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CiESAR ( Aquilinus-Julius), savant, né h Gratz en Styrie en 1720 , mort en 1 792 , a laissé plusieurs ouvrages utiles par l'immensité des matériaux qu'on y trouve , mais dénués de critique et de discernement. Les principaux sont : annales ducatus Slyriœ, Vienne, 17G8-79, 3 vol. in-fol., il existe manuscrit un 4« vol.; Description de la Stijrie, en allemand , 1773 , 2 vol. in-8 ; Histoire politique et ecclésiastique de la Styrie , 1785-88 , 7 vol. in-8 ; Droit canonique national de l'Autriche, 1788-00 , 6 vol. in-8.

CAFFA ( Melchior ) , habile sculpteur, connu sous le nom de Maltais, parce qu'il était né à Malte en 1631 , fut élève du chevalier Bernin, et ensuite presque son émule. Il mourut à Rome en 1G87. On y admire plusieurs de ses ouvrages, entre autres le Groupe de Saint-Thomas de Filleneuve , donnant l'aumône, dans l'église des PP. Augustins.

CAFFARELLI DU FALGA ( Louis-Marie-Joseph-Maximilien), d'une ancienne famille du Languedoc, né au château du Faiga en 175G, était officier d'artillerie à l'armée du Rhin à l'époque oii éclata la révolution. Il en adopta d'abord les principes; mais après la journée du lo août, il refusa de reconnaître l'autorité de l'Assemblée nationale qui avait décrété la déchéance du roi : on assure même qu'il fut de tous les officiers de celte arme le seul qui protestât contre cet abus de tous les pouvoirs et de toutes les convenances. Suspendu de ses fonctions , il subit en 1793 une détention de 14 mois : réintégré ensuite dans son grade, il se trouva sous les ordres du général Kléber au passage du Rhin près de Dusseldorf (septembre 1795). Dans la retraite de l'armée de Sambre et Meuse , il fut atteint à côté du général Moreau d'un boulet de canon qui lui fracassa la jambe gauche et le força de subir l'amputation. En septembre 1798, il alla en qualité de général de brigade et de chef de l'arme du génie, faire l'immortelle campagne d'Egypte. Dans le cours de cette expédition, il prit part à tous les exploits de l'armée et à tous les succès de la science. Il avait échappé au péril d'être englouti dans la mer au moment du débarquement : plus tard il courut le même danger au passage de la mer Rouge ; il termina sa glorieuse carrière sous les murs de Saint-Jean-d'Acre, le 9 avril 1799; il reçut une balle au bras droit et succomba à la suite de l'amputation. L'armée lui éleva près de Saint- Jean-d'Acre un tombeau que les Arabes conservent encore avec un soin religieux. CafTarelli avait composé d'excellents Mémoires sur l'instruction publique , sur des matières philosophiques et sur diverses branches de l'administration. Il avait été nommé membre associé de l'Institut.

CAFFARO (leP. ), tbéatin , est auteur d'une lettre imprimée à la tête du Théâtre de Roursault, où il prétend prouver qu'un chrétien peut aller à la comédie. Il fallait avoir une opinion bien avantageuse de l'histrionisme pour mettre au jour une assertion si fort opposée aux maximes sacrées de la religion , et si contredite par tous les PP. de l'Eglise. Rossuet dans ses Maximes sur la comédie , et le

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P. Lebrun réfutèrent le P. CafTaro qui se rétracta. Il vivait dans le 17<= siècle.

CAFFARO , noble Génois , le plus ancien historien de la ville de Gènes, né vers l'an 1080, se croisa dans sa jeunesse, et partit de Gènes le i»^' août de l'an i lOO, sur la flotte que les Génois envoyaient au secours de (iodefroi de Bouillon. Il se distingua au siège de Césarée , et de retour dans sa patrie, il écrivit les annales de cette eccpédition , qu'il continua jusqu'à l'an 1184. Cette histoire a été continuée par d'autres magistrats jusqu'à l'an 1294. Elle est écrite dans un latin barbare; mais elle est estimée par le ton de vérité et de franchise qui y règne. Elle n'a été imprimée qu'en i725, par les soins de Muratori , qui l'inséra dans le tome G de sa grande collection des Scriptores rerum Italicarum. CafTaro fut revêtu à plusieurs reprises de la magistrature suprême dans sa patrie.

CAFFIAUX (dom PhiHppe- Joseph), né à Valenciennes en 1712, fit profession delà congrégation de Saint-Maur, en 1731, et mourut subitement en 1777, à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés. Il travaillait alors avec dom Grenier à l'Histoire de Picardie. Il avait donné Essai d'une histoire de la musique, in-4 , et le 1" vol. du Trésor généalogique, Paris, 1777, in-4.

CAFFIERI ( Jean-Jacques ), sculpteur, né à Paris en 1723, étudia son art sous Lemoine. Il était fils de Philippe Caffieri , sculpteur romain, issu d'une famille noble de Naples, qui avait servi avec distinction dans les armées de Charles -Quint et de Philippe II, et qui fut appelé en France par le cardinal Mazarin. Jean-Jacques fut nommé professeur de l'académie de peinture, sculpteur du roi, et membre de l'académie des sciences et belles-lettres de Rouen. Ses principaux ouvrages sont la statue de sainte Sylvie qu'on voit aux Invalides , le groupe de Melpomène et de Thalie, détruit dans l'incendie de rOdéon , les bustes de Corneille et de Piron, au foyer du Théâtre- Français, et ceux de Quinault, Lulli et Rameau, au foyer de l'Opéra. Il mourut en 1792.

CAGLIOSTRO (le comte Alexandre de), dont le vrai nom était Joseph Balsamo , aventurier célèbre du 18-^ siècle, né à Palerme le 8 juin 1743, de parents d'une médiocre extraction , débuta par plusieurs tours d'escroquerie, comme celui qu'il fit à un orfèvre nommé Marano , dont il tira soixante onces d'or par la promesse de le rendre maître d'un trésor enfoui dans une grotte, sous la garde des esprits infernaux. Il quitta ensuite sa patrie, visita la Grèce, l'Egypte, l'Arabie, la Perse, Rhodes, l'île de Malte, et se lia dans ses voyages avec le savant Althotas , qu'il a peint lui-même comme le plus sage des hommes. Il le perdit à Malte , oîi il reçut du grand-maître des lettres de recommandation pour Naples. De cette dernière ville il se rendit à Rome, et il y épousa la belle Lorenza Féliciani. On le vit ensuite parcourir l'Europe, sous les noms de Tischio, de Melissa, de Belmonte, de Pellegrini, de Fénix , à' Anna, de Haral et de Cagliosiro qui était le nom de sa marraine et tante , habitante de Messine. Il vivait tantôt du produit de ses compo-

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sitions chimiques , tantôt d'escroqueries , et souvent du libertinage de son épouse. Lorsqu'il parut à Strasbourg, au mois de septembre 1780, il y produisit une sorte d'enthousiasme qu'il parut justifier par des actes multipliés de bienfaisance. Laborde, dans ses Lettres sur la Suisse, lui donne les éloges les plus pompeux, et MM. de Miromesnil, de Vergennes, de Ségur, écrivirent en 1783, au préteur de Strasbourg , pour réclamer l'appui des magistrats en faveur du noble étranger. Cagliostro se rendit en 1785 à Paris, où il devint le sujet de toutes les conversations. La mode lui paya son tribut, et les dames portèrent des schalls, des robes, des chapeaux, des éventails à la Cagliostro. Ses liaisons intimes avec le prince Louis de Rohan , cardinal et évéque de Strasbourg , le firent impliquer, avec ce prélat, dans l'affaire du collier. Il fut arrêté le 22 août et enfermé à la liastille. La comtesse de la Molhe l'accusa d'avoir reçu le collier des mains du cardinal, et de l'avoir dépecé pour en grossir le trésor occulte d'une fortune inouïe. Cagliostro répondit par un mémoire oîi il donnait quelques aperçus sur sa naissance , sur sa vie et ses aventures, et nommait les banquiers qui, dans toutes les villes, lui fournissaient des fonds, mais sans faire connaître la source de ses richesses. Le parlement , par un arrêt du 31 mai 1786 , déchargea les deux accusés des plaintes contre eux intentées , mais ils furent exilés. Cagliostro alla en Angleterre , et y séjourna deux ans, passa de Londres à Bàle, puis h Bienne , à Aix en Savoie , à Turin , à Gènes , à Vérone , faisant partout des dupes, même dans les classes les plus éclairées de la société , et enfin à Rome, oîi il fut arrêté le 27 décembre 1789, et transféré avec Lorenza, au château Saint- Ange. On lui fit son procès , et la peine de mort fut prononcée contre lui le 17 avril 1791 ; mais elle fut commuée en une prison perpétuelle. 11 mourut en 1795, dans la forteresse de Saint-Léon. Sa femme fut enfermée pour le reste de ses jours au couvent de Sainte-Apolline. Cet homme singulier eut , comme on le voit , beaucoup de rapport avec Borri. Tous deux italiens, tous deux chimistes et enthousiastes , ils parcoururent l'Europe, étonnant tout le monde par un faste extraordinaire , et par une éloquence entraînante. Il est à remarquer que tous deux furent reçus à Strasbourg avec une étonnante faveur. Enfin tous deux ont reçu le même châtiment de leur charlatanisme et de leurs excroqueries. On attribue à Cagliostro un grand nombre de cures merveilleuses , qui n'ont d'autre fondement que les préventions ou l'intérêt de ceux qui les ont promulguées. Son savoir en médecine , dont il faisait parade, était très-borné. Des personnes qui ont eu occasion de goûter son élixir vital, ainsi que celui du fameux comte de Saint- Germain, se sont assurées que des aromates et de l'or en faisaient la base. Le comte de Cagliostro en faisait grand emploi, comme tous les partisans des doctrines hermétique et paracelsique. On lui a aussi attribué l'institution d'une franc -maçonnerie égyptienne, qui, si elle est fidèlement décrite, n'était qu'une jonglerie impitoyable. Une pupille ou colombe, c'est-à-dire ]

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un enfant encore dans l'état d'innocence , placé devant une carafe et abrité d'un paravent, obtenait par l'imposition des mains du grand Cophte, la faculté de communiquer avec les anges , et voyait dans cette carafe tout ce qu'on voulait qu'elle y vît. Pour trouver d'amples détails sur la vie de cet homme extraordinaire, qu'il est difiicile de connaître parfaitement , il faut consulter l'ouvrage italien , aujourd'hui fort rare , qui a pour titre : Compendîo délia vita e délie gesta di Giuseppe Balsamo , denominato il conte Cagliostro, chè si è estratto dal processo contro dilui formato in Roma l'anno 1790, e cJie puô servir e di scorta per conoscere l'indolle délia stetta de' liberi muratori , Rome , 1791 ; nella stamperia délia rev. carnera apostolica.

CAGNACCI ( Guido Caklassi dit ) , peintre italien du 17"^ siècle, disciple du Guide, né à Castel- Sant-Arcangelo en IGOI, mourut à Vienne en Autriche en ICSI. Les tableaux dans lesquels il a imité son maître sont les plus recherchés. — Ca- GNACCi ( Alphonse ) est auteur des Antiquitates Ferarice ^ en ital., Venise, 1G7G, trad. depuis en latin, par Bernardin Morello, et réimpr. dans le trésor des antiquités de Grœvius.

CAGNATI (Marcel ) , naturaliste , né à Vérone , étudia la médecine à Padoue, sous Zabarella, et y fit de grands progrès, ainsi que dans les langues anciennes, les belles-lettres et la philosophie. Appelé à Rome pour remplir les fonctions de professeur en médecine , il y passa le reste de sa vie , sous les pontificats de Clément VIII et de Paul V ; il y mourut vers ICIO. On lui doit: Fariarum lectionum libri ii, cum disputatione de ordine in cibis servando , Rome, 1581, in-8. Il en a paru une seconde édition, augmentée de deux autres livres, sous ce titre : Fariarum observaiionum libri iv, Rome , 1587 , in-4 , et in-8 ; Francfort, 1604 , in-8. Cet ouvrage traite spécialement des végétaux. De sanitate tuendâ, libri ii , primus de conlinentiâ, aller de arte gymnasticâ ,\\omQ, 1591, in-4; Padoue, 1C05 , in-4 ; In Ilippocratis aphorismorum secundœ sectionis XXIF commentarius, Rome, 1591 , in-4.

CAGNOLI (Antoine), astronome italien, membre de plusieurs académies , des instituts de France, d'Italie et de Bologne, né à Zante le 29 septembre 1743, de parents italiens , fit de sa maison , d'abord à Paris , où il était attaché à l'ambassade vénitienne, puis à Vérone en 1782, un observatoire qu'il munit des instruments nécessaires pour se livrer à ses observations. En 1798, il fut nommé professeur à l'école militaire de Modène, et il y resta jusqu'en 1814. Il est mort à Vérone le G août 1818. On a de lui un Traité de trigonométrie rectiligne et sphérique , regardé en Italie comme classique, et traduit en français par Chompré, Paris, 178C, in-4; des Observations météorologiques, 1788 à 1796; un Traité des sections coniques ; des Notices astronomiques, INIilan , 1819 , i"= édition complète avec 3 planches. Cet ouvrage a été rédigé pour populariser les premières notions de l'astronomie sans le secours des mathématiques. Cagnoli présida la so-

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cidté italienne pendant 1 8 ans. J. Labus a écrit avec assez d'élégance la vie de cet astronome , mais on y trouve quelques inexactitudes bibliographiques.

CAHAGNES (Jacques), docteur et professeur en médecine à Caen sa patrie , né en 1 548 , mort en 1612 , s'acquitta des devoirs de son emploi avec le plus grand zèle. Pour animer à l'étude ses élèves qui n'étaient pas avantagés de la fortune, il leur ouvrait sa bourse en même temps qu'il leur donnait de bons conseils. C'est à lui que l'on doit les Statuts de la faculté de médecine qui sont encore en vigueur dans cette université. On a de lui les ouvrages suivants : Elogiorum civium Cadomensium centuria prima, Caen, 1583 et 1609 , in-4 ; Oratio funebris J. Buxelli. C'est l'éloge funèbre du maréchal de Grancey de Rouxel; De Academiarum institutione, 1584, in-4 , plein de bonnes vues ; Methodus curandarum febrium, 161 G, in-8 ; Methodus curandorum capitis affectuum, i6l8,in-8.

CAHUSAC (Louis de), écuyer, né à Montauban , commença ses études dans cette ville, et les acheva à Toulouse, oîi il fut reçu avocat. De retour à Montauban , il obtint la commission de secrétaire de l'intendance. Ce fut pendant qu'il exerçait cet emploi , en 173G , qu'il donna la tragédie de Pharamond, dans laquelle il a blessé la vérité historique, sans rendre son sujet théâtral. Pharamond est de temps en temps moins un héros qu'un fat. On trouve dans cette pièce plusieurs vers tournés avec esprit, mais trop d'antithèses, trop peu de nombre et d'harmonie. L'envie d'aller jouir à Paris des applaudissements du parterre, lui fit abandonder la province. Le comte de Clermont l'honora du litre de secrétaire de ses commandements. Ce fut en cette qualité qu'il fit la campagne de 1743 avec ce prince , qu'il quitta ensuite pour se livrer absolument au théâtre. L'opéra l'occupa principalement , et , suivant la route tracée , il fit de l'amour le grand mobile de sa composition. « Cette passion » parasite, dit un auteur moderne, devient sous » le pinceau des poètes lyriques , aussi fade que » dangereuse; et sa domination perpétuelle sur ce » genre de spectacle, énerve le goût et les âmes, » et en éloigne les personnes sages. Des héros effé- » minés, des images licencieuses , des madrigaux » emmiellés, ne sont propres ni à former ni à di- » vertir une nation jalouse de sa véritable gloire. » N'est-il pas facile de trouver mille moyens d'in- » téresser les spectateurs avec fruit ? Des senti- » ments nobles et fermes , l'amour de la patrie , » le triomphe des arts , le danger du vice , le tableau » des vertus, la terreur du crime, l'amour de l'iui- » manité, etc., ne sont-ils pas des sujets capables » d'occuper comme d'embellir une scène? Malheur » au goût et aux mœurs d'un peuple qui les rejet- » lerait, surtout s'ils étaient traités par des talents » aussi supérieurs, qu'ennemis de la corruption ! » Cet auteur mourut à Paris en 1759. Il était d'un caractère inquiet , vif, et trop exigeant de ses amis; fort délicat sur la réputation, et d'une sensibilité qui, en altérant son cerveau, abrégea peut-être ses jours. On a de lui, outre diverses pièces de théâtre, dont plusieurs sont déjà oubUées, V Histoire de la

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danse ancienne et moderne, la Haye, J754, .3 pet. vol. in-t2 , 6 fr., que les savants ont accueillie.

CAILIIAVA del'ESTANDOUX (Jean-François), écrivain dramatique, né à Toulouse en 1731, mort à Sceaux en 1813, a fait un grand nombre de pièces de théâtre,. parmi lesquelles on distingue le Tuteur dupé, le Mariage interrompu , Arlequin Mahomet, etc. Ces pièces ne sont pas sans mérite ; il y a quelquefois des traits d'une gaîté piquante : cependant ce ne sont pas des chefs-d'œuvre : lestyle est généralement incorrect , et la poésie ressemble souvent à la prose. Cailhava s'occupa aussi de critique théâtrale. On a de lui : De Vart de la comédie, suivi d'un traité de l'imitation , Paris, 1772,4 v. in-8; réd. et corr., Paris, 1786, 2 v. in-8,réimp.en 1795; Les causes de la décadence du théâtre , Paris , 1789, in-8 ; Etudes sur Molière, ou Observations sur la vie , les mœurs et les usages de cet auteur , et sur la manière de jouer ses pièces, Paris, 1802, in-8, 3 fr. Cailhava remplaça à l'Institut de Fontanes condamné à la déportation.

CAILLARD (Abraham-Jacques) , célèbre avocat au parlement de Paris, né en 1734 et mort en 1776, fut l'élève et l'ami du célèbre Pothier. Nourri des principes de la jurisprudence et doué d'une mémoire prodigieuse, il obtint de bonne heure au barreau les plus grands succès. Il étonnait surtout par son abondance et sa facilité à saisir les affaires les plus compliquées , et par la justesse avec laquelle il les présentait sous leur véritable point de vue. On lui avait donné , à cause de sa supériorité à traiter ses causes , le nom de Moule à affaires. Cet homme , si supérieur au barreau , était dans le monde, froid, taciturne , indifférent, inhabile sur presque toutes les matières. Il a laissé quelques livres de jurisprudence qui sont encore en manuscrit.

GAILLARD (Antoine-Bernard), ancien ministre plénipotentiaire à Ratisbonne et à Berlin , et garde des archives des relations extérieures, né à Aignay en Bourgogne en 1737, mort à Paris en 1807, fut successivement secrétaire de légation à Parme , à Cassel , à Copenhague ; chargé d'affaires dans cette dernière ville et ensuite à Pétersbourg. Il revint à Paris en 1784 , et l'année suivante il était en Hollande. En 1795 il fut ministre plénipotentiaire à Berlin. De retour en France, il occupa jusqu'à sa mort la place de garde des archives des relations extérieures. Malgré ses occupations, il cultivait les lettres et possédait une bibliothèque magnifique, dont il donna lui-même le catalogue en 1805, in-8. Il a publié , en 1787 , des Mémoires sur la révolution de Hollande , et plusieurs articles dans le Magasin encyclopédique. Il a été aussi un des traducteurs des Essais sur la physiognomonie , par Lavater.

CAILLAIT (Jean-Marie), médecin à Bordeaux, naquit à Gaillac (Tarn )en 1765. Il entra, après avoir terminé ses premières études, dans la congrégation de la doctrine chrétienne , et professa successivement à Lectoure et à la Flèche. En 1787 , il quitta cette congrégation, et vint à Bordeaux où il entreprit deux éducations particulières. Enfin il s'ouvrit une

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carrière en commençant ses études médicales. En 1794 et 1795, il fut emidoyé dans les hôpitaux militaires de St.-Jean-de-Luz et de Bayonne, et vint à Bordeaux en 179G , se rendit en 1803 à Paris oîiil reçut le bonnet de docteur, et revint encore une fois à Bordeaux où il se fixa pour toujours. Dès l'année 1800, il fit des cours publics et concourut ainsi à la création de l'école élémentaire, qui depuis a pris le nom d'école royale de médecine et dont il a été vice-directeur, puis directeur. Il était membre ou correspondant d'une foule de sociétés médicales , scientifiques et littéraires. Il est mort en 1820, après avoir publié : Jvis aux mères de famille sur l'éducation des enfants , Bordeaux , 1796, in-l2; Journal des mères de famille , Bordeaux , 1 797- 98 , 4 vol. in-8 ; Notice sur la vie et les écrits du P. Desault , de J. Groscard ; Tableau de la médecine hippocratique , 1806, in- 12; Mémoire sur les époques de la médecine, 1806; l'Jntoniade, poëme en 3 chants, 1808, in-8; les Jeux de l'enfance, Eptlre au docteur Alfred sur l'espérance, considérée dans l'exercice de la médecine, 1811, in-4 ; Mémoire sur les rechutes dans les maladies aiguës et chroniques , 1811, \ï\-% ; Réflexions morales sur les femmes considérées comme gardesmalades dans les hôpitaux, 1813, in-8 ; Mélanges de médecine et de chirurgie , 1818 ; Médecine infantile, ou Conseils aux jeunes médecins, sur cette partie de l'art de guérir, 1819, in-8 ; un grand nombre de mémoires, rapports et autres opuscules.

CAILLE (Jean de la), savant libraire et imprimeur de Paris , mort dans un âge avancé vers l'an 1720, s'est fait une réputation par son Histoire de l'imprimerie , Paris, 1689 , in-4, ouvrage trèsmédiocre et de peu de valeur, 3 fr., mais dont on recherche les exempl. avec les cartons; la Description de Paris , M \i , in-fol., 10 fr. Celte description de la ville et faubourgs de la capitale de la France, contient vingt-quatre planches, dont chacune représente un des vingt-quatre quartiers, suivant la division faite en 1702, et un détail exact des abbayes , églises , monuments publics, etc. Les planches ont été gravées avec soin par Scotin le Jeune.

CAILLE (Nicolas-Louis de la ) , diacre du diocèse de Reims, né en 17 13, à Rumigny, d'un capitaine des chasses de la duchesse de Vendôme, fit ses études avec succès au collège de Lizicux à Paris. Son goût pour l'astronomie le lia avec le célèbre Cassini , qui lui procura un logement à l'Observatoire. Aidé des conseils d'un tel maître, il eut bientôt un nom parmi les astronomes. Il partagea avec de Thuri, fils de cet homme estimable, le travail de la ligne méridienne ou de la projection du méridien, qui, passant par l'observatoire, traverse tout le royaume. Dès l'âge de vingt-cinq ans, il fut nommé , à son insu , professeur de mathématiques au collège IMazarin. Les travaux de sa chaire ne le détournèrent point de l'astronomie. Cette science, vers laquelle il était entraîné par un charme invincible, devint pour lui un devoir, lorsque l'académie des sciences l'admit dans son sein en 1741. La plus grande partie des autres compagnies sa-

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vantes qui fleurissent en Europe, lui fit le même honneur. Animé de plus en plus du désir d'acquérir une connaissance détaillée du ciel, il entreprit en 1750, avec l'agrément de la cour, le voyage du cap de Bonne-Espérance , dans le dessein d'examiner les étoiles australes, qui ne sont pas visibles sur notre horizon. Dans l'espace de deux ans, de 1750 à 1752, il prétendit avoir observé 9,800 étoiles jusqu'alors inconnues ; mais ce nombre a paru extrêmement exagéré, et il crut sans doute lui- même avoir excédé dans son calcul , puisqu'il se borna à donner le catalogue de 1942. Cependant les observations de Herschel (dont l'exactitude n'est pas encore reconnue ) paraissent favorables à ses calculs. De retour en France , il ne cessa d'écrire sur les apparitions des comètes et sur d'autres objets de l'histoire du ciel. Il faisait imprimer le catalogue des étoiles et les observations sur lesquelles il est fondé, lorsqu'il mourut en 1762. Les qualités de son âme honorent sa mémoire autant que les connaissances de son esprit. Froid , réservé avec ceux qu'il ne connaissait pas, il était doux, simple , gai, égal avec ses amis. L'intérêt ni l'ambition ne le dominèrent jamais; il sut se contenter de peu. Sa probité faisait son bonheur, les sciences ses plaisirs, et l'amitié ses délassements. On a de lui un grand nombre d'ouvrages estimés: plusieurs il/emoîVeA- dont il a enrichi les recueils de l'académie des sciences ; Leçons élémentaires de mathématiques, 1741, in-s, et 1807, in-8 , ûg.; Leçons d'astronomie , dont Lalande a donné une 4^ édit. en 1780 , in-8 ; Leçons d'optiqueet de perspective, 1748 et 1810, Paris, in- 8 ; Leçons élémentaires de mécanique , Paris ,1743, in-8; Ephémérides de Desplaces , continuées par l'abbé de la Caille, 2 vol. in-4 ; Fundamenta astronomiœ , Varis , 1757, in-4; vol. devenu rare, tiré à un pet. nombre d'exempl , 24 à 36 fr.; Table des Logarithmes pour les sinus et tangentes de toutes les minutes du quart de cercle, Paris, 1760 et 1799, in-8; Nouveau traité de navigation , par Uouguer, revu et corrigé par l'abbé de la Caille , Paris , 1761 , in-8 ; Journal du voyage fait au cap de Bonne-Espérance , Paris, 1763 , in- 12; Cœlum australe stelliferum, Paris, 1763, in-4. On remarque dans tous ses ouvrages cette précision et cette netteté si nécessaires aux sciences abstraites; c'était là le caractère de son esprit.

CAILLEAU (André- Charles), libraire, naquit à Paris en 1731 , et y mourut en i798. On a de lui des pièces de théâtre et un grand nombre d'ouvrages plus ou moins sérieux. Les principaux sont : une foule d' almanachs chanlai\ls,d' ètrennes badines et plaisantes; la Fie de Lesage en tête du Bachelier de Salamanque , 1759, 2 vol. in-i2 : la collection des Lettres d'IIélo'ise et d'Abailard; les Soirées de la campagne, 1766 , in-i2 ; Le spectacle historique, 1764, 2 vol. in-12; Etrennes historiques, 1774 et 1775, in-12; Fie privée et criminelle de Desrues, 1777, in-12; Principes philosophiques de consolation, tr ad. de l'allemand de Weitenkampf, suivis d'un J^xtrait de la consolation de la philosophie, de Boëce, 1778 , 2 vol. in-12; Dictionnaire bibliographique, Vaxis,, 1790,

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3 vol. in-8 , 5 à 6 fr. Quoique ce dictionnaire soit connu sous le nom de Cailleau, il est presque en entier de l'abbé Duclos, son ami. M. Brunet lils a publié , en 1802 , un supplément à ce dictionnaire, et en JS09, un Manuel du libraire, réimprimé pour la troisième fois en 1820 , en 4 vol. in-8, 80 à 100 fr. , qui a fait oublier l'ouvrage de l'abbé Duclos.

CAILLER (l'abbé Claude-Ignace), né à Villeneuve (Jura) en 1738, et mort en 1816, professa pendant 32 ans avec distinction les belles-lettres au collège de Dôle. On a de lui un poëme latin sur le siège de cette ville , traduit en vers français et publié par M. Cournot en 1822. Cet ouvrage est devenu très-rare , ayant été tiré à 40 exempl. seulement, dont 10 sur pap. de coul. On a encore de l'abbé Cailler plusieurs pièces de poésie sacrée qui n'ont pas été imprimées.

CAILLET (Guillaume) , paysan, né au village de Mello , dans le Beauvoisis, fut cbef de la faction dite la Jacquerie, qm se forma en 1358 dans le nord de la France , lorsque le roi Jean II était prisonnier en Angleterre. Les factieux donnèrent à leur chef le nom de Jacques Bonhomme, d'oîi vient le nom de Jacquerie. Les Jacques au nombre de près de cent mille hommes, divisés par bandes , armés de bâtons ferrés , égorgeaient les gentilshommes , brûlaient les châteaux et portaient partout la flamme et le pillage. Plus de 200 châteaux furent brûlés. Les nobles épouvantés cherchèrent un asile dans les villes fortifiées. Enfin, des chevaliers de Flandres , de Brabant et de Bohème , vinrent au secours des gentilshommes français qui battirent les /acgweA' , et s'emparèrent de Caillot, qui eut la tète tranchée en 1359. Le reste des factieux se dissipa.

CAILLET ( Jean ) , jésuite , né à Douai en 1 578 , mort en 1628 , a laissé un ouvrage intitulé : llluslria sanctorum virorum exempla, etc., per singulos anni dies, 6 vol. in-8.

CAILLY (le chevalier Jacques de) , né à Orléans en 1604, de la famille de la Pucelle qui délivra cette ville, mourut en 1673. On a de lui un petit recueil d'Epigrammes , dont quelques-unes sont fines et délicates , et beaucoup d'autres triviales , mais versifiées naturellement. Celte ingénuité corrige beaucoup son style, souvent lâche et incorrect. On trouve ces petites pièces dans un Recueil de poésies , publié par la Monnoye , la Haye ( Paris ) , 1714, 2 vol. in-12.

CAIN, premier fils d'Adam et d'Eve, naquit sur la fin de la première année du monde , et s'adonna à l'agriculture. Jaloux de ce que les offrandes d'Abel son frère étaient acceptées du Seigneur, tandis que les siennes en étaient rejetées, il lui ôta la vie l'an du monde 130 [voyez Akel). Déchiré par les remords, tremblant pour sa propre vie, Caïn était prêt à se livrer au désespoir ; Dieu daigna le rassurer, et le condamna à une vie errante et fugitive sur la terre. Il se retira à l'orient d'Eden, et eut son fils Enoch , dont il donna le nom à une ville qu'il y fit bâtir; ce qui n'est pas difiîcile à comprendre , vu la nombreuse postérité que leur longue

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vie donnait aux patriarches. On regarde ordinairement Caïn comme réprouvé; cependant saint Jean Chrysoslome croit qu'il a fait pénitence de son fratricide , et qu'il en a obtenu le pardon.

CAINAN , fils d'Enos, père de Malaleel , mourut l'an 2769 avant Jésus-Christ, âgé de 910 ans. — 11 y a un autre Caïnan , fils d'Arphaxad et père de Sala, sur lequel les savants ne sont pas d'accord. Cet Arphaxad ne se trouve pas dans le texte hébreu ni dans la Vulgate {Gen. 12), maison le lit dans les Septante, et dans saint Luc, chap. 3, j. 36. Qui fuit Sale , qui fuit Cainan, qui fuit Arphaxad. Plusieurs interprètes pensent qu'il n'était point dans les anciens exemplaires des Septante , qu'il s'y est glissé ensuite par la faute des copistes, et que de là , par une autre faute , il a passé dans le texte de saint Luc , ou jusqu'alors il n'avait pas été. C'est le sentiment de Cornélius à Lapide , et du P. Pétau. Mirum videri non débet, dit ce dernier, si Cainani nomen ex LXX corruptis libris in Evangelium Lucœ redundasse suspicemur. Le Père Poussines, dans un excellent Traité sur la généalogie de Jésus- Christ , adopte la même opinion , et ajoute : Quis nescit Testamentum novum librorum omnium frequentissime fuisse descriptum? Quod ergo assueti editioni LXX,jam mendosœ semidocti Grœculi ad descriptionem Evangeliorum accédèrent , restituere ut ipsis quidcm videbatur , omissum apud Lucam nomen non dubitaverunt. Quœ allucinatio autoritatis erudilœ autoritatem habuit, vt in omnes brevi codices vulgarelur , si tamen in omnes. On peut consulter aussi Usserius et le P. Griffet , qui ont publié des dissertations sur ce sujet.

C A IPIIE, grand-prêtre des Juifs après Simon, condamna J.-C. à la mort, fut déposé par Vilellius et se tua, dit-on, de désespoir. L'évangéliste saint Jean remarque que lors même qu'il prononça le jugement inique contre J.-C, il eut, comme pontife des Juifs , une espèce d'inspiration qui lui fit dire une bien grande et respectable vérité : Expedit vobis ut unus morialur homo pro populo; paroles dont il était bien loin de comprendre le vrai sens.

CAITBEY, sultan d'Egypte et de Syrie, originaire de Circassie, était né esclave. Les Mammeluks, d'une commune voix , l'élurent pour leur souverain. Il défit, près de Tarse , l'armée de Bajazet II , empereur des Turcs, commandée par Querséol, son gendre. Cette victoire eut des suites heureuses. Il repoussa Assibée, qui régnait en Mésopotamie , et qui , s'étant rendu maître de la ville de Bir sur l'Euphrate, faisait des courses bien avant dans la Syrie. Il mit aussi les Arabes sous le joug, et dissipa cette multitude d'esclaves Ethiopiens, qui, s'étant assemblés en très-grand nombre pour détruire les Mammeluks , menaçaient l'Egypte d'un terrible orage. Il mourut l'an 1496 , et le 3o« de son règne.

CAIUS AGRIPPA, fils puîné d'Agrippa et de Julie, fille d'Auguste, fut adopté par cet empereur avec Lucius Agrippa son frère. Le peuple romain offrit le consulat à ces deux enfants, à l'âge de 14 à 16 ans. Auguste voulut seulement qu'ils eussen

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le nom de consuls désignés, à cause de leur jeunesse. Caïus, s'élant rendu dans l'Arménie pour en chasser les l'artlies, fui blessé d'un coup de poignard par le gouverneur de la ville d'Arlagcre. Le meurtrier fut mis à mort ; mais Caïus ne fit plus que languir depuis cet accident. 11 termina ses jours dans la ville de Lymire en Lycie, n'ayant que 24 ans. Son tempérament était porté aux plaisirs; et il ne savait pas combattre celte inclination dangereuse, qui abrégea ses jours. Sa douceur l'avait fait aimer des peuples d'Orient

CAIL'S ( Titius ) , célèbre jurisconsulte romain , vivait sous Adrien et Marc-Aurèle. Il rédigea des Jnstitutes dont Justinien s'est beaucoup servi. Il ne nous en reste que des fragments , qui ont été insérés dans le Trésor de l'ancienne jurisprudence romaine, Metz ,1811, in-4.

CAÏUS ( S. ), originaire deDalmatie, et parent de l'empereur Dioclétien , élu pape le 17 décembre 283 , après la mort de saint Eulychien , eut à souffrir une cruelle persécution qui dura deux ans, pendant laquelle ce saint pontife ne cessa d'encourager les confesseurs et les martyrs. 11 se tint caché durant l'orage, non pas qu'il craignît la mort, mais pour être plus à portée d'assister son troupeau. Il mourut en 29G. Ses soufifrances lui ont mérité le titre de martyr. C'est ce pape qui ordonna que les clercs passeraient par tous les sept ordres inférieurs de l'Eglise avant que de pouvoir être ordonnés évêques.

CAIUS, célèbre entre les auteurs ecclésiastiques , florissait à Rome au 3« siècle, sous le pontificat de Zéphirin et sous l'empire de Caracalla. Il avait été disciple de saint Irénée , ce qui ne l'empêcha pas de rejeter absolument l'opinion des millénaires. Un anonyme, cité par Photius, dit positivement que Caïus était prêtre, et qu'il demeurait à Rome. Photius ajoute qu'on tenait encore qu'il avait été même ordonné évêque des nations , pour aller porter la foi dans les pays infidèles, sans avoir aucun peuple , ni aucun diocèse limité. Caïus eut une fameuse dispute à Rome contre Procleou Procule, l'un des principaux chefs des monlanistes, et la mit par écrit dans un Dialogue, qui n'est pas venu jusqu'à nous , non plus que ses autres ouvrages. — 11 ne faut pas le confondre avec Caius, macédonien, disciple de saint Paul , converti à Corinlhe où il était établi , et où il avait reçu cet apôtre. 11 l'accompagna depuis dans ses voyages , eut part à ses persécutions, et fut pris avec Aristarque par les séditieux d'Ephèse, que Démétrius, orfèvre, avait excités contre saint Paul. On croit que c'est ce même Caïus à qui saint Jean adresse sa troisième Epître dans laquelle il le loue de la pureté de sa foi, et de la charité qu'il exerce envers ses frères et les étrangers.

CAÏUS , Key ou Kaye ( Jean ), né à Norwich en 1510, étudia à Padouc avec succès sous le célèbre Monlanus. A son retour en Angleterre, il fut successivement médecin du roi Edouard YI , de la reine Marie et enfin d'Elisabeth. Il fit rebâtir presqu'à ses frais l'ancien collège de Gonnevil à Cambridge , nommé depuis ce temps- là le collège de Gonnevil et de Caïus. Il y fonda 23 places d'élu-

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diants. Il mourut en 1573 , et fut enterré dans la chapelle de son collège , sous une tombe unie, avec cette seule inscription : Fui Ca'ius. Ses sentiments sur la religion ne tenaient qu'à son intérêt ; et dans les différentes révolutions qui agitèrent l'Angleterre de son temps , il fut toujours attaché à la secte du prince régnant. On a de lui un grand nombre d'ouvrages. Il suit les principes de Galien el de Montanus son maître. Les meilleurs sont : un Traité de la Suette anglaise; de ephemerd Britannica , Lond., 1721, in-8; un livre latin de l'antiquité de l'université de Cambridge, Lond., 1574, in-4, 3 à5fr. ; de Canibus Britannicis , Lond., 1570 , in-8 , 5 fr., rare; De rariorum animalium et stirpium historia, Lond., 1570, in-4, 6 à 7 fr.

CA JADO ( Henri ) , poêle latin , né en Portugal , et mort à Rome en 1 508 d'un excès de vin , a laissé des Eglogues, des Sylves et des Epigrammes , Rologne , i50i, in-4. On remarque dans toutes ses productions un tour heureux , du génie , de la facilité , de l'élégance : ses epigrammes ne manquent pas de sel.

CAJETAN (Henri), cardinal, fut envoyé en France parle pape Sixte-Quint, après la mort de Henri III , en qualité de légat à latere , pour contribuer à l'élection d'un roi catholique. Il entra dans le parti de la ligue , et seconda les vues de l'Espagne. Sixte-Quint, mécontent du cardinal, le rappela. Cajetan fut ensuite envoyé en Pologne, pour déterminer le roi Sigismond à se joindre aux impériaux contre les Turcs. Cette mission ne lui réussit pas mieux que celle de France. 11 mourut en 1599, à l'âge de 49 ans. Pendant son séjour à Paris , il avait publié : Lettre à la noblesse de France, 1590, in-8; Lettres aux archevêques, évêques et abbés du royaume, 1590 , in-8 ; Missive à la faculté de théologie , I59i , in-8 , et d'autres écrits dans le sens de la ligue.

CAJETAN ( Octave ) , jésuite sicilien , habile critique et bon historiographe, né en 1566 à Syracuse, mort à Palerme en IGOO, âgé seulement de 34 ans, s'est acquis des droits à la reconnaissance de sa patrie par les ouvrages suivants : P^itœ sanctorum siculorum, Palerme, 1G52 , in-fol. , 6 à 8 fr. Ces vies sont puisées dans des monuments authentiques, tant grecs que latins, et rédigées sur des manuscrits précieux par leur antiquité. Isagoge ad historiam sacram siculam , ibid., 1707 , in-4 ; réimp. dans le tom. X du Thésaurus antiquitatum de Grœvius. On y trouve des remarques curieuses sur la langue sicilienne; Animadversiones in epist. Theodosii Monachi, de Syracusanœ urbis expugnatione, dans le tom. l^-^, 2« part, du Recueil de Muratori.

CAJETAN (Constantin), abbé bénédictin de Saint-Raronte, au diocèse de Pistoie , né à Syracuse en 1560, mort à Rome en 1C50, poussait le zèle pour la gloire de son ordre jusqu'au fanatisme. Il crut qu'il l'illustrerait beaucoup , s'il lui donnait tous les grands hommes qu'il pourrait, ou du moins ceux qu'il croyait tels. Après avoir mis dans sa liste une partie des saints anciens , il travailla à la grossir

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des saints modernes. 11 commença par saint Ignace de Loyola , le fit bénédictin , dans un livre publié à Venise en J C4 1 , in-8 , où il prétend aussi prouver que le livre des Exercices de saint Ignace n'est pas de lui , mais de Cisneros , religieux bénédictin , et il le prouve très-mal. [Foyez Ignace.) La congrégation du Mont-Cassin désavoua Cajetan en 1G44. Cajetan, ne pouvant faire admettre des jésuites dans son ordre , se tourna du côté des franciscains et des frères prêcheurs. Il leur enleva saint François d'Assise et saint Thomas d'Aquin. Le cardinal Cobellucci disait , au sujet de ce voleur de saints , qu'il craignait que Cajetan ne transformât bientôt saint Pierre en bénédictin. [Voyez saint BenoIt.) Il voulut aussi enlever à Thomas à Kempis la gloire d'avoir fait l'admirable Imitation de J.-C, et l'attribuer à un moine nommé Gersen. On peut voir combien sa prétention est mal fondée, à l'article Kempis. Il a fourni beaucoup de matériaux à Baronius pour ses Annales, et publié lui-même plusieurs ouvrages en latin.

CA JOT ( dom Jean - Joseph ) , bénédictin de la congrégation de Saint -Vannes , né à Verdun en 1726, avait de l'érudition. 11 la montra dans ses Antiquités de Metz , ou Recherches sur l'origine des Médiomatriciens , Metz, 1760 , in-8, 3 à 4 fr. L'ouvrage qui lui a fait le plus de réputation est une critique d'un philosophe célèbre , intitulée : les Plagiats deJ. J. Rousseau sur l'éducation , Paris , 176G, in-12. Elle est assez mal écrite, mais il y a des recherches. Comme il y maltraite les philosophes, l'un d'entre eux a dit : « Que l'auteur de » cette critique était un chien qui aboyait aux pas- » sants , en rongeant les os de Rousseau; » Cette mauvaise plaisanterie n'empêcha pas que dom Cajot ne fût un homme estimable. Il mourut à Verdun , en 1779. — Son frère, Charles Cajot, aussi bénédictin, né en 1731, mort en 1807, a publié des Recherches historiques sur l'ordre de Saint-Benoit , Paris , 1787 , 2 vol. in-8 , pour prouver , à ce qu'il paraît, qu'on pouvait s'emparer de ses biens.

CALA ( Fernand le Scocco , connu sous le nom de ), natif de Cosenza en Calabre , est auteur d'une Histoire de Souabe ( en ital. ), Naples, 16G0, infol., 12 à 15 fr., fort rare. Son but dans cet ouvrage était de flatter la maison de Cala. 11 fit naître un saint Jean de Cala , qui n'avait jamais existé que dans son cerveau. Il persuada que quelques os de la carcasse d'un âne étaient les reliques de son saint imaginaire. L'inquisiteur de Rome fit brûler ces indignes restes, et supprima l'ouvrage.

CALABER ( Quintus ou Cointos ), poëte de Smyrne , qu'on croit avoir vécu dans le 5« siècle , est auteur des Paralipoménes d' Homère , espèce de supplément à l'Iliade. Ce poëmegrec, écrit élégamment , fut trouvé par le cardinal Bcssarion dans un monastère de la terre d'Otrante en Calabre, et c'est d'où lui vient le nom de Calaber ; il y a eu plusieurs édit. : Venetiis , in aed. Aldi, circa 1505, in-8, rare, 27 fr., 44 fr.; Lugd.,-Bat., 1734 , in-8, bonne édit. Pour la collection des Variorum , 18 à 24 fr.; Argentor., 1807 , in-8 ; ce vol. coûte 12 fr., et plus cher, en pap. vélin, il devait être suivi d'un

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second tome qui aurait renferme des notes. Ce poëme a été trad. en franc, par Tourlet , Paris , 1800, 2 vol. in-8, 10 fr.

CALABRE ( Edme ) , prêtre de l'Oratoire, savant et pieux , né en 1G65 à Troyes , directeur du séminaire de Soissons , mourut en 1710. On a de lui une Paraphrase sur le Miserere , souvent réimpr.

CALABROIS ( Matthias Pp.eti , surnommé le ) naquit en 1G43 dans la Calabre. Lanfranc fut son maître dans la peinture. Appelé à Malte pour décorer l'église de Saint-Jean , il représenta dans le plafond la vie de cet apôtre, morceau admirable, qui lui mérita le titre de chevalier de grâce , une commanderie et une forte pension. 11 mourut à Malte en 1699. Ses principaux tableaux se voient à Modène, à Naples et à Malte. On les estime pour la vigueur du coloris, le relief des figures, la variété des inventions, l'art des ajustements. Une touche moins dure , un dessin plus correct l'auraient mis au rang des premiers peintres.

CALAGES ( Marie de Pecii de ), née à Toulouse au commencement du 17^ siècle, cultiva la poésie avec succès et remporta plusieurs prix à l'académie des Jeux floraux. Son principal ouvrage est le poëme de Judith , qui ne parut qu'après sa mort, quoiqu'elle l'eût composé dans sa jeunesse. M"'= de Villandon , en le publiant, Toulouse, iGGo, in-4 , 5 à 6 fr., le dédia à la reine , mère de Louis XIV , alors régente du royaume. Il fut réimprimé dans le Parnasse des dames avec des corrections de style , faites par Sauvigny. Il est peu connu , et cependant bien préférable aux poèmes de saint Louis, d'Alaric et de Clovis, qui firent une réputation à leurs auteurs.

CALAMIS, graveur et statuaire célèbre d'Athènes, vivait dans le 5" siècle avant J.-C. Ses ouvrages furent fort estimés ; mais Cicéron le mettait bien au-dessous de Praxitèle et de Myron.

CALANNA (Pierre), né à Termini en Sicile dans le 1G'= siècle, embrassa l'étal religieux et s'occupa beaucoup de belles-lettres et de philosophie. Partisan prononcé de la philosophie platonicienne, il osa se déclarer contre Aristote dans un temps où le préjugé universel lui rendait des hommages confirmés par la superstition aveugle de plusieurs siècles : il y avait cependant alors du danger à s'élever contre cette doctrine que la mort récente de Ramus prouvait bien ne pouvoir être attaquée impunément. Calanna , pour mettre au jour son opinion, composa un savant ouvrage, intitulé: Philosophia seniorum sacerdotia et platonica, à junioribus et laicis neglecta philosophis , Palerme , 1 599, in-4. Séelen , zélé partisan d'Aristote , dit que Calanna est souvent paradoxal , qu'il a puisé dans des sources impures , et finit par l'appeler un platonicien à brûler, quoique dans le fond Calanna soit plutôt syncrétiste que platonicien.

CALANUS, philosophe ou charlatan indien qui suivit Alexandre le Grand dans son expédition aux Indes. Tourmenté d'une colique , après 83 ans d'une vie saine, il pria le conquérant de lui faire élever un bûcher pour y terminer ses jours. Ce prince,

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qui n'était pas plus sage que son philosophe, ordonna l'appareil de cet extravagant sacrifice. Son armée eut ordre de se ranger en bataille autour du bûcher. Calanus , couronné de fleurs et magnifiquement vêtu, y monta, en disant que depuis qu'il avait perdu la santé et vu Alexandre, la vie n'avait plus rien qui le touchât. Le faible Calanus , qui n'avait pas le courage de supporter une colique, trouva, dans sa vanité, assez de ressources pour souffrir l'action du feu sans faire aucun mouvement et sans donner aucun signe de douleur. Quelqu'un lui ayant demandé s'il n'avait rien à dire à Alexandre? Non, répondit le philosophe, je compte le revoir bientôt à Babylone. Le héros étant mort trois mois après dans cette ville , on crut que le hrachmane avait été prophète , et cela n'ajouta pas peu au merveilleux de son histoire.

CALANUS ( Juvencus Cœlius ), né en Dalmatie , évèque de Cinq-Eglises en Hongrie , vivait dans le 1 2"= siècle. 11 est connu par un petit ouvrage : Attila rex Hunnorum,Yenhe, 1502 , in-fol. On le trouve dans Y Apparat ecclésiastique du P. Canasius, et dans Y Apparat à l'histoire de Hongrie , avec des notes de J. Tomka , Presbourg , 173G , in-fol.

CALAS ( Jean ) , négociant de Toulouse , né en 1G98 dans le bourg de Lacaparède, diocèse de Castres, professait la religion prétendue réformée : il fut accusé d'avoir étranglé Marc-Antoine son fils, en haine de la religion catholique qu'il voulait, disait-on, embrasser, ou qu'il professait secrètement ( 13 octobre 17G1 ). Ce jeune homme s'était , à ce que l'on a prétendu depuis , détruit lui-même. Le père fut arrêté , condamné par le parlement de Toulouse à la pluralité de 8 voix contre 5 , et rompu vif le 9 mars 1 7G2. La veuve et les enfants de ce vieillard demandèrent la révision du procès , et la sentence de cette cour fut annulée par un arrêt du conseil du 9 mars 17G5. Voltaire contribua beaucoup à faire triompher la cause de Calas. Le 4" vol. des causes célèbres de Richer contient la procédure de cette famille dont la fin tragique a fourni le sujet de plusieurs compositions dramatiques représentées en 1790 et 1791 , et même plus récemment.

CALASIO (Mario de), franciscain, né dans la petite ville de ce nom près d'Aquila, vers 1550, professeur d'hébreu à Rome, composa Concordantiœ bibliorum. heb. et lat., Rome I62i , 4 vol infol.; edeiiteGuil. Romaine, Lond., 1747, 4 vol. infol., 70 à 80 fr. Le fond de cet ouvrage , utile aux hébraïsants, est pris dans la Concordance du rabbin Nathan. On a encore de lui : Canones générales linguœ hebraïcœ, Rome, IGIG, in-4.

CALCAGNINI (Célio), fils naturel d'un ecclésiastique de Ferrare, né dans cette ville en 1479, après avoir servi dans les troupes de l'empereur Maximilien et du pape Jules II , embrassa l'état ecclésiastique. Il devint protonotaire apostolique , et mourut à Ferrare en 1541. On a de lui : Commeniatio de rébus œgyptiacis ,Jiîi\e, 1544 , in-fol., 6 à 8 fr. Il y a , dans cet ouvrage , des choses curieuses et exactes sur l'Egypte, pour le temps auquel il a été fait. De Talorum, tesseranim et calculorum

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ludis; De re nauticâ, dans les tomes 2 et 7 des Antiquités grecques de Gronovius. Ses œuvres ont été imprim., Bâle, 1544 , in-fol. Erasme dit qu'il a le style élégant et rempli d'ornements, mais qu'il a trop l'air de la philosophie scolastique; ce qui l'empêche de tenir un rang parmi les auteurs éloquents.

CALCAR, ou Kalkau (Jean), ainsi nommé, parce qu'il naquit à Calcar, ville du duché deClèves, mourut à Naples, dans un âge peu avancé , en 1 54G, Le Titien et Raphaël furent ses modèles dans l'art de la peinture. Il prit tellement leur manière , que les talents de ces grands maîtres semblaient être devenus les siens. C'est à lui, dit-on, qu'on doit les figures anatomiques du livre de Vésal ( voyez ce mot) , et \es portraits des peintres en tête de leurs vies par Vasari.

CALCEOLARI (François), célèbre naturaliste de Vérone dans le IG'^ siècle. Son Musœum rerum naturalium, Vérone, 1622 , in-fol., est rare et estimé.

CALDiVRA (Polidore), dit Car.wage, peintre célèbre, né en 1495 à Caravaggio, bourg du Milanais , d'où il prit son dernier nom , exerça le métier de manœuvre jusqu'à l'âge de 18 ans, et fut employé à porter aux disciples de Raphaël le mortier pour la peinture à fresque. C'est alors qu'il révéla sa vocation , et que Raphaël l'admit au nombre de ses élèves ; il fut même celui d'entre eux qui eut le plus de part à l'exécution des loges du Vatican. Il obtint ensuite à Messine la direction des arcs de triomphe dressés à Charles-Quint après son expédition de Tunis. Il allait revenir à Rome , quand son valet lui vola une somme considérable qu'il venait de recevoir, et l'assassina dans son lit en 1543. Le Caravage travailla principalement à fresque. Son style est généralement correct. On remarque beaucoup de noblesse et d'expression dans ses airs de tête. Ses draperies sont bien jetées, son pinceau est moelleux ; et l'on peut le regarder comme le seul de l'école romaine qui ait connu la nécessité du coloris, et bien entendu la pratique du clair-obscur. Ses Paysages , et surtout ses Dessins , sont trèsestimés. On a beaucoup gravé d'après lui.

CALDERINO ( Domizio ) , né en 1447 dans le territoire de Vérone, professeur de belles-lettres à Rome sous Paul II et Sixte IV, mourut en 1477, âgé seulement de 30 ans, d'un excès de travail. Son nom était Dominique ; mais voulant en avoir un qui sentît l'ancienne Rome , il se fit appeler Domitius et Calderinus de Caldcro , lieu de sa naissance, à 5 milles de Vérone. Il fut un des premiers qui joignirent le secours de l'érudition à celui de la grammaire. Paul Jove dit qu'il a éclairci les poètes avec une capacité merveilleuse. On a de lui des notes sur les Sylves de Slace, Rome, i475; sur Martial , Venise, 1474, in-4 ; sur Juvénal et VIbis d'Ovide, Milan, 1495, in-fol. On assure qu'il a commenté encore d'autres anciens : cependant il paraît que ces commentaires ne se trouvent que dans les catalogues de Trithème et de Gesncr.

CALDERON DE LA RARCA (don Pedro ), chevalier de l'ordre de Saint-Jacques, né en ICOO, porta les armes avec distinction. Il les quitta pour

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l'état ecclésiastique, fut fait prêtre et chanoine de Tolède. Nous avons de lui: Comedias, Madrid, 1760-63, 11 lom. en 10 vol. pet. in-4, 50 à 60 fr. ; Leipzig, 1827-30, 4 vol. gr. in-8, porlr., 72 fr., édit. compacte, à 2 col., assez bien exécutée. On prétend qu'il fit plus de 1500 pièces. Calderon était trop fécond pour être exact et correct. Les règles de l'art dramatique sont violées dans presque tous ses ouvrages. On voit dans ses tragédies l'irrégularité de Shakespeare , son élévation et sa bassesse , des traits de génie aussi forts, un comique aussi déplacé, une enllure aussi bizarre , même fracas d'actions et d'incidents. Ses comédies valent un peu mieux. Calderon composa aussi six vol. in-4 , é'autos Sacrameniales , Madrid, 1759, 6 vol. pet. in-4, 30 à 40 fr., qui ressemblent pour le fond aux anciennes pièces italiennes ou françaises, tirées de l'Ecriture sainte , ou aux mystères. Ce poète (lorissait vers l'an 1640 ; il ne connaissait que la poésie, et il règne dans ses tragédies l'ignorance la plus crasse de l'histoire. — Il y a eu plusieurs auteurs espagnols du nom de Calderon ; nous en citerons quelques-uns. — Calderon DE MoNTALVAN , dont on a un recueil intitulé : Comedias de varios ingénias, Madrid, 1653, 3 vol. in-4. — Calderon ( D Gabriel Diaz Varea ) , évêque de Cuba , auteur d'un ouvrage qui a pour titre : Grandezas y maravillas de la inclyta y santa ciudad de Roma, Madrid, 1677, in-fol.— Calderon DE RoBLES ( Jean ) publia le recueil des privilèges de l'ordre d'ALcantara : Privilégia selectiora militiœ S. Juliani de Pereiro , hodiê de Alcantara, à summis pontificibus concessa, Madrid, 1627, 1662 , in-fol. — Calderon (Antoine), né à Baeza, chanoine et professeur de théologie à Salamanque , chargé de l'éducation des infants d'Espagne, fut nommé à l'évêché de Grenade, et mourut avant de prendre possession de son diocèse, le 12 janvier 1654. Il composa cinq ouvrages sur l'immaculée conception, et 3 vol. in-fol. sur l'histoire de saint Jacques, patron et capitaine-général des Espagnes , Madrid, 1657 et 1658. — Calderon (Jean) fut le premier éditeur des Fausses chroniques de Flavius- Lucius Dexter, de saint Braulion et d'Hélécan , ouvrages supposés , qu'il publia de bonne foi , à Saragosse, en 1619, in-4 , comme des histoires authentiques qui avaient été inconnues au monde savant, depuis le 5», le 7^ et le 9" siècle.

CALDERWOOD , ou Caldwood ( David ) , écossais et ministre presbytérien, né vers la fin du 16« siècle , se livra avec ardeur à l'étude de la théologie. En 1604 il fut nommé pasteur de la paroisse de Crelling près de Jadbury, au midi de l'Ecosse. Jacques VI d'Ecosse et h" d'Angleterre, ayant forme le projet de ramener à l'uniformité les différentes communions des trois royaumes, trouva une forte opposition dans ce théologien, qui signa avec quelques autres ecclésiastiques presbytériens, une protestation contre tout changement qu'on voudrait introduire dans le culte qu'ils professaient. On le cita par-devant une haute commission que le roi présidait en personne ; on lui fit subir un interrogatoire , et on l'envoya en prison : rien ne put le fléchir. La peine du bannissement ayant été pronon-

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cée contre lui, il se retira en Ilollande , et y publia en 1623 un ouvrage estimé dans son parti, et intitulé: Allare Damascenum, etc., sous le nom iVEdwardus Bidoctavius , 1003 , et réimprimé en 1708 avec ce titre : Allare Damascenum seu ecclesiœ anglicanœ politia ecclesiœ scoticanœ obtrusa , à formalista quodam delineala, illustrata et examinata, sub nomine olim Fdtvardi Didoctavii , studio et operâ Vavidis Calderwood , etc. Il y discute avec soin les différents points qui divisent l'église anglicane et celle d'Ecosse. On répandit en Angleterre le bruit qu'il était mort , et on fit courir sous son nom un acte de rétractation ; mais la fausseté de celle pièce fut bientôt reconnue. Il repassa secrètement en Ecosse et s'y tint caché. Outre l'ouvrage cité ci-dessus , il a laissé l'Histoire de l'église d'Ecosse depuis la réformation , 0 vol. in-fol. restés inédits et conservés dans la bibliothèque de l'université de Glascow ; il en a été imprimé un extrait en 3 vol. sous le titre de Véritable Histoire d'Ecosse. Calderwood est mort vers 1638.

CALDIERA, ou Calderlv (Jean), écrivain italien du 15« siècle, est auteur d'un ouvrage assez curieux intitulé : Concordantiœ poetarum , philosophorum et theologorum , opus verè aureum, Venise, 1547 , in-8, fort rare. Caldiera cherche à prouver, dans ce livre singulier, que les vérités dogmatiques de la religion chrétienne se retrouvent dans la mythologie.

CALER , de la tribu de Juda , né l'an 1 630 avant J.-C, fut envoyé dans la terre promise avec d'autres députés, pour reconnaître le pays. Il rassura le peuple d'Israël épouvanté par le récit de ses compagnons de voyage. Josué et lui furent les seuls de ceux qui étaient sortis d'Egypte, qui entrèrent dans la terre de promission. Caleb eut pour son partage les montagnes et la ville d'Hébron, dont il chassa trois géants. Othoniel , son neveu, s'élant rendu maître de la ville de Dabir , que l'oncle n'avait pu prendre , Caleb lui fit épouser sa fille. Ce digne Israélite mourut à l'âge de 114 ans, vers 1416 avant J.-C. Caleb et Josué sont, dans les ouvrages ascétiques, le symbole du petit nombre de chrétiens qui soutiennent avec courage , confiance et persévérance, les souffrances et les combats de cette vie, et arrivent après un pénible et laborieux voyage au lieu du repos.

CALENDARIO (Philippe ) , sculpteur et architecte du 14« siècle, éleva à Venise les magnifiques portiques , soutenus de colonnes de marbre , qui environnent la place de Saint-Marc. Ces morceaux firent sa réputation et sa fortune. La république le combla de biens, et le doge l'honora de son alliance.

CALENTIUS, ou Calenzio (Elisée), précepteur de Frédéric, fils de Ferdinand, roi de Naples, laissa des ouvrages estimables en vers et en prose. Il joignit les leçons de la philosophie aux agréments de la poésie; mais il adopta des systèmes romanesques contraires à la loi de Dieu et à toutes les législations du monde. Il n'approuvait pas que l'on condamnât les criminels au dernier supplice. On devait , selon lui, obliger les voleurs à restituer ce

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qu'ils avaient pris, après les avoir fustigés : rendre les homicides esclaves de ceux à la vie desquels ils avaient atlenlé , envoyer enfin les malfaiteurs aux mines ou aux galères. Ce projet d'impunité , renouvelé par les pliiiosophes modernes, et d'abord adopté par Joseph II et quelques autres souverains, n'a pu tenir longtemps contre l'évidence des abus qui en devaient nécessairement résulter. Calentius mourut vers J603. On a donné une édition de ses ouvrages, Rome, 1503, in- fol., volume très -rare et recherché des curieux, vend. 27 à 54 fr. 3on poëme des Fantastiques batailles des grands rois Rodilardtis et Croacus , translaté du latin oi franc., par Jnt. Milésius, Paris, 1534 , pet. in-12., 4 à 12 fr.; Poitiers, 1535, pet. in-12, goth., 9 fr.; Lyon, 1534, pet. in-8, golh., 4 à 6 fr., est imité d'Homère. Calentius composa ce poëme à 18 ans, et le fit en sept jours. Cet auteur grossit la longue liste de ceux que le penchant au libertinage a conduils à une extrême indigence.

CALENTYN (Pierre), prêlre et écrivain flamand, mort vers 1663, a publié : une Traduction de l'ouvrage latin intitulé : Méthode de faire spirituellement le voyage en terre sainte, de Paschasius, Louvain, 1563 , in- I2 ; Fia crucis à domo Filati ad Calvariœ montem , ibid., 1568; les Sept heures de la sagesse éternelle , composées , il y a plus de deux cents ans, par Henri Suzo, nouvellement traduites en flamand, Louvain, 1572, in- 12 ; Petite crèche pour recevoir l'Enfant Jésus, imprimé à la suite du Lit jonché de fleurs, de V. Hensberch, en flamand , Louvain , 1649 , in-16.

CALENUS (Q. Fusius), noble romain , suivit le parti de César, battit les lieutenants de Pompée dans le Péloponèse, soumit Athènes, assista à la bataille de Pharsale, et se signala par sa générosité dans le temps des proscriptions qui suivirent la mort de César. Malgré la défense de recevoir chez soi les proscrits, il cacha quelque temps, dans sa maison, le philosophe Varron , son ami , qui était du nombre. Antoine allait souvent se promener dans cette maison ; mais sa présence n'eflraya jamais le courage d'un si généreux ami : et quoiqu'il fût témoin des supplices qu'on faisait souffrir aux infracteurs de la loi des Triumvirs, et des récompenses qu'on accordait à ceux qui y obéissaient, sa fidélité ne se démentit jamais.

CALENUS, ou Van-Cjllen (Henri), né à lîéringue , petite ville de la principauté de Liège , vers 1582, ayant achevé son cours d'études à Louvain, fut nommé curé d'Asche, puis de Sainte-Catherine à Bruxelles, archiprèlre du doyenné de la même ville, et chanoine de la métropole de Malines. Comme il avait donné une magnifique approbation au trop fameux ouvrage de Jansénius, celui-ci, en faisant don du manuscrit à son chapelain , le chargea de le remettre à Calenus et à Fromond , pour le rendre public. L'Augustinus parut par leurs soins en 1640 , et depuis ils furent deux des principaux conseillers de l'archevêque Boonen , dans les démêlés que ce livre occasionna. Il fut nommé par ce prélat à l'archidiaconé de Malines, et par Philippe IV à l'évèché de Ruremonde. Mais celte der-

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nière nomination lui devint inutile à cause de son attachement à la doctrine de Jansénius, qu'il soutint être celle de saint Augustin, même après avoir signé une formule d'abjuration entre les mains de l'internonce de Bruxelles. Il mourut en 1651, après avoir publié : Déclaration véritable de Calenus , nommé à l'évèché de Ruremonde , latin et français, Bruxelles, 1646, in-4 , et quelques ouvrages.

CALEPIN, ou DA Calepio (Ambroise), religieux augustin, né à Bergame, en 1435, s'est rendu célèbre par son Dictionnaire des langues. Cet ouvrage parut pour la première fois en latin seulement à Reggio, 1502, in-fol. Il fut très-fréquemment réimpr. en différentes villes dans le 16'' siècle. Par la suite, ou ajouta au mot latin les Interprétations hébraïque, grecque, française, italienne, allemande, espagnole et anglaise; et c'est avec cette importante addition que le livre parutà Lyon, 1634, 2 vol. in-fol.; il fut encore réimpr. avec lessuppléments de Passerai, La Cerda , et de Laur. Chifflet , ibid., 1681 , 2 vol. in-fol. Mais l'édit. la plus estimée est celle de /ac. Facciolati, Padoue, 1718, 2 vol. in-fol.; ibid., 1752, seu 1758 , seu 1772, seu 1779, 2 vol. in-fol., vend. 30 fr. On doit citer encore une édit. de ce Dictionnaire en onze langues, y compris le polonais et le hongrois , Bûle, 1690, in-fol., et V Abrégé en neuf langues, Lugd.-Bat., 1654, in-4. On peut dire de cet ouvrage ce qu'on a dit du Moreri : que c'est une viUe nouvelle , bâtie sur l'ancien plan ; mais il y a dans l'un et l'autre beaucoup de brèches à réparer. On a encore un Dictionnarium latino-lusitanicum acjaponicum, ex Amhr. Calepini volumine deproniptum , etc., in amacusçi , in coltegio Japonico Soc. Jes., 1595 , pet. in-4 , livre fort rare, vend. 650 fr. Il mourut l'an 1611.

CALIARI (Paul), surnommé Féronése , parce qu'il était né à Vérone en 1530 , surpassa le Tintoret par la noblesse avec laquelle il rendait la nature. Une imagination féconde, vive, élevée, beaucoup de majesté et de vivacité dans ses airs de tête, d'élégance dans ses figures de femmes , de fraîcheur dans son coloris, de vérité et de magnificence dans ses draperies, voilà ce qui caractérise ses tableaux. On n'y désirerait que plus de choix dans les attitudes, de finesse dans les expressions, de goût dans le dessin et le costume. Le palais de St. -Marc à Venise offre plusieurs de ses chefs-d'œuvre. Ses Noces de Cana sont admirables : elles se trouvent au musée de Paris, ainsi que Loth et ses filles ) Suzanne et les deux vieillards ; Esther devant Jsnuérus; la Fierge et l'enfant Jésus. Son Repas chez Simon le Lépreux, que Louis XIV fit demander aux Servîtes de Venise, et que sur leur refus la république fit enlever pour lui en faire présent, est un des plus beaux morceaux de la collection du roi, Véronèse mourut à Venise en 1588 , avec la réputation d'un grand peintre , d'un honnête homme, d'un bon chrétien, et d'un ami généreux.

CALIARI ( Benoît) , frère du précédent, né en 1538, avait des talents semblables. On confondait souvent leurs tableaux. Il laissait jouir, par une modestie peu commune , son frère de la gloire que

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ses ouvrages auraient pu lui acquérir, s'il s'en fût déclaré l'auleur. Il cultiva la sculpture en même temps que la peinture , et réussit dans ces deux arts. 11 mourut en 1598.

CALIDASA , poëte indien. On ignore l'époque où il vivait : les uns font remonter sa naissance avant Jésus -Christ; mais l'opinion la plus probable est qu'il florissait dans le 1 0'= siècle. Il a laissé un drame intitulé : Sacountala, ou l'Anneau fatal , en sanscrit, qui a été trad. en angl. par Jones, Calcutta , 1789, in-8, et en franc, par Bruguière , Paris, 1803, in-8 ; The megha Dicta, or cloud messenger, a Poem in the sanscrit language, loith a translation into english verse, notes and illustrations iy Horace ffayman JFilson, Calcutta, 1813, gr. in-4 , 60 fr.; la trad. de ce poëme a été réimprimée séparément à Londres, 1814, in-8. Calidasa passe pour avoir revu les ouvrages de Vyâsa et de Vâlinsikî ; il a corrigé les textes qui ont cours maintenant.

CALIGNON ( Soffrey de ) naquit en 1 550, à St.- Jeah de Voiron , en Dauphiné. Il fut d'abord secrétaire de Lesdiguières, puis chancelier de Navarre sou* Henri IV, et employé par ce prince dans les négociations les plus difficiles. Il travailla avec de Thon à rédiger l'édit de Nantes. C'était un homme consommé dans les affaires d'état et dans l'usage du monde. Henri IV l'aurait fait chancelier de France, s'il eût été catholique. Il mourut en 1606. Sa Vie a été écrite par Guy-Allard, Grenoble, 1675, in- 12. On lui attribue l'Histoire des choses les plus remarquables advenues en France es années 1587, 1588 et 1589, par S. C, 1590, in-4. Ces mémoires, mal écrits et dictés par l'esprit de secte, renferment quelques particularités intéressantes. On aencoredeluile/owrnoZdes guerres faites de 1585 à 1597 , par le duc de Lesdiguières , dont il avait été secrétaire : c'est un manuscrit in-fol. que l'on conserve à la bibliothèque royale.

CAI.IGNON (Pierre-Antoine d'AMBÉsiEUX de), aumônier du roi et vicaire-général d'Embrun, descendait du précédent par les femmes, et naquit à Greenwich près Londres, en 1729. Il embrassa l'état ecclésiastique en France, où il rentra en 1735, fut reçu bachelier de Sorbonne et nommé aumônier du roi à Genève, où il officiait pour les catholiques chez le résident de France. Il eut occasion de connaître Voltaire , qui faisait grand cas de ses talents, et qui , ne pouvant concevoir que la religion et la foi pussent être le partage d'un homme instruit , lui disait souvent : « Avec l'esprit que vous avez, vous » chantez Dieu ! » Calignon professa ensuite la rhétorique à Lyon , devint chanoine de Crépy , en Valois, et s'adonna pendant quelques années à la prédication avec beaucoup de succès. Nommé depuis grand-vicaire d'Embrun , il étudia , avec beaucoup de fruit , l'italien , l'anglais et surtout l'hébreu , sous l'abbé de l'Advocat. Lors de la révolution, il se rendit à Ponthierri , près de Melun , où il vécut ignoré avec sa sœur, et mourut en 1795. On a de lui plusieurs ouvrages, entre autres : l'Aveu sincère, ou Lettres à une mère sur les dangers que court la jeunesse en se livrant à un goût trop vif pour la littérature, 1768, in- 12; Taileau des TO.ME IL

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grandeurs de Dieu dans l'économie de la religion, dans l'ordre de la société , et dans les merveilles de la nature, 1769, in-12; Dictionnaire de l'éiocution française, 2 vol. in-8; L'homme consolé par la religion. On regrette que l'abbé Calignon n'ait point fait imprimer ses sermons, qui ne sont pas sans mérite , et ne seraient point son moindre titre à l'estime des littérateurs.

CALIGTJLA ( Caïus-César) , empereur romain, successeur de Tibère, naquit l'an 13 deJ.-C. à Antium, et non à Igel, village du Luxembourg, comme l'a imaginé un critique moderne ( voijeZ Secondius ). Il était fils de Germanicus et d'Agrippine, fdie de Julie et du grand Agrippa. Il fut nommé Caligula à cause de la caliga, espèce de chaussure qu'il portait ordinairement. Cet insensé, s'imaginant qu'il était honteux pour lui d'avoir un grand homme, tel qu'Agrippa, au nombre de ses aïeux, faisait sortir Agrippine sa mère d'Auguste et de Julie sa fille. Tibère l'adopta de bonne heure. Il n'avait que 25 ans lorsqu'il fut proclamé empereur, l'an 37 de J.-C. Les commencements de son règne, comme il n'arrive que trop souvent dans le début des tyrans, annoncèrent au peuple romain des jours fortunés. Il promit au sénat de partager avec lui le gouvernement , et de se regarder comme son fils et son élève. Il rendit la liberté aux prisonniers, rappela les exilés , brûla tous les papiers que Tibère avait ramassés contre eux , réforma l'ordre des chevaliers , abolit les impôts , et bannit de Kome des femmes qui avaient trouvé de nouveaux raffinements de débauche. Rome l'appelait, d'une commune voix , le modèle des princes. Mais on rétracta bientôt ces éloges précipités. Le germe des vices, caché dans son cœur, se développa. Ce prince, qui pendant huit mois avait promis tant de gloire et de félicité , se montra un tyran, un monstre, un lâche, un insensé. Son orgueil monta à son comble. Il se vantait d'être le maître de tous les rois de la terre, et regardait les autres princes comme de vils esclaves. Il voulut être adoré comme un dieu, et fit ôter les têtes des statues de Jupiter et des autres divinités , pour y mettre la sienne. Il se bâtit un temple , se nomma des prêtres et se fit offrir des sacrifices. Il s'initia lui-même dans ce collège sacerdotal, y associa sa femme et son cheval. Le nouveau Jupiter, pour mieux mériter ce titre , voulut imiter les éclairs et les foudres. Dans les orages, il faisait un bruit semblable à celui du tonnerre, avec une machine ; et , lançant une pierre contre le ciel , il s'écriait : Tue-moi, ou jeté tue. Ses extravagances ne se bornèrent pas là. Il renversa les statues et les images des grands hommes, fit ôter de toutes les bibliothèques de Rome les bustes d'Homère, de Virgile, de Tite-Live, et enleva aux familles tous les monuments de la vertu de leurs ancêtres. Les débauches les plus infâmes et la cruauté la plus barbare vinrent ajouter l'horreur à toutes ces extravagances. Incestueux avec ses trois sœurs, il parut avec elles en public dans les postures les plus indécentes. Il déshonora les femmes de Rome, les enlevant ù leurs maris, et jouissant d'elles en leur présence. Il établit des lieux publics de prostitution dans son

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palais, y plaça une académie de jeu, et tint lui-même école de friponnerie. Un jour, manquant d'argent, il quitta les joueurs, descendit dans sa cour, y fit tuer sur-le-champ plusieurs personnes distinguées, et rapporta six cent mille sesterces. L'effusion du sang humain était pour lui le spectacle le plus agréable, les meurtres étaient ses récréations. Deux consuls, au milieu desquels il était assis, le voyant éclater de rire, lui en demandèrent la raison : Je ris, leur répondit le scélérat, parce que je songe qu'à l'instant même je puis vous faire égorger tous deux. Un jour qu'il s'était mépris dans une exécution , un autre que le condamné ayant souffert la mort, il dit : Qu'importe ? Vautre ne l'avait pas plus méritée que lui. Un chevalier, exposé sans sujet aux botes , criant qu'il était innocent, Caligula le fait rappeler, commande qu'on lui coupe la langue, et le renvoie pour être dévoré. Les parents étaient forcés d'assister au supplice de leurs proches et de plaisanter avec lui. Le triste plaisir de voir souffrir le flattait tellement, qu'il s'amusait de faire donner la question ou de mettre sur la roue des malheureux. On le vit fermer les greniers publics, et se plaire à voir la famine dans Rome. Cette âme féroce portait la démence et la rage jusqu'à souhaiter que le peuple romain n'eût qu'une tôle, pour la couper. Une famine, une peste, un incendie, un tremblement de terre, la perte d'une de ses armées étaient l'obj et de ses vœux les plus ardents. 11 ordonna qu'on nourrît d'hommes vivants les bêles sauvages réservées aux spectacles. Il n'y eut que les brutes qui n'eurent pas à se plaindre de lui. Son cheval, nommé Incitatus, fut traité comme les grands hommes l'étaient dans les pays où l'on récompense le mérite. 11 le nomma pontife, et voulait le faire consul. 11 jurait par sa vie et par sa fortune, lui fit faire une écurie de marbre , une auge d'ivoire , des couvertures de pourpre et un collier de perles. Ce cheval mangeait à sa table. L'empereur lui-même lui servait de l'orge doré , et lui présentait du vin dans une coupe d'or, oi!i il avait bu le premier. Sa mort mit fin à ses extravagances et au malheur du peuple romain. 11 fut assassiné par un tribun des gardes prétoriennes en sortant du spectacle , la 29" année de son âge, après un règne de près de quatre ans, l'an 41 de Jésus- Christ. On fit porter son corps dans un jardin, où ses sœurs ne le brûlèrent qu'à demi , et l'enterrèrent précipitamment, de peur que la populace n'outrageât son cadavre. Ainsi périt ce monstre gangrené de vices , sans aucune vertu ; ce serpent , qui devait dévorer les Romains , selon l'expression de Tibère. Il souhaita que son règne fût signalé par quelque calamité publique ; mais n'en était-ce pas une assez grande, dit un homme d'esprit, que le monde fût gouverné par celte bête féroce? On dit de lui qu'il n'y avait jamais eu un meilleur esclave , ni un plus méchant maître. 11 tint le glaive suspendu sur le. peuple romain. Implacable dans ses vengeances et i)izarre dans ses cruautés, son nom présente l'idée du plus abominable des hommes. Cette multitude de monstres, qui souillèrent successivement le trône de Rome , entre lesquels on ne voit régner que par de courts intervalles quelques hommes d'une vertu

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médiocre, est un effet naturel de la corruption générale qui rongeait le corps de la nation , et de plus, une punition terrible où la justice divine joignait la sévérité à l'humiliation , en frappant ce peuple orgueilleux , avili et dégradé, de la verge de fer agitée dans les mains d'un insensé.

CALIXTE ( George ) , théologien luthérien , né à Médelb dans le Holstein en 1586, fut professeur de théologie à Helmstad en 1614, et mourut en 1G5G. On a de lui un traité \diim contre le célibat des clercs, Helmstad, i63i,in-4, 4 à 6 f., et d'autres ouvrages fanatiques , quoique en beaucoup d'endroits il soit plus raisonnable et plus réservé que la plupart des chefs des nouvelles sectes. On appelle de son nom calixtins, les luthériens qui reçoivent les calvinistes à leur communion. On donna aussi ce nom à des sectaires de Bohême , au commencement du 15'^ siècle, parce qu'ils croyaient l'usage du calice absolument nécessaire au peuple. Un certain Jacobel, prêtre, fut l'auteur de cette doctrine. Le concile de Bâle crut les réunir à l'Eglise en leur accordant la communion sous les deux espèces : Roquesane , prêtre ambitieux , empêcha , malgré cette condescendance , la réunion des sectaires avec le saint Siège. Luther les attira enfin dans son parti. P^oy. l'Hist. des Far., liv. xi.

CALKOEN, astronome hollandais, mort trèsjeune, en 1814 , à Utrecht, professa d'abord l'astronomie à la Haye , puis les mathématiques successivement à Leyde et à Utrecht. 11 a publié dans sa langue plusieurs Mémoires sur les sciences qu'il professait , et en français, le Guide des marins dans l'usage du Sextant ou de l' Octant , Amsterdam , 180G , in-8. Nous n'oublierons pas dans ce dictionnaire de mentionner un fait très - important; c'est que Calkoen écrivit un livre très -rare en France, pour démontrer la fausseté des observations rapportées par Dupuis dans son Origine des cultes.

CALLENBERG ( Jean - Henri ) , théologien luthérien et savant orientaliste , né dans le pays de Saxe -Gotha en 1694, enseigna successivement la philosophie et la théologie , et s'adonna ensuite aux missions, pour lesquelles il composa un grand nombre de livres élémentaires , qu'il fit imprimer à ses frais , et dans sa maison où il avait établi une imprimerie arabe et hébraïque ; car son zèle s'étendait aussi à la conversion des Juifs répandus dans le Levant. 11 fit imprimer sous ses yeux des traductions de la Bible, des livres ascétiques, et beaucoup d'autres ouvrages dont quelques-uns ne sont pas sans intérêt pour les Européens. 11 mourut en 1760. Ses principaux ouvrages sont : Prima rudimenta linguœ arahicœ , 1729 , in-8 ; Kurze anleitung zur judisch - teutschen sprache, 1733, in-8 , auquel il joignit, en 1736, un petit dictionnaire. C'est une grammaire élémentaire de l'hébreu corrompu que parlent les juifs d'Allemagne ; Scriptores de religione muhammedicâ , 1734, in-8; Spécimen indicis rerum ad litteraturam arabicam pertinentium , 1735, in-8 ; Spécimen bibliothecœ arabicœ, 1736 , in-8 ; Bepertorium litterarium iopicutn, 17 40, in-8; Grammatica linguco grœcœ vnlgaris, paradigmata ejusdem, 1747,

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în-8 ; Relation des voyages entrepris pour le bien de Vancienne chrétienté d'Orient, 1767, en allemand, des traductions arabes du Catéchisme de Luther, du Nouveau Testament, du Traité de Qrotius sur la vérité de la religion chrétienne , etc. L'institut, qu'il avait fondé, continua après sa mort de faire imprimer la traduction des livres religieux et de les distribuer aux juifs et aux musulmans : mais le zèle de ses successeurs se refroidit peu à peu, et, vers 1792, l'entreprise fut tout-à-fait abandonnée.

CALLET (Antoine-Fr.), peintre, naquit en 1 74 1 , obtint le grand prix de peinture à l'âge de 18 ans, alla à Rome aux frais du gouvernement, et revint à Paris oîi il se fit une grande réputation par plusieurs tableaux, entre autres parle Portrait en pied de Louis XVI ( gravé par Bervic ) , le Lever de l'aurore ( au plafond central de la galerie du Luxembourg) , le Portrait de Louis XV [II ( exposé au salon de 1817), celui du Comte d' Artois (peint à Versailles en 1787 ) , l'arrivée de Louis le i?es/re (allégorie), Achille traînant le corps d'Hector devant les murs de Troie. Ses tableaux sont estimés par les amateurs; cependant ils manquent de coloris.

CALLIACHI (Nicolas) , grec de Candie, y naquit en 1645. Il professa les belles-lettres et la philosophie à Padoue, oîi il mourut en 1707. On a de lui : De ludis scenicis , Padoue , 1713 , in - 4 , 5 à G fr., et dans le second tora. du Novus thésaurus antiquitatum romanarum de Sallongre; De gladiatoribus ; De suppliciis scrvorum; De Osiride; De sacris Elcusiniis eorumque mysteriis. Ces quatre dissertations ont été publiées par le marquis Polcni , dans le 3« vol. de son supplément au Thésaurus antiquitatum.

CALLICLÉS, célèbre statuaire du 5" siècle avant l'ère chrétienne , était de Mégare, et fils de Théoscome qui avait fait cette belle statue de Jupiter, que l'on admirait dans cette ville. Calliclès fit celle de l'athlète Diagoras qui avait remporté la palme au combat du ceste, et cet ouvrage attirait l'admiration de tous ceux qui le voyaient.

CALLICRATES, sculpteur célèbre dans l'antiquité par des ouvrages d'une délicatesse surprenante. Il grava des vers d'Homère sur un grain de millet, fit un chariot d'ivoire qu'on cachait sous l'aile d'une mouche, et des fourmis de la même matière, dont on distinguait les membres. Ces faits qui paraissent fort suspects n'égalent pas la délicatesse des chefs-d'œuvre modernes en petitesse. Voy. Alumno et Boveuick.

CALLICRATES, architecte grec, vivait à Athènes l'an 444 avant J.-C. Il bâtit, par ordre de Périclès, le fameux temple dit le Par/Ae'non, dont Phidias dirigea les ornements et les sculptures. Il fut élevé dans la citadelle d'Athènes et avait la forme d'un parallélogramme, entouré d'une file de colonnes d'ordre gothique. Cet édifice superbe, qui avait servi successivement de temple aux Grecs, d'église aux chrétiens et de mosquée aux Turcs , fut réduit presqu'en ruine, par une bombe, en 1GC7, lors du siège de cette ville par les Vénitiens,

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Les Turcs en avaient fait alors leur magasin à poudre, destination digne de ce peuple barbare.

CALLICRATIDAS, général lacédémonicn, remporta plusieurs victoires contre les Athéniens, et fut tué dans un combat naval l'an 405 avant J.-C. Sa grandeur d'âme égalait son courage. Son armée étant réduite à la dernière extrémité par la famine, il refusa une grosse somme pour le prix d'une grâce injuste. J'accepterais cet argent , lui dit Cléandre, un de ses officiers, si j'étais Callicratidas. — Lt moi aussi, repartit Callicratidas, si j'étais Cléandre. Ces sortes de propos sont des jeux d'imagination , souvent répétés , et qui n'ont peut-être jamais eu lieu. On trouve le même dialogue dans Quinte- Curce, entre Alexandre et Parménion , à l'occasion des offres de Darius.

CALLIERES (François de), né à Thorigny, au diocèse de Rayeux , en 1G45 , fut membre de l'académie française, et employé par Louis XIV dans des affaires importantes. Il soutint avec honneur les intérêts de la France au congrès de Ryswich , où il était plénipotentiaire, et mourut à Paris en 1717, après avoir légué son bien aux pauvres de l'Ilôlel- Dieu. Il nous reste de lui plusieurs ouvrages, dont les principaux sont : Traité de la manière de négocier avec les souverains , 1750, 2 vol. in-i2, qui ne prouve pas, suivant La Raumelle, qu'il sût négocier ni écrire. La forme du livre a peut-être fait tort au fond ; le style est sans élégance et sans précision. Il a été trad. en angl. et en ital. ; De la science du monde, Bruxelles, 1719, in-i2, où l'on trouve des réfiexions utiles à l'honnête homme et au chrétien , mais présentées avec trop peu d'agrément. Ce livre a été trad. en allem. et en hoU.; Panégyrique de Louis XIF, duquel Charpentier a dit avec plus d'emphase que de vérité que l'on pouvait dire du héros et du panégyriste, ce que l'on avait dit autrefois d'Alexandre et du portrait qu'en avait fait Apelles, que l'Alexandre de Philippe était invincible, et que l'Alexandre d'Apelles était inimitable; Des mots à la mode, 1692, in-12; De la manière de parler à la cour; Du bel esprit, 1696, in-i2; Des bons mots et des bons contes , 1699, in- 12; des poésies qui sont faibles , etc. — Son frère, le chevalier de Calliéres, gouverneur général du Canada , mourut en 1698. — Il ne faut pas les confondre avec Jean de Calliéres , maréchal de bataille des armées du roi de France, qui mourut commandant à Cherbourg en 1697, auquel on doit l'Histoire de Jacques de Matignon , maréchal de France, et de ce qui s'est passé depuis la mort de François I"' en 1547, jusqu'à celle du maréchal en 1597. Cet ouvrage curieux, mais quelquefois inexact, fut publié à Paris en 1661, in-fol.

CALLIÉRES DE L'ÉTANG (Pierre -Joseph- Georges ) , avocat à Paris , donna dans les premières années de la révolution l'idée de former un bataillon de vieillards dont le plus jeune devait être âgé de soixante ans au moins. Lui -même âgé de G6 ans en fit partie , et en fut le premier commandant. Dans la séance de l'Assemblée législative du 10 juillet 1792, il parut à la barre pour demander, au nom de son bataillon et de quarante mille patriotes,

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la réintégration de Pétion , la destitution du département de Paris, et un décret d'accusation contre Lafayette. Envoyé en 1793 dans la Vendée en qualité de commissaire de la commune, il se vit pendant quelques jours au pouvoir des royalistes. Il mourut à Paris, peu de temps après IMarat, dont la mort lui causa des regrets qu'il était venu manifester devant la Convention.

CALLLMAQUE , poëte grec , natif de Cyrène , "ville grecque de Libye, garde de la bibliothèque de Ptolémée Philadelphe , llorissait vers l'an 280 avant J.-C. L'antiquité le regardait comme le prince des poètes élégiaqucs, pour la délicatesse, l'élégance et la noblesse de son style. De tous ses poèmes, il ne nous reste que quelques épigrammes et quelques hymnes. On estime les éditions suivantes : Hymni gr. cum scholiis gr., cura Jos. Lascaris, pet. in -4 , sans indication de lieu ou de date, vend. 108 fr., Basilea;, 1532, in- 4, estimée des savants; Paris, 1649, in- 4, 6 à 9 fr.; Venetiis, 1555, in -8, rare, vend. 14 fr. 60; //?/mni et epigrammata , excud. H. Slephanus, 1677 , in-4 , 9 à 15 fr.; //ymni ^r. lat., Antuerp., 1584, in-iG, 4 à 6 fr.; Parisiis, 1675 , pet. in-4 , collection ad usum Delphini, 12 à 18 fr.; Ullrajecti, 1G97, 2 vol. in-8, fig., (collection Fariorum), 21 à 27 fr.; Londini, 1741, in-8, 5 à 8 fr.; Glasguœ, Foulis, 1755, pet. in-fol., lo à I6f., ou pet. in-4, C à 9fr., Lugd.-Bat., 1761, 2 vol. in-8, lig., 27 à 33 fr.,pap. fort., 54 fr.; Lond., 1816, in-8, 18 fr.; Rome, 1818 , in-4 ; Hymnus in ApoUinem, gr., Lugd.-Bat., 1787, in-8, 3 fr.; Elegiarum fragmenta, ibid., 1799, in-8 , 6 fr., et plus cher en pap. de Hollande; Callimachns , Cleanthes, Froclus , gr. curante Soissonade , Paris, 1824, gr. in -32, 3 fr.; Hymnes de Callimaque (en grec), avec une version franc., par Laporte Dutheil,Varis, 1776, in-8, 6 à 7 fr.; trois hymnes de Callimaque imitées du grec , par Poullin de Pleins , Paris , 1776 , in-8, tirée à 40 exemplaires, 9 fr.; Hymnes, trad. du grec en vers latins, avec la version franc , par Petit Radel, ibid., 1808, in-8; IIymni,gr. et lut. cum metrica interpretatione ital. Ant. Mar. Salvinii, ex recens. Atig. M. Bandini, Florenliœ, 1764 , in-8 , 5 à 6 fr.; Callimaco greco - italiano, Parma, 1792, gr. in-fol., tirée à IGO exemplaires, 120 fr.; il a été tiré quelques exempl. du texte grec, sur gr. pap. vél., 2 ou 3 sur vél., et une centaine sur pet. pap. in-fol.; /Z medesimo greco - italiano , Parma , 1792, gr. in-fol., tirée à 162 exempl., 96 f.; Callimachus works translated into english verse, Londres, 1793, in-4, 21 fr. On attribue à Callimaque un mot bien vrai et bien juste qu'«n grand livre est un grand mal. Le siècle actuel fournit peut-être une nouvelle preuve de cette assertion : jamais il n'y eut tant de gros vol., tant de vastes compilations , et il n'y a ni religion , ni principes, ni mœurs.

CALLIMAQUE , architecte de Corinthe , inventeur, à ce qu'on croit, du chapiteau corinthien, vivait l'an 540 avant J.-C. Il prit cette idée d'une plante d'acanthe qui environnait un panier placé sur le tombeau d'une jeune corinthienne. Ce panier était couvert par une tuile, qui, recourbant les

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feuilles , leur faisait prendre le contournement des volutes. Callimaque réussissait encore dans la peinture et la sculpture.

CALLINIQUE, architecte d'Héliopolis en Egypte, auteur de la découverte du feu grégeois, ignis grœcus. L'empereur Constantin Pogonat s'en servit pour brûler la flotte des Sarrasins. L'eau qui éteint le feu ordinaire ne pouvait éteindre celui-ci. Il parait que cette invention a été perdue; du moins dans le feu grégeois, tel qu'on le compose aujourd'hui, on ne reconnaît ni l'activité ni l'inextinguibilité de l'ancien. Callinique vivait vers l'an 670.

CALLINUS , très - ancien poëte grec de la ville d'Ephèse, florissait vers l'an 776 avant J.-C. On lui attribue l'invention du vers élégiaque, dont d'autres font honneur à Mimnerme : Horace nous apprend que dès son temps on n'était pas d'accord sur ce point : il ne nous reste de Callinus que quelques vers de ce genre, recueillis par Stobée.

CALLISEN ( Henri ), médecin et chirurgien danois, né en 1740 à Peetz, dans le Holstein, mort en 1824 , fut le fondateur de la société médicale de Copenhague et de la société de discussion de Saxtorph, établie pour exercer les étudiants en médecine. Il a publié des Institutions de Chirurgie en 17 77 ; il les a refaites sous le titre de Systema chirurgiœ hodiernœ , etc., Hafniœ, i798-i800, 2 vol. in-8 , 22 fr. On a encore de ce médecin des Observations physicomédicales sur la ville de Copenhague, 1807.

CALLISIO (Marin), franciscain, professeur d'hébreu à Rome, a composé une Concordance de Bible, imprimée dans cette ville en 1621, in -4 et in-fol.; elle est très - curieuse et recherchée des amateurs.

CALLISTE, alTranchi et favori de l'empereur Claude, oublia, dans la prospérité, son ancienne origine. On peut juger de son insolence par un Irait que Scnèque rapporte , comme témoin oculaire. J'ai vu, dit -il, l'ancien maître de Calliste demeurer debout à sa porte. Ce maitre l'avait vendu comme un esclave de rebut, qu'il ne voulait point soufl'rir dans sa maison, et Calliste lui rendait le change en l'excluant de la sienne, pendant que d'autres y étaient admis.

CALLISTHENES, fameux scélérat , mit le feu aux portes du temple de Jérusalem, le jour qu'on célébrait avec pompe la victoire que Judas Machabée avait remportée sur Nicanor, Timolhée et Bacchides. Cet incendiaire voulut se sauver dans une maison voisine, mais il fut pris et brûlé vif.

CALLISTHENES, natif d'Olinthe , disciple et neveu d'Aristote , accompagna Alexandre dans ses expéditions. Aristote l'avait donné à son élève, pour modérer la fougue de ses passions ; maisCallislhènes n'eut pas le bonheur de lui faire goûter la vérité : Alexandre était déjà trop corrompu et trop enivré de sa gloire pour écouter des leçons. Callislhènes ayant été accusé d'avoir conspiré contre la vie du conquérant, celui ci saisit cette occasion pour faire mourir le censeur de ses vices : Callisthènes expira dans les tourments de la question. Il avait envoyé à Aristote des observations astronomiques faites à

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Babylone , où la tour de Babel , qui a longtemps servi d'observatoire aux Cbaldéens, lui présentait des Tacilités particulières. On trouve dans le tom. buitième des Mémoires de l'académie des belleslettres de Paris , des recherches curieuses sur la vie et les ouvrages de ce philosophe , par l'abbé Sévin. 11 avait écrit une Histoire de la Grèce.

CALLISTRATE, orateur athénien, pour lequel Démosthènes abandonna Platon , s'acquit beaucoup d'autorité dans le gouvernement de la république. Le pouvoir que lui donnait son éloquence faisant ombrage, il fut banni à perpétuité.

CALLIXTE I", ou Calliste (saint ), succéda au pape Zéphirin en 2 1 7 ou 2 1 8 , et souffrit le martyre le 12 octobre 222. C'est lui qui fit construire le célèbre cimetière de la voix Appienne. Quelques martyrologes ne lui donnent que le titre de Confesseur ; peut-être parce qu'il est difficile de croire qu'il soit mort pour la foi sous Alexandre Sévère, ami des chrétiens; mais cette difficulté cesse dès qu'on fait attention qu'il fut tué dans une émeute populaire, et jeté dans un puits; genre de mort qui marque assez qu'il n'y eut rien de légal dans la cruauté exercée envers lui. Quoique les actes de son martyre ne soient pas authentiques, rien n'engage à les contredire sur ce point. On luvattribue la construction de la catacombe qui existe à Rome sous la dénomination de Saint-Sébastien. Saint Urbain !'■'■ lui succéda.

CALLIXTE II, fils de Guillaume le Grand, comte de Bourgogne, archevêque de Vienne en 1088, succéda au pape Gelase II, et fut couronné à Vienne le 1" février il 19. Ce prélat, révéré pour ses mœurs et sa sagesse longtemps éprouvées dans le gouvernement de son diocèse , était d'autant plus propre au pontificat, qu'il en connaissait mieux la charge, et témoignait moins d'envie de s'y voir élevé. Son premier soin fut de procurer la réunion de l'Eglise, et d'étouffer jusqu'aux principes du schisme en Allemagne. A cet effet, après avoir célébré un concile à Toulouse pour réprimer les sectateurs de Pierre de Bruis et de Henri son disciple, qui rétablissaient les dogmes et les pratiques détestables des manichéens sous des formes nouvelles , il tint en 1 123 le premier concile général de Latran , auquel assistèrent des prélats de toutes les régions de l'Occident, dont 15 archevêques, plus de 200 évêques , et une infinité tant d'abbés que d'autres ecclésiastiques constitués en dignité. On y lut les canons qu'il avait dressés au nombre de 5 contre la simonie , les investitures faites par l'autorité séculière , les usurpations des biens ecclésiastiques, l'incontinence des clercs, et contre ceux qui laissaient leurs bénéfices par droit d'héritage, ou qui exigeaient des rétributions pour l'administration des sacrements et pour la sépulture ; dès qu'on y eut traité, avec autant de sagesse que d'éloquence, de la distinction entre la puissance de la royauté et celle du sacerdoce , Callixte II fulmina l'anathème contre l'antipape Maurice Bourdin , qui avait pris le nom de Grégoire, et l'envoya au monastère de Cave pour y faire pénitence. Peu de temps après, Callixte II fut attaqué d'une maladie violente, qui

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l'emporta le 12 ou 13 décembre 1124, au grand regret du monde cbrétien. En moins de 6 années de pontificat, il avait pacifié l'Eglise et l'empire , réparé les fautes ou les faiblesses de ses prédécesseurs, rétabli l'autorité du saint Siège et toute la splendeur de l'ordre hiérarchique. Il avait trouvé le moyen de ramener l'abondance et la splendeur dans Rome. Il n'y remit pas seulement en honneur les monuments antiques, mais il y ajouta plusieurs aqueducs pour la commodité des différents quartiers de la ville, rebâtit l'église de Saint -Pierre, et lui donna des ornements magnifiques. Il est fondateur de l'abbaye de Bonnevaux en Dauphiné. Honoré II lui succéda.

CALLIXTE III, né à Valence d'une famille illustre, archevêque de cette ville, et élu pape le 8 avril 1455 , après la mort de Nicolas V, mourut le 6 août 14 58. Ce pontife, qui se nommait d'abord Alphonse de Borgia , honora sa dignité par ses vertus , sa science et son désintéressement , dont il avait donné, avant son élévation,' des marques éclatantes , lorsqu'étant évêque et cardinal , il ne voulut jamais accepter aucun bénéfice en commande , disant qu'il était content de son épouse , c'est-à-dire de son église de Valence. Quoique dans un âge fort avancé , il n'avait rien perdu de sa fermeté ni de sa vigueur. Le roi d'Aragon , au service duquel il avait été attaché , et qui prétendait le régir encore sur le trône pontifical, lui ayant fait demander par ses ambassadeurs comment il voulait vivre avec lui : Qu'il gouverne ses étals , répondit le pape , et qu'il me laisse gouverner V Eglise.

CALLIXTE III, antipape, élu en 1159, concurremment avec Alexandre III : ce dernier fut seul reconnu par l'Eglise.

CALLOT (Jacques), dessinateur et graveur, naquit à Nancy en 1593, d'un héraut d'armes de Lorraine. Dès l'âge de 12 ans, il quitta la maison paternelle , pour se livrer entièrement à son goût naissant. Ayant entrepris le voyage de Rome , il fut obligé de se mettre , faute d'argent , à la suite d'une troupe de bohémiens. Revenu dans sa patrie, il s'échappa une seconde fois. De retour encore, il partit une troisième fois, du consentement de son père, qui céda enfin à l'impulsion de la nature. Callot passa de Rome à Florence , où il resta jusqu'à la mort du grand duc Côme II , son Mécène et celui de tous les talents. A son retour à Nancy , il se fit un sort heureux auprès du duc de Lorraine, son admirateur et son bienfaiteur. Son nom s'étant répandu dans l'Europe, l'infante Isabelle, souveraine des Pays-Bas, lui fit graver le siège de Bréda ; Louis XIII l'appela à Paris pour dessiner le siège de la Rochelle et celui de l'ile de Ré. Ce prince le pria ensuite de graver la prise de Nancy , dont il venait de se rendre maître. « Je me couperais , dit- » il, plutôt le pouce, que de rien faire contre » l'honneur de mon prince et de mon pays. » Le roi, charmé de ses sentiments, dit que le duc de Lorraine était heureux d'avoir de tels sujets. Une forte pension qu'il lui offrit ne put l'arracher à sa patrie. Ily mouruten 1C35. Son 0£'t<iTc est composé de plus de 1500 pièces gravées par lui, à l'eau forte et au burin , à Florence , à Paris et à Nancy,

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1G16-35, in-fol. Les curieux recherchent singulièrement ces productions; son OEuvre complet est très-rare [ 30O à 400 fr. ]. Personne n'a possédé à un plus haut degré le talent de ramasser dans un petit espace une inlinilé de ligures, et de représenter dans deux ou trois coups de burin l'action , la démarche , le caractère particulier de chaque personnage. La variété, la naïveté, la vérité, l'esprit, la finesse caractérisent son burin. Ses foires , ses supplices, ses misères de la guerre, ses sièges, ses vies, sa grande et sa petite passion, son éventail, son parterre, sa tentation de saint Antoine, sa conversion de saint Paul, etc., seront admirés et recherchés tant qu'il y aura des artistes et des curieux. Il a gravé les plans des édifices de Jérusalem, décrits par Bernardin Amico, franciscain de Gallipoli, Florence, 1G20, in-fol.

CALLY ( rierre) , du diocèse de Séez , professeur d'éloquence et de philosopliie à Caen , se lit beaucoup d'ennemis en professant le premier en France la philosophie de Descartes. Il s'occupa aussi beaucoup de la conversion des protestants, et mourut en 1709, principal du collège des arts de celte ville. On a de lui une édition de l'ouvrage de Boëcc : De consolatione philosophiœ , ad usum Dclphini , avec un long commentaire , 1G80, in-4 ; Universœ philosophiœ institutio, Caen, 1G95, 4 vol. in-4; Discours en forme d'homélies, sur les miracles de Notre-Seigneur Jésus-Christ , qui sont dans V Evangile, Caen, 1703, 2 vol. in-8. Il s'est fait plus connaître par un ouvrage moins utile, mais plus singulier, intitulé : Z^tirand commenté, ou l'ylccord de la philosophie avec la théologie , touchant la transsubstantiation, Cologne (Caenj, 1700,in-l2. Il y renouvelle le sentiment de Durand, et prétend que s'il y a transsubstantiation dans le mystère de l'Eucharistie, il faut qu'il reste quelque chose de ce qui était auparavant le pain. L'évcque de Bayeux s'éleva contre ce sentiment , et Cailly se rétracta.

CALMET (dom Augustin), né à Mesnil-la- Horgne près de Commerci (Lorraine) en 1G72, bénédictin de Saint- Vannes en 1G88 , fitparaître de bonne heure de grandes dispositions pour les langues orientales. Après avoir enseigné la philosophie et la théologie à ses jeunes confrères , il fut envoyé en 1704 à l'abbaye de Munster , en qualité de sousprieur. Il y forma une académie de huit ou dix religieux , uniquement occupés de l'étude des Livres saints. C'est là qu'il composa en partie ses Commentaires. Dom Mabillon et le célèbre abbé Duguet l'ayant déterminé à les publier en français, plutôt qu'en latin , il suivit leur conseil ; mais on peut bien dire que sa docilité fut excessive et le conseil inconsidéré. Sa congrégation récompensa ses travaux en le nommant abbé de Saint-Léopold de Nancy en 1718, et ensuite de Sénones en 1728. Il mourut dans cette abbaye en 1757. Benoît XIII lui avait olTert en vain un évêché in partibus. Ses vertus ne le cédaient point à ses lumières. Il avait du savoir sans morgue , et de la piété sans rigorisme. Son caractère était plein de douceur et de bonté. L'étude ne lui fit pas négliger l'administration du temporel

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de son abbaye ; il y fit des réparations et des embellissements , et augmenta beaucoup la bibliothèque (voyez sa Fie, in-8, par dom Fange, son neveu et son successeur dans l'abbaye de Sénones). On a de lui un grand nombre d'ouvrages, dans lesquels on remarque une érudition vaste , sans être bien dirigée et bien choisie : Commentaire littéral sur tous les livres de l'ancien et du nouveau Testament, Paris, 1707-lG , 23 vol. in-4. On ajoute un vol. de Nouvelles dissertations , Paris , 1721, in-4 , 35 à 45 fr.; 2« édit., Paris , 1714-20 , 2G vol. in-4 , 50 à 70 fr.; autre édit., la plus complète, ibid., 1724 , 9 vol. in-fol. Il est à regretter que l'infatigable bénédictin ait eu l'imprudence de rassembler toutes les absurdités propres à alTaiblir , à anéantir le respect dû aux Livres saints ; que, par une imprudence plus grave , il ait accumulé cette multitude de visions et de folies , sans prendre au moins régulièrement le soin de diriger, de classer les idées qu'elles font naître; qu'enfin, par une autre imprudence, il ait mis en langue française un recueil , qui , sous toutes les considérations possibles , ne comportait point l'usage des idiomes populaires. Les Dissertations et les préfaces de ses commentaires, furent réimp. séparément à Paris en 1720 , avec 19 nouvelles Dissertations , 3 vol. in-4, 12 à 15 fr. C'est la partie la plus agréable et la plus recherchée du commentaire de dom Calmet. Il compile tout ce qu'on a avancé avant lui sur la matière qu'il traite, et il est rare qu'il fasse penser. Il y a plus de faits que de réfiexions; mais comme la plupart de ces faits intéressent la curiosité des érudits , ce recueil a été très-bien reçu ; Histoire de l'ancien et du nouveau Testament , pour servir d'introduction à V Histoire ecclésiastique de Fleury , Paris , 1737, 4 vol. in-4 , avec fig., 12 à 15 fr., ou 7 vol. in-i2. L'auguste simplicité des écrivains sacrés y est conservée, et leur récit est souvent appuyé de l'autorité des histoires profanes. Calmet y adopte la chronologie d'Ussérius ; Dictionnaire historique et critique de la Bible, Paris, 1730, 4 vol. in-fol., fig., 45 à 54 fr., en gr. pap., vend. 109 fr. et moins cher depuis. L'auteur y réduit par ordre alphabétique tout ce qu'il avait répandu dans ses commentaires. C'est un ouvrage oîi la science théologique , celle des langues , des antiquités saintes et profanes, concourent à répandre des lumières sur les endroits obscurs de l'Ecriture, et où par le moyen d'un ordre facile et connu , le lecteur est dirigé d'abord vers l'objet dont il veut s'occuper. C'est dommage que l'érudition l'emporte souvent sur l'exactitude, sur une critique exacte et sévère, que les dilKcultés y soient quelquefois proposées ou même aggravées, plutôt que véritablement éclaircies, et qu'on y trouve la plupart des défauts ou des inconvénients du Commentaire. L'abbé Rondet en a donné une nouvelle édition, corrigée et augmentée, Toulouse, 1783, G V. in-8. Du reste, il ne faut pas confondre ce savant ouvrage avec le Dictionnaire de la Bible, par l'abbé Barrai, compilation superficielle, pleine de fautes de tous les genres qui ne donnera certainement pas une idée juste des saints livres. Un homme d'un sens droit et solide a nommé ce Die-

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tionnaire le persifjlage de l'histoire sainte; Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine , Nancy, 1745-67, 7 vol. in-fol., 42 ù 60 fr.; la Bibliothèque lorraine forme le tome 4 de celte Histoire , la meilleure qu'on ait publiée de celte province ; Histoire généalogique de la maison du Châtclet, Nancy, 1741 , in-fol., 6 à s fr.; Dissertation sur les grands chemins de Lorraine, Nancy, 1727, in-4 , 5 à 6 fr.; Histoire de la maison de Salles, ibid., 171G, in-fol., 6 fr.; Histoire universelle sacrée et profane , Strasbourg et Nancy , 1735-71 , 17 vol. in-4, ouvrage rarement complet, mais peu recherché [3G fr. ]. L'auteur s'est trop étendu sur l'histoire ecclésiastique et monastique. A cela près , l'ouvrage est savant et assez détaillé. II copie un peu trop les historiens modernes , au lieu d'aller à la source; Dissertations sur les apparitions des esprits , et sur les vampires ou revenants, Paris, 1751, 2 vol. in-12. Compilation sans critique faite par un vieillard octogénaire.

CALOGERA (le P. Ange), célèbre littérateur de l'ordre des Camaldules, né à Padoue en 1G99 , d'une ancienne famille de Corfou, mort en 17C8. Les Italiens lui doivent deux collections des actes de leurs académies , qu'il publia sous ce titre : Raccolta d'opuscoli scientifici e fdologici, 1729 et ann. suiv., 51 vol. in-12; Nuova raccolta, qu'il commença en 1755, et qui fut continué après sa mort par le P. Fortuné-Mandelli. On trouve dans ces collections un grand nombre de morceaux précieux qu'on chercherait vainement ailleurs. On a encore du P. Calogéra des notices littéraires en forme de lettres, intitulées : Memorie pcr servire alla storia letteraria, 12 vol.; une trad. ilal. du Télémaque, 1744, in-4; Itnuovo Gulliver, Venise, 1731, in-8 ; divers Opuscules biographiques. Il a laissé en outre plusieurs ouvrages manuscrits. Il avait travaillé avec Apostolo Zeno à la rédaction du journal la Minerva.

CALO-JEAN, ou Beau-Jean ou Joemitz, roi des Bulgares dans le 13« siècle, se soumit à l'Eglise romaine sous Innocent III en 1202. Il fit la guerre à l'empereur Baudouin, et l'ayant pris dans une embuscade, il le tint prisonnier plus d'un an à Trinobis ou Ernoé, capitale de la Bulgarie ; ensuite il le fit mourir en 120C. Il mourut lui-même peu de temps après. — Il ne faut pas le confondre avec Jean ComiAiène, surnommé aussi Calo-Jean.

GALONNE (Charles-Alexandre de), minisire des finances sous Louis XVI, né en 1734 à Douai, fut d'abord avocat-général au conseil provincial d'Artois, puis revint à Douai en qualité de procureur général. Nommé en 17G3 maître des requêtes, le jeune magistrat se fit distinguer d'une manière tellement brillante qu'il mérita d'être choisi comme procureur général de la commission créée pour examiner la conduite de la Chalotais. Dans le cours de cette malheureuse affaire, Galonné fut soupçonné d'avoir trahi la confiance de l'accusé en communiquant au vice-chancelier une lettre de la Chalotais, lettre secrète , de nature à le perdre , ou du moins à envenimer sa cause. Cependant la Chalotais avoua plus tard au lit de mort, que Galonné avait usé envers

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lui d'indulgence et non de perfidie. Il déploya ensuite des talents administratifs dans les intendances de Metz et de Lille, qu'il remplit pendant 15 années depuis 1 7G8. Sa position ne changea point, malgré ses espérances, tout le temps que vécut le vieux ministre Maurepas, dépositaire d'un pouvoir presque absolu depuis la mort de Louis XV. Il vit successivement appeler à la direction des finances , Turgot, Nccker, Eleury et Dormcsson. Mais enfin il succéda , le 3 novembre 1783 , à ce dernier, par la protection toute spéciale de Vergennes, ministre des affaires étrangères et successeur de Maurepas, dans lahaule confiance de Louis XVI. A l'époquede sa promotion au ministère , la paix de Versailles qui venait d'être conclue laissait à liquider les dépenses de la guerre et de la marine , indépendamment d'emprunts, de dettes accumulées , plus de 17G millions d'anticipation , œuvre fatale de ses prédécesseurs. Pour remplir ce vide immense , Galonné dédaigna la ressource des économies. Au contraire, il solda l'arriéré , soutint par ses agents le cours des effets publics , rapprocha le paiement des rentes sur l'état , obtint des bonifications importantes sur les baux des fermes et des régies, assura le crédit de la caisse d'escompte, projeta des fonds d'amorlissement, et ordonna même une refonte des monnaies d'or comme dans un temps de calme et de prospérité publique. Suivant les calculs les plus exacts le montant des emprunts faits depuis 177G , jusqu'à la fin de 178G, s'élève à 1,250,000,000, et le déficit annuel à 115 millions, dont partie devait s'éteindre dans le cours de plusieurs années ; de manière qu'en 1797 , ce déficit se serait trouvé réduit à 55 millions (voyez son discours à l'assemblée des notables). Ainsi les revenus de l'état, étant de 475 millions, devaient être portés à 690 millions pour atteindre le niveau ; les calculs du ministre attaqués, contestés dans un grand nombre de pamphlets , lui donnèrent lieu d'y répondre avec clarté, méthode et même une certaine force de raisonnement. Mais on ne pouvait combler le déficit par des ressources précaires et insuflisantes; il fallait garantir la dette de l'état qui ne reposait sur aucun gage. Pour sortir d'embarras enfin , il n'y avait qu'un nouveau système de contribution. Galonné le proposa; l'établissement de la subvention territoriale payable en nature, et une augmentation de l'impôt du timbre , tels furent les deux leviers principaux du nouveau système ; mais l'exécution en était alors presque impossible ; car il fallait déterminer à de rudes sacrifices les deux premiers ordres de l'état; et bien que les parlements , en possession d'ordonner la levée des impôts par la formalité de l'enregistrement , eussent marché rarement d'accord avec la noblesse et le clergé , il était vraisemblable de penser qu'une attaque à leurs communs intérêts deviendrait le ciment d'une étroite alliance. Placé entre des moyens extrêmes , Galonné se détermina pour le mezzo termine d'une réunion de notables choisis dans les deux premiers ordres de l'état, dans la magistrature et dans les chefs des principales municipalités. C'était ajourner les obstacles , non les détruire : le ministre en était convaincu. Il écrivait à un ami le IG août 1786 : « Je

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» viens de lire mon plan au roi ; il m'a bien entendu, » bien écouté , m'a tout promis ; mais je me fais » pitié à moi-même, lorsque je pense au résultat » qu'il peut avoir pour moi. N'importe , je crois que » c'est le bien , le bonbeur du roi et du peuple; j'ai » bon courage, je l'entreprendrai. « Le roi signa, malgré les liésilalions de Vergennes. Ce ministre venait de mourir lorsque s'ouvrit à Versailles , le 22 février 1787, la première séance des notables, attendue dans toutes les classes avec une très-vive impatience. Galonné y exposa le compte des finances avec toute l'adresse dont il était capable , mais sans pouvoir neutraliser, par les brillants effets de la tribune, la réalité de ses décourageantes révélations. Le déficit de 1 1 5 millions dépassa toutes les craintes. Calonne en fit remonter l'origine au ministère de l'abbé Terray , prétendant qu'il était à cette époque de 40 millions, augmentés depuis 177G jusqu'en 1783 d'une somme égale. Cependant il chargea sa gestion particulière de 35 millions jusqu'à la fin de 1786. Ces calculs devinrent le signal des attaques de Necker et de ses nombreux partisans. Bientôt les reproches éclatèrent. On critiqua la forme et le fonds du document politique et financier qui contrastait si péniblement avec les illusions précédentes. Le ministre fut accusé même d'avoir bouleversé à dessein toute la comptabilité antérieure , afin de couvrir ses propres dilapidations. A la tête de ses accusateurs , l'histoire a déjà nommé , outre le parti Necker, le marquis de Lafayette, Miromesnil et la faction qui portait au ministère l'archevêque de Toulouse , Loménie-Brienne. Bientôt, abandonné complètement même de la reine sur laquelle il comptait, Calonne fut destitué et exilé en Lorraine ; de là il passa en Angleterre où l'impératrice Catherine II lui proposa une retraite dans ses états. Au lieu de répondre à des offres si attrayantes, Calonne, réfugié à Londres, et dénoncé à la haine publique par les parlements de Grenoble, de Toulon, de Besançon, de Paris, ne s'occupait qu'à rédiger des mémoires pour sa défense ; l'un publié vers la fin de 1787, l'autre dans une lettre sous la date du 3 février 1789, tous deux adressés au roi. Mais les plaintes respectueuses de l'ex-minislre ne furent accueillies que par une nouvelle émission de pamphlets acrimonieux. Cependant Necker était rentré en place et mettait alors en œuvre ce système révolutionnaire qui devait conduire à leur perte et la France et son infortuné monarque. En vain Galonné , pour se justifier complètement aux yeux du roi et de la nation , passa sur le continent et se présenta à l'assemblée électorale de la noblesse de Bailleul. On ne voulut point l'élire. De retour à Londres il reprit la plume et s'occupa de nouveau de la situation des affaires publiques. Plus tard, quand les événements de la révolution amenèrent en Angleterre une partie de la noblesse française et les princes frères du roi, lex-ministre , oubliant tout sujet de plainte, ne vit au contraire dans cet état de choses qu'une occasion favorable à ses desseins ; mais il changea de rôle. D'écrivain il se fit ambassadeur, et consuma généreusement sa fortune en négociations et en voyages oîi quelquefois il cou-

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rut risque de la vie. Les ressources diplomatiques épuisées, Calonne, encore plein de dévouement et d'ardeur à la cause de la monarchie, publia le nouvel écrit intitulé Tableau de l'Europe en 1795 , un de ses meilleurs ouvrages. Brouillé dès lors avec les princes, il rentra dans la vie privée, revint à Paris au mois de septembre 1802, et y mourut le 23 octobre suivant , âgé de 58 ans. Plus imprudent que novateur , Galonné accéléra le mouvement révolutionnaire dans la composition de l'assemblée des notables dont il méconnut les éléments , ou qu'il se flatta de contenir ou de diriger. Administrateur distingué, son coup d'oeil rapide embrassait l'ensemble et les détails avec une précision rare. Malheureusement à sa facilité prodigieuse il ne sut point unir la sagesse, l'esprit d'ordre et de prévoyance qui seules constituent l'homme d'.état. La dissipation de sa vie a pu autoriser en quelque sorte les soupçons qui se sont élevés contre sa probité ; mais son caractère franc et généreux lui conserva dans le malheur beaucoup d'amis. Par ses manières séduisantes et la grâce de ses paroles, il ajoutait un nouveau prix à ce qu'il accordait, et mettait de l'obligeance jusque dans ses refus. La reine, en lui demandant un jour quelque chose, avait fini par ces mots : « Ce que je vous demande est » peut-être bien difficile. — Madame, repartit Ca- » lonne, si cela n'est que difficile c'est fait; si cela » est impossible , nous verrons. » On a de lui : Correspondance de Necker et de Calonne, 1787, in-8 ; Requête au roi, Londres, 1787, in-8 ; Réponse de Calonne à l'écrit de Necher, Londres, 1788, 2 vol. in-8; Lettres de Calonne au roi , 9 février 1789, Londres, in-8; Seconde lettre de Calonne au roi, 5 avril 1789, Londres, in-8; Note sur le mémoire remis par Necker au comité des subsistances, Londres, ilfid; de l'Etat de la France tel qu'il peut et qu'il doit être, Londres, 1790; Observations sur les finances, Londres, 1790, in-4; Lettre d'un publiciste de France à tm publiciste d'Allemagne, 1791 ; Esquisse de l'état de la France, 1791 , in-8; Tableau de l'Europe en novembre 1795, etc., Londres, in-8. Le conseiller d'état Montyon répondit à cet ouvrage avec une grande supériorité de savoir et beaucoup d'égards pour la personne de son antagoniste. On trouve encore dans la liste de ses ouvrages : Des finances publiques de la France, 1797, in-8; Lettres de l'auteur des considérations sur l'état des afi'aires publiques, 1792, in-8 ; on lui attribue aussi une Réponse à Montyon , sur l'histoire de la révolution de Russie, par Rulhiéres, 1793, in-8 ; Traité sur la police, destiné à l'Angleterre. Il a, dit-on, laissé en outre divers manuscrits.

CALONNE (l'abbé de) était avant la révolution grand vicaire et chanoine de Cambray ; il fut arrêté à Nogent-sur-Seine , quelques jours après le 14 juillet, comme il cherchait à émigrer ; parvenu cependant à Coblentz , il y seconda son frère, excontrôleur général des finances de Louis XVI , qui à celte époque avait obtenu la confiance des princes émigrés. [Foycz l'article précédent. ) Dans un des voyages que les deux frères firent en Allemagne,

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ils coururent grand risque de la vie, leur voiture ayant été précipitée dans le Rhin. Au milieu du péril , l'abbé de Galonné eut la présence d'esprit de se saisir du portefeuille, et de le tenir élevé au-dessus de l'eau jusqu'à ce qu'on fût venu à leur secours. Après la dispersion de la cour de Coblcntz , il se retira à Londres, où il établit, avecM. de Montlosier, un journal français intitulé : Le courrier de l'Europe, qui contenait des aperçus politiques assez remarquables et qui a été continué. La Biographie universelle l'avait fait mourir à Londres en 1799. La vérité est que, vers cette époque, il quitta l'Angleterre pour passer au Canada , où il s'établit aux Trois-Rivières , en qualité de curé et chapelain d'une communauté de religieuses ursulines. Il a fait un voyage à Londres en 1801 ; mais il retourna presque aussitôt au Canada , où il est mort au mois d'octobre 1822. On trouve dans VJmi de la Religion et du Roi une lettre de l'abbé de Calonne, écrite du Canada , sur l'ostensoir donné par Fénélon à la cathédrale de Cambray.

CALOVIUS , ouCalov (Abraham), théologien luthérien, né en 1612 à Mohrungen , dans le duché de Brunswick , fut successivement visiteur des églises et des écoles du cercle de Samlande en Prusse , conseiller de justice, recteur du collège de Dantzig, professeur en théologie à Wiltenberg.

11 y témoigna beaucoup d'aigreur contre ceux qui travaillaient à réunir les différentes sectes de l'empire , dont le chef était George Calixte. On appela les partisans de Calovius, caloviens, comme on nommait les autres caliœiins. Il mourut en 1G8G. On ne cite guère aujourd'hui, parmi ses ouvrages, que sa Bihlia illustrata, où il attaque les explications de Grotius ; son Systema LL. Tlieol.; son Tractatus de methodo docendi et disputandi , Rostock, 1 G37, in-8 ; ses écrits contre les sociniens; ses Considerationes arminianismi , seul ouvrage où il ait montré quelque modération.

CALPRENÈDE ( Gauthieu de Costes , seigneur de la) , gentilhomme ordinaire de la chambre du roi, natif du diocèse de Cahors, plut à la cour par la gaîté de son caractère et l'enjouement de son esprit. Il contait plaisamment. La reine se plaignant un jour à ses femmes de chambre de leur peu d'assiduité auprès de sa personne , elles lui répondirent qu'il y avait dans la première salle de son appartement un jeune homme , qui donnait un tour si agréable à ses historiettes , qu'on ne pouvait se lasser de l'écouter. Celte princesse l'ayant entendu le gratifia d'une pension. La Calprenède mourut au grand Andely-sur-Seine en 1663. Il s'était annoncé d'abord par des romans, tels que Cassandre, Paris, 1642, 10 vol. in-8; Cléopâtre, ibid., 1648,

12 vol. pet. in-8, 18 à 36 fr.; Leyde, 1657, 12 vol. pet. in-8, vend. 59 fr.; Faramond, ou l'Histoire de France, ihid., 1661 et suiv., 12 vol. pet. in-8, 24 à 30 fr.; l'édit. d'Amsterd., 1G64-70, est fort jolie. Ces trois ouvrages sont tissus d'aventures longuement contées et écrites négligemment. « Cepen- » dant il s'en faut de beaucoup, dit l'auteur des » Trois Siècles , que ces romans soient sans mé- » rile : on peut dire même qu'ils sont très-supé-

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» rieurs à la plupart de ceux qu'on accueille à pré- » sent. » On a encore de la Calprenède plusieurs tragédies promptcmcnt oubliées , telles «pie -. la Mort de Milhridate , le comte d'Essex, la Mort des enfants d'IIérode, Edouard , etc., Paris , 1 637- 43 , in-4 et in-12 , vend. 12 fr. Ils se trouvent rarement réunis.

CALPURNIE , femme de Jules-César et fille de Pison, rêva, dit-on, que l'on assassinait son mari entre ses bras, la veille de la mort de ce dictateur. On ajoute même qu'en s'éveillant , la porte de la chambre où ils couchaient s'ouvrit d'elle-même avec un grand bruit. Elle ne put obtenir de César , ni par ses larmes , ni par ses prières , qu'il ne sortirait point. Ce héros , ayant cédé aux instances de Brutus qui lui dit qu'il était honteux de se régler sur les rêves d'une femme , se rendit au sénat et y fut poignardé.

CALPURMUS (Titus-Jule ) , Sicilien , poète bucolique latin du 3<= siècle , contemporain de Némésien , poëte bucolique comme lui , a laissé sept églogues, traduites élégamment par Mirault, in-12. On les trouve dans \g?, Poetœ rei venaticce, Leyde, 1728, in-4, et dans les Poetœ latini minores, Leyde, 1731 , 2 vol. in-4. Elles ont été imprimées à Leyde, 1803, pet. in-8, par les soins deCh. D. Beck. Le langage des bergers de Calpurnius est moins pur et moins naturel que celui des bergers de Virgile, ce poëte de la nature et de la raison. Calpurnius offre quelques morceaux où la vie champêtre est peinte avec grâce , et le sentiment rendu avec vérité ; mais dans tout le reste on reconnaît le poëte du 3« siècle.

CALVART (Denis), peintre, né à Anvers en 1565, ouvrit à Bologne en Italie, une école d'où sortirent r^/6ane, le Guide, le Dominiquin, et plusieurs autres grands maîtres dignes d'être ses disciples. Calvart possédait toutes les sciences nécessaires ou même utiles à la peinture : l'architecture , la perspective , l'anatomie. Ses ouvrages les plus remarquables sont à Bologne , à Rome , à Reggio. On les estime pour la disposition , l'ordonnance , la noblesse , le coloris. Ils ont été gravés par Gil. Sadeler et Auguste Carrache. Calvart mourut à Bologne en 1619.

CALVERT ( George) , né à Kiplin dans la province d'York en 1578 , secrétaire d'état en 1618, se démit de cette charge en 1624, et obtint de Charles 1er une permission, pour lui et ses descendants, d'établir des colonies dans le Mariland. Il fut fait lord Ballimor en 1625. La douceur et l'humanité furent les seules armes qu'il employa contre les Indiens.

11 mourut à Londres en 1632, estimé des protestants et regretté des catholiques.

CALVI (Lazare), fameux peintre de Gènes, né en 1502 , et mort en 1605, dans la 103"= année de son âge. Ses principaux ouvrages sont dans sa patrie.

CALVIN (Jean), 2« chef de la prétendue réforme religieuse du 16--^ siècle, naquit à Noyon en 1509, d'un tonnelier qui devint notaire et procureur fiscal de l'évêché. Jean fut pourvu dès l'âge de

12 ans d'une chapellenie dans l'église de Noyon, et

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ensuite de la cure de Pont-l'Evêque , auprès de cette ville , quoiqu'il n'ait jamais été élevé au sacerdoce. Après avoir étudié le droit à Orléans , il alla prendre des leçons à Bourges, où il connut le luthérien Wolmar qui lui apprit la langue grecque, en même temps qu'il lui donnait du goût pour la liberté de penser. Il passa de là à Paris , oij il se fit connaître, en 1532, par son Commentaire sur les deux livres de Sénèque , de la Clémence. Ayant mis à la tète de cet ouvrage le nom de Calvinus, on l'a depuis appelé Calvin , quoique son véritable nom fût Cauvin. Ses liaisons avec les partisans de la nouvelle doctrine, et son ardeur à la soutenir , l'obligèrent de quitter Paris. Retiré à Angouléme, il y enseigna le grec et y prêcha ses erreurs. Il courut ensuite à Poitiers , à Nérac , de Nérac à Paris ; mais, craignant toujours qu'on ne l'arrêtât, il se rendit à Pille. C'est dans cette ville qu'il publia son livre de l'Institution chrétienne en latin, dont la meilleure édition est celle de Bàle , 1636 , in-8 , rare; celle de Leyde, EIzevir, 1G64, in-fol., est fort belle. Il composa cet ouvrage fameux pour servir d'apologie à ses disciples condamnés à mort par François I. C'est l'abrégé de toute sa doctrine. Ce fut le catéchisme de tous ses disciples. Il embrassa la plupart des sentiments de Luther ; mais il enchérit beaucoup au-dessus. La présence réelle , la prédestination absolue aux peines de l'enfer , sont les deux points principaux sur lesquels il ne s'accorde pas avec lui. A travers les expressions fortes dont il se sert en parlant de la présence du corps et du sang de J.-C. dans l'Eucharistie, on voit qu'il pense que le corps du Sauveur n'est réellement et substantiellement que dans le ciel. En blâmant les erreurs répandues dans cet ouvrage , on doit louer la pureté et l'élégance du style , soit en latin , soit en français, car le nouvel apôtre le composa dans ces deux langues. On y découvre un esprit subtil et pénétrant , un homme instruit dans l'étude de l'Ecriture et des Pères; mais toutes ces qualités sont ternies par le peu de discernement dans le choix des opinions, par des décisions téméraires et des déclamations emportées. Les principales erreurs répandues dans cet ouvrage et dans celui de la Cène, sont que le libre arbitre a été éteint entièrement par le péché , et que Dieu a créé les hommes pour être le partage des démons ; non qu'ils laient mérité par leurs crimes , mais parce qu'il lui plaît ainsi. Les vœux , si l'on en excepte ceux du baplcme , sont une tyrannie. Il ne veut ni culte extérieur, ni invocation des saints, ni chef visible de l'Eglise, ni évoques, ni prêtres , ni fêtes, ni croix , ni bénédictions , ni aucune de ces cérémonies sacrées que la religion reconnaît être si utiles au culte de Dieu , et la philosophie être si nécessaires à des hommes matériels et grossiers , qui ne s'élèvent , pour ainsi dire, que par les sens à l'adoration de l'Etre suprême. Il n'admet que deux sacrements , le baptême et la cène. Il anéantit les indulgences , le purgatoire , la messe, etc. Le patriarche de la nouvelle réforme , après diflérentes courses en Suisse et en Italie , vint s'établir à Genève , oii il fut fait prédicateur et professeur eu théologie. Une dispute sur

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la manière de célébrer la cène l'en fit chasser au bout de 2 ans, en 1638. Pappelé après 3 ans de séjour à Strasbourg, il y fut reçu comme le pape de la nouvelle église. Genève devint dès lors le théâtre du calvinisme. Il y établit une discipline sévère, fonda des consistoires , des colloques , des synodes , des anciens, des diacres, des surveillants. Il régla la forme des prières et des prêches , la manière de célébrer la cène , de baptiser , d'enterrer les morts. Il dressa , de concert avec les magistrats , un recueil des lois civiles et ecclésiastiques , approuvé alors par le peuple, et regardé encore aujourd'hui comme le code fondamental de la république. Il fit plus, il établit une espèce d'inquisition , une chambre consisloriale avec droit de censure et d'excommunication. Cette religion , qu'on a cru être plus favorable à cette liberté qui est l'essence des républiques , eut pour auteur un homme dur jusqu'à la tyrannie. « Calvin , dit J. J. Rousseau , avait tout l'orgueil du » génie qui croit sentir sa supériorité , et qui s'in- » digne qu'on la lui dispute. Quel homme lut jamais » plus tranchant, plus impérieux, jilus décisif, plus » divinement infaillible à son gré ? La moindre oppo- » sition , la moindre objection qu'on osait lui faire, >> était toujours une œuvre de Satan, un crime digne » du feu. " Le médecin l\lichel Servet lui ayant écrit quelques lettres sur le mystère do la Trinité, Calvin s'en servit pour le faire brûler vif, ne pensant plus h ce qu'il avait écrit lui-même contre les persécuteurs des hérétiques. Autres temps , autres sentiments. Poursuivi en France , il écrivit contre les intolérants; maître à Genève , il soutint qu'il fallait condamner aux flammes ceux qui ne pensaient pas comme lui; et cet homme qui comptait pour rien l'autorité de l'Eglise universelle , voulait être l'arbitre de toute croyance. Valentin-Genlilis, autre arien , commençant à faire du bruit, le patriarche de Genève le fait arrêter , le condamne à faire amende honorable , et l'oblige de se sauver à Lyon. Gentilis et Servet avaient tort sans doute; mais dans les principes de Calvin , il leur était aisé de se justifier : leur droit d'interpréter l'Ecriture égalait à tous égards celui du patriarche de la réforme. Son parti fut regardé par tous les autres protestants comme le plus fier, le plus inquiet et le plus séditieux qui eut encore paru. Le chef traita ses adversaires avec un emportement indigne nonseulement d'un théologien , mais d'un honnête homme. Lesépithèlesde pourceau, d'âne, de chien, de cheval, de taureau, d'ivrogne, d'enragé, étaient ses compliments ordinaires. Cette grossièreté brutale n'empêcha pas qu'il n'eût beaucoup de sectateurs. Ce culte, nu et dépouillé de tout, qu'il avait introduit, fut un appât pour les esprits vains, qui croyaient par ce moyen s'élever au-dessus des sens, et se distinguer du vulgaire. Calvin mourut à Genève l'an 1564 , dans le désespoir , et d'une maladie horrible , si l'on en croit un de ses disciples , témoin oculaire. ( Joan. Ilaren. Apud Petr. Cutsemium ). On a toujours regardé Calvin comme le second chef du protestantisme; les ouvrages de cet hérésiarque ont été imprimés à Amstcrd., 1671, 9 vol. in-fol. Collection peu commune, vend. 00 fr.; dans cer-

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tains exempl. les 8 derniers vol. sont datés de 1CG7. Ses Commentaires sur l'Ecriture en sont la partie la plus considérable. L'auteur, très-médiocre hébraïsant, les a remplis de sermons, d'invectives et de sens étrangers. On voit briller dans la plupart de ses autres écrits du savoir et de la pénétration. Rien ne le flattait davantage que la gloire de bien écrire. Vestpliale , luthérien , l'ayant traité de déclamateur : « il a beau faire, répondit Calvin, jamais il ne » le persuadera h personne ; l'univers sait avec quelle » force je presse un argument, avec quelle préci- » sionjc sais écrire. » Et pour prouver qu'il n'est pas déclamateur , il dit à son critique : Ton école n'est qu'une 'puante étable à pourceaux.... m'entends-tu, chien ? m'entends-tu bien , frénétique? m'entends-tu bien, grosse bête? Quels mots dans la bouche d'un réformateur ! Les curieux recherchent un Traité singulier de Calvin : Psycopannichie, ou Traité de Jean Calvin, par lequel il veut prouver que les âmes veillent, et vivent après qu'elles sont sorties des corps, contre les erreurs de quelques ignorants qui pensent qu'elles dorment jusqu'au dernier jugement , Paris, 1558, in-8. Comme Calvin niait l'existence du purgatoire, il eut été plus conséquent de laisser dormir les âmes que de les éveiller pour ne savoir où les mettre , au moins celles qui n'étaient ni assez pures pour aller au ciel , ni assez coupables pour aller en enfer. Théodore de Bèze, son disciple, a écrit sa Fie. On en a une autre sous le nom de Papire Masson, Paris, icn ,in-4, l'on croit être de Jacques Guillot.

CALYISIUS ( Sélhus ) , astronome , astrologue , poêle et musicien, né en i5aG à Groschleben, dans la Thuringe, mortà Leipzig en 1G17. Le principal de ses ouvrages est son Opus chronologicum, Francfort, 1CS5, in -fol. Cette Chronologie, augmentée à diflérentes reprises, va jusqu'à l'année de son impression, 1085. Scaliger et plusieurs autres savants en ont fait l'éloge.

CAL VUS (Caius Licinius) , orateur et poëte célèbre, contemporain de Cicéron , vivait l'an G5av. J.-C. Il réussissait si bien en poésie , que les anciens n'ont pas fait difficulté de l'égaler à Catulle. On trouve des vers de lui dans le Corpus poctarum. Moins éloquent et plus sec que Cicéron, il s'exprimait cependant avec tant de force, qu'un jour Vatinius, contre lequel il plaidait, craignant d'être condamné, l'interrompit avant la iîn de son plaidoyer, en disant aux juges : « Eh quoi! serai-je » condamné comme coupable , parce que mon ac-

B cusateur est éloquent? » Licinius mourut à

l'âge de 30 ans, après avoir donné de grandes espérances. Il ne nous reste aucune harangue de cet orateur ; Quintilien les loue beaucoup. On croit qu'il était auteur des Annales citées par Dcnys d'Halicarnasse , et que nous n'avons plus.

CALZOLAI (Pierre) , bénédictin de la congrégation du Mont-Cassin , né au commencement du 1G<= siècle, à Bugiano en Toscane, est connu par une savante histoire des ordres monastiques. Cet ouvrage, écrit en italien, est intitulé : Ilistoria monastica in V lïbri divisa , trattati per modo di dialogo, Florence, I56l,in-4j Rome, 1675, in- 4.

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L'auteur en préparait une troisième édition avec de nombreuses additions , lorsque la mort l'enleva à ses travaux en 15S1.

CAMARA Y MURGA (Christophe de la), savant prélat espagnol, né à Arciniéga , près de Rurgos , enseigna d'abord l'Ecriture sainte à Tolède avec distinction , fut ensuite évéque des îles Canaries, et enlin de Salamanque, où il mourut en IGil. On a de lui un ouvrage important , intitulé : Constituciones sinodales del obispado de Canaria, su primera fundation y translacion, vidas de sus obispos y brève relacion de las islas, Madrid , 1G34 , in-4. On y trouve des détails exacts et intéressants sur les établissements de l'Espagne aux Canaries.

CAMARGO (Marie- Anne Cdppi dite), l'une des plus célèbres danseuses du 18'^ siècle , naquit à Bruxelles en 1710. Réfléchissant sur le danger et la frivolité de sa profession, elle se retira du théâtre en 1751 , avec une pension de la cour ; et depuis sa retraite jusqu'à sa mort arrivée en 1770 , elle se fit estimer par une conduite modeste , raisonnable et chrétienne.

CAMEACÉRÊS (l'abbé), archidiacre et chanoine de Montpellier , né dans cette ville en 1721 , se destina de bonne heure à l'état ecclésiastique, et fit, pour acquérir les connaissances nécessaires à la carrière qu'il allait parcourir , des elTorts longtemps cachés , mais excessifs. Il étudia surtout l'éloquence sacrée dans la lecture des SS. PP. On le surprit lisant pour la septième fois saint Jean Chrysostome pendant que ses camarades se livraient au sommeil. Il vint à Paris en 175G , et cette même année il prêcha \e Panégyrique de saint Louis devant l'académie française : appelé l'année suivante à prêcher le carême devant le roi , il se fit remarquer par l'éloquence énergique avec laquelle il retraça les désordres publics et les progrès de l'irréligion : les courtisans furent étonnés de cette hardiesse, mais Louis XV déclara que l'orateur n'avait fait que son devoir. On lui proposa plusieurs riches bénéfices , qu'il refusa, se contentant du modique revenu de son archidiaconat. L'abbé Cambacérès, protégé sans doute par le crédit populaire de son neveu (le fameux Cambacérès ) , ne fut point inquiété pendant la révolution. Il mourut à Montpellier en 1802. On a de lui : son Panégyrique de saint Louis, 17G8, in-4 ; un recueil de Sermons, Paris, 1781 , 3 vol. in-12, réimpr. 1788 ; il fit précéder cette édition d'un excellent discours sur les preuves de la^ religion.

CAMBACERES (Etienne-Hubert de), cardinal, archevêque de Rouen , neveu du précédent , naquit à Montpellier en 175G; il devint chanoine de l'église de celte ville, et il l'était encore lorsque la révolution éclata. Il resta dans l'obscurité pendant l'époque de nos troubles. En 1802 il fut nommé archevêque de Rouen, l'année suivante cardinal, et sénateur en 1805. En 1814 il envoya son adhésion à l'acte du sénat qui prononçait la déchéance de Bonaparte. Pendant les cent-jours, il fut inscrit sur la liste des pairs impériaux ; mais son nom ne s'y retrouva plus sur celle de Louis XVIII , lorsque

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ce prince réforma cette assemblée dans le mois de juillet 1815. Le cardinal Cambacérès mourut dans son diocèse en 1818. On ne peut attribuer son élévation qu'à la faveur du fameux Cambacérès son frère.

CAMBACÉRÈS ( Jean-Jacques-Régis de ), arcbicbancelicr de l'empire , naquit à INIontpellier en 1753, d'une famille de robe dont la fortune était bornée. De bonne heure ses talents , connus dans le barreau , lui ouvrirent les portes de la cour des comptes de sa ville natale où il fut conseiller, et souvent chargé d'être rapporteur dans des affaires diiïiciles. Electeur de la noblesse à l'époque des états généraux , Cambacérès fut choisi par ses collègues pour être le rédacteur de leurs séances : suppléant à l'Assemblée constituante, avocat à Paris durant la session de la première législative, nommé président du tribunal criminel en i79i , il parut ensuite comme député de l'Hérault à la Convention nationale en septembre 1792. Son travail dans les comités eut spécialement trait à la partie judiciaire. Le 12 décembre de la même année, il fit décréter que les conseils de Louis XVI communiqueraient sans obstacle avec ce monarque. En janvier 1793 , il déclara Louis XVI coupable , mais ne reconnut point d'abord à la Convention le droit monstrueux qu'elle s'arrogeait , et vota ensuite contre l'appel au peuple. Au troisième rppel , il opina pour les peines prononcées par le code pénal, avec sursis jusqu'à la paix , et alors, faculté de commuer ces peines ; mais leur exécution rigoureuse dans les 24 heures de l'invasion qui pourrait être faite du territoire français par les ennemis. Toutefois, son vote se trouva mêlé avec ceux des membres qui voulaient soustraire l'auguste victime à l'échafaud. Nommé secrétaire , le 24 janvier, il provoqua l'arrestation de l'orateur et du président de la section Poissonnière qui dénonçaient Dumouriez. Cependant luimême, porté au comité de salut public, le 2G du même mois, dénonça, pièces en main, la trahison du général , annonçant que le comité s'était assuré ( en les faisant jeter dans les prisons ) de ceux qui par leur naissance ou leurs liaisons pouvaient être soupçonnés de servir le général dans son projet de rétablir la royauté. Chargé par les comités de gouvernement , avec IVIcrlin , de revoir toutes les lois rendues depuis la révolution en matière de législation civile, Cambacérès lut à la Convention, dans la séance du 10 août 1793, son premier projet de code civil, tout empreint d'idées et de dispositions ultra -démocratiques. Quelques jours après la chute de Robespierre, on réorganisa les comités , et Cambacérès alors insista pour leur ravir le pouvoir d'incarcérer les représentants. Nommé président le G octobre , il demanda en faveur des 73 députés exclus par la iV/o7i/fl<7«e, et que la Convention venait de rappeler dans son sein , l'amnistie pour tous les faits non prévus dans le code pénal. Dans les séances des 10 et 19 brumaire an 2 ( G et 9 décembre 1793 ), il développa les bases d'un nouveau code civil. Dans un rapport sur les individus de la famille des Bourbons prisonniers au temple, Cambacérès fit passer à l'ordre du jour sur leur

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mise en liberté, qu'il considéra comme un acte impolitique en temps de guerre. On régla d'après son avis les attributions du comité de salut public relativement aux affaires étrangères : il combattit, le 19 mars, Lecointre de Versailles qui demandait l'abrogation de la loi du 17 septembre. Nommé presque aussitôt membre de la commission chargée de mettre en mouvement les rouages de la constitution de 1793, il fit un travail sur cet objet, travail qu'avait précédé un rapport sur la situation de la république. En vain Thibaudeau s'éleva contre l'existence du comité de sûreté générale , Cambacérès attaché de cœur à cette institution révolutionnaire la soutint encore de son éloquence, et fut même jusqu'à demander plus d'énergie, plus d'intensité dans l'action du gouvernement Chose bizarre ! avec tant de gages donnés à la révolution , Cambacérès ne put échapper au soupçon de royalisme ! Bien que sa justification qu'il entreprit fût simple et facile, à compter de ce moment, il vit décroître sa réputation de républicanisme , et la porte du directoire se ferma devant lui. Entré au conseil des Cinq-cents, il y demanda entre autres choses qu'on fît connaître le montant de l'emprunt forcé. Le 22 octobre 1796 , il fut élu président, discuta le projet de Daunou sur la calomnie , et fit décréter, le 27 février 1797, la contrainte par corps en matière civile. Il sortit du conseil le 20 mai suivant. Promu au ministère de la justice en 1798, il prit une part fort active à la révolution du 18 brumaire an 8 ( 9 novembre 1799). Bonaparte, juste appréciateur de ses talents et de son caractère naturellement souple et craintif, l'éleva à la dignité de second consul en décembre suivant. Dans cette place Cambacérès ne sortit point du cercle habituel de ses travaux : il organisa les pouvoirs judiciaires, et après l'avénement de Napoléon au trône , son obéissant collègue fut nommé archichancelier de l'empire ( mai 1804), puis grand officier de la légion d'honneur, le l^r janvier 1805. Depuis cette époque la faveur de Cambacérès ne fut éclipsée par aucun nuage. Confident de Napoléon , initié dans les mystères de sa haute politique, il conserva la suprême direction des tribunaux; et même, en l'absence du maître, il assuma plusieurs fois tous les pouvoirs, surtout lorsque Fouché tombait en disgrâce. Les partisans de Napoléon lui reprochent comme une grande faute la retraite à Blois de Marie-Louise et du gouvernement provisoire, tandis que Napoléon combattait les alliés en Champagne. Cambacérès était alors président du conseil de régence. Il envoya le 7 avril son adhésion à la déchéance de Bonaparte, ainsi qu'aux actes du sénat et du gouvernement provisoire, et revint ensuite à Paris, où sa vie était en apparence très-retirée. Au retour de son maître en mars 1815, il reprit le titre de prince archichancelier et fut nommé ministre de la justice. Mais son acceptation n'eut pas lieu sans quelque difficulté de sa part. Le conseiller d'état Boulay de la Meurthe fut chargé par décret du même jour de la direction de la correspondance et de la comptabilité , et le ministre ne fit que donner des signatures. Par décret du 22 avril , Bonaparte le nomm«^

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président de l'assemblée centrale, composée des membres de tous les collèges électoraux de la France, et chargée du recensement général des votes de tous les départements, sur l'acte additionnel aux constitutions de l'empire. Le 11 mai suivant , le ministre de la justice dressa une circulaire adressée aux procureurs généraux, relative à l'exécution du décret du 9, portant confiscation des biens de tous les Français qui avaient suivi Louis XVIII et les princes, et prononçant des peines rigoureuses contre ceux qui serviraient leur cause à l'intérieur. Le 31 mai, Cambacérès assista au recensement de tous les votes sur l'acte additionnel. Le i*"' juin, lors de la cérémonie du champ de mai, il présenta à Bonaparte élevé sur un trône, la députation centrale de tous les collèges électoraux de France, et proclama ensuite le résultat de ces votes, portant acceptation à la presque unanimité. Ce fut encore Cambacérès qui prononça , dans cette solennité , le premier serment d'obéissance aux constitutions, en y ajoutant celui de fidélité à l'empereur. Désigné comme président de la chambre dos pairs, dès le 2G du même mois , le 1 1 juin , à la tète d'une grande députation , il présenta à Napoléon une adresse de la chambre. Nommé à la chambre des pairs membre de la commission du gouvernement le 22 , on ne le vit pas sans surprise à la séance du 25 attacher une apparence de désapprobation au projet de loi concernant les mesures de sûreté générale, projet de loi qui fut adopté. Il revêtit de son visa, comme archichancelier de l'empire, la loi qui déclarait Paris en état de siège, et les deux lois en vertu desquelles, par décision des deux chambres et du gouvernement, l'armée de l'Ouest et l'armée sous Paris furent déclarées avoir bien mérité de la patrie. Dans cette époque difficile , Cambacérès en général n'appuya que les mesures modérées. A la séance du 7 juillet, en réponse à la communication de la chambre des députés annonçant qu'elle avait nommé une députation pour présenter aux souverains alliés la déclaration des droits des Français , Cambacérès ordonna qu'il en serait fait une simple mention au procès-verbal , et leva indéfiniment la séance un moment après, sans donner à qui que ce fût le temps de réclamer, aussitôt la réception du message de la commission de gouvernement qui faisait remise de ses pouvoirs , attendu l'entrée prochaine de Louis XVIII dans la capitale. Au retour du roi , il vécut d'une manière fort retirée et vendit une partie de ses biens. Il fut imposé toutefois pour 1 6 mille francs dans l'emprunt de 100 millions. Compris comme régicide dans l'article 7 de la loi d'amnistie, Cambacérès se relira à Bruxelles au mois de février 181G. Il avait déjà, dès le mois de mars , par un acte revêtu de toutes les formes légales, renoncé à son titre de duc de Parme, en faveur de la maison d'Autriche. On écrivit de Londres, sous la date du 20 mai 1816, que l'cx-archichancelier avait acheté pour 15,000 liv. sterling de rente cinq pour cent consolidés. En 1818 Louis XVIII permit à Cambacérès de revenir à Paris , comme on l'a dit plus haut : il y est mort en janvier 1824, à l'âge de 7i ans. Durant ces six années , en-

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seveli dans une retraite profonde, appelé comme électeur d'un grand collège de la capitale , à choisir un député , Cambacérès vota pour le candidat royaliste à bulletin ouvert. Le caractère de cet homme était un mélange de faiblesse, de timidité, d'ambition. En des temps calmes il eût obéi volontiers au pouvoir monarchique dont le principe et les formes cadraient parfaitement avec ses idées. Attaché aux parlements, tant qu'ils existèrent, on le voit encore dans l'inique procès de Louis XVI, obtenir pour le roi , non-seulement des conseils , mais, chose plus étonnante, un confesseur. Il s'oppose au décret d'exil des Bourbons , interpelle vivement son collègue Louvet, un des auteurs de cette mesure ; et sa modération , qui était périlleuse, offre un contrasle frappant avec les fureurs du parti de la Montagne. Jurisconsulte éclairé, homme réfléchi, il agit sans doute contre ses lumières et sa conscience en déclarant que Louis XVI était coupable : mais on est fondé à croire qu'il obéit à la double impulsion de la terreur et de la fièvre ambitieuse. On lui doit néanmoins cette justice, qu'il ne se montra ni persécuteur ni vindicatif dans le cours de ses prospérités. Il était membre de l'institut et n'assista jamais à ses séances. On a de lui un Projet de code civil et discours préliminaire, noG, in-8 ; les bases de ce projet ont servi en grande partie à former le code dit de Napoléon.

CAMBDEN ( Guillaume ), surnommé le Strabon , le Farron et le Pausanias d'Angleterre, naquit à Londres en 1551. La recherche des antiquités de la Grande-Bretagne l'occupa une partie de sa vie. Il parcourut ce royaume en entier ; et c'est d'après ses propres observations , qu'il publia sa Britannia, la meilleure description qu'on eût encore des îles Britanniques. La reine Elisabeth le récompensa par l'office de roi d'armes du royaume. Il mourut en 1G23, après avoir fondé une chaire d'histoire dans l'université d'Oxford. On a de lui plusieurs ouvrages : son excellente Description de l'Angleterre, réimpr. sous le titre de Britannia, vainement attaquée par un nommé Brooke, et bien accueillie dans tous les temps. La meilleure édition en latin est celle de 1G07, in-fol., fig., vend. 16 flor., et en anglais, Londres, 1772, 2 vol. in-fol., fig., 43 fr. à 54 fr. Cette description comprend l'Ecosse et l'Irlande ; il y est moins exact que lorsqu'il décrit l'Angleterre. Vitellius a donné un abrégé du Britannia ( voyez Vitellius ) ; un Recueil des historiens d .Angleterre , Francof., 1603 , in-fol., vol. rare, vend. 31 fr., qui fut reçu avec le même applaudissement que sa Description; des Annales d'Angleterre sous le règne d'Flizabeth, lG15et 1G17 , 2 vol. in-fol., et Oxford, 1717, 3 vol. in-8, 2 à 4 liv. sterl. et plus, en gr. pap. : ouvrage exact , et aussi vrai qu'on pouvait l'attendre d'un homme qui écrivait la vie de sa bienfaitrice ; un Recueil de lettres, Londres, 1G9I , in-4 , pleines d'anecdotes sur l'histoire civile et littéraire. Justitia Britannica , Londres, 1584 , in-8. Il y soutient contre la vérité la plus manifeste, que lors du schisme et de la fatale séparation d'avec l'Eglise catholique , on n'a fait mourir personne pour cause

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de religion dans ce royaume , mais que ceux qui ont été mis à mort l'ont été comme séditieux ; Jctio in Ilenricum Garnetum, Londres, 1G()7 , in-'i. Il y veut rendre Henri Garnet complice de la conspiration des poudres , mais bien mal à propos; Rcges, Hcginœ, etc., inecclesiâ JFestmonaslerii sepulti, etc., Lond., ICOG, in-'i ; OEuvres posthumes concernant la Grande-Bretagne , son langage, etc., Londres, 1637 , in-4 , en anglais.

CAM15EUT , musicien français , fut d'abord surintendant de la musique delà reine- mère Anne d'Autricbe, donna le premier des opéras en France, conjointement avec l'abbé Perrin. Lulli l'ayant éclipsé , et ayant obtenu en 1G72 le privilège , Cambert passa en Angleterre. Cbarles II le fit surintendant de sa musique, charge qu'il exerça jusqu'en 1G77 , année de sa mort. Il n'avait pas le génie de Lulli; mais ses mœurs étaient mieux réglées, et son caractère moins satirique. On a de lui quelques opéras , quelques divertissements , et de petits morceaux de musique ( Ariane, Pomone, la Mort d'Adonis ), oubliée aujourd'hui. Le talent de toucher l'orgue l'avait d'abord fait connaître.

C AMBIS ( Richard-Joseph de ), sieur de Fargues, a publié un Recueil des saints qui sont honorés dans Avignon , in-i2 ; la vie de S. Benezet, Avignon, 1670, in-) 2. Il fit paraître cette Vie sous le nom de Disambec , anagramme de De Camhis , et laissa en manuscrit des Mémoires sur les troubles et séditions arrivés dans Avignon depuis 1661 jusques et inclus l'année 1GG5, in-fol. Richard- Joseph de Cambis avait été témoin des événements qu'il rapporte (voyez Catalogue raisonné des manuscrits de Cambis Felleron , pag. 474 ). — Cambis ( Marguerite de), baronne d'Aigremont, née en Languedoc, et morte vers la fin du 1G« siècle, cultiva les lettres , et publia : les Devoirs du ve%ivage, traduit de l'italien de J.-G. ïrissino, Lyon , 1564, in-lG; Delà consolation, Lyon, 1666, in- 16. C'est la traduction d'une lettre que Jean Roccace avait adressée à Pino de Kossi , qui avait été exilé.

CAMRIS-VELLERON ( Joseph-Louis-Dominique, marquis de), né à Avignon en 1706 d'une ancienne famille du comtat Venaissin , avait servi en qualité de capitaine dans un corps de dragons, puis obtint pour retraite la place de lieutenantgénéral de l'infanterie du Comtat. Il s'était formé une riche bibliothèque , dont il publia le Catalogue raisonné à Avignon en 1770 , in-4 , de 7G6 pages , et qu'il se proposait de donner à la ville d'Avignon sous la condition de la rendre publique; la mort, qui le surprit en 1772, l'empêcha de réaliser ce projet. On a de lui : la Relation d'un miracle opéré à Rome en 1742 par l'intercession de S. François- Xavier , Iradu'it de l'italien, Paris, 1744, in-18; Réflexions critiques et historiques sur le panégyrique de S. Agricole (par le P. Eusèbe Didier, récollet), 1766, in-4; Supplément servant de réplique à la réponse du P. Didier, 1765, in-4; Additions au mémoire historique et critique ( de Secousse ) de la vie de Roger de St.-Lary de Bellegarde, Paris , 1767 , in-12. Il a laissé les manuscrits

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suivants , conservés dans sa bibliothèque : Vie de M"'' de Chantai , de S. François de Sales , et de l'hermite Gens; les Annales du comtat Venaissin, 3 vol. in-fol., et V Histoire particulière de la ville d'Avignon , in-fol.

CAMRON ( Joseph ), révolutionnaire , né à Montpellier en 1754, d'une famille protestante, se livrait au commerce des toiles dites indiennes , en société avec deux de ses frères , lorsque la révolution vint suspendre ses opérations et développer en lui le germe des passions brûlantes qui firent le tourment de sa vie et le malheur de la société. Il fut d'abord nommé officier municipal de sa commune. Lorsque Louis XVI entreprit le voyage de Montmédy , Cambon s'était mis en route pour Paris, afin d'y proclamer la république ; mais lorsqu'il apprit l'arrestation du roi à Varennes, il changea d'avis. Envoyé par le département de l'Hérault à l'Assemblée législative ( août 1701 ), il s'y montra habile financier autant que républicain exalté. On lui doit d'utiles réformes dans l'administration générale des finances, et la création du grand livre de la dette publique. Son rapport du 3 avril 17 92 sur la situation des finances est mis par les hommes d'état bien au-dessus du compte rendu qui commença la réputation de Necker. Il demanda que l'on fondît les statues royales (des tyrans, disait-il), et provoqua la vente des bijoux de la couronne. Dernier président de l'Assemblée législative , ce fut lui qui présenta les pièces trouvées dans l'armoire de fer. Pendant cette session , Cambon se montra l'ennemi déclaré des prêtres et des émigrés , appuya le projet de Razire tendant à confisquer leurs biens , et fit décréter la suppression du traitement accordé aux princes, frères de Louis XVI. Disons toutefois, dans l'intérêt de la vérité, que le 4 août il défendit l'autorité royale attaquée par l'adresse de la section Mauconseil , et qu'après la journée du 10 août, il pourvut à la sûreté du roi et de sa famille. On crut pendant quelque temps que ce député était revenu à des idées meilleures, mais c'était une erreur; car on le vit bientôt , surtout lorsqu'il apporta les pièces trouvées aux Tuileries, déclarer qu'elles prouvaient la trahison du roi. Sa haine contre les prêtres se décela dans quelques autres circonstances, notamment quand il provoqua le décret qui conservait leur traitement aux religieux des deux sexes qui se marieraient , et fit priver de leur pension les ecclésiastiques qui n'avaient point prêté le serment civique. Il fit môme condamner ces derniers à la déportation. Elu député à la Convention dans le mois de septembre 1792, il fut ouvertement le partisan de la république, dénonça Marat et la commune de Paris , demanda la suppression des assignats à face royale , fit décréter la peine de mort contre tous ceux qui seraient les détenteurs des biens ou des effets de quelques émigrés; se prononça éncrgiquement contre la dictature de Robespierre, fit astreindre les ministres à rendre compte de leurs dépenses secrètes, s'éleva contre l'organisation du tribunal révolutionnaire, enfin vota sans sursis et sans appel la mort de Louis XVI. Nommé membre du fameux comité du salut public, il parut

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un moment lutter contre l'anarchique commune de Paris , et rendit compte à la Convention des complots ourdis contre elle. La Convention , pour persuader au public qu'elle jouissait de toute son indépendance, sortit le 2 juin des Tuileries : dans cette circonstance solennelle , Cambon alla se placer au milieu des Girondins dont les Montagnards demandaient les tètes •: le même jour les Girondins furent décrétés d'arrestation , mais Cambon fut leur défenseur : indigné de cet acte tyrannique , il avait décbiré sa carte de député. Le môme homme qui semblait retrouver encore quelque énergie pour attaquer et poursuivre les grands criminels de cette époque , se rapprocha ensuite de la Montagne , et tout en s'occupant encore de finances, fut en 1795 l'un des Jacobins les plus fougueux. Il prit une part très-active aux conspirations du 12 germinal an 3 , et à l'insurrection du 1 prairial de la même année, au milieu de laquelle il avait été nommé maire de Paris. André Dumond demanda et obtint qu'il fût mis hors la loi. Il parvint cependant à se soustraire à l'exécution de cet ordre , et du fond de sa retraite qu'on n'avait pu découvrir, il entendit crier dans les rues l'arrêt qui le condamnait à mort. L'amnistie du 4 brumaire lui permit de se montrer en public. Il fit paraître peu de temps après une Lettre à ses concitoyens sur les finances; puis il se rendit à Montpellier dans un domaine qu'il avait acheté, et y vécut jusqu'en 1815, époque où il fut nommé député de la chambre de Bonaparte. 11 n'y prit part qu'aux discussions relatives aux réquisitions de guerre et au budget. Cependant ses rêveries républicaines l'inspirèrent encore quelquefois. Ayant été compris dans la loi du 22 janvier 1816 contre les régicides qui avaient accepté des places de Bonaparte , il se retira en Belgique oir il est mort en 1820, à Saint- Jost près de Bruxelles. Cambon fut tour à tour un fougueux révolutionnaire , un monarchiste tempéré, le défenseur des Girondins, l'ennemi des montagnards et le montagnard le plus furibond. Les vices dont il .souilla sa vie publique laisseront à jamais sur son nom une tache que rien ne peut laver.

CAMBRIDGE ( Richard Owen) , potte et écrivain distingué , né à Londres en 1714, mort en 1802 , est auteur de plusieurs ouvrages en anglais, parmi lesquels on distingue : La Scribleriade , poëme , 1744, in-8; l'Histoire de la guerre de l'Inde de 1755 à 17G1 , entre les Jnglais et les Français, sur la côte de Coromandel , Lonflres, 17G2, in-8. C'est une continuation des Mémoires du colonel Lawrence, publiés par Cambridge. Eidous a traduit le tout sous le dernier titre , 2 vol. in-12 , 17G6; vingt-un numéros du The /rorW, journal périodique. Cambridge avait un goût très-vif pour l'hydraulique. Il est inventeur d'un bateau double , que sa construction préserve du danger de sombrer par un coup de vent, et qui passe pour très-bon voilier.

CAMBRY (Jacques), savant glossographe, né à Lorienten 1749, prit l'habit ecclésiastique sans entrer dans les ordres , et épousa ensuite la veuve d'un receveur-général qui lui apporta une fortune

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considérable. Il passa quelques années en Angleterre , et rentra dans sa pairie à l'époque de la révolution dont il avait adopté les principes. On ne l'accuse pas néanmoins des crimes dont se couvrirent la plupart de ses collègues. Cambry fut successivement administrateur du Prytanée , président du département à Quimperley en 17!)5, et enfin préfet de l'Oise, place qu'il occupa jusqu'en 1805. A cette époque , il se retira et fut un des fondateurs de l'académie celtique , qui le nomma son président. Il mourut à Cachant près Paris en 1807. Cambry est auteur de plusieurs ouvrages qui ne sont pas sans mérite. Les plus remarquables sont : Essai sur la vie et les tableaux du Poussin, 1709 , in-8 ; Catalogue des objets échappés au vandalisme dans le Finistère , Quimper, 1795 , in-4 ; Voyage pittoresque en Suisse et en Italie , Paris, 1801 , 2 vol. in-s, fig., 10 fr.; Monuments celtiques , ou Recherches sur le culte des pierres, précédées d'une notice sur les Celtes et sur les Druides, etc., Paris, 1805 , in-8 , fig., 8 fr.; Manuel, etc., ou Vocabulaires polyglottes , alphab. et numériq. en tabl., pour le franc.. Vital., l'espag., l'allem., l'angl., le holland. et le celto-breton , ibid., 1805 , 6 tabl., in-4, obi., ouvrage curieux ; Notice sur l'agriculture des Celtes et des Gaulois, Paris, 180G , in-8; Voyage dans le Finistère, Paris, 1799, 3 vol., in-8 , fig., 18 fr.; Description du département de l'Oise, ibid., 1803, 2 vol. in-8, et atlas in-fol., 15 à 18 fr.

CAMBRY ( Jeanne ), fille de Michel Cambry , docteur en droit , naquit à Tournai. Quoique douée de tous les avantages qui plaisent dans le monde , et qu'elle joignît à une grande fortune les agréments du corps et de l'esprit, elle renonça à tout pour se consacrer ù Dieu , et prit le voile dans l'ordre de Saint-Augustin, où elle était connue sous le nom de .leanne-Marie de la Présentation. Après s'être dévouée pendant quelques années au service des malades dans l'hôpital du Maine , elle se fit recluse à Lille en 1625, et consacra son temps à des lectures spirituelles, à la méditation , et à la composition de quelques ouvrages de piété. Elle a laissé un Traité de la ruine de l'amour -propre et du Bâtiment de l'amour divin. Elle mourut en 1G29.

CAMBYSE , fils et successeur de Cyrus , l'an 529 avant Jésus-Christ, porta la guerre en Egypte pour la punir de sa révolte. Ne pouvant s'en ouvrir l'entrée qu'en se rendant maître de Péluse , il plaça dans un assaut au premier rang, des chiens, des brebis et d'autres animaux que les Egyptiens révéraient comme sacrés. Les assiégés n'osant tirer sur leurs dieux , ce stratagème ouvrit la place aux assiégeants. Cambyse , vainqueur de l'Egypte par une bataille qui décida du sort de ce royaume, tourna ses armes contre les Ammoniens. Il détacha 50,000 hommes pour ravager le pays et détruire le fameux temple de Jupiter-Ammon. La faim, la soif, le vent du midi , le sable détruisirent celte troupe de brigands. Cambyse ne fut pas plus heureux dans son expédition contre les Ethiopiens .- une cruelle famine qui les réduisit à se manger les uns les autres , le contraignit de retourner sur ses pas. Il

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vint à Thèbes où il pilla et brûla tous les temples. De là il se rendit à JVIemphis, fit massacrer les prêtres du dieu Apis , et le tua lui-même d'un coup de poignard, indigné qu'un veau fût l'objet du culte de ce peuple. Il quitta l'Egypte pour retourner en Perse, oii le faux Smcrdis s'était fait proclamer roi. Il mourut peu de temps après, d'une blessure à la cuisse, que luLtitsonépée lorsqu'il montait à cbeval, l'an 525 avant J.-C. Tous les historiens le représentent comme un tyran emporté. Les meurtres étaient des jeux pour lui. Il ordonna dans un de ses repas au fds de Trexaspe , son grand échanson , de se tenir au bout de la salle la main gauche sur la tête. Prenant alors son arc, il déclara qu'il en voulait à son cœur, et le perça d'un coup de flèche ; puis lui ayant fait ouvrir le côté .- Foilà dit-il à Prexaspe , le cœur de votre fds : ai-je la main sûre? Le père infortuné lui répondit par une flatterie indigne : Jpollon lui-même ne tirerait pas plus juste. Ce prince sanguinaire tua son frère dans un accès de frénésie , et d'un coup de pied dans le ventre , Méroé sa sœur, devenue sa femme et pour lors enceinte.

CAMELI (François), chanoine de Rome, fut garde du cabinet des antiques de Christine, pendant son séjour dans cette ville. Il s'était lié avec le célèbre antiquaire Foy- Vaillant , dans les voyages que ce dernier fit en Italie pour visiter les cabinets de médailles. Cameli a donné : Nummi antiqui, aurei, argentei, œrei ,primœ , secundœ seumediœ , minimœ et maximœ formœ , lalini, grœci , consulum, Jugustorum, regum et urbium,in Thesauro Christinœ reginœ Suecorum asservati, à Francisco Camelo, ejusdem majeslatis antiquario , per seriem redacli, Rome , 1G98 , in-4. Ce catalogue offre de graves imperfections. Cameli perdit la vue dans ses dernières années, et fut alors remplacé dans son emploi de garde du cabinet des antiques de la reine de Suède par Bellori.

CAMERARIUS (Joachim), né à Bamberg en 1500, mort en 1574, se fit un nom célèbre par l'étendue de ses connaissances. Il possédait les langues, l'histoire, les mathématiques, la médecine, la politique et l'éloquence. Charles V,Maximilien II, et quelques autres princes l'honorèrent de leur estime. On a de lui des essais de traduction de Démosthènes, de Xénophon, d'Homère, de Lucien , de Gallien, etc.; des commentaires et des remarques sur l'ancien Testament , sur Plante , Térence , Cicéron , Virgile , Quintilien , etc. , et des ouvrages historiques, entre autres : Historica narratio de frairuni orthodoxorum Ecclesiis in Bohemiâ, Moravia et Poloniâ, Francfort, 1G25, in-8 : ouvrage où le fiel ne coule pas comme dans les ouvrages de la plupart des luthériens de son temps : il blâmait même, au rapport de Rossuet , les guerres entreprises par les protestants d'Allemagne; Historia rei nummariœ, et Hippocomicus , seu de curandis equis, dans les antiquités grecques de Gronovius ; Historia Smalkaldici belli, dans la collection des historiens de l'Allemagne , de Freher ; de même que ^dnotatio rerum prœcipuarum ab onno 1550, ad 15G1, qu'il faut lire avec défiance; De rébus

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Turcicis, Francfort, 1598, in-fol. On estime généralement ceux de ses ouvrages où il n'a point inséré les erreurs du luthéranisme.

CAMERARIUS ( Joachim ), fils du précédent, et plus profond que son père dans la connaissance de la médecine et de l'histoire naturelle, naquit à Nuremberg en 1534. 11 se refusa à plusieurs princes qui voulurent l'avoir auprès d'eux , pour se livrer entièrement à la chimie et à la botanique. On a de lui plusieurs ouvrages dans ce dernier genre : Hortus medicus, Nuremberg, 1588 et 1654 , in-4; De plantis , 1 58G , in- 4 ; Electa Georgica , sive opuscula de re rusticâ, Nuremberg, 1596 , in-8 : Ce dernier livre est recherché ; La vie de Ph. Mélanchthon, en lat. , 1G55, in -18, ou Haller, 1777 , in-8 , avec des notes curieuses de Srobelius. L'auteur mourut en 1598 , avec la réputation d'habile médecin.

CAMERARIUS ( Guillaume ), noble écossais, de jésuite devenu oratorien, prit la plume contre ses anciens confrères. Il vivait vers le milieu du 17« siècle. On a de Camerarius des écrits de philosophie, de théologie; un recueil de quelques traités desPP., qui n'avaient pas encore vu le jour, et quelques autres ouvrages.

CAMÉRATA ( Joseph ), peintre en miniature et graveur né à Venise en 1728 , selon Basan, en 1724 , selon Hubert , vint se fixer en Saxe , où il grava un grand nombre de planches fort estimées. Il mourut à Dresde en I76t, professeur de gravure à l'académie de cette ville. Parmi ses estampes, qui sont très-répandues , on remarque principalement les suivantes : la Dragme perdue; et le Père de Famille (d'après le Féti); le David tenant la tête de Goliath ( du même ) ; Saint Bach secourant les pestiférés ( d'après C. Procaccini ) ; l'Assomption de la sainte Fierge , et l'aumône de saint Roch ( d'après Annibal Carrache), etc.

CAMERON ( Jean ) , professeur de théologie à Glascow en Ecosse , où il naquit en 1 580 , passa en France, enseigna à Bergerac, à Sedan, à Saumur et à Montauban. C'était un protestant modéré. S'élant opposé en 1625 à la fureur des huguenots révoltés contre Louis XIII, il les irrita tellement, qu'un d'entre eux faillit le faire expirer sous le bâton. II mourut en 162C à Montauban. Il était persuadé qu'on pouvait se sauver dans l'Eglise romaine; et il en suivit à quelque chose près la doctrine sur la grâce ( voy. sa Defensio de gratiâ, Saumur, 1624, in-8). Parmi ses ouvrages , on distingue son Myrothecium evangelicum , Saumur, 1677 , 3 vol. in-4, qu'on a inséré dans les Critiques d'Angleterre j il est plein de remarques où son savoir brille autant que son jugement. On loue encore ses Leçons de t/téologie, Saumur, 1626 - 28, 3 vol. in - 4, et Genève, 1659, in-fol., écrites d'un style un peu difTus, mais net. — Il ne faut pas le confondre avec Archibald Camép.on , ministre presbytérien en Ecosse, homme d'un caractère singulier, et chef de la secte des caméroniens, qui, non contents d'avoir fait schisme avec les autres presbytériens, poussèrent le fanatisme jusqu'à déclarer Charles II déchu de la couronne, et se révoltèrent. En 1690, sous le

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règne de Guillaume HT, ils se réunirent aux autres presbytériens. Mais en 1706 , s'étant rassemblés en grand nombre, ils recommencèrent à exciter de nouveaux troubles en Ecosse , et prirent les armes près d'Edimbourg. Des troupes réglées qu'on envoya contre eux, les dispersèrent bientôt. A cette dangereuse bizarrerie de système et de conduite , il est aisé de reconnaître le génie caractéristique des sectes de tous les siècles.

CAMERS ( Jean ), savant cordelier du i 6« siècle, dont le nom de famille était Ricuzzi Fellini, né à Camerino en 1448, professa la philosophie à Padoue et la théologie à Vérone, et mourut vers 1546. On lui doit les éditions de Claudien, Vienne, 1510 , in-4 ; de Florus et de Sextus Ru fus , Bâle, 1518 , in -fol.; de Denis le Géographe, 1512; de Justin , d'Eutrope , etc. Il a fait encore des Tables sur Pline et Pomponius Mêla , des Commentaires sur Lucain , sur le Tableau de Cébcs , et plusieurs autres ouvrages dont Adelung donne le détail dans son Supplément au Dictionnaire de Jôcher. Blanchard a inséré les notes de Camers dans son Florus Fariorum, 1690, in-4. L'édition de Claudien n'a point de notes , quoique l'auteur dans sa préface en eût promis.

CAMILLE ( Marcus - Furius ) , illustre par ses vertus militaires et civiles, fut créé dictateur, et termina glorieusement le siège de Véies , qui depuis dix ans occupait les principales forces des Romains. Après avoir triomphé des Volsques, il porta ses armes contre les Falisques, l'an 396 avant J.-C. Leur ville capitale se rendit à sa générosité, comme Véies s'était rendu à son courage. Un maître d'école lui ayant amené la jeunesse dont il était chargé, Camille frémit d'horreur en voyant cette perfidie. « Apprends, traître, lui dit -il, que si nous avons » les armes à la main, ce n'est pas pour nous en » servir contre un âge qu'on épargne, même dans » le saccagement des villes. » Aussitôt il fit dépouiller ce perfide , en ordonnant à ses élèves de le ramener à la ville à coups de verges. Les Falisques, touchés de sa grandeur d'âme', se donnèrent de bon cœur à la république. De si grands services méritaient une reconnaissance signalée ; mais Rome fut ingrate. Un romain ayant osé l'accuser d'avoir détourné une partie du butin fait à Véies , il s'exila volontairement, et fut condamné à l'amende par contumace. Ce grand homme quittant sa patrie demanda, dit -on, aux dieux, que s'il était innocent, ils réduisissent bientôt les Romains à la nécessité de le regretter. Ses vœux ne tardèrent pas d'être accomplis. Les Gaulois s'étant présentés devant Rome , le sénat , sentant le besoin qu'il avait d'un homme qui seul valait une armée, cassa l'acte de sa condamnation , et le créa dictateur pour la seconde fois. Le tribun Sulpitius était déjà convenu avec le général gaulois d'une somme , moyennant laquelle il devait se retirer. Camille , survenu dans le moment, dit au barbare : Rome ne traite point avec ses ennemis, lorsqu'ils sont sur ses terres ; ce sera le fer et non l'or qui nous rachètera : et tout de suite il lui livre bataille , le met en fuite et le chasse des états de la république. La dic-

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tature de ce grand homme ayant été prolongée, il calma les factions des tribuns du peuple qui voulait s'établir à Véies, l'engagea à demeurer à Rome et à rebâtir la ville, qui se releva bientôt de ses ruines. Camille, créé dictateur pour la troisième fois, soumit les Eques, les Volsques, les Etrusques, les Latins, les Ilerniqucs, en un mot, tous les ennemis de la république. Il triompha pour la troisième fois. On consacra dans le temple de Junon , trois coupes d'or inscrites de son nom. On lui donna le nom de Romulus , de père de la patrie, de nouveau fondateur de Rome, et on lui décerna la dictature pour la cinquième fois. Une nouvelle armée de Gaulois s'étant présentée, ce héros, ce bon citoyen, quoique âgé de près de 80 ans , les chassa des terres de la république. Il mourut de la peste l'an 365 avant J.-C, après avoir apaisé une nouvelle sédition , et avoir retenu sa patrie sur le bord du précipice, où le choc des divers intérêls , l'orgueil et l'emportement allaient l'entraîner. Aussi lui élevat-on une statue équestre dans le marché de Rome. L'histoire de Camille n'est pas exacte dans tous ses points : le génie fabuleux de Tite-Live lui a donné des titres de gloire entièrement imaginaires. Voy. les 5 premiers siècles de Rome par De Reaufort; Polybe quand il parle de la prise de Rome par les Gaulois, etc.

CAMILLO ( François ), originaire de Florence , naquit à Madrid , s'y distingua dans la peinture, et y mourut en 1671. On estime l'histoire de sainte Marie -Egyptienne, que l'on voit dans l'église des capucins h Alcalà de Hénarès.

CAMMA, dame de Galatie, n'est connue que par le trait suivant. Sinorix, amoureux deCanima; assassina, pour la posséder, Sinatus son époux. La vengeance que la veuve tira du meurtrier a immortafisé son amour et son audace. Après avoir résisté aux présents et aux prières de Sinorix , elle craignit qu'il n'y ajoutât bientôt la violence , et feignit de consentir à l'épouser. Elle le fit venir dans le temple de Diane, dont elle était prêtresse, comme pour rendre leur union plus solennelle. C'était la coutume que l'époux et l'épouse bussent ensemble dans la même coupe. Camma , après avoir prononcé les paroles consacrées, et fait le serment ordinaire, prit la première le vase qu'elle avait rempli de poison , et , après avoir bu , le présenta à Sinorix , qui, ne soupçonnant aucun artifice , avala sans défiance la coupe fatale. Alors Camma , transportée de joie, s'écria qu'elle mourait contente , puisque son époux était vengé. Ils expirèrent bientôt l'un et l'autre. Ce trait historique a fourni à Thomas Corneille le sujet d'une de ses pièces, Camma, reine de Galatie, 1661, sujet déjà traité par Jean deHaysenl578 dans une pièce dramatique en sept actes.

CAMOENS ( Louis de), d'une ancienne famille de Portugal , originaire d'Espagne, naquit à Lisbonne en 1517. Une imagination vive , beaucoup d'ardeur pour la gloire et la poésie , annoncèrent de bonne heure ce qu'il pouvait devenir. Il parut à la cour, et s'y attira des disgrâces. Exilé à Santarem dans l'Estramadure , il chanta son exil comme Ovide , et se garda bien de l'attribuer à ses satires trop em-

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portées et à ses galanteries peu discrètes. Ayant obtenu la permission de servir dans l'armée navale qui allait secourir Ceuta en Afrique, il perdit un oeil dans un combat. De retour dans sa patrie, et obligé de la quitter de nouveau , il s'embarqua pour Goa en 1553. Son esprit et ses agréments lui firent bientôt des amis , que son humeur satirique lui fit perdre. Le vice -roi l'exila sur les frontières de la Chine. Il fit naufrage en y allant, et se sauva à la nage, tenant sont poème des Lusiades * (05 Lusiadas) de la main droite, et nageant de la gauche. Cinq ans après, il revint à Goa, d'où il repassa en Europe, avec son poème, le seul trésor qui lui restât. La publication de cet ouvrage , recherché avec ardeur et applaudi avec transport, lui attira de grands éloges, et rien de plus. Le roi Sébastien lui accorda une pension d'environ vingt écus , qui ne le tira pas de la misère. Obligé de se montrer à la cour, il y paraissait le jour comme un poète indigent , et le soir il envoyait son esclave mendier de porte en porte. Cet esclave , plus sensible que les courtisans et les compatriotes du poète, l'avait suivi des Indes et ne le quitta qu'à la mort. Le chagrin et l'indigence hâtèrent celle de Camoens : elle arriva en 1579. {Voy. le 37« vol. des Mémoires du P. Nicéron. ) On s'empressa de charger son tombeau d'épitaphes. L'Espagne et le Portugal le comblèrent d'éloges, et il faut avouer qu'il les méritait à certains égards. Sans marcher sur les pas d'Homère et de Virgile , l'auteur des Lusiades. a plu et plaît encore. Son poème ne sera , si l'on veut, que la relation d'un voyageur poète, et l'histoire de la découverte des Indes -Orientales par les Portugais ; mais cette relation est ornée de fictions hardies et neuves. Son épisode d'Inès de Castro est d'une beauté touchante. La description du géant Adamastor, gardien du cap des Tourmentes, est un: morceau égal à tout ce que l'imagination des plus grands poètes a pu produire. En général , il y a de la vérité et de la chaleur dans ses descriptions. Les lieux, les mœurs, les caractères y sont bien peints , les images variées, les passions bien rendues, les récils charmants. Le poète passe, avec une facilité surprenante, du sublime au gracieux, et du gracieux au simple. Mais ces beautés n'empêchent pas qu'on ne reproche , avec raison à Camoens , le peu de Uaison qui règne dans son ouvrage, le ridicule mêlé souvent avec le beau , et surtout le mélange monstrueux des dieux du paganisme avec les saints de la religion chrétienne. Mars s'y trouve à côté de Jésus -Christ, et Bacchus avec la Sainte- Vierge. Venus , aidée des conseils du Père éternel , et secondée des flèches de Cupidon , rend les Néréides amoureuses des Portugais dans une île enchantée , dont Camoens fait une description Irès-

' « Le litre de ce poëme a été constamment mal rendu par » tous les traducteurs français, excepté par M. Millié, le der- » nier d'entr'cux. Os Lusictdas ne signifie autre cliose que » les X«.Ha(/e«, c'est-à-dire les descendants de Lusus , ou » les Portugais. Ceux-ci, en effet, prétendent tirer leur ori- » gine de Lusus , fds de Bacchus , lequel , au retour de la con- » quéle des Indes où il accompagna son père , vint s'établir » dans le pays appelé de son nom Liisilanie , où il mourut. » ( Voyez os Lusiadas, cli. ym, oct. 2 et suiv. )

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licencieuse. II y a plusieurs éditions des Lusiades; les plus estimées sont les suivantes : OsLusiadas, Lisboa , 1572 , pet. in-4 , l'« édit. de ce poème, rare et d'un grand prix; ibid., 1597,gr. in-8, vend. 34 f.; ibid., lGl3,in-4, 15 fr.; ibid., 1631, in -24, 10 fr.; Madrid, 1G39, 4 tom. en 2 vol. in -fol., 17 fr.; Napolis, yRoma, 1731-32, 2 vol. in-4, 10 fr.; Coimbra, 1800, 2 vol. in- 18, 9 fr.; Paris, 1817, in-4, pap. vél., fig., vend. 860 fr., mais moins depuis ; ibid., 1819, in-8, 10 f., pap. vél., 20 fr.; ibid., 1823, gr. in -32, pap. vél., G fr. Malgré ces défauts, ce poème a été trad. en plusieurs langues , en franc, par Duperron de Castéra , Paris , 1735 , 17G8, 3 vol. in-i 2 ; par d'Hermilly , sous le nom de La Harpe , ibid., 1776, 2 vol. in-8 , fig., 12 à 15 fr.; ibid., 1813, 2 vol. in-12, 6 f.;par Millié, ibid., 1825, 2 vol. in-8, 16 fr., pap. vél., 28 fr. On a encore de Camoens, Rimas varias, Lisboa, 1G85-86, 4 tom. en 2 vol. in -fol., vend. 40 fr. On a donné plusieurs édit. de ses œuvres réunies , Lisboa, 1772, 3 vol. pet. in-12, fig. 12 à 15 fr.; ibid., 1779-80, 3 tom. en 5 vol. in-8, 30 à 36 fr.; ibid., 1782- 83 , 3 tom. en 5 vol. pet. in- 8 , 20 à 30 fr.; Paris, 1815, 5 vol. in-18, fig., 22 fr.; il y a des exempl. pap. vél.

CAMOSIO (J.-I3. ), professeur de théologie à Bologne, ensuite à Macerata, et l'un des plus savants hellénistes de son temps , mort en 1581 , fut chargé par Pie IV d'interpréter les Pères grecs de l'Eglise. On a de lui une Version latine du Traité de Psellus, sur la Physique d'Aristotc, Venise, lo54 , in-fol.; des Commentaires grecs sur la Métaphysique de Théophraste; des Traductions latines de la Métaphysique d'Aristote; et des Commentaires d'Olympiodore sur les météores; des Poesî>5 grecques, etc.

CAMPAN(néeJeanne-Louisc-HenrietleGENEST), fille d'un premier commis des affaires étrangères, naquit à Paris en 1752, et reçut sous les yeux de son père une éducation brillante. Ses connaissances variées et ses talents attirèrent sur elle l'attention de M™"^ de Choiseul qui la fit nommer à 15 ans lectrice de mesdames Victoire, Sophie et Louise , filles de Louis XV. Ce fut Marie-Antoinette qui la maria, pour se l'attacher, au fils de M. Campan son secrétaire intime. M°'e Campan donna , dès le commencement de la révolution , à son auguste protectrice, des preuves réitérées de sa reconnaissance; ainsi elle ne la quitta plus pendant la journée du 10 août; elle la suivit aux Feuillants, et voulait l'accompagner au Temple : le refus de Pétion put seul la séparer de celte reine malheureuse. Après la chute de Robespierre, mad. Campan ouvrit à Saint-Germain un pensionnat qui ne tarda pas à jouir d'une si grande célébrité , qu'elle recevait parmi ses élèves des personnes des deux mondes; Hortense et Emilie de Beauharnais qui furent depuis l'une reine de Hollande, et l'autre mad. de Lavalette, y furent élevées : Bonaparte, après avoir visité cet établissement, y plaça Caroline, la plus jeune de ses sœurs, depuis reine de Naples, et Stéphanie de Beauharnais , depuis grande-duchesse de Bade. Parvenu à l'empire, il mit mad. Campan à la tète de la maison d'Ecouen , qu'il institua pour l'éduca-

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tion des filles des membres de la légion d'honneur. Elle dirigea cette maison pendant sept ans, avec le zèle , l'ordre et le talent le plus remarquable. En 1SI4 cet établissement fut supprimé. Mail. Campan se relira alors à Nantes, oir elle eut le malheur de voir mourir son fils unique. Sa famille avait été en butte à des infortunes de tous genres : elle était la tante du maréchal Ney. Vivement sensible à tous les coups qui vinrent la frapper, mad. de Campan ne survécut que peu de temps à son fils ; elle mourut en 1822. On a d'elle des Mémoires sur la vie ■privée de Marie-Antoinette, Paris, 1822, 3 vol. in-8, 18 fr.; ibid., 1823, 4 vol. in-12, 13 fr. On l'a accusée d'avoir été peu fidèle à la reine, d'avoir trahi ses secrets les plus intimes , d'avoir en quelque sorte été l'une des causes de sa perte. Ces accusations ont été consignées dans plusieurs écrits du temps et répétées depuis à diverses époques. Mad. la duchesse de Tourzel, dont les vertus commandent le respect et inspirent la confiance , a rendu complète la justification de mad. Campan , par une lettre du 27 avril 1816. Les Mémoires de madame Campan sont écrits avec facilité ; mais souvent cette facilité dégénère en verbiage. Elle a laissé en outre , De l'éducation , suivi des conseils aux jeunes filles, Paris, 1823-26, 2 vol. in-8, 14 fr.; édit. nouv., 1824, 3 vol. in-12, Gg., 14 fr.; Correspondance de mad. Campan aVec son fils, à la suite du Journal anecdotique , et d'autres œuvres moins importantes.

CAMPANELLA ( Thomas ) , dominicain calabrois, né dans un petit bourg nommé Stillo , en 1568 , s'attira des disgrâces par son humeur turbulente et par son esprit inquiet et dangereux. Il fut mis en prison , accusé d'avoir voulu livrer la ville de Naples aux ennemis de l'état , et d'avoir des sentiments erronés. La suite vérifia mieux cette dernière accusation que la première. Campanella fut 27 ans en prison. Il y essuya jusqu'à sept fois la question pendant 24 heures de suite , et n'en sortit qu'à la sollicitation du pape Urbain VIII. Il vint à Paris en 1624, y fut protégé par le cardinal de Richelieu, et y mourut en 1639. On a de lui des écrits de philosophie et de théologie, dans lesquels il se montre plus singulier que judicieux. Celui de tous ses ouvrages qui a fait le plus de bruit est son Jtheismus triumphatus , Rome, 1631, in-fol.; Paris, 1636, in-4. Quoique les bibliographes rangent ordinairement cet ouvrage parmi les apologistes de la religion , on prétend qu'il serait mieux placé parmi ses adversaires. En faisant semblant d'y combattre les athées , Campanella semble les favoriser, car il répond très-faiblement aux arguments qu'il leur prête, d'où vient qu'on a dit qu'il aurait dû l'intituler Atheismus triumphans. C'est la seule raison qui peut le faire rechercher , quoiqu'il ne mérite pas d'être lu. Sa Monarchia Messiœ, JEsi , 1633 , in-4, est encore au nombre de ces livres qu'on recherche et qu'on méprise.

CAMPANI-ALOIENIS ( Matthieu ) , né dans le diocèse de Spolette , curé à Rome , apprit dans un écrit estimé des savants la manière de bien tailler les verres des lunettes. On lui doit aussi les pen-

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dules muettes, et cette lanterne employée depuis dans la lanterne- magique , par le moyen de laquelle les heures paraissent pendant la nuit peintes distinctement sur un drap. Les autres inventions dont on lui est redevable, répandirent son nom dans l'Europe. — Joseph Campani , son cadet et son élève, exécutait avec beaucoup de justesse ce que son frère imaginait. Ces deux artistes ingénieux vivaient encore en 1678.

CAMPANILE ( N. ) , né en 1762 à Saint-Antime près Naples , entra de bonne heure dans l'ordre de Saint-Dominique. Après avoir enseigné quelque temps avec succès, le désir d'annoncer l'Evangile l'engagea à s'attacher au collège de la Propagande à Rome. Il fut envoyé en 1802 comme préfet des missions de la Mésopotamie et du Kurdistan. Après 13 ans de travaux apostoliques, le P. Campanile retourna à Naples , et suivit la carrière de la chaire jusqu'à sa mort arrivée le 2 mars 1835. Il a laissé une Histoire du Kurdistan et des sectes religieuses qui s'y trouvent, 1818 ; et quelques opuscules.

CAMPANUS, savant mathématicien de Lombardie dans le 11"^ siècle, dont on a Euclidis data, Venise, 1582, in-fol.; Elementa , Râle, 1546, in-fol.

CAMPANUS , ou Campant (Jean-Antoine) , naquit en 1427, suivant Nicéron et Cavello, dans la campagne de Rome , et , suivant d'autres près de Capoue, d'une paysanne qui accoucha de lui sous un laurier. De berger, devenu valet d'un curé, il apprit assez de latin sous son nouveau maître pour être précepteur à Naples. Ses talents lui ayant acquis de la réputation , Pie II le nomma évêque de Crotone et ensuite de Téramo. Paul II et Sixte IV l'employèrent dans des affaires très-difficiles. Ce dernier pontife le soupçonnant d'être entré dans une conspiration tramée contre lui, le bannit de toutes les terres de l'Eglise. Campanus, consumé par la maladie et le chagrin , mourut à Sienne en 1477. Il avait signalé plusieurs fois son éloquence en public, entre autres à la diète de Ratisbonne. Parmi ses illustres amis , on distinguait le cardinal Ressarion. Il nous reste de lui plusieurs ouvrages écrits quelquefois avec licence , mais presque toujours avec politesse et avec esprit. Epistolœ et poemata, Leipzig., 1707 , in-8 , édition donnée par Jean-Rurchard Mencken , avec la Fie dz l'auteur. La gaîté règne dans toutes ses lettres ; Andrew Brachii vita, qui a été traduite en italien par Piccini; une édition de Titc-Live, corrigée sur plusieurs manuscrits , Rome, 3 vol. in-fol.; Fita PU II, dans la collection de Muratori; Opéra varia, Rome, 1495 , in-fol-, rare , 6 à 10 fr.

CAMPRELL (George), théologien écossais, né dans le comté d'Argyle en 1696, est auteur de plusieurs ouvrages célèbres dans sa patrie : un Discours sur les miracles, trad. en franc, par Jean de Castillon, Utrecht, 1765, in-12; Findicatio christianœ religionis, 1736, in-8. Cet ouvrage, j renfermant des opinions contre le calvinisme, indisposa le clergé écossais. Il mourut en 1757.

CAMPRELL (Colin), architecte, né dans le nord de l'Angleterre, mort en 1734, est auteur

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d'un ouvrage intitulé : Fitruvius Brilannicus , Londres, 1715, 3 vol. in-fol.; ibid., 1767-71, 5 v. in-fol. max., fig., livre bien exécuté, dont les exemplaires ne sont pas communs [181 fr.].

CAMPBELL ( Jean) , né à Edimbourg en 1708, consacra toute sa vie aux travaux du cabinet. Quoique d'une complexion délicate, sa sobriété fit qu'il jouit d'une assez bonne santé , et vécut jusqu'à l'âge de 67 ans, étant mort en 1775. On lui doit grand nombre d'ouvrages, entre autres. Histoire militaire du prince Eugène et du duc de Marlborough, 1736 , 2 vol. in-fol., avec des plans et des caries , en anglais; Fies des amiraux et des autres officiers de la marine anglaise, qui se sont rendus célèbres, in-4 , dont les deux premiers parurent en 1742, et les deux autres en 1744. On y trouve beaucoup de particularités touchant les colonies et le commerce d'Angleterre. Il avait été fait agent de la colonie de Géorgie en 1765, ce qui lui procura beaucoup de renseignements; Foyages et aventures d'Edouard Broicn, 1739, in-S ; Mémoires du duc de Bipperda, 1739, in- 8; Précis historique de l'Amérique espagnole, 1741, in - s ; Collection de voyages, en angl., 1744, 2 vol. in-fol., recueil fait avec beaucoup de goût, sur le même plan que la Collection des Voyages publ. par Harris en 1705. Il a travaillé aux quatre premiers vol. de la Biographia britannica, 174 G à 1750 , et à l'Histoire xiniverselle ancienne , par une société d'Anglais qui semblent avoir pris à tâche de défigurer tous les monuments historiques.

CAMPE ( Joachim-Henri) , célèbre écrivain allemand, né en 1746 à Deusen, dans la principauté de Brunswick- Wolfenbuttel , fit, avec beaucoup de succès, ses humanités et sa philosophie à l'université de Halle , et accepta ensuite une place d'aumônier dans le 1^' régiment du prince de Prusse en garnison à Postdam. 11 y renonça bientôt pour se livrer uniquement à l'éducation de la jeunesse, et obtint, en 1776, la place de conseiller dans l'instruction publique, et la direction de l'institut d'éducation de Dessau, dont Basedow était chargé avant lui. Campe alla bientôt diriger à Hambourg une institution particulière qu'il éleva au plus haut degré de prospérité ; il la céda, en 1783 , au professeur Trapp , son ami , et vécut dans la retraite. Quelques années après , il accepta une place de conseiller dans les écoles du duché de Brunswick , et les fonctions de Chanoine du chapitre de saint Cyriaque , ainsi que la direction de la librairie d'éducation de Brunswick , une des plus considérables de l'Allemagne. Enfin , le mauvais état de sa santé le détermina à voyager en 1789, et il se rendit à Paris. Il fut du nombre des savants étrangers auxquels l'Assemblée nationale offrit le titre et les droils de citoyen français. Dégoûté du monde et des affaires , il se relira dans sa maison de campagne près de Brunswick, où il mourut le 24 novembre 1818. Il a publié un très-grand nombre d'ouvrages en allemand , qui lui assurent un rang distingué parmi les écrivains de sa nation. On admire surtout, dans ses livres d'éducation , le don rare de faire concevoir aux enfants les idées les plus abstraites, et la facilité

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avec laquelle il sait conformer son langage au degré de leur intelligence. Les principaux sont : Conversations philosophiques sur la révélation indirecte de la religion et sur l'insuffisance de quelques démonstrations qui les concernent, Berlin, 1773, in-8 ; Commentaire philosophique stir ces mots de Plutarque : La vertu est une longue habitude, ou de la Manière dont se forment les inclinations vertueuses, ib., 1774, in-8; les Facultés de l'âme humaine de sentir et de connaître, considérées la première d'après ses lois , et toutes les deux d'après l'influence qti'elles exercent l'une sur l'autre, et de leurs effets sur le caractère et le génie, Leipzig, 1776, in-8; Becueil de différents memoires sur l'éducation, Leipzig, 1778, 2 v. in-8; le Nouveau Bobinson, Hambourg, 1779, 2 vol. in-8. Campe n'a conservé dans cet ouvrage que le fond du Bobinson Crusoë; et en adoptant la forme du dialogue qui amène des explications très-instructives , il en a fait un des meilleurs ouvrages élémentaires que l'on puisse mettre entre les mains des enfants : il a été traduit en beaucoup de langues , et il en existe plusieurs traductions françaises , notamment celle publiée à Paris, en 1818, 2 vol. in-12; la Découverte de l'Amérique pour l'instruction et l'amusement des jeunes gens , Hambourg, 1781, 3 vol. in-8. Plusieurs éditions de cet ouvrage qui fait suite au précédent, ont aussi obtenu le plus grand succès. Il a été traduit en français , Paris , 1822, 3 vol. in-12 ; et 1827 , 2 vol. in-12 , avec 8 fig., sous le titre d'Histoire et découverte de l'Amérique. L'auteur de cette dernière traduction a retranché quelques longueurs et les germanismes qui déparaient cet ouvrage; Bevision générale de toutes les matières relatives aux écoles et à l'éducation, Hambourg, 1785-92, 16 v.in-8. On y trouve réuni tout ce qui a été écrit d'utile sur l'éducation , par Quintilien , Fénélon, Locke, Rousseau et les moralistes de tous les âges. Campe a enrichi le tout de notes, d'observations et de discussions importantes , qui ne sont pas ce qu'il y a de moins bon dans ce recueil. On en a publié un extrait, Wurtzbourg , 1800 , 3 vol. in-8 ; Echantillon de quelques essais pour enrichir la langue allemande , Brunswick , 1791 , 1792 et 1794, in-8 ; Dictionnaire pour expliquer et pour rendre en allemand les expressions étrangères que la langue allemande a été contrainte d'adopter, servant de supplément au dictionnaire d'Adelung , 1801 , 2 vol. in-4 ; Essai pour fixer d'une manière plus positive et rendre en allemand les termes scientifiques de la grammaire , 1804, in-8 ; Mémoire pour servir au perfectionnement ultérieur de la langue allemande, par une société d'amis de cette langue, Brunswick, 1795-97, 3 vol. en 9 part, in-8 ; Dictionnaire allemand, Brunswick, 1807, 1811 , 5 vol. in-4; Foyage en Angleterre et en France en forme de lettres, Brunswick, 1803, 2 vol. in-8, avec fig. Campe a été aussi un des éditeurs du Journal de Brunsivick , 1788-89.

CAMPEGE, ou Campeggi (Laurent), bolonais, cardinal de la création de Léon X , avait été marié avant que d'entrer dans l'état ecclésiastique. Clé-

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ment VII l'envoya, en 1524 , en Allemagne, avec ' la qualité de Ic'gat, pour assister à une nouvelle dicte convoquée à Nuremberg; mais il ne put rien obtenir de cette assemblée. Quatre ans après , en 1528 , on l'envoya à Londres pour être adjoint de Volsey dans le jugement sur le divorce de Henri VIII avec Catherine d'Aragon. N'ayant pu rien obtenir de l'opiniâlreté de Henri, il voulut, dit -on, persuader à la reine de se laisser séparer d'un époux dont elle n'avait ni le cœur ni la confiance; de sacrifier ses droits au repos de l'Europe, menacée de la guerre et d'un schisme ; mais cette proposition ne peut s'entendre que d'une simple séparation , et point de la dissolution d'un mariage reconnu valide, et que nulle autorité ne pouvait rompre. Campége, n'ayant rien pu conclure , revint à Rome , et y mourut en 1539. On trouve plusieurs de ses lettres, importantes pour l'histoire de son temps, dans le recueil intitulé : Epistolarum miscellanearum libri X, Bâle, 1655, in-fol. Sigonius a donné la Fie de ce cardinal, trad. en franc, par Maucroix , Paris, 1677 , in-n.

CAMPÉGE (Thomas), neveu du cardinal Laurent, accompagna son oncle dans plusieurs légations , et lui fd't associé dans le gouvernement de Parme et de Plaisance. Ayant été nommé à l'évèché de Feltri en 1540, il fut envoyé, avec le titre de nonce , à la conférence qui fut tenue à Worms , entre Eckius et Philippe Mélanchthon , et qui fut presque aussitôt rompue que commencée. En 1 54 5 , il assista à l'ouverture du concile de Trente en qualité d'adjoint aux légats du saint Siège, et fit décider , dans la seconde session , qu'on traiterait ensemble les dogmes et la réformation. Ce prélat mourut à Rome en 1564 , à 64 ans. On a de lui plusieurs petits traités pleins de méthode et de clarté. Le plus considérable, qui est très-rare , est intitulé : De auctoritate SS. conciliorum, Venise, 1561. L'auteur y enseigne que le pape ne pourrait être déposé par un concile , que dans le cas où il serait tombé dans l'hérésie; que , régulièrement, c'est au pape à convoquer les conciles ; mais qu'à son refus les cardinaux , les princes protecteurs des saints canons , et même les évêques , de leur propre mouvement, peuvent y pourvoir; que c'est au pape à publier ou confirmer les décrets des conciles. Enfin, il ne reconnaît point l'infaillibilité pour les faits, mais uniquement pour les décisions de la foi. Outre ce traité, Campége en a laissé plusieurs sur la résidence des pasteurs , qu'il enseigne être de droit divin , contre la pluralité des bénéfices , et sur plusieurs autres matières.

CAMPEN (Jean de), savant hollandais, naquit dans l'Over-Yssel aux environs de la ville de Campen, vers l'an 1490, fit de grands progrès dans l'étude des langues grecque, latine et hébraïque, et fut professeur d'hébreu à Louvain, pendant plusieurs années. De là, il voyagea dans une grande partie de l'Europe : la peste l'enleva à Fribourg en 1538. Nous avons de lui une Grammaire hébraïque, en latin, imprimée sous différents titres à Paris, 1520 et 1533; Louvain , 1528. Elle est fort méthodique et dégagée des ennuyeuses minuties dont on

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a farci la plupart de celles qui ont paru depuis ; Paraphrase et interprétation des psaumes selon la vérité hébraïque , in-16, en latin, dont il y a eu un très -grand nombre d'éditions dans le 10^ siècle à Nuremberg, à Lyon, à Paris, à Anvers, à Strasbourg , à Râle. Elle a été trad. en franc. , en allem., en flam. et en angl.; on a joint à quelques-unes de ces éditions une Paraphrase sur l'Ecclésiaste du même Campen. Cet auteur a fort bien saisi le sens littéral de la plupart des psaumes , et expliqué heureusement une partie des difficultés qui s'y rencontrent.

CAMPEN, ou Kampen (Jacob de), l'un des chefs des anabaptistes, que Jean de Leyde envoya dans les Pays-Bas répandre ses monstrueuses erreurs. Campen reçut le prétendu titre d'évêque d'Amsterdam en 1 534 , que lui donna Récold dit Jean de Leyde , chef de cette secte après son expulsion d'Allemagne; mais sa mission n'eut pas le succès qu'il s'était promis. Géléon , compagnon de son entreprise , fut tué d'un coup de pistolet , et Campen fut obligé de se cacher. Ayant été découvert dans un monceau de tourbes , il fut condamné par les magistrats d'Amsterdam , à avoir la langue et la main droite coupées , et enfin à être décapité. Cet arrêt fut exécuté en

CAMPEN( Jacques van), peintre et architecte, né à Harlem , se perfectionna dans son art en Italie. A son retour, il bâtit le palais du prince Maurice à la Haye, l'hôtel de ville d'Amsterdam, un des plus beaux bâtiments de la Hollande , et mourut en

CAMPER ( Pierre ) , fameux médecin et naturaliste hollandais, né à Leyde en 1722 , d'une famille distinguée, étudia sous Bocrhaave, Gaubius , van Rooyen et Albinus. En 1748 il put exécuter le dessein qu'il avait formé de visiter une partie de l'Europe. Il séjourna d'abord en Angleterre, à Paris, parcourut ensuite la Flandre , l'Allemagne et la Prusse, et fut partout accueilli des savants avec une considération marquée. Sa patrie sut également apprécier son savoir : il occupa tour à tour, avec succès, les chaires de philosophie , d'anatomie, de chirurgie et de médecine dans les universités de Francker , d'Amsterdam et de Groningue. Il a publié un grand nombre de mémoires , dont on trouve la liste dans l'édition du Discours sur les progrès des sciences , lettres et arts depuis I7&d jusqu'à ce jour, Amsterd., 1809, in-8. Quelques-uns des ouvrages de Camper ont été traduits en français , entre autres des Dissertations sur la physionomie de l'homme. Ses principaux ouvrages sont : Demonstrationum analomico-pathologicarum libri ii , Amsterd., 1660-62, gr. in-fol., fig. , vend. 18 fr.; Dissertation physique sur les différences des traits du visage , Ivad. du holl., Utrecht, 1791, in-4, fig.; Discours sur l'art déjuger les passions de r homme, parles traits de son visage, traduit en français par Quatremère d'Isjonval , ibid., 1792, in-4 , fig.; OEuvres de Camper, trad. par Jansen , Paris, 1803 , 3 vol. in-8 , et allas in-fol., 30 fr.; Icônes herniarum, Francofurt. , 1801, gr. in-fol., fig., 42 fr.; Description anatomique d'un éléphant

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mâle, Paris, 1802, gr. in-fol., avec 20 pi., 15 à 18 Ir.; il y a six exempl. en gr. papier véi. Ce savant avait rempli , dans sa patrie , quelques fonctions politiques , et fut membre du conseil d'état et député à l'assemblée des états de la province de Frise. Il mourut en 1789. On lui doit plusieurs découvertes physiques. Il s'était aussi beaucoup occupé deVOstéologie comparée : Foy. pour la liste de ces mémoires le discours de Cuvier à Bonaparte, sur le progrès des sciences physiques depuis 1789.

CAMPHUYSEN ( Tiiéodore-Raphelz ) , célèbre peintre de paysages , né à Gorcum en 1586, mort à Worcum en 1G27. Il est le premier des peintres hollandais qui ait fait connaître la véritable manière de peindre le paysage. Ses ouvrages sont extrêmement rares. Il avait abandonné de bonne heure la peinture, pour l'étude de la théologie. Camphuysen a laissé les ouvrages suivants : Theologische wercken, Amsterd., 1G72, in-4 ; Paraphrase des psaumes en rimes flamandes, in-l2; Cantilenœ sacrœ , 1G80, in-l2; Fale mundo , 1650, in-4 : c'est une exhortation à la fraternité en J.-C, etc.

CAM PI (Pierre-Marie), chanoine de Plaisance dans le 17^ siècle, est compté par les Italiens pour un des bons historiens de cet état. Son Histoire ecclésiastique de Plaisance, en ital., Plaisance, 1661-62, 3 vol. in-fol., passe pour exacte. On a encore de lui la Fie du pape Grégoire X, en latin, Rome, 1655, in-4.

CAMPi ( Bernardin ), peintre de Crémone , né en 1 522, connu par ses tableaux eslimés , et par un ouvrage en italien sur la peinture , imprimé à Crémone en 1580, in-4 , sous ce litre : Parère sopra lapittura. Les peintres et les amateurs y trouvent à s'instruire.

CAMPIAN ( Edmond ) , jésuite , né à Londres en 1540 , étudia à Oxford , où il fit de grands progrès dans les belles-lettres , et prit le diaconat selon le rit de la religion anglicane. Il embrassa ensuite la religion catholique, et entra dans la compagnie de Jésus à Rome, en 1 573. Il s'y distingua bientôt par sa piété et par son savoir. Après divers voyages, Grégoire XIII l'envoya en Angleterre, où il mourut pour la foi catholique en 1581 , sous le règne d'Elisabeth. Le jésuite Paul Bombino a donné l'histoire de la vie et du martyre de son confrère. On a de Campian : Chronologia universalis , une Histoire d'Irlande (enangl.), Dublin, 1633, in-fol.; Narratio de divortio Henrici FUI ab uxore Catharina, mise au jour par Richard Gibbons, jés.. Douai, 1622, in-fol., avec YHist. ecclésiast. d' Angleterre de N. Hapsfeld , et d'autres ouvrages qui l'ont moins fait connaître que son martyre, quoiqu'ils prouvent qu'il était versé dans les belles-lettres et dans la théologie.

CAMPIGLIA (Alexandre), historien italien, né en Toscane vers l'an 1560, est auteur d'une Histoire des troubles de la France pendant la vie de Henri le Grand, laquelle n'est autre que l'histoire de ce prince depuis sa naissance jusqu'à sa conversion , et comprend depuis l'an 1553 jusqu'en 1594, Venise, 1614 et 1617, in-4; Augsbourg, I6i6, in-4. Cette histoire est écrite avec goût, simplicité

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et impartialité ; elle fut dédiée à Louis XIII. Campiglia mourut vers l'an 1642. .

CAMPION (Alexandre de), gentilhomme de Normandie, né en 1610, mort vers 1670, commandant de la ville de Rouen. Il a laissé : Fie de plusieurs hommes illustres , Paris, 1637, in-8 ; nn Recueil dé lettres et de poésies de l'an 1631 jusqu'en 1646 , Rouen, 1657, in-8, très-rare, parce qu'il a été tiré à très-petit nombre. Les lettres qui peuvent être de quelque utilité pour l'histoire présentent de l'intérêt : les poésies sont très-médiocres.

CAMPION (Hyacinthe), né à Rude en 1725, prit de bonne heure l'habit de Saint-François, professa avec beaucoup de distinction la philosophie et la théologie dans son ordre, et mérita d'en être nommé provincial. Pendant qu'il remplissait cette charge, il mourut subitement à Essek en Esclavonie, en 1767. On a de lui : Animadversiones physicohistorico-morales de Baptismo non natis, abortivis et projectis conferendo , Bûde , 1761 , in-8 ; ouvrage où les savants peuvent rencontrer des réflexions utiles , mais où les personnes d'un caractère timoré et scrupuleux ne trouveront guère de quoi se rassurer; Findiciœ pro suo ordine adversus quosdam scriptores novissimè opellam posihumam Guillelmi Frederici Damiani sacerdotis Pelrini, Rude, 1766, in-8 : il y prouve que les fratricelles , les begghards et les béguins ne sont pas sortis de l'ordre des frères mineurs ; Findiciœ dénué vindicatœ adversus apologiam Josephi Antonii Transylvani, etc., Bude , la même année, et dans le même genre que le précédent. On doit regretter que le père Campion , homme d'ailleurs d'un mérite et d'un savoir peu communs, ait employé presque tout son temps à traiter avec tant de chaleur une matière assez inutile.

CAMPISTRON (Jean-Galbert de), néà Toulouse en 1656, avec des dispositions heureuses, qu'une bonne éducation fit fruclifier. Son goût pour la poésie et pour les belles-lettres l'amena à Paris. Racine fut son guide dans la carrière dramatique. Poëtc tragique , inférieur à ceux qui tiennent le premier rang parmi nous, il est supérieur à Marmontel, Lemière, La Harpe. Le duc de Vendôme le fit nommer chevalier de l'ordre militaire de Saint- Jacques en Espagne, commandeur de Chimène, et marquis de Penange en Italie , etc. Le poëte suivit le duc en diflerents pays, se relira dans sa patrie quelque temps après, et y mourut en 1723. Il était mainteneur de l'académie des Jeux floraux depuis 169't , et membre de l'académie française depuis 1701. On a donné son Théâtre, 1750, 3 vol. in-12. Les œuvres deCampistron avec un commentaire ont été publiées , il y a quelques années , par M. Lepan.

CAMPISTRON ( Louis de) , frère du précédent, cultiva comme lui la poésie française. Jésuite dès l'âge de 1 5 ans , il se forma dans celte société l'esprit et le goût. Le duc de Vendôme le retint auprès de lui dans ses campagnes d'Italie. On a de lui des poésies répandues dans le Recueil des Jeux floraux, une Ode sur le jugement dernier , et les Oraisons funèbres de Louis XlFùl du Dauphin. Il mourut en 1737 , à 77 ans. Ses vers, comme ceux de son

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frère , manquent de nerf et de coloris : on trouve le même défaut dans sa prose.

CAMPO (Antonio), auteur italien, né à Crémone au 15« siècle, est regardé par ses compatriotes comme un des bons historiensde cette ville du duché de Milan. Son histoire est en italien ; la meilleure édition est celle de Crémone, 1 582, in-fol. vend. 53 fr, et 71 fr. On l'estime moins pour les recherches qu'elle renferme, que pour les planches au burin d'Augustin Carrache. Elle est rare et recherchée ; mais l'édition de Milan, 1645, in-4 , est d'un prix très - inférieur.

CAMPOMANÈS (don Pedro Rodriguez, comte de), ministre d'état d'Espagne, jurisconsulte et publiciste célèbre , naquit à Oviédo , dans le royaume des Asturies, en 1722 selon les uns, et 17 lO selon d'autres. Il obtint de bonne heure plusieurs emplois honorables dans la chancellerie de Valladolid , de Grenade et Séville. En 17G5, il fut nommé par Charles III fiscal du conseil royal et suprême de Castille : dans cette place importante il fit preuve non-seulement de zèle et de probité , mais encore de connaissances profondes et étendues dans l'économie politique. On doit lui reprocher d'avoir cherché à diminuer l'autorité de l'Eglise en exagérant les droits de la puissance civile. L'histoire dira aussi que Campomanès fut l'aveugle ennemi des jésuites, et qu'il contribua de tout son pouvoir, avec le comte d'Aranda , à l'expulsion de cet ordre. A la mort de Charles III ( 1788 ), il fut nommé président du conseil de Castille, et peu de temps après (1791) ministre de la justice. C'est en cette dernière qualité qu'il présida les Certes du royaume. Son crédit paraissait alors assuré ; mais la nomination du comte de Florida Bianca au ministère, entraîna sa disgrâce et le fit renvoyer du conseil d'état. Cependant il n'avait pas perdu la confiance de Charles IV qui , dans les circonstances difficiles , lui demanda toujours ses conseils. Campomanès vécut dans la retraite jusqu'à sa mort arrivée en 1802. On assure qu'il manifesta dans cette circonstanceles sentiments les plus chrétiens. Dès son début dans le monde politique , il avait publié quelques mémoires parmi lesquels on doit remarquer : Discours sur les causes de l'industrie populaire , Madrid , 1774 , in-8 ; et Discours sur l'éducation des artisans, ibid., 1775, in-8. Aces »2emojre5 il ajouta celui 5'ur les approvisionnements de Madrid, 17G8 , 2 v. in-8. On a de Campomanès plusieurs autres ouvrages , la plupart sur l'administration et l'économie politique, dont les principaux sont : Traité sur l'amortissement ecclésiastique, 17G5, in-fol. Danscet ouvrage il cherche à prouver par l'histoire l'intervention constante de l'autorité civile pour empêcher les aliénations illimitées en des mains mortes. On y trouve à la fin une notice des lois publiées à ce sujet en Espagne depuis les Golhs, trad. et publ. en ital., Venise, 1777, 2 vol. in-4; Dissertation historique sur l'ordre ^t la chevalerie des Templiers , Madrid , 1 747, Antiquité maritime de la république de Carthage , avec le Périple d'ffannon, trad. du grec, ibid., 1760, 4 vol. in-4 , vend. 18 fr.; Campomanès réfute dans les notes Henri Dodwell, qui

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avait nié l'authenticité de l'ouvrage du capitaine carthaginois ; Noticia geografica del reyno y caminos de Portugal, IMadrid , 1702 , in s ; Itinéraire des routes de poste , tant d' Espagne que des pays étrangers ,^ladnd , 1702, in-8, composé par ordre de Charles III ; Discours historique sur les droits de l'infante Marie à la couronne de Portugal, et sur ceux qui en émanent en faveur de Charles III ; Discours sur la chronologie des rois Goths. On a encore de lui plusieurs traductions et autres ouvrages , parmi lesquels on ne doit pas oublier une Histoire générale de la marine espagnole, qui est restée manuscrite et qu'on regrette de ne point voir publiée.

CAIMPRA ( André ) , musicien célèbre , né à Aix en IGGO , mort à Versailles en 1744 , se fit d'abord connaître par des motets exécutés dans des églises, et des concerts particuliers. Ces petites productions lui procurèrent la place de maître de musique de la maison professe des jésuites à Paris, et ensuite la maîtrise de la métropole. Il s'exerça depuis sur les opéras , marcha sur les pas de Lulli , et l'atteignit de fort près. On admira la variété, les grâces, la vivacité de sa musique, et surtout cet art si rare d'exprimer avec justesse le sens des paroles.

CAMPS ( François de) naquit à Amiens en lG4.3,d'un quincaillier. Serroni , premier archevêque d'Albi, le tira du couvent des dominicains du faubourg Saint-Germain , oîi il servait les messes , se chargea de ses études , et le fit son secrétaire. Ce prélat lui donna le prieuré de Flore, obtint pour lui l'abbaye de Saint-JMarcel , la coadjutorerie de Glandèves, et enfin l'évêclié de Pamiers. Mais n'ayant pu obtenir ses bulles à cause de sa mauvaise conduite , il eut en dédommagement l'abbaye de Signy. On a de lui plusieurs dissertations sur les médailles, sur l'histoire de France, sur le titre de très-chrétien donné aux rois de France, sur la garde des mêmes princes , sur les filles de la maison de France données en mariage à des princes hérétiques ou païens, sur la noblesse de la race royale , sur l'hérédité des grands-fiefs , sur l'origine des armoiries , sur les dignités héréditaires attachées aux terres titrées , etc. Son cabinet était riche en médailles. Le célèbre Vaillant a publié les plus curieuses avec des explications. L'abbé de Camps mourut à Paris en 1723. Ses mœurs, qui avaient été peu réglées dans le feu de l'âge et des passions , devinrent plus décentes dans sa vieillesse.

CAMUEL , troisième fils de Nachor , qui a donné son nom aux Camilètes, peuple de Syrie, au couchant de l'Euphrate. — Il y a un autre Camuel> fils de Sephthan , de la tribu d'Ephraïm , qui fut un des députés pour faire le partage de la terre promise aux autres tribus.

CAMUS (Jean-Pierre), né à Paris en 1582, nommé à l'évêché de Belley dès l'âge de 26 ans , fut sacré dans sa cathédrale par saint François de Sales. Il gagna l'amitié de ce prélat par ses talents et par l'ardeur de son zèle , que le saint évêque trouvait néanmoins être quelquefois excessif ou déplacé. On ne peut disconvenir que la guerre qu'il déclara aux moines mendiants , ne le couvrit de ri-

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dicule aux yeux des gens modérés. On vit paraître successivement plusieurs ouvrages contre eux : le Directeur désintéressé, hVésappropriation claustrale, le lîabat-joie du triomphe monacal, les Deux Ermites, le Jiechis et l'Instable; l'Antimoine bien préparé, 1G32 , in-8, rare; l'Jntimonie, etc. Le cardinal de Richelieu, s'intéressant à la répulalion de Camus , lui fit des remontrances amicales sur celte multitude d'ouvrages injurieux , dont les titres même annonçaient le zèle amer, ainsi que le mauvais goût de l'auteur. Je ne vous connais, lui dit le prélat, d'autre défaut que cet acharnement contre les moines, et, sans cela, je vous canoniserais.— « Plût à Dieu! lui répondit avec >) vivacité Camus, nous aurions l'un et l'autre ce » que nous souhaitons ; vous seriez pape , et moi » saint. » Ce n'était pas répondre au reproche que lui faisait le cardinal. Après vingt ans de travaux , 11 se démit de son évéché , et se relira à l'hôpital des Incurables à Paris, où il mourut en 1652. 11 avait refusé deux évêchés considérables , Arras et Amiens. La petite femme que j'ai épousée, disaitil par un jeu de mots ridicule , est assez belle pour un Camus. Ce prélat avait beaucoup d'imagination, et cette imagination perce dans ses ouvrages, écrits avec une facilité singulière , mais d'un style moitié moral, moitié burlesque , semé de métaphores singulières et d'images gigantesques , d'ailleurs lâche, diffus et incorrect. On a plus de deux cents volumes de cet infatigable écrivain. Les seuls qu'on trouve à présent dans les bibliothèques choisies sont l'Esprit de saint François de Sales, en G vol. in-8 , réduits en un seul par Collot , docteur de Sorbonne : ouvrage où la philosophie est aimable , autant que la religion s'y fait respecter; Fie de saint Norbert, Caen, 1C40 , in-s , et VJvoisinement des protestants vers l'Eglise romaine , publiée par Richard Simon en 1703, avec des remarques, sous ce titre : Moyens de réunir les protestants avec l'église romaine. i.'Jpocalypse de Méliton^ l6G8,in-i2, que Voltaire lui attribue faussement, est d'un minime apostat , nommé Claude Pitois , mort à Sedan en 1 67G. Il est vrai cependant que cet apostat a puisé son libelle dans les écrits de Camus contre les moines. CA!\1US (Etienne Le), cardinal, né à Paris en 1632 , d'une ancienne famille de robe, docteur de Sorbonne en 1G50, évoque de Grenoble en 1G71, revêtu de la pourpre romaine par Innocent XI , ne dut cette dignité qu'à sa vertu. Il avait été aumônier du roi avant d'être évêque. Entraîné par le torrent de la cour, il aima le monde et en fut aimé. Quoiqu'il eût été fort dissipé dans ce poste, il disait depuis : « Qu'on avait dit de lui plus de mal qu'il » n'en avait fait; que depuis son changement, on » disait plus de bien qu'il n'en faisait; et que c'était » une espèce de compensation. » Il joignit les austérités d'un pénitent aux travaux d'un évêque; il fonda deux séminaires, visita tous les ans son diocèse, l'instruisit par ses sermons et ses exemples, et répandit d'abondantes aumônes. Les pauvres furent ses héritiers à sa mort, arrivée en 1707. C'est sous ses auspices qu'a paru la Théologie morale de Grenoble, composée par Genest , depuis

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évêque de Vaison (voyez ce mot). On a encore de lui plusieurs lettres à ses curés; des Ordonnances synodales , pleines de sagesse ; une Dissertation , 1680, in-12, contre un auteur qui avait nié la virginité de la sainte Vierge, etc.

CAMUS (Charles-Etienne-Louis Le), né à Cressy en Brie en 1699, de l'académie royale des Sciences de Paris, de la société royale de Londres , examinateur des ingénieurs et du corps royal de l'artillerie de France, professeur et secrétaire perpétuel de l'académie royale d'architecture , honoraire de l'académie de marine, mort en 1768, est principalement connu par son Cours de mathématiques , Paris, 176C , 4 vol. in-8 , à l'usage des ingénieurs. On a encore de lui des Eléments de mécanique , des Eléments d'arithmétique , et d'autres ouvrages qui ont eu du cours sans être du premier mérite.

CAMUS (Antoine Le) , né à Paris en 1722 , mort dans la même ville en 1772 , y exerça la médecine avec succès , et écrivit sur la science qu'il cultivait. Nous avons de lui : la Médecine de l'esprit , Paris , 1753 , 2 vol. in-12. La physique et la morale ont également dicté cet ouvrage, qui est écrit avec facilité et avec chaleur. Les raisonnements de l'auteur ne sont pas toujours justes; mais, en général, ses conjectures sont ingénieuses et peuvent être trèsutiles. Abdeker , ou l'Art de conserver la beauté ,

1756, 4 vol. petit in-12; roman assez licencieux, dans lequel l'auteur a fait entrer beaucoup de recettes et de préceptes ; Mémoires sur divers sujets de médecine , 1760 , in-8 ; Mémoire sur l'état actuel de la pharmacie, 1765, in-\2; Projet d'anéantir la , petite vérole, 1767, \[\-\2; Médecine pratique, 3 vol. in-12, ou i vol. in-4 , 1768 et 1772. On a encore de lui un poëme intitulé : Amphitheatrum medicum, 1745, in-4, et une traduction des Amours pastorales de Longus ,

1757, in-4, qui avaient déjà été traduites par Amyot, et dont Le Camus aurait pu facilement se dispenser de s'occuper : il aurait rendu service aux mœurs. — Son frère Nicolas Le Camus , né à Paris en 1721, mort en 1779 , s'est distingué par son application à l'architecture. C'est sur ses dessins et sous sa direction qu'a été construite la halle au blé de Paris. Il a laissé plusieurs ouvrages sur son art: Recueil de différents plans et dessins concernant la nouvelle halle aux grains, Paris , 1769 , in-fol., rare; Essai sur les bois de charpente; Génie de l'architecture ; Traité de la force des bois, 1781 , in-8 ; Le Guide de ceux qui veulent bâtir, Paris, 1781, 2 vol. in-8.

CAMUS (Armand-Gaston), député à l'Assemblée constituante et à la Convention , né à Paris en 1740, se destina au barreau, mais s'occupa surtout du droit ecclésiastique : ce qui le fit nommer avocat du clergé , conseiller de l'électeur de Trêves et de la maison de Salm-Salm. En même temps Camus se livrait à l'étude de la littérature; il donna une Traduction de l'histoire des animaux d'Aristote, ouvrage qui , sans être parfait , lui ouvrit les portes de l'académie des Inscriptions. Il embrassa le parti de la révolution avec plus de chaleur que de sagesse. Nommé par la ville de Paris

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député aux états généraux , il eut une part trèsgrande à la résolution qui transforma la députalion du tiers-état en Assemblée nationale , ainsi qu'à la fameuse séance du jeu de paume , qui renversa les plans du ministère, et dans laquelle il fut un des premiers à prêter le serment de ne point se séparer avant d'avoir donné une constitution à la France. Il fut aussi l'un des principaux auteurs de la Constitution dite au clergé , et dénonça le livre rouge où étaient inscrits les noms des personnages qui avaient des pensions sur le trésor royal. Il demanda à plusieurs reprises la suppression de divers ordres, notamment de celui de Alalte. Il se montra l'ennemi de la famille royale, et, dans toutes les occasions oii il put parler contre elle , il s'empressa de le faire avec animosité : aussi le voyage de Varennes devintil pour lui une source de déclamations au milieu desquelles il accusa tour à tour les minisires, Bailly, Lafayette et le roi. Il fut secrétaire, et ensuite président de la première assemblée , mais ne fit point partie de la seconde. Nommé conservateur des archives nationales , il devint aussi bibliothécaire du corps législatif. Le département de la Haute-Loire le choisit pour la Convention , dont il ne tarda pas à être secrétaire ; il obtint une commission pour la conservation des monuments , des sciences et des arts; peut-être que dans cette circonstance il rendit aux lettres un service important , en prévenant la dilapidation des papiers et des livres qui appartenaient aux corporations supprimées. Dans cette session Camus parut souvent à la tribune : il provoqua la mise en accusation des ministres, sollicita la vente du mobilier des émigrés et des communautés religieuses, et proposa de déclarer Louis XVI coupable et ennemi de la nation. Dans le mois de décembre 1792, il fut envoyé en Belgique pour examiner les réclamations de Dumouriez contre le ministre de la guerre et les commissaires du trésor. Il y fut envoyé une seconde fois pour suivre les opérations de l'armée. C'est pendant cette seconde mission qu'eut lieu le procès de Louis XVI : quoique absent, il voulut prendre part au crime, et écrivit de Bruxelles qu'il votait la mort du tyran. De retour à Paris , il fut membre du comité de salut public , demanda à la Convention que Dumouriez fût appelé à la barre , et fut l'un des cinq commissaires chargés d'aller faire arrêter ce général et les autres olTiciers qui leur paraîtraient suspects. Camus se chargea d'annoncer à Dumouriez le décret de la Convention. Celui-ci les fit arrêter par quelques hussards qui les livrèrent aux Autrichiens. Après avoir été traînés dans les prisons de Maës- Iricht et de Coblentz , ils furent détenus longtemps à Olmutz. Le 25 décembre 1795, ils furent échangés contre la duchesse d'Angoulème. Camus entra dans le conseil des Cinq-cents , dont il eut la présidence le 23 janvier 1793. Le gouvernement directorial voulut le charger du portefeuille des finances ; mais il le refusa , préférant rester législateur et archiviste. Le 20 mai 1797, il quitta le corps législatif et les affaires publiques pour se livrer exclusivement aux occupations littéraires. Cependant il exprima son opinion , lorsque Bonaparte demanda le

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consulat à vie : inébranlable dans ses maximes républicaines , il donna un vote négatif qui fut connu du premier consul. Sa place d'archiviste ne lui fut point enlevée; il la conserva jusqu'à sa mort, arrivée en 1804. Membre de l'Institut depuis l'époque de sa création, il fut chargé de parcourir les départements réunis à la France, afin d'y recueillir des matériaux pour l'histoire. Camus était républicain avec enthousiasme; en même temps il était janséniste : ennemi implacable de la cour de Rome , il lui fit perdre les annates, et le comtat Venaissin fut par ses soins réuni à la France. Travailleur infatigable , il a laissé un grand nombre d'ouvrages parmi lesquels on distingue : Code matrimonial, Paris, 1770 , 2 vol. in-4 ; une première édition in-i2 en avait été donnée par Le Bidaut , 1 766. Dans une seconde se trouvent des additions qui sont en grande partie de Camus lui-même. Cet ouvrage n'est pas très-favorable au pouvoir de l'Eglise sur le mariage. Lettres sur la profession d'avocat , et Bibliothèque choisie des livres de droit , Paris , 1832 , 2 vol. in-8 , 16 fr. Cette édition est la plus complète d'un ouvrage estimé pour la partie bibliographique ; Histoire des animaux dAristote , trad. en franc, avec le texte en regard , Paris , 1783 , 2 vol. in-4 ; Manuel d'L'pictète et Tableau de Cébès, présent d'un père captif à ses enfants , Paris, 1796 , 2 vol. in-18; Mémoires sur la Collection des grands et petits voyages , et sur la collection des voyages de Melchisédech Thévenot, Paris, 1802, in-4, 8 fr.; il y a des exempl. tirés in-fol., vend. 36 fr. Ces Mémoires sont très-soignés ; Histoire et procédés du polytypage et du stéréotypage , Paris , 1802, in-s ; Foyage dans les départements nouvellement réunis, Paris, 1803, 2 vol. in-18 ou in-4, 4 à 5 fr. C'est la relation de la mission que lui avait donnée l'Institut; Mémoires sur un livre allemand intitulé Thever-danck , in-4 , et tome 3<= des Mémoires de l'institut. Camus a participé à la nouvelle édition de Dénisart, 1783-90 , 9 vol. in-4 , à celle de la bibliothèque historique de France , et au Journal des savants. Quant à ses Rapports et ses discours dans les différentes assemblées législatives dont il a été membre , on peut consulter les tables du Moniteur. Camus avait de grandes connaissances , et pouvait être regardé comme un orateur éloquent ; on ne saurait trop admirer ses talents, si l'on pouvait ne pas penser en même temps qu'il les consacra à faire triompher le parti qui a souillé la France d'un grand crime.

CAMUSAT (Jean ), imprimeur distingué de Paris, mort en 1639, avait pris pour devise la toison d'or, avec ces mots : Tegit, et quos tangit inaurat. C'était un homme de goût ; il n'imprimait que de bons ouvrages , et fit ainsi la réputation de tous ceux qui sortirent de ses presses. L'académie française, qui l'avait choisi pour son libraire, le chargea plusieurs fois de faire des compliments ou des remercîments , et il s'en acquitta fort bien. Après sa mort, il fut arrêté qu'on lui ferait un service. C'était le second que l'académie faisait célébrer.

CAMUSAT ( Nicolas ], né à Troyes en 1 575 , chanoine de cette ville, y mourut en 1655. C'était un

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homme d'étude et de piété. Il tourna ses lectures et ses recherches du côté de l'histoire. Ayant fouillé toutes les bibliothèques , il a laissé des ouvrages savants : Fromptuarium sacrarum antiquitatum Tricassinœ dicccesis, Augusta;-Trecarum, 1610, in-8 , 3 à 4 f.; recueil utile à ceux qui veulent suivre les différentes variations de l'ancienne discipline en France; BisloriaJlbigcnsium, ibid., 151 G, in-8, recueillie sur les meilleurs manuscrits; Mélanges historiques , ou Recueil de plusieurs actes , traités et lettres missives, depuis iZdO jusqu'en 1580, ib., ICI 9, in-8; curieux et recherché, etc.

CAMUSAT (Denis-François), petit -neveu du précédent, né à Besançon en 1G95, mourut à Amsterdam en 1732, dans un état qui n'était guère audessus de l'indigence. On a de lui VHistoire critique des journaux , Amsterd., 1734, 2 vol. in-12, oîi l'érudition est répandue avec peu d'agrément. Le style a une certaine vivacité ; mais il s'écarte trop souvent des régies de la bienséance, et tombe dans le trivial et le bas. Des Mélanges de littérature , tirés des lettres manuscrites du père de la Pucelle , de Jean Chapelain, etc., avec des remarques, in-i2.

CANAVERI (Jean-Baptiste), pieux aumônier demad. Bonaparte, mère de l'empereur, et savant évêque de Bielle, puis de Yerceil, né à Borgomaro en Piémont, en 1753, entra dans la congrégation de l'Oratoire, et se distingua par son talent et ses succès dans l'éloquence de la chaire. Son zèle , sa piété et ses heureuses qualités lui avaient acquis une considération universelle. Il se servit de l'ascendant que lui donnait son mérite pour faire ou protéger beaucoup de bonnes œuvres. Il fonda à Turin une maison de retraite pour les dames nobles, et s'occupa de plusieurs autres établissements utiles. En 1797, il fut fait évêque de Bielle ; en 1803 , il donna sa démission de ce siège, et fut nommé en 1805 à celui de Verceil. Il avait mis à exécution dans son séminaire un nouveau plan de théologie, qu'il songeait à faire imprimer lorsque la mort le frappa en 1811. On lui doit des panégyriques , des lettres pastorales en latin et en italien, et une Notice sur les monastères de la Trappe , fondés depuis la révolution (en ital. ) , Turin, 1794, in-8.

CANAYE ( Philippe, sieur du Fp.esxe de) naquit à Paris en 1551. Après s'être distingué dans le barreau, il devint conseiller d'état sous Henri III, ambassadeur en Angleterre, en Allemagne, à Venise sous Henri IV, et contribua beaucoup à pacifier les querelles de cette république avec Paul V, qui lui en marqua sa reconnaissance. Ses ambassades ont été imprimées en 1635, 3 vol. in-fol., avec sa Fie à la tête. Le troisième est le plus intéressant. C'est une histoire du dilTérend de Paul V et des Vénitiens, très-capable de rassasier la curiosité du lecteur. Canaye mourut en 1610 avec la réputation d'un ministre sage , intègre et désintéressé. Il avait été calviniste, et même l'un des plus illustres défenseurs du parti ; c'est ce qui le fit choisir pour l'un des arbitres dans la conférence de Fontainebleau en IGOO, entre du Perron et Duplessis-Mornai ; mais il ne put résister à la force de la vérité , et abjura ses erreurs.

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CANAYE (Jean), jésuite, né à Paris en 1594, professa les humanités dans cette ville , au collège de Clermont , fut ensuite recteur du collège de Moulins , puis de celui de Blois ; il s'acquit une certaine réputation comme prédicateur, et parvint à être nommé supérieur des hôpitaux de l'armée de Flandre. Il est moins connu par ses talents et par les emplois qu'il a exercés que par un petit ouvrage inséré dans les œuvres de Saint-Evremond, intitulé: Conversation du maréchal d'Hocquincourt et du P. Canaye. Quelques-uns attribuent ce morceau à Charleval. L'auteur a eu pour but de jeter du ridicule sur les principes des jésuites, concernant la grâce. Le P. Canaye est auteur d'un Recueil de lettres des plus saints et meilleurs esprits de l'antiquité touchant la vanité du monde, Paris, 1628, in-8 : des Fers français et latins, imprimés dans le volume intitulé : Ludovici XIII triumphus de Rupellâ capta, Paris, 1628 , in-4. Il mourut à Rouen le 26 février 1670.

CANCELLIERI (François- Jérôme), ecclésiastique dont l'érudition est connue dans toute l'Europe, naquit à Rome en I75i. Dès son enfance il manifesta les plus heureuses dispositions et fixa l'attention des jésuites du collège romain dans lequel il fut placé. Leur protection lui valut la place de secrétaire, d'abord du sénateur Abondio Rezzonico, puis du cardinal Giraud; il fut ensuite bibliothécaire du cardinal Antonelli. En même temps Cancellieri se livrait à des travaux littéraires et entretenait une correspondance suivie avec la plus grande partie des savants de l'Italie. Son ouvrage De secretariis Basilicœ vaticanœ parut en 1788, 3 vol. in-4, 15 à 18 fr. Ce recueil, rempli de notices curieuses , et remarquable par les recherches nombreuses qu'il a demandées, fut suivi d'une Description de la basilique de Saint-Pierre , et bibliographie des auteurs qui en ont parlé, 1788, in-i2. Il fit aussi la Description des chapelles pontificales , soit aux grandes fêtes, soit dans toute Vannée. C'est l'objet de plusieurs écrits dont quelques-uns ont été réimprimés et traduits. Les descriptions des chapelles de Noël, Pâques et Saint-Pierre ont été trad. en franc., Rome, 1818. Il avait travaillé longtemps à un Bullaire de la Propagande , et avait recueilli sur ce sujet un grand nombre de matériaux dont les événements ne lui ont pas permis de profiter. Rome envahie en 1798, Cancellieri resta fidèle au saint Siège, il fut même séparé de son cardinal et vécut dans la retraite. Après ce temps de révolution, il publia l'histoire des prises de possession des Papes, 1 802 , in-4 , 3 à 5 fr. Dans le même temps il fut nommé directeur de l'imprimerie de la Propagande, et il avait un autre emploi à la Pénitencerie. En 1804 il accompagna le cardinal Antonelli qui venait en France avec le pape : il a laissé manuscrite la relation de ce voyage. De retour à Rome , il publia en 1806 ses Mémoires historiques sur les fêtes de saint Pierre et de saint Paul, quelques dissertations , notices , et lettres sur des points de critique et d'histoire. Les nouveaux malheurs de Rome vinrent suspendre ses occupations : Antonelli, déporté à Sinigaglia, y mourut en 1811. Cancellieri

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vivement affligé ne mit au jour pendant cette année de troubles que quelques Opuscules sur des sujets indifférents. Lorsque la sécurité naquit avec la paix en 1 8 H , il fit paraître un assez grand nombre d'ouvrages sur des points d'antiquité ecclésiastique et sur des questions presque toutes relatives à la religion. Il était rentré dans les deux places qu'il avait occupées d'abord, et mourut en 182G. Ses restes furent réunis à ceux de son protecteur, le cardinal Antonelli , dans le monument qu'il lui avait fait élever à Saint-Jean-de-Latran. Le rétablissement de la compagnie de Jésus fut pour Cancellieri une source de joie. Il célébra cet beureux événement dans l'un de ses écrits.

CANCLAUX (Jean-Baptiste-Camille , comte de), lieutenant général et pair de France, né à Paris en 1740, était major au régiment de Conti (cavalerie) à l'époque de la révolution. L'émigration ayant laissé un grand nombre de places vacantes dans l'armée, il devint en peu de temps et successivement, colonel , maréchal de camp et lieutenant général. Il avait ce grade en 1793, lorsqu'on le chargea du commandement de l'armée de l'Ouest. A peine arrivé à Nantes, il fut attaqué par GO, 000 Vendéens, les battit , les repoussa , et les défit encore à Saint- Symphorien. Le jour même où il servait ainsi la cause républicaine (G octobre 1793), il reçut l'arrêté du comité de salut public , qui le rappelait et lui donnait pour successeur les généraux Rossignol et Léchelle, dont l'incapacité était universellement reconnue. Replacé en 1794, après la chute de Robespierre , à la tète de la môme armée , il contribua à la pacification de la Vendée (1796). L'année suivante il fut chargé de réunir dans le midi les troupes qui devaient former l'armée d'Italie. En 1797 il alla comme ambassadeur en Espagne , y resta un an , et fut ensuite envoyé avec le même titre auprès du roi des Deux-Siciles. A son retour en France (i799), il fit partie du bureau militaire institué par le directoire; devint successivement inspecteur général de la cavalerie , commandant de la 14^ division militaire, sénateur et grand aigle de la légion d'honneur. Chargé en 1 8 1 3 de la défense d'une partie des frontières, il ne prit que des mesures pleines de sagesse. A la restauration, Louis XVIII le créa pair de France -. Bonaparte à son retour le continua dans les honneurs de la pairie. Le roi, par ordonnance du 24 juillet 1815, le raya delà liste oi!i son nom reparut bientôt, parce qu'il n'avait pas assisté à la chambre de Bonaparte. Le comte de Canclaux est mort en 1817.

CANDAULE, roi de Lydie (735 avant J.-C), eut l'imprudence de faire voir sa femme dans les bains à Gygès, son favori. La reine ayant aperçu cet officier, l'engagea, soit par amour, soit par vengeance, à ôter la vie à son époux. Gygès , devenu roi de Lydie par ce meurtre, eut la femme et la couronne de son prince, vers l'an 716 avant J.-C. Le témoignage d'Hérodote et de Justin n'ont pas empêché les critiques de révoquer en doute cette aventure de Gygès; et sans doute qu'ils s'en rapporteraient bien inoins à celui de Platon , qui la raconte d'une manière bien moins croyable encore ( voyez Gygès ).

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Ce qui peut paraître plus certain , c'est que Candaule fut remplacé par Gygès, et que le trône de Lydie passa ainsi de la famille des Héraclides dans celle des Mermnades : mais quand on songe que toute l'histoire des rois de Lydie appartient aux temps fabuleux , il est diflicile de rien dire sur cette succession ( voyez Ckoesus ). Du reste, quant a l'appréciation morale de cette aventure, en même temps qu'on ne peut assez blâmer la vengeance de celle princesse , on ne saurait que respecter son amour pour la pudeur. Hérodote dit que chez les Lydiens, et presque chez tous les barbares, c'est une honte et une infamie même à un homme de paraître nu. Cicéron dit que, chez les Romains, un fils en âge de puberté ne se trouvait jamais aux bains avec son père, ni un gendre avec son beau-père, et qu'ils regardaient celle loi de modestie et de retenue comme inspirée par la nature même, dont la violation était un crime. Il est étonnant que parmi nous la police n'empêche point ce désordre dans le temps des bains, désordre si visiblement contraire aux règles de l'honnêteté publique, et si fortement condamné même par le paganisme.

CANDIDE, prêtre de l'église romaine dans le 6e siècle , fut envoyé dans les Gaules en 595 , par le pape saint Grégoire le Grand , pour y gouverner le patrimoine de saint Pierre, c'est-à-dire, les terres que les papes y avaient achetées, ou qui leur avaient été concédées. Le prêtre Candide fut chargé de porter au roi Cliildebert de la limaille des chaînes de saint Pierre. Ce présent était accompagné d'une lettre obligeante du souverain pontife. Conformément à ses instructions , Candide employa les revenus qu'il était venu loucher, en œuvres de charité. Il acheta de jeunes Bretons idolâtres, et les fit baptiser et instruire pour les employer dans la mission qui était envoyée en Angleterre sous la conduite de saint Augustin.

CANDIDE , moine de l'abbaye de Fulde , appelé aussi Bruun, fut célèbre par son savoir. Il ilorissait vers l'an 821 , et réunissait à la poésie l'art de la peinture. Il couvrit, dit - on, de peintures, les murs et la voûte du chœur de son couvent. Il succéda à Raban- Maur dans le gouvernement des écoles de son monastère. Ses ouvrages littéraires sont : la Fie du Sauveur d'après les quatre évangélistes; la Fie de saint Egile, son abbé, en vers et en prose, Mayence, 1616 ; Une lettre dogmatique sur cette question : Jésus-Christ a-t-il pu voir Dieu des yeux du corps. Une Fie de saint Uaugulfe ou Baugolfe, abbé de Fulde. Ces ouvrages ne sont pas sans mérite.

CANDIDE ( Pantaléon ) , ministre protestant à Deux-Ponts, né en Autriche en 1540, mourut le 3 février 1608. Son nom était Jr'eiss, qu'il échangea, en le latinisant, pour celui de Candidus; il a publié : Gotiberis , hoc est de gothicis per Ilispaniam regibus è Teutonica gente oriundis libri vi. Deux -Ponts, 1597, in- 4; Jnnales scu Tabulœ chronologicœ ad annum IG02 , Strasbourg, 1C02, in -8 ; Belgicarum rerum cpitome ab anno 742 ad ann. 1G05, Francfort, 160G, in-4; Bohcmiades, sive de duvibus Bohemiœ libri m, et de regibus libri v, carminé complexi , Strasbourg, 1690,

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in-4. On a encore du même auteur : Epigrammata et orationes funèbres, 1600, in-8; Orationes funèbres ex Mose concinnatœ, Deux-VonXs, 1009, in-8 ; Orationes funèbres ex libris Samuelis, Regum, Chron. et jobi concinnatœ ,Bii\e, 1608, in-8. — Candidus (Gériiard) est auteur d'une histoire intitulée : De rébus Belyicis, imprimée à Francfort en 1 580 , et en 1 583 , dans le recueil donné par Arnold Freytag , sous ce titre : Scriptores très de relus BeIgicis.—CxM)iX)Vs ( Jean ) , jurisconsulte , est connu par une histoire de la ville d'Aquilée : Commentariorum Aquileiensium libri viii, Venise, 1521 , in -fol. Cette histoire a été insérée dans le tome VI du Trésor des antiquités de Grœvius , et traduite en italien à Venise, 1544, in-8. Jean Candidus avait aussi composé une histoire des rois de France, depuis Pharamond jusqu'à Louis XI, sous ce litre : De origine regum Galiiœ. Elle était conservée manuscrite dans la bibliothèque des minimes à Paris.

CANDISH ( Thomas ) , gentilhomme anglais de la province de Suffolk , après s'être signalé dans divers combats en Europe, et avoir parcouru une partie de l'Amérique en navigateur habile et intelligent, entreprit en 1586 un voyage autour du monde. De cette course qu'il fit avec trois galions, et accompagné de cent vingt soldats, il rapporta des lumières nouvelles et dos richesses considérables. Il rentra en septembre 1 588 dans le port de Plymouth, d'oîi il était sorti en juillet 1586. Trois ans après, il retourna au détroit de Magellan avec cinq navires ; mais la tempête le jeta sur les côtes du Brésil, où il périt à la fleur de son âge, victime de sa curiosité, et peut-être aussi de son avidité (1593). Laët raconte ses voyages dans son Histoire du Nouveau- Monde.

CANGE ( Charles du Fresne du ) , trésorier de France à Amiens sa patrie, naquit en 16 lO. Après avoir fréquenté quelque temps le barreau de Paris, il retourna à Amiens, et se livra entièrement à l'étude de l'histoire sacrée et profane , grecque et romaine, ancienne et moderne. En 1608, il vint habiter la capitale, et s'y fit autant estimer par ses talents que par sa douceur , sa politesse et sa modestie. Quoiqu'il eût embrassé la partie la plus dégoûtante de la littérature, et que, suivant ses expressions , il ne se fût arrêté qu'à la recherche des vieux mois , il sortait de la poussière de ses livres avec l'air le plus affable : C'est pour mon plaisir , disait-il à ceux qui craignaient de le détourner, que j'étudie , et non pour être à charge à moi-même ou aux autres. Sa carrière littéraire s'ouvrit par l'Histoire de l'empire de Constantinople sous les empereurs français , Paris, 1657, in-fol., vol trèsrare en grand pap., réimpr., 1826, 2 vol. in-8, ouvrage plein d'érudition et de critique. Les autres hvres qui le suivirent sont : Glossarium ad script, mediœ et infimœ grœcitatis, Lugd., 1688, 2 vol. in-fol., livre devenu peu commun, 48 à 00 fr. ; Glossarium ad script, mediœ et infimœ latinitatis, cum suppl. D. P. Carpentier, Paris, 1733-66, 10 vol. in-fol., 150 à I80fr. On n'ignore point com- ))ien ce Uictionnairc demandait de recherches. Il

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n'y avait que du Gange qui pût assaisonner une matière si sèche de tant de choses savantes et curieuses. On rapporte , au sujet de ce livre, une anecdote fort singulière. L'auteur fit venir un jour quelques libraires dans son cabinet, et leur montrant un vieux coffre qui était placé dans un coin, il leur dit qu'ils y pourraient trouver de quoi faire un livre , et que, s'ils voulaient l'imprimer, il était prêt à traiter avec eux. Ils acceptèrent l'offre avec joie; mais s'étant mis à chercher le manuscrit , ils ne trouvèrent qu'un tas de petits morceaux de papier qui n'étaient pas plus grands que le doigt , et qui paraissaient avoir été déchirés comme n'étant plus d'aucun usage. Du Gange rit de leur embarras , et les assura de nouveau que son manuscrit était dans le coffre. Enfin l'un d'eux ayant considéré plus attentivement quelques-uns de ces petits lambeaux, y trouva des remarques qu'il reconnut être du travail de du Gange. Il s'aperçut même qu'il ne lui serait pas impossible de les mettre en ordre, parce que, commençant tous par le mot que l'auteur entreprenait d'expliquer , il n'était question que de les ranger suivant l'ordre alphabétique. Avec cette clef, et sur la connaissance qu'il avait de l'érudition de du Gange, il ne balança point à faire marché pour le coffre et pour les richesses qui étaient dedans. Ce traité fut conclu sans autre explication, et telle est, dit- on, l'origine du Glossaire latin. Glossarium manuale, ex Glossariis Du Fresne du Cange, etc., in cornpendium redactum, Halœ, 1772-84, 6 vol. in-8, 40 fr.; des éditions de l'Histoire de saint Louis, par Joinville, in-fol.; les Annales de Zonare, Paris, 1680, 2 vol. in-fol.; l'Histoire de Jean-Emmanuel Comnéne, par Jean Ginnamès, Paris, 1670, in-fol.; Historia Byzantina commentario illustrata , Paris, 1080, in-fol., ouvrage très-curieux et plein de recherches ; Illyricum vêtus et novum, Presbourg, 1740, in-fol., 18 à 24 fr. C'est une histoire de la Dalmatie, Croatie, Esclavonie, etc.; l'éditeur et le continuateur de ce savant ouvrage est le comte de Keglevich de Bazin. La Chronique paschale d'Alexandrie, in-fol., enrichie de notes et de dissertations. C'est pendant l'impression de ce dernier ouvrage que du Gange mourut en 1688, laissant beaucoup d'ouvrages manuscrits, dont on peut voir la liste dans un mémoire sur sa vie et ses écrits, imprimé en 1752. Louis XIV donna une pension de 2000 liv. à ses enfants, en reconnaissance des travaux du père. Le grand Colbert lui fit proposer de rassembler en un corps tous les écrivains de l'histoire de France. Il en donna un essai ; mais ce projet n'ayant pas été goûté , il l'abandonna. Nous n'avons pas parlé d'un traité rare et curieux, intitulé: Traité historique du chef de saint Jean-Baptiste, Paris, 1665, in- .

GANGIAGE, ou Cambiaso (Lucas), né à Monéglia dans les étals de Gènes, en 1527, reçut les premières leçons de l'art de la peinture dans la maison paternelle. Son père ne l'habillait qu'à moitié , afin que , gardant la maison , il fût plus assidu au travail. Dès l'âge de 15 ans, il fit des tableaux qui reçurent beaucoup d'éloges, et à 17 on l'employait dans les grands ouvrages publics. Peu dç

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peintres ont eu plus de facilité. Il peignait des deux mains. Tout ce qui reste de lui a de la vivacité , des grâces , de la légèreté ; on n'y désirerait que plus de choix. Ses dessins sont estimables, et on en conserve encore un grand nombre, quoique sa femme et sa servante s'en servissent pour allumer le feu. Devenu veuf, il présenta en vain au pape Grégoire XIII un placet accompagné de deux tableaux , pour obtenir la dispense de pouvoir épouser sa belle- sœur. Philippe II, roi d'Espagne, l'ayant appelé à sa cour, il s'y rendit dans le dessein d'avoir sa recommandation auprès du pape. Mais comme on lui dit que sa demande déplairait à ce prince , il tomba dans une espèce de délire , et mourut peu de temps après à l'Escurial en 1585.

CANGIAIMILA ( François-Emmanuel ) , né en 1702, mort en 1763, Sicilien, inquisiteur-général de Sicile et chanoine de Palerme , docteur en théologie et en droit , s'est rendu célèbre par un savant ouvrage intitulé : Sacra embriologia , qu'il publia en italien , puis le traduisit en latin , et le fit imprimer avec des additions, Palerme, 1758, in-fol., 8 à 10 fr. L'auteur y a rassemblé ce que les physiciens, les médecins , les saints Pères, les théologiens ont écrit sur la formation de l'homme dans le sein delà mère, sa naissance, l'indispensable nécessité du baptême pour être régénéré dans la grâce et la lumière de Dieu. Il y traite des obligations des curés à l'égard d'un objet qui tient si essentiellement à leur ministère, des vues que la police et le gouvernement doivent porter sur le même objet. Ce vaste ouvrage a été abrégé par un théologien judicieux d'Ypres, 1778, in-8. Nous en avons aussi un abrégé en français par l'abbé Dinouart, Paris, 1766, in- 12,fig.*

CANINI (Jean-Ange et Marc-Antoine), frères, Romains, connus par leur goût pour l'antiquité. Jean-Ange Canini, disciple du Dominiquin, joignit à ce goût plusieurs autres talents. Il excellait à dessiner les pierres gravées , qu'il touchait avec esprit et légèreté. Il avait surtout l'art de conserver la finesse des airs de tête. Il vint en France à la suite du cardinal Chigi, légat du saint Siège, à qui son frère était aussi attaché , et eut l'honneur de connaître le grand Colbert, le plus ardent protecteur des lettres et des beaux-arts. Canini lui communique le dessin d'un ouvrage qu'il avait déjà ébauché. C'est une suite des [mages des héros et des grands hommes de l'antiquité, dessinées sur les médailles, les pierres antiques et les autres anciens m.onuments. Le ministre applaudit au dessin, et, pour animer Canini , il l'engaga à offrir son ouvrage à Louis XIV. Canini, revenu à Rome, pensa tout de bon à remplir son engagement ; mais la mort l'enleva peu de temps après, en 1665. Marc -Antoine Canini, son frère, habile sculpteur, se chargea de ce qui restait à faire , et publia ce recueil en italien , en 1669, in-fol. On l'a réimp., trad. en franc, par de Chevrières, Amsterd., 1731, in-4, 9 à 12 fr., en gr. pap., vend. 20 fr. Les figures de l'édition de 1669 furent gravées par Picard le Romain et Guillaume Valet, deux des plus habiles maîtres du siècle passé, qui se trouvèrent à Rome, lorsque

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Canini entreprit de publier son livre. Ces figures sont accompagnées d'une explication curieuse , et qui fait connaître la capacité des deux frères Canini dans l'histoire et la mythologie.

CANISIUS ( Pierre ), né à Nimèguc en 1521 , se fit jésuite, prêcha avec un grand succès dans les principales villes d'Allemagne, surtout à Vienne, où il fut prédicateur de l'empereur Ferdinand. Il travailla à la conversion des hérétiques , fut le premier provincial de sa compagnie en Allemagne, et nonce du saint Siège, nommé par le pape Pie IV. Il mourut à Fribourg en Suisse l'an 1597. Canisius possédait toutes les vertus qui font un apôtre; c'est le jugement qu'en ont porté les personnes les plus illustres de son temps , en particulier les papes Pie IV , Pie V et Grégoire XIII. Les hérétiques dont il fut constamment le fiéau, l'appelaient par allusion à son nom , le chien d Autriche : il a donné les éditions suivantes : Sancti Cyrilli, patriarchœ Alexandrini opéra, Cologne , 1546 , 2 vol. in-fol., 10 à 15 fr.; X'. Leonis Magni papœ sermones et homiliœ, Louvain, 1566, in-i2; B. Ifieronymi epi stolœ , Co\ogne, 1674; Commentaria de verbi divini corruptelis, Ingolstadt , 1 583, 2 vol. in-fol., contre les Centuriateurs de Magdebourg ; Des sommaires et des notes sur les épitres et évangiles, Anvers, 1606, in-12; Manuale catholicorum , Anvers, 1599; A^otœ in evangelicas lectiones , Fribourg, 1591, 2 vol. in-4; Summa doctrinœ christianœ , Antuerp. , 1689, pet. in-8, 6 fr. Ce catéchisme est l'ouvrage qui a fait le plus d'honneur au P. Canisius. La première édition parut en 1554, munie d'un édit de Ferdinand I'='', roi des Romains. En 1567 , il en parut une autre à Paris avec des corrections , un nouvel édit de l'empereur Ferdinand , et un petit poëme qui est un abrégé du catéchisme. Les marges de cette édition sont chargées de citations. Le P. Rusée en a donné une édition, Paris , 1585 , in-fol., oîi l'on trouve tout au long les passages qui servent de preuves. Il y a peu de livres qui aient été si souvent imprimés et traduits en toutes les langues ; en illyrien , 1 583 , in-4 ; en grec, parle P. Mayr, Prague, 1612, pet. in-8, fig., 5 à 7 fr.; gr. redditus et imaginihus eœpressus , Augustae, 1613, pet. in-8, édit. ornée de fig. en bois, bien exécutées, 10 à 12 fr. La meilleure version française est celle du P. Verjus. Canisius donna un abrégé de ce catéchisme , dont la meilleure édition est celle d'Augsbourg, 1762, par les soins du P. Windehofer, puis un fort bon catéchisme, encore plus abrégé, dont les jésuites faisaient usage dans leurs collèges, petit ouvrage excellent et d'un genre réellement inimitable, qui présente le sommaire de la foi chrétienne avec autant de clarté , d'ordre , de précision quant aux choses , que d'élégance et de dignité quant au langage. La Fie du P. Canisius a été écrite en latin par Raderus, et Joachim, Munich, 1523, in-8 , en italien, par le P. Langera, et en français par le P. Dorigny, Paris , 1707, in-12 ; mais la meilleure de toutes est celle du P. Foligatti, en ital.

CANISIUS ( Henri ), neveu du précédent , né à Nimègue vers le milieu du 16« siècle , enseigna pen-

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dant 21 ans le droit canon à Ingolstadt , il mourut en 1C10. On a de lui : Summa juris canonici , Ingolstadt , 1 G 1 6 , et d'autres ouvrages sur le droit , qui ont été recueillis par Valère-André , Louvain , 1G44, in-4 ; Fictoris Tununensis chronica , Ingolstadt, ICOO, in-4 ; une édition deVIIistoria misceîla, de Paul Diacre, avec des notes, Ingolstadt, 1G03, in-12; Aniiquœlecliones , ibid., lGOl-08,7 vol. in-4, 16 à 18 fr. Plusieurs savants lui fournirent diverses pièces pour cet ouvrage. Il a été réimprimé par les soins de Basnage , sous ce titre : Thésaurus monumentoriim ecclesiasticoriim , Amsterd., sous la rubrique d'Anvers, 1726, 7 tom. en 4 , ou 5 vol. in-fol., collection tombée à très-bas prix , 20 îi 26 fr. Le savant éditeur les a ornés de doctes préfaces et de remarques utiles et curieuses , avec quelques notes et variantes de Capperonnicr. Ce recueil renferme diverses pièces importantes sur l'histoire du moyen âge , et sur la chronologie. L'auteur était un homme d'une érudition vaste, et, ce qui est plus rare, sage et modeste.

CANITZ (Frédéric-Rodolphe, baron de ), célèbre poète allemand , d'une famille ancienne et illustre de Brandebourg, naquit à Berlin en 1G54. Après ses premières études, il se mit à voyager en Italie, en France, en Angleterre, en Hollande. De retour dans sa patrie, il fut chargé de négociations importantes par Frédéric-Guillaume, électeur de Brandebourg. Frédéric I", son successeur, s'en servit aussi utilement. Il mourut à Berlin en 1C99, conseiller privé d'état. 11 réunit les qualités d'homme d état et de poëte ; au talent de la poésie beaucoup d'autres connaissances, et l'étude des langues mortes et vivantes. Il prit Horace pour modèle, et l'égala quelquefois. Son style est aussi pur que délicat ; c'est le Pope de l'Allemagne : aucune de ses poésies ne fut imprimée de son vivant; un an après sa mort, le D. Lange en publia une partie, sous le titre de Délassements poétiques, Berlin, i700, in-8; elles ont été augm., et la meilleure édit. est celle donnée à Berlin en 1727 , par J. -Ulrich Kœnig. On trouve en tète la vie de l'auteur.

CANIZARES (D. Joseph de ) , un des meilleurs auteurs dramatiques espagnols, vivait à la cour de Madrid dans le 1 7" siècle. Il est au-dessus de Yega et de Calderon pour l'observation des règles. Il composa un grand nombre de pièces, dont la plupart sont indiquées dans le catalogue de quatre mille quatre cent neuf comedias , publié à Madrid , en 1766, par les héritiers de François Medel. Canizarès se distingua principalement dans la comédie d'intrigue , que les Espagnols appellent comedia de ftguron.

CANNEGIETER ( Henri ) , recteur du gymnase d'Arnheim , et historiographe des états de Gueldre , naquit à Steinfur en Westphalie, en 1G91 . Il débuta dans la carrière des lettres par une bonne édition des Fables d'Avianus, Amsterd., 1731, in-s, et donna dans la suite plusieurs ouvrages qui ont pour objet les antiquités romaines et hollandaises. Voici les principaux : Disserlatio de Brittenburgo , matribus Brittis, Britannica herbâ, Britiâ, etc, la Haye , 1734 , fig., zk ^h; De mutatâ romano-

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rum nominum sub principibus ratione , Utrecht , 1768, in-4; à la suite de cette dissertation, on trouve une histoire critique de l'empereur Posthume , et l'explication d'un monument trouvé à Dodenwerd ; De gemma Bentinckiana , item de Iside ad Turnacum inventa , necnon de Deâ Buroninâ , Utrecht , 17G4 , in-8 ; Epistola de ara ad Noviomagum repertâ, Arnheim , 17G6, in-8. La première édition des Tristes de Henri Harius, dont le nom hollandais était Henrik Terhaer, Arnheim , 1766 , in-4. Cannegieter avait fait espérer la publication de plusieurs autres ouvrages sur les antiquités ; mais sa mort, qui arriva en 1770 , l'empêcha de l'exécuter.

CANNEGIETER ( Hermann ) , fds du précédent , naquit à Arnheim en 1723. Il fit ses études dans cette ville et à Leyde, et publia, presque avant de l'avoir terminée , une dissertation sur les lois de Numa : De arâ Junonis pellici non tangendâ , Leyde, 1 7 i 3, in-4. Il soutint, pour le grade de docteur en droit, une thèse De difjlcilioribus quibusdam juris capitibus, et fut nommé professeur de droit à Franeker, après avoir exercé pendant six ans les fonctions d'avocat près le tribunal supérieur de Gueldre. Il nous a laissé deux ouvrages qui le placent au rang des plus grands jurisconsultes : Observations du droit romain, en 4 livres, Leyde, 1772, in-4. La première édition de Franeker, 1768 , in-4, n'avait qu'un seul livre ; Observationes ad collationem legum mosaicarum et romanarum , Franeker, 17G0, in-4, réimprimées en 17G6, avec des additions très-importantes. Il mourut en 1804.

CANNEGIETER (Jean), frère du précédent, étudia aussi le droit , où il s'est distingué. Il fut pendant longtemps professeur de l'académie de Groningue, et y est mort vers 1810. Il a laissé plusieurs Opuscules : Ad difficiliora quœdam juris capita animadversiones , Franeker, 1754, in-4; Domitii Ulpiani fragmenta libri singularis regularum, et incerti auctoris collatio Jegum tnosaicarum et romanarum , cum, notis , Utrecht, 17G8 ; Leyde, 1774 , in-4 ; Oratio de romanorum jurisconsultorum excellentiâ et sanctitate, Groningue, 1770 , in-4.

CANES (François), religieux franciscain et missionnaire apostolique, né à Valence, mort à 3îadrid en 1 795. On lui doit une Grammaire arabe et espagnole, Madrid , 1775 , in-4 , 12 à 18 fr., et un Dictionnaire espagnol , latin et arabe, Madrid , 1787 , 3 vol. in-fol., 80 à 90 fr.; un exempl. très-gr. pap., vend. 130 fr., estimé et recherché.

CANNING ( Georges ) , ministre anglais , né à Londres en 1771 , descendait d'une famille irlandaise. Son père étant mort l'année même de sa naissance, un de ses oncles prit soin de son éducation , et l'envoya au collège d'Eton, d'où il passa à l'université d'Oxford. Ce fut dans cette célèbre école qu'il se lia avec Jenkinson , depuis lord Liverpooi. Le jeune Cann ingavait annoncé de bonne heure les plus heureuses dispositions pour la littérature ; et dès l'âge de 16 ans, il se distingua, parmi les rédacteurs du Microcosme , iournal hebdomadaire, publié par de jeunes étudiants d'Eton. Canning

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fournit à ce recueil un assez grand nombre d'articles signés de l'initiale B, et remarquables par unegaîté spirituelle et une fine ironie. Durant son séjour à Oxford, il publia aussi quelques poésies, parmi lesquelles on remarqua surtout une complainte sur l'asservissement de la Grèce. Dénué de patrimoine, Canning sentit la nécessité de se créer une existence par son travail, et se rendit à Londres pour se livrer à l'étude de la jurisprudence. Ce fut dans cette ville qu'il fit la connaissance du célèbre Shéridan , qui d'auteur dramatique était devenu homme d'état. La protection de cet écrivain et celle de son ami Jenkinson le firent entrer, en 1793, dans la chambre des communes, comme député du bourg de Newtown, dans l'île de Wight. Dès son entrée à la chambre, Canning prit place sur les bancs des défenseurs du ministère; mais ce ne fut qu'en 1794 qu'il parut pour la première fois à la tribune. Il parla en faveur du traité qu'on devait conclure avec la Sardaigne, et obtint assez de succès pour que Pitt désirAt se l'attacher d'une manière particulière. La révolution française s'était déjà signalée à cette époque par de sanglants excès. Canning s'en déclara un des plus ardents adversaires; et dans l'emportement de son zèle , il lui arriva souvent de confondre une nation entière qui était sous le joug de la terreur avec les factieux qui l'opprimaient. Ce dévouement aux principes professés par le ministère anglais ne resta pas sans récompense. Réélu en 1796 par le bourg de Wendower , Canning fut aussitôt appelé au poste de sous-secrétaire d'état aux afTaires étrangères, qui étaient dirigées par lord Grenville. Dès lord ses attaques contre le gouvernement français devinrent encore plus vives , et il travailla même à L' anti- Jacobin , journal spécialement consacré à censurer tout ce qui se faisait alors en France. Cette conduite lui assura bientôt une grande popularité en Angleterre. En 1802 , lorsque les puissances de l'Europe posèrent les armes, Pitt, ne pouvant se résoudre à signer la paix qui était alors une nécessité pour l'Angleterre, prit le parti de se retirer des affaires, et Canning suivit son exemple. Ce dernier rentra au parlement en 1803 , élu par le bourg de Tralée, en Irlande, et se signala par une violente opposition contre le nouveau ministère qui avait signé le traité d'Amiens. Pitt ayant repris le fimon des affaires , à la fin de la même année , Canning fut nommé trésorier de la marine , et conserva cette place jusqu'à la mort de son patron , arrivée en 1806. Elu à cette époque député par le comté de Sligo en Irlande , il fit de nouveau partie de l'opposition, et combattit de toutes ses forces les opérations du ministère à la tête duquel se trouvait Fox. Dans un discours éloquent prononcé en 1807, il fit ressortir la faute commise par l'Angleterre, en suscitant des guerres à la Russie et à la Prusse... Lorsque lord Grenville se fut retiré après avoir amené la chute du ministère de Fox , Canning fit partie du ministère de Perceval , et devint secrétaire d'état pour les affaires étrangères. Le premier acte qui signala son administration , fut le bombardement de Copenhague , et l'embrasement de la flotte danoise, contre le droit des gens j acte déloyal qu'il chercha

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vainement à justifier dans la chambre des communes. L'expédition de la flotte anglaise en août 1809, contre Flessinguc et l'île de Walcbcrcn , appartient encore au ministère dont Canning faisait partie ; mais il paraît que son opinion personncllo était contraire à cette entreprise , et il eut à cette occasion, avec lord Caslelreagh, une vive altercation, suivie d'un duel oîi Canning fut blessé à la cuisse. Ne pouvant faire prévaloir son avis , il quitta le ministère et ne reparut sur la scène politique qu'en 1812, époque où il fut nommé membre du parlement parles électeurs de Liverpool. C'est alors qu'il fit pour la première fois, en faveur de l'émancipation des catholiques irlandais, une motion qu'il renouvela l'année suivante et en 1820 , mais toujours sans succès. Malgré les principes de liberté qu'il professait , Canning se prononça contre l'indépendance de la Norwége qui fut incorporée à la Suède et livrée à Bernadotte. En 1 8 1 4 , il fut nommé à l'ambassade de Portugal , poste insignifiant qu'il quitta au bout de deux ans pour revenir en Angleterre. En passant à Bordeaux , où il s'arrêta quelques jours , il assista à un splendide banquet qui lui fut offert par les négociants anglais établis dans cette ville; et dans un discours improvisé , il s'efforça de prouver que l'union de la France et de l'Angleterre pouvait seule assurer la tranquillité de l'Europe , en comprimant l'esprit révolutionnaire. De retour en Angleterre, il se présenta comme candidat aux élections de Liverpool, et y soutint une lutte orageuse dans laquelle il eût probablement succombé , si ses deux concurrents ne s'étaient désistés de leurs prétentions en sa faveur. La carrière des places se rouvrit alors pour lui , et il fut successivement président du Bureau des Indes et ambassadeur près de la république helvétique. Nommé en 1822 gouverneur général des Indes , il était sur le point de partir , lorsque le suicide de lord Castelreagh le fit entrer au ministère où il reprit le portefeuille des affaires étrangères. Il profita de celte position pour reproduire sa motion en faveur des catholiques, qui ne fut rejetée qu'à un petit nombre de voix. En 1 827 , Canning succéda à lord Liverpool , en qualité de premier ministre. Dès lors il chercha un appui dans le parti wigh , et fit entrer dans les affaires plusieurs hommes de cette opinion. Lors de la guerre entreprise par la France contre les certes d'Espagne , Canning ne fit aucune motion qui parût la désapprouver. Ce ne fut que quelques mois après qu'il déclara, dans un discours au parlement, que si le gouvernement anglais ne s'était pas opposé à l'intervention des Français dans la Péninsule , cette inaction tenait à la certitude où il était que la guerre d'Espagne serait très-onéreuse à la France ; les événements n'ont pas confirmé cette prévision du ministre anglais. Le pouvoir do Canning ne fit que s'affermir dans les derniers temps de sa vie. Chargé par le roi de composer un ministère conforme à ses vues politiques , il put réaliser sans obstacles les plans qu'il avait conçus. Parmi les actes importants de son administration , il faut remarquer surtout la reconnaissance des nouveaux états républicains de l'Amérique méridionale ; l'intervention en Por-

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tugal , pour y maintenir la charte de don Pedro ; et l'alliance de l'Angleterre avec la Russie et la France , pour faire cesser la guerre entre les Turcs et les Grecs. Canning contribua aussi à l'émancipation des catholiques ; mais il n'eut pas la satisfaction de voir s'accomplir ce grand acte de justice. Le travail excessif auquel il se livrait altéra sa santé. Atteint par suite de ses fatigues d'une maladie inflammatoire , il ne parut s'en relever un instant, que pour éprouver bientôt une rechute violente , qui l'emporta en 1827, à l'âge de 5G ans. On lui fit de magnifiques funérailles auxquelles assistèrent une foule de personnages distingués et deux frères du roi. Canning avait épousé, en 1799, miss Scott , fille du général de ce nom , qui lui apporta une dot considérable. Cependant , chose assez rare parmi les ministres , il ne laissa en mourant qu'une fortune très-médiocre. Canning déploya dans sa carrière politique les talents de l'homme d'état. Orateur distingué, son défaut fut de rechercher un peu trop la grâce et les fleurs de l'élocution, et de s'abandonner trop facilement à sa causticité naturelle. Il cultiva la littérature avec succès , et, malgré ses travaux administratifs , il fut un des collaborateurs les plus féconds du Qualerly Revieto. Ses poésies ont été réimprimées. Canning a publié, outre plusieurs discours prononcés à la chambre des communes, deux lettres au Comte Camden, in-8 , 1 809 ; Lettre au comte Camden , contenant le récit des transactions qui eurent lieu à l'occasion du dernier duel avec lord Castelreagh, in-8, 1809. Une médaille a été frappée à Paris en son honneur, au moyen d'une souscription ouverte par l'opposition libérale.

CANO (Alonzo ou Alexis), né à Grenade en IGOO, fils d'un architecte, et architecte luimême , mérita par la variété et l'étendue de ses talents d'être surnommé le Michel-Ange de l'Espagne. Il s'appliqua aussi à la peinture , qu'il étudia sous François Pacheco , peintre estimé, puis dans l'école de Juan del Castillo et de Herrera. A l'âge de 24 ans , Cano se fit encore connaître comme sculpteur par trois belles statues représentant une Vierge avec l'enfant Jésus , saint Pierre et saint Paul , qui furent placées dans l'église de Lebrija. L'artiste se rendit ensuite à Madrid , où le duc d'Olivarès qui l'honora de sa protection , lui obtint , en 1638 , le titre de maître des œuvres royales et de peintre de la chambre, et le fit placer , comme instituteur, auprès de l'infant don Balthazar Carlos d'Autriche. Le plan de l'arc de triomphe qui fut érigé lors de l'entrée solennelle de Marie-Anne d'Autriche, seconde femme de Philippe IV, était de Cano, dont l'œuvre excita une admiration générale. Bientôt un événement funeste vint corrompre son existence et troubler ses rêves de gloire : il trouva un jour sa femme assassinée et sa maison pillée ; on ne put parvenir à arrêter un domestique italien sur lequel planaient naturellement ses soupçons. Les enquêtes qu'on fil sur ce délit ayant seulement fait découvrir que Cano, attaché à une autre femme, était jaloux de son domestique, les juges condamnèrent le mari et acquittèrent l'amant fugi-

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tif. Cano quitta aussitôt Madrid et se réfugia à Valence, où, forcé par la nécessité de recourir à son art, il fut bientôt reconnu. Il chercha alors un asile dans un couvent de chartreux , qu'il eut bientôt l'imprudence de quitter pour retourner à Madrid. Il voulut d'abord s'y cacher ; mais , ennuyé de cette pénible contrainte, il se livra lui-même à la justice en disant : Excellens in arte non débet mori. Cependant il fut appliqué à la question ; il supporta avec courage la torture sans proférer aucune parole qui pût le faire juger criminel, et les bourreaux , par égard pour son grand talent , épargnèrent son bras droit. Philippe IV , instruit de la constance que Cano avait montrée , lui rendit ses bonnes grâces. Ayant ensuite embrassé l'état ecclésiastique, soit pour se mettre à l'abri de nouvelles poursuites, soit pour obéir à la voix de sa conscience, le roi le nomma résident (racionero) de Grenade, malgré l'opposition du chapitre, qui vint lui représenter que Cano n'était pas instruit ; à quoi le roi répondit , que s'il l'était davantage il le nommerait évoque. Cano s'occupa à enrichir de peintures et de sculptures l'église de Grenade et celle de Malaga , et s'attira par là l'estime du chapitre qui s'était opposé à sa nomination. Cano, ayant exécuté une statue de saint Antoine de Padoue pour un conseiller de Grenade, lui en demanda cent pistoles. Hé quoi ! lui dit le conseiller , vous n'avez employé que 25 jours à exécuter cette statue , et vous m'en demandez le prix exorbitant de 4 pistoles par jour, tandis que moi, conseiller , je ne puis me procurer par mes talents la moitié de ce gain? — « Imbécile » que vous êtes avec vos talents ! s'écria l'artiste » irrité; pour faire cette statue en 25 jours, il m'a » fallu étudier 60 années, w Et aussitôt, s'abandonnant à sa colère , il la brisa avec violence contre le pavé ; à cette vue le conseiller , craignant d'être traité comme la statue, s'enfuit , et Cano fut suspendu de SCS fonctions pour avoir brisé l'image d'un saint. Cependant le roi le rétablit dans sa charge en 1658, en exigeant de lui qu'il finirait un magnifique crucifix que la reine lui avait demandé , et qu'il négligeait. Dès ce moment Cano pratiqua toutes les vertus de son état, s'exerçant surtout à la charité. Lorsque ses nombreuses aumônes avaient épuisé son argent , il traçait un dessin sur un papier qu'il donnait aux pauvres , en leur enseignant oîi ils pourraient le vendre. Il avait une telle antipathie pour les juifs, qu'il ne pouvait s'en laisser approcher , ni toucher à rien de ce qui avait été à leur usage. Au lit de mort, il refusa les sacrements de la main d'un prêtre qui les avait administrés à des juifs convertis. Il refusa aussi d'accepter un crucifix que lui présentait son confesseur, « à cause, » disait-il , qu'il étoitsi mal travaillé , qu'il ne pou- » vait exciter en lui aucun sentiment de dévotion. » La passion qu'il avait pour son art lui faisait oublier dans ce moment, que c'était dans son cœur et non dans la beauté d'un crucifix qu'il devait chercher ces pieux sentiments. Cano mourut le 12 novembre

CANOVA (Antoine), célèbre statuaire, naquit àPassagno, dans le pays de Trévise en 1767. Ses

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dispositions pour l'art qu'il a illustré se manifestèrent de bonne heure. A l'âge de 12 ans, il présenta à Failieri , seigneur de Possagno , un Lion en beurre façonné avec beaucoup de goût. Peu de temps après il fit en marbre deux corbeilles de fruits qui ornent encore le perron du palais de son protecteur à Venise. Appelé dans cette ville par ce seigneur, il fut successivement l'élève du vieux ïorretli et de son neveu. Alors Canova remporta plusieurs prix à l'académie des beaux arts de Venise. Il travaillait seul dans un petit atelier sous le cloître St.- Etienne ; plus tard , lorsque ses premiers ouvrages lui eurent donné quelque aisance , il en prit un plus commode au passage St. -Maurice. Le sénat lui fit don d'une pension de .300 ducats à litre d'encouragement et de récompense pour un groupe de Dédale et d'Icare, ouvrage très imparfait et dont Canova a conservé le plan dans son atelier , sans doute pour marquer son point de départ. A l'âge de 17 ans il avait fait un groupe à' Orphée et à' Eurydice en marbre mou , de demi grandeur : il était difficile d'y découvrir le germe de son talent. En 1779 , l'ambassadeur de Venise à Rome , Girolamo Zuliano le fit venir dans cette capitale des beaux arts. Le goût faux et dégénéré qui dominait alors aurait pu mettre obstacle à ses progrès ; mais la fréquentation de la société de l'ambassadeur le mit à portée de recevoir de sages indications et de précieux conseils , des amateurs les plus distingués , surtout du chevalier Hamilton , ambassadeur d'Angleterre , de Winkelmann et de Mengs qui tous trois ont rappelé dans leurs écrits la véritable théorie de l'art , oubliée et pour ainsi dire proscrite par l'engouement du public pour le genre maniéré dont les nymphes de Boucher peuvent encore aujourd'hui nous donner une idée. Canova se fraya donc une route nouvelle; il se proposa d'imiter à la fois les beautés antiques et celles de la nature. La première composition qui porte l'empreinte du beau style qu'il restaura est le groupe de Thésée assis sur le Minotaure vaincu, production qui répandit le nom de Canova dans toute l'Europe , et le proclama le premier sculpteur de son temps. Après avoir quitté sa patrie agitée par les révolutions et par la guerre, et avoir suivi en 1798 et 1799 , en Prusse et en Autriche le prince Rezzonit , il revint à Rome où il devint inspecteur des beaux arts et chevalier romain. En 1802 , il fut appelé à Paris par Bonaparte alors premier consul, et fit son buste colossal qui a été livré depuis à lord Wellington. L'Institut de France le plaça au rang de ses associés étrangers. Il revint à Paris au mois d'août 1815 avec le titre d'ambassadeur du pape et avec la commission d'enlever les objets d'art dont la victoire avait enrichi le musée français. Après avoir terminé cette mission , il se rendit en Angleterre où il reçut du prince de Galles , depuis Georges IV, une tabatière enrichie de diamants. Il retourna ensuite à Rome. L'académie de St. -Luc alla en corps à sa rencontre, et Rome célébra , par une fête nationale, le retour des objets d'art qu'elle avait vus s'éloigner de ses murs avec tant de regrets ( 5 janvier 1 8 1 6 ). Le pape dans cette circonstanceaccorda plusieurs distinctions Tome II,

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flatteuses à Canova. Il le fit marquis d'Ischia , lui donna une pension de 1000 écus romains, et lui remit le diplôme de son inscription au livre d'or du capitole. Canova mourut à Venise en 1822. De magnifiques obsèques furent célébrées en son honneur dans toute l'Italie. Son Oraison funèbre fut prononcée dans plusieurs lieux. L'OL'uvre de Canova a été publié par Réveil et de la Touche, Paris, 1 823 , 20 livr. in-8 , 80 fr. Il est bon d'ajouter à cet ouvrage le vol. suivant: Délia viia di Ant. Canova, libri IV, compilati da Melch. Misserini, Prato, 1824 , in-8 , avec portr. et une gr. pi. représentant huit médailles frappées en l'honneur de Canova [10 fr.]; si^ bas-reliefs dans le style antique, précéd. d'une notice hist., Paris, 1808 , in-fol., 5 fr. Nous avons déjà indiqué 5 de ses productions ; ses autres morceaux sont: Thésée vainqueur d'un centaure; Mausolée du pape Clément XIF; L'Amour et Psyché couchés; Mausolée de Clément XIII; Psyché enfant, Vénus et Adonis; Monument élevé à la mémoire du chevalier Emo; Madeleine repentante ; L'Amour et Psyché debout ; Persée tenant la tête de Méduse qu'il vient de couper; Ferdinand IF, roi de Naples; les deux pugilateurs (Kreugas et Damoxènes); Hébé versant le nectar; Hercule lançant Lycas contre un rocher; Mausolée de Marie-Christine, archiduchesse d' Autriche ; M""" Létizia Bonaparte; Léopoldine-Ezterhazy Lichtenstein ; Vénus sortant du bain, ou Vénus italique; Hector tenant une épée nue; Ajax saisissant son glaive; La paix; Le buste de Canova; Un cheval destiné à porter une statue de Bonaparte; Vénus victorieuse, sous les traits de Pauline Borghése ; Une nymphe; La religion couronnée et radiée; Mausolée d'Alfiéri; Mausolée de Volpato, graveur, et ami de Canova; Cénotaphe élevé à la mémoire de Jean Failieri; Les trois grâces ; Mars et Vénus; La paix et les grâces; Jean VI, roi de Portugal; Saint Jean- Baptiste enfant; Polymnie assise; Terpsichore; la Concorde, sons les traits de Marie-Louise ; La piété; La douceur; Un Hermès ; Une danseuse; Paris tenant la pomme; Deux danseuses; JFashington ; Mausolée de la marquise de Santa-Cruz ; Mausolée du comte de Souza; Mausolée du prince Frédéric II de Prusse; Mausolée de l'amiral Nelson; Buste du pape Pie VII; Statue du pape Pie VI, pas entièrement achevée; François II empereur d' Autriche; Buste de Corine; Buste de Béatrix maîtresse du Dante; Hélène; La ville dePadoue, sous les traits d'une femme assise, bas-relief; Achille et Briséis , basrelief; bas-reliefs représentant la vie et la mort de Socrate ; Alexandre empereur de Bussie; Jésus mort, la Vierge et Marie-Madeleine ; Vases cinéraires; Tombeau du comte Tadini ; Offrande des troyennes à Minerve; Palamède. Le plus grand nombre de ses ouvrages ont été reproduits par le Brun , l'un des plus célèbres graveurs , Berlini , Bertinelli , Bonata , Fontana , Marchetti, Morghen, Vitali, Villotti, etc. Canova était bienfaisant; les pensions dont il jouissait servaient à encourager les jeunes artistes. Religieux à toutes les époques de sa brillante carrière , il s'occupa dans ses dernières

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années de construire dans son lieu natal une église digne de sa haute célébrité. Elle forme une rotonde dont le frontispice est copié sur le Parthénon d'Athènes. Elle ne fut pas achevée avant sa mort ; mais il laissa des fonds destinés à cet objet. Beaucoup d'ouvrages ont été publiés en italien , en anglais, et en français sur ce célèbre statuaire. Voyez son Eloge prononcé à l'Institut de France par Quatremère de Quincy , le 24 avril 1823 , et une notice par le même auteur dans les archives littéraires de 1824. Canova a été peint en France par Gérard , en Angleterre par John Jackson : ces deux portraits ont été gravés.

CANOVAI ( Stanislas ) , savant religieux des écoles pies de Florence, né en 1740 , mort en 1811. Malgré son amour pour les sciences , il ne cessa jamais de remplir avec exactitude les fonctions du ministère ecclésiastique ; et lorsqu'il pouvait rendre quelque service , il ne comptait pour rien la fatigue et même la privation des choses les plus nécessaires. Ce fut lui qu'Alfieri appela dans ses derniers moments. Il avait été reçu membre de l'académie étrusque de Cortone. Ses principaux ouvrages sont : Componimento drammatico da canlarsi nella nohile academia etrusca, etc., Florence , 1771, in-4 ; Biflessionni intorno aile publicité scuole ,ihid., 1775, in- 8; Orazione funèbre del marchese cavalière Giuseppe Benvenuto venuti di Cortona, ibid., 1780, in-4; Elogio d'Amerigo Fespucci, ibid., 1788 , plusieurs fois réimpr. C'est une de ses meilleures productions ; plusieurs excellentes dissertations insérées dans les mémoires de l'académie étrusque de Cortone. On reproche à son style un peu d'enflure. On lui doit une bonne traduction ùts Leçons élémentaires de mathématiques de Lacaille, augmentée et revue par l'abbé Marie, 1781.

CANSTEIN ( Charles-Hildebrand de), luthérien, né a Lindemberg en lGG7,mort à Halle en 1719, fut d'abord page de l'électeur de Brandebourg et servit ensuite dans les Pays-Bas ; mais contraint par la faiblesse de sa santé d'abandonner la carrière militaire, il se retira à Halle pour se consacrer presque entièrement à des exercices de piété. Il légua à la maison des Orphelins de celte ville sa bibliothèque et une partie de sa fortune. On a de lui une Harmonie des quatre Evangiles, Halle, 1718 , in-f., 6 à 7 fr.; et une Fie du docteur Spener, dont il fut le disciple et l'ami , mais qui ne fut publiée qu'en 1 72 9. Son désir de multiplier les Livres saints lui fit imaginer la stéréotypieou les planches fixes, afin d'obtenir des édit. plus correctes, d'épargner les frais d'une composition répétée, et de pouvoir donner ces ouvrages à des prix très-bas , idée qu'on a si heureusement développée de nos jours , et que l'on a encore perfectionnée par l'invention du clichage. Il publia aussi successivement le nouveau Testament, la Jiible et le Psautier, dont il vendit, dit-on, un trèsgrand nombre d'éditions au bénéfice des pauvres.

CANTA-GALLINA (Rémi), né en 165G, graveur, peintre italien , fut le premier maître du célèbre Callot, et mourut à Florence en 1624. Il a gravé d'après ses propres dessins et d'après ceux d'autres maîtres, des vues, despaijsages ctdes fêtes.

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CANTARINI ( Simon ) , surnommé îe Pézarèse , parce qu'il était de Pézaro , né en 1612, disciple et ami du Guide, se perfectionna en l'imitant. On confondit quelquefois les ouvrages du maître avec ceux de l'élève. Ce peintre célèbre mourut à la fleur de son âge à Vérone, en 1648.

CANTEL ( Pierre - Joseph ) , né au pays de Caux en 1645, entra dans la compagnie de Jésus et s'y distingua. Il mourut à Paris en 1684. Son ardeur pour l'étude abrégea ses jours. Nous avons de lui un traité de Roman â r epublicâ ,\}{rechi, I707,in-12; Lugd.-Bat., 1726, in-12, fig., 3 à 4 fr. C'est un excellent abrégé des antiquités romaines ; Metropolitanarum urbium hisloria civilis et ecclesiastica, 1684 , in-4, tom. i*^'. Il donna le Justin ad usum delphini , Paris, 1677 , in-4 , et le Falère Maxime, aussi ad usum, etc., Paris, 1679, in-4. Ces éditions sont estimées.

CANTEMIR (Démétrius), né en 1673, d'une famille illustre de la Tartarie. Son père, de gouverneur de trois cantons de Moldavie, devint prince de cette province en 1664. Démétrius, envoyé de bonne heure à Constantinople , se flattait de lui succéder; mais il fut supplanté à la Porte par un concurrent. Le ministre ottoman l'ayant envoyé en 1710 dans la Moldavie pour la défendre contre le czar Pierre , il la livra à celui contre qui on l'avait envoyé combattre. Démétrius suivit son nouveau maître dans ses conquêtes. Il eut, en dédommagement de ce qu'il avait perdu, le titre de prince avec des terres , des domaines, et une autorité entière sur les Moldaviens qui quittèrent leur patrie pour s'attacher à son sort. Il mourut en 1723, dans ses terres de l'Ukraine , aimé et estimé. On a de lui plusieurs ouvrages : Histoire de l'agrandissement et de la décadence de l'empire ottoman ; l'original latin est resté manuscrit; il a été trad. en angl. par Nicolas Tindal, Lond., 1734, 2 vol. in-fol., et en franc, sur la version angl. par l'abbé de Jonquières, Paris , 1743 , 4 vol. in-12, ou 2 vol. in-4,

10 à 12 fr., en allemand par J. L. Schmidt, Hambourg, 174 5, in- 4 ; Système de la religion mahométane, Pétersbourg, 1722, in-fol., 6à 7 f. ; ouvrage écrit et impr. en langue russe , par ordre de Pierre le Grand, à qui il est dédié ; Etat présent de la Moldavie , en latin , avec une grande carte du pays, etc.

11 a encore laissé plusieurs autres ouvrages, tels que V Histoire ancienne et moderne de la Dacie , qui n'a pas été publiée; une Théologie physique; un Recueil de chansons turques mises en musique, in-4; une Introduction à la musique turque, écrite en langue russe , in-4 , etc. Ce prince possédait presque toutes les langues vivantes et mortes , dans un égal degré. La vie de Démétrius Cantemir a été écrite par Nie. Tindal qui l'a placée en tète de sa traduction.

CANTEMIR ( Antiochus , ou Constantin Démétrius , prince) , né à Constantinople en 1709 , dernier fils du précédent, et l'objet des complaisances de son père , s'adonna comme lui à l' élude , aux sciences et aux arts. Il fut successivement ambassadeur à Londres et à Paris. De retour en Russie, il se conduisit avec beaucoup de prudence dans les

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différentes révolutions qui agitèrent cette contrée , et mourut en 1744. Les Russes connaissaient avant lui quelques chansons rimées ; mais il est le premier qui ait introduit chez eux des poésies d'une certaine étendue. Outre une traduction d'Anacréon et des épîtres d'Horace , il donna en langue russe des satires, des fables, des odes et \à Pétréide , poëme héroïque sur le czar Pierre I". L'abbé de Guasco, traducteur de ses satires, in-12 , a écrit la Fie de ce prince en admirateur panégyriste.

GANTER ( Guillaume ) , savant hollandais, né à Ulrecht en 1542, parcourut la France, l'Italie, l'Allemagne, et lia amitié avec un grand nombre de savants. Il se fixa ensuite à Louvain , y vécut dans la retraite, se livrant avec passion à l'étude; la matinée était consacrée à la lecture, et l'ajjrès-dînée à écrire. Il fut constamment attaché à la religion de ses pères , et mourut dans de grands sentiments de piété en 1675. Juste-Lipse en fait l'éloge dans sa première épître à Corneille Valère. Il laissa beaucoup d'ouvrages : huit livres de corrections, d'explications et de fragments de divers auteurs, en latin , réimpr. dans le Trésor de Gruter ; Syntagma de ratione emendandi Grœcos auctores, Anvers, 1571, in-8. Des éditions et des traductions de quelques écrivains grecs et latins ; des poésies latines , etc. Foy. Nicéron , tom. 29 , pag. 344.

GANTER ( Théodore ), frère du précédent, né à Ulrecht en 1545, exerça la magistrature, et cultiva les sciences à Utrecht sa patrie. L'an iGil, il fut dépouillé de ses biens et exilé , sous prétexte qu'il favorisait les catholiques. Il se retira à Anvers, et de là à Leuwarden , où il mourut en 1617. On a de lui : Fariœ îectiones, Anvers, 1 574 ; des Notes sur le livre d'Arnohe contre les gentils, Anvers, 1582, in-8.

GANTON ( Jean ), né à Stroud dans le Glocestershire, en 1718, s'appliqua avec beaucoup de succès à la physique et à l'astronomie, et réussit à faire des expériences neuves et utiles. Enl750, il présenta à la société royalede Londres une MeïAodepour /"aire des aimants artificiels , supérieurs à tous les autres; ce qui lui procura la même année "ne place dans cette académie , qu'il continua d'ennchir de ses découvertes jusqu'à sa mort, arrivée en 1772. Plusieurs ont jugé que cette méthode avait étéefïacée, presque aussitôt qu'elle vit le jour, par un traité sur la même matière, composé en angl. par Michell, et trad. élégamment en français par le P. Rivoire, jésuite, Paris, 1752 , in-12. Canton a encore publié des traités sur l'Electricité , la Tourmaline , la Lumière de la mer, la Variation de l'aiguille aimantée , la Compressibilité de l'eau : l'on doute avec raison qu'il ait démontré la compressibilité de cet élément.

GANTWEL (André ) , médecin , du comté de Tipperary en Irlande , de la société royale de Londres, mort en 1764. Il se distingua par divers ouvrages estimés. Les plus connus sont : Dissertations latines sur la médecine, sur les fièvres, sur les sécrétions; Nouvelles expériences sur les remèdes de Ai'*« Stephens ; Histoire d'un remède pour la faiblesse des yeux; Tableau de la petite vérole

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1758, in -i2; Dissertations sur l'inoculation, et plusieurs autres écrits contre cette méthode quia prévalu malgré ses contradicteurs, et qui de nos jours a été abandonnée pour une méthode plus simple encore , la vaccine.

GANTWEL (André -Samuel -Michel), fils du précédent , né en 1744 , devint lieutenant des maréchaux de France, et fut admis à ce titre dans l'hôpital des Invalides en 1792. Il y obtint la place de bibliothécaire, et y mourut en 1802. Il a publ. plusieurs traductions de l'anglais , la plupart trèsinexactes. Les plus importantes sont : Histoire de la décadence et de la chute de l'empire romain, par Gibbon. Les 3 premiers vol. ont été trad. par Louis XVI et Le Clerc de Sept -Chênes , et la suite par Demeunier, Boulard, Cantwel et Marinié, 1777-95, 18 vol. in-8 , 25 à 30 f.; nouv. édit., Paris, 1812-13, 13 vol. in- 8, 28 à 35 fr.; Discours sur l'histoire et la politique en général par le docteur Jos. Priestley , 1795, 2 vol. in-8, 5 à 6 fr.; Leçons de rhétorique de Blair, 1797, 4 vol. in-8, 10 à 12 fr. La traduction de Prévost, publiée pour la première fois à Genève en 1 808 , et réimpr. à Paris en 1821, avec des corrections et des passages omis dans la première édit., l'a fait totalement oublier; Voyage en Hongrie fait en 1797, précédé d'une description de Vienne et des jardins de Schœnbrun , par Rob. Townson , 17 99 , 3 vol. in - 8 , 8 à 9 fr.; Voyages de Byron à la mer du Siid, 1799, in-8. Il a eu part à la traduction de la Géographie de Guthrie , par Noël.

GANULÉIUS, tribun du peuple romain, se fit aimer des républicains par son opposition aux nobles. 11 souleva le peuple vers l'an 445 avant J. -G. , et obtint que les plébéiens pourraient s'allier avec des patriciens.

CANUS , ou Gano ( Melchior ) , dominicain espagnol , né à Tarançon , dans le diocèse de Tolède , en 1523, professeur de théologie à Salamanque, fut envoyé au concile de Trente sous Paul III , et nommé évoque des îles Canaries en 1552. Il n'en prit point possession. Il mourut à Tolède en 1560, provincial de Caslille. Ce religieux n'avait pas voulu pendant longtemps être évèque, peut-être pour ne pas s'éloigner de Philippe II , dont il avait gagné l'affection. Tous les théologiens ont donné des éloges à son traité, intitulé : Locorum theologicorum , lib. XII, Padoue, 1727, in -4, tant pour les excellentes choses qu'il renferme, que pour la manière élégante de les exprimer. On lui reproche seulement d'avoir trop affecté d'imiter les ouvrages de rhétorique d'Aristote, de Cicéron, de Quintilien, ainsi que des autres auteurs profanes , et de fatiguer son lecteur par de longues digressions et par une foule de questions étrangères à son sujet. Les lieux théologiques d'où il tire ses arguments, sont l'Ecriture sainte, les traditions apostoliques , les PP., les conciles , etc. Il condamnait avec raisons ces questions vaines et absurdes , par lesquelles on a longtemps défiguré la simplicité et la majesté de la science de la religion ; mais on ne peut s'empêcher de convenir qu'il montrait trop d'aigreur contre les scolastiques ; La scolastique n'est point d'une indispensable néces-

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site pour conserver intact le dépôt de la foi ; les promesses de Jésus-Christ sont à la vérité son principal appui ; mais ces promesses n'excluent pas les moyens humains que la prudence suggère et varie selon les conjonctures. L'Eglise a eu des motifs trèspressants pour mettre en œuvre ceux que lui fournissait la scolastique ; car cette forme d'enseignement lui a fait remporter des avantages précieux sur les sectaires , qui n'en ont jamais condamne l'usage que parce qu'ils n'en pouvaient soutenir la force ; et les sarcasmes qu'ils ont lancés contre cette pratique doivent être une raison de plus pour la conserver. J^oy. Anselme (saint) , Dcns , Uangesl , Gp.avina ( Jean-Vincent ), Thomas ( saint ). Canus n'était pas non plus ami des jésuites , et ne craignait pas de les regarder comme des précurseurs de l'antechrist, sa n s que ni la bulle de Paul III qui confirmait leur institut , ni une lettre circulaire du général de son ordre, qui défendait à ses religieux de mal parler des jésuites , pussent lui faire changer de sentiment, ni même l'empêcher de déclamer contre eux en chaire : Jean Penna , son confrère , docteur de Salamanque , publia en leur faveur un manifeste apologétique. On attribue encore à Canus Prœlectiones de pœnitentiâ. Ses œuvres ont été publiées à Cologne en 1605, in-8;ibid., 1G78, in-8 ;Lyon, 1704, in- 4.

CANUS, ou Cano ( Sébastien ) , Biscaïen , compagnon de l'illustre Magellan dans ses courses maritimes, passa avec lui vers l'an 1520 le détroit auquel ce célèbre voyageur donna son nom. Après la mort de Magellan , il gagna les îles de la Sonde , d'où il alla doubler le cap de Bonne- Espérance. Il rentra dans Séville en 1522 , ayant le premier fait le tour du monde par l'Orient , en trois ans et quatre semaines. Charles - Quint lui donna pour devise un globe terrestre avec ces paroles : Primus me circumdedisti.

CANUT I, dit le Grand, fds de Suénon, et roi de Danemark , commença son règne par une descente en Angleterre et enNorwége, qui toutes deux s'étaient soustraites à l'hommage et à l'obéissance qu'elles avaient promise à son père. Cette entreprise présentait de grandes difficultés. Il avait à redouter les Vandales et les autres nations du Nord qui réclamaient la même indépendance que l'Angleterre et la Norwége, Il temporisa avec ces peuples , afin de diriger toutes ses forces contre ces deux derniers royaumes. Pour gagner du temps même avec cette dernière puissance, il sut habilement attirer dans ses vues Claude, frère du roi , en lui persuadant de revendiquer la couronne. Après ces précautions il partit pour l'Angleterre , où il remporta d'abord quelques avantages : mais trop faible pour s'y maintenir, et furieux de se voir contraint d'abandonner cette contrée , il fit couper le nez et les oreilles à quelques jeunes seigneurs qu'il avait en otage. Éthelrède qui régnait alors sur les Anglais enchérit sur la barbarie de Canut, en faisant mourir beaucoup de Danois qui y étaient naturalisés, et qu'il fit massacrer en un seul jour. Cependant en loio. Canut profitant de l'indolence d'Ethelrède rentra en Angleterre ; mais ce roi paresseux tomba malade , ce

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qui l'obligea de confier la défense de l'Angleterre à son fils Edmond, prince plein de courage, mais continuellement trahi par Edric, que son père avait placé dans son conseil. Cependant, tantôt vainqueur, tantôt vaincu , il parvint à se maintenir en Angleterre ; et , pour mettre fin à une guerre sanglante, il fit proposer à Canut un combat singulier pour terminer leur différend. Ils entrèrent dans une île de la rivière de Saverne , et se battirent longtemps sans qu'on pût décider qui des deux avait l'avantage. Canut craignant de succomber contre un ennemi qui passait pour un des plus forts hommes du monde , proposa à Edmond de partager entre eux l'Angleterre. Quelques écrivains même prétendent qu'il refusa le combat. Quoiqu'il en soit, le traité se fit, et les deux rivaux se séparèrent satisfaits l'un de l'autre. Edmond cependant fut assassiné un mois après par la perfidie d'Edri ; celui-ci furieux de ne pas recevoir la récompense qu'il attendait de son crime, osa le reprocher à Canut, qui, sachant bien qu'on ne pouvait se fier à un traître, le fit pendre et jeter dans la Tamise. Ce prince, resté seul maître de l'Angleterre, et parvenu au plus haut degré de puissance , s'appliqua à rétablir dans ses états, qui venaient d'éprouver une guerre longue et cruelle, l'ordre, l'abondance et la paix. Pour cela il supprima des impôts vexatoires qu'd avait établis pour satisfaire l'avidité des chefs qui avaient combattu pour lui ; il fit de bonnes lois , et partagea si bien ses faveurs , que ni les Anglais ni les Danois n'eurent à se plaindre d'une préférence injuste. Il rétablit les monastères ruinés durant la guerre , bâtit plusieurs églises , fit de grandes largesses aux pauvres et aux églises , et alla à Rome visiter les tombeaux des apôlres. Quelque minutieux qu'ait paru à Hume cet esprit de dévotion, on aimera toujours à voir le moyen que ce grand monarque employa pour confondre les courtisans qui l'appelaient roi des rois , maître de la mer. Il alla s'asseoir sur le bord de cet élément à l'instant du reflux , et lui défendit de l'approcher. Le flot sourd à sa voix ayant mouillé son habit et ses pieds, il dit aux flatteurs : « Apprenez que tous les mortels sont dé- » pendants et faibles , et que celui-là seul est tout- » puissant à qui l'Océan a obéi, quand il lui a dit : » Fa jusque-là , et pas plus loin. » Canut mourut l'an 1036, et il a été placé avec justice parmi les plus grands rois qui aient porté le diadème. Sa jeunesse fut célèbre par ses conquêtes et par la politique la plus raflînée ; mais malheureusement ternie par beaucoup d'actions cruelles ; ses dernières années furent distinguées par sa tempérance, son respect pour la justice , son affabilité, sa clémence, et par toutes les vertus qui pouvaient le faire chérir et respecter de ses sujets. Les historiens Danois rapportent de ce prince une anecdote qui ne se trouve dans aucun historien anglais. Ayant tué dans le vin un de ses soldats, il assembla son peuple, et voulut qu'on lui fît à lui-même son procès en règle. Il fut jugé coupable , mais il se réserva la sentence et l'arbitrage de sa punition. Il avait précédemment fixé une amende pécuniaire pour le meurtre, dont UQ tiers pour le roi , ua tiers pour les parents du

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mort, et l'autre pour l'armée. Il prononça qu'il j paierait neuf fois la valeur de l'amende ordinaire, et quant à son tiers , il ordonna qu'il serait donné au clergé.

CANUT II , dit Hardi-Canut ou le lîoiuste , fils du précédent , mérita ce surnom par les actions de valeur qu'il fit en Russie , où son père l'avait envoyé à la poursuite du roi de Norwége Olaiis. Il fut roi de Danemark depuis l'an 1035 jusqu'à l'an 1040, qu'il fut couronné roi d'Angleterre après la mort de son frère Harold , lorsqu'il se disposait à venir lui disputer la couronne d'Angleterre, à laquelle il prétendait avoir des droits. Son règne ne présente aucun événement important. Il mourut subitement en 1042, d'intempérance, selon les uns, de poison, suivant d'autres, avec la réputation d'un prince dont le caractère associait les vices les plus détestables aux plus nobles vertus. Avec beaucoup de valeur et de générosité, il fut cruel , féroce , intempérant , débauché. Dans lui s'éteignit en Angleterre la dynastie danoise.

CANUT IV ( saint ) , roi de Danemark , frère et successeur de Harold , monta sur le trône en 1080 , et fut tué dans l'église de Saint -Alban, de la ville d'Odensée, située dans l'île de Funen, l'an 108G, selon la plus vraisemblable opinion. Son zèle pour la religion , qui fut la cause de sa mort , lui mérita le nom de martyr. Ce zèle pour la propagation de la foi chrétienne , le soin qu'il prit de bàlir et de réparer plusieurs églises , son application à rendre la justice, une pratique continuelle des vertus chrétiennes, le bon ordre qu'il s'efforça d'établir dans le royaume , après avoir donné lui-même l'exemple par le règlement de son domestique: tout cela partait d'un fonds de religion , et en fit un grand saint , comme ses autres qualités le rendirent grand prince. Il délivra le Danemark des incursions des Sembes, des Esthons et des habitants de la Courlande ; il rétablit la sûreté de la navigation , en punissant les pirates du dernier supplice ; il ne pardonnait pas plus aux étrangers qu'à ses propres sujets , s'il en trouvait quelqu'un coupable de vol ou de meurtre ; il rétablit la peine du talion , œil pour œil , dent pour dent ; il avait pris des mesures pour recouvrer le royaume d'Angleterre , dessein que la trahison de son frère Olaûs fit échouer. Enfin jamais la justice n'avait été exercée avec plus d'exactitude et plus de vigueur dans le Danemark. (Histoire du Danemark par Desroches, tom. 2, pag. 249.) ^Inolhus a écrit sa vie, Copenhague, 1657, in-4. — Il y a eu quelques autres princes de ce nom , entre autres, un fils d'Eric le Bon, roi de Danemark, assassiné le 7 janvier 1130, et mis aussi au nombre des martyrs.

CANUT (saint ) , duc de Sleswig, 2*^ fils d'Eric le Bon , roi de Danemark , et neveu de Nicolas , qui avait été élevé sur le trône au préjudice des enfants de ce dernier. Canut, sans ambition, vivait paisiblement, lorsque Henri, prince des Vandales, après avoir ravagé le Danemark , se porta sur le duché de Sleswig, qu'il dévasta entièrement. Touché de l'état misérable où ce duché était réduit, il sollicita et obtint la place de gouverneur de ce pays , que plu-

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sieurs avaient refusée. Il battit Henri , le força à la paix, et même s'attira son amitié, au point qu'à l'article de la mort il le nomma tuteur de ses enfants, et remit le gouvernement de son royaume entre ses mains. Canut régna quelques années avec la plus grande réputation , estimé, chéri et respecté de tous les gens de bien ; mais ensuite son règne fut troublé par des dissensions qui s'élevèrent entre ses enfants, et par la jalousie de Magnus, fils de Nicolas, auquel ses vertus et la supériorité de son mérite faisaient ombrage. Il parvint cependant par sa conduite franche et loyale à faire taire ses ennemis. Mais Magnus, qui avait juré sa perle, ne voyant pas d'autre moyen de s'en défaire , l'engagea à venir le trouver dans une forêt voisine, où il désirait l'entretenir. Ce prince trop confiant se rendit à cette invitation avec quatre personnes seulement et sans armes , mais à peine fut-il enfoncé dans le bois , que le traître Magnus, escorté d'une troupe de conjurés , fondit sur lui , le saisit par les cheveux et lui coupa la tête le 7 janvier 1 131. Ainsi périt le plus grand héros de son siècle. Comme on craignait un soulèvement de la part du peuple, qui avait témoigné son indignation à la nouvelle de ce lâche assassinat, il fut enterré sans pompe et sans autre monument que celui qu'il s'était fait dans le cœur des Danois, qui adorent encore aujourd'hui sa mémoire. Il fut canonisé en 1171. Le Martyrologe romain le confond avec saint Canut, roi de Danemark.

CANUTI (Dominique), peintre, né à Bologne en 1625 , fut un des meilleurs élèves du Guide. On remarque surtout dans ses tableaux une belle ordonnance, et un pinceau léger et facile. Il a aussi gravé quelques estampes à l'eau-forte. Il mourut en

CANZ (Israël-Gottlieb) , professeur de théologie luthérienne à Heinsheim , était né dans cette ville le 26 février 1690 , et y mourut le 28 janvier 1753, à l'âge de 63 ans. Il était un des disciples les plus distingués de Wolf , dont il avait suivi les leçons à Tubingen , mais dont il n'adopta pas néanmoins servilement toutes les idées. Il essaya d'introduire sa philosophie et celle de Leibnitz dans la théologie. Les principaux ouvrages de Canz sont : Philosophiœ Leibnitzianœ et IFolfianœ usus in theologia, per prœcipua fidei capita, Francfort et Leipzig, 1728-39, 4 part, in-4, livre qui eut du succès en Allemagne; Eloquentiœ et prœserlim oratoriœ lineœ paucœ , Tubingen, 1734, in-4 ; Grammaticœ universalis tenuia rudimenta, 1737, in-4; Disciplina) morales omnes , etiam eœ qtiœ forma arlis nondîim hue usque comparuerunt , perpetuo nexu traditœ, Leipzig, 1739, in-8; Ontologia polemica, Leipzig, 1741 , in-8; Meditationes philosophicœ , Tubingen, 1750, in-4; Theologia thetico'polemica , Dresde, 1741 , in-8; Compendium theologiœ purioris , Tubingen, 1752, in-8.

CAOURSIN ( Guillaume ) , secrétaire et vicechancelier de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem , né à Douai vers 1430 , était originaire de Rhodes. Il était marié , et mourut en 1501. Ses ouvrages , qui concernent l'ordre de Rhodes et le siège de

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cette ville en 1480, imprimés à Ulm en 1496 , in-f., golh., sont assez rares, vend. 29 fr..

CAPACCIO (Jules-César), écrivain fécond du 16« siècle, né vers 16G0, à Campagna dans le royaume de Naples, fut gentilhomme du duc d'Urbin , et secrétaire de la ville de Naples. Il mourut en 1C31. Ona de M une Histoire de Naples, 1G07, in-4, tom. 1", qui est au nombre des livres rares. Quelques critiques prétendent que Capaccio n'en est que le traducteur, et que l'ouvrage est de Fabio- Giordano ; Burmann a inséré cette histoire dans le tom. 9 des Antiquit. Italiœ. On a encore de lui : Puteolana historia , cui accessit de Balneis libellus, Naples, 1604, in-4, fig., 5 à G fr., ouvrage curieux et savant ; La vera antichità di Pozzuolo, Naples, 1607, in-8; Rome, 1652, in-8 , 3 à 4 fr., rare; Apologhi e favole in versi volgari , con la giunta délie dicerie morali, Naples, 1602, in-8 , etc.

CAPÉCE (Scipion), poëte latin du 16" siècle, napolitain, tacha d'imiter Lucrèce dans son poëme Des principes des clioses, Venise, Aide, 1546, in-8 , et y réussit assez bien. Le cardinal Bembo et Manuce mettaient cet ouvrage à côté de son modèle. On en a donné une édition avec la traduction italienne, Venise, 1754, in-8. Ona encore de lui des élégies, des épigrammes, et un poëme De vate maximo , que Gessner, sans doute ami du poëte, égalait aux productions de l'antiquité. Capèce est mort vers 1562.

CAPEL (Arthur) était gouverneur de Colchester pour le roi , lorsque Fairfax , chef des parlementaires, vint assiéger cette place en 1645. Ce général se servit d'une ruse singulière pour tâcher d'emporter la place. Il fit venir Arthur, fils deCapel, étudiant alors à Londres, pour engager son père à lui conserver la vie , en s'accommodaut avec le parlement. Quoique le jeune homme n'eût que dixsept ans, il répondit toujours que son père était trop sage pour avoir besoin des avis d'un enfant. Fairfax furieux fit mettre le jeune Arthur, nu jusqu'à la ceinture, au milieu d'une troupe de soldats qui avaient les épées tirées contre lui. Pendant qu'il regardait ce triste spectacle , il entendit un des officiers de Fairfax, qui lui dit : Préparez-vous à vous rendre , ou à voir répandre le sang de votre fils. Capel, pour toute réponse, cria à son fils avec fermeté : Mon fils , souvenez-vous de ce que vous devez à Dieu et au roi : paroles qu'il répéta trois fois. Il rentra ensuite dans la place , et exhorta les officiers à demeurer fermes, non pour venger son fils, mais pour venger leur roi. Ce bon citoyen ayant été forcé de capituler, périt en 164 9 par le même supplice que celui de Charles I<^', et fut condamné par les mômes juges.

CAPELLA ( Martianus - Mineus-Félix ) , poëte latin, vivait vers l'an 490 de J.-C. On croit qu'il était africain et proconsul. On a de lui un ouvrage intitulé Satyricon, espèce de petite encyclopédie latine en neuf livres, mélangés de prose et de vers : les deux premiers qui servent d'introduction aux sept autres sont remplis par un poëme allégorique intitulé : De nuptiis Philologiœ et Mcrcurii : les

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livres suivants traitent des sept arts libéraux , de septem artibus liberalibus. Grotius donna à l'âge de 14 ans une bonne édition de cette production médiocre, Lugd.-Bat., 1599, in-8, 12 à 15 fr., avec des notes et des corrections. L'édition princeps est in-fol., Vicence, 1499, vend. 10 fr., 66 f., et 75 fr. Le 9'^ livre a été inséré dans le recueil des anciens auteurs qui ont écrit sur la musique, par IMeibonius, Amsterdam, 1652, et les deux prem. livres ont été réimp., Lyon , 1658; Berne, 1793; Nuremberg, 1794, in-8, 3 fr.

CAPELLEN (T.-Fr. van), vice-amiral hollandais, grand -croix de l'ordre militaire de Guillaume, chevalier de l'ordre du Bain, issu d'une famille honnête, entra, en 1772, au service de la marine hollandaise, et avait obtenu, six ans après, le grade de lieutenant. Une action de valeur qu'il fit à bord de la frégate le Briel, dans un combat livré en juin 1781 , à la frégate anglaise the Cresccnt qui fut capturée , lui valut l'année suivante le grade de capitaine de vaisseau. Il fit en cette qualité, en 1792 et 1793 , plusieurs croisières dans le but d'agir contre l'armée française qui , sous les ordres de Dumouriez, cherchait à envahir la Hollande , et donna de nouvelles preuves de bravoure dans quelques attaques dirigées contre les batteries de l'ennemi. Lors du débarquement des Anglais , en 1799, sur les côtes de la Hollande, van Capellen commandait un vaisseau qui faisait partie de l'escadre du vice- amiral Story , dans la rade de Texel et au Vlieter. Tous les équipages s'étant révoltés et déclarés pour le prince d'Orange, l'amiral anglais Mitchell somma, au nom de ce prince, l'amiral hollandais de livrer la flotte qui se rendit sans combat. On établit un conseil de guerre pour examiner la conduite des officiers de l'escadre, et van Capellen fut condamné à mort. Il s'était rendu en Angleterre, et il ne revint dans son pays qu'après les événements de 1813. Le prince d'Orange le nomma vice-amiral , et le chargea d'aller prendre possession des colonies situées dans les Indes-Orientales. Deux ans après , il commanda l'escadre de la Méditerranée et se joignit à lord Exmoulh pour bombarder Alger. La conduite de van Capellen , dans cette circonstance , lui mérita la décoration anglaise de l'ordre royal du Bain , et une épée d'honneur envoyée par le duc de Clarence; la chambre des communes lui vota en outre des remercîments. Son propre souverain l'éleva, à la fin de 1816, au rang de grand -croix de l'ordre royal des Pays-Bas. Van Capellen , nommé en 1824 grand-maître de la maison du prince d'Orange, mourut le 15 avril de la même année.

CAPELLO ( Blanche ) , seconde femme de François de Médicis, grand-duc de Toscane, naquit à Venise , d'une ancienne famille patricienne. Un jeune Florentin l'enleva, l'épousa à Pistoria et la conduisit à Florence. Quoique les deux époux se tinssent cachés , le grand-duc fut informé de leur séjour dans sa capitale, et surtout de la beauté de Blanche. Il la fil venir auprès de lui , en fut épris, et l'an 1579, il l'épousa, après la mort d'Anne d'Autriche sa première femme ; Bonaventure son

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mari avait été assassiné en 1 570 , par des gens que François avait apostés. L'abus que fit Blanche de son pouvoir, et la cupidité de son frère Vittorio Capello qui était le favori et le seul ministre du grand-duc, irritèrent la famille des Médicis déjà indignée de la mésalliance de son chef. L'un de ceux qui s'exprimaient le plus librement contre le prince et les Capello était le cardinal Ferdinand de Médicis ; il obtint l'éloignement de Vittorio : peu de temps après, les deux époux moururent le même jour à la suite de violentes douleurs d'entrailles occasionnées, dit-on, par le poison. Le cardinal qui succéda à son frère, après avoir déposé l'habit religieux, n'a pu échapper à l'accusation d'être l'auteur de celte double mort : le jour même , il s'était trouvé avec Blanche et le duc dans une maison de plaisance : l'opinion publique n'a pas omis cette circonstance que le peuple a toujours regardée comme décisive. La Fie de Blanche Capello a été écrite en allemand par Siebenkees, Gotha, 1739, in-8 , et trad. en angl. par Ludger. Meissner a composé sur le même sujet un roman qui a été imité en franc, par Rauquil-Lieutaud , Paris, 1788, 3 vol. in-12. Luchet a aussi publié la Fie et la mort de Blanche Capello, Paris, 1788, 3 vol. in-i2, figures.

CAPILUPI (Camille), natif de Mantoue, s'est rendu fameux par son libelle intitulé les Stratagèmes de Charles IX contre les huguenots, en italien , 1 574 , pet. in-8 , trad. en franc., 1 574 , in-8 ; ces deux vol. peu communs sont ordinairement réunis [12 à 15 fr. ]. Il y décrit le massacre de la Saint-Barlhélemi. Il rapporte des choses fort singulières sur les motifs et les suites de cette violence ; mais ce libelle est rempli d'idées fausses et de faits calomnieux. C'est cependant à de telles sources que les philosophes de nos jours vont puiser les preuves dont ils ont besoin , pour impugner les faits les plus avérés et les plus évidents en faveur des catholiques. La haine implacable qu'ils leur ont vouée, se nourrii de calomnies et de mensonges, et leur fait adopter sans examen tout ce qui peut porter quelque atteinte à la sainteté de la religion , dans les événements même qui lui sont le plus étrangers , sur lesquels elle n'a pas eu la moindre influence, ou qui l'ont elle-même combattue et désolée. Capilupi est aussi compté entre les poètes latins.

CAPILUPI (Lélio), frère du précédent, poëte latin, né en 1498 à Mantoue comme Virgile, employait si heureusement les vers de son compatriote, et réussissait si bien à leur donner des sens divers , qu'il surpassa en ce genre Ausone , Proba Falconia, et les autres qui se sont exercés sur le même sujet. Il a chanté dans cette sorte de vers l'origine des moines , leurs règles , leurs vies , les cérémonies de l'Eglise, l'histoire du mal de Naples, etc. Deux de ses frères , Hippolyte , évêque de Fano , et Jules , avaient le même talent de décomposer et de recoudre Virgile. Outre leurs Centons, on a des vers de ces poêles, dont les pensées et les expressions ne sont qu'à eux. On a réuni leurs poésies , Rome , 1590, in-4, 10 à 12 fr. Une petite partie des poésies de Lélio se trouve aussi dans les Deliciœ poetarum

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Ttalorum. Cet auteur célèbre mourut en 1560. On a imprimé séparément son Cento ex Virgilio de vitd monachorum , Venise , 15.')0, in-8 , 4 à 6 fr., et son Centon contre les femmes.

CAPISTRAN (saint Jean de), disciple de Bernardin de Sienne, et frère-mineur comme lui, marcha sur les traces de son maître. Il lirait son nom de Capistran dans l'Abruzze , où il était né en 1385 d'un gentilhomme angevin. Il signala son zèle et son éloquence dans le concile de Florence pour la réunion de l'église grecque avec l'église romaine ; dans la Bohême, contre les hérétiques; dans la Hongrie , contre les Turcs. Il se mit à la tête d'une croisade contre les hussites , et en convertit quatre mille. Lorsque Huniade entra en vainqueur dans Belgrade , Capistran , prédicateur de l'armée , regardé comme un homme inspiré , s'y distingua tellement , qu'il parut incertain à qui on devait davantage, ou à la valeur du héros, ou aux sermons du missionnaire. Il mourut trois mois après cette grande victoire , en 1456. C'est mal à propos qu'on lui a reproché les peines infligées aux hussites rebelles et obstinés; elles étaient décernées par la puissance séculière; le zélé missionnaire n'y eut aucune part. On a de lui un grand nombre d'écrits : un Traité de l'autorité du pape et du concile, Venise, 1580, in-4; un Traité de l'excommunication; un autre sur le mariage; quelquesuns sur le droit civil, l'usure et les contrats; l'Apologie du tiers-ordre de saint François; le Miroir des clercs, etc. Il fut béatifié par Alexandre VIII en 1690, et canonisé par Benoît XIII en

CAPISUCCHI ( Biaise ) , marquis de Montério , capitaine célèbre par son intelligence dans l'art militaire. Les protestants ayant mis le siège devant Poitiers en 15C9, jetèrent un pont sur la rivière pour donner l'assaut. Capisucchi , romain et héritier du courage des ses anciens compatriotes , se jeta dans l'eau avec deux autres , et coupa les cables du pont qui fut bientôt entraîné par les eaux. Il ne signala pas moins sa valeur sous le duc de Parme. Le pape lui donna ensuite le commandement de ses troupes à Avignon et dans le comtat Venaissin.

CAPISUCCHI (Paul), chanoine du Vatican, auditeur de Rote , évêque de Néocastro et vice-légat de Hongrie , s'acquitta avec bonheur de plusieurs négociations , dont Clément VII et Paul III le chargèrent. Ce dernier pontife l'ayant envoyé à Avignon , alors déchiré par mille factions , il calma tout par sa prudence. Il mourut à Rome en 1539, à 60 ans. — Il y a eu plusieurs autres personnes de mérite du même nom : Camille Capisucchi , frère de Biaise , et aussi bon guerrier que lui , commandant des troupes du pape en Hongrie. Le P. Annibal Adami, jésuite, a donné un éloge historique de ces deux frères , Rome, 1685 , in-4 , en italien. — Raimond, de la même famille, de dominicain devenu cardinal , mort en 1691 , auteur de plusieurs ouvrages de théologie.

CAPITOLINUS(Julius), historien latin du 3" siècle, auteur de plusieurs vies d'empereurs. Il n'écrivait ni avec pureté , ni avec exactitude. On

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les trouve dans le recueil intitulé : Scriptores historiœ romance latini veteres, Ueidelberg, 1742, 3 vol. in-fol.

CAPITON ( Wolfgang ) , théologien luthérien , ami d'OEcolampade et de Bucer, naquit à Haguenau en 1478, et mourut de la peste en 1541. Sa première femme était veuve d'OEcolampade. Sa seconde se piquait de bel esprit , et s'avisait de prêcher, lorsque son mari était malade. On a de Capiton plusieurs ouvrages , entre autres une Grammaire hébraïque, et la Fie de Jean OEcolampade, 1617, in-8.

CAPMANI (D. Antonio de), littérateur critique et philologue espagnol, né à Barcelone en 1742, mort dans un village de Castillc en 1810. Il a laissé plusieurs ouvrages utiles et estimés : L'art de bien traduire du français en espagnol , Madrid, 1776, in-4 ; Discours analytique sur la formation des langues en général, et particulièrement de la langue espagnole; Philosophie de l'éloquence, 1777, in-8; Discours économique et politique en faveur des artisans, 1778 , in-4 , qu'il publia sous le nom de D. Ramon - Miguel Palacio ; Mémoires historiques sur la marine, le commerce et les arts de Barcelone, Madrid, 1779-92 , 4 vol. in-4, fig., 45 à 60 fr., publiés aux frais de la junte du commerce de Barcelone ; Théâtre historique et critique de l'éloquence, ibid., 1786-94 , 5 vol. gr. in-8, 30 à 36 f.; Dictionnaire français-espagnol , ibid., 1 805 , in-4 , précédé d'un savant discours sur le génie des deux langues.

CAPO-D'ISTRIA, ouCABomsTUiAS(Jean, comJe), président de la Grèce, né à Corfou en 1780 , était fils d'un médecin et étudia lui-même la médecine à Venise. Son père qui se trouvait à la tête du gouvernement des Sept-Iles , lorsque les Russes les occupèrent, quitta ses fonctions par suite du traité de Tilsilt, en vertu duquel ces îles passèrent sous la protection des Français, et le jeuneCapo-d'Istria se mit au service de la Russie , où il n'obtint d'abord qu'un rang subalterne. Il travailla dans les bureaux du comte Roumientzof, puis fut attaché à l'ambassade russe de Vienne , et , en 1812 , fut employé à l'armée du Danube sous les ordres de l'amiral Tchitchagof , qui le chargea de la partie diplomatique. Appelé ensuite à remplir les mêmes fonctions sous les yeux de l'empereur , il parvint à plaire à Alexandre, s'acquitta avec succès de diverses négociations, et fut nommé l'année suivante ministre plénipotentiaire en Suisse. Lorsque les troupes alliées étaient sur le point de pénétrer dans ce pays , il présenta au landamman, conjointement avec le plénipotentiaire autrichien, une déclaration dans laquelle, après avoir fait connaître le projet des puissances de faire entrer leurs armées en France par la Suisse , il promettait en leur nom de rendre à la confédération helvétique son ancienne indépendance. Capod'Islria , ayant été choisi pour représenter son souverain au congrès de Vienne, partit de Zurich, le 27 septembre 1814, pour se rendre dans celte capitale, et y contribua beaucoup à terminer les affaires delà Suisse. Le 30 juin 1815, il se trouvait à la suite de son souverain à Haguenau , lors de l'arri-

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vée des cinq plénipotentiaires, chargés par le gouvernement provisoire de France de proposer un armistice aux alliés, et l'empereur de Russie le chargea de les entendre. Il suivit ce monarque à Paris, et signa, en qualité de plénipotentiaire, le traité de paix définitif avec la France , le 20 novembre 1815. Capo-d'Istria avait rendu de grands services aux cantons de Vaud et d'Argovie, dont il protégea constamment l'indépendance contre les prétentions de l'oligarchie Bernoise; le grand conseil de Lausanne , par reconnaissance , le déclara , dans sa séance du 27 mai 1815, citoyen du canton de Vaud. Il retourna en Russie, à la fin de la même année, et fut nommé secrétaire d'état au département des affaires étrangères, fonctions que le comte de Nesselrode partagea quelque temps avec lui. Après avoir possédé toute la confiance d'Alexandre, il abandonna , en 1821 , la position éminente qu'il occupait à la cour de Russie, plutôt que de suivre la nouvelle ligne politique qu'on avait tracée, et se retira en Suisse , où il passa plusieurs années , occupé des destinées de la Grèce. Le gouvernement provisoire de ce pays l'ayant nommé président le 20 avril 1 827 , il sentit que sa nation avait besoin du concours des grandes puissances , et , avant d'accepter la dignité qu'on lui conférait, il se rendit à Paris et à Londres pour sonder les dispositions de ces deux cours. La France , la Russie et l'Angleterre l'ayant reconnu à la fin de 1827, il s'embarqua pour Malte, où il allait à la rencontre des amiraux alliés, et le 18 janvier 1828, il arriva à Nauplie avec une suite peu nombreuse. Ypsilanti avec les chefs de l'armée et les primats de Nauplie le reçurent sur le rivage, et il fut alors installé dans ses fonctions de président de la Grèce. Après avoir prêté serment entre les mains de la Commission provisoire, il prit les rênes de l'état, renvoya la commission , et remplaça le corps législatif par un sénat composé de vingt-sept membres partagés en trois sections égales. Désormais voué exclusivement aux intérêts de sa patrie , il ne voulut point accepter une pension que lui offrait l'empereur Nicolas , en récompense de ses anciens services. Il fit don à la Grèce d'un million de piastres turques et de douze mille tallaris , qui composaient presque toute sa fortune; un traitement de 180,000 prénix lui ayant été alloué sur la caisse publique, le 13 août 1829, dans le quatrième congrès national d'Argos, Capod'Istria le refusa quoique ses moyens particuliers fussent modiques, pour ne point aggraver la situation financière du pays. Le dévouement dont le président faisait preuve ne put le préserver du fer de ses ennemis. Il fut assassiné le 9 octobre 1831 à Nauplie , par Constantin et Georges Mavromichalis, au moment où il se rendait à l'église pour y entendre l'office du dimanche. Ses funérailles eurent lieu le 30 du même mois, et on y vit une éclatante manifestation de la douleur publique. On l'appelait du nom de père, on brûlait des parfums autour de sa demeure , et l'on jetait des fleurs sur le cortège funèbre. Capo-d'Istria était d'une assiduité infatigable au travail , et son désintéressement était sans bornes. Il mit toujours sa confiance dans la providence , et

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plusieurs de ses lettres où il exprimait ses sollicitudes pourle peuple grec se terminent par ces mots : J'ai cependant toute confiance dans l'avenir, Dieu quia si visiblement protégé la Grèce la protégera encore dans cette occasion. L'assassinat de Capo-d'Istria fut le résultat de la vengeance particulière des ]Mavromiclialis dont le père était en prison , et qui en étaient sortis eux-mêmes depuis à peine trois jours. Cette famille avait eu une grande part au gouvernement provisoire qui précéda celui de Capo-d'Istria. L'un des deux assassins fut massacré sur-le-champ , l'autre subit le dernier supplice. Capo-d'Istria était grand -croix de l'ordre de Saint-Wladimir de la seconde classe , chevalier de Sainte-Anne de la première classe , grand'-croix de l'ordre de Saint-Léopold d'Autriche et de celui de l'aigle rouge de Prusse.

CAPONSACCHI (Pierre), religieux franciscain, naquit dans les environs d'Arezzo en Toscane au XV« siècle. Il a laissé quelques ouvrages peu connus : In Joannis apostoli Jpocalypsin ohservatio, Florence, 1572, in-4. Il en existe une seconde édit., ibid., 1586, in-4. Cet ouvrage est, par une singularité très-remarquable , dédié à Sélim II , empereur des Turcs; De justitia et juris auditione', Florence, 1575 , in-4 ; Discorso intorno alla Canzone di Petrarca che incomincia : Vergine bella che di sol vestita, Florence, 1667 et 1590, in-4. On ignore l'année de sa mort.

CAPORALl ( César ) , natif de Pérouse en 1 53 1 , fut gouverneur d'Atri , au royaume de Naples , et mourut à Castiglione, près de Pérouse, en 1601. Il s'est fait connaître par des poésies burlesques , imprimées en 1656 , in-12. lia donné aussi la comédie àuFou et celle de la Berceuse.

CAPPEL (Ange), seigneur du Luat et secrétaire du roi , est moins connu par ses Traductions de différents auteurs latins , que par son Avis donné au roi sur l'abréviation des procès, Paris, 1562, in-fol., qu'il fit réimprimer avec de grands changements sous ce litre : Abus des plaideurs , Paris , 1604 , in-fol. Dans ce livre, Cappel propose au roi de condamner à une amende , pour arrêter la manie des procès , tous ceux qui s'y engageraient témérairement et qui perdraient leur cause. Ces ouvrages lui acquirent une grande réputation ; mais Cappel ne sut pas se défendre de l'orgueil qu'elle lui inspira. Il se fit graver sous la figure d'un ange au commencement de son livre l'Abus des plaideurs , avec un quatrain contenant un éloge digne de l'esprit céleste dont il avait emprunté la forme. Ce trait d'orgueil déplut beaucoup , et fut puni par un autre quatrain, attribué au satirique Ra pin :

De peur que cet ange s'élève , Comme Jupiter autrefois, 11 faut le faire ange de Grève, Et charger son dos de gros bois.

Cette épigramme peut donner une idée des aménités littéraires de l'époque.

CAPPEL ( Louis) , né à Sedan en 1585 , ministre protestant et professeur d'hébreu à Saumur, effaça la gloire des autres hébraïsants , par une critique exacte et une érudition consommée. Ces deux qua-

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lités brillent dans tous ses ouvrages , justement estimés des savants. Les principaux sont : Arcanum punctuationis revelatum , Leyde, 1624, in-4, 5 àefr. , dans lequel il montre invinciblement la nouveauté des points voyelles du texte hébreu, contre les deux Buxtorf. Le célèbre Grotius disait qu'il n'y avait que des entêtés qui pussent contester les preuves de Cappel ; Critica sacra , imprimée à Paris en 1650 , in-fol., 10 à 12 fr., qui fit encore plus de bruit que l'ouvrage précédent. Ce savant livre qui mettait en poudre l'infaillibilité massorétique , et qui répandait des incertitudes sans nombre sur le texte hébreu moderne , unique fondement de la foi des protestants, déplut si étrangement aux calvinistes, qu'ils en empêchèrent pendant dix ans l'impression. Ce fut Jacques Cappel son fils aîné qui, s'étant fait catholique, obtint par l'entremise des PP. Petau , Morin et IMersenne , un privilège pour l'imprimer à Paris du vivant de son père. Arnold Boot , Jacques Ussérius et Jean Buxtorf le fils, attaquèrent cet ouvrage, mais sans lui faire grand mal : Louis Cappel répondit par deux lettres savantes imprimées à Saumur, 1651 et 1652, in-4 , força les protestants , ses confrères , à respecter les anciennes versions, auparavant méprisées chez eux , et les mit dans la nécessité ou de se soumettre avec les catholiques à l'autorité de la Tradition , pour s'assurer du sens des Livres sacrés, ou de recourir à la chimère de l'esprit particulier qui ne peut contenter que des fanatiques. Des Commentaires sur l'ancien Testament , publiés avec V Arcanum, Amsterdam, 1689, in-fol., 7 à 8 fr.; Chronologia sacra ,Var\s, 1655, in-4, 3à 4 fr. Elle est assez succincte, quoiqu'elle contienne des observations utiles et bien digérées ; Jlistoria apostolica, ex actibus apostolicis et epistolis Paulinis desumpta, Saumur, 1683 , in-4. Cappel mourut à Saumur en 1658.

CAPELLI (Marc-Antoine), cordelier, né à Este vers le milieu du 16'= siècle, écrivit d'abord en faveur de Venise, dans son différend avec Paul V, Parère délie controversie , etc., 1606, in-4; puis s'étant rétracté, il employa sa plume contre les ennemis de l'autorité du pape : De summo pontificatu B. Pétri, 1621, in-4. De cœnd Christi supremâ , 1625 , in-4. Il passa par les charges de son ordre, et mourut à Rome en 1625.

CAPPERONNIER (Claude), né à Mont-Didier en Picardie l'an 1671 , fut destiné d'abord à la tannerie par ses parents. Il apprit de lui-même les éléments de la langue latine , dans les moments qu'il pouvait dérober à son travail. Un de ses oncles , bénédictin de l'abbaye de Corbie , l'ayant fait étudier , ses progrès furent tels que ses heureuses dispositions l'avaient promis. Il vint à Paris en 1 688 , et se livra avec tant d'ardeur à l'étude du grec , qu'on le mit à côté de ceux de son siècle qui connaissaient le mieux cette langue. Il n'en sépara jamais l'étude de la langue latine , pensant , avec raison , que la première le conduirait à une parfaite intelligence delà seconde. L'université de Bâle, instruite de son mérite, lui offrit une chaire de professeur extraordinaire en grec , avec des honoraires considé-

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râbles pour toute sa vie , et une entière liberté de conscience sans laquelle ses honoraires n'auraient été que peu de chose. Son mérite ne fut pas moins connu dans sa patrie , que chez l'étranger. Il fut nommé en 1722 à la place de professeur en grec au collège royal , et soutint dans ce poste la réputation qu'il s'était acquise. Il mourut en 1744 chez Crozat, dont il avait élevé les fils. On a de lui plusieurs ouvrages: une édition de Quintilien, Paris, 1725, in-fol., avec des corrections et des notes. Le roi , à qui il la dédia, récompensa son travail par une pension de 800 livres. Une édition des anciens rhéteurs latins, publiée à Strasbourg en 1766, in-4. Observations philologiques (en manuscrit), qui réunies feraient plusieurs volumes in-4. L'auteur redresse une infinité de passages des anciens auteurs grecs et latins , et relève beaucoup de fautes commises par les traducteurs modernes. Traité de l'ancienne prononciation de la langue grecque , dont on a fait espérer l'impression, sans que jusqu'ici on l'ait vu paraître , etc. Des mœurs douces et simples , une piété éclairée et sincère , un caractère communicatif et ofiicieux , le firent regretter de tous ceux qui font cas de la probité réunie au savoir. Sa mémoire était prodigieuse , et elle lui tenait lieu de recueil.

CAPPERONNIER (Jean) , né à Mont-Didier en Picardie l'an 1716, de l'académie des inscriptions et belles-lettres, garde de la bibliothèque du roi, succéda dans la chaire de professeur en grec au collège royal, à Claude Capperonnier son parent, dont nous venons de parler , et mourut à Paris en 1774. On lui doit une édition des Commentaires de César, Paris, Barbon, 1754, 2 vol. in-12; des poésies d'Anacréon, traduites du grec en français par Gacon, 1754, in-12; des Comédies de Plante, 1759 , 3 V. in-12; de V Histoire de saint Louis, par Joinville,avec Melotet Sallier , 1761 , in-fol. C'était un de ces savants , qui , à beaucoup de lumières et de connaissances , ajoutait une facilité et une aisance à les communiquer, qui ne fait pas moins l'éloge de son cœur que de son esprit.

CAPPERONNIER (Jean-Augustin), neveu du précédent , né à Mont-Didier en Picardie le 2 mars 1745, prit l'habit ecclésiastique; mais il se borna à recevoir les ordres mineurs , et fut appelé en 1705 par Jean-Claude Capperonnier , son oncle , à la bibliothèque du roi. Ses connaissances bibliographiques ne tardèrent pas à le faire distinguer, et le marquis de Paulmy, riche amateur de livres, le choisit pour son bibliothécaire, en 1780. La même année il fut nommé censeur royal, 'et peu après, garde en second de la bibliothèque du roi. La révolution éclata sous ses yeux, sans l'atteindre. En 1796 , la bibliothèque ayant subi une nouvelle organisation , Capperonnier fut nommé conservateur des livres imprimés , conjointement avec le savant Van-Praët. Il reçut, en 18I6, la décoration de la légion d'honneur, et mourut le 16 novembre 1820 , à l'âge de soixante-quinze ans. Il fit toujours profession d'une piété éclairée, qui fut constamment la règle de ses mœurs. Capperonnier a donné plusieurs bonnes éditions d'auteurs latins : Justini

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hîstorîarum ex Trogo Pompeio, libri xiiv, 1770, in-12; Traité de l'amitié , par M. deSacy, nouv. édit. revue et corrigée, 1774 , in-12 : Jacobi Fanieriiprœdiumrusticum, in-8 etin-i2; Quinti Horatii Flacci carmina , 1 775 , in-l2 ; Publii Firgilii Maronis opéra, 1790 , 2 vol. in-i2 ; Catullus, Tibullus et Propertius , editio nova correctior,

1792 , in-12 ; Eutropi Sexti Aurelii Fictoris, necnon Sexti Aurelii , historiœ romance breviarium ,

1793, in-12; Académiques de Cicéron, avec le texte latin de l'édition de Cambridge , et des remarques nouvelles , 1796, 2vol. in-12; Quintilien, de l'institution de l'orateur, traduit par l'abbé Gédoyn, 4^ édition revue, corrigée et augmentée de passages omis par le traducteur, d'après un mémoire manuscrit de M. Capperonnier, 1803, 4 vol. in-12.

CAPPONI ( Séraphin ) , pieux et savant dominicain, né en i536, dans le Bolonais, professa la philosophie et la théologie dans plusieurs villes d'Italie avec beaucoup de succès, et édifia ses disciples par ses vertus. Il mourutà Bologne en 16(4. Le P. Jean- Michel Pio a donné sa Fie, 1625, in-4. Les ouvrages du P. Capponi sont : Feritates aureœ super totam legem veterem, Venise, 1590, in-fol.; des Commentaires sur saint Matthieu et sur saint Jean, Venise, 1602-1604, 2 vol. in-4; la théologie de saint Thomas en abrégé, 1597; Elucidationes in Summam sancti Thomœ, 1588 , 5 vol. in-4, 1612, 6 vol. in-fol.; Commentaria in Psalmos, Bologne, 1092 , in-fol.

CAPRAIS (saint) naquit à Agen au 3^ siècle, et se retira sur une montagne voisine de cette ville pour y mener la vie érémitique, et se dérober ea même temps à la cruelle persécution allumée dans celte province. On rapporte que Caprais regardant un jour, du heu de sa retraite, ce qui se passait dans la ville, fut témoin du supplice d'une jeune vierge nommée Foi. Frappé de la constance et de la fermeté que cette fille courageuse faisait paraître au milieu des tourments, il se jette aussitôt à genoux, demande à Dieu la grâce de l'imiter , et court se présenter à [Dacien , gouverneur de l'Espagne tarragonaise, et qui était alors à Agen (vers l'an de J.-C. 287 ). A peine s'est -il déclaré chrétien qu'il est soumis à d'horribles tortures, et partage avec sainte Foi la palme du martyre. Ils eurent l'un et l'autre la tète tranchée le 6 octobre. Dulcide, évêque d'Agen, au commencement du 5" siècle, fit rechercher leurs corps, et bâtir une église sous l'invocation de saint Caprais , oîi il les déposa. On célèbre le 20 octobre la fête de saint Caprais et celle de sainte Foi, le 6 du même mois, jour de leur martyre.

CAPRAIS (saint ) , qu'on appelle aussi Capraise pour le distinguer du précédent, vécut au 5» siècle. Issu de parents distingués, il avait reçu une éducation conforme à sa naissance , et cultivé l'éloquence et la philosophie. Mais ces connaissances n'ayant servi qu'à le convaincre de la fragilité des biens terrestres, il distribua aux pauvres toute sa fortune et se retira dans les montagnes des Vosges. Le bruit de sa vie pénitente et de sa sainteté lui amena deux jeunes seigneurs, Honorât et son frère Venance ,

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qui venaient consulter le pieux solitaire sur le dessein qu'ils avaient conçu de se consacrer à Dieu. Caprais quitta sa retraite et les accompagna dans divers pèlerinages qu'ils Qrcnt hors des Gaules. Venance mourut k Methone ; cette circonstance engagea Honorai et Caprais à rentrer dans leur patrie ; et, déterminés par le conseil de Léonce, évêque de Fréjus, ils allèrent s'établir dans l'île de Lerins, alors déserte , où ils fondèrent le fameux monastère de ce nom. Honorât le gouverna sous la direction et par les conseils de Caprais, jusqu'au moment où il fut nommé archevêque d'Arles ; et Caprais y mourut le 1" juin 430. Le martyrologe romain place sa fête au même jour.

CAPRAMCA ( Dominique ) , évêque de Firmo , né en 1400, dans le territoire de Palestrine, rendit de grands services au saint Siège, qui l'employa dans plusieurs négociations délicates et importantes. Ce fut lui qui eut le bonheur de procurer la paix aux états romains ravagés depuis longtemps par Alphonse, roi d'Aragon. Le pape Martin V, qui avait reconnu son mérite, l'avait nommé cardinal en 1 423 , mais il ne lui avait pas permis d'en porter les insignes; ce qui, dans la suite, lui fit refuser l'entrée du conclave, et lui fit disputer la qualité de cardinal. Il mourut en 1458, laissant plusieurs ouvrages, où l'on trouve plus d'érudition que d'élégance. Les principaux sont : Acta concilii JSasileensis pars prima; documenta seu prœcepla de modo Vivendi, de arie moriendi , in-4, 1477, de contemptu mundi, de pace Jtalicâ constituendd; oratio ad Alfonsum regem; de ratione belli contra Turcas. Sa vie a été écrite en latin par Baptiste Poggio , Rome, 1705 , in-4, et par Michel Catalani, 17 93 , in-4.

CAPRARA (Albert, comte de ), seigneur de Sikios , chevalier de la Toison d'or, et général des armées impériales, était de Bologne en Italie, et neveu du fameux général Piccolomini. Il porta les armes de bonne heure , et fit quarante-quatre campagnes. Il se signala surtout dans celle de 1685, lorsque, sous le commandement du duc de Lorraine, il prit d'assaut, sur les Turcs, la ville de Neuhausel. Ce succès et quelques autres firent oublier qu'il avait été battu auparavant par Turenne. Depuis , il commanda souvent en chef l'armée de l'empereur. Il mourut à Vienne en 1701, à 70 ans, aussi bon politique qu'excellent capitaine. Il avait été envoyé, en 1682 et 1683, ambassadeur à la Porte, où il ménagea les intérêts de l'empereur en homme habile.

CAPRARA (Jean-Baptiste), cardinal-prêtre du titre de Saint -Onuphre, né à Bologne le 29 mai 1733, était fils du comte de Montecuculli; mais il prit le nom de sa mère, Marie -Victoire Caprara, dernier rejeton de cette maison. Ses connaissances en droit politique fixèrent sur lui l'attention de Benoît XIV, qui l'envoya à Ravenne, à l'âge de 25 ans, en qualité de vice-légat. Caprara devint nonce , en 1767 à Cologne, en 1775 à Lucerne , en 1785 à Vienne , reçut du pape Pie VI le chapeau de cardinal le 18 juin 1792, et en 1800 fut fait évêque d'Iési. En 1 801, Pie VII le nomma légat à latere auprès du ^

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gouvernement français, et il présida la magnifique cérémonie du 18 avril 1802 , dans l'église de Xotre- Dame , cérémonie qui avait pour objet le rétablissement du culte. En 1803, il accompagna le premier consul à Bruxelles, et fut créé archevêque de Milan. Au mois de mai 1805 , il sacra en cette qualité, dans cette ville, Bonaparte roi d'Italie. Caprara continua ensuite d'habiter à Paris, où il est mort le 2i juin 1810. Ses pouvoirs de légat lui avaient été retirés lorsque le pape fut emmené prisonnier en France. L'abbé Rauzan prononça son oraison funèbre, et il fut inhumé, par décret impérial, au Panthéon. On a reproché au cardinal Caprara son dévouement k Bonaparte, et quelques décisions qui ont paru peu conformes aux principes d'une saine théologie, entre autres sur la légitimité de la vente des biens nationaux. On connaît de lui divers actes d'une noble bienfaisance ; il légua par testament tous ses biens à l'hospice de Milan.

CAPRÉOLE (Jean), dominicain, professeur de théologie k Paris , laissa des Commentaires sur le Maître des sentences, 1-588 , in-fol., et une Défense de saint Thomas. Il florissait vers le milieu du 15^ siècle.

CAPRÉOLE ( Elle ) , mort en 1 5 1 9 , auteur d'une Histoire de Brescia , sa patrie, en 14 livres, qu'on trouve dans le tome 9« de la Collection des historiens d'Italie, de Grœvius.

CAPRIATA (Pierre-Jean), Génois, écrivit V Histoire des guerres d'Italie, depuis 1613 jusqu'en 1634, Genève, 1638-63, 3 vol. in-4. L'auteur se flatte , avec raison , d'avoir tenu la balance entre les puissances, sans aucune partialité ni pour les uns ni pour les autres. Il expose les faits avec netteté , et en développe les motifs, les causes et les suites avec candeur. Il vivait dans le 17« siècle.

CARABANTES (Joseph de), né en 1628, prit l'habit de capucin dans la province d'Aragon. Sa charité et son zèle pour la propagation de la foi l'engagèrent k porter la connaissance du vrai Dieu chez les nations sauvages de l'Amérique, où il souffrit, en véritable apôtre, de nombreux et pénibles travaux. Il mourut en 1694 , après avoir écrit : Ars addiscendi atque docendi idiomata pro missionariis ad conversionem Jndorum abeuntibus ; Lexicon, seu vocabularium verborum , adverbiorum, conjunctionum et interjectionuni ad meliorem intelligentiam significationemque Indorum; Practica de misiones , remedio de pecadores , sacado delà divina escritura y delà ensenanza apostolica, etc., 2 vol. in-4; le premier imprimé k Léon, 1674 ; le second k Madrid , 1678 ; Practicas dominicales, Madrid, iGSQ et 1687,2 vol. in-4, 10 à 12 fr. Michel de Fuentès, évêque de Lugo en Galice , trouva ce dernier ouvrage si recommandable, qu'il en ordonna une lecture publique dans toutes les paroisses de son diocèse.

CARACALLA (Marc-Aurèle-Antonin) naquit k Lyon l'an 188 , de Septime-Sévère et de Julie. Le jour même de la mort de son père , ses soldats le proclamèrent empereur avec Géta son frère. L'antipathie qui existait entre ces deux princes augmentant tous les jours, Caracalla fit poignarder Géta

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entre les bras de Julie sa mère, qui fut teinte de son sang. Le fratricide, resté seul empereur, gagna les soldats en augmentant leur paie de moitié. Cette libéralité aveugla ces misérables : ils approuvèrent son crime, et déclarèrent Géta ennemi du bien public. Il rentra ensuite dans Rome avec tous ses soldats en armes, criant que Géta avait eu envie de le tuer lui-même , et qu'en le tuant il n'avait fait que suivre l'exemple de Romulus. Pour diminuer l'horreur de son crime, il fit mettre Géta au rang des dieux , se mettant fort peu en peine qu'il fût dans le ciel , pourvu qu'il ne régnât pas sur la terre : SU divus, dum non sit vivus. Il chercha partout des apologistes de ce meurtre. Papinien fut mis à mort, pour n'avoir pas voulu , à l'exemple de Sénèque , colorer un tel forfait. Il n'est pas si aisé, réponditil , d'excuser un fratricide , que de le commettre. Le scélérat, déchiré par des remords continuels, fit un voyage dans les Gaules. Il troubla les peuples , viola les droits des villes , et ne s'en retira qu'après avoir inspiré une haine universelle. Ses impôts et ses exactions épuisèrent toutes ses provinces. Sa mère lui reprochant ses profusions , le tyran ne lui répondit que ces mots : Sachez que tant que je porterai cela ( lui montrant une épée nue ) , j'aurai tout ce que je voudrai. Cette épée ne défendit pas son empire contre les Barbares. Les Quades , les Allemands et d'autres peuples de la Germanie lui ayant déclaré la guerre, il acheta la paix à prix d'argent. Sa lâcheté ne l'empêcha pas de prendre le nom de Germanique , de Parthique et à' Arabique. \\ contrefit Alexandre et Achille , et ordonna à tout le monde de l'appeler Alexandre ou Antonin le Grand. Ne pouvant imiter la valeur du héros Macédonien, il en copia les manières, marchant comme lui la tête penchée sur une épaule , et tâchant de réduire ses traits à la figure de ce conquérant. Etant allé à Alexandrie, il donna ordre à ses soldats de faire main-basse sur le peuple, pour le punir de quelques railleries lâchées au sujet de la mort de Géta. Le carnage fut, dit-on, si horrible, que toute la plaine était couverte de sang. La mer, le Nil , les rivages voisins en furent teints pendant plusieurs jours. Ce barbare finit par interdire les assemblées des savants et par faire murer tous les quartiers de la ville. La terre fut bientôt délivrée de ce monstre. Un centenier des prétoriens le tua peu de temps après , l'an 217. Foyez Plautien , et la fin de l'article Caligula. Le nom de Caracalla lui venait de ce qu'il portait habituellement la casaque gauloise, caraca.

CARACCIO (Antoine), baron romain du 17^ siècle, se fit un nom par ses poésies italiennes. Parmi ses tragédies, on distingue il Coradino , imprimée à Rome en 1694. Un ouvrage plus important l'occupa: c'est son Imperio vendicato, poëme épique en quarante chants, imprimé à Rome en 1G90, in-4. Les Italiens le placent immédiatement après l'Arioste et le Tasse ; mais les gens de goût, en admirant la facilité et l'abondance de l'auteur, mettent son poëme beaucoup au-dessous du Roland furieux et de la Jérusalem délivrée.

CARACCIOLI (Antoine), né au commencement

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t du 16« siècle, àMolphe, d'une famille illustre, fut le dernier abbé régulier de Saint-Victor de Paris en 1543. Il tyrannisa ses confrères , et se vit obligé de permuter son abbaye en 1551 avec l'évêché de Troyes. Il s'était fait connaître d'abord avantageusement par son Miroir de la vraie religion, Paris, 1544 , in-iG : mais il ternit ensuite sa réputation par son attachement aux nouvelles opinions. Il prêcha le calvinisme à ses diocésains, et les scandalisa en se mariant. Il mourut en 1569 à Château-Neufsur-Loire, méprisé des deux partis.

CARACCIOLI ( César—Eugénio ) , de la même famille que le précédent, florissait dans le 17« siècle, et se fit connaître par quelques ouvrages. Le plus considérable est une Histoire ecclésiastique de Naples , en italien, 1654, 1 vol. in-4. Charles Lellis y fit un vol. in-4 d'augmentations. Cette Histoire est peu commune en Italie. On estime aussi sa Description du royaume de Naples, 1661, in-4, en italien.

CARACCIOLI (Louis-Antoine), littérateur, né à Paris en 1721 , d'une famille originaire de Naples qui fut ruinée par suite du système de Law , fit ses études au Mans où son père était établi , et entra en 1739, à l'âge de 1 8 ans , dans la congrégation de l'Oratoire, qu'il quitta bientôt pour voyager en Italie, en Allemagne, et en Pologne où il fut gouverneur du prince Rewski , et décoré d'un brevet de colonel. De retour en France , il se fixa d'abord à Tours, ensuite à Paris, où la modicité de sa fortune l'engagea à composer un grand nombre d'ouvrages qui se ressentent de la précipitation avec laquelle ils furent écrits. Cependant , quelques-uns de ses traités sur la morale eurent du succès dans leur temps , et plusieurs orateurs en ont prêché des morceaux entiers dans leurs sermons. Aujourd'hui, ils sont presque entièrement oubhés. Les principaux sont : Conversation avec soi-même , in-i2; Jouissance de soi-même, in-12; Le véritable Mentor , in-12; De la grandeur d'âme, in-i2; L'univers énigmatique , in-12; Le tableau de la mort, in-12; Le langage de la raison, in-12 ; Le langage de la religion, in-12; Le cri de la vérité contre la séduction du siècle, in-12 ; Les vies de Bérulle , du Père de Condren, de Benoît XIF, de Clément XIV , de mad. de Maintenon , de Joseph II. Toutes ces vies , écrites à la hâte , sont sans intérêt. Celle de Benoît XIV surtout, qui aurait pu fournir tant de détails intéressants à un auteur judicieux , ne nous offre que de prétendus bons mots, des anecdotes sans autorité , des réflexions vagues, rien enfin qui puisse répondre au mérite de celui que l'auteur avait à peindre. L'ouvrage de Caraccioli , qui eut le plus de succès , est le recueil des Lettres du pape Clément XIF, qu'il attribua à ce pontife , et qui sont reconnues aujourd'hui être de lui , puisqu'il n'a jamais pu en fournir les originaux. Elles durent leur vogue à un certain parti qui ne les a pas empêché de tomber dans un grand discrédit. Quoique son style soit plus soigné que dans ses autres ouvrages, on y retrouve les mêmes idées, les mêmes opinions que dans ses précédents écrits , des dates fausses , des invraisemblances palpables , des bévues

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même , quelquefois un ton peu ecclésiastique et des maximes déplacées dans la bouche du chef de l'Eglise. II mourut à Paris en 1 803 , dans un état voisin de l'indigence.

CARAFFA ( Antoine), de l'illustre maison de ce nom , aussi distingué par ses lumières que par sa chasteté , sa charité et son rang , partagea la disgrâce de sa famille sous Paul IV , et alla chercher un asile à Padoue ; le pape Pie V le rappela , et le fit cardinal en 1668 , et quelque temps après, il fut mis par Sixte V à la tête des éditeurs de la Bible des Septante. Elle fut publiée par ses soins, avec la Préface et les Scholies de Pierre Morin , à Rome , 1587, in-fol. Cette Bible fut traduite en latin, et parut à Home, en 1588, in-fol. L'une et l'autre sont rares. Le P. Morin en a donné une nouvelle édition à Paris en 1628, 3 vol. in-fol. Il y a joint le nouveau Testament en grec et en latin. Ce savant cardinal traduisit, de grec en latin, Catena veterum Patrutn, in omnia sacrœ Scripturœ cantica, Cologne, 1672, in-8. Caraffa mourut en 1591.

CARAFFA (Charles), fondateur de la congrégation des Ouvriers -Pieux, était de l'illustre maison de Caraffa. Né en 1661 , il se fit jésuite; mais de fréquentes maladies l'obligèrent de sortir de la compagnie cinq ans après son entrée. Il prit alors le parti des armes, et se distingua par sa bravoure. Agé de 34 ans, il ressentit un grand dégoût du siècle, et embrassa l'état ecclésiastique en 1599. Depuis ce temps, il mena une vie très-austère, et se livra entièrement aux exercices de la charité et de l'apostolat. Lorsque les malades ne l'occupaient point dans les hôpitaux , il instruisait le peuple dans les places publiques, et travaillait à la conversion des pécheurs. Il établit à Naples plusieurs maisons de repenties à l'imitation de celle que saint Ignace avait établie à Rome. Il fut fait supérieur des catéchumènes et du séminaire de Naples qu'il réforma , et fonda une congrégation pour les missions. Le pape Grégoire XV approuva ce nouvel institut sous le titre de Congrégation des Ouvriers-Pieux. Quelque temps avant sa mort, il se retira dans une solitude , pour ne vaquer qu'à son propre salut , et il y mourut en 1633. Ces Ouvriers ne font point de vœux ; leur vie est très-austère ; cette congrégation n'est pas nombreuse.

CARAGLIO, ou Caralius (Jean-Jacques), connu sous le nom de Jacobus Feronensis , graveur en pierres fines , originaire de Vérone , se fit également connaître par ses estampes , ses gravures et ses médailles. Sigismond I , roi de Pologne , l'appela à sa cour, employa ses talents et les récompensa. Caraglio revint ensuite en Italie et mourut à Parme en

CARAMUEL de LOBKOWITZ ( Jean ), cistercien, né à Madrid en 1606 , d'un père flamand et d'une mère allemande, fut envoyé aux Pays-Ras avec le titre d'abbé et comte de Melros en Ecosse , et celui de vicaire-général de l'abbé de Cîteaux dans les îles Britanniques. En 1638 , il prit le bonnet de docteur en théologie à Louvain , et fut l'un des premiers qui se déclarèrent contre V Augustinus de Jansénius, et reçurent avec respect les décrets

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d'Urbain VIII qui le condamnaient. Il eut beaucoup à souffrir à cette occasion , selon ce qu'il rapporte lui-même. Quelque temps après il fut fait abbé de Dissembourg dans le Bas-Palatinat ; il y travailla avec un zèle infatigable et un succès éclatant à la conversion des hérétiques. L'archevêque de Mayence le prit pour son suffragant , et il fut décoré du titre d'évêque de Missy. Il fut ensuite vicaire général de l'archevêque de Prague. Cette ville étant assiégée par les Suédois en 1648 , il crut que sa qualité de religieux ne devait pas l'empêcher de prendre les armes pour la défendre contre des hérétiques. Il se distingua tellement à la tête d'une compagnie d'ecclésiastiques , qu'il reçut en récompense un collier d'or de l'empereur. Caramuel avait déjà signalé son courage et son industrie à Louvain en 1635, et à Frankental dans le Palatinat, où il avait fait le rôle d'ingénieur et mis à profit les connaissances qu'il avait dans les mathématiques. La tranquillité étant rendue à la Bohême , il travailla à la conversion des protestants, et, suivant le témoignage du cardinal de Harach, archevêque de Prague , il en convertit jusqu'à vingt-cinq mille. Son zèle et ses succès lui procurèrent l'évêché de Konisgralz en Bohême ; mais il n'en eût que le titre , les revenus étant entre les mains des luthériens. Alexandre VII lui donna l'évêché de Campagna dans le royaume de Naples en 1657. Il s'y fixa jusqu'en 1673 : vers la fin de cette année il fut pourvu de celui de Vigevano entre Milan et Pavie ; c'est là qu'il finit ses jours en 1682. On a de lui un grand nombre d'ouvrages , dont on voit le catalogue dans le tome 29*^ des Mémoires du P. Nicéron; on distingue sa Trithemii steganographia vindicata, Nuremberg, 1721 , in -4, et sa Théologie, 7 vol. in-fol., etc. On trouve ses décisions morales trop peu sévères ; et ce n'est pas sans raison qu'il tient un des premiers rangs parmi les casuistes relâchés. Il était un des plus ardents défenseurs du probabilisme , pour lequel il publia une Apologie.

CARA VAGE ( Michel-Ange Morigi , plus connu sous le nom de ) naquit dans le château de Caravaggio dans le Milanais, en 1569. Il commença d'abord par porter le mortier aux peintres qui peignaient à fresque , et finit par être un des plus grands artistes de l'Italie. Il dut tout à la nature, ses talents et ses progrès ; mais il reçut d'elle en même temps une humeur querelleuse et satirique, qui remplit sa vie d'amertume. Ayant appelé en duel le Josépin , et celui - ci refusant de se battre parce que son adversaire n'était pas chevalier, Caravage alla à Malte pour se faire recevoir chevalier servant. Les faveurs de cet ordre ne purent contenir son caractère. Il insulta un chevalier de distinction , et fut mis en prison. S'étant sauvé à Rome, où il avait déjà tué un jeune homme, il eut encore quelques affaires fâcheuses , et mourut sans secours sur un grand chemin en 1609. Ce peintre n'avait point d'autre guide que son imagination souvent déréglée. De là le goût bizarre et irrégulier qui règne dans ses ouvrages. Il voulait être singulier, et n'avait pas de peine à y réussir. Il eut d'abord le pinceau suave et gracieux du Giorgion , qu'il changea

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pour un coloris dur et vigoureux. S'il avait un héros ou un saint à représenter, il le copiait sur quelque paysan. 11 imita la nature, à la vérité, mais non pas dans ce qu'elle a de gracieux et d'aimable. Ses principaux ouvrages sont une sainte Famille, TobiCy David vainqueur de Goliath, une Jeune Bohémienne , un Saint Jean-Baptiste, une Mort de la Vierge, un Christ au tombeau. Ce dernier tableau, qui est au Musée de Paris, passe pour son chef-d'œuvre.

CARAZZOLE ( Joannin ), natif d'Ombrie en Itahe, d'un famille fort médiocre, fut un triste exemple des caprices de la fortune. Devenu secrétaire de Jeanne II , reine de Naples , au commencement du 16» siècle, il plut, ainsi que beaucoup d'autres, à cette princesse , qui l'aima passionnément. Elle lui donna, comme en dot, le duché de Melfi , et la charge de grand connétable du royaume; mais une si haute élévation eut une fln des plus tragiques. Cette reine le dépouilla de tous ses biens et de tous ses honneurs , et le fit mourir avec autant de cruauté qu'elle avait eu d'amour pour lui. Pogge assure que ce fut Carazzole qui se chargea d'assassiner Jean Caraccioli, grand-général du royaume de Naples , lequel avait profité de la passion de la reine à son égard , pour augmenter ses biens et dominer dans l'état.

CARBEN ( Victor de ), rabbin allemand, né en 1423 de parents peu aisés, fit cependant de trèsbonnes études, et devint très-versé dans les langues, les coutumes et les lois des peuples de l'Orient. Les juifs de Cologne le choisirent pour leur rabbin, et, dans cet emploi, il acquit une réputation telle que l'archevêque de cette ville attacha une grande importance à sa conversion : il l'entreprit , et y réussit. A l'âge de cinquante- neuf ans, Carben abandonnant sa femme , plus attachée que lui à la foi judaïque , et trois enfants nés de leur mariage , reçut le baptême en présence d'un grand concours de peuple. Quelque temps après, il entra dans les ordres, fut fait prêtre, et, dès ce moment, employa ses talents à combattre les erreurs qu'il avait partagées pendant tant d'années. Il mourut à Cologne le 2 février 1515, à l'âge de quatre-vingt-douze ans. Ses ouvrages sont devenus rares ; les plus remarquables sont : Propugnaculum fidei christianœ, instar dialogi, christianum etjudœum disputatores iniroducens, in-4, sans date : Judœorum errores et mores, opus aureum ac novum et à doctis viris diù eœpectatum, Cologne, 1509 , in-4 , traduit en allemand , 1550, in-s.

CARBONNET DE LA MOTHE (Jeanne de), religieuse à Bourg en Bresse , sous le nom de mère Jeanne de Sainte Ursule , a laissé un Journal des illustres religieuses de Sainte-Ursule , avec leurs maximes et pratiques spirituelles, tiré des chroniques de l'ordre, et autres mémoires de leur vie. Bourg, 1G84-90, 4 vol. in-4 ; le P. Grosez, jésuite, a eu beaucoup de part à cet ouvrage. Ce recueil est rangé suivant l'ordre du calendrier , et ne va que jusqu'à la fin d'octobre. Il contient le tableau des vertus de 755 ursulines, et peut fournir aux religieuses une lecture édifiante et instructive. Il a

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fourni des matériaux aux hagiographes. On y retrouve quelques anecdotes intéressantes ; mais il ne peut être que d'un faible secours pour l'histoire, parce qu'il manque de critique, de dates et de détails biographiques.

CARCAVI ( Pierre de ), conseiller au parlement de Toulouse , puis conseiller au grand conseil à Paris , et garde de la bibliothèque du roi , naquit à Lyon au commencement du 17«' siècle, et mourut à Paris en 1 684. Il fut ami de Fermât , de Pascal et de Roberval. On trouve plusieurs de ses lettres dans le Recueil de celles de Descartes , avec lequel il s'était brouillé , après une liaison fort étroite. Carcavi était bon mathématicien. Colbert l'avait chargé de mettre en ordre et de faire copier l'immense recueil des Mémoires du cardinal Mazarin en 536 volumes - il mit cinq ans à ce travail.

CARDAN (Jérôme) naquit à Pavie en 1501, d'une mère qui l'ayant eu hors du mariage, tenta vainement de perdre son fruit par des breuvages. Il vint au monde avec des cheveux noirs et frisés. La nature lui accorda un esprit pénétrant, accompagné d'un caractère beaucoup moins heureux. Bizarre, inconstant, opiniâtre, il se piquait, comme Socrate, d'avoir un démon familier; et son démon , s'il en eut un , fut moins sage encore que celui du philosophe grec. Abandonné à sa mobile raison et à son humeur, il ne fit que grossir la liste des prétendus sages qui ont cru pouvoir se passer des leçons religieuses et de l'éternelle sanction des vertus. Après avoir signalé sa folie autant que son savoir dans la médecine et les mathématiques, à Padoue, à Milan, à Pavie, à Bologne, il se fit mettre en prison dans cette dernière ville. Dès qu'il eut sa liberté, il courut à Rome, obtint une pension du pape, et s'y laissa mourir de faim, en 1576, pour accomplir son horoscope. Il avait promis de ne pas vivre jusqu'à 75 ans, il voulut tenir parole. Ses OEuvres ont été recueillies sous le titre de : Opéra omnia, cura Car. Sponii, Lugd., 1663 , 10 vol. in-fol., 30 à 40 fr., gr. pap., vend. 68 fr., immense compilation de rêveries et d'absurdités. Son principal ouvrage est le Traité de la subtilité, attaqué par Jules Scaliger dans ses Exercitations , souvent avec justesse, et quelquefois sans raison. L'édition la plus rare de ce traité est celle de Nuremberg en 1550, in-fol. Richard le Blanc le traduisit en français, 1556, in-4, 10 à 12 fr. Son traité De rerum varietate, Bâle, 1557, in-fol., 6 à 9 fr., présente également des vérités intéressantes et des faussetés révoltantes. Cardan était un géomètre très- médiocre. Il perfectionna la théorie des problèmes du troisième degré , grâce aux lumières de Tartaléa, célèbre mathématicien, dont il s'attribua les découvertes en vrai plagiaire. La manie de l'astrologie judiciaire éclate dans tous ses traités astronomiques. Il attribuait à son étoile ses impiétés, ses méchancetés, ses dérèglements, son amour pour les femmes , sa passion pour le jeu , etc. Le P. Kircher , dans son Mundus subterraneus , le représente comme un homme épris de la démonomanie, et sacrifiant aux curiosités sacrilèges de la magie; esprit faible, inquiet et sujet aux plus étranges

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écarts. Bayle n'en donne pas une idée plus avantageuse. Cardan a fait lui-même dans un livre intitulé De vita propria , publié par Gabriel Naudé , Paris , 1 64 3 , in-8 , un portrait hideux de ses mœurs et de son caractère.

CARDAN (Jean-Baptiste), fils aîné du précédent, docteur en médecine comme lui, eut la tète tranchée à 26 ans , en 1560 , pour avoir empoisonné sa femme, jeune personne sans biens, dont il s'était dégoûté peu de temps après le mariage. C'est à cette occasion que son père fit son traité : De utilitate ex adversis capienda, De l'utilité que l'on doit retirer des adversités. On a du fils un traité , De fulgure , et un autre , De abstinentid ciborum fœtidorum , impr. avec les ouvrages de son père.

CARDENAS ( Bernardin de ), né à Chuquisaca , dans la province de las Charcas au Pérou , entra dans l'ordre de Saint - François , où il ne tarda pas à se distinguer par son talent pour la prédication, devint missionnaire apostolique , et fut nommé en 1643 à l'évêché de l'Assomption, dans le Paraguay. Mais les missions des jésuites étant voisines de son diocèse , il ne vit dans la défiance avec laquelle ils en défendaient l'entrée aux Espagnols , comme aux autres Européens, qu'un projet de se soustraire à l'obéissance du roi d'Espagne, et il les accusa avec chaleur; les jésuites se défendirent, et parvinrent même à le mettre mal avec les officiers du roi. L'exemple de Cardenas encouragea d'autres évêques de l'Amérique à combattre les entreprises des jésuites. Le plus célèbre de ces prélats, Palafox, avait des relations étroites avec Cardenas. La cour de Madrid , à qui les deux partis avaient envoyé des mémoires , nomma des commissaires qui réussirent avec peine à concilier les esprits. On peut voir les détails de cette querelle dans l'Histoire du Paraguay , par le P. Charlevoix. Cardenas nommé à l'évêché de Popayan refusa, en s'excusant sur son grand âge ; mais le désir de la paix lui fit accepter, en 1666, celui de Santa -Cruz de la Sierra , où il mourut peu d'années après. On a de lui : Manual y relacion de las cosas del Peru, Madrid , 1634 , in-4 ; Ilistoria Indiana et indigenarum; Mémorial présenté au roi d'Espagne pour la défense de dom Bernardin de Cardenas, évéque de Paraguay, contre les religieux de la compagnie de Jésus , et pour répondre aux mémoriaux présentés à la susdite , par le P. Pedraza , procureur des jésuites aux Indes, trad. de l'espagnol, 1662, in-12 , ouvrage curieux.

CARDIM (Antoine-François ), jésuite portugais, né à Viana en 1 6 1 5 , mort à Macao , en 1 659 , fut missionnaire au Japon, en Chine, au royaume de Siam et à la Cochinchine. On a de lui : une Relation, en portugais , de la mort de quatre missionnaires de sa nation , décapités au Japon pour la foi , Lisbonne , 1643 , in-8 ; une Relation , en ital., de la province du Japon, Rome, 1645, in-8; Fasciculus è Japonicis floribus, etc., Rome, 1647. in-4 ; Catalogus omnium in Japoniâ pro Christo interemptorum , ibid.

CARDINAL ( Pierre ), prêtre et poëte provençal, natif d'Argence , près de lîeaucaire , se chargea* de

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l'éducation de la jeunesse de Tarascon. Charles II, roi de Naples et de Sicile , exempta celle ville de tout subside pendant lo ans, à condition qu'elle entretiendrait l'homme de lettres qui faisait fleurir le pays par ses soins et ses talents. Cardinal réussissait dans tous les genres de littérature. On a de lui : Las lauzours de la dama d'Argensa.

CARDONA (Jean -Baptiste ) , antiquaire et bibliographe espagnol , né à Valence dans le 6"= siècle, fut successivement chanoine du chapitre de celte ville, membre du tribunal de l'inquisition, évoque de Perpignan , de Vie et de Tortose. Il mourut en 1 589 , après avoir publié quatre Traités historiques et critiques , Tarragone , 1587 , in - 4 , 5 à 6 fr. : le premier est un avis au roi Philippe II , pour bien dresser sa bibliothèque de l'Escurial : le second est un traité de la bibliothèque du Vatican , le 3« concerne les ouvrages des hérétiques ; le 4« traite des dypliques. Ils sont rares.

CARDONNE (Denis-Dominique), savant orientaliste , né en 1720 , passa une partie de sa vie dans le Levant. De retour en France, il fut fait secrétaireinterprète du roi , garde des manuscrits de sa bibliothèque , censeur et professeur royal pour les langues turque et persane. Il mourut à Paris en 178;3-. Ses ouvrages sont : Mélanges de littérature orientale, traduits de différents manuscrits turcs, arabes et persans , Paris , 1 77 1 , 2 vol. in - 1 2 , 4 à 5 fr.; ouvrage d'un but vraiment louable. Tandis que quelques philosophes représentent les Asiatiques comme beaucoup plus vertueux que nous, d'autres assurent que la vertu est un être fantastique qui ne se trouve nulle part. Dans celte collection on prouve que les hommes que nous croyons barbares , et qui le sont effectivement à bien des égards, sont susceptibles de tout ce qu'on admire chez les peuples policés ; que le crime est haï chez eux comme chez les autres nations ; et que sur la surface de la terre tout se rapporte à deux points, l'horreur du vice, et l'éloge delà vertu; Histoire\de l'Afrique et de l'Espagne, sous la domination des Arabes, Paris, 1765, 3 vol. in -12, 6 fr. Cet ouvrage, réellement traduit des auteurs arabes , est un morceau neuf et intéressant , surtout pour l'histoire d'Espagne. Cardonne continua la traduction des contes et fables indiennes , commencée par Galland , 1778 , 3 vol. in-12. On a mis au jour en 1796 ses Nouveaux mélanges de littérature orientale, 2 vol. in-12 , qui ne sont que la réimpr. de ses premiers Mélanges sous un titre nouveau.

CARDOSO (George), prêtre, né à Lisbonne, mort en 1669. On lui doit une histoire des saints du Portugal , sous ce titre : Agiologio Lusitano dos sanctos e baroens illustres em virtude do reino de Portugal e suas conquistas , Lisbonne , 1652-66, 3 vol. in-fol., contenant les six premiers mois de l'année.

CARDUCHO ( Vincent ), gentilhomme florentin, se fit un nom par son talent dans la peinture. Il fut appelé en Espagne, où il peignit les galeries du château du Pardo, et mourut à Madrid en 1638, à 70 ans, après avoir été honoré du tilre de peintre de Philippe III et de Philippe IV. Ses principaux

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ouvrages sont le Songe de Joseph, et saint Antoine de Padoue ressuscitant un mort. Il publia un traité sur la nature et la dignité de la peinture , intitulé : Dialogo de la pintura , su defensa , origen y essencia, etc., Madrid, 1G34, in-4 , fig., 12 à 15 fr., recherché et peu coginiun.

CAREL ( Jacques ), sieur de Sainte-Garde , conseiller et aumônier du roi, né à Rouen vers 1620 , est connu par son poëme intitulé , Childebrand, ou les Sarrasins chassés de France, qui fit naître ces vers de Boileau :

O le plaisant projet d'un poëte ignorant, Qui de tant de héros va clioisir Childebrand !

Carel substitua plus tard au nom de Childebrand celui de Charles- Martel, Paris, 16CC, in- 12; 1 668, in -12, 4 à 6 fr., et 1670 , in- 12. Malgré ce changement l'auteur est dans l'oubli, et son Childebrand est immortalisé par Boileau.

CAREY (Harry), poëte et musicien anglais, vécut presque toujours dans l'indigence et se tua dans un moment de désespoir, en 1744. Il a laissé un Recueil de -poésies, des cantates, un vol. de chansons et une tragédie burlesque représentée en 1734 , intitulée Chrononkotonthologos, où il tourne en ridicule le style ampoulé des tragédies anglaises modernes. C'est de lui qu'est le fameux chant : God save great George our king ( Dieu conserve le grand George notre roi) . On remarque à sa louange, que, dans ses poésies, même bachiques, il garde toujours le respect dû à la décence et aux mœurs.

CAREZ (Joseph ), imprimeur à Toul,, peut être regardé comme un des inventeurs du clichage. Instruit des premiers essais qu'Hoffmann exécutait sous le nom de Polytypage , et connaissant le procédé que Thouvenin de Toul, amateur en médailles, employait avec succès pour en tirer des empreintes parfaitement nettes , il essaya un nouveau moyen de faire des planches fixes qui lui réussit complètement, et auquel il donna le nom d'omotypes , pour exprimer la réunion de plusieurs types ensemble. Il imprima par ce procédé, en 1786, un livre d'église avec le plain-chant noté, en 2 vol. in-8 , et successivement un grand nombre de vol. de liturgie, et autres ouvrages. En 1791, il fut député par le département de la Meurlhe à l'Assemblée législative, où il se déclara hautement contre la persécution dont les prêtres insermentés étaient l'objet , et demanda que les dénonciations faites contre eux fussent toujours vérifiées par les départements. Il fut nommé en 1801 sous-préfet à Toul , où il mourut la même année.

CARIBERT, ou Cueuebert, roi de Paris, succéda en 561 à son père Clotaire h", dont il était le fils aîné, et mourut à Paris en 5G7. Ami des belleslettres, il parlait le latin comme sa langue naturelle. Zélé pour l'observation des lois, il ne s'occupait que du bonheur et de la tranquillité de ses sujets. Roi pacifique, mais jaloux de son autorité , il savait la soutenir avec autant de dignité que de fermeté. — Il ne faut pas le confondre avec Cari- BERT , ou Charibert , roi d'Aquitaine , frère de Dagobertl", qui mourut au château de Blaye en C31,

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et dont Chilpéric , le fils aîné , fut mis à mort par ordre de son oncle. Ce prince laissa encore deux enfants qui lui survécurent. Le i", appelé Bogges, a été la tige d'une longue suite de princes dont la postérité s'est perpétuée jusqu'à Louis d'Armagnac, duc de Nemours , tué à la bataille de Cérignoles en

CARILLO DA CUNHA (don Alphonse ), archevêque de Tolède, originaire du Portugal , occupa jeune encore le siège de Sigùenza, et parvint en 1446 à l'archevêché de Tolède, puis au ministère sous Henri IV, roi de Castille, dont il trompa la confiance, en prenant le parti du roi d'Aragon. Henri l'écarta du conseil. Mais CariUo, outré de sa disgrâce , leva des troupes contre son souverain , et , après l'avoir déclaré indigne de la couronne , proclama roi de Castille , en 1465 , Alphonse, frère de Henri. S'étant emparé ensuite de Penaflor, il mena ses troupes devant Simancas. Henri accourut avec une armée , lui fit lever le siège , et demanda justice au pape contre l'archevêque qui l'avait dé- J posé. Le pontife condamna ce dernier. Alors la | guerre civile recommença avec plus de fureur. L'archevêque, à la tête d'une armée de 25,000 hommes , ayant avec lui le frère de Henri , marcha contre ce monarque , et lui livra bataille sous les murs de Médina del Campo,le 20 août i4G4.La nuit sépara les deux armées qui s'attribuèrent l'une et l'autre la victoire. Le jeune Alphonse étant mort, Henri qui avait déjà offert lâchement la paix à Carillo, conclut un traité avec les chefs de la ligue, par l'entremise de ce prélat , qui fit déclarer Isa- ■ belle , sœur de Henri , héritière de Castille , au mé- 1 pris des droits de Jeanne, fille de ce monarque. Devenu l'âme du parti d'Isabelle , larchevêque de Tolède prit de nouveau les armes. En vain le roi lui offrit des établissements immenses, rien ne put vaincre l'animosité du fougueux prélat. Henri obtint un bref du pape pour lui faire son procès : quatre chanoines de Tolède commencèrent la procédure ; mais Carillo enleva les juges, et s'assura l'impunité. Après l'avènement d'Isabelle , il soutint cette princesse contre le parti de sa nièce Jeanne. Jaloux ensuite du crédit du cardinal Mendoza, il se retira mécontent, et passa dans le parti de Jeanne; mais il fut défait à la bataille de Toro , et Isabelle triomphante fit saisir les revenus de ce prélat factieux, et procéder contre lui pour crime de rébellion. Enfin, l'opiniâtre Carillo, après avoir inutilement tenté de livrer Tolède aux Portugais, et lutté jusqu'à la dernière extrémité pour soutenir les droits de la princesse Jeanne, se soumit en 1478, remit toutes ses forteresses , et , à ce prix, rentra en grâce et obtint la restitution de tous ses revenus. Il se retira sur la fin de sa vie dans un monastère qu'il avait fondé à Alcala de Henarès, et y mourut le 1»^^ juillet 1482. Ce prélat, qui avait du courage et de grands talents, présida le concile d'Aranda, tenu en 1473; mais il fut inquiet et séditieux, et paraissait né pour le malheur de son paj's. Sa passion pour l'alchimie l'entraîna à des dépenses immenses.

CARIN ( Marc-Aurèle ), fils de l'empereur Carus, qui le nomma César en 282 et l'envoya dans les

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Gaules. Carin s'y souilla de crimes et de débauches , et s'opposa à Dioclétien ; mais après plusieurs combats, il fut tué en Mœsie l'an 28;i, par un tribun dont il avait séduit la femme. C'était un prince d'un esprit faible et d'un cœur corrompu. Il porta le déshonneur dans la plupart des familles des Gaules, et accabla les peuples d'impôts. Sans égards pour les hommes respectables que son père lui avait donnés pour conseil , il les chassa de sa cour, et mit à leur place les vils compagnons de ses plaisirs et les ministres de ses exactions. Il ôta la vie au préfet du prétoire, et donna sa dignité à un homme de la lie du peuple. Un simple notaire, qui le servait dans ses débauches, fut élevé au consulat. Ce prince , se faisant un jeu des hens sacrés de l'hymen, avait épousé neuf femmes , qu'il répudiait à mesure qu'il s'en dégoûtait , et même pendant le temps de leur grossesse.

CARISSIMI (Jean- Jacques), célèbre compositeur, né à Venise vers 1608, devint en 1G49 maître de la chapelle pontificale et du collège de Rome. Carissimi réforma la musique sacrée ; il y introduisit l'accompagnement des instruments, et le premier employa la cantate à des sujets religieux. Montevcrde et Péri avaient déjà inventé le récitatif; Carissimi en réforma l'organisation et régla les mouvements de la basse, partie qui avait été jusqu'alors fort négligée. On n'a de lui que àz?, Messes , des Oratorios , des Motets et des Cantates. On cite comme ses chefs-d'œuvre dans ce dernier genre le Sacrifice de Jephté et le Jugement de Salomon. Carissimi mourut vers la fin du 17<= siècle.

CARLE ( le général ) , né en 1 6GG dans un village des Cévènes, passa dans les pays étrangers après la révocation de l'édit de Nantes. Il servit le roi Guillaume, la reine Anne, le roi de Portugal, les états généraux. Il prit Alcantara , conduisit le siège de Salamanque , défendit Rarcelone contre Philippe V, et fit cette retraite de l'Andalousie , que le maréchal de Berwick mettait au nombre des plus belles. Après la paix générale , il se relira à Londres , et y mourut en 1730.

CARLES (Lancelot de), évêque de Riez, né à Bordeaux, d'un président au parlement de cette ville, mort à Paris vers l'année 1570 , était savant dans les langues grecque et latine, et cultivait aussi la poésie française. On a de lui : La paraphrase en vers français de l'Ecclésiaste de Salomon, 1561, et celle des Cantiques de la Bible , et du Cantique des cantiques, 15G2, in - 8 ; Exhortation, ou Paranése en vers héroïques (latins et français), à son neveu; Eloge, ou Témoignage d'honneur de Henri II, roi de France, traduit du latin, de Pierre Pascal, 1560, \n-i(A.; Lettres au roi de France Charles IX, contenant les actions et propos de M. de Guyse, depuis sa blessure jusqu'à son trépas ,V avis, 1563, in- S; Epitre contenant le procès criminel fait à l'encontre de la règne Boullan d'Angleterre, Lyon, 1545, in- 8 , 3 fr., rare et recherché.

CARLETON (George), né en 1559, dans le Northumberland. Il était évêque de LandaCf, lorsqu'il fut envoyé en 1618 , par le roi Jacques I" au Tome IL

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synode de Dordrecht. Il s'y prononça fortement en faveur de l'épiscopat, quoique ennemi des catholiques et divisé d'opinions avec eux sur plusieurs points , particulièrement sur le dogme de la prédestination. En 1619, il fut nommé évêque de Chiches- 1er, et mourut en 1 628, après avoir composé un grand nombre d'ouvrages : Ileroici characteres , en vers, Oxford, 1603, in-4; Les dimes dues au clergé examinées et prouvées être de droit divin, Londres, 1606 et 1611, in-4; La juridiction royale, papale, épiscopale, etc., ibid., iGiO , in-i; Consensus ccclesiœ catholicœ contra tridentinos de scripturis , ecclesid , fide et gratiâ, etc., Francfort, 1613, in-8 ;^s/ro/o^/man/a, Londres, 1624, in-4; Fita Bernardi Gi Ipi ni, ihid., 1628, in-4.

CARLETON ( Sir Dudley ), anglais, né en 1573, fut ambassadeur à Venise , à Turin , en France , et dans les Provinces- Unies. Après avoir rempli avec célébrité les fonctions de ministre , il mourut en 1631. Le lord Royston a publié la Correspondance de Carleton pendant son ambassade en Hollande, depuis iGlG jusqu'en 1620, Londres, 1757, in-4. On en a donné une trad. en franc., 3 vol. in-12. On y trouve une relation détaillée des troubles que les querelles des arminiens et des gomaristes occasionnèrent en Hollande. Ce recueilde lettres fournit des éclaircissements sur la guerre de Bohême en 1620.

CARLETTI ( Pélerin-Marie ), né en 1757 à Montpellier en Toscane , fit ses premières études au collège des jésuites à Prato, et son cour de théologie au collège Bandinelli à Rome : il entra dans la congrégation de l'Oratoire de Saint -Philippe de Néri , qu'il quitta au bout de 5 ans (1781), pour faire partie d'une société de missionnaires. Il parcourut, en prêchant, l'état de Venise , la Lombardie et la Romagne. Nommé recteur du séminaire de Borgo- San-Sépolcro, puis chanoine de Florence, Carletti devint en 1801 évêque de Montepulciano : ses Avertissements pastoraux qu'il publia en 1 807, Sienne, in-4 , sont une preuve de son zèle et de sa piété. A l'époque où Pie VII fut brutalement conduit en France , Carletti résista à la séduction comme à la crainte. Il se rendit au concile de I8ii , et a laissé en manuscrit 18 lettres curieuses sur cette assemblée. Il retourna bientôt dans son diocèse , ou il eut occasion de sauver quelques officiers menacés par la multitude deMontepulciano. Carletti était l'un des partisans les plus zélés delà compagnie de Jésus à laquelle il devait en partie son élévation. Ils'occupa de l'histoire de cette société, et envoya plusieurs notes curieuses sur ce sujet à l'Jmi de la religion et du roi. Il voulait même entrer dans cette compagnie; mais Pie VII lui ordonna de rester à la tête de son diocèse. II est mort en 1 827. On cite parmi ses écrits une Instruction sur l'usure et le prêt , 1814 , une Lettre pastorale sur la dévotion au sacré cœur, 1814, et mie Dissertation sur l'institution des écêques , Bologne, 1815, in-8.

CARLI DI PIACENZA ( Denis ) , capucin , né à Reggio , fut envoyé, en 1666, au Congo par la congrégation de la Propagande pour y travailler aux missions de ce pays, conjointement avec 14 autres capucins. Ils y arrivèrent heureusement ; mais ils

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ne purent résister longtemps h la chaleur du climat et aux fatigues de ce pénible apostolat. Le P. Michel Angelo y mourut, après avoir eu la satisfaction de baptiser un grand nombre d'enfants, et d'y avoir opéréquelques conversions, maisen petit nombre; les nègres ne pouvaient se décider à renoncer à leurs mauvaises habitudes, surtout à la polygamie. Denis Carli, après avoir résisté à une maladie longue et cruelle, fut obligé de revenir en Europe. Il n'arriva qu'après bien des traverses à Bologne, où il rédigea la relation de ses voyages , sous ce litre : Il moro Irasportato in Fene:zia, owero raconti de' cosiumi, riti e religione de' popoli deW Africa , America, Asia ed Furopa, Reggio, 1672, in- 12; Bologne, 1G74, in-8 et in -12, et Bassano, 1687, in-4, 5 à 6 fr. Ce voyage fut réimprimé à Bologne en 1778, in-12, avec un nouveau titre : Viaggio di D. Micliel- Angiolo di Guattinie del P. Dionigi Carli nel regno del Congo, descritto per lettere con una fedele narrazion delpaese. Il a été trad. en franc., en anglais et en allemand. Le P. Labat a inséré la traduction française dans sa Relation historique de l'Ethiopie orientale , et on en a donné un extrait dans l'Histoire générale des voyages de Prévôt. Cet ouvrage, malgré le défaut de critique dans les faits et l'inexactitude des détails géographiques, obtint dans le temps un grand succès , parce que les pays parcourus par l'auteur étaient alors presque inconnus, et d'ailleurs il est écrit avec une sorte de naïveté et de bonhomie religieuse qui en rend la lecture intéressante.

CARLI ( Jean Renaud , comte de ) , célèbre antiquaire Vénitien, né à Capo-d'Istria en 1720, d'une famille noble et ancienne , se fit bientôt connaître par des discussions littéraires avec les plus célèbres antiquaires , ainsi que par des observations sur différents auteurs grecs et sur le théâtre et la musique des anciens et des modernes. Le sénat de Venise créa en sa faveur une chaire d'astronomie et de science nautique ; mais il s'en démit bientôt pour se livrer uniquement à ses recherches sur les antiquités , et il publia la Relation de ses découvertes dans l'amphithéâtre de Pola, Venise, 1751, in-8 , 7 à 8 fr., avec des dessins et des plans qui lui firent une réputation distinguée. Depuis longtemps il s'occupait de monnaies; il travailla à cette partie avec une nouvelle ardeur, et donna son traité des monnaies , qui devint le régulateur de toute l'Italie ; il le publia sous ce titre : Délie monete e delV istiiuzione délie zecche d'Italia, deW antico e présente sistema di esse e del loro intrinseco valore e rapporta colla présente moneta dalla decadenza delV imperio fmo al secolo XFII. da Giambatt, Carli, Venise, Pise, etc., 1754-60, 3 tom. en 4 vol. in-S, 10 à 12 fr. La cour de Vienne informée de son mérite lui donna la présidence du conseil suprême du commerce et d'économie publique établi à Milan, le titre de conseiller privé d'élat, la présidence du conseil suprême des études, et celle d'un nouveau conseil des finances , créé pour retirer les revenus publics de la Lombardie des mains avides des fermiers. Au milieu de toutes ces occupations , il trouvait encore le temps de s'occuper de ses études fa-