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vement la philosophie , la théologie morale et le droit romain. Appelé à Rome pour remplir la charge de pénitencier, il tira parti du séjour qu'il y fit, et recueillit une multitude de connaissances de la bibliothèque du Vatican. Il mourut à Padoue en 1709. On a de ce savant : Elucidatio historicochronologica de episcopatu 'fransrjlvaniœ,^ome, in- fol.; Descripiio amplitudinis episcopatûs Sirmiens is , in-16.
CTÉSIAS de Gnide, était du nombre de ceux qui suivirent le jeune Cyrus dans son expédition contre son frère Artaxerxès-Mnémon. Fait prisonnier à la bataille de Cunaxa , on l'employa à panser les blessures qu'Artaxerxès y avait reçues, et il le fit avec tant de succès, que le roi vainqueur le retint à son service, et lui donna le titre de son premier médecin. Le long séjour que Ctésias fit en Perse et à la cour lui donna plus d'une occasion d'être utile aux Grecs ses compatriotes. Il écrivit l'histoire de ce pays en 23 livres. Les six premiers contenaient l'histoire des Assyriens , depuis Ninus et Sémiramis jusqu'à Cyrus. Les 17 derniers traitaient des affaires des Perses , depuis le commencement du règne de Cyrus jusqu'à l'an 398 avant J.-C. Il avait écrit aussi une Histoire de l'Inde. 11 ne nous reste de ces deux ouvrages que quelques fragments de son Histoire des Assyriens et des Perses , suivie par Diodore de Sicile et par Trogue- Porapée , préférablement à celle d'Hérodote. Malgré les suffrages de ces deux historiens , on ne donne guère de croyance aux récits de Ctésias ; et dans le fond il n'en mérite pas plus qu'Hérodote. Strabon dit qu'on apprendrait plus facilement l'histoire dans Hésiode et Homère, que dans Ctésias et Hérodote. Faciliùs Hesiodo et Homero aliquis fidem adhibuerit, quàm Ctesiœ , Herodoto et eorum similibus. On apprendra à le connaître aussi bien qu'Hérodote dans l'Histoire véritable des temps fabuleux, et dans Hérodote historien du peuple hébreu sans le savoir. {Foy. Lavalr.) Ctésias vivait vers l'an 400 avant J.-C. Les fragments de Ctésias sont dans l'Hérodote de Londres, 1679, in-fol.
CTESIBIUS , d'Alexandrie, célèbre mathématicien sous Ptolémée-Evergèle II , vers l'an 124 avant J.-C, fut, dit-on, le premier inventeur de la pompe. Le hasard développa en lui le goût qu'il avait pour la mécanique. En abaissant un miroir dans la boutique de son père, il remarqua que le poids qui servait à le faire monter et descendre, et qui était à cet effet enfermé dans un cylindre , formait un son, produit par le froissement de l'air poussé avec violence par le poids. Il examina de près la cause de ce son, et crut qu'il était possible d'en tirer parti pour faire un orgue hydraulique , où l'air et l'eau formeraient le son; c'est ce qu'il exécuta avec une espèce de succès ; mais on comprend que cet orgue était peu de chose, et il a fallu bien du temps encore pour atteindre l'instrument admirable dont retentissent nos églises. {Foy. S. Alduic. ) Ctésibius construisit ensuite une clepsydre réglée avec des roues dentées : l'eau par sa chute faisait mouvoir ces roues , qui communiquaient leurs mou-
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vements à une colonne sur laquelle étaient tracés des caractères qui servaient à distinguer les mois et les heures. En même temps que l'on mettait les roues dentées en mouvement, elles soulevaient une petite statue, qui indiquait avec une baguette les mois et les heures marquées sur la colonne.
CTESIPHON, ou CiiERSiPHP.ON , architecte grec, donna le dessin du temple de Diane d'Ephcse, exécuté en partie sous sa conduite , et sous celle de son fils Métagène. Ctésiphon inventa une machine pour transporter les colonnes destinées à servir d'ornement à cet édifice, qui, malgré son extrême célébrité , était très-peu de chose en comparaison de nos beaux temples modernes. ( Foy. les Temples anciens et modernes, par l'abbé Mai.)
CTESIPHON , d'Athènes , persuada à ses concitoyens de faire une ordonnance , par laquelle il fût arrêté que Démosthène serait couronné en pleine assemblée d'une couronne d'or. Mais Eschine, rival et ennemi de cet orateur, ne pouvant souffrir qu'on lui fît cet honneur, accusa Ctésiphon d'être l'auteur d'une sédition. Démosthène le défendit de celte calomnie dans cette belle harangue , qu'il a intitulée : De la couronne.
CUBERO ( Pierre ) , missionnaire espagnol , né en Aragon , près de Calatayud , en 1C45 , se sentit de bonne heure le désir de travailler à la propagation de l'Evangile. Dès qu'il eut reçu les ordres sacrés, il partit de Saragosse en 1670, traversa la France, visita Rome, Constantinople, et, gagnant la Transylvanie, il parvint à Varsovie, où le roi Jean Sobieski lui donna une lettre pour Châh-Soliman, roi de Perse. De là, il se rendit à Moscou, Cubero fut présenté au czar, qui l'accueillit avec bonté, et partit ensuite avec un ambassadeur que ce prince envoyait en Perse. Il descendit le Volga jusqu'à Astracan, traversa la mer Caspienne, parvint à Derbent, et ensuite à Casbin en 1 071, où il remit au roi de Perse ses lettres. Ce prince lui continua la même protection que ses ancêtres avaient accordée aux missionnaires apostoliques, et ne bornant pas là ses faveurs, il envoya quelques jours après à Cubero un calaat , ou habit d'honneur. Cubero alla ensuite par Ispahan,Schiraz et.Laar, à Bender- Abassi, travaillant sur sa route à répandre les lumières de la foi. De là il prit une barque qui le conduisit à Bender- Congo , sur le golfe persique; il s'embarqua sur une flotte portugaise qui allaitcroiser dans la mer Rouge, aborda à Diu, Vit , Surate, Daman, Goa, doubla le cap Comorin , toucha à Ceylan, à San-Thomé, et aussi à Malacca , où il fut mis en prison par les Hollandais , pour avoir enfreint, sans le savoir, leurs règlements de police. Relâché bientôt après, il se rendit à Manille, employa 6 mois dans la traversée du grand Océan jusqu'à Acapulco, partit de Mexico en 1679, et revint en Espagne par la flotte de la Vera-Crux destinée pour Cadix , après 9 années d'absence. Il publia la relation de son voyage sous ce titre ■.Briêoe relation du voyage fait dans la plus grande partie du monde^ par don Pedro Cubero Sébastian, etc., Madrid, 1680 , in-4 , 6 fr. Cubero est le premier qui ait fait le tour du monde d'occident en orient, et en partie
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par terre; Gemelli Carreri n'exécuta que quelques années après le même voyage. La relation de Cubero, quoique succincte, est assez exacte, et son style est simple, tel qu'il convient à un missionnaire.
eu BIÈRES ( Simon-Louis-Pierre, marquis de ), né à Roquemaure, dans le Bas-Languedoc (Gard), le 1 2 octobre 174 7, d'une des plus anciennes familles de celte partie de la province, entra à l'âge de 1 6 ans, comme page , aux petites-écuries , puis fut nommé écuyer cavalcadour de Louis XVI , avec le grade de capitaine de cavalerie. La musique et la poésie partagèrent ses loisirs avec l'histoire naturelle. Quelques-unes de ses pièces fugitives ont vu le jour dans les recueils de cette époque. Delille et Ducis, le cardinal de Bernis et Buffon encouragèrent ses essais. Bientôt il s'occupa de former dans sa maison un cabinet de minéralogie, à côté duquel se trouvaient placés une collection d'instruments de physique et un laboratoire de chimie. De Cubières fut un des premiers à tenter le périlleux voyage des aérostats, et chercha avec soin s'il était possible d'obtenir des moyens certains de direction ; mais dix à douze ascensions à ballon libre ne purent lui procurer des résultats satisfaisants. Il avait été chargé d'accompagner à Turin , M""' Clotilde, lors de son mariage avec le prince de Piémont. Plus tard , cédant aux invitations du cardinal de Bernis, son oncle , alors ambassadeur à Rome, il alla passer quelque temps dans cette ville. Il parcourut aussi le reste de l'Italie, visitant partout les gens de lettres, les savants, et recueillant d'utiles notions d'archéologie et d'histoire naturelle. Il rassembla une colleciion de laves du mont Vésuve , et y fit des observations qui le mirent à même de publier plus tard un ouvrage sur les produclions volcaniques. Il rapporta des ruines du temple de Jupiter- Sérapis un marbre qui lui parut différer, par son aspect et ses propriétés physiques , de tous ceux qui sont employés dans les statues et dans les monuments antiques, en fit l'analyse, et rédigea une dissertation sur ce minéral, qu'il appela marbre grec-magnésien. 11 se lia durant son séjour à Florence avec Fontana, et on lui doit une description de la statue que ce savant célèbre avait destinée à donner une juste idée de l'intérieur du corps humain. De Cubières se rendit ensuite en Angleterre, visita avec soin les ateliers et les manufactures de ce pays, et acheta, dans les riches pépinières qui sont aux environs de Londres, beaucoup déjeunes sujets d'espèces encore rares en France, qu'il parvint à acclimater dans son domaine de Versailles. De retour de ses voyages, de Cubières avait repris son service auprès de Louis XVI. Il présidait aux fêtes que la reine donnait à Trianon , et était quelquefois chargé par le roi de ses bienfaisances secrètes. Le 17 juillet 1789 , il accompagna Louis XVI à Paris ; presque seul des officiers de la maison qui avaient suivi le roi à cheval , il avait pu pénétrer dans l'intérieur de la ville ; il précédait la voiture, lorsque, sur le quai de la Ferraille, des coups de fusil partirent de l'autre bord de la rivière : une balle atteignit et perça le chapeau de Cubières, qui.
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ne songeant qu'au danger dont le roi était menacé, vint se mettre à la portière de la voiture, et couvrir ainsi de son corps l'ouverture par laquelle les balles de fusil auraient pu passer pour frapper le monarque. Il courut encore de nouveaux dangers dans le trajet de retour à Versailles. Fidèle au vœu de Louis XVI, il n'émigra point. Quand la violence des événements l'eut séparé du monarque, il se relira dans sa maison de Versailles , livré tout entier aux soins de l'agriculture , et à l'étude de l'histoire naturelle. Dans la nuit du 20 au 21 mars 1794, de Cubières fut arraché de sa maison , et conduit dans la maison de détention des récollets, dont il ne sortit que quelques semaines après le 9 thermidor, au bout de cinq mois de captivité. Sous le Directoire, Cubières fut membre de la commission des arts , et envoyé à Rome en cette qualité , à l'effet de veiller aux dispositions projetées pour la restauration des monuments antiques, et pour effectuer l'envoi des chefs-d'œuvre de peinture et de sculpture , dont la France enrichissait ses musées. A son retour il fut nommé conservateur des statues du jardin de Versailles. C'est vers la même époque que Cubières publia ses principaux ouvrages de dendrologie. Il a donné sur tous les arbres qu'il a contribué à naturaliser en France , des détails précieux de culture et d'emploi. Ses mémoires, approuvés par l'institut , dont il ^vait été nommé correspondant dès sa formation , devaient faire partie d'un grand ouvrage sur les jardins paysagistes , qu'il a laissé presque terminé. La restauration lui rendit son titre d'écuyer cavalcadour. Louis XVIII y joignit le brevet de colonel avec la croix de Saint- Louis. Il était de plus grand'croix de l'ordre de la couronne de Bavière ; l'ordonnance du mois de juin 18)6 le comprit dans la nouvelle organisation de l'institut , parmi les associés libres de l'académie des sciences; il était en outre, depuis longtemps, président de la société d'agriculture du département de Seine- et- Oise , et membre de la société centrale d'agriculture de Paris. Les académies de Florence, de Turin, de Cortone et des Arcades de Rome , le comptaient parmi leurs correspondants. Il mourut d'une attaque d'apoplexie le F-" août 1821. On a de Cubières : Histoire abrégée des coquilles de mer, de leurs mœurs et de letirs amours, Versailles, 1800, in-4, fig., 9 fr.; Mémoire sur les abeilles, 1800, in-8 , 2 fr.; Mémoire sur le tulipier, 1803, in-8, 3 fr.; Mémoire sur la pierre adulaire, 1800, in-8 ; Mémoire sur l'érable à feuille de frêne , ou Acer negundo, Versailles, 1805. in-8, 3 fr.; Mémoire sur te genévrier rouge de Firginie, que l'on nomme vulgairement cèdre rouge , Versailles, I805, in-8, 8 fr.; Notice sur M. François-André Michaux , 1807, in-8 ; Mémoire sur le micocoulier, ou Cettis de Linnée, 1808, in-8; Mémoire sur le cyprès de la Louisiane (cupressus disiicha de Linnée), I8O9, in-S , fig., 4 fr.; Sur les services rendus à l'agriculture par les femmes, 1809, in-8 ; Mémoire sur le magnolier auriculé , (Magnolia auriculata), 18IO, in-8. De Cubières avait tiré des racines de cet arbre une liqueur analogue au marasquin; Mémoire sur un marbre
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grec - magnésien , 1810, in -8. Il a encore publié quelques autres mémoires et rapports dans les Mémoires de la société d'agriculture de Seine-et- Oise , et dans ceux de la société royale et centrale d'agriculture.
CUBIÉRES-PALMEZEAUX (Michel, chevalier de), littérateur, frère du précédent, connu aussi sous le nom de Dorât- Cubières , naquit à Roquemaure le 27 septembre 1752. Il se destina à l'état ecclésiastique, fit ses études à Orange , puis à Nîmes, et fut envoyé en 1770 , au séminaire de SaintSulpice à Paris , d'où sa conduite peu réglée et des vers trop libres le flrent chasser. Il avait pris, dans VAlmanach des muses de 1775, le nom de Palmezeaux. Son frère lui ayant obtenu , la même année , la place d'écuyer de la comtesse d'Artois, il reprit son prénom de Cubières, et le conserva jusqu'en 1791 , époque à laquelle il y ajouta le nom de Dorât, poëte dont il avait été l'élève et l'ami. Dès 1777, il avait vendu sa charge pour se vouer à la littérature ; mais il en reprit le titre en 1789 et 1790, lorsque la comtesse d'Artois émigra. Cubières, qui se trouvait alors en Italie , où il voyageait avec Fanny Beauharnais , revint en France, et se réunit aux plus ardents révolutionnaires. Il chanta dans ses vers les actes et les hommes de la révolution , et fut nommé membre du conseil général de la commune de Paris , qui s'installa le 10 août 1792. Pour déterminer les suffrages du collège électoral de la section de l'Unité , il avait déclaré que sa mère avait commis un crime en le faisant noble, car son père ne l'était pas. Cubières, devenu secrétaire greffier de la commune, figura parmi les agents subalternes des jacobins , et aurait péri sans doute du même supplice que Robespierre, si sa qualité de noble ne l'avait obligé de donner sa démission. Il vécut ensuite oublié , et reprit, à la restauration, ses titres d'ancien écuyer, d'ancien chevalier de l'ordre du Saint-Sépulcre, de membre des académies des Arcades de Rome, de Lyon, de Dijon , Toulouse, etc., ce qui ne le tira point de son obscurité , dans laquelle il est mort le i s août 1 820 , à l'âge de 68 ans. Cubières alimentait plusieurs Jlmanâchs et recueils littéraires, et a beaucoup écrit en vers et en prose. Mais peu de ses nombreuses productions méritentd'être conservées. Nous ne citerons que les suivantes : Fontenelle jugé par ses pairs, ou Eloge de Fontenelle , envoyé au concours de l'académie française, 1783, in-8 ; Opuscules poétiques, 1786 , 3 vol. in-18 ; Lettre à M. Ximénès sur la funeste influence de Boileau sur la littérature, 1787, in-8 ; AJa confession sur quelques poètes vivants, ou les jugements alphabétiques, 1790, in-8; les Rivaux au cardinalat, ou la Mort de l'abbé Maury, poëme héroï-comique, en quatre chants, 1792 , in-8 ; le Calendrier républicain, poëme, avec la traduction en vers italiens, suivi de trente -six hymnes civiques , pour les trente-six décades de l'année, 1795, in-8 ; Thrasybule , poëme en l'honneur du dix-huit brumaire, 1799; Regrets d'un français sur la mort de Latour-d' Auvergne , poëme, 1800 , in-8; Jenner, ou le Triomphe de la vaccine, poëme, 1811, in-8; L'Art du Quatrain, ■ essai didactique en quatre chants, 1812, in- is ;
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Chamousset, ou la Poste aux lettres, poëme en quatre chants, 1816, in-8 ; Misogag , ou les Femmes comme elles sont , roman oriental , 1788, 2 vol. in- 8; plus un grand nombre de pièces dramatiques, telles que la Mort de Molière , drame en trois actes et en vers , 1788 , in-8 ; Hippolyte , tragédie en trois actes, qui.futsifllée, Paris, 1803, in-8 ; Clavijo, ou la jeunesse de Beaumarchais , drame en trois actes et en prose , 1806 , in-8 , etc.
CUDÉNA ( Pierre ) , voyageur espagnol , né à Villéna en 1602, composa en 1634 un ouvrage excellent, intitulé : Description du Brésil, dans une étendue de mille trente-huit milles, découverte par Maranon y Gran-para ,par sa boussole exacte ^ ainsi que du fleuve des Amazones, etc., cet ouvrage, traduit en allemand , resta enseveli dans la bibliothèque de Wolfenbutel , jusqu'au moment où Lessing l'en retira et le confia à Leiste, qui en corrigea la traduction et la publia avec l'original , en y joignant des notes intéressantes , sous ce titre : Description^de l'Amérique portugaise , par Cudéna , Brunswick, 1780, in-l2,
CUDSEMIUS ( Pierre ) , né à Duisbourg dans le duché de Clèves, se disait de Wésel , parce qu'il y avait été élevé. Son père, imbu des erreurs de Calvin, les avait communiquées à son fils, qui les abjura à Avignon , où il reçut le sacrement de confirmation et le nom de Pierre, abandonnant celui de Samuel , qu'il avait reçu au baptême. Il se rendit à Rome, se fit estimer et chérir du cardinal Bellarmin. Il se fixa ensuite à Cologne, et y gagna les amitiés du nonce. Il mourut au commencement du n*' siècle. Nous avons de lui : De desperatâ Calvini causât Cologne , 1 6 1 2 , in-8 ; le Synode d' Utrecht , avec des notes très -curieuses, Cologne, I614, en latin, et plusieurs autres ouvrages de controverse.
CUDWORTH (Raoul) , né dans le comté de Sommerseten 1617 , mort à Cambridge en 1688, occupa divers emplois importants et lucratifs dans sa patrie. Son savoir les lui mérita ; il s'étendait à tout. Philosophe, mathématicien , il joignit à ces sciences l'étude des belles-lettres, des langues savantes et de l'antiquité. On a de lui : Système intellectuel de l'univers contre les athées : ouvrage traduit en latin par Jean-Laurent Mosheim , avec des notes trèssavantes , léna , 1 723 , 2 vol. in-fol. ; Leyde , 1 773 , 2 vol. in-4, 15 à 24 fr. ; l'original anglais, Lond., 1743, 2 vol. in-4, est moins cher; Traité de l'éternité et de l'immutabilité du juste et de l'injuste, publié en anglais à Londres , 1731, in-8 , avec une préface du docteur Chandier, évêque de Durham, et traduit en latin par Mosheim ; Commentaire sur la prophétie de Daniel , louchant les septante semaines, 2 vol. in-fol., 12 à 15 fr. ; Traité de l'immortalité de l'âme, in-8, etc. ; Discours sur l'amour de Dieu, traduit en français par Coste, Amsterdam, 1722, in-12. Il laissa plusieurs manuscrits importants, et une fille pleine d'esprit, qui fut étroitement liée avec Locke : elle s'appelait Damaris. Cudworth était, dit -on, assez incertain dans ses opinions sur la religion ; et en parlant de plusieurs dogmes du christianisme, il s'est expliqué d'une manière si ambiguë , qu'on ne peut guère savoir ce
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qu'il en pensait. II a renouvelé le système des natures plastiques , qui a été réfuté par Guillaume Muys. ( P^oy. ce mot. ) Son Système intellectuel a été mis à l'index par décret du 13 avril 1739.
CUEVA ( Alphonse de la ) , connu sous le nom de Bedmar, d'une maison ancienne d'Espagne, ambassadeur de Philippe III auprès de la république de Venise , s'unit , dit-on , en 1 6 1 8 avec le duc d'Ossone , vice-roi de Naples , et don Pedro de Tolède , gouverneur de Milan, pour anéantir l'état au sein duquel il était envoyé. La Cueva, dit l'histoire ou plutôt la fable de celte conspiration, rassemble des étrangers dans la ville, et s'assure de leur service à force d'argent. Les conjurés devaient mettre le feu à l'arsenal delà république, et se saisir des postes les plus importants. Des troupes du Milanais devaient arriver par la terre ferme , et des matelots gagnés montrer le chemin à des barques chargées de soldats. Cette conspiration fut découverte. On noya tout ce qu'on put trouver des conjurés. On respecta, dans l'auteur de ce complot, le caractère d'ambassadeur. Le sénat le fit partir secrètement, de peur qu'il ne fût mis en pièces par la populace. Dans une discussion très-étendue sur cette conjuration , imprimée à la suite de la deuxième édition des Observations sur l'Italie , Grosley prouve que cette conjuration n'était autre chose qu'un artifice des Vénitiens , dirigé par Fra-Paolo , pour se débarrasser du marquis de Bedmar, dont la présence les incommodait. On sait que ce moine travaillait alors à introduire le luthéranisme à Venise. ( Foy. Sarpi.) Avant Grosley, Naudé et Capriata avaient déjà traité de chimère la prétendue conspiration. Forcé de quitter Venise par la commotion que cet artifice avait excitée dans le peuple , Bedmar passa en Flandre , y fit les fonctions de président du conseil , et y reçut le chapeau de cardinal. Sa sévérité lui ayant fait perdre son gouvernement , il se retira à Rome, et y mourut en 1665, regardé comme un des plus puissants génies qu'ait produits l'Espagne. Sa sagacité était telle , que ses conjectures passaient presque pour des prophéties. A cette pénétration singulière, il joignait un talent rare pour manier les affaires les plus délicates ; un instinct merveilleux pour se connaître en hommes ; une humeur libre et complaisante, et d'autant plus impénétrable, que tout le monde croyait la pénétrer; toutes les apparences d'une parfaite tranquillité d'esprit au milieu des agitations les plus cruelles. On lui attribue un traité en italien , contre la liberté de la république de Venise , intitulé : Scrutinio délia liber ta /^eneta , Mirandole , 1612, in-4 , et traduit en français par Amelot de La Houssaye; mais d'autres le donnent avec plus de raison à Marc Velser. Ij' Histoire de la conjuration de Fenise par Saint- Réal est un pur roman.
CUEVA ( Jean de la ) , fameux poète tragique espagnol, très-estimé dans son pays. Il naquit vers le milieu du 16« siècle, et a laissé : poésies diverses, Séville, \b^1, \i\-%; poésies lyriques /\b\di., 1588, in-8 ; un poëme héroïque sur la conquête de la Bétique , ibid., 1603, in-8 ; un Recueil de tragédies et de comédies, ibid., 1688 , ia-i^ ua art poétique ,
imprimé dans le Parnasse de Sédano , et plusieurs autres pièces manuscrites.
CUGNIÉRES (Pierre de), avocat général au parlement de Paris, était un jurisconsulte habile, surtout dans le droit canonique. Il défendit avec beaucoup de vivacité l'an 1329, en présence de Philippe de Valois , les droits du roi contre le clergé. Pierre Bertrand , évéque d'Autun , plaida pour l'église avec non moins de chaleur. (Foy. Bertrand.) Il fut secondé par l'archevêque de Sens, depuis Clément VI. L'avocat du roi devint si odieux au peuple , qu'on le nomma par dérision maître Pierre de Cognet, nom d'une petite figure ridicule, placée dans un coin de l'église de Notre-Dame de Paris , et faisant partie d'une représentation de l'enfer, qui était la clôture du chœur sous le jubé. Cugnières eut encore le désagrément d'être condamné par le roi, pour lequel il plaidait : destinée ordinaire de ceux qui écrivent pour flatter une autorité au préjudice de l'autre, et que l'esprit d'intérêt ou d'ambition fait embrasser avec chaleur des opinions propres à déranger l'ordre établi.
CUGNOT (Nicolas-Joseph), ingénieur français, né à Void en Lorraine en 1725, servit, dès sa jeunesse , en Allemagne et dans les Pays-Bas , et vint à Paris en 1763 , où il donna des leçons sur l'art militaire. Il inventa une espèce de fusil qui fut adopté par les hulans. Il chercha aussi à faire une voiture dont le mouvement lui serait imprimé par la vapeur ; celle qu'il fit est encore à Paris , au dépôt des Machines ; mais elle ne répondit point à ce qu'on en attendait : cependant cette découverte lui valut 600 livres de pension, qu'il perdit à la révolution. 11 serait mort de misère à cette époque sans le secours d'une dame de Bruxelles qui prit soin de sa vieillesse ; Mercier obtint ensuite pour lui une pension de mille francs. On doit à Cugnot : les Eléments de l'art militaire, ancien et moderne, 1766, 2 vol. in- 12, avec 9 pi., 6 h.; Fortification de campagne , ou Traité de la construction , de la défense et de l'attaque des retranchements, ilGd, in-i2, 3f.: ouvrage estimé, et cependant inférieur à celui de Clairac; Théorie de la fortification, avec des Observations sur les différents systèmes qui ont paru depuis l'invention de l'artillerie, et une nouvelle manière de construire des places, 1778, in-12. Cugnot est mort à Paris en 1 804.
CUGOANO (Ottobah), nègre, né à Agimaque, dans le district de Fautieu sur la Côie-d'Or en Guinée, fut enlevé à sa patrie, ainsi qu'il l'a raconté lui-même, avec une vingtaine d'enfants des deux sexes, par des Européens. Il servit longtemps, et sous différents maîtres. Lord liold lui rendit la liberté, et l'emmena en Angleterre. Il se mit au service de Colwey, premier peintre du prince de Galles, et mourut en 1790. Il est connu par un ouvrage traduit en français sous ce titre : Réflexions sur la traiteet l'esclavage des nègres ,Varis, I788,in-12. Cet ouvrage est peu méthodique, mais il annonce un talent qu'une éducation soignée aurait rendu remarquable.
CUJ AS (Jacques) naquit à Toulouse, en 1520, d'un foulon. La nature le doua d'un esprit supé-