques , ses légendes, ses chartes, etc., 1772 , in- 8 ; Collection des Mémoires présentés au roi par les habitants du Mont-Jura et le chapitre de Saint-Claude , etc., 1 772 , in-8. Christin est auteur de la Lettre du P. Poly carpe à l'avocat général Séguier , etc., attribuée à Voltaire. Il avait réuni 5 vol. in-fol. de notes sur l'histoire de sa province et sur d'autres sujets importants ; ils furent brûlés , dans la maison de l'auteur , lors du désastreux incendie de Saint-Claude.

CHRISTINE (sainte), vierge et martyre , dont on fait la fête le 24 juillet , est plus connue par l'ancien culte qu'elle reçoit dans l'Eglise, que par les actes de son martyre qui sont dénués d'aulhenticité : ce qui ne prouve rien contre l'idée générale de ses vertuset de la constance de sa foi. ( /^.Rocii (S.)

CHRISTINE DE BRUZO , qu'on nomme aussi de Stommelen , de l'endroit de sa naissance , naquit dans le village de ce nom , au duché de Juliers, en 1252, et se distingua par ses vertus et une piété extraordinaire , que le ciel illustra de divers prodiges. Elle mourut en 1313. On voit son tombeau dans l'église collégiale de Juliers, où son corps fut transporté en i G 1 9. On a d'elle beaucoup de lettres , dont on peut voir le catalogue dans les^cta sanctorum , tome 4 , au 22 juin. Quelques-uns confondent , non sans de bonnes raisons , cette Christine avec Christine l'Admirable , qui vivait également dans le treizième siècle, et dont Nicole parle dans ses lettres. (Tome vu. )

CHRISTINE , reine de Suède, née en 1626, succéda à Gustave-Adolphe, son père, mort en 1632 au milieu de ses victoires. La pénétration de son esprit éclata dès son enfance. Elle apprit huit langues , et lut en original Thucydide et Polibe , dans un âge où les autres enfants lisent à peine des traductions. Grotius , Descartes et plusieurs autres savants furent appelés à sa cour, et l'admirèrent. Christine , devenue majeure , gouverna avec sagesse, et affermit la paix dans son royaume. Comme elle ne se mariait point , les étals lui firent à ce sujet de vives représentations; elle s'en débarrassa un jour, en leur disant : « J'aime mieux vous désigner un » bon prince et un successeur capable de tenir avec » gloire les rênes du gouvernement. Ne me forcez » donc point de me marier ; il pourrait aussi facile- » ment naître de moi un Néron qu'un Auguste.» L'amour des lettres et de la liberté lui inspira le dessein, dès l'âge de 20 ans, d'abandonner un peuple qui ne savait que combattre , et d'abdiquer

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la couronne. Elle laissa mûrir ce dessein pendant sept années. Enfin, après avoir présidé par ses ambassadeurs aux traités de Weslphalie qui pacifièrent l'Allemagne, elle descendit du trône, pour y faire monter Charles-Gustave, son cousin-germain , en 1654. Le dégoût pour les affaires , les embarras de la royauté, quelques sujets de mécontentement , contribuèrent autant à ce sacrifice , que sa philosophie et son goût pour les arts. Christine quitta la Suède peu de jours après son abdication , et fit frapper une médaille , dont la légende était que le Parnasse vaut mieux que le trône. Travestie en homme , elle traversa le Danemark et l'Allemagne , se rendit à Bruxelles , y embrassa la religion catholique , et de là passa à Inspruck , où elle abjura solennellement le luthéranisme. La cour de France lui rendit de grands honneurs. La plupart des femmes et des courtisans n'observèrent pas dans cette princesse le génie qui brillait en elle , et n'y virent qu'une femme habillée en homme , qui dansait mal , brusquait les flatteurs , et dédaignait les coiffures et les modes. Des hommes moins frivoles , en rendant justice à ses talents et à sa philosophie , détestèrent l'assassinat de Monadelschi, son grand-écuyer , et son amant selon quelques-uns. On sait qu'elle le fit poignarder presque en sa présence , à Fontainebleau , dans la galerie des Cerfs, le 10 novembre 1657. Les jurisconsultes qui ont compilé des passages pour justifier cet attentat d'une suédoise jadis reine , méritaient d'être ou ses bourreaux ou ses victimes. L'horreur générale qu'inspira ce meurtre la dégoûta de la France. Elle voulut passer en Angleterre ; mais Crom-vvel n'ayant pas approuvé ce voyage , elle repartit bientôt pour Rome. Christine s'y livra à son goût pour les arts et pour les sciences , principalement pour la chimie , les médailles et les statues. Les affaires de cette princesse se trouvaient dans le plus grand désordre. Alexandre VII , qui était alors sur la chaire de saint Pierre, lui ayant donné le cardinal Azzolini pour les régir, elle parut d'abord peu contente de cette précaution , et pensa à retourner en Suède en 1660 , après la mort du roi Charles-Gustave. Les états n'étaient point disposés à lui redonner une couronne qu'elle avait abdiquée. Elle revint à Rome pour la troisième fois ; et , loin de témoigner encore son mécontentement de la conduite du souverain pontife à son égard , elle en comprit toute la nécessité et la sagesse , et fit d'Azzolini ( voy. ce mot ) son ami et son héritier. Elle continua son commerce avec les savants de cette partie des arts, et avec les étrangers. En 1685, année delà révocation de l'édit de Nantes , elle écrivit au chevalier de Terson , ambassadeur de France en Suède , une lettre sur l'édit révocatif. Elle déplorait le sort des calvinistes avec une vivacité, qui fit dire à Bayle qui l'inséra dans son journal , que cette lettre était un reste de protestantisme .- c'était plutôt un reste d'animosité contre la France , et un mouvement de compassion envers des gens qui avaient fait à ce royaume tout le mal possible. Elle mourut quatre ans après en 1689, dans sa 63« année. Elle ordonna qu'on ne mettrait sur son tombeau que ces mots : D. 0. M.

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Vixit Christiana ann. LXII. « Les inégalités de sa conduite, de son humeur et de ses goûts, dit d'Alembert , le peu de décence qu'elle mit dans ses actions ; le peu d'avantage qu'elle tira de ses connaissances et de son esprit , pour rendre les hommes heureux ; sa fierté souvent déplacée ; ses discours équivoques sur la religion qu'elle avait quittée, et sur celle qu'elle avait embrassée ; enfin la vie pour ainsi dire errante qu'elle a menée parmi des étrangers qui ne l'aimaient pas : tout cela justifie , plus qu'elle ne l'a cru, la brièveté de son épitaphe. » Ce portrait qui contient des choses vraies, a néanmoins un ton d'aigreur, qui le fait justement suspecter. Comment veut-on , par exemple, que Christine eût dû rendre les hommes heureux par son esprit? On reconnaît là le langage de la philosophie dogmatisante de d'Alembert. Sa vie errante n'a rien de blâmable , vu qu'elle avait abandonné le trône pour vivre où elle se plairait le mieux . Ce qu'on dit de ses discours et de ses dispositions équivoques en matière de religion , est tout à fait sans preuves (t'oy. Bois- SAT ). Archenhollz , bibliothécaire du landgrave de Hesse Cassel , a donné 4 gros vol. in-4 sur cette princesse, sous le titre de Mémoires. On y trouve 220 lettres, et deux ouvrages de Christine. Le premier est intitulé : Ouvrages de loisir , ou Maximes et sentences , les unes triviales, les autres ingénieuses, fines et fortement pensées. La reine de Suède y parle , presque en même temps , pour la tolérance et pour l'infaillibilité du pape. Le second écrit a pour titre : Réflexions sur la vie et les actions du grand Alexandre , auquel cette princesse aimait à être comparée ; quoiqu'on ne voie guère sur quoi ce parallèle pût être fondé. On a imprimé une petite satire contre elle , sous le titre de Fie de la reine Christine, 1677, in-i2 : le Recueil de ses médailles, 1742, in-fol. Lacombe a donné, en 17G2 , in-12 , une Histoire de Christine , assezhien écrite, mais peu exacte , et où il y a bien des choses hasardées. Un autre Lacombe, d'Avignon, a publié des lettres choisies de la reine de Suède, qui, à quelques altérations près , sont réellement d'elle , et des lettres secrètes , qui sont supposées. Catteau- Calleville, membre de l'académie des sciences de Stockholm, a publié une Histoire de Christine, reine de Suède, avec un Précis historique de la Suède , depuis les anciens temps jusqu'à la mort de Gustave-Adolphe le grand-père de la reine , Paris, 1815, 2 vol. in-8. A la fin de cet ouvrage, on trouve un choix de lettres de Christine , une noTice de ses productions , son testament, une relation du prieur Le Bel , sur la malheureuse affaire de Monadelschi , et plusieurs autres pièces curieuses.

CHRISTLNE DE FRANCE , fille de Henri IV et de Marie de Médicis, née en IGOG, épousa Victor- Amédée, duc de Savoie, en 1G19. Elle consacra tous ses jours à la pratique des vertus et à l'éducation de ses enfants. Son époux en mourant, l'an 1G37, la déclara régente de ses étals. L'ambition des grands arma ses sujets contre elle , et occasionna les maux dont la Savoie fut affligée. Cette princesse gouverna ses états avec la plus grande prudence , jointe à une sage politique, jusqu'en 1649, que

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Charles-Emmanuel, son fds, fut déclaré majeur. Ne donnant rien au luxe de la cour, elle trouva moyen de fonder des monastères, et de réparer des églises. Suivant l'exemple de son frère Louis XIII , elle mit par un vœu solennel ses états et sa personne sous la protection de la Ste. -Vierge. Comblée de mérites et de vertus, elle mourut en 16G3.

CHRISTLNE. Foxj. Pisan.

CHRISTOPHE (saint), c'est-à-dire, Porte- Christ, eut la tète tranchée l'an 250 pendant la sanglante persécution de l'empereur Dèce contre les chrétiens. Mélanchthon prétendait qu'il n'y avait jamais eu de saint Christophe; mais les boUandistes et tous les Sages critiques , en rejetant la taille gigantesque et les anecdotes fabuleuses ajoutées à l'histoire du saint martyr, ont reconnu son existence. Les images de saint Christophe ont fourni une ample matière à la critique. INIolanus observe que dans les siècles d'ignorance on était persuadé qu'on ne pouvait mourir en réprouvé le jour qu'on aurait vu une image de ce saint ; et que pour cela on la plaçait à l'entrée des églises , ou qu'on la peignait sur le dehors.

CHRISTOPHE , romain de naissance, chassa le pape Léon V, et s'empara du siège de Rome en novembre 903. Chassé à son tour l'année suivante par Sergius HI , il fut relégué dans un monastère et chargé de chaînes. Si ses violences et moyens iniques employés pour parvenir à la dignité pontificale , et les scènes scandaleuses qui en résultaient ont de quoi affliger le chrétien , il y trouve d'un autre côté la matière des réflexions les plus consolantes. « Le Sauveur, dit un sage historien, dormait » dans la barque de Pierre , tandis qu'elle était » battue des vents et des flots prêts à l'engloutir; » mais bientôt, en s'évcillant, il devait la délivrer » avec un éclat proportionné à la grandeur du pé- » ril. Cette épreuve ne pouvait nuire qu'aux dis- » ciples infidèles , qui , faisant injure à la vérité in- » créée, avaient cru les puissances infernales ca- » pables de prévaloir contre l'arche du salut. Le » vrai fidèle au contraire en devait prendre un » nouveau degré d'affermissement dans la foi. En >> effet , si le vaisseau de l'Eglise ne s'est pas brisé M à de tels écucils, c'est qu'il est toujours gouver- » né par la main du Seigneur , et non par les bras » des hommes; s'il a évité ce naufrage, il n'en est » point qui puisse le faire périr. » ( Foy. Alexanur.E VI, Jean XII). Christophe est regardé comme antipape par plusieurs auteurs.

CHRISTOPHE, fils aîné de Romain Lécapène et de Théodora , fut associé à l'empire par son père en 920. Deux des frères de ce prince, Etienne et Constantin , furent également déclarés Augustes. Ainsi l'on vit avec élonnement cinq empereurs régner en même temps à Constantinople. Romain, qui avait usurpé le premier rang , occupait le trône avec Christophe , Etienne , Constantin IX et Con-*^ stantin X ; mais Romain fut celui qui eut l'autorité prépondérante. Christophe régna , avec ses collègues , onze ans et trois mois, et termina sa vie à \ê Heur de son âge en août 931. — Il ne faut pas lé' confondre avec CimiSToniE , fils de l'empereuf

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Constantin Copronyme, déclaré César par son père en 7C9 , et qu'Irène fit mettre à mort en 797 , dans la ville d'Athènes, où il était relégué,

CHRISTOPHE ( Henri ) , nègre , roi d'Haïti (Saint-Domingue) sous le nom de Henri I''', naquit le 6 octobre 1767 dans l'iledela Grenade, une des Antilles. Après avoir servi dans la guerre de l'indéj)endance américaine, où il reçut une blessure au siège de Savanali, il vint dans l'île de Saint- Domingue , et fut employé sur une plantation de Limonade , qui appartenait alors à Dureau-de-la- Malle , en qualité de commandeur ou surveillant des nègres. Dès le commencement des troubles que la révolution Ht éclater aux Anlilles françaises en 1790, Christophe embrassa la cause de l'indépendance des noirs. Il se faisait remarquer par sa grande stature, par son naturel dur et farouche, par une certaine force de caractère qui depuis a contribué à son élévation. Après avoir été surveillant des nègres esclaves comme lui , il devint persécuteur des blancs, et s'enrichit de leurs dépouilles, en achetant à vil prix la portion du butiu de ses camarades; il rassembla une petite troupe sous ses ordres, parcourut le pays en encourageant la révolte , et se fit bientôt un nom par sa bravoure et son activité. Toussaint-Louverture le fit général de brigade , pour l'opposer au général Moïse son neveu, jeune militaire plein de courage, qui s'était déclaré contre lui. Christophe , propre à jouer tous les rôles, eut recours à la ruse. Il se rendit auprès de Moïse , dont il feignit de partager la haine contre Toussaint , et finit par le livrer à ce dernier , qui le fit attacher à la bouche d'un canon et mettre en pièces. Christophe , pour récompense de sa trahison , eut à sa place le commandement de la province du nord. Cependant les partisans de Moïse , qui étaient nombreux , s'insurgèrent au Cap , dans la soirée du 2i octobre 1801 , pour venger sa mort; mais à peine réunis , Christophe tombe sur eux avec ses guides, abat de sa propre main la tète de deux mutins, dissipe le rassemblement, et fait arrêter les chefs. D'autres révoltes éclatent : il vole sur tous les points, en impose aux rebelles, leur fait mettre bas les armes , et ordonne qu'on fusille ceux qui les commandent. Au commencement de 1802 , forcé d'abandonner la ville du Cap au général Leclerc , il y mit le feu avant d'en sortir, et alla joindre Toussaint-Louverture avec 3,000 hommes. Bientôt après il négocia avec les Français , leur donna des marques apparentes de soumission , et opéra le désarmement d'un grand nombre d'insurgés; mais voyant l'armée de Leclerc affaiblie , il passa de nouveau du côté des noirs , se lia avec Dessalines , et força les Français d'évacuer la colonie. Ce dernier prit alors le titre d'empereur d'Haïti, sous le nom de Jacques /'' ; Christophe devint un de ses généraux et l'un des premiers seigneurs de sa cour. Jaloux de sa puissance , il conspira contre lui avec le mulâtre Péthion , autre général de Dessalincs ; et après avoir porté les nègres à la révolte, ils l'assassinèrent au milieu de sa troupe le 17 octobre 1806. Ces deux chefs devinrent bientôt rivaux : l'un resta au Cap , l'autre se retira au Port-au-

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Prince, et fut battu plusieurs fois par Christophe qui , n'ayant pu le subjuguer entièrement , le laissa dominer sur une partie du pays, et se fit couronner au Cap le 2 juin 1811 , sous le nom de Henri I>^^. Il se forma une cour nombreuse , récompensa généreusement ses partisans, parvint à lier des relations commerciales avec plusieurs nations européennes, et montra une certaine habileté dans l'art de gouverner; mais la crainte de subir le même sort qu'il avait fait éprouver à Dessalines, le rendit superstitieux , despote , fanatique et cruel. Ses troupes s'étant révoltées, et voyant qu'il ne lui était pas possible d'échapper, il se donna la mort dans la nuit du 5 au 6 octobre 1820. Cette révolution , qui se préparait depuis longtemps parmi les chefs de l'armée, s'opéra presque sans tirer un coup de fusil. Malgré les ordres donnés par le président de la colonie , qui s'est érigée en république , le peuple massacra, quelques jours après, le fils de Christophe , et quelques-uns des ministres de ce tyran , qui s'étaient retirés dans le fort Henri. Toute la partie française de Saint-Domingue reconnut alors Boyer pour président de la république d'Haïti.

CHRISTOPHE (Anloine-Noël-Matthieu), écrivain français, né à Lyon en 1768 , embrassa l'état ecclésiastique, et reçut les ordres en 1791. Après avoir refusé le serment demandé au clergé , il se retira en Savoie , puis en Suisse. Rentré en France en 1797 , Christophe publia sous le voile de l'anonyme une brochure dans laquelle il engageait les ecclésiastiques à reconnaître le gouvernement de fait. Dans le même temps il donna au théâtre français une comédie que l'on ne voulut point jouer. Quelques mois après, il crut trouver dans la tragédie de Blanche et Maucassin, d'Arnaud, son sujet et même son plan ; à cette occasion , il fit dans les journaux des réclamations qui restèrent sans effet. Devenu professeur de rhétorique au collège de Cambrai, sous Bonaparte, il perdit celte place en 1815. Il est mort en 1824, à Néris-Ies-Bains (Allier). Parmi ses nombreux ouvrages nous citerons son Dictionnaire pour servir à l'intelligence des auteurs classiques grecs et latins, 1805, 2 vol. in-8, traduction libre du Dictionnaire anglais de Lamprière , qui est un abrégé de celui de Sabalhicr de Castres , en 36 vol. in-8. Cet ouvrage, dont l'édition a été épuisée , a été remplacé avantageusement par le Dictionnaire classique de l'antiquité sacrée et profane de Bouillet , 1S26 , 2 vol. in-8, abrégé pour l'instruction de la jeunesse, 1826, in-12. Ses autres productions sont des romans, la plupart traduits de l'anglais.

CHRISTOPHERSON ( Jean ), natif de Lancastre, fut placé en 1557 sur le siège de l'église de Chichester. Ce prélat a traduit du grec en latin assez défectueusement, Philon, Eusèbe, Socrate, Théodoret, Sozoméne, el Evagre. Son style n'est ni pur, ni précis; les barbarismes le défigurent. Le traducteur brouille , renverse les périodes : il coupe et tranche le sens à sa mode, joint ce que les originaux ont séparé, et désunit ce qu'ils ont joint. Sa critique était sûre , et ses connaissances sur l'antiquité très-superficielles. Christopherson connaissait

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bien les langues, et principalement la grecque : mais cela sufTit-il pour faire un bon interprète? Il mourut en 1558. SufTridus Pétri a donné une édition corrigée des historiens ecclésiastiques grecs, traduits par Christopherson , Cologne, 1581.

CHRISTOPHORUS (Angélus), auteur grec du 17« siècle, publia l'an 1619, en Angleterre , oîi il était alors , un Etat de l'Eglise grecque. Ce livre , traduit en latin, et réimprimé à Leipzig, 1676, in -4, roule principalement sur la discipline et les cérémonies. Il offre plusieurs choses curieuses sur les jeûnes des Grecs, sur leurs fêtes, sur la manière dont ils se confessent, sur la discipline monastique , etc., etc.

CHRODEGAND ( S. ) , évèque de Metz en 742 , mort en 766 , fut employé par Pépin en diverses négociations. La plus honorable est celle de l'année 753, où il fut chargé d'amener en France le pape Etienne II, qui lui accorda lepallium avec le titre d'archevêque. Il institua une communauté de clercs réguliers dans sa cathédrale et leur laissa une règle composée de 34 articles. Elle a été publiée par le P. Labbe dans sa Collection des conciles, et par le P. le Cointe dans ses Annales. Ce saint prélat est regardé comme le restaurateur de la vie commune des clercs ; et c'est l'origine la mieux marquée des chanoines réguliers.

CHROMACE (saint), Chromacius , pieux et savant évêque d'Aquilce au 4'^ siècle, défendit avec zèle Rufin et saint Jean Chrysostome , fut ami de saint Ambroise et de saint Jérôme. Il mourut vers l'an 400. Il nous reste de lui dix-huit homélies sur saint Matthieu. On y trouve une explication de l'oraison dominicale, et d'excellentes maximes sur l'aumône , le jeûne et les autres vertus chrétiennes. L'auteur s'explique d'une manière correcte; il a beaucoup de justesse et de précision dans les idées ; ses réflexions tendent toujours au bien des lecteurs. C'est fort mal à propos que les dix-huit homélies de saint Chromace ont été rédigées en un ou en trois traités dans la plupart des éditions.

CHROSCIKOWSKI ( Samuel ) , de la congrégation des Piaristes, littérateur polonais , né en 1730, mort en 1799, enrichit la littérature nationale des ouvrages suivants : La Philosophie chrétienne, Varsovie, 1776; Officia et ohligationes hominum in omni statu , Varsovia?, 1769 ; De jure naturali et politico philosophia moralis , sive ethica , utrumque jus et ea quœ ad illud spectant , Varsovie, 1770; la Physique expérimentale , 1764; Préceptes chrétiens à l'usage de tous les hommes, 1772 ; les Dialogues de Phocion , trad. du franc, de Mably , 1770; Mathilde, tragédie en vers, traduite de l'italien, imprimée à Léopol en 1782.

CHROSCINSKI (Adalbert-Stanislas), poëte polonais, était secrétaire de Jacques Sobieski , fils de Jean III, roi de Pologne. On a de lui la Pharsale de Lucain traduite en vers polonais , Oliva , 1C90 ; Recueil de poésies religieuses, où se trouve la traduction de sept psaumes de David, Crenstochow, 1712; la Ilérodiade traduite en vers, Varsovie, 1695; la Trompette de la gloire immortelle de Jean Sobieski , ou la Description de

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la victoire sur les Turcs , près de Vienne et de Parkany en 1683, Varsovie, 1684; le Laurier poétique, ou Chants à l'honneur de la sainte Vierge , trad. du latin ; Joseph vendu par ses frères, poëme. Chroscinski mourut dans un âge très -avancé, au commencement du règne d'Auguste III , électeur de Saxe et roi de Pologne.

CHRYSERL S, ou CnRvsonus, affranchi de l'empereur Marc - Aurèle , vers l'an 162 de J.-C, est auteur d'un ouvrage qui contient la liste de tous ceux qui avaient commandé à Rome depuis la fondation de cette ville. Cet index se trouve parmi les additions que Scaliger a insérées dans la Chronique d'Eusèbe.

CHRYSIPPE , fils naturel de Pélops , roi d'Elide, qui l'aimait extrêmement. Hippodamie, sa femme, craignant qu'un jour cet enfant ne régnât au préjudice des siens propres, le traita fort mal, et sollicita fortement ses fils Atrée et Thyeste à le tuer. Ceux - ci ayant refusé de se prêter à ce forfait , Hippodamie prit la résolution de l'égorger elle-même. S'étant saisie de l'épée de Laïus (prince étranger , détenu prisonnier dans cette cour) pendant qu'il dormait, elle en perça Chrysippe, et la lui laissa dans le corps. Il vécut encore assez de temps pour empêcher qu'on ne soupçonnât les jeunes princes de ce crime. L'horreur de cet assassinat, la honte et le dépit de se voir découverte , poussèrent Hyppodamie à se punir elle-même par la mort.

CHRYSIPPE , philosophe stoïcien , natif de Soles dans la Cilicie vers l'an 280 avant J.-C, se distingua parmi les disciples de Cléandre, successeur de Zenon , par un esprit délié. Il paraissait si subtil qu'on disait « que si les dieux faisaient usage de la » logique , ils ne pourraient se servir que de celle » de Chrysippe. » Avec une certaine dose de génie, il avait encore plus d'amour-propre. Quelqu'un lui ayant demandé à qui il confierait son fils, il répondit : « A moi ; car si je savais que quelqu'un me » surpassât en science, j'irais dès ce moment étu- » dier à son école. » Diogène-Laërce a donné le catalogue de ses ouvrages , qui , selon lui , se montaient à 311 traités de dialectique. Il se répétait et se contredisait dans plusieurs , et pillait à tort et à travers ce qu'on avait écrit avant lui. Ce qui fit dire à quelques critiques, que, si l'on ôtait de ses productions ce qui appartenait à autrui, il ne resterait que du papier. Il fut, comme tous les stoïciens, l'apôtre du destin et le défenseur delà liberté, contradiction qu'il est difficile d'accorder. Sa doctrine sur plusieurs autres points était abominable. Il approuvait ouvertement les mariages entre un père et sa fille , une mère et son fils. Il voulait qu'on mangeât les cadavres au lieu de les enterrer. "Telles étaient les nobles leçons d'un philosophe qui passait pour le plus ferme appui de l'école la plus sévère dupaganisme. Chrysippe déshonora sa secte par plusieurs ouvrages , plus dignes d'un lieu de débauche , que du portique. Aulu-Gelle rapporte cependant un fragment de son Traité de la Providence , qui lui fait beaucoup plus -d'honneur. « Le dessein de » la nature, dit-il, n'a pas été de soumettre les » hommes aux maladies ; un tel dessein serait in-

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» digne de la source de tous les biens. Mais si du » plan général du monde , tout bien ordonné qu'il » est , il résulte quelques inconvénients , c'est qu'ils » se sont rencontrés à la suite de l'ouvrage , sans » qu'ils aient été dans le dessein primitif et dans le » but de la Providence. » Ce philosoplie mourut l'an 207 avant J.-C, ou d'un excès de vin avec ses disciples, ou d'un excès de rire , en voyant un âne manger des figues dans un bassin d'argent : deux causes de mort bien peu assorties à la gravité philosophique.

CHRYSOLOGUE. {Voy. André Noël. ) CHRYSOLORAS ( Emmanuel ) , savant grec du IS" siècle, passa en Europe à la demande de l'empereur de Constantinople, pour implorer l'assistance des princes chrétiens contre les Turcs. Il professa ensuite la langue grecque presque entièrement alors ignorée en Italie , à Pavie et à Rome. L'Italie et les lettres lui durent beaucoup. Ce savant mourut à Constance durant la tenue du concile en 14 1 5, à 47 ans. On a de lui une Grammaire grecque , Ferrare, 1609, in-8;un Parallèle de l'ancienne et de la nouvelle Rome; des Lettres; des Discours, etc. — Jean Chrysoloras, son neveu et son disciple, soutint la gloire de son oncle : celui-ci mourut avant 1427. — Il ne faut pas les confondre avec Démétrius Chrysoloras , autre écrivain grec, qui vivait à peu près dans le même temps sous le règne de Manuel Paléologue.

CHRYSOSTOME. {Foy. Jean-Ciirysostome.) CHURB (Thomas), déiste anglais, né dans le comté de Salisbury en 1679, fut d'abord apprenti gantier; ses parents s'étaient bornés à lui donner un métier et à lui faire apprendre à lire et à écrire ; il s'associa ensuite avec un de ses amis fabricant de chandelles à Salisbury. Mais animé du désir d'étendre ses connaissances, le jeune Chubb , tout en coupant des gants ou en fabriquant des chandelles, acquit dans les livres anglais une connaissance assez étendue des mathématiques et de la géographie. Son étude favorite était la théologie : trop peu instruit pour apprécier les ouvrages de ce genre , il établit à Salisbury une petite société dont il avait la direction et qui avait pour objet la discussion des matières religieuses. Clarke et Waterland disputaient à cette époque sur la Trinité : il se laissa éblouir par les écrits de Whiston , et devint tout à coup un adversaire décidé de ce dogme. Il s'imagina même pouvoir écrire sur ce sujet, et il composa un Traité sur la suprématie de Dieu le père, qui eut beaucoup de succès , quoique cet ouvrage soit très- médiocre; mais il pouvait étonner de la part d'un homme sans lettres. Il publia ensuite une Collection de traités sur différents siijets, et un discours sur la raison par rapport à la révélation, où il a voulu prouver que la raison est un guide suffisant en matière de religion. On y aperçoit clairement que l'auteur ne croyait ni à la révélation, ni à une providence , ni à une vie future. Il mourut subitementversl747, avec la réputation d'un homme d'une imagination ardente et d'un esprit étroit.

CHURCHILL (Winston) , gentilhomme anglais de la province de VViltz, descendant d'une ancienne

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famille, né en 1G20, suivit le parti de Charles II, et eut beaucoup à souffrir du parti contraire. Il fut obligé de se retirer à Ash dans le Devonshire; mais lorsque Charles II fut rétabli sur le trône , il fut honoré de divers emplois par le roi , et créé chevalier. La société royale le choisit pour un de ses membres , et il voulut répondre à ce choix par une histoire d'Angleterre, intitulée : Les dieux de la Bretagne, en anglais, Londres, 1075, in -fol. Elle contient les vies des rois de la lirclagne, depuis l'an du monde 2855 jusqu'à l'année de notre ère IGGO. On sent qu'elle remonte trop haut pour n'être pas farcie de fables. Il mourut en 1G88 , comblé des bienfaits du roi Jacques II.

CHURCHILL (Jean), fils du précédent, duc et comte de Marlboroug , né à Ash , dans le Devonshire en 1G50, commença à porter les armes en France sous Turenne. On ne l'appelait dans l'armée que le bel anglais; mais le général français, dit un historien, jugea que le bel anglais serait un jour un grand homme. Ses talents militaires éclatèrent dans la guerre de 1701. Il n'était pas comme ces généraux, auxquels un ministre donne par écrit le projet d'une campagne. Il était alors maître de la cour, du parlement, de la guerre et des finances , plus roi que n'avait été Guillaume, aussi politique que lui , et beaucoup plus grand capitaine. Il avait cette tranquillité de courage au milieu du tumulte, et cette sérénité d'âme dans le péril, premier don de la nature pour le commandement. Guerrier infatigable pendant la campagne , Marlboroug devenait un négociateur aussi agissant durant l'hiver : il allait dans toutes les cours susciter des ennemis à la France. Des qu'il eut le commandement des armées confédérées , il forma d'abord des soldats, et gagna du terrain ; prit Venloo, Rurcmonde, Liège, et obligea les Français qui avaient été jusqu'aux portes de Nimègue, de se retirer derrière leurs lignes. Le duc de Bourgogne , petit - fils de Louis XIV, que son aïeul avait envoyé contre lui, se vit forcé de revenir à Versailles sans avoir remporté aucun avantage. La campagne de l'année 1703 ne fut pas moins glorieuse; il prit Bonn, Hui, Limbourg et se rendit maître du pays entre le Rhin et la Meuse. L'année I70i fut encore plus funeste à la France. Marlboroug, après avoir forcé un détachement de l'armée de Bavière, s'empara de Donawert, passa le Danube, et mit la Bavière à contribution. La bataille d'Hochstedt se donna dans le mois d'août de celte année. Le prince Eugène et Marlboroug remportèrent une victoire complète, qui ôta cent lieues de pays aux Français, et du Danube les jeta sur le Rhin. Les vainqueurs y eurent près de 6,000 morts, et 8,000 blessés : mais l'armée des vaincus y fut presque entièrement détruite. L'Angleterre érigea à la gloire du général un palais immense qui porte le nom de Bleinheim, parce que la bataille d'Hochstedt était (connue sous ce nom en Allemagne et en Angleterre , une grande partie de l'armée française ayant été faite prisonnière à Bleinheim. La qualité de prince de l'empire , que l'empereur lui accorda , fut une nouvelle récompense de sa victoire. Les succès d'Hochstedt

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furent suivis de ceux de Ramilies en 1706 , d'Audenarde en 1708, et de Malplaquet en 1709. Marlboroug , s'étant trop ouvertement opposé à la paix avec la France , perdit tous ses emplois , fut disgracié, et se retira à Anvers. Le peuple , dit un historien, ne regretta point un citoyen, dont l'épée lui devenait inutile et les conseils pernicieux. Les sages se souvinrent que Marlboroug avait été l'ami de Jacques II , au point d'en favoriser la passion pour M"" Churchill , sa sœur, et qu'il l'avait trahi plutôt que quitté : qu'il avait perdu la confiance de Guillaume, et avait mérité de la perdre ; et qu'enfin, comblé de biens et d'honneurs par la reine Anne, il avait toujours cabale contre elle. A l'avènement du roi Georges à la couronne en 1714 , il fut rappelé et rétabli dans toutes ses charges. Quelques années avant sa mort il se déchargea des affaires publiques, et mourut, dans l'enfance en 1722, à Windsor- Lodge. On vit le vainqueur d'Hochstedt jouer au petit palet avec ses pages, dans ses dernières années. Guillaume III l'avait peint d'un seul mot, lorsqu'en mourant il conseilla à la princesse Anne de s'en servir comme d'un homme qui avait la tête froide et le cœur chaud. Ses succès ne l'empêchèrent pas de convenir de ses fautes. Il dit à un seigneur français , qui lui faisait compliment sur ses campagnes de Flandre : « Vous savez ce que c'est » que les succès de la guerre ; j'ai fait cent fautes , » et vous en avez fait cent et une. » On raconte quelques anecdotes qui semblent prouver qu'il aimait l'argent, et que cette passion influait sur son intégrité. On dit qu'un pauvre demandant un jour l'aumône au célèbre comte de Petersborough , en l'appelant niilord Marlboroug , le comte donna une guinée au mendiant, en disant : « Voilà pour te » prouver que ce n'est pas là mon nom. »

CHURCHILL ( Charles ), poëte satirique anglais, né en 1731 à Westminster, mort en 1764 à Boulogne , où il était allé trouver son ami Wilkes , qui était alors proscrit. Il remplaça son père dans la cure de la paroisse Saint -Jean de Londres, et donna des leçons de grammaire pour suppléer à la modicité de son revenu. 11 commença à se faire connaître par La Rosciade , poëme satirique qui eut un succès assez brillant, et où les auteurs qui occupaient à cette époque la scène anglaise sont impitoyablement déchirés. Il parut dans la première édition sous le voile de l'anonyme : ce poëme ayant été attaqué , Churchill fit son apologie , où il accabla les journalistes, les comédiens et même le fameux auteur Garrick , d'épigrammes piquantes : on répondit en accusant ses mœurs , et la réponse était péremptoire ; Prophétie de famine, pastorale écossaise, ouvrage de parti écrit avec chaleur, et rempli de personnalités et d'invectives contre les Ecossais ; Vauteur, petit poëme qui est une de ses plus agréables productions ; la Conférence , le Duelliste, l'Adieu, le Temps, V Indépendance, Qic, petits poëmes qui sentent trop la précipitation du travail. Churchill, souvent obligé d'écrire pour vivre, soignait peu ses ouvrages et ne songeait guère à la postérité. On a cependant recueilli ses Oeuvres ppétiques^ avec des explications et des

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remarques, Londres, 1804, 2 vol. in-8 , 21 fr. On a imprimé aussi sous le nom du même auteur des sermons fort médiocres.

CliUSAI , l'un des plus fidèles serviteurs de David, qui ayant appris la révolte d'Absalon , vint trouver le roi , la tête couverte de poussière , et ses habits déchirés. David l'ayant engagé à feindre d'entrer dans le parti d'Absalon , pour pénétrer ses desseins, et s'opposer aux conseils d'Achitophcl, Chusaï alla à Jérusalem , gagna la confiance de ce prince rebelle , et détourna par sa prudence le conseil que lui donnait Acliitophel de poursuivre David. Ce service fut le salut de ce prince, qui passa aussitôt le Jourdain pour se mettre en sûreté, vers l'an 1023 avant l'ère chrétienne.

CHUSAN-RASATHAIM, Ethiopien, roi de Mésopotamie, fit la guerre aux Israélites, et les réduisit en servitude. Dieu le permettait ainsi pour les punir de leur idolâtrie. Ils demeurèrent dans cet esclavage huit ans, à la fin desquels Dieu, touché de leur repentir, se servit d'Otlioniel pour les remettre en liberté , vers l'an 1414 avant J.-C.

CHYTRiEUS ( David ), ministre luthérien , né à Ingelfing en 1530, et mort en 1600. On a de lui plusieurs ouvrages qui furent recherchés dans le temps par ceux de son parti. Le plus connu est un Commentaire sur l'Apocalypse, i575, in-8, rempli de rêveries , et où il marque de l'attachement à la doctrine de Socin. On a encore de lui : une Histoire de la confession d'Augshourg, Anvers, 1 582, in-4 ; une Chronologie latine de l'histoire d'Hérodote et de Thucydide, Helmstad , 1 585 , in-4 , trèsrare. Il y a joint De lectione historiarxmi recte instituenda, où, après quelques légères observations sur la nécessité de l'histoire, il donne une liste de quelques historiens avec des remarques. Chytr.Tus était précisément ce qu'on appelle un compilateur allemand. Il ne composait point, il recueillait dans mille auteurs de quoi former ses ouvrages. On en imprima le recueil à Hanovre en 1604 , in -fol. — Nathan Chytu.cus , son frère, et ministre lulhérien comme lui , recteur du collège de Rrème , était pour le moins aussi versé dans les belles -lettres. Né en 1543 , il mourut en 1598.11a donné Fariorum in Europâ itinerum deliciœ , in-8 ; c'est un recueil d'épitaphes et d'inscriptions qui se trouvent en différentes villes de l'Europe.

CIA, femme d'Ordelaffi, tyran de Forli , dans le 14 siècle , était aussi brave que son mari. Au milieu des troubles qui agitaient alors l'Italie , Ordelaffi commandait dans Forli , et Cia gouvernait Césène. C'étaient les deux places d'armes d'où ils bravaient leurs adversaires. Elles furent attaquées en même temps. OrdelalTi écrivit à sa femme pour l'exhorter à se bien défendre ; elle lui répondit : Ayez soin de Forli, je réponds de Céséne. Elle aurait peut- être tenu parole, malgré les forces du légat qui l'assiégeait, si Ordelalfi n'eût encore écrit à Cia de faire décapiter Jean Zaganella, Jacques Bastardi , Palezzino et Bertonuccia , quatre Céscnois , qu'il soupçonnait d'être guelfes , c'est-à-dire favorables au pape. Cia n'obéit point à cet ordre : elle trouva les accusés innocents , et d'ailleurs elle

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craignait que leur mort ne causât quelque révolte. Les quatre proscrits, ayant su le danger qu'ils avaient couru , se formèrent un parti , avec lequel ils forcèrent Cia à se renfermer dans la citadelle. Cette femme irritée fit couper la tèlc à Scaraglino etTumperti , deux confidents de son mari , qui lui avaient conseillé de ne point agir contre les quatre Césénois. Le légat, voyant qu'elle faisait une forte résistance dans la citadelle, la fit miner. Cia, pour retarder la prise de la place , s'avisa d'y enfermer une grand nombre de Césénois dont elle se défiait le plus. Le légat , allant un jour visiter les travaux, fut surpris de voir plus de cinq cents femmes écheveléesse jeter à ses pieds avec de grand cris et demander grâce pour leurs maris et leurs parents, qui allaient périr sous les ruines de la citadelle. Albornos (c'était le nom du légat ) sentit l'artifice, et en profita pour presser la reddition delà place, qui en effet ne résista plus. Il sauva la vie à ceux qu'on avait mis dans la tour, et Cia alla dévorer dans les fers son orgueil et sa fierté.

CIACONIUS, ou CuACON (Pierre), né à Tolède en 1526, mort à Rome en 1681, fut employé par le pape Grégoire XIII à corriger le calendrier avec d'autres savants. Il était chanoine à Séville. On doit à ses veilles des noies savantes sur Tertullien, sur Cassien , sur Pompéius-Festus , sur César, etc. C'était son génie de corriger les anciens auteurs , de rétablir les passages tronqués, d'expliquer les difficiles, et de leur donner un nouveau jour. On a encore de lui : Opuscula in columnœ rostratœ inscriptiones; de ponderibus et mensuris,et nummis , Rome, 1608 , in- 8; De iriclinio romano, Rome, 1590, in-8. On a joint les traités de Fulvius Ursinusel de Mercurialis sur la même matière dans une édition postérieure faite à Amsterdam, in- 12; Notœ in vetns Romanorum calendarium, dans le tom. %" du Thésaurus antiquitatum de Grœvius.

CIACONIUS, ou CiiACON (Alphonse), né à Baëza dans l'Andalousie, en 1540, professa avec distinction dans l'ordre de Saint-Dominique. Il mourut à Rome en 1599 , avec le titre de patriarche d'Alexandrie. On a de lui : Fitœ et res gestœ romanorum pontificum et cardinalium, Rome, 1677, 4 vol. in-fol., fig. ; Eœdemvitœ, etc., à Clémente IX usque ad Clementem XII, scriptœ à Mario Guarnacci, Roma? , 1751 , 2 vol. in-fol., fig., les deux ouvrages, 40 à 60 fr., gr. pap., 121 fr.; Historia utriusque belli Dacici, Rome, 1616, in-fol., fig. obi., 12 à 18 fr. C'est dans cet ouvrage, d'ailleurs curieux et estimé, que Chacon avance que l'âme de Trajan a été délivrée de l'enfer par les prières de saint Grégoire : conte puéril et absurde , de quelque manière qu'on l'envisage , mais qu'on trouve avant Chacon , dans quelques anciennes légendes. On prétend même qu'il en était parlé dans les premières éditions de saint Jean Damascène. Cette fable a été réfutée par Bernard Bruschus ; Bibliotheca scripiorum, publiée par Camusatà Paris, 1831, in-fol., répertoire utile aux bibliographes, mais qui n'est pas exempt de fautes; Explication de la colonne Trajane, en latin, 1576, in-fol., fig., 15 h 18 fr.j

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en italien, 1680, in-fol., fig. Chacon manquait de critique. Outre la fable de Trajan qu'il débitait d'un air grave, il donnait la pourpre romaine à saint Jérôme : ce qu'on peut néanmoins en quelque sorte justifier , vu que le saint docteur remplissait à quelques égards près du pape Damase les fonctions qui depuis sont devenues propres aux cardinaux. Sa Bibliothèque , qui est par ordre alphabétique , ne va que jusqu'à la lettre E.

CIAKEIAK ( le P. N. ), religieux lazariste, né en 1771 , à Ghiumuskana en Arménie, et mort àVenise au mois de janvier 1 835 , était également versé dans la connaissance des langues arménienne, grecque, italienne , française et allemande. Il eut part à la précieuse édition en quatorze langues de l'ouvrage intitulé : Preces sancti Niersœs Armeniorum patriarchœ, Venise, 1816, in-24. On lui doit aussi le dictionnaire italien et armeno-Turc, imprimé en 1804 dans la même ville. Le dictionnaire Armeno-Italien , 1834, et plusieurs ouvrages tant en vers qu'en prose , traduits de diverses langues en arménien.

CIAMBERLANI ( Louis ), vice -supérieur des missions de Hollande, né en 1763 dans la Marche d'Ancône, fut d'abord secrétaire de Brancadoro, depuis cardinal alors nonce à Bruxelles. Ce prélat, qui était supérieur des missions de Hollande, alla des Pays-Bas dans cette contrée, et Ciamberlani l'y accompagna : il y resta même pour soigner cette société religieuse. Il était chargé d'accorder les pouvoirs , de donner les dispenses, de régler tout ce qui tient au gouvernement spirituel. Il ne fut point inquiété par Bonaparte , ni par son frère Louis : celui-ci lui accorda même, dit-on, une pension. Ciamberlani visitait souvent sa mission : en I8i6 il vint jusqu'à Malines où il n'y avait pas d'évêque. Sa présence inquiéta le gouvernement ombrageux des Pays-Bas , la maréchaussée l'enleva et le transporta brusquement en Hollande. Depuis cette époque , il resta continuellement à Munster jusqu'à sa mort, arrivée en 1828. En 1817, on suscita un procès à l'archi-prêlre d'Amsterdam , Cramer , parce qu'il entretenait des rapports avec Ciamberlani : les poursuites furent arrêtées à la suite de la publication d'un mémoire où il fut prouvé que ce prélat avait toujours dirigé la mission , et que l'exercice de ses fonctions était autorisé tant par le décret de Bonaparte du 18 octobre 1810, que par la nouvelle loi fondamentale du royaume des Pays-Bas. Peu de temps auparavant , le pape lui avait annoncé sa promotion à un évêché in partibus.

CIAMCIAM , ou TciAMCiAN (le P. Michel), religieux arménien de la congrégation des mekbitarisles de Venise, naquit à Constantinople en 1738. Il fut d'abord joaillier; mais ayant renoncé de bonne heure à son état, il entra dans les ordres ecclésiastiques qu'il reçut à 23 ans , et répara tellement les lacunes de sa première éducation , qu'en peu de temps il se mit en état de professer l'arménien littéraire. Il enseigna cette langue à Venise pendant plusieurs années. Mais quelques contestations qu'il eut avec des membres de son ordre le forcèrent de retourner à Constantinople où il mourut en 1823. Il a composé dans son

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idiome plusieurs écrits dont les plus importants sont : Grammaire arménienne, Venise, 1779, in-4 , 6 à 8 fr., ouvrage utile, mais diffus, dépourvu d'ordre et de clarté ; Histoire d' Arménie, Venise, 1784- 86, 3 vol. in-4, 15 à 18 fr., compilation estimable, écrite avec pureté et correction , précieuse pour les temps modernes, mais incomplète pour les temps anciens que l'auteur n'avait pu connaître à cause de son ignorance de la langue latine ; Commentaire sttr les psaumes, 10 vol. in-8 ; quelques autres ouvrages moins importants.

CIAMPINI ( Jean-Juslin ), maître des brefs de grâce , préfet des brefs de justice, et ensuite abréviateur et secrétaire du Grand-Parc , naquit à Rome en 1C33. Il abandonna l'étude du droit pour la pratique de la chancellerie apostolique. Ces emplois ne lui firent pourtant pas négliger les belles-lettres et les sciences. Ce fut par ses soins que se forma à Rome en 1671 une académie destinée à l'étude de l'histoire ecclésiastique , pour laquelle il avait une forte inclination. En 1677 , il établit , sous la célèbre Christine , une académie de physique et de mathématiques , que le nom de sa protectrice et le mérite de ses membres firent bientôt connaître dans l'Europe. Ce savant mourut en 1698. On a de lui beaucoup d'ouvrages en italien et en latin , très-savants, mais peu méthodiques , dont la diction n'est pas toujours pure ; Conjecturée de perpétua azimorum usu in Fcclesialatina, Rome, 1688, in-4; Fêtera monumenta, in quibus prœcipue musiva opéra , sacrarum profanarumque œdium structura dissertationihus iconibusque iUustrantur , Romae , 1690-99 , 2 tom. in-fol., fig., 8 à 12 fr. C'est un traité sur l'origine de ce qui reste de plus curieux dans les bâtiments de l'ancienne Rome, avec l'explication et les dessins de ces monuments ; De sacris œdiftciis à Constantino Magno constructis , Rome, 1693, in-fol., 7 à 9 fr.; \' Examen des vies des papes, qui portent le nom d'Anastase le bibliothécaire, en latin , Rome , 1688, in-4 . Ciampini prétend que ces vies sont de plusieurs auteurs , et qu'il n'y a que celles de Grégoire IV , de Sergius II , de Léon IV , de Renoît III et de Nicolas !''•• , qui soient d'Anastase. Plusieurs autres dissertations imprimées et manuscrites ; De vice-cancellario, Rome , 1 694 , in-4 ; De abbreviatoribus de curid, Rome, 1696 , in-4. Ces deux traités sont curieux et savants. On a donné la collection des œuvres de Ciampini, avec sa Fie, Rome , 1747 , 3 vol. in-fol. , 20 à 25 fr. C'est un service que l'on a rendu au public , car ses ouvrages étaient rares et recherchés.

CIAMPOLI ( Jean-Haptiste ), poëte italien , né à Florence en 1 589 de parents pauvres , mourut à lési en 1643. Il fit ses humanités chez les jésuites et sa philosophie chez les dominicains. Les brillants succès qu'il avait obtenus pendant ses études lui valurent la protection de J. R. Strozzi , noble florentin , qui lui donna les moyens d'aller suivre à l'université de Padoue les leçons de Galilée. Il se lia dans cette ville avec les deux frères Aldobrandini qui l'emmenèrent avec eux à Rologne, le présentèrent au cardinal Mafféo Rarbérini , alors gouverneur de cette ville pour le pape Paul V , et depuis pape lui-même sous

le nom d'Urbain VIII. Le jeune Ciampoli devint secrétaire des brefs ; mais son orgueil et sa hauteur déplurent à Urbain VIII , qui le nomma successivement gouverneur de trois petites villes, Montalte, Norcia et lési , pour l'éloigner de Rome , où il n'eut jamais la permission de retourner. Ses poésie* n'ont été imprimées qu'après sa mort , sous ce titre : Bime di Giovanni Ciampoli, Rome, 1648, in-4. On y remarque de l'élévation et de l'abondance; maison trouve aussi de l'exagération , de l'enflure et une affectation blâmable de ne rien dire naturellement.

CIANTAR ( Jean-Antoine , le comte ) , l'un des littérateurs les plus distingués et des savants les plus profonds qui soient nés dans l'île de Malte , descendait, selon lui, des Paléologues , et en portait le nom. Il était né dans cette île en 1696, et vint en Italie à l'âge de 1 5 ans pour y terminer ses études ; il y flt un second voyage en I72i , et sut, dans ces deux circonstances, par les charmes de son esprit , s'attirer la bienveillance et l'amitié des grands seigneurs et des savants de ce pays. En 1722 le grandmaître de l'ordre de Malte lui confia les fonctions municipales de jurât , que l'on n'accordait qu'aux personnages les plus distingués. Ciantar s'occupait tous les jours de ses études favorites ; mais en 1751 il devint aveugle. Doué d'une mémoire prodigieuse et d'une grande facilité de rédaction , il dicta plusieurs ouvrages qui ont eu beaucoup de vogue en Italie. Son édition de Malta illustrata d'Ahela, qu'il avait continuée et augmentée considérablement , parut en 1772, c'est-à-dire qu'il travailla à cet ouvrage pendant sa cécité : le second volume a été publié après sa mort, en 1780, par les soins de son fils le comte Georges-Séraphin Ciantar-Paléologue. Ciantar mourut à Malte en 1778 , laissant un grand nombre d'ouvrages dont les principaux sont: Comitis J. Ant. Ciantar, acad. intronati, epigrammat. lib. m, Rome, 1737, in-4 : Debeato Paulo apostolo in Melitam siculo adriatici maris insulam naufragio ejecio dissert ationes apologeticœ in inspectiones anticriticas R. P. D. Ignatii Georgiide Melitensi apostoli naufragio, descripto inact. apostol., cap. 27 et 28, etc., Venise, 1738; De antiqua inscriptione nuper effossa in Melitœ urbe notabili Dissertatio , Naples, 1749; Crilica de critici moderni , che dalV anno 1730, fin alV anno 1760 , scrissero sulla controversia del naufragio di S. Paolo , apostolo, Venise, 1763. En 1747, il fut nommé membre correspondant de l'académie des Inscriptions de Paris.

CIANTES ( Joseph ), né à Rome l'an 1612, entra dans l'ordre de St. -Dominique , s'y distingua par ses vertus et sa science , fut nommé à un évêché dans la Calabre , et mourut à Rome en 1670. On a de lui : De la perfection de la vie épiscopale, en italien ; De sacrosancta Trinitate ex antiquorum hebrœorum testimoniis comprobata. ; De Incarnatione Ferbi; les livres de saint Thomas contre les gentils, traduits en hébreu.

CIASSI ( Jean-Marie ) , savant italien , né à Trévise en 1654 , mort vers 1679 , a publié : Meditationes de natura plantarum, 1677 , in-12; un petit traité intitulé ; De œquilibrio prœsertim (luido-

rum, etdeîevitate ignis, qui se trouve à la suite de l'ouvrage précédent.

CIBBER ( Colley ), célèbre acteur et auteur dramatique anglais, né à Londres en 1G71 , était fils d'un sculpteur né dans le Ilolslein , qui vint s'établir à Londres peu de temps avant la révolution qui plaça le prince d'Orange sur le trône. Cibberà celte époque porta les armes sous le duc de Devonshire : il entra ensuite comme acteur au théâtre de Drury- Lane. Il a composé plusieurs comédies écrites avec élégance , mais avec une licence inconcevable dans les détails, et sans aucune intention morale. On n'y trouve ni invention dans l'intrigue ni originalité dans les caractères , mais une peinture assez fine des petits mouvements du cœur et des ridicules à la mode , qu'on aime à voir jouer sur la scène. Elles ont été recueillies en 2 vol. in-4. On a encore de lui : apologie de la vie de Colley Cibber, comédien, etc., accompagnée d'un coup d'œil sur l'histoire du théâtre de son temps , ouvrage écrit avec beaucoup d'esprit , de franchise et de gaîlé. Cibber s'était retiré du théâtre en 1730 , et mourut en 1767.

CIBOT ( Pierre-Martial ) , missionnaire français, né à Limoges en 1727 , mort à Pékin en 1780, entra fort jeune chez les jésuites , et y professa les humanités avec succès. Ayant obtenu de ses supérieurs la liberté de se consacrer aux missions, il partit pour la Chine le 7 mars 1758 , et il aborda à Macao le 25 juillet 1759. Destiné à augmenter le nombre des missionnaires employés aux travaux scientifiques dont les jésuites étaient chargés dans le palais de l'empereur, après un séjour de quelques mois dans celte ville , il se rendit à Pékin , où il arriva le 6 juin 1760. Toutes les sciences lui étant familières, il se livra à l'astronomie, à l'étude des langues et de l'histoire, à la mécanique, à l'agriculture et à la botanique. C'est à lui , ainsi qu'au savant P. Amiot , que nous devons la plus grande partie des renseignements qui nous sont parvenus sur la Chine. Ils ont servi à composer les Mémoires sur les Chinois, 15 vol. in-4, dont ils forment la majeure partie; la nomenclature de ceux du P. Cibot occupe elle seule sept colonnes in-4 dans la table générale des matières, tome 10, au mot Cibot. L'écrit le plus important de ce jésuite est V Essai sur l'antiquité des Chinois , inséré dans le tome i des Mémoires ; il prétend y prouver qu'Yao fut le fondateur et le premier législateur de l'empire , et regarde comme fabuleux le règne des sept empereurs qui l'ont précédé. Cette opinion ne s'accorde point avec le sentiment du plus grand nombre des lettrés chinois, ni avec celui du P. Amiot qui a cru devoir défendre l'intégrité de la chronologie chinoise dans une dissertation particulière insérée à la tète du tome 2 des Mémoires. On peut reprocher au P. Cibot un peu de diffusion dans le style , et quelquefois trop d'écarts d'imagination ; mais ces défauts sont bien rachetés par le fonds toujours intéressant de ses observations , et par l'étendue et la variété de ses recherches.

CICCI ( Marie-Louise ), l'une des muses italiennes qui brillèrent à la fin du 1 8« siècle , naquit à Pise en 1760 , et mourut au mois de mars 1794, Son père, Tome II.

d'une naissance noble, et jurisconsulte, la plaça dans un couvent de religieuses, voulant que toute l'éducation de sa fille se bornAt à la pratique des vertus et des devoirs domestiques. Mais Marie- Louise, entraînée vers les belles-lettres, trouva moyen de lire en cachette plusieurs poètes italiens ; dès ce moment son génie poétique se déclara. De retour dans sa famille, à l'âge de 15 ans, et n'étant plus contrariée , elle se livra tout entière à la littérature , étudia aussi la philosophie dans Locke et Newton , et acquit une pleine connaissance des langues anglaise et française. Ses premières poésies eurent un grand succès , et lui méritèrent d'être reçue membre de la colonie arcadienne de Pise en 1783 , où elle prit le nom d'Erminia Tindarida, et ensuite de l'académie des Intronati de Sienne en 1786. Aux talents littéraires , elle joignait toutes les vertus de son sexe et les mœurs les plus pures. Son frère fut l'éditeur de ses poésies et les publia sous ce titre : Poésie di Maria Luigia Cicci, Parme, 1796, in- 16. On y trouve à la tête l'éloge de cette femme intéressante , écrit avec esprit , par le docteur Anguilleschi , jurisconsulte et littérateur distingué.

CICERI (Paul-César de), abbé commendataire de Notre-Dame en Basse-Touraine , prédicateur ordinaire du roi et de la reine , et membre de l'académie française, naquit à Cavaillon dans le Comtat- Venaissin ,'en 1678 , d'une famille noble originaire de Milan. 11 remplit , pendant le cours d'une vie assez longue , l'honorable ministère de la chaire , avec autant de succès que de zèle. Privé de la vue sur la fin de ses jours, et par conséquent peu occupé , il se détermina à retoucher ses sermons ; et sa mémoire fut presque son unique guide dans ce travail. On les imprimait lorsqu'il mourut en 1759. Bassinet les a publiés, Avignon, 1761 , 6 vol. in-i2. L'abbé de Cicéri alliait aux vertus chrétiennes et morales , un caractère aimable et une humeur égale. Ses actions n'étaient pas la réfutation de ses discours. Une diction pure, saine et naturelle, des dessins communément bien pris, des citations appliquées à propos, des mouvements bien ménagés , des raisonnements et des preuves ; voilà ce qui lui assure une place parmi le petit nombre des orateurs sacrés de la 2" classe.

CICÉRON (Marcus-Tullius) naquit à Arpinum l'an 106 avant J.-C, d'une famille ancienne de chevaliers romains, mais peu illustre. La nature lui fit part de tous les dons nécessaires à un orateur ; d'une figure agréable, d'un esprit vif, pénétrant, d'un cœur sensible , d'une imagination riche et féconde. Son père ne négligea rien pour cultiver un génie si heureux. Il étudia sous les plus habiles maîtres de son temps, et fit des progrès si rapides , qu'on allait dans les écoles pour voir ce prodige naissant. La première fois qu'il plaida en public, il enleva les suffrages des juges, l'admiration des auditeurs , et fit renvoyer Roscius , son client , absous de l'accusation d'avoir été le meurtrier de son père. Cicéron , malgré ces applaudissements, n'était pas encore content de lui-même : il sentait qu'il n'était pas tout ce qu'il pouvait être. Il quitta

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Rome, passa à Athènes, et s'y montra, pendant deux ans , moins le disciple que le rival des plus illustres orateurs de cette capitale de la Grèce. Apollonius Molon , l'un d'entre eux , l'ayant un jour entendu déclamer, demeura dans un profond silence , tandis que tout le monde s'empressait d'applaudir. Le jeune orateur lui en ayant demandé la cause : a Ah ! lui répondit-il , je vous loue sans » doute et vous admire; mais je plains le sort de » la Grèce : il ne lui restait plus que la gloire de » l'éloquence , vous allez la lui ravir et la transpor- » ter aux Romains. » Cicéron , de retour à Rome , y fut ce que Démosthène avait été à Athènes. Ses talents le firent monter aux premières dignités. A l'âge de 31 ans, il fut questeur et gouverneur en Sicile. A son retour on le nomma édile, ensuite préteur, et enfin on l'honora du consulat. Pendant son édilité , il se distingua moins par les jeux et les spectacles que sa place l'obligeait de donner , que par les grandes sommes qu'il répandit dans Rome affligée de la disette. Son consulat est à jamais célèbre par la découverte de la conspiration de Catilina, qui avait juré la ruine entière de la république. Cicéron , averti par Fulvia, maîtresse d'un des conjurés, éventa le complot , et fit punir les factieux. Bien des gens l'avaient traité auparavant d'homme de deux jours , qu'on ne devait pas élever à la première dignité de l'état; on ne vit plus alors en lui que le citoyen le plus zélé, et on lui donna par acclamation le nom de Père de la patrie. Clodius ayant cabale contre lui , Cicéron se vit obligé de sortir de Rome , et se relira à Thessalonique en Macédoine. Il ne soutint pas cet exil avec un courage bien philosophique. Les vœux de toute l'Italie le rappelèrent l'année suivante, 68« avant J.-C. Le jour de son retour fut un jour de triomphe; ses biens lui furent rendus ; ses maisons de la ville et de la campagne rebâties aux dépens du public. Cicéron fut si charmé des témoignages de considération et de l'allégresse publique , qu'il dit , « qu'à ne » considérer que les intérêts de sa gloire , il eût dû , » non pas résister aux violences de Clodius , mais » les rechercher et les acheter. » Sa disgrâce avait cependant fait beaucoup d'impression sur lui ; il fatigua de ses plaintes ses amis et ses parents , et cet homme, qui avait si bien défendu les autres, n'osa pas ouvrir la bouche pour se défendre lui-même. « Il montra, dit un historien, autant de faiblesse » dans l'attaque de Clodius, qu'il avait montré de » courage pour étouffer la conjuration de Catilina » dans le sang des parricides. Il parut en public re- » vêtu d'habits de deuil , parcourant la place et la » ville , pour solliciter la protection des citoyens. » Il s'oublia si fort, et garda si peu les bienséances •» dans cette démarche humiliante, qu'à force de » vouloir attirer la compassion des citoyens , il se » rendit véritablement ridicule et méprisable. » Le gouvernement de Cilicie lui étant échu , il se mit à la tête des légions , pour garantir sa province de l'incursion des Parthes. Il surprit les ennemis , les défit , se rendit maître de Pindenisse, l'une de leurs plus fortes places , la Uvra au pillage, et en fit vendre jes habitants à l'enchère. Ses exploits guerriers lui

firent décerner par ses soldats le titre d'imperator, et on lui aurait accordé à Rome l'honneur du triomphe , sans les obstacles qu'y mirent les troubles de la république. Ces applaudissements étaient d'autant plus flatteurs, que la valeur et l'intrépidité ne passaient pas pour ses plus grandes vertus. Dans le commencement de la guerre civile de César et de Pompée , il parut d'un caractère faible , timide , flottant , irrésolu , se repentant de ne pas suivre Pompée , et n'osant se déclarer pour César. Ce dernier ayant triomphé de son rival , Cicéron obtint son amitié par les plus basses adulations. Dans les troubles qui suivirent l'assassinat de ce grand homme , il favorisa Octave , dans le dessein de s'en faire un protecteur; et cet homme, qui s'était vanté que sa robe avait détruit les armées d'Antoine, donna à la république un ennemi cent fois plus dangereux. On lui reprochait de craindre moins la ruine de la liberté que l'élévation d'Antoine. Dès que le triumvirat fut formé, Antoine, contre qui il avait prononcé ses Philippiques , demanda sa tête à Octave , qui eut la lâcheté de la lui accorder. Cicéron voulut d'abord se sauver par mer ; mais ne pouvant soutenir les incommodités de la navigation , il se fif mettre à terre , disant « qu'il préférait de mourir » dans sa patrie , qu'il avait autrefois sauvée des » fureurs de Catilina , à la douleur d'en vivre éloi- » gné. » Les assassins l'atteignirent auprès d'une de ses maisons de campagne : il fit arrêter aussitôt sa litière , et présenta son cou au fer des meurtriers. Le tribun Popilius-La-nas, qui devait la vie à son éloquence, exécuta sa commission barbare, coupa la tête et la main droite de Cicéron, et porta ce digne tribut au féroce Antoine. Fulvia, femme d'Antoine , aussi vindicative que son époux, perça en plusieurs endroits, avec un poinçon d'or, la langue de Cicéron. Ces tristes restes du plus grand des orateurs, du libérateur de sa patrie, furent exposés sur la tribune aux harangues, qu'il avait tant de fois fait retentir de sa voix éloquente. Il avait G3 ans lorsqu'il fut égorgé, l'an 43 avant J.-C. On a de Cicéron les éditions suivantes : Opéra, Mediol., 1498 et 1499 , 4 vol. in-fol., vend. 330 fr.; Venetiis, 1534-37 , 4 vol. in-fol., CO à 120 fr.; Paris, 1538-39, 6 tom. en 2 vol.infol., 18 à 30 fr.; 1543-44, 13 lom. 9 vol. in-8, 24 à 3C fr.; Venetiis, Aldi, 1540-41, 8 vol. in-8, 100 à 150 fr.; Paris, 1543 etseq., lo vol. pet. in-12, 30 fr,; Venetiis, 1583, 10 part, en 5 vol. in-fol., 40 à 60fr.;Lugd.-Bat., 1642, 10 vol. pet. in-12, 80 à 120 fr.; Amstel., Elzev., 1661 , 2 vol. in-4 , 30 à 36 fr.; Opéra varia cum notis variorum, 1677 et seq., 21 vol. in-8, collection difficile à trouver, 300 à 350 fr.; Londini , 1C80-81 , 4 tom. en 2 vol. in-fol., 24 à 30 fr., et plus , en grand pap.; Lugd.-Bat., 1692, 4 tom. en 2 vol. in-4, 24 à 36 fr.; Amstelod-, 1724, 2 vol. in-fol., 36 à 45 fr.; ibid., 4 vol. in-4 , 40 à 50 fr.; ibid., 12 tom. en 16 vol. pet. in-8 , 48 à 60 fr.; Cum notis Oliveti, Parisiis, 1740-42, 9 vol. gr. in-4 , vend. 317 f., 375 f., 470 fr.; les exempl.gr. pap. (pet. in-fol. ) sont fort rares, vend. 1302 fr., 1496 fr., 1500 fr.; Patav., 1753 , 9 vol. in-4 , 50 à 60 fr.; Genevœ , 1758 , 9 vol. ia-4, 120 ù HO fr.j Glasguie, 1749, 20 vol. pet.

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in-12, 48 à 60 fr.; Paris, Barbou, ncs, 14 vol. in-l2,78à 96 fr.; Halœ, 1776-77 , 5lom.en 8 vol. in-8, 60 à 80 fr.; Neapoli , 1777-87, 17 vol. gr. in-8, bonne réimpr. de l'édit. Fariorum; elle devait avoir 33 vol.; Oxonii , 1783 , 10 vol. gr. in-4 , 150 à 180 fr.; ibid-, 1810, 8 vol. in-8, 120 fr.; Lipsiae, 1814-20, 20 vol. in-8, 100 fr.; Londini , 1819, 8 vol. in-8, GO fr.; ibid., 1820, 12 vol. gr. in-18 , pap. vél., 60 fr.; Paris, 1823-25, 18 vol. gr. in-32, pap. vél., 45 fr., et plus, en gr. pap.; Liguri, 1826-27, 4 part, en 2 vol. in-8, 30 fr., pap. vél., 60 fr.; Parisiis, Lemaire, 1827-32, 19 vol. in-8. Les livres de Cicéron imprimés , ad usum delphini, sont : De Arie oratorio, 1687 , 2 vol. in-4, 24 à 30 fr.; Orationes, 1G84, 3 vol. in-4, 24 à 30 fr.; Episiolœ ad familiares , 1685 , in-4 ; Opéra philosophjca, 1689, in-4, 30 à 41 fr. On divise ordinairement les ouvrages de Cicéron en quatre parlies. Ses Traités sur la rhétorique , qui sont mis à la tête des rhéteurs latins, comme ses harangues à la tête des orateurs. Ses trois hvres de l'Art oratoire, traduits par l'abbé Colin , in-12 , sont infiniment précieux à tous ceux qui cultivent l'éloquence. Dans cet excellent ouvrage , la sécheresse des préceptes est égayée par tout ce que l'urbanité romaine a de plus ingénieux , de plus délicat , de plus riant. Son livre , intitulé L'Orateur, ne le cède , ni pour les préceptes , ni pour les tours , au précédent. Cicéron y donne l'idée d'un orateur parfait , non tel qu'il y en ait jamais eu, mais tel qu'il peut être. Son dialogue adressé à Brutus est un dénombrement des personnages illustres qui ont brillé au barreau chez les Grecs et les Bomains. Il n'appartenait qu'à un génie fécond et flexible , tel que Cicéron, de crayonner, avec tant de ressemblance , tant de portraits différents. Ses harangues sont mises à côté, et peut-être au-dessus de celles de Démos- Ihène. Ces deux grands hommes, si souvent comparés, parvinrent par des routes différentes à la même gloire. L'éloquence de l'orateur grec est rapide, forte, pressante; ses expressions sont hardies, ses figures véhémentes, mais son style est souvent sec et dur. L'éloquence de l'orateur latin est plus douce, plus coulante, plus abondante, et peut-être même trop abondante. Il relève les choses les plus communes , et embellit celles qui sont les moins susceptibles d'agrément. Toutes ses périodes sont cadencées; et c'est surtout dans cet arrangement des mots qui contribue infiniment aux grâces du discours et au plaisir de l'oreille , qu'il excelle au plus haut degré. On a dit que Démosthène aurait été encore plus goûté à Bome que Cicéron , parce que les Bomains étaient naturellement sérieux ; et Cicéron à Athènes plus que Démosthène , parce que les plaisanteries et les fleurs dont il ornait son éloquence, auraient amusé les Athéniens, peuple léger et badin. ( Voy. Dëmosthkxe. ) Ses Livres philosophiques. Ce qui doit étonner, c'est que dans le tumulte et les orages de sa vie, cet homme , toujours chargé des affaires de l'état et de celles des particuliers , trouvât encore du temps pour être instruit à fond de toutes les sectes des Grecs , et qu'il fût le plus grand philosophe des Bomains , ainsi que

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l'orateur le plus éloquent. Ses livres des Offices sont recommandables par le ton de bonnes mœurs , de réflexion , d'humanité , de patriotisme qui y régnent tour à tour. Tout n'y est pas exact; mais c'est ce qu'on chercherait en vain chez les plus raisonnables des anciens philosophes. Ses livres de la République et des Lois attachent autant par leur goût exquis de politique , que par l'art et la délicatesse avec lesquels les matières y sont traitées. On trouve dans ses Tusculanes , dans ses Questions académiques , dans ses deux livres de la Nature des dieux, le philosophe, le savant et l'écrivain élégant. Ses Epîtres. Bayle leur donnait la préférence sur tous les ouvrages de ce grand écrivain. L'homme de lettres, l'homme d'état ne devraient jamais se lasser de les relire. On peut les regarder comme une histoire secrète de son temps. Les caractères de ses plus illustres contemporains y sont peints au naturel, les jeux de leurs passions développés avec finesse. On y apprend à connaître le cœur de l'homme et les ressorts qui le font agir. Cicéron s'était aussi mêlé de poésie. Il traduisit , étant jeune, Aratus en vers latins; la quantité de vers qu'il en cite dans son second livre de la Nature des dieux , prouve que, dans un âge avancé , il ne désavouait pas ce fruit de sa jeunesse. Il ne fut d'ailleurs pas aussi mauvais poëte qu'on le pense, et l'on aurait tort de le juger précisément sur le vers devenu trop fameux pour sa gloire. Au reste, il ne s'agit pas de comparer Cicéron à Virgile; on sent bien que l'espace qui les sépare, en fait de poésie , est immense. Cette traduction , intitulée Aratea , nous a été donnée en français par Pingre , avec de bonnes notes, Paris, 1787, 2 vol. in-8. Plutarque nous a conservé quelques bons mots de Cicéron , qui ne lui feront pas grand honneur dans la postérité. En général, il était trop railleur, et affectait trop de mêler des plaisanteries, bonnes ou mauvaises, dans les choses les plus sérieuses. Parmi les traductions de ses ouvrages on distingue : Les Offices par Barett, Paris, 1776, in-12, 3 fr. Il y en a deux traductions plus modernes : l'une intitulée des Devoirs, par Brosselard, 1798, 2 vol. in-12. Son style ne manque ni de facilité ni de pureté, ni même d'une certaine élégance; mais l'auteur laisse à désirer une étude plus approfondie du texte et une plus grande connaissance des finesses de la langue latine; l'autre par Gallon La Bastide , Paris, 1806 , 2 vol. in-J2 , qui n'a pas fait oublier la première; les Tusculanes , par Bouhier et d'Olivet , avec des remarques, Paris , 1766 , 2 vol. in- 12 , 5 à 6 fr.; Entretiens sur la nature des dieux, par d'Olivet , avec des remarques du prés. Bouhier, Paris, 1775 , 2 vol. in-12 , 5à 6 fr ; les deux livres de la Divination , par Begnier-Desmarais, Paris, 1710 , in-12 , 3 à 4 fr.; les livres de la Vieillesse, de l'Amitié , les Paradoxes , le Songe de Scipion et la Lettre politique à Quintus , par Barett , Paris, 1776, in-12. Il y en a une traduction nouvelle par Gallon La Bastide, Paris, 1804, in-12; mais celle de Barett est encore préférée ; Entretiens stir les vrais biens et sur les vrais maux, par Begnier- Desmarais , Paris , 1721, in-12, 3 à 4 fr.; Traité

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de la consolation , par Jac. Morabin , Paris , 1753 , 3 à 4 fr. ; les Académiques, avec des remarques par David Durand , 1740, pet. in-8 , édit. très-rare, et revues par Capperonnier, Paris , 179G, 2 part. in-12 ; Traité des lois, par Morabin , Paris , 1777 , in-12, 3 fr.; de la République, ou du meilleur gouvernement, parBernardi, Paris, 1807, 2 vol. in-12, 6 fr.; la Rhétorique, par Cassagne, Paris, 1673, in-12; les trois Dialogues de l'orateur, M. P. Paris , 1818, 2 vol. in - 1 2 ; Traité de l'orateur, par l'abbé Colin , Paris , 1 805 , in-12 , 3 fr.; Entretiens sur les orateurs illustres , par de Villefore, Paris , 1726 , in-12 , 3 fr.; /es Partitions oratoires, par Charbuy, Paris, 1756, in-12, 3 fr.; De la Composition oratoire, ou de l' Invention, par Abel Lagné, Paris, 1813, in-12; les Oraisons, par de Villefore, Paris, 1732, 8 vol. in-i2 , 18 à 20 fr.; les mêmes choisies et revues par de Wailly , Paris, 1786 , 3 vol. in-12 , 9 à 10 fr.; Philippiques de Démosthène et Catilinaires de Ciccron, par l'abbé d'Olivet, Paris, 1771 , in-12, 3 fr.; Lettres familières, par l'abbé Prévôt, Paris, 1745, 5 v. in-i2 , 18 à 21 fr.; les mêmes, augmentées de notes, par Goujon , Paris , 1 80 1 , 6 v. in-8 ; Lettres à Brutus , parle même, Paris, 1744 , in-12, 5 à 6 fr.; Lettres à Atticus , avec des remarques par Hubert de Montgault, Paris, 1738, 6 vol. in-i2, 20 à 25 fr.: Lettres à Quintus , par le Deist de Botidoux , Paris, 1813, in-12; Pensées, par l'abbé d'Olivet, Paris, 1764, in-12, 3 fr. Du Ryer avait traduit la plus grande partie des ouvrages de Cicéron , 1670, I2 vol. in-12 ; mais cette version lâche, incorrecte et infidèle, ne peut être d'aucun usage. La traduction des OEuvres de Cicéron, 8 vol. in-12, 1783-89, ne vaut guère mieux; elle est de plus défigurée par des jugements faux , et des préventions qui ne prouvent que trop combien ce travail était au-dessus des forces du traducteur. On a publié les OEuvres complètes de Cicéron, traduites en français, le texte en regard , avec la vie de Cicéron , Paris , 1 8 1 6-i 8 , 31 vol. in-8, 150 à 200 fr. Celte entreprise a obtenu le plus brillant succès ; on aurait désiré cependant plus de correction dans l'impression du texte latin , plus d'élégance et d'exactitude dans la plupart des nouvelles traductions, et surtout plus de discernement dans la révision des anciennes. J.-V. Leclerc a traduit aussi les OEuvres complètes de Cicéron, Paris, 1821-26, 30 vol. in-8, 150 fr.; gr. pap. vél., 300 à 400 fr.; 2^ édit., 1823-27, 36 vol. gr. in-18 , 90 fr., et plus, en grand pap. vél. Panckoucke en a donné une traduct. estimée , Paris , 1830 etann. suiv., 32 vol. in-8 , 90 à 100 fr. L'abbé Prévôt nous a donné une Histoire de Cicéron tirée de ses écrits et des monuments de son siècle, avec des preuves et des éclaircissements, 1743-49, 4 vol. in-12 , 6 fr. Cet ouvrage, traduit de l'anglais de Midleton , est écrit avec cette élégance qui caractérise le style des autres productions de cet académicien. Morabin a publié une autre Histoire de l'orateur latin, 2 vol. in-4. Chacune a son mérite ; et les littérateurs qui veulent connaître Cicéron , doivent lire l'une et l'autre ainsi que l'Histoire des quatre Cicéron par l'abbé Macé , et les Remarques

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sur la vie de Cicéron , de Plutarque , par Secousse. Ceux qui ont dit qu'il ne lui avait manqué que d'être chrétien ont pu dire vrai en ce sens que le christianisme en eût fait un sage parfait , un homme solidement vertueux. Mais tel qu'il a été, Cicéron n'eût point honoré la profession du christianisme. Il parle des dieux , tantôt en stoïcien , tantôt en académicien , tantôt en épicurien. Ce politique sacrilège ne voulait pas essuyer la moindre disgrâce , par rapport à la religion ; il n'avait sur ce point aucun système fixe, et disputait pour et contre sur le même sujet. Ce qu'il établit d'un côté, il le détruit de l'autre, comme il a fait au sujet du suicide. Il soutient que Dieu ignore l'avenir. Dans ses Offices , en parlant de la sainteté et de l'inviolabilité du serment , il dit qu'on doit l'observer , non par la crainte de Dieu , qui ne s'en occupe pas, mais parce que la justice nous oblige à tenir ce que nous avons promis. Dans le troisième livre des Paradoxes , il prétend que toutes les fautes sont égales , sentiment contraire à la raison et à l'équité. Le conseil que donnait Caton aux jeunes gens, d'aller voir les courtisanes , était infâme ; mais la manière dont Cicéron le défend et l'approuve dans son oraison pour Célius, ne fait pas moins d'horreur. Nous ne parlerons pas de son amour pour sa fille Tullie, dont on l'a accusé, mais nous dirons, d'après Plutarque, qu'à l'âge de 61 ans, il répudia sa femme Térentia , pour ne pas avoir donné un équipage assez brillant à sa fille ; et que dans la suite il répudia sa seconde femme parce qu'elle s'était réjouie de la mort de Tullie, Sa perpétuelle et insatiable vanité, ses inconstances, ses adulations, etc., lui ont attiré, même de son vivant , des sarcasmes qu'il n'avait que trop mérités. Foy. Collius, Lucien,

SÉXftQUE , SOCRATE , StILPON , SOLON , ZÉNON , etC.

CICÉRON ( Quintus ), frère du précédent , après avoir été préteur l'an de Rome 691, eut, au sortir de sa charge , le département de l'Asie , où il demeura trois ans. César le prit ensuite pour son lieutenant dans la guerre des Gaules. Il n'eut pas lieu de se repentir de son choix. Cicéron se comporta avec tout le courage et la prudence possible dans plusieurs occasions périlleuses; mais durant la guerre civile , il abandonna le parti de ce général , pour suivre celui de Pompée, ce qui fut la cause de sa perte. Compris dans la proscription des triumvirs , il fut tué avec son fils l'an 43 avant J.-C. On trouve de lui quelques poésies dans le Corpus poetarum de Maittaire. Il est auteur du livre De petitione consulatus , inséré dans les œuvres de son frère , et traduit en français par Adry, à la suite d'une nouv. édit. de la trad. des traités de l'Amitié et de la Fieillesse , par Barell.

CICOGNARA ( Léopold , comte de ), né à Ferrare en 1767, mort à Venise au mois de mars 1834, se livra d'abord à l'étude du droit civil et public , puis de l'histoire des beaux -arts. Il devint successivement membre du comité d'armement général de Modène , ministre plénipotentiaire à Turin et conseiller d'état. En 1808, il fut appelé à la présidence de l'académie des beaux- arts de Venise. On a de Cicognara : Mémoires historiques des lit-