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heureux et d'arracher les jeunes filles au désordre. Du consentement de son évêque, il forma deux établissements très-utiles : dans le premier, il avait réuni plus de 2,000 pauvres qui étaient occupés à faire des toiles à voiles , des cotonnades , des indiennes, des mouchoirs, etc. Le second était destiné aux malheureuses victimes du libertinage , placées sous la surveillance de femmes pieuses, qui s'efforçaient par leurs exemples et leurs leçons de les ramener à la vertu ; et même il les faisait travailler pour leur ôter tout prétexte d'inconduite. Indépendamment de ces charitables occupations, l'abbé Carron se livrait à tous les autres devoirs de son ministère : sa santé ne put soutenir tant de zèle : il tomba malade et fut obligé de discontinuer ses fonctions. Il vint à Paris où il se lia d'amitié avec l'abbé Gérard , auteur du Comte de Falmont. Sa charité ne se ralentit point dans la capitale : il alla frapper à la porte des grands, et Marie-Antoinette lui donna des marques très - flatteuses d'intérêt. En 1792 il fut fut mis en prison à Rennes, et déporté à l'Ile de Jersey pour avoir refusé de prêter le serment imposé aux prêtres. Toujours animé de ce zèle religieux qui constitue le vrai christianisme, il ouvrit dans ce lieu d'exil deux écoles, l'une pour les garçons qu'il dirigeait lui-même, et l'autre pour les filles, dont il confia la direction à quelques dames pieuses : il y forma en outre divers établissements de charité, une bibliothèque pour les ecclésiastiques, une pharmacie pour les pauvres, une chapelle pour l'exercice du culte. En 1796, obligé de quitter Jersey, il se rendit à Londres avec la plus grande partie des émigrés et des prêtres déportés ; il rétablit aussitôt ses deux écoles et sa pharmacie : il forma deux hospices, l'un pour 35 prêtres infirmes, l'autre pour 26 femmes. En 1797, il institua un séminaire qui pouvait contenir 26 élèves : deux ans après ses écoles avaient tellement prospéré qu'elles devinrent des pensionnats , dont l'un contenait 80 jeunes gens, et l'autre 60 jeunes personnes ; il fut obligé de les placer dans un faubourg. Les princes de la famille royale visitèrent plusieurs fois ses établissements, et Louis XVIII lui adressa à plusieurs reprises des lettres flatteuses. Jamais les émigrés français n'oublieront les services que leur a rendus l'abbé Carron , et l'on est encore à trouver comment il put suffire à tant de dépenses : il est vrai que les aumônes et les dons venaient à son secours ; mais il fallait tout le zèle de ce prêtre vertueux pour établir et faire prospérer tant de charitables institutions. L'abbé Carron ne revint point en France en 1801 : ce n'est pas le désir de revoir sa patrie qui lui manqua ; car il s'était déjà mis en route; mais il sentit que ses enfants et ses infirmes avaient encore besoin de lui, et il sacrifia ses plaisirs aux exigeances de sa position. Il avait établi une chambre dite de la Providence , où se trouvaient des sœurs pour soigner les malades, et où l'on faisait aux pauvres pendant l'hiver des distributions de vivres et de charbon; il ouvrit encore d'autres écoles pour l'instruction du peuple, et convertit luimême plusieurs prolestants. Rentré en France en 114, il retourna en Angleterre pendant les cent-

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jours, et vint après cette révolution éphémère établir dans le quartier Saint- Jacques près le Val -de Grâce , un pensionnat de demoiselles. Celle maison dont le roi lui donna la direction , et qui était destinée aux jeunes personnes dont les familles avaient perdu leur fortune pendant la révolution, prit le nom d'Institut de Marie- Thérèse. Il avait formé aussi une association d'hommes religieux de toutes les classes , qu'il réunissait tous les jours pour des exercices de piété. C'est au milieu de ces soins qu'il est mort en 1821. Ses vertus ont été célébrées par Delille, dans le poëme de la Pitié, chant II. Voici la liste de ses nombreuses productions , où l'on remarque cette onction et celle ferveur qui caractérisent toutes les actions de sa vie. Les modèles du clergé, Paris, 1787; ibid., 1823, 2 vol. in-12 , 5 fr.; Les trois héro'ines chrétiennes , ibid., 1825, in -18, 2 fr.; Mélanges de cantiques anciens et nouveaux , 1791, in-i2 ; Pensées ecclésiastiques , Londres, 1800 ; Paris, 1801, 4 vol. in- 12, 9 fr.; Pensées chrétiennes , Paris, 1803, 4 vol. in-12, 10 fr.; ibid., 1816, 12 vol. in-18, 21 fr. Cet ouvrage contient tout ce que la morale évangélique a de plus pur et de plus consolant; Le modèle des prêtres , ibid., 1 823 , in - 12 , 2 fr. 60 ; L'Ami des mœurs, Londres, 1805, 4 vol. in-12; LHeureux matin de la vie, ibid., 1807 , et Paris, 1817, in-i8, lig., 2 fr.; Le beau soir de la vie, Londres, 1807, et Paris , 1817 , in- 18 , tig., 2 fr.; La vertu parée de tous ses charmes , Lond., 1810; Paris, 1817, et Lille, 182G, in-18, fig., 2 fr. 50; L'art de rendre heureux tout ce qui nous entoure, Londres, 1801, et Paris, 182G , in-18 , lig., 2 fr.; La route dubonheur, Paris, 1817, in-18 , fig., 2 fr.; Fies des justes dans les phis humbles conditions de la société , Versailles ,1815, et Paris , 1817, in-12, 2 fr. 50 ; Vies des justes dans la profession des armes , 1815 et 1817, in-12 ; Fies des justes dans les conditions ordinaires de la société , 1816, in-12 ; Fies des justes parmi les filles chrétiennes, 1816, in-12; Fies des justes dans l'étude des lois, ou dans la magistrature , 181C, in-12; Fies des justes dans l'état du mariage , Paris, 181 G, 2 vol. in-12, 5 f.; Fies des justes dans les plus hauts rangs de la société, Paris, 1817, 4 vol. in-i2, 10 fr.; les iVou- V elles héroïnes chrétiennes, 1825, 2 vol. in-18, fig., 4 fr.; Les écoliers vertueux, Londres, 18I1, et Paris, 1825, 2 vol. in-18, fig., 4 ir.; Modèle d'une tendre et solide dévotion à la mère de Dieu dans le premier âge de la vie , Paris , 1 8 1 6 , in-i 2 ; La vraie parure d'une femme chrétienne, Lyon, ISIG , in-18 ; Le trésor de la jeunesse chrétienne, Lyon, 1816, in-18; de l'Education, Paris, 1819, 2 vol. in-18 , fig., 3 fr. 50 ; Les confesseurs de la foi dans l'église gallicane à la fin du 18^ siècle, Paris , 1820, 4 vol. in-8 , 20 fr. Cet ouvrage important est précieux par le grand nombre de trails admirables de piété, de patience, de résignation et de pardon magnanime qu'il renferme. Il est peu de lectures plus propres à élever l'ûme, à fortifier et à porter plus puissamment au service de Dieu, que l'exemple de ces généreux confesseurs qui ont payé de leur sang leur attachement aux règles de l'E-

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glise. Peut-être aurait -il été à désirer qu'il fût écrit avec plus d'élégance. L'abbé Carron a laissé encore plusieurs ouvrages en manuscrit , entre autres, les Fies des justes dans l'épiscopat et dans le sacerdoce ; la vie de l'abbé de la Salle , et un Nécrologe des Martyrs de la foi , pour faire suite aux Confesseurs de la foi.

CARS ( Laurent ) , graveur célèbre , né à Lyon en 1703 , se rendit fort jeune à Paris pour y étudier la peinture , où il fit des progrès très-rapides. Mais son goût pour la gravure le détermina à se livrer i uniquement à l'élude de cet art. Ses débuts éton- I nèrent par l'inlelligence et la noble hardiesse avec lesquels ils sont traités. Il a fait un grand nombre de gravures d'après le Moine , et tous ses morceaux sont autant d'excellents modèles dans le genre de l'histoire. On peut dire qu'après Gérard Audran il fut le plus habile de sa profession. Son Hercule et Omphale , son Allégorie sur la fécondité de la Peine, la Thèse de Fentadour sont ses chefsd'œuvre. Il fut reçu à l'académie royale de peinture en 1733 , et mourut en 1771. Plusieurs de ses élèves se sont rendus célèbres.

CARSUGHI (Rainier), jésuite, né en 1647 à Citerna, petite ville de la Toscane , laissa de bonnes Epigrammes , et un poëme latin sur VArt de bien écrire , recommandable par les grâces du style et par la justesse des règles. Cet ouvrage publié à Rome , in-8, 1709, peut tenir lieu d'une rhétorique. Carsughi mourut en 1709 , provincial de la province Romaine.

CARTARI ( Vincent ) , littérateur et poète italien , né à Reggio au commencement du 16'= siècle, a laissé plusieurs ouvrages , dont les principaux sont: Fasti d'Ovidio tratti alla lingua volgare, Venise, 1551, in- 8 , auquel il joignit un dialogue qui peut servir de commentaire aux fastes; Il compendio delV historia di Mons. Paolo Giovo , con le postule , Y enise, 1562, in-8, ouvrage estimé ; Le immagini degli Dei antichi , nelle quali si contengono gli idoli , riti , cerimonie, etc., Venise , 1556 , in-4 , qui obtint un grand succès et un grand nombre d'éditions. Les dernières , qui sont de 1647 et 1G74, sont les plus estimées, parce qu'elles contiennent des additions considérables. Ce petit traité a été trad. en latin , et publié à Lyon par Antoine Duverdier en 1581 , avec une traduction française , in-8.

CARTAUX , ou Carteaux ( Jean-François), général français , né en 1751 à Allevan dans le Forez, était fils d'un dragon qui avait eu la jambe emportée par un boulet : il obtint d'être placé à l'hôtel des Invalides avec son père. Il y entra au moment où Doyen peignait les voûtes du dôme de cet hôtel : à cette vue le jeune Carlaux voulut être peintre. Reçu dans l'atelier de Doyen , il fit des progrès ; à 22 ans il reçut une médaille, et fut nommé membre de l'académie de Londres. A l'époque de la révolution , il changea la palette contre l'épée, et obtint un avancement rapide : il était général lorsqu'il marcha en 1793 contre les Marseillais, qui portaient du secours aux Lyonnais insurgés contre la Convention. Après les avoir dispersés , et s'être emparé

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du Pont- Saint -Esprit, il entra à Avignon, puis à Marseille. Bientôt il reçut l'ordre de marcher sur Toulon : il se battit avec les Anglais au défilé d'Ollioules , qu'il força avec une poignée de soldats parmi lesquels étaient Dammarlin , Laborde , Aimeras , Dupas , Vautrin , tous devenus généraux , et Bonaparte. Le siège de Toulon fut le résultat de cet exploit. Cartaux fut ensuite nommé général en chef de l'armée d'Italie , et arrêté en 1794, pour avoir été battu. Rendu depuis à la liberté, il obtint un commandement sur les côtes de Normandie , et fut encore destitué comme terroriste. Il resta sans activité jusqu'au 13 vendémiaire, oîi il montra beaucoup de zèle et contribua à la défaite des sections, ce qui lui valut une place d'administrateur de la loterie , et ensuite celle d'administrateur de la principauté de Piombino. Il revint en France en 1805, et mourut en 1813, laissant pour toute fortune un bureau de loterie à une famille de huit enfants.

CARTAUD DE LA VILLATE ( François ), chanoine d'Aubusson , sa patrie , mort à Paris en 1737, avait publié des Pensées critiques sur les mathématiques, Paris, 1733, in- 12. Il proposait divers préjugés contre cette science, dans le dessein d'en ébranler la certitude, et de prouver qu'elle a peu contribué à la perfection des beaux arts. Le résultat de cet ouvrage paradoxal , mais écrit avec esprit et facilité , est que les mathématiques ne sont pas toujours exemptes d'erreur. Son Essai historique et philosophique sur le goût, 1736, in-12, parut d'abord avec le nom de l'auteur, à Paris ; mais il fut bientôt supprimé ; on permit cependant au libraire de le vendre sous un frontispice anonyme , et sous la rubrique d'Amsterdam. On l'a réimprimé avec le nom de l'auteur, Londres (Paris), 1751, in-12. C'est , comme le précédent, un ouvrage paradoxal.

CARTE ( Thomas ), né à Clifton en 1G86, épousa le parti de la maison de Stuart, et ne put voir d'un œil tranquille la maison de Brunswick monter sur le trône. Pour éviter les tracasseries qu'on aurait pu lui susciter, il passa en France , et se fit connaître à Paris sous le nom de Philips. La reine Caroline qui favorisait les gens de lettres , ayant vu son projet de l'édition de l'Histoire de Thou , ménagea son retour en Angleterre ; et pour favoriser l'exécution de cet ouvrage, on le déchargea de toutes les impositions qui se lèvent en Angleterre sur le papier et l'imprimerie, tant on avait à cœur l'impression de cet ouvrage qui est si favorable aux erreurs de ce temps; l'édition parut en 1733, 7 vol. in-fol. Carte mourut près d'Abingdon, dans le comté de Berk, en 1754. Outre l'édition de de Thou, il est auteur des ouvrages suivants : Histoire générale d'Angleterre, depuis l'an 1216 jusqu'en i654, en anglais, Londres, 1747-55, 4 vol. in-fol., 25 à 30 fr. Il y relève beaucoup de fautes échappées à Rymer et à Rapin de Thoyras. Un Catalogue des rolles gascons, normands et français, conservés dans les archives de la tour de Londres (Paris), 1743 , 2 vol. in-fol., 15 à 20 fr.; Fie de Jacques, duc d'Ormond , en anglais, Londres, 1735, 3 vol. infol. On y trouve un recueil de lettres écrites par les rois Charles I et Charles JI, le duc d'Ormond, et

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d'autres personnes distinguées durant les troubles de la Grande-Bretagne. Il a donné ces lettres à part, Londres, 1738, 2 vol. in-8. Un abrégé de cet ouvrage a paru en français sous le titre de Mémoires de la vie de mylord duc d'Ormond, traduits de l'anglais, la Haye, 1737, 2 vol. in-12. Il a donné une édition des Lettres de Jlobert Bothwel , auxquelles est joint un Abrégé préliminaire de l'histoire générale de Portugal, par l'éditeur, Londres, 1740, in-8 : le 1" écrit a été traduit en français par l'abbé Desfonlaines, Paris, 1742, 2 vol.

CARTELETTI ( François -Sébastien ) précéda le Tasse dans la carrière périlleuse de l'épopée, par un poëme en italien , sur le Martyre de sainte Cécile. Malgré les louanges que lui a données le Tasse lui-même dans un sonnet , les gens de goût placent cet ouvrage au rang des plus médiocres. Il a été imprimé plusieurs fois ; mais l'édition la plus estimée est celle de Rome , augmentée et corrigée, en 1598, in-12.

CARTELLIER (Pierre), sculpteur célèbre, né à Paris en 1757, reçut en 1808 dans le salon d'exposition des arts la décoration de la légion d'honneur des mains de Napoléon : c'était une juste récompense des travaux de ce statuaire auquel on doit : la Guerre, statue en pierre ; la Pudeur, en marbre ; Aristide le juste ; Fergniaux ;\a Gloire distribuant des couronnes, en parcourant un champ couvert de trophées , bas-relief en pierre ; la capitulation d'Ulm, bas-relief en marbre; le grand connétable de France; le général Falhubert , Louis XIF à cheval , bas-relief en pierre ; Napoléon, en marbre ; Louis XF ; Minerve, frappant la terre de son javelot, fait naître l'olivier; Louis XF. Il avait été chargé d'un monument pour le duc de Berry. Cartellier était membre de l'Institut depuis 1810, et professeur à l'Ecole royale de peinture et sculpture. Cet artiste est mort en 1831.

CARTENI ( Pierre de ) , carme du couvent de Valenciennes , a publié des ouvrages mystiques, remarquables par leur singularité , et qui peuvent fort bien servir de pendant à ceux du dominicain Pierre Doré , son contemporain. Tels sont Les voyages du chevalier errant de la Grâce qui divise sa narration en trois parties. A la première, il récite la vie qu'il a menée , en suivant folie et volupté ; à la seconde , comme il fut conduit au château de pénitence, et au palais de vertu ; dans la troisième , se lisent les beaux sermons que lui fit le bon ermite Entendement. Les quatre novissimes, ou Fins dernières de l'homme , etc., Anvers , 1573. Il y a eu plusieurs éditions de cet ouvrage , postérieures à celle-ci , dont quelques-unes accompagnées de très-belles gravures. On trouve à la fin de tout, la Querelle de l'âme damnée avec son corps , etc. Elle a été fort estimée en son temps.

CARTER ( François), membre de la société des antiquaires de Londres, s'est fait connaître par un Foyage de Malaga à Gibraltar, en anglais, 1776, 2 vol. in-8, 5 fr., réimpr. en 1778, avec un recueil séparé de planches. Il est mort en 1783.

CARTER ( Elisabeth ) , dame anglaise distinguée

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par ses talents littéraires , naquit en 1717. Son père, ecclésiastique de Kent, lui donna une excellente éducation. On lui doit une bonne traduction anglaise de tous les écrits d'Epictète, 1758, in- 4, réimpr. à Dublin ; une traduction des dialogues sur la lumière, par Algarotti; des Poésies sur différents sujets , 17G2 , in-8, remarquables par la sagesse des pensées, et par un style toujours élégant et naturel. Elles ont été réimprimées in-12, et dans les Mélanges de Dodsley. Les m^ 64 et lOO du Bambler. Ses premiers essais poétiques ont paru dans le Gentlcman's magasine. Elle mourut en Ï80G.

CARTERET (Philip), navigateur anglais, fit partie de l'expédition du capitaine Wallis qui commença le 22 août 1700 un voyage dont le but était de découvrir de nouvelles terres dans l'hémisphère méridional. Un coup de vent l'ayant séparé de ce capitaine au détroit de Magellan, il voyagea seul, et fit plusieurs découvertes importantes ; il trouva entre autres plusieurs îles au sud des îles de la Société et l'Archipel de Santa-Cruz de Mandona , auquel il donna le nom d'îles de la reine Charlotte; il en trouva ensuite d'autres qu'il nomma Goicer et Carteret. L'altération de sa santé et le mauvais état de son vaisseau l'obligea de rentrer en Angleterre le 20 février 1709, après deux ans et demi de campagne. La relation de son voyage se trouve avec celle du premier voyage de Cook , publié par Hawkesworth. On ignore l'époque de sa mort.

CARTAG LE JEUNE ( saint ) , surnommé Mochuda ou le Matinal, évèque d'Irlande , fonda dans le West-Méath le grand monastère de Ralhenin ou Rateny , qui devint l'école la plus célèbre de l'Europe au 7« siècle. Il y gouverna plus de huit cents moines pendant 40 ans , et composa pour ses disciples une règle que l'on conserve encore en ancienne langue irlandaise. Les persécutions d'un petit roi voisin l'obligèrent de se retirer dans le Munster ou Mémonie, oii il fonda un monastère et une école encore plus célèbre que celle de Ralhenin. Il mourut en 037. Il est regardé comme le premier évèque de Lismore. Sa vie a été écrite en vers latins par Bonaventure Moron.

CARTHAGENA ( Jean de ) , théologien espagnol, quitta la compagnie de Jésus pour entrer chez les mineurs Observantins. Il professa la théologie à Salamanque , puis à Rome , où Paul V le chargea de la défense de ses droits dans le démêlé qu'il eut avec la république de Venise. C'est à celte occasion qu'il fit Pro ecclesiasticâ libertate et poiestate tuendd adversùs injustas Fenetorum leges, Rome, 1007, in-4; Propugnaculum catholicum dejurebelli romani pontificis adversùs ecclesiœ jura violantes, Rome ,1009, in-8. On lui doit encore Ilomiliœ calhoiicœ in universa christianœ religionis arcana , Rome, 1C09, et Paris, iGiG, in-fol., f) fr.; Ilomiliœ catholicœ de sacris arcanis Deiparœ Mariœ et Josephi, Cologne, IC13-18, 2 vol. in-fol., et Paris, 1614-15, 4 vol. in-fol., 25 f.; Praxis orationis mcntalis , Venise et Cologne, 1018, in-12. Il mourut à Naples en 1617.

CARTHEUSER (Jean-Frédéric), docteur et pro-

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fesseur en médecine h Francfort-sur-l'Oder , né en 1704, et mort en 1777, cultiva avec succès la chimie et la botanique, soumit à de nouvelles expériences un grand nombre de plantes et de médicaments , et distingua avec beaucoup d'exactitude leurs véritables propriétés de celles que la crédulité et l'ignorance leur avaient attribuées. Il opéra en un mot une réforme salutaire dans l'emploi des drogues usitées jusqu'à lui. On lui doit: Elementa chimiœ medicœ dogmatico-experimentalis , Hal- 1er, 1730 et , Francfort-sur-l'Oder, 1753 et 1700, \n-8 ; Budimenta materiœ medicœ, 174 1, in-8, réimpr. avec des changements , sous ce titre : Fundamenta materiœ medicœ generalis et specialis, Francfort-sur-l'Oder, 1749 et 1707, 2 vol. in-8; Paris , 1752 , 2 vol. in-12 , et 1709 , 4 vol. Il a été trad. en franc, en 1755 , 4 vol. in-12. C'est le meilleur ouvrage de l'auteur, et celui qui a le plus contribué à sa réputation ; Pharmacologia theoreticopractica, Berlin, 1745, in-8; Dissertatio chymicophysica de gêner icis quibusdam plantarum principiis hactenùs plerumque neglectis, 1754 , in-8 ; Fundamenta pathologiœ et therapeiœ prœlectionibus suis academicis accommodata , 1758, 2 vol. in-8; De morbis endemicis libellus, 1772, in-8; un grand nombre de dissertations sur des plantes et des médicaments, imprimées séparément et recueillies sous ces titres Dissertationes physico - chymico-medicœ , etc., 1774, in-8; et Dissertationes nonnullœ selectiores physico-chymicœ , 1775, in-8.

CARTIER, ou QuAUTiEU ( Jacques ), de St.-Malo, découvrit en 15*4 une grande partie du Canada. Il fit son voyage sous les auspices de François I«'", qui disait plaisamment : « Quoi ! le roi d'Espagne » et celui de Portugal partagent tranquillement » entre eux le Nouveau-Monde sans m'en faire » part ! Je voudrais bien voir l'article du testament » d'Adam , qui leur lègue l'Amérique. » Le baron de Lévi , dès l'an 1518 , avait découvert une partie du Canada; Cartier fit plus que de découvrir, il visita tout le pays avec beaucoup de soin , et laissa une Description exacte des îles, des côtes , des ports, des détroits , des golfes , des rivières , des caps qu'il reconnut, donnée au public sous ce titre : Brief récit de la navigation faite es isles de Canada, etc., Paris, 1545, in-8, G à 9 fr.; Rouen, 1598, in-8. Nos marins se servent encore aujourd'hui de la plupart des noms qu'il donna à ces différents endroits.

CARTIER (dom Gall), bénédictin de l'abbaye d'Eltenmunster , natif de Strasbourg , mort en 1 777, est auteur de plusieurs ouvrages , parmi lesquels on dislingue sa Philosophia eclectica , Augsbourg, 1756. Foy. l'art. Bougeant.

CARTOUCHE (Louis-Dominique), voleur fameux , dont le nom est devenu synonyme de brigand, élait fils d'un tonnelier de Paris. Il manifesta de bonne heure ce qu'il serait un jour. Chassé du collège à onze ans pour quelques escroqueries , et ensuite de la maison paternelle pour la même cause, il s'enrôla dans une bande de voleurs qui ravageaient la Normandie; enfin il se rendit à Paris, où il devint bientôt le chef d'une troupe de bandits, auxquels il donna un code de discipline, et sur

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lesquels il s'était arrogé le droit de vie et de mort. La capitale et les provinces ne tardèrent pas à retentir du bruit de ses vols et de ses assassinats. Longtemps il échappa à la justice; mais la trahison d'un de ses complices le fit prendre dans un cabaret de la Courtille , en 172J, pendant qu'il dormait sur un mauvais grabat. Son arrestation , son procès et le récit de ses brigandages occupèrent la capitale pendant plusieurs mois; enfin il fut condamné à être rompu vif. Jusqu'au dernier moment il crut que ses camarades viendraient le délivrer ; mais voyant que ses espérances étaient vaines , il avoua tous ses crimes , et fit connaître les noms et l'adresse de tous ses complices , qui , pour la plupart , furent arrêtés. Il subit ensuite la sentence qu'il n'avait que trop méritée. Dessessarts a inséré dans ses Procès fameux une relation assez détaillée de ses brigandages et de son supplice. On a aussi l'Histoire de sa vie et de son procès. Legrand fit dans le temps une comédie qui porte son nom. On connaît encore un poëme assez médiocre qui a pour titre Cartouche , ou le vice puni , par Grand val , Paris, 1725 , in-8 : l'auteur y a joint un petit dictionnaire d'argot , ou langage des voleurs.

CARTWKIGHT (Christophe), ministre anglican , né à York en 1G02 , mort en 1658 , laissa des ouvrages estimés des hébraïsants. Les principaux sont : Electa targumico rabbinica in Genesim , Londres, 1648 , in-S , et in Exodum, 1653 , in-8.

CARTWRIGHT ( Thomas) , né vers 1 535 , pasleur à Anvers et à Middelbourg , ensuite curé de Warwick , mort en 1603, est auteur d'une //armonie évangélique ,en latin, 1030, in-4, réimpr. parElzévir en 1647, in-4, 5fr.; d'un Commentaire sur les Proverbes de Salomon , Amsterd., 1617, in-4 , et sur VEcclésiaste , en latin , Londres , 1604 , in-4. Il a fait quelques autres ouvrages estimés. Avant d'èire curé de Warwick , il avait été professeur de théologie à Cambridge ; mais il fut destitué de sa chaire, et ensuite mis en prison, à cause de ses emportements et des séditions qu'il occasionnait en faveur du presbytérianisme. Cette correction le rendit plus circonspect dans la suite.

CARTWRIGHT ( le major John) , écrivain politique anglais, né en 1740, servit pendant quelque temps dans les armées du grand Frédéric, et entra ensuite dans la marine anglaise où il servit avec distinction. Après plusieurs campagnes il obtint le grade de lieutenant de vaisseau. Lors de la guerre avec les colonies anglaises, il quitta la marine, et devint major dans la milice du comté de Noltingham. Les écrits qu'il publia le firent destituer en 1 792 , et il se retira dans le comté de Lincoln , oii il s'occupa d'agriculture et de nouvelles publications sur des sujets politiques. Il prit beaucoup de part à l'élection de Charles Wolseley ; et se trouvant impliqué dans les troubles qui l'accompagnèrent , il fut condamné à une amende de 100 livres sterling. Cartwright assistait régulièrement aux réunions des plus chauds partisans de la réforme parlementaire, et donna en leur faveur un grand nombre de brochures qui décèlent un amour de l'indépendance trop peu réglé. On a encore de lui plusieurs Mé-

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moires qui ont été insérés dans les Annales d'agriculture de Young. Il est mort le 23 août 1824. — Miss Cartwright , sa nièce , a publié Vie et Correspondance du major Cartwright , Londres, 1826, 2 vol. in-8 , avec gravures et cartes.

CARTWRIGHT (Edmond), poète et mécanicien , frère du précédent, naquit en 1743 à Marnham dans le Nottinghamshire, fit ses études à Oxford , devint en 1779 recteur de Goadly-Meriwood dans le comté de Leicester , quelque temps après prébendier de Lincoln et enfin recteur de Marnliam. On lui doit l'invention d'un métier à tisser et d'une machine à carder la laine , découvertes pour lesquelles il eut des brevets et obtint un prix de 10,000 livres sterling. Il a inventé aussi une machine pour traîner les voitures sans chevaux au moyen d'une espèce de levier, et une autre pour faire des cordes. Les Anglais lui attribuent même la première idée des bateaux à vapeur; ce que les Français lui contestent. Outre les occupations de son ministère ecclésiastique et les études scientifiques auxquelles il se livrait, il a composé plusieurs ouvrages en vers et en prose : Constance , élégie , 1768 , in-4 ; Annine et Elvira, conte , 1771 , in-4 ; le Prince de la paix , etc., 1779 , jn-4 ; Mémoires lus à la société des arts , 1800 , in-8 ; Sermon sur la mort du dernier duc de Bedford , 1802; Sermons, 1803; Lettres et sonnets sur la morale , 1807. Cartwright fut aussi pendant quelque temps l'un des collaborateurs du Monthly Eeview. Il est mort en 1823.

CARUS ( Marcus-Aurélius ) , né à Narbonne , d'une famille originaire de Rome, vers l'an 230, s'éleva par son mérite aux premières dignités militaires , et fut élu empereur à la mort de Probus , en 282. Il défit les Sarmates et les Perses , et nomma Césars ses deux fils Carin et Numérien. Il mourut frappé de la foudre à Ctésiphonte, en 283, après seize mois de règne. Les grandes qualités qu'il montra , n'étant encore que particulier , et les belles actions qu'il fit étant empereur , lui ont acquis une place honorable dans l'histoire. Il avait cultivé les belles-lettres et la politique. Son premier soin, en montant sur le trône , fut de venger la mort de son prédécesseur ; il fit punir ses assassins et veilla à la sûreté publique. Ses conquêtes en Perse lui méritèrent le titre de Persique. Après sa mort , les Romains le mirent au rang de leurs dieux.

CARUS ( Frédéric-Auguste) , théologien protestant, né à Budissinen 1770, mort en 1807 à Leipzig où il enseigna la philosophie avec distinction jusqu'en 1796. Ses ouvrages, écrits presque tous en allemand, ont été recueillis, Leipzig, 1808-10, 7 vol. in-8, par Ferdinand Hand. On y trouve sa Psychologie et l'Histoire de la psychologie , des Réflexions sur l'histoire de la philosophie , la psychologie des Hébreux , des Considérations sur l'histoire de l'espèce humaine , des Essais de morale et de philosophie religieuse, etc. Ces différents écrits sont en allemand , il en a publié quelques autres en latin.

CARUSO (Jean-Baptiste), savant historiographe, né à Polizzi , près de Palerrae, en 1673 , con-

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sacra toutes ses veilles à la recherche des monuments historiques de la Sicile, et s'acquit un droit à la reconnaissance de ses concitoyens. Il publia d'abord Historiœ Saraceno-Siculœ varia monumenta , qui trouvèrent place dans la collection de Muratori, tom. i"^', part. 2; il donna ensuite plus d'étendue à cet essai , et publia Bibliotheca historica Siciliœ , VdXevmG , 1720-23, 2 vol. in-fol., 10 à 15 fr. Il donna ensuite ce même ouvrage refondu et augmenté en italien sous le titre de Memorie Istoriche délia Sicilia, Palerme, 1745 , 3 vol. in-fol., 18à20 fr. Ce laborieuxcompilateurmourut en 1724.

CARVAJAL, ou Cauavajal (Jean de), évoque de Placenca, d'une famille illustre d'Espagne, s'acquit une très-grande réputation par son habileté et par ses succès dans vingt-deux légations. Il fut honoré du chapea u de cardinal , et mourut à Rome en 1469, à 70 ans. Sa vie a été écrite en latin.

CARVAJAL (Bernardin de) fut successivement évèque d'Aslorga , de Badajoz , de Carlhagène , de Siguença et de Placenca. Alexandre VI le fit cardinal en 1493. Il fut envoyé en Espagne et en Allemagne, et mourut évèque d'Oslie et doyen du sacré collège, en 1523, à 67 ans. On a de lui plusieurs discours y homélies et sermons.

CARVAJAL ( Laurent Galikdez de) , conseiller du roi Ferdinand et de la reine Isabelle, né à Placenca, en Estramadure, en 1472, mort en 1627, du temps de Charles-Quint, a laissé des Mémoires de la vie de Ferdinand et d'Isabelle, en espagnol. Quoiqu'ils ne soient pas toujours exacts , ils sont Lien préférables, pour la vérité des faits et la sagesse des réllexions , à la vie de Ferdinand , donnée par l'abbé Mignot.

CARVALHO DA COSTA (Antoine) naquit à Lisbonne en 1650, avec les dispositions les plus heureuses. S'étant adonné à l'étude des mathématiques, à l'astronomie et à l'hydrographie, il entreprit la Z'escrîfa'on ^opo^'rap/uç'Me de sa patrie. Il visita tout le Portugal avec un très-grand soin , suivant le cours des rivières , traversant les montagnes, et examinant tout de ses propres yeux. Cet ouvrage , le meilleur qu'on ait sur celte matière, a été impr. à Lisbonne, 1706-12,3 v. in-fol., 21 à25fr. On y trouve l'histoire des lieux principaux, des hommes illustres qui y ont pris naissance, les généalogies des principales familles, les curiosités naturelles, etc. On a encore de cet auteur un Abrégé de géographie, et une Méthode d'astronomie. Le Portugal le perdit en 1 7 1 5. Il mourut si pauvre qu'on fut obligé de payer les frais de son enterrement.

CAR VER (Jonathas), officier anglais, né en 1732 à Stillwater , dans le Connecticut, province de l'Amérique du Nord , abandonna l'étude de la médecine pour entrer comme enseigne dans un régiment d'infanterie, et servit avec distinction dans la guerre de 1756 à 1763. La paix conclue, il entreprit de reconnaître les pays intérieurs de l'Amérique du Nord, et de pénétrer jusqu'au grand Océan, en suivant les lacs et les lleuves, afin d'ouvrir de nouvelles roules au commerce. Il partit de Boston au mois de juin 1766, et n'y rentra qu'au mois d'octobre 1768 , après avoir fait plus de 2000 lieues :

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il s'embarqua pour l'Angleterre, où, n'ayant pas été accueilli comme il le méritait, il s'occupa à mettre en ordre la Relation de son voyage qu'il pubUa ^n 1774 , et qui fut réimprimée en 1778 et 1780. Elle a été traduite en allemand la même année, et ensuite en français par Montucla, sous ce titre: Foyagedans les parties intérieures de l'A" mérique Septentrionale , pendant les années 1766, 1767 et 1768, par J. Carver, Paris, 1784, in-8 , 3 à 4 fr. L'auteur s'occupe peu des détails relatifs à l'histoire naturelle; mais il en donne de très- intéressants sur les sauvages et sur la géographie physique des pays qu'il a parcourus. Outre son voyage, il est auteur d'un Traité sur la culture du tabac, Londres, 1779, in-8. Négligé parle gouvernement, il n'avait pour vivre que le chélif revenu d'un petit bureau de loterie. Cette situation fâcheuse altéra sa santé , et il mourut en 1780.

CARY (Robert), savant théologien anglais, né à Cookington dans le Devonshire en 16 15,, mort en 1688, fut curé à Portlemouth, ensuite archidiacre d'Exeter. Il est particulièrement connu par sa Palœologia chronica , ou Tableau chronologique du temps ancien, en trois parties , Londres, 1677, infol., 8 à 10 fr.

CARY (Félix), de l'académie de Marseille, sa patrie, naquit en 1699 d'un libraire distingué dans sa profession, et mourut en 1754. Ses Dissertations sur la fondation de la ville de Marseille, sur l'histoire des rois du Bosphore Cimmérien, et sur Lesbonax, philosophe de Mytilène , Paris, 1744, in-i2, et son Histoire des rois de Thrace et du Bosphore par les médailles , Vâris , 1752, in- 4, 5 fr., sont dignes d'un savant. L'auteur était homme d'esprit et d'érudition.

CASA (Jean délia), archevêque de Bénévent, commissaire apostolique à Florence sous Paul III , puis nonce à Vicence , secrétaire intime de Paul IV, né d'une famille originaire de Mugello dans l'état de Florence, en 1503 , mourut à Rome en 1556 , au moment où le pape lui destinait la pourpre romaine ; il était secrétaire de ce pontife , et avait été nonce de Paul III à Venise. 11 fut regretté des savants, dont il était l'ami et le protecteur, et laissa plusieurs ouvrages italiens en vers et en prose, écrits avec autant d'agrément que de délicatesse. Sa Galatce, ou la manière de vivre dans le monde, traduite en français , 1 678 , mérite surtout cet éloge. Elle a été aussi traduite en espagnol , en latin et en allemand. Délia Casa avait dans sa jeunesse, et longtemps avant que d'avoir embrassé l'élat ecclésiastique, composé quelques poésies licencieuses , appelées en italien Capitoli. Trois de ces Capitoli {delForno degli baci, etsoprailnomediGiovani) étaient si obscènes, qu'on les a supprimés dans les éditions des œuvres délia Casa données depuis 1 700. Tous les ouvrages de cet auteur ont été recueillis à Florence, 1707, 3 vol. in-4 , 15 à 18 fr. ; à Venise, 1728 et 1729 , 5 vol. in-4 , 20 à 30 fr., et à Naples , 1733, 6 vol. in-4 , 1 8 à 24 fr. Cette dernière édition est jolie. Parmi les auteurs qui ont justifié Casa, consultez les Fragments d'histoire et de littérature, la Haye, 1706, pages 116 et suivantes.

CASA-BIANCA (Lucio ou Lucien, et non Louis, comme le disent quelques biographes) , né en Corse vers 1766, s'était, à l'époque de la révolution , déjà distingué dans la marine où il entra de bonne heure. Député de son île à la Convention , il ne vota point la mort de Louis XVI , mais seulement sa détention indéfinie. Partisan des idées modérées, il se borna à s'occuper des affaires de la marine. Elu membre du conseil des Cinq-cents, il eut à peine terminé la session qu'il demanda et obtint de rentrer au service. On lui donna le commandement du vaisseau l'Orient dans l'expédition d'Egypte. Il était à son bord lors du combat naval d'Aboukir : ce vaisseau y fut brûlé , et s'engloutit dans les flots. Son fils , âgé de 10 ans, était à ses côtés et périt avec lui ( 1" août 1798).

CASA - BIANCA ( Raphaël , comte de ) , lieutenant général, né en 1768 à Vescovato en Corse, prit , jeune encore , les armes pour les Français , et combattit dans les troupes que Louis XV avait envoyées contre les Génois pour achever la conquête de celte île. En 1770, le roi le nomma capitaine dans le régiment de Butta-Fuoco, levé en Corse pour servir en France ; mais sa présence parut nécessaire dans son pays: il y retourna et servit dans le régiment provincial-corse, où il s'éleva successivement de grade en grade jusqu'au rang de colonel ( 1779 ) : il dut cette élévation à des services signalés, à des missions délicates habilement remplies, et surtout à l'état de sécurité dans lequel avaient placé cette île alors si turbulente la bravoure et la discipline de son régiment. Député en 1789 par ses compatriotes, pour remercier l'Assemblée constituante du décret qui déclarait la Corse partie intégrante du royaume, il fut élevé au commandement en chef du 49" régiment ( Berry ), et partit pour l'armée du Nord aux ordres du maréchal de liochambeau. Il contribua à l'investissement de la ville de Mons, et mérita, en présence de l'armée, les éloges de Biron, son général. La division de 8,000 hommes qui avait bloqué cette ville fut obligée de se retirer: attaqué par les Hulans, Casa -Bianca les force de se réfugier à Quiévrain , les chasse même de cette ville, et y entre en vainqueur avec son bataillon de guerre : le faux bruit de sa mort s'étant répandu dans l'armée, les troupes françaises s'enfuirent à Valenciennes. Surpris de ce mouvement, Casa-Bianca peut avoir à redouter la masse des Autrichiens : il quitte Quiévrain en bon ordre et vient rejoindre l'armée. Cette action lui valut le grade de maréchal de camp. Il se rendit en cette qualité à l'armée des Alpes, dont le général Montesquiou lui confia l'avant-garde. Il partit du Pontde-Beauvoisin, força le passage delà Grotte, et arriva à Chambéry : il poursuivit les Piémontais dans la Tarentaise et les chassa de la Maurienne. Le 11 octobre 1792, il reçut le commandement de la Corse ; il avait été chargé d'abord de s'emparer de la Sardaigne : mais il ne put y parvenir. Rentré à Calvi, il y fut investi par une escadre anglaise appelée par Paoli, et y soutint avec 600 hommes mal pourvus de vivres et de munitions un siège de 30 jours , pendant lesquels cette place fut écrasée d'o-

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bus, de bombes et de boulets. Ses murs furent renversés et ses maisons mises en cendres : il ne restait plus à Casa-Bianca que 80 hommes réduits à la dernière extrémité , lorsqu'il capitula d'une manière fort honorable pour la garnison et pour les habitants. Nommé général de division pendant le siège, il rejoignit Masséna à l'armée d'Italie , et fut chargé de commander le département des Alpes maritimes. Bonaparte lui donna ensuite l'ordre de se rendre à Livourne pour conduire une expédition en Corse : les Anglais ayant abandonné cette île, il reprit le commandement du Liamonc, et peu de temps après il eut celui de Gènes. Il fut envoyé par le Directoire à Rennes, pour y comprimer les mouvements contrerévolutionnaires qui s'y manifestaient. Le 26 décembre 1799, il fut nommé membre du sénat. En 1814, il obtint la croix de Saint-Louis, et fut compris dans la liste des pairs. Il en fut exclu d'abord à la seconde restauration, pour avoir siégé dans la chambre de Bonaparte : mais il y fut réintégré le 21 novembre 1819, et mourut en 1825.

CASALI ( Jean - Baptiste ) , savant antiquaire de Rome, au 17<= siècle, publia beaucoup de dissertations, toutes plus savantes les unes que les autres : De ritibus veterum jEgyptiorum, Rome, 1644, in-4*; Francfort , 1681 , in-4 , 5 à 6 fr. : cet ouvrage, quoique peu volumineux, renferme des choses curieuses; De rilu nuptiarum veterum; De tragœ^ diâ et comœdid; De tricliniis, conviviis et tesseris veterum; De T lier mis ; De insignibus, etc.; dans les antiquités grecques de Gronovius. Mais l'ouvrage qui a surtout établi sa réputation est intitulé De urbis et Romani olim imperii splendor'e, Rome, 1660, in-foL, 10 à 12 fr.

CASANATE ( Jérôme ) , né à Naples en 1620, et mort en 1700, fut créé cardinal par le pape Clément X en 1673. Innocent XII, qui connaissait sa science et son amour pour les lettres , le nomma bibliothécaire du Vatican. L'abbé Zacagni donna sous sa direction un recueil d'ouvrages anciens manuscrits sous le titre de Colleatanea, Rome, 1G98, in-4. Casanate laissa par son testament sa bibliothèque au couvent de la Minerve des dominicains à Rome, à condition qu'elle serait publique, avec 4,000 écus romains de revenu pour l'entretien de cette bibliothèque. On y voit sa statue en marbre.

CASANATE ( Marc-Antoine Alégue de ), carme d'Aragon, mort en 1068, est auteur de plusieurs ouvrages ; le plus considérable est le Paradis de la gloire du Carmel, Lyon, 1639 , in -fol. ; c'est une bibliothèque des auteurs carmes. On lui reproche d'y avoir fait entrer des écrivains étrangers à son ordre , pour grossir son histoire d'un plus grand nombre d'hommes illustres.

CASANOVA (Marc -Antoine), poëte latin de Rome, mort en 1527 , s'est distingué dans le genre épigrammatique , auquel le portait son humeur satirique et plaisante. Il se forma sur Martial, et en prit le style vif et mordant. Catulle fut son modèle dans les vers qu'il composa pour les hommes illustres de l'ancienne Rome. Ses éloges firent honneur également à son esprit et à son caractère. On trouve ses poésies dans les Deliciœ poetarum italorum.

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CASANOVA DE SEINGALT (Jean-Jacques), frère du peintre de ce nom , naquit à Venise en 1725. S'il faut ajouter foi à ses M éinoir es publiés en Allemagne par M. de Schultz, et traduits en français, 1825-1826, 6 vol. in-12 , la vie de cet homme extraordinaire serait pleine d'aventures, de revers et de succès. Enfm il se fixa en 1785 à Dux en Bohême où il fut secrétaire du comte de Waldstein. II mourut en 1799, laissant les ouvrages suivants : Confutazione délia storia del governo Feneto , Amsterdam , 1769, grand in-8 ; Istoria délie îurbulenze délia Polonia Gorizia, 1774, in-8. L'ouvrage n'est pas achevé ; Dell' Iliade di Omero, Iradotte in ottave rime, 1778 , 4 vol.; Histoire de ma fuite des prisons de Fenise, Prague, 1 788, in-8 ; Icosameren, ou Histoire d'Edouard et d'Elisabeth, qui passèrent 80 ans chez les Mégameikes , habitants aborigènes du Protocosme dans l'intérieur de notre globe, 1788 à 1800, 5 vol. in-8; Solution du problème héliaque démontrée , Dresde, 1790, in-4 ; Corollaire à la duplication de l'hexaèdre donné à Dux en Bohême , 1790, in-4.

CASANOVA (François), peintre de batailles et de paysages, né à Londres en 1730, d'une famille italienne , était fort jeune encore quand ses parents quittèrent l'Angleterre pour se rendre à Venise. Il se rendit à Paris , à l'âge de 25 ans, alla ensuite en Allemagne, notamment à Dresde, où il puisa les talents enchanteurs de l'école llamande sous Dietrici , et revint à Paris , où il fut reçu membre de l'académie de peinture. Son tableau de réception, qui fut exposé au salon , lui mérita les suffrages des connaisseurs. Les deux derniers ouvrages qu'il fit en France furent les tableaux que lui commanda le prince de Condé pour son nouveau palais. Ils représentent les Batailles gagnées par le héros de ce nom, et se font particulièrement remarquer par la chaleur du coloris et la beauté de l'exécution. Catherine II l'appela en Russie pour peindre dans son palais ses conquêtes sur les "Turcs. Casanova avait une haute idée de son art. Se trouvant un jour à la table du prince de Kaunilz , où l'on parlait de Rubens et de ses talents comme peintre et comme diplomate, un des convives dit : « Rubens était donc » un ambassadeur qui s'amusait de la peinture ? — 3) Votre Excellence se trompe , repartit Casanova , » c'était un peintre qui s'amusait à être ambassa- » deur. » Il mourut à Bruhl , près de Vienne , en

CASAS (Barlhélemi de Las-), né à Séville en 1 474, suivit dès l'âge de 1 9 ans Antoine de Las-Casas son père , qui passait dans les Indes avec Christophe Colomb en 1493. De retour en Espagne, il fut ecclésiastique et curé. Il quitta sa cure et sa patrie pour aller travailler au salut des Indiens. Il revint quelque temps après en Europe pour porter les plaintes des Indiens contre les Espagnols aux pieds de Ctiarles-Quint. L'affaire fut disculée dans le conseil, et fut suivie de plusieurs règlements favorables aux Indiens. Le D. Sépulvéda ayant entrepris de justifier les Espagnols (dans l'ouvrage intitulé Démocrates Secundus, seu dejustis Belli causis, etc.), Las-Casas, devenu évêque deChiapa, lui opposa son

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traité intitulé : La destruction des Indes , plein de détails qui font frémir l'humanité, mais où l'on aperçoit partout l'esprit exagérateur; aussi cet ouvrage ne termina-t-il pas son différend avec Sépulvéda. Dominique Soto , confesseur de l'empereur , fut nommé pour examiner cette affaire. Las-Casas mit toutes ses raisons par écrit , pour être envoyées à Charles-Quint ; mais ce prince ayant balancé les différents rapports, ne décida rien. L'évêque de Chiapa revint en Espagne en 1551, après s'être signalé pendant 50 ans en Amérique , par son zèle et par ses vertus épiscopales. Robertson , dans son Histoire de l'Amérique, le représente comme un homme inquiet et mécontent. Le P. Charlevoix , qui dans Y Histoire de Saint-Domingue en fait le plus grand éloge , remarque qu'il avait l'imagination trop vive, et qu'il s'en laissait trop dominer. Marmontel, voulant en faire le héros de son poëme des Incas , en fait un homme ridiculement vain, un imbécile ; mais cette maladresse ne déshonore que le romancier. Des écrivains plus judicieux ont observé que sa charité n'était pas toujours conséquente, et que, tandis qu'il travaillait , avec une ardeur qui tenait de l'enthousiasme, à la liberté des Indiens, il employait tout son crédit à asservir les nègres. Las-Casas mourut à Madrid en 1566. Il s'était démis de son évêché entre les mains du pape, peu de temps auparavant. L'ordre de Saint-Dominique, dans lequel il était entré en 1522 , lui doit plusieurs établissements dans le Pérou. Outre son Traité de la destruction des Indes , Séville, 1552, in-4, goth., rare, vend. 74 fr. , on en a plusieurs autres contre Sépulvéda. L'édition espagnole de Séville, 1551, 5 parties en i vol. in-4 , caractère gothique, est plus estimée que les éditions suivantes en caractère ordinaire. Elle a été traduite en latin : il a été donné une traduction française des œuvres de Las-Casas, 1822 , 2 vol. in-8, et à bas prix, 6 à 7 fr. Voici le jugement que les encyclopédistes, qu'on peut bien citer quand ils parlent en faveur des Espagnols , portent de cet ouvrage : « On serait tenté de croire que l'auteur a voulu pallier les crimes de ses compatriotes en les rendant absolument incroyables... C'est une exagération grossière, et voici pourquoi ce Las - Casas a tant exagéré : il voulait établir en Amérique un ordre semi-militaire, semi-ecclésiastique ; ensuite il voulait être grand maître de cet ordre , et faire payer aux Américains un tribut prodigieux en argent : pour convaincre la cour de l'u ■ tililé de ce projet, qui n'eût été utile qu'à lui seul , il portait le nombre des Indiens égorgés à des sommes innombrables. » La lielation de la destruction des Indes a été traduite en français en 1697 , par l'abbé de Bellegarde. On en a aussi une traduction latine, Francfort, 1598, in-4. On trouve une notice sur Las-Casas dans le Foyage à la Trinidad et à Fénézuéla, par Dauxion-Lavaisse, tome 2 , Paris, 1812. Sa vie a été écrite en italien par Michel Pic de Bologne, 16I8, in-8.

CASAS (Christophe de Las-), Espagnol, mort l'an 1576, est auteur d'un dictionnaire italien-espagnol, intitulé : Focabulario de las dos linguas toscana y castellana, Séville, 1583, in-4. Juleç

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Camille, italien , en a donné une édition augmentée.

CASATI (Paul) , né à Plaisance en 1617 , entra jeune chez les jésuites. Après avoir enseigné à Rome les mathématiques et la théologie, il fut envoyé en Suède à la reine Christine , qu'il acheva de déterminer à embrasser la religion catholique. Il mourut à Parme , en 1707 , laissant plusieurs ouvrages en latin et en italien. Les principaux sont : Facuum proscriptum , Gènes, 1649; Terra machinis mota , Rome, 1668, in-4; Mecanicorum libri octo, Lyon, 1684; De igné dissertationes , 1686 et 1695, deux parties in-4 , la première à Venise, et la deuxième à Parme, estimées; De angelis disputatio theologica , Plaisance, 1703; Hydrostaticœ dissertationes, Parme, 1695; Opticœ disputationes , Parme, 1705. Ce qu'il y a de singulier, c'est qu'il fit ce traité d'optique à 88 ans , étant déjà aveugle. On trouve dans ses ouvrages de physique beaucoup de recherches et d'expériences, et plusieurs bonnes vues.

CASATI ( Christophe) , patricien de Milan, historien et jurisconsulte de Milan , naquit en 1722 et mourut à Milan en 1804. Dès sa jeunesse il étudia la jurisprudence et l'histoire, et s'appliqua surtout à la découverte et à l'interprétation des vieilles chartes. Il a composé plusieurs écrits qui sont restés dans son portefeuille : le seul qu'il ait fait imprimer est une dissertation en italien sous le titre de l'Origine de la maison d'Autriche et de Bohême, Mi\an, 1792, in-8; ouvrage dans lequel il démontre que cette famille descend d'Eticon , I" duc de l'Allemagne inférieure , et que les maisons carlovingiennes et capétiennes de France sortent de cette même souche.

CASAURON (Isaac), né à Genève en 1559, d'un ministre protestant, professa d'abord les belles-lettres dans sa patrie , et ensuite la langue grecque à Paris. Henri IV lui confia la garde de sa bibliothèque en 1603. Jacques I<"-, roi d'Angleterre, l'appela après la mort de ce prince , et le reçut d'une manière distinguée. Il mourut en 1614, et fut enterré à l'abbaye de Westminster. Il affecta toujours de montrer un esprit de paix dans les querelles de la religion ; mais pour avoir voulu plaire aux catholiques et aux huguenots, il ne fut agréable ni aux uns ni aux autres. Un de ses fils , s'étant fait capucin , alla lui demander sa bénédiction : Je le la donne de bon cœur , lui dit son père , Je ne te condamne point; ne me condamne pas non plus: nous paraîtrons tous deux au tribunal de Jésus- Christ. Ce propos tombait à faux , les catholiques ne condamnent personne , mais ils croient à l'Evangile qui ne veut qu'une foi et qu'une église. Etant allé en Sorbonne , on lui dit : P^oilà une salle où l'on dispute depuis quatre cents ans. — Qu'y at-on décidé? demanda-t-il sur-le-champ. On voit par ces réponses que Casaubon était plutôt porté à l'indifférence pour toutes les religions , qu'il ne penchait pour le calvinisme; indifférence qui est l'effet naturel de l'abandon de la vraie religion dans des gens qui ont le sens assez droit pour apprécier les sectes. On a de lui des Commentaires sur plusieurs auteurs , Théophraste , Athénée , Strabon , Polybe,

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Pollen , etc. On remarque dans tous une littérature immense , et des vues nouvelles sur plusieurs passages mal entendus; De libertate ecclesiasticâ , 1607, in-8, imprimé jusqu'à la page 204, parce que le différend avec Venise ayant été accordé , Henri IV en fit discontinuer l'impression. Ce fragment se trouve avec ses Ze<<res,Roterdam, 1709, in-fol.; des Exercitations sur les annales de Baronius , Londres, 1614 , in fol., qui sont très-mauvaises. Il ne pousse son examen que jusqu'aux trente-quatre premières années , et on a dit avec raison , qu'il n'avait attaqué l'édifice du cardinal que par les girouettes. Le Clerc le blâme d'avoir écrit sur des matières qu'il n'entendait pas assez , et qu'il n'était plus temps d'étudier dans ses vieux jours. Des Lettres déjà citées; elles sont intéressantes par bien des particularités , et surtout par la modestie et la candeur qui y régnent : ces deux vertus formaient le caractère de l'auteur ; on voit dans plus d'un endroit, que dans la disposition de son cœur il n'était pas éloigné de la religion de ses pères; Casauboniana , 1710 , in-4.

CASAURON (Méric), fils du précédent, né à Genève en 1 599, élevé à Oxford, et ensuite chanoine de Canlorbéry , refusa une pension que lui offrait Olivier Cromwel pour écrire l'histoire de son temps. Il mourut en 1071 , après avoir publié plusieurs ouvrages aussi recherchés pour l'érudition , que dégoûtants par la dureté du style. Les principaux sont des Commentaires sur Optât, sur Diogène Laërce, sur Hiéroclès, sur Epictète, etc.; De la crédulité et de l'incrédulité, 1670 , in-8 ; La cause première des biens et des mcfux qui arrivent dans ce monde, 1645 , in-4 ; Traité de l'Enthousiasme, 1655; Défense de l'Oraison dominicale. Ses Lettres ont été imprimées avec celles de son père.

CASAUX (Charles, marquis de), propriétaire et cultivateur français à l'île de Grenade, devenu sujet des Anglais après la cession qui leur fut faite de cette colonie en 1703 , s'occupa beaucoup de la culture de la canne à sucre et d'autres détails agricoles. Il vint en France en 1 788 , et y resta jusqu'en 1791. Quelque temps après la journée du 10 août, il alla en Angleterre où il est mort en 1796 dans un âge fort avancé. On a de lui : Système de la petite culture des cannes à sucre .^ 1769, in-4 , ouvrage qui se trouve dans le tome 69 des Transactions philosophiques, et à la suite du Traité du sucre par Le Rreton, Paris, 1789, in-i2 , et qui a été réimprimé avec des additions considérables , sous ce titre : Essai sur l'art de cultiver la canne et d'en extraire le sucre., Paris, 1781 , in-8 ; Considération sur quelques parties du, mécanisme des sociétés , 1785-88 , 5 parties in-8 , traduites en anglais par Parkins , et quelques Ecrits sur la politique. On a encore de lui des Notes et des Observations dans le voyage en France, par Arthur Young, 1793, 3 vol. in-8 , 10 fr. On trouve la liste de ses ouvrages dans la France littéraire de Ersch.

CASCELLIUS , savant jurisconsulte, dont Cicéron et Pline font une mention honorable. Ce dernier nous apprend que Cascellius avait eu pour maître Volcatius. Il était contemporain d'Offilius j

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égal à lui dans le droit , ainsi qu'à Trébatius , il surpassa l'un et l'autre en éloquence, et vécut jusqu'au temps d'Auguste. Quinlilien admire dans ses écrits l'étude de l'antiquité. Il ne restait plus au siècle de Pomponius , que son livre des Belles sentences. C'étaient les réponses que son génie vif et subtil lui faisait donner sur-le-cbamp à ceux qui le consultaient. Aucun de ses écrits n'est arrivé jusqu'à nous.

CASEAKIUS (Jean), missionnaire de Cochin sur la fin du I7« siècle, coopéra au magnifique ouvrage que Rhéède van Drakenstein publia sous le titre d'If or tus Malabaricus , Amstel., 1678-1718, 13 vol. in-fol., fig., 400 à 600 fr. Caséarius dressa le plan de l'ouvrage , fit les descriptions des plantes, et rédigea le texte des deux premiers volumes.

CASELIUS ( Jean), né à Gottingue en 1533, professa la philosophie et l'éloquence à Rostock et à Helmstadt. Il faisait grand cas des pères grecs. Il mourut dans cette dernière ville en 1613. On a de lui plusieurs ouvrages , et un recueil de lettres latines, 1604, in-8.

CASELLI ( Charles-François), cardinal et évoque de Parme, né à Alexandrie en 1740, entra dans l'ordre des servîtes , devint procureur-général de son ordre et consulteur de la congrégation des rites. Il fut employé dans plusieurs négociations importantes, notamment dans celle du Concordat qu'il revêtit de sa signature. Le pape le fit évêque de Sida in partibus, le 4 avril 1802, et cardinal, sous le titre presbytérial de St. -Manuel , le 9 août de la même année. Evêque de Parme en 1804, il accompagna Pie VU dans son voyage à Paris : il assista au mariage de Bonaparte en I810, et siégea au concile de 1811. Retenu en France jusqu'en 1814, il retourna dans son diocèse et se trouva sujet de Marie-Louise, qui le nomma conseiller intime et membre de l'ordre de St. ^Georges. Il fit partie du conclave de 1823. Il est mort à Parme en 1828.

CASENAVE (Antoine), conventionnel, naquit à Lamboye ( Basses-Pyrénées ) en 1763. Il fut d'abord avocat, puis substitut de l'avocat-général au parlement de Pau. La révolution trouva en lui un partisan enthousiaste. Envoyé à la Convention en 1792 , il dit lors du procès du roi : « La mort de » Louis XVI est , dans mon intime conviction , le » tombeau de la liberté publique et le triomphe des « ennemis de la patrie. Je conclus à la réclusion de » Louis et de sa famille jusques après la paix, et à » leur exil perpétuel à celte époque. » Il vota ensuite pour le sursis, et défendit son opinion avec chaleur et éloquence. Plus tard , bravant les chefs de la révolution , il demanda la mise en accusation de Marat. Pendant tout le temps qu'il fut député, il usa de tout son pouvoir pour diminuer le nombre des victimes, et eut le bonheur de sauver les généraux Baraguey d'Hilliers et Kilmaine. Il parvint lui-même à échapper aux proscriptions du 31 mai. Après la chute de la Montagne, il fut envoyé en mission dans le département de la Seine-Inférieure pour calmer les esprits agités par la cherté des vivres. Sa mission dura 14 mois. Nommé commis-

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saire de la Convention dans son département , fl échappa à la fureur des partis ; plusieurs fois on conspira contre ses jours : il fut même atteint d'un coup de pistolet. Elu en 1795 membre du conseil des Cinq-cents , réélu en 1798 , il fut l'un des rédacteurs de la Constitution de l'an 8. Il passa au corps législatif auquel il fut rappelé en 18I0. Il était en 1814 membre de la commission qui demanda la paix par l'organe de Laine, et fit partie de la chambre des cent-jours. Il ne fut pas nommé député en 1816, et mourut à Paris en 1 8 1 8.

CASENEUVE (Pierre de), né à Toulouse en I 1591 , prébendier de l'église de St. -Etienne, mort ' en 1052, est auteur des Origines de la langue française : on les trouve à la suite de l'édition du Dictionnaire étymologique de Ménage , Paris , I69i, in-fol., et fondu avec le texte dans les édit. suivantes de ce dictionnaire. On a encore de lui : l'Origine des jeux floraux de Toulouse, où l'on trouve des recherches curieuses , Toulouse, 1659, in-4 , avec la Fie de l'auteur par Bernard Medon ; Traité du franc-alleu, Toulouse, 1641, in-fol.; La Catalogne française, ibid., i644, in-4. Il y traite des droits qu'a le roi de France sur les comtés de Barcelone et de Roussillon, etc.; rie de saint Edmond, Tolose, 1044, in-8, rare, 8 à lO fr. Cascneuve était un homme de bonnes mœurs et modeste. Il ne voulut jamais désigner quel successeur il désirait qu'on lui donnât dans son bénéfice, et refusa de laisser faire son portrait. Il était très-versé dans le droit public.

CASIMIR I , dit le Pacifique, roi de Pologne, passa incognito en France sous le nom de Charles, entra dans l'ordre de Cluni , et prit le diaconat. Sept ans après, les Polonais, livrés aux troubles et aux divisions depuis sa retraite , obtinrent de Benoit IX, en 1041 , que leur roi remonterait sur le trône et se marierait. De retour en Pologne , Casimir épousa une fille du duc de Russie, et en eut plusieurs enfants. Il civilisa les Polonais , fit renaître le commerce, l'abondance, l'amour du bien public, l'autorité des lois. Il régla parfaitement bien le dedans, et ne négligea point le dehors. Il défit Maslas, grand-duc de Moscovie, enleva la Silésie aux Bohémiens, et établit un siège épiscopal à Breslau. Il mourut en 1058 , après un règne de 18 ans.

CASIMIR II, 5« fils de Boleslas III, roi de Pologne , né en 1 1 17 , commanda ainsi que chacun de ses frères une division de l'armée qui envahit la Prus:e, en 1164. Micislas III qui succéda à Boleslas s'élant aliéné les cœurs de ses sujets , ceux-ci lui ôtèrent la couronne et la placèrent sur la tête de Casimir II. La noblesse voulut profiter de l'éloignement du nouveau roi occupé dans une guerre contre la Russie, pour relever la puissance de Micislas; mais celui-ci revint sur-le-champ , fit avorter leurs projets, et pardonna aux coupables. 11 mourut à Cracovie le 4 mai 1194. Ce prince était doué d'un caractère généreux, et plusieurs fois il ferma les yeux sur des complots tramés contre lui. Un jour, n'étant encore que prince de Sandomir, il gagna au jeu tout l'argent d'un seigneur polonais qui, dans un moment de colère, lui donna un soufflet, et pour

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cette action fut condamné à mort. Casimir fit casser la sentence , et dit pour l'excuser : Je ne suis point surpris de la conduite de ce gentilhomme ; ne pouvant se venger de la fortune, il a attaqué son favori. Il rendit ensuite au noble son argent et déclara qu'il était seul coupable , puisqu'il encourageait par son exemple un vice pernicieux qui pouvait être la cause de la ruine d'une partie de son peuple.

CASIMIR III, le Grand, né en 1309, roi de Pologne en 1333, enleva plusieurs places à Jean, roi de Bohême, et conquit la Russie. Il joignit aux talents de la guerre les vertus d'un grand roi , maintint la paix , fonda et dota des églises et des hôpitaux , et éleva un grand nombre de forteresses. On ne lui reproche que sa passion pour les femmes. L'évêque de Cracovie l'ayant excommunié, après l'avoir repris inutilement de ses fautes, Casimir lit jeter dans la rivière le prêtre qui lui signifia la censure. Il répara ses fautes par une sincère pénitence, et mourut en 1370, d'une chute de cheval, après avoir régné 37 ans. En lui finit la race des Prast qui régnait depuis 128 ans : depuis cette époque les Polonais ont élu des rois étrangers.

CASIMIR V (Jean), fils de Sigismond III, roi de Pologne, d'abord jésuite et cardinal, disputa le trône après la mort de Ladislas-Sigismond son frère. Ayant été élu , il renvoya son chapeau , et prit la couronne. Le pape lui donna la dispense pour épouser Louise-Marie de Gonzague, veuve de son frère. Il fut d'abord défait par Charles-Gustave, roi de Suède ; mais il eut le bonheur de le repousser ensuite , et de conclure un traité de paix avec son successeur, en 1660. L'année d'après, son armée remporta une victoire sur les Moscovites en Lithuanie. Une sédition élevée contre lui, qu'il apaisa, lui inspira du dégoût pour le gouvernement. Il descendit du trône , et alla se retirer à Paris dans l'abbaye de Saint-Germain-des-Près , que Louis XIV lui donna , avec une pension convenable à un prince de son rang. Les plaisirs de la société, et les charmes des belles-lettres, lui firent bientôt oublier les embarras brillants de la royauté. Il ne voulut jamais qu'on lui donnât à Paris le nom de majesté, titre qui lui rappelait sa gloire et ses chaînes. Casimir mourut à Nevers *n 1672. Son corps fut transporté à Cracovie, et son cœur déposé à l'abbaye de Saint- Germain-des-Prés,

CASIMIR (saint), fils de Casimir IV, roi de Pologne, et grand-duc de Lilhuanie, mourut en 1 483 , à l'âge de 24 ans , respecté pour ses vertus et l'innocence de ses mœurs. On sait cfvec quelle constance ce prince se refusa aux pressantes invitations que lui firent les Hongrois d'accepter la couronne de Hongrie , malgré les sollicitations et les ordres réitérés de son père. « Ce fut le désir d'établir » le règne de Dieu dans son âme , dit un historien , » qui lui inspira le courage de mépriser les royaumes » de la terre, et qui le conduisit à ce parfait déla- » chementde toutes les créatures, sans lequel il ne » fût jamais parvenu à une sainteté si éminente. » On a dit qu'il avait préféré la mort à un péché d'incontinence qu'on lui avait suggéré comme un moyen

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de sauver sa vie. Cela peut être ; mais le vertueux prince, en rejetant le prétendu remède, pouvait avec raison le regarder comme une charlatanerie, ou tout au moins comme une spéculation très-incertaine dans ses effets. Saint Casimir est patron de la Pologne, et on le propose ordinairement comme un excellent modèle à la jeunesse chrétienne. Sa Fie a été publiée en latin à Vilna , 1604 , in-4.

CASLM D'AREZZO (François -Marie), né à Arezzo, en Toscane, s'étant fait capucin et ayant passé par différents grades de son ordre, obtint sous le pontificat d'Innocent XII l'emploi de prédicateur apostolique , et sous celui de Clément XI , le chapeau de cardinal. Il a écrit , outre une traduction des Conseils de la sagesse du français en italien, Panegyres de diversis sanctis, Massa, 1 677, in-12; Venise, 1679; jEtas hominis, Florence, 1682, in-8; Conciones habitœ in palatio apostolico , etc., Rome, 3 vol. in-fol., 12 à 15 fr.

CASIRI (Michel) , célèbre orientaliste et religieux syro-maronite , né à Tripoli de Syrie en 1710, vint à Rome, où il fit ses études, et y reçut les ordres en 1734. L'année suivante il retourna en Syrie avec le prélat Assémani , qui allait présider le synode des maronites. A son retour en 1738, il rentra dans son couvent, et il y enseigna les langues arabe, syriaque et chaldéenne, la théologie et la philosophie. En 1748 il passa en Espagne, oîi il obtint une place à la bibliothèque royale de Madrid, et l'année suivante il fut nommé membre de l'académie royale d'histoire; en 1756 il obtint le titre de bibliothécaire de l'Escurial avec une pension de 200 piastres. C'est alors qu'il s'occupa à recueillir avec un savant maronite, Paul Hodad , qu'il fit venir de Rome , les manuscrits arabes de cette bibliothèque , et les publia sous ce titre : Bibliotheca arabicohispana, Matriti., 1760-70, 2 vol. in-fol., tirée à petit nombre, vend. 154 fr., 73 fr.; c'est son plus beau titre littéraire. C'est un répertoire indispensable à tous ceux qui veulent s'adonner à la littérature orientale. Il avait traduit un ouvrage arabe intitulé : Soleil de sagesse; mais après sa mort on n'a retrouvé ni l'original ni la traduction. Casiri mourut à Madrid en 1791.

CASLON (Guillaume), Anglais, né en 1692, dans le comté de Shropshire , exerça avec un talent supérieur l'art de la fonderie en caractères. Ses caractères arabes sont surtout d'une beauté extraordinaire , et ont pris le nom à' arabe-anglais. Les œuvres de Selden et l'édition du Pentaieuque de David Wilkins ont été imprimés avec les premiers caractères fondus par cet artiste. Il se fit une grande fortune, et vécut retiré sur la fin de ses jours. Il mourut en 1766.

CASONI (Gui), né à Serravalle dans le Trévisan vers la fin du 16'' siècle, fut un des premiers fondateurs de l'académie degli Incogniti à Venise. Sa maison était le rendez-vous des plus beaux esprits de cette capitale. 11 mourut en 1640, après avoir rempli divers emplois dans sa patrie. On a de lui une Fie du Tasse, il ieairo poetico , et divers autres ouvrages recueillis à Venise, in-16, sous le titre d' Opère, plusieurs fois réimprimés. La

onzième édition a paru à Venise, 1623, in- 16.

CASSAGNES , ou Cassaigne ( Jacques ) , garde de la bibliothèque du roi , membre de l'académie française et de celle des inscriptions , naquit à Nîmes en 1 636 , et y fut élevé dans le sein d'une famille opulente. Il vint de bonne heure à Paris, et s'y fit connaître par des ouvrages bien différents, des Sermons et des poésies. Les uns et les autres étaient bons pour le temps. Il était sur le point de prêcher à la cour, lorsque Despréaux lança contre lui un trait de satire, qui effaça toute sa gloire. L'abbé Cassagne, trop sensible, crut regagner l'estime du public , en enfantant ouvrages sur ouvrages. Le travail et la mélancolie lui firent bientôt perdre la tête. On le mita St.-Lazare, oîi il mourut en 1679. Peut-on soutenir après cela que des satires de la nature de celles de Boileau , sont compatibles avec l'esprit de l'Evangile et la charité chrétienne, ou même avec les droits de la société humaine ? L'abbé de Brienne, condamné à la même retraite que Cassagnes , assure qu'il mourut sage et chrétien. La préface des œuvres de Balzac composée par Cassagnes , sa Traduction de Salluste , Paris , 1 676 , in-l 2 , et quelques-unes de ses poésies , prouvent que cet auteur aurait pu faire quelque chose sans l'afiaiblissement de son cerveau. P^oy. l'Hist. de l'acad. franc., par l'abbé d'Olivet.

CASSANDRE , roi de Macédoine , après Alexandre le Grand, vers l'an 316 avant J.-C, obligea les Athéniens de se mettre de nouveau sous sa protection , et confia le gouvernement de la république à l'orateur Démétrius de Phalère. Les Athéniens ayant refusé de le recevoir dans la ville , il fondit tout à coup sur Athènes , s'empara du Musée et s'en fit une forteresse. Ce coup imprévu intimida les Athéniens , et fit ouvrir leurs portes. Olympias , mère d'Alexandre, ayant fait mourir par des supplices recherchés, la femme, les frères et les principaux partisans de Cassandre , il s'en vengea en assiégeant Pydne. Olympias, obligée de se rendre, fut condamnée à la mort par le vainqueur. Il fit périr en même temps Roxane, femme d'Alexandre le Grand, et Alexandre , fils de ce conquérant. Parvenu au trône par des meurtres , il s'y soutint, en se liguant avec Séleucus et Lysimachus contre Antigonus et Démétrius. Il les défit l'un et l'autre, et mourut hydropique trois ans après sa victoire , l'an 304 avant J.-C. Le philosophe Théophraste donna des leçons de politique à ce souverain : il eût dû plutôt lui en donner de modération et de sagesse.

CASSANDRE (George) naquit en 1615, dans l'île de Cadsand , près de Bruges , d'où il a tiré son nom. Après s'être distingué dans l'étude des langues , du droit , des belles-lettres et de la théologie , il se livra à la conversion des hérétiques , et mourut en 1 566. Tous ses ouvrages ont été publiés à Paris , 1616, in-fol. Les principaux sont : De officio pii viri in hoc dissidio religionis,liâi\e, 1561, in-8, contre lequel Calvin écrivit vainement; et son livre des liturgies. On convient qu'il est le premier qui ait écrit sur cette matière avec choix et avec quelque connaissance des vrais principes. L'empereur Ferdinand l'ayant chargé de travailler à pacifier les

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esprits, il entreprit d'expliquer les articles controversés de la confession d'Augsbourg, et publia sa fameuse ConsuUalio de articulis fidei inter papistas et protestantes controversis , qu'on a trouvée un peu trop accommodante; et c'est avec raison que Dupin , dans la Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques du 16« siècle, et le continuateur de V Histoire ecclésiastique de Fleury ( témoin très-peu suspect ) lui ont reproché d'avoir trop favorisé les protestants. Cassandre ne connaissait pas assez l'esprit de secte ; il croyait gagner beaucoup en accordant beaucoup; il ne savait pas que les prétentions des novateurs se mesurent toujours sur la faiblesse des opposants. Cassandre reconnut ses torts avant de mourir par une profession de foi aussi complète que sincère.

CASSANDRE ( François ), mort en 1695 , s'attacha avec succès à l'étude des langues grecque et latine , et il fit quelques vers français qui n'étaient pas sans mérite. Son humeur atrabilaire et son caractère orgueilleusement philosophique ternirent ses talents et empoisonnèrent sa vie. Il vécut et mourut dans l'obscurité et l'indigence. Sa misanthropie le suivit jusqu'au tombeau ; et il eut autant de peine à se mettre bien avec Dieu , qu'il en avait eu de vivre avec les hommes. Son confesseur l'excitant à l'amour divin par la vue des bienfaits qu'il avait reçus de Dieu : Jh oui .'s'écria Cassandre d'un ton chagrin, il m'a fait jouer un joli personnage! Fous savez comme il m'a fait vivre. Voyez , ajouta-t-il en montrant son grabat, comme il me fait mourir. On a de lui : la Traduction de la rhétorique d'Jristote, Paris , 1675, la Haye , 1718 , in-i2 ; la meilleure que nous ayons de l'ouvrage du philosophe grec ; Les Parallèles historiques, in-12, Paris , 1680. Ce livre , dont l'idée était bonne, est très-mal exécuté : le style est dur, lourd, incorrect; la Traduction des derniers volumes du président de Thou, que Duryer n'avait pas achevée.

CASSANDRE ( Fidèle ) , savante vénitienne , s'appliqua avec succès aux langues grecque et laline, à l'histoire, à la théologie. Jules II, Léon X , François I , Ferdinand d'Aragon lui donnèrent des preuves non équivoques de leur estime. Les savants ne l'admirèrent pas moins que les princes , et plusieurs même vinrent la voir à Venise. Elle soutint à Padoue , dit Moréri , des thèses de philosophie pour un chanoine de Concordia son parent ; mais ce fait est faux. Philippe Thomassini a publié le recueil de ses lettres et de ses discours , et l'a enrichi de sa vie. Cette femme illustre mourut âgée de 102 ans, en 1567.

CASSARD ( Jacques ), né à Nantes en 1672, suivit de Poiniis à son expédition de Carthagène en 1697; son intrépidité lui fit un nom. En 1703 , on lui donna la commission de nettoyer la Manche des corsaires qui l'infestaient, et de réprimer les Anglais dans la Méditerranée. Ses succès lui firent donner, en 1712 , le commandement de la flotte qui devait ■ attaquer les colonies portugaises. Il prit Ribéra- I Grande , capitale des îles du Cap-Verd , et y fit un butin immense, Montserrat, Antigua, Surinam,

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Curaçao , appartenant aux Anglais ou aux Hollandais , éprouvèrent les effets de sa bravoure , et quelques-uns payèrent de riches rançons. En arrivant à la Martinique, il reçut l'ordre de joindre son escadre à celle d'un officier d'un grade supérieur ; il eut peine à lui être subordonné, et alla même jusqu'à s'en séparer pour courir sus à une flotte anglaise dont il prit deux vaisseaux. A son arrivée à Toulon, il fut disgracié de la cour pour cette insubordination. La paix rendit ses talents inutiles. Son air rustre et sa fierté lui firent des ennemis. Ayant fatigué le ministère de lettres et d'injures au sujet d'un armement fait pour la ville de Marseille, dont on ne voulait pas lui tenir compte, il fut enfermé dans le château de Ham , où il mourut en 1740.

CASSAS (Louis-François), peintre et architecte , né en 1 766 à Azay-le-Ferron , mort en 1 827 , fut élève de Lagrenée le Jeune et de Vien = il voyagea d'abord en Italie , en Suisse , dans l'Istrie et la Dalmatie. Il accompagna à Constantinople M. de Choiseul Gouffier qui l'avait choisi pour travailler avec lui à son beau Voyage de la Grèce : peu de temps après il le quitta pour suivre le savant auteur du Voyage de la Troade. Plusieurs de ses dessins ont servi à compléter le Voyage du royaume des Deux-Siciles , publié par l'abbé de Saint-Non. De retour en France au commencement de la révolution , il publia son Voyage d'Istrie et de Dalmatie , Paris, 1800, etann. suiv. I4liv. in-fol., atlantique, 210 fr., pap. vél., 360 fr., fig. avant la lettre, 460 fr., contenant les monuments les plus remarquables etlesplusbeauxsitesdeces deux provinces, ainsi que son Voyage pittoresque en Syrie et en Phénicie, Paris, 1799, etann. suiv., gr. in-fol., 30 livr., 2 à 300 fr.; mais ce dernier ouvrage étant hors de proportion avec les ressources de l'auteur, il fut obligé de l'abandonner après la 30^ livraison. Il a encore publié, en 1806, une Collection des chefs - d'œuvre de l'architecture des différents peuples.

CASSIANUS-BASSUS , originaire de Bithynie, a vécu dans le 3« ou le 4'^ siècle. Il est auteur , suivant plusieurs savants , du livre intitulé : Geoponica, sive de re rusticâ, attribué par d'autres à Constantin-Porphyrogénète : Bassus le lui avait dédié , et c'est ce qui peut l'avoir fait attribuer à cet empereur par des gens qui entendaient peu la langue grecque. Cet ouvrage a été imprimé pour la première fois à Bâle , 1639 , in-8,rare, 7 fr., traduit en latin par Cornarius , Bâle , 1 642 , in-8 , et en français par P. de Narbonne , Poitiers, 1646, Paris, 1660 , in-12 ; en allemand , par M. Herren , Strasbourg, 1545 ; deux fois en italien. La meilleure édition grecque est celle de M. Niclas , Leipzig , 1781 , 4 vol. in-8 , 30 fr., pap. fin, 48 fr.

CASSIEN ( Jules), fameux hérésiarque du 2'= siècle, vivait vers l'an 174. Il était comme le chef des docètes , hérétiques qui s'imaginaient que Jésus- Christ n'avait qu'un corps fantastique , ou qu'une apparence de corps. Cassien avait composé des Commentaires et un Traité sur la continence. Ces deux ouvrages ne sont point parvenus jusqu'à

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nous. Saint Clément d'Alexandrie les cite dans ses Stromates.

CASStEN (S. ), maître d'école à Imola, enseignait à lire et à écrire aux enfants de cette ville, lorsqu'une violente persécution s'étant élevée contre l'Eglise , sous Dèce ou Valérien , et selon d'autres sous Julien, il fut arrêté comme chrétien, et interrogé par le gouverneur de la province. Sur son refus constant de sacrifier aux idoles, le juge eut la barbarie d'ordonner que ses propres écoliers le piqueraient avec leurs stylets ( instrument dont oi> se servait alors pour former les lettres sur des tablettes de plomb, de bois, de cire, etc. ), afin de rendre sa mort d'autant plus cruelle , que le supplice était plus lent. Prudence fait mention de ce saint martyr dans ses hymnes.

CASSIEN ( Jean ) , scythe, ou plutôt gaulois de nation , selon V Histoire littéraire de France , était d'une famille illustre et chrétienne. Ayant été élevé parmi les solitaires de la Palestine et de l'Egypte , il se proposa de bonne heure leur exemple à suivre. Il s'enfonça , avec Germain son ami , son parent et son compatriote , dans les solitudes les plus reculées de la Thébaïde. Après avoir admiré et étudié les hommes merveilleux de ces déserts, il vint à Constantinople , et y fut fait diacre par saint Chrysostome qui lui avait servi de maître ; de là il passa à Marseille, où il fut vraisemblablement ordonné prêtre. Il y fonda un monastère d'hommes , et un autre de filles , leur donna une règle , et eut sous lui jusqu'à cinq mille moines. Il mourut vers l'an 433 , plein de jours et de vertus. On a de lui douze livres d'Institutions monastiques, et vingt -quatre Conférences des PP. du désert , qu'il composa à la prière de saint Castor, évêque d'Apt en Provence. Elle furent traduites en 2 vol., in-8 , 1663 , par Nicolas Fontaine ; un Traité de l'incarnation contre Nestorius fait à la prière du pape saint Célestin. Le style des livres de Cassien , écrits en latin , répond aux choses qu'il traite. Il est tantôt net et facile, tantôt pathétique ; mais il n'a rien d'élevé ni de grand. Saint Benoît recommandait fort à ses religieux la lecture de ses Conférences. Il y a dans la 13^ des propositions qui ne paraissent pas exactement conformes à la doctrine de l'Eglise sur la grâce; Cassien n'avait jamais pu goûter celle de saint Augustin : il pensait qu'elle avait des conséquences fâcheuses contre la bonté de Dieu et la liberté de l'homme; mais en voulant éviter une extrémité, il ne s'éloigna pas assez de l'autre. Saint Prosper, disciple et défenseur de saint Augustin, écrivit son ouvrage intitulé Contra Collatorem, pour le réfuter. Mais du temps de Cassien , l'Eglise n'avait pas encore prononcé sur ce point ; il ne fut décidé qu'au concile d'Orange en 629 : conséquemment la méprise de Cassien n'a pas empêché que sa mémoire ne fût en vénération. La dernière édition des OEuvres de ce saint solitaire est de Leipzig, 1722, in-fol., avec des commentaires et des notes. Il y en a aussi une édition de Paris, 1642, in-fol. On les trouve dans la Bibliothèque des Pères.

CASSINI (Jean-Dominique), né à Périnaldo, dans le comté de Nice , en 1626 , s'appliqua d'abord

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à l'astrologie judiciaire; mais en ayant bientôt aperçu l'absurdité , il passa à l'astronomie , dont la solidité devait avoir plus de charmes pour un esprit vrai. Ses découvertes et ses succès répandirent bientôt son nom dans toute l'Europe. Le sénat de Bologne le choisit pour remplacer le P. Cavallieri dans la chaire d'astronomie. C'est dans cette ville qu'il traça une nouvelle méridienne, plus utile et plus exacte que toutes celles que l'on avait tracées jusqu'alors. Ce grand ouvrage étant fini, Cassini régla les différends que les inondations fréquentes du Pô , son cours incertain et irrégulier, occasionnaient entre Ferrare et Bologne. Cette dernière ville lui donna, afin de récompenser ses soins, la surintendance des eaux. Colbert envia cet homme célèbre à l'Italie. Louis XIV le fit demander à Clément IX et au sénat de Bologne, seulement pour quelques années, afin de l'obtenir plus facilement. On le lui accorda. Le roi le reçut comme César avait reçu Sosigène : il eut une pension proportionnée aux sacrifices qu'il avait fails. Le pape et Bologne le redemandèrent en vain quelques années après. L'académie des Sciences, dont il était correspondant, lui ouvrit bientôt ses portes -. il se monira digne d'elle par plusieurs Mémoires. Il mourut en 1 7 1 2. Il perdit la vue, comme Galilée, dans les dernières années de sa vie : ce malheur ne lui ôta rien de sa gaîté. Sa vie fut aussi unie que son caractère , plein de modestie, de candeur et de simplicité. Il ne connut les cieux que pour adorer plus profondément le Créateur dont ils racontent la gloire. On lui doit les premières tables des satellites de Jupiter, la connaissance de la rotation de Jupiter et de Mars , ou de la durée de leurs jours ; la découverte de quatre des satellites de Saturne, Huygens n'en avait aperçu qu'un, et cette découverte de Cassini fut célébrée par une médaille dans l'histoire métallique de Louis XIV , avec cette légende : Saturni satellites primùm cogniti. Il a le premier observé et fait connaître la lumière zodiacale , et donné une méthode pour déterminer la parallaxe d'un astre, par des observations faites dans un même lieu , et s'en servir pour déterminer la distance des astres à la terre, avec plus de précision qu'on ne l'avait encore fait. Ses principaux ouvrages sont : Observationes cornet œ , ann. 1052-53; Opéra astronomica , et des Mémoires estimés. La méridienne de l'Observatoire de Paris, commencée par Picard , fut continuée par cet astronome et par La Hire.

CASSIXI (Jacques), fils du précédent, né à Paris en 1G77, et son successeur à l'académie des Sciences, hérita des talents de son père. Il manquait à la méridienne de France une perpendiculaire : il la décrivit en 1733 depuis Paris jusqu'à Saint-Malo, et la prolongea en 1734 depuis Paris jusqu'au Bhin, près de Strasbourg. Il mourut en 1756. On a de lui deux ouvrages très-eslimés : des Eléments d'astronomie, avec les tables astronomiques , 1740 , 2 vol. in- 4 ; Grandeur et figure de la terre, 1720, in-4

CASSINI DE THURY ( César -François ), fils du précédent, maître des Comptes , directeur de l'Observatoire, astronome de l'académie des Sciences, et membre de plusieurs sociétés scientifiques, naquit

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à Paris en 17 U. Il fut employé à faire la description géométrique de la France , se livra à ce travail avec toute l'activité de son âge , et y consacra une grande partie de son loisir jusqu'à sa mort. Il publia une nouvelle carte de ce royaume , Paris, 1744, en une grande feuille. Cette carte s'appelle la carte des triangles. Les cartes particulières , levées géométriquement sous sa direction et celle de Camus et de Montigny, doivent être au nombre de 182, y compris la carte des triangles. Il a eu la consolation de voir terminer presque entièrement un travail si long et si pénible , qui lui fait honneur, malgré les défauts inséparables d'un si grand ouvrage. Il mourut en 1784. On trouve de lui plusieurs mémoires intéressants dans ceux de l'académie. Il a fait des additions aux tables astronomiques de son père , a donné une Relation de deux voyages faits en Allemagne, 17G3 , in -4 ; des Opuscules astronomiques , 1771, in-8 ; une Description géométrique de la France , 1784 , in-4 ; des Observations sur la comète de 1521, etc.

CASSINI (Alexandre-Henri-Gabriel, le vicomte), né en 1781 à Paris, et de la même famille que les précédents , suivit une autre carrière que celle de ses illustres parents : il embrassa le barreau. Il fut nommé juge du tribunal de première instance de Paris en 1 8 1 1 , vice - président en 1815, conseiller à la cour royale en 1 8 1 G , devint ensuite président de la deuxième chambre à la même cour , et en dernier lieu membre de la cour de cassation. Il avait été nommé pair de France par l'ordonnance du mois de février 1832 , et mourut le IC avril de la même année. Il était membre de l'académie des Sciences depuis 1827. On a de lui : Opuscules phytologiques; recueil contenant une ébauche de la Synanthérologie; des Mémoires , ou Articles de botanique sur différents sujets étrangers à la synanthérologie , etc., Paris et Strasbourg, 1826 , 2 vol. in - 8 , avec 12 pi., 15 fr. Outre les articles et mémoires dont ces deux vol. se composent, Cassini est encore auteur de 76 autres qu'il a fournis à divers recueils scientifiques, entre autres au Journal de physique de 1817 à 1823 ; au Bulletin des sciences de 1816 à 1822, et An Dictionnaire des sciences naturelles; on en trouve la liste complète en tête des Opuscules phytologiques. Voy. la notice sur Cassini , par Gossin, ancien conseiller à la cour royale de Paris.

CASSIODORE (Magnus-Aurélius), Calabrois, d'une famille illustre, principal ministre du roi Théodoric, consul en 514 , préfet du prétoire sous Athalaric, Déodat et Vitige, quitta le monde après la chute de ce dernier prince, vers l'an 540. Il bâtit un monastère près de sa patrie , et s'y retira à l'âge de 70 ans, ne s'occupant que de son salut. Sa solitude offrait toutes sortes de commodités , des réservoirs pour le poisson, des fontaines, des bains, des horloges au soleil et à l'eau , une bibliothèque aussi riche que bien choisie. C'est dans cette retraite qu'il m'û au iour son Commentaire sur les Psaumes, ses Institutions des divines Ecritures , recueil de règles pour ses moines sur la manière de les étudier. Il indique les principaux auteurs de la science

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ecclésiastique, théologiens, historiens ascétiques. Il leur propose pour travail manuel de transcrire des livres, approuvant l'agriculture et le jardinage pour ceux de ses solitaires peu propres aux lettres. Il leur cite les livres qui traitent de cette matière. Outre ces ouvrages, on a encore de lui une chronique : De gestis Gothorum et Romanorum , et des Traites philosophiques. Celui de l'âme est un des meilleurs. Le style de Cassiodore est assez pur pour son temps, et assez simple, quoique plein de sentences et de pensées morales. Il avait coutume de dire , « Qu'on verrait plutôt la nature errer dans » ses opérations, qu'un souverain ne pas donner » à sa nation un caractère semblable au sien. » Facilius errare naluram, quam principem formare rcmpublicam dissimilem sibi. Il mourut saintement en 562 , âgé de plus de 93 ans. Le P. de Sainte- Marthe, mort supérieur général de la congrégation de Saint- Maur, a écrit la Fie de cet auteur, et l'a accompagnée de savantes notes, Paris, 1694, in-i2. Le P. Garet son confrère avait publié une bonne édition de ses OEuvres, Rouen , 1679 , 2 vol. in-f., 15 à 20 fr., pap. fin , 24 à .30 fr. Le marquis Maffei fit imprimer en 1721, à Vérone, un ouvrage qui n'avait pas encore vu le jour. Il est intitulé : Cassiodori complexiones in episiolas , Acta apostolorum et Jpocalypsim , in- 8. On le réimprima à Londres l'année suivante.

CASSITO ( Louis-Vincent ), dominicain , prieur du grand couvent de Saint -Dominique à Naples, restaurateur de ce monastère après le concordat, naquit à Bonilo, dans le royaume de Naples, en 1765, et mourut en 1823. Il a laissé des /ns/î/w^îons ihèologiques , en 4 vol. in-8, adoptées dans plusieurs séminaires; une Liturgie dominicaine ^ 2 vol. in-8; les Actes sincères de saint Maxime -Cusman ; des Panégyriques, oraisons funèbres , dissertations, en lat. et en ital., et des discours prononcés dans plusieurs académies. On a de lui plusieurs ouvrages manuscrits, entre autres un grand travail sur les Antiquités ecclésiastiques du royaume de Naples.

CASSIUS VISCELLINUS ( Spurius ) se distingua contre les Sabins , fut trois fois consul , une fois général de la cavalerie, et obtint l'honneur du triomphe deux fois. Son humeur remuante lui fit des ennemis. On l'accusa d'aspirer à la royauté ; et quoiqu'il eût proposé de nouveau la loi agraire, pour obtenir les faveurs du peuple, il fut abandonné et précipité du montTarpéïen vers l'an 485 avant J.-C.

CASSIUS LONGINUS (Lucius), préleur romain, dont le tribunal redoutable était appelé Vécxieil des accusés. On lui attribue la maxime Cui bono , dont le sens est , que tout coupable , de quelque crime que ce soit , le commet par intérêt. Il vivait l'an 113 avant J.-C.

CASSIUS LONGINUS (Caïus), d'abord questeur sous Grassus, se signala ensuite contre les Parthes , et les chassa de Syrie. Etant entré dans le parti de Pompée , il fut défait comme lui à la bataille de Pharsale. César lui donna la vie ; mais cet ardeut républicain ue s'en servit que pour conspirer

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contre celle de son bienfaiteur. Ses menées furent longtemps cachées. César les ayant découvertes, répondit à ses amis qui lui conseillaient de se défier d'Antoine et de Dolabella : « Ce ne sont pas ces » hommes parfumés que je dois appréhender; mais » plutôt ces hommes pâles et maigres qui se piquent » d'austérité. » Un jour Cassius fit mettre a u bas d'une statue, élevée à l'honneur de Brutus, l'auteur de la liberté de sa patrie : Utinam viveresl « Plût » à Dieu que tu vécusses encore ! » Une autre fois , il répandit un billet avec ces mots : Tu n'es pas sans doute le vrai Brutus , car tu dors. Ces trames sourdes étaient employées pour que Brutus donnât le premier signal de la perte du tyran. César fut massacré. Un des conjurés ne sachant comment porter ses coups : Frappe, dit Cassius, quand ce devrait être à travers mon corps. Octave et Antoine se réunirent bientôt contre les conspirateurs. Ils les atteignirent à Philippes; Cassius y fut défait par Antoine , tandis que Brutus remportait une victoire complète sur Octave. Cassius , s'imaginant que tout était désespéré , se retira dans une tente , et se fit donner la mort par un de ses affranchis, l'an 42 avant J.-C. C'est à lui que Brutus donna l'éloge de dernier des Eomains. Velleïus Paterculus a dit, en faisant le parallèle de Brutus et de Cassius , que celui-ci était meilleur capitaine , et que l'autre était plus honnête homme, de façon qu'on devait préférer d'avoir Brutus pour ami, et craindre davantage d'avoir Cassius pour ennemi. Cassius était savant ; il aimait et protégeait les lettres. Ce fut contre son avis qu'on livra la bataille de Philippes. Il voulait, avec raison, laisser détruire par la disette l'armée ennemie, qui manquait de tout.

CASSIUS ( Avidius), célèbre capitaine romain, se distingua par sa valeur et par sa conduite sous les empereurs Marc-Aurèle et Lucius Vérus. Après la mort de celui ci , arrivée l'an 169 de J.-C, Cassius ayant été salué empereur en Syrie , fut tué par trahison trois mois après , et sa tête envoyée à Marc- Aurèle, l'an 175.

CASSIUS (Barlhélemi), jésuite dalmatien, né en 1575 , missionnaire en Turquie , pénitencier de St.- Pierre à Rome sous le pape Urbain VIII , a donné au public : Institutiones linguœ sclavonicœ, Rome, 1604 , in-8 ; une //îs<. de Lor et te ,ihid., iG07,in-8. II a traduit le Rituel Romain d'Urbain VIII en langue esclavonne, 1670, in-4 ; de même que les évangiles et les épîtres du Missel , 1641, in-fol. Il a traduit aussi plusieurs vies des saints, et fait quelques ouvrages de piété en cette langue. Il mourut en 1G60.

CASTAGNARES (Augustin), jésuite et missionnaire espagnol, né au Paraguay en 1687. Destiné par ses supérieurs aux missions des Chiquitos et des Guarinis , il étudia d'abord leur langue ; puis, bravant tous les obstacles qu'offrent le climat et les lieux , il se dirigea vers ces peuples sauvages. Il essaya de pénétrer dans le pays des Samuques dans l'intention de découvrir la rivière de Piléomayo, pour faciliter la communication de la mission des Chiquitos avec celle des Guarinis. Il eut le bonheur de convertir les Samuques et de fonder parmi eux

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un établissement religieux auquel il donna le nom de St.- Ignace. Ensuite il forma le projet de se rendre chez les Matagnais , malgré les représentations qu'on lui fit sur les dangers qu'il avait à y courir. Il y fut assassiné par un cacique qui l'avait invité à se rendre dans son pays pour l'instruire de la religion chrétienne. Un pieux espagnol nommé Acozar, qui avait voulu l'accompagner, périt avec lui. Celait en 1744.

CASTAGNIZA ( Jean de ) , bénédictin , célèbre par son savoir et sa piété, fut prédicateur général de sa congrégation ; aumônier de Philippe II , censeur de théologie auprès des juges apostoliques de la foi, et mourut à Salamanque en 1598, dans le monastère de Saint-Vincent , oîi il s'était rétiré dans sa vieillesse pour s'occuper uniquement de son salut. On lui doit La Vida de S. Benito, traduite de saint Grégoire le Grand, à laquelle il joignit les vies de saint Maur et de saint Placide ; un Catalogue des princes , docteurs et saints qui ont illustré l'ordre de Saint -Benoit; Historia de san Romualdo , fundador de la orden Camaldulense, Madrid, 1597, in- 4, qui fut traduite en italien en 1605, et en français en 16I5 ; Fida de san Bruno. On croit qu'il n'en fut que l'éditeur; Institutionmn divinœ pietatis libri guinque , Madrid, 1599, in-4 , traduit de l'allemand. Il y joignit la vie de sainte Gertrude, rehgieuse de Saint -Benoît; Declaracion del Padre nuestro, 1G04; De la perfeccion de la vida cristiana, Paris, 1G44, in-8. Les Théatins attribuent cet ouvrage à leur confrère Laurent Scupoli. Plusieurs écrivains prétendent que c'est l'original du livre connu sous le nom de Combat Spirituel. Voy. Brignon. Peu d'ouvrages, à l'exception de l'Imitation de J.- C, ont eu autant d'éditions.

CASTAGNO ( André del) fut le premier peintre de Toscane qui connut la manière de peindre à l'huile. (Foy. Bulges, Jean de.) Dominique de Venise , qui l'avait apprise d'Antoine de Messine , étant venu à Florence, André del Castagno rechercha son amitié, et tira de lui ce beau secret. Il conçut ensuite une si cruelle jalousie contre Dominique son ami et son bienfaiteur, que , sans avoir égard aux obligations qu'il lui avait, il l'assassina un soir. Dominique n'ayant point reconnu son meurtrier se fit porter chez ce cruel ami dont il ignorait la perfidie , et mourut entre ses bras. Castagne étant au lit de la mort déclara cet assassinat dont on n'avait pu découvrir l'auteur. Il fut enterré avec la haine et l'indignation publique. Ce fut lui qui travailla, en 1478 , au tableau que la république fit faire, où était représentée l'exécution des conjurés qui avaient conspiré contre les Médicis.

CASTAING ( N, ), savant ingénieur, inventa vers 1G80 la machine à marquer sur tranche, qui fut mise en œuvre dans toutes les monnaies sous le règne de Louis XIV. Ce monarque récompensa magnifiquement l'inventeur, qui mourut à Paris au commencement du 18« siècle.

CASÏALDI ( Corneille ) naquit h Fcltri , d'une famille ancienne, en 1480. Il s'adonna en même temps au barreau et à la poésie , égayant la séche-

resse de la jurisprudence par les charmes des vers. Sa patrie l'ayant chargé de ses intérêts auprès des Vénitiens, il obtint tout ce qu'elle demandait. Padoue , où il se fixa par le mariage , lui doit l'établissement d'un collège. Il finit ses jours en 1536. Les grands et les gens de lettre le regrettèrent également. Ses poésies , longtemps ignorées , ont été publiées pour la première fois parles soins de Conti, vénitien, 1757, in-8 , 3 à 4 fr. On y trouve des pièces italiennes et des pièces latines : les premières offrent beaucoup de facilité et une grande abondance d'images : les secondes respirent le goût de l'antiquité.

CASTA LION (Sébastien) naquit en 1515 dans les montagnes du Dauphiné. L'étude des langues savantes , et surtout de l'hébraïque et de la grecque , lui acquit l'estime et l'amitié de Calvin. Ce patriarche des réformés lui procura une chaire au collège de Genève; maiss'étant brouilléavec lui, Castalionalla enseigner le grec à Bâie. Il mourut en 1 563 . On a de lui plusieurs ouvrages, dont les principaux sont : une Version latine et française de l'iîcriture, Bâle, 1556, in-fol.; La Version française, imprimée à Bàle en 1555 , in fol., est très-rare. Dans les deux versions il ne garde pas le caractère d'un interprète des Livres saints, et leur donne un tour entièrement profane. Il manque, d'ailleurs, d'exactitude et de fidélité. La version française essuya beaucoup de contradictions de la part des catholiques et des protestants. Quatre livres des Colloquia sacra , Bàle, 1565 , in-8. Ce sont des dialogues sur les principales histoires de la Bible : petit ouvrage écrit purement en lalin , mais qui n'est pas exempt d'erreurs. Il a été réimprimé plusieurs fois , et notamment en 1748, Paris , petit in-12 , sous ce titre : Colloquia sacra ad linguam simul et mores puerorum formandos. Le nom de l'auteur ne s'y trouve point, et l'éditeur en a retranché ce qui était contraire aux principes de la religion chrétienne. Une version latine des vers sybillins, avec des remarques; une traduction latine des Dialogues de Bernardin Ochin, dont il avait embrassé, dit-on, les sentiments sur la polygamie ; une édition de l'Imitation de Jésus-Christ , étrangement défigurée, non-seulement quant au style, mais quant au fond des choses. Voy. Kempis.

CASTAKIIÉDA ( Fernando-Lopez ) , historien portugais, né au commencement du 16^ siècle. On lui doit: Historia do descobrimento e conquista da India pelos Portuguezes ,CoimhTe, 1552-61, huit parties in-folio, peu lue et peu connue; estimable cependant par son exactitude et sa fidélité. L'auteur employa une partie de sa vie à recueillir, des ofliciers qui avaient eu part aux campagnes des Indes , des renseignements sur les faits dont ils avaient été les témoins , et il obtint par leur moyen des documents précieux, et même des lettres et des papiers. Son style prolixe, minutieux et bien moins pur que celui de Barros , l'a vraisemblablement empêché de jouir du succès qu'il aurait mérité.

CASTEEL (Gérard), né à Cologne en 1667 fut chanoine régulier de Ste-Croix , et mouru prieur de la maison de son ordre à Duisbourg , e

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1733. On a de lui : Controversiœ ecclesiastico historicœ , Cologne, 1734 et 1757, in-4. Ces dissertations sont au nombre de 45, et roulent sur les principaux points controversés de l'histoire ecclésiastique. L'auteur ne prend point de parti sur la plupart de ces questions. Il se contente de rapporter les motifs qu'on allègue de part et d'autre, et s'en acquitte assez fidèlement. Il copie souvent Noël Alexandre.

CASTEL (Louis-Bertrand), géomètre et philosophe, né à Montpellier en 1688 , jésuite en 1703, se fit connaître à Fontenelle et au P. de Tournemine, par des ébauches qui annonçaient de plus grands succès. Le jeune homme était alors en province; ils l'appelèrent à la capitale. Castel passa de Toulouse à Paris, à la fin de 1720, et soutint l'idée que ses essais avaient donnée de lui. Le premier ouvrage qu'il mit au jour , fut son Traité de la pesanteur universelle, 1724, 2 vol. in-i2. Tout dépendait, selon lui, de deux principes, de la gravité des corps et de l'action des esprits ; l'une qui les faisait tendre sans cesse au repos , l'autre qui rétablissait les mouvements. Cette doctrine, la clef du système de l'univers, à ce qu'il prétendait, ne parut point telle à l'abbé de Saint-Pierre. Quoique ami du mathématicien, il l'attaqua ; le jésuite répondit. Les écrits de part et d'autre supposaient beaucoup d'esprit dans les combattants , mais un esprit singulier. Le second ouvrage du P. Castel fut son Plan d'une mathématique abrégée , Paris, 1727, in-4 , qui fut suivi bientôt d'une Mathématique universelle , 1728, in-4. L'Angleterre et la France applaudirent à cet ouvrage. La société royale de Londres ouvrit ses portes à l'auteur. Son Clavecin oculaire acheva de faire connaître son genre d'esprit naturellement facile, fécond et inventeur. Il fut entraîné par la vivacité de son imagination. Le vrai système de physique générale de Newton, 1743, in-4, lui fit plus d'honneur dans l'esprit de quelques savants ; mais il déplut à d'autres. Il respectait le philosophe anglais , sans que sa doctrine lui parût propre à dévoiler le vrai système du monde. On a encore du P. Castel un traité intitulé -.Optique des couleurs, Paris, 1740, in- 12. Les autres productions de cet auteur sont moins importantes : ce sont des brochures, ou des extraits répandus dans les Mémoires de Trévoux, auxquels il travailla longtemps. Castel mourut en 1757. Quelque temps avant sa mort il s'était retiré du grand monde oîi il avait été d'abord trèsrépandu , et avait plu par ses saillies et sa] vivacité. L'abbé de la Porte a publié en 17G3 , in-12, un recueil curieux , à Paris , sous le titre d'Amsterdam ; il est intitulé : Esprit , saillies et singularités du P. Castel. Ce livre contient un grand nombre de sujets. L'auteur n'en approfondit aucun; cependant il pense beaucoup, et souvent trèsbien.

CASTEL (Pierre), savant botaniste, né à Cologne en 1786, vint au jardin des plantes pour y étudier l'histoire naturelle; après s'être fait recevoir docteur en médecine , il retourna dans sa ville natale où il fut pendant quelque temps professeur d'histoire naturelle ; plus tard , quand les Pays-Bas