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chai Ney, et il conduisit les débats de cette triste affaire d'une manière noble et généreuse. Il montra 1 es mêmes sentiments dans l'affaire de la conspiration dul9aoûtl820.D'Ambrayest mort le 13 décembre 1829, dans sa terre de Montigny près de Dieppe, en manifestant la vivacité de ses principes religieux. H était membre de l'académie des inscriptions et belles-lettres.

DAMERY ( Simon ), peintre , né à Liège vers la fin du 16'' siècle , se déroba secrètement de la maison paternelle dans un âge peu avancé, poursuivre l'inclination qu'il avait d'aller étudier les beaux modèles de l'Italie. Il se fixa ensuite à Milan , et y mourut de la peste l'an 1640. Il y a quelques /«hleaux de lui à Liège qui prouvent qu'il mérite d'avoir une place entre les bons peintres. Il se distinguait surtout par les contours gracieux qu'il donnait à ses figures.

DAMERY ( Walter ), peintre , né à Liège l'an 1614, montra dès sa jeunesse une passion pour l'art où il a excellé. Ses devoirs d'écolier et ses livres étaient toujours ornés de figures. L'envie de se perfectionner dans son art l'engagea à parcourir une partie de l'Europe. Arrivé en Italie , il travailla plusieurs annnées sous les yeux de Pierre Béretin de Cortone , et ne tarda pas à saisir la manière et le goût de ce peintre célèbre. Damery , s'étant embarqué pour retourner dans son pays, fut pris par des corsaires algériens. Il trouva moyen de se délivrer de l'esclavage au bout de quelque temps , et se rendit à Paris, où il se fit connaître par V Enlèvement du prophète Elle dans un char de feu, peint dans le dôme des carmes déchaussés. L'auteur du Dictionnaire des artistes, et Descamps dans ses Fies des peintres , attribuent mal à propos ce tableau à Rertholet. Damery, de retour dans sa patrie, y soutint sa réputation par des tableaux qui font l'ornement de plusieurs églises de Liège. Une manière aisée , tendre et gracieuse caractérise son pinceau.

DAMHOUDER ( Josse de), jurisconsulte, né à Bruges en 1507 , s'éleva par son mérite aux premières charges de judicature dans les Pays-Bas, sous les règnes de Charles V et de Philippe II. Il composa divers ouvrages relatifs à sa profession , et quelques-uns de pie'/e, et mourut à Anvers en

DAMIEN. ( Foy. Pierre Damien.)

DAMIEN (N.), dominicain de Bergame, a effacé tous les artistes dans l'art de faire des ouvrages de bois, de pièces de rapport , qui , par leur différent assemblage, représentaient des figures avec autant de vérité , que si elles avaient été faites au pinceau. Ce sont des mosaïques en bois. On cite parmi ses ouvrages les bancs du chœur des dominicains de sa patrie.

DAMIENS( Robert -François) naquit en 1714, à TieuUoy , dans le diocèse d'Arras. Son enfance annonça ce qu'il serait un jour. Ses méchancetés et ses espiègleries le firent surnommer Robert le Diable dans son pays. Il s'engagea deux fois , et se trouva au siège de Philisbourg. De retour en France, il entra en qualité de domestique au collège des

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jésuites de Paris. Il ensortit en 1738 pour se marier. Après avoir servi dans différentes maisons de la capitale , il finit par un vol de 240 louis d'or, qui l'obligea de prendre la fuite. Le monstre rôda pendant environ 5 mois à Saint-Omer, à Dunkerque, à Bruxelles, déclamant d'une manière extravagante en faveur du parti jansénien , que Louis XV avait pris la résolution de mettre à la raison , et tenait partout les propos d'un énergumène de Saint -Médard. A Poperingue , petite ville proche d'Y'^pres , on entendit qu'il disait: « Sije reviens en France.... » Oui , j'y reviendrai , j'y mourrai , et le plus grand » de la terre mourra aussi , et vous entendrez par- » 1er de moi. » C'était dans le mois d'août 1756 qu'il débitait ces extravagances. Ce scélérat retourna à Paris , et y arriva le 3 1 du même mois. Ayant paru à Versailles dans les premiers jours de l'année 1757, il prit de l'opium pendant deux ou trois jours. Il méditait alors l'horrible attentat qu'il exécuta le 5 janvier, vers les 5 heures 3 quarts du soir. Ce parricide frappa Louis XV d'un coup de couteau au côté droit, comme ce monarque , environné des seigneurs de sa cour, montait en caresse pour se 'm rendre à Trianon. L'assassin fut arrêté sur-le-champ, ■ et après avoir subi quelques interrogatoires à Versailles , il fut transféré à Paris. Après lui avoir fait subir inutilement les questions les plus terribles , il fut condamné à mourir du même supplice que les infâmes assassins de Henri IV, et fût tiré à quatre chevaux le 28 mars de la même année. Damiens était d'une taille assez grande , le visage un peu allongé , le regard hardi et perçant , le nez crochu , la bouche enfoncée. Il avait contracté une espèce de tic , par l'habitude où il était de parler seul. Il était rempli de vanité , désireux de se signaler, curieux de nouvelles, frondeur quoique taciturne, obstiné à suivre tout ce qu'il projetait , hardi pour le mettre à exécution , effronté , menteur, tour à tour dévot et scélérat , passant du crime aux remords, continuellement agité par les fougues du sang le plus bouifiant. Ceux qui désirent de plus grands détails sur cet attentat et le caractère du monstre qui l'a commis , peuvent consulter les pièces originales et les procédures faites à son occasion , tant en la prévôté de l'hôtel , qu'en la cour du parlement. Le Breton, greffier criminel de cette compagnie, les a recueillies et publiées en 1757, in-4 et in-i2 , 4 vol., à Paris , chez Simon , avec une table des matières très-détaillée. Cette collection curieuse est enrichie d'un précis de la Fie de l'infâme assassin. L'éditeur a assemblé généralement et avec la plus scupuleuse exactitude , tout ce qui a été constaté par les voies juridiques. Il offre aux personnes qui douteront de l'authenticité de ces pièces , de leur en faire toucher la vérification. La nouvelle édition qu'on a faite de ce pfocès ne mérite aucune confiance -, elle ne paraît avoir été imaginée que pour faire oublier certains détails contenus dans la première et qui pouvaient devenir inquiétants pour quelques personnes. (Foy. aussi la Fie privée de Louis XF, 3» vol., p. 1 10 et suiv., où l'on trouve un long détail sur ce régicide.) DAMILA VILLE (N...), né en 1721, fut d'abord

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garde du corps de Louis XV, et quitta la carrière des armes pour une place de premier commis au bureau des vingtièmes. Il paraît que cette place fut l'occasion de ses liaisons avec Voltaire. Damilaville avait le contre-seing du contrôleur général des finances , et s'en servait pour faire parvenir, franc de port , à ce philosophe , les paquets , pièces et lettres qui lui étaient adressés , et pour faire circuler ses pamphlets et ses réponses. Damilaville lui faisait connaître en outre par cette voie tout ce qui se passait de curieux et d'intéressant. Ses relations avec divers philosophes lui persuadèrent qu'il l'était lui-même ; mais ses prétentions à ce sujet reposaient sur un fonds si stérile , que le baron d'Holbach , juge compétent en pareille matière, l'appelait le gobe-mouche de la philosophie. Il ne savait que répéter ce qu'il entendait dire , en y ajoutant un degré d'impiété ; il était triste et lourd, sans étude , sans grâce ni agrément dans l'esprit , et totalement dépourvu de cet usage du monde qui peut faire trouver aimable un homme médiocre. Grimm n'en parle pas d'une manière plus favorable , et remarque , qu'entouré dans sa dernière maladie de ce que les lettres comptaient de personnages les plus illustres , il n'a été regretté de personne. Quoique dénué de talent, il Toulut rivaliser d'impiété avec ses amis , et écrivit dans l'encyclopédie , les articles Vingtième et Population, où , à propos d'impôts et de population , il attaque violemment toutes les religions , mais surtout le christianisme; il les mit sous le nom de Boullanger ; l'Honnêteté philosophique, qui fut donnée pour être de Voltaire et qui était une grossière satire contre Coger et l'abbé Riballier en faveur de Marmontel ; le Christianisme dévoilé, Londres (Nancy), 1767, in-12, qui parut sous le nom de Boullanger lui a été attribué. Mais cette révoltante production paraît être du baron d'Holbach ,-et c'est aussi l'opinion que le savant M. Barbier soutient dans son Nouveau supplément au Cours de Littérature de Laharpe. Quoi qu'il en soit, Voltaire lui-même trouva tant de dégoût à la lecture de cet ouvrage, qu'il écrivit de sa main à côte du titre de son exemplaire : Impiété dévoilée. Il écrivit en outre sur la marge des pages un grand nombre de notes dans lesquelles il s'élève avec force contre l'auteur. On n'est pas trop d'accord sur la manière dont Damilaville termina sa carrière. Suivant les uns, Damilaville , à la suite d'une maladie longue et cruelle, voulut être averti du temps qu'il pouvait avoir encore à vivre. Instruit par son médecin que ga fin approchait , il fit , dit-on , venir un tapissier avec lequel il traita de ses meubles , les vendit et s'en fit remettre le prix ; puis il invita ses amis à un grand dîner, à la fin duquel il voulut boire avec eux un verre de vin de Champagne ; il le but, et expira aussitôt. Selon d'autres , et l'autorité dont ils appuient cette version est la correspondance de Voltaire et de d'Alembert , sa philosophie l'abandonna et il fut confessé à la mort. Damilaville succomba le 13 décembre 176S , à l'âge de 47 ans. DAMIS , assyrien , vivait dans le premier siècle , et était ami d'Apollonius de Tyane ; il écrivit même un livre de ses discours et de ses prétendues pro-

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phéties. Philostrate en fait mention dans la Fie d'Apollonius , et Suidas en parle après lui .- Eusèbe le cite aussi en écrivant contre Hiéroclès. (F. Apol- LOMLsetPuiLOSTRATE.)— Il ne faut pasle confondre avec un certain philosophe nommé aussi Damis.

DAMNOIUX , illustre Gaulois, homme hardi et entreprenant, acquit de grands biens dans les fermes des Gaules pour la république romaine. Les Helvéliens n'ayant pu obtenir de Jules-César le passage qu'ils lui demandaient par la province romaine, eurent recours à Damnorix, qui le leur procura par les terres des Francs-Comtois : action dont les Romains lui eussent fait un crime d'état, si Divitiace son frère, qui avait grand pouvoir sur l'esprit de César , n'eût intercédé pour lui. Damnorix voulait joindre la puissance aux richesses. Il aspira à la souveraineté de son pays; mais il n'eut pas le temps d'exécuter son dessein. César en ayant été informé l'appela dans la Grande-Bretagne. Damnorix tenta d'avoir un congé ; mais voyant qu'il ne pouvait l'obtenir , il prit son temps ; et lorsque la plupart des troupes furent embarquées, il se retira avec la cavalerie gauloise. César regarda cette désertion comme une affaire très-importante. Il le fit suivre par la plus grande partie de sa cavalerie, avec ordre de le ramener ou de le tuer , s'il faisait la moindre résistance. Il voulut se défendre, criant toujours « qu'il était né libre , et que sa patrie n'é- » tait pas sujette aux Romains ; » mais il fut accablé par le nombre , et percé de plusieurs coups , vers l'an 59 avant J.-C.

DAMO , fille du philosophe Pythagore , vivait l'an 500 avant J.-C. Son père lui confia tous les prétendus secrets de sa philosophie , et même ses écrits en mourant, avec défense de jamais les publier. Elle observa si inviolablement cet ordre, que se trouvant dépourvue des biens de la fortune , et pouvant tirer une grande somme d'argent de ces livres , elle préféra son indigence et la dernière volonté de son père à tous les biens du monde. Elle garda , diton, sa virginité toute sa vie par ordre de Pythagore, et prit sous sa conduite un grand nombre de filles qui firent comme elle profession du célibat. Voilà donc les philosophes condamnés par un de leurs plus vieux fondateurs. Du reste, l'histoire de Damo est tout au moins aussi douteuse que celle de Pythagore. (Foy. ce mot.)

DAMOCLÉS, célèbre flatteur de Denys le Tyran , affectait de vanter dans toutes les occasions , ses richesses , sa magnificence , et surtout son bonheur. Il changea bientôt de sentiment. Le tyran l'ayant invité à un festin magnifique , après l'avoir fait habiller et servir en prince, fit suspendre audessus de sa tête , pendant le repas , une epée nue , qui ne tenait au plancher qu'avec un crin de cheval. Il sentit ce que c'était que la félicité d'un tyran, et demanda qu'on le laissât aller jouir de la médiocrité de son premier état. C'est à ce trait d'histoire qu'Horace fait allusion dans une de ses plus belles odes :

Districtus ensis cui super impia Cervice pendel, non Siculae dapea Dulcem elaborabunt saporem.

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DAMOCRITE, historien grec, est auteur de deux ouvrages : le premier, De l'art de ranger une armée en bataille; le second, Des Juifs , où il rapporte qu'ils adoraient la tète d'un âne , et qu'ils prenaient tous les ans un pèlerin qu'ils sacrifiaient. On ne sait pas en quel temps il a vécu.

DAMON, philosophe pythagoricien, donna un rare exemple d'amitié à Pythias qui s'était rendu caution pour lui auprès de Denys. Le tyran , qui avait résolu sa mort, lui permit de faire un voyage dans sa patrie pour y régler ses affaires f avec promesse de revenir dans un certain temps. Pythias se mit à sa place sous la puissance du tyran. Damon revint précisément à la même heure que Denys lui avait marquée. Le tyran touché de la fidélité de ces deux amis , pardonna à Damon , et les pria l'un et l'autre de lui donner leur amitié. Ce philosophe vivait vers l'an 400 avant J.-C.

DAMON , poëte , musicien , précepteur de Périclès , était un sophiste habile , c'est-à-dire qu'il accompagnait l'étude de l'éloquence de celle de la philosophie. Il possédait la musique et avait cultivé surtout cette partie qui traite de l'usage qu'on doit faire du rhythme ou de la cadence. Il crut faire voir que les sons , en vertu d'un certain rapport ou d'une certaine ressemblance , qu'ils acquéraient avec les qualités morales, pouvaient former dans la jeunesse, et même dans des sujets plus âgés, des mœurs qui n'y existaient point auparavant, ou qui n'étaient point développées : système qui eût pu être vrai , si l'auteur l'eût borné à des situations et des mouvements passagers. Ce musicien était un homme intrigant et ambitieux ; il se lia avec Périclès , et conspira contre la liberté des Athéniens ; mais il fut découvert et banni comme favorisant la tyrannie , vers l'an 430 avant J.-C.

DAMPIER , ou Dampierre ( Jean ) , né à Blois , après s'être rendu célèbre parmi les avocats du grand conseil, se fit cordelier, et devint directeur d'un couvent de religieuses à Orléans , où il mourut avant l'an 1550. Il s'acquit beaucoup de réputation par ses poésies latines, écrites dans le goût de celles de Catulle. Elles ont été recueillies dans le tome 1'''^ des Deliciœ poetarum gallorum.

DAMPIER (Guillaume), né en 1652 dans le comté de Somerset , fut le plus fameux marin de son siècle. En 1G80, il traversa par terre l'isthme Darien ou de Panama , s'empara d'un vaisseau espagnol , s'embarqua et rentra dans la mer du Nord, sans remarquer qu'il eût passé par le détroit de Magellan. Après avoir visité les terres australes en 1C84, et parcouru les mers d'Asie, il revint en Angleterre en i G88. Il entreprit un nouveau voyage autour du monde en 1699, et revit sa patrie en 1701. 11 en fit un troisième en 1704, et un quatrième en 1709, et en revint le premier octobre 1711. Il publia le Recueil de ses voyages autour du monde, depuis iGlZ jusqu'en 1G91 (en angl.), 1G99-1709 , 3 vol. in-8 , fig. ; ils ont été réimprimés en 1729, 4 vol. in-8 , traduits en français, et impr. à Amsterdam, 1711-12, 5 v. in-12 , fig., 16 à 20 f. Ils contiennent des observations utiles à la navigation , et des remarques nécessaires pour la géogra-

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phie ; mais aussi beaucoup de rapports absurdes , qui décèlent un observateur superficiel et dominé par l'imagination.

DAMPIERRE ( Auguste - Henri - Marie Picot, marquis de) , général en chef, né à Paris le 19 août 1756, d'une famille distinguée, était officier aux gardes françaises avant la révolution. Il chercha inutilement à être employé dans la guerre d'Amérique et au siège de Gibraltar , et passa ensuite à Berlin , où il étudia les évolutions militaires et la tactique de Frédéric le Grand. Ayant imaginé d'imiter les manières des Prussiens , il porta cette manie jusqu'à paraître avec une longue queue; ce qui fit dire un jour à Louis XVI, parlant à Biron : Voyez ce fou avec ses manières prussiennes. Ce mot détermina Dampierre à donner sa démission, et il se retira dans ses terres jusqu'à l'époque de nos troubles politiques. Il devint alors aide de camp du maréchal Rochambeau , ensuite colonel du 5« régiment de dragons. Ce fut à la tête de ce corps qu'il entra en campagne en avril 1792. Sa bravoure lui mérita bientôt le commandement d'une division. Il se signala particulièrement à la bataille de Jemmapes et à celle de Nerwinde. Il commandait au Quesnoy au moment de la défection de Dumouriez, et obtint, des commissaires de la Convention , le commandement en chef de cette armée. Le l*^"^ mai, il attaqua les troupes alliées à Quiévrain, et y fut battu. Il défendit ensuite le camp de Famars avec quelques succès ; mais ayant eu la cuisse emportée par un boulet de canon, il mourut le 8 mai 1793. C'était un excellent chef de corps ; mais il était peu propre au commandement d'une armée. Sa trop grande vivacité lui fit commettre des fautes.

DAMPIERRE (Antoine Esmoxin , marquis de) naquit à Beaune en 1743. Sa famille s'était distinguée dans les armes ; son aïeul avait été maréchal de camp d'artillerie. Le jeune Dampierre préféra la magistrature et devint conseiller , puis président à mortier au parlement de Bourgogne. A l'époque de la formation des cours d'appel, il fut nommé président de chambre de celle de Dijon ; il fut aussi membre du conseil général du département de la Côte-d'Or. Il est mort à Dijon en 1824. Il a publié deux écrits fort estimés : Vérité divine pour le cœur et l'esprit, Lausanne, 1823, 2 vol. in-8; Histoire de la révolution tirée des saintes Ecritures, Dijon, 1824 , in-8. On trouve dans le Journal de la Côte-d'Or, du 15 septembre 1824 , une Notice de M. C. N. Amanton, sur ce magistrat. — Un autre marquis de Dampierre , gentilhomme de Champagne , et de la même famille que le précédent, habitait une campagne près de Varennes. Lorsque Louis XVI fut arrêté dans ce lieu , il vint au secours du roi; mais au moment où il approchait de sa voiture , il tomba percé de plusieurs balles et fut écrasé sous les roues ( 2 1 juin 1791 ).

DAMPMARTIN (Anne -Henri, vicomte de), homme de lettres et militaire , naquit à Uzès en 1760. Il était capitaine au régiment royal-cavalerie lorsque la révolution éclata. Ce fut lui qui adressa à l'assemblée nationale, au nom des officiers de

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son corps , des doléances sur l'état des affaires. En 1791 il reçut le grade de lieutenant colonel dans le régiment des dragons de Lorraine , et fut chargé d'aller avec le général Choisy dissiper la troupe de Jourdan Coupe-Tête , qui occupait alors Avignon. Après avoir rempli cette mission , il voulut déterminer ses soldais à faire, après le 20 juin , une adresse au roi contre les événements de cette journée ; non-seulement il ne fut point obéi , mais ses soldats le forcèrent même à donner sa démission ; alors il se joignit à l'armée des princes et tit la campagne de 1793 dans la compagnie à cheval des gentilshommes du Languedoc. Après le licenciement de ce corps, il se retira à Bruxelles qu'il fut obligé de quitter à cause de l'approche de l'armée française. Il alla chercher alors un asile en Hollande où il publia son Essai de littérature à l'usage des dames. En 1795 il se rendit à Hambourg pour faire l'éducation des fils de la comtesse de Lichtnaw, puis à Berlin où il reçut une pension de Frédéric-Guillaume H , qui le chargea de rédiger des Mémoires sur la révolution française. En 1801 il revint en France où il devint en 1807 conseiller de préfecture du département du Gard, en 1811 censeur impérial et conseiller au conseil des prises, et en 1 8 1 3 membre du corps législatif pour son département. Louis XVHI le combla de faveurs; il le nomma vicomte , maréchal de camp, officier de la légion d'honneur, censeur royal, censeur de journaux, bibliothécaire du dépôt de la guerre , etc. Déjà longtemps avant la révolution il s'était occupé de littérature et fut de bonne heure membre de l'académie de Nîmes : pendant l'émigration il travailla à la Gazette française et au Journal de littérature ; depuis son retour en France , il a publié plusieurs ouvrages qui annoncent de l'érudition en littérature et des connaissances dans l'art militaire ; voici la liste des principaux : Idées sur quelques sujets militaires , adressées aux jeunes officiers , Paris, 1785 , Avignon, 1788; Histoire de la rivalité de Carthage et de Borne , d laquelle on a joint la mort de Coton, tragéd. trad. de l'angl. d'Addisson, Strasbourg, 1789 , 2 vol. in-8 , 6 à S fr.; le Provincial â Paris, Strasbourg, 1790, in-8; Essai de littérature à l'usage des dames, Amsterdam, 1791 , in-8 ; Esquisse d'un plan d'éducation, Berlin, 1795 , in-8 ; Fragments moraux et littéraires, Berlin , 1797 , in-8 ; Nouveaux essais d'éducation de Goldsmith, traduits de l'anglais et accompagnés de remarques, 1803 , in-i2; la France sous ses rois , ou Essais historiques sur les causes qui ont préparé et consommé la chute des trois premières dynasties, 1810, 5 vol. in-8, I5fr.; de l'Education et du choix des instituteurs , 1816, in-8; des Mémoires sur les divers événements de la révolution et de l'émigration, Paris, 1826, 2 vol. in-8, 14 fr., et quelques romans. Ces différents ouvrages annoncent un cœur droit, et renferment des vues saines. Il est mort en 1825.

DAN, le cinquième fils de Jacob , et le premier de Bala , servante de Rachel , fut chef de la tribu qui porte son nom , et mourut âgé de 127 ans.

DAN (Pierre), supérieur du couvent des Ma-

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thurins de Fontainebleau , fut envoyé en Barbarie pour y travailler à la rédemption des captifs ; il s'embarqua à Marseille en 1G34, arriva ù Alger après quatre jours de traversée , et revint en 1635 , ramenant 42 esclaves qu'il conduisit à Paris. Il mourut en 1649. On a de lui une Histoire de Barbarie et de ses corsaires , Paris , 1637 , in-4, réimprimée sous ce titre : Histoire des royaumes et des villes d'Alger, de Tunis , de Salé et de Tripoli , augmentée de plusieurs pièces, Paris, 1649, in-fol., 10 à 12 fr.; cet ouvrage a été traduit en hollandais par Saint-de-Vries qui y ajouta une deuxième partie; Trésor de la maison royale de Fontainebleau, contenant son antiquité , les singularités qui s'y voient, etc., Paris, 1642, in-fol., fig., 15 fr.

DANCEL (Jean-Charles-Richard), évéque de Bayeux, né à Cherbourg au mois d'août 1761, entra d'abord en qualité de maître des conférences dans la communauté des Bobertins , passa ensuite à la Sorbonne où il fit sa licence de 1786 à 1788 , et obtint peu après une chaire de philosophie au collège d'Harcourt. La constitution civile du clergé ayant été décrétée, l'abbé Dancel pensa d'abord qu'on pouvait prêter le serment et soutint cette opinion dans un écrit intitulé : Apologie du serment civique, 1790, in-8 ; mais promptement désabusé par les mandements des évêques et plus encore par les éloges d'un parti justement suspect à ses yeux en matière de foi , il abandonna son écrit et se déclara contre le serment , bien avant même que le saint Siège eût prononcé sur cette question. Obligé de s'expatrier en 1792 , il passa en Angleterre où il fut attaché pendant quelques années au collège de Saint-Edmond , fondé en 1795, dans le district de Londres , pour remplacer les collèges anglais détruits en France par la révolution , et y donna des leçons de langues et de mathématiques. Rentré en France en 1802, il fut nommé d'abord chanoine, puis bientôt après grand vicaire de Coutances et chargé en 1805 de la cure de Valognes, l'une des plus importantes du diocèse. Il exerçait depuis 22 ans les fonctions du ministère dans cette paroisse , lorsque l'éclat de ses vertus , son zèle et sa capacité bien connus attirèrent sur lui l'attention du ministre des cultes, M. Frayssinous, qui le nomma au siège épiscopal de Bayeux. Sacré par ce prélat dans l'église de la Sorbonne , le 28 octobre 1827, Dancel fut installé le 8 novembre suivant, et justifia par sa conduite le choix qui avait été fait de lui pour un poste aussi important. Il soutint les séminaires, rétablit les conférences ecclésiastiques, présida aux retraites pastorales et annonça lui-même la parole de Dieu aux fidèles. Epuisé par ses fatigues , et réduit par plusieurs attaques successives , au dernier degré de dépérissement , il termina sa carrière le 20 avril 1836 , dans les sentiments de la foi la plus vive et de la plus tendre piété.

DANCHET (Antoine) , né à Riom en 1671 , fit, n'étant encore qu'en rhétorique au collège deLouisle-Grand , une pièce de vers lati7is sur la prise de Nice et de Mons qu'on jugea digne de voir le jour. Après avoir occupé pendant quelque temps la chaire de rhétorique de Chartres , il eut une place à la bi-

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bliothèqiie du roi , à l'académie des inscriptions et à l'académie française , et il justiBa ces différents choix par plusieurs pièces de poésie , et surtout par des drames lyriques , entre autres par Ilesione que Laharpe met au-dessus de tous ceux de Campislron et de Fontenelle. Il mourut à Paris en 1748. Il se fit aimer autant par son caractère , qu'estimer par son esprit. Il ne se permit jamais un seul vers satirique , quoique poëte, et poëte outragé. Un de ses rivaux l'ayant insulté dans une satire sanglante , il fit en réponse une épigramme très-piquante , l'envoya à son ennemi , en lui déclarant que personne ne la verrait, et qu'il voulait seulement lui montrer combien il était facile d'employer les armes de la satire. Les OEuvres de Danchet ont été recueillies à Paris en 1761. 4 vol. in-l 2. Cette édition, faite avec soin , offre plusieurs pièces estimables. Ses tragédies en général n'ont pas un grand mérite, et sans ses opéras ce poëte serait moins connu. On a encore de Danchet quelques pièces fugitives , des odes, des cantates , des épîtres , dont la versification est assez douce , mais un peu faible.

DANCOURT (Florent Carton, sieur ) naquit à Fontainebleau le i<"' novembre 1661 , le même jour que le grand dauphin. Le P. de la Rue , jésuite, sous lequel il fit ses études , voulut procurer à sa société ce jeune homme , dont la vivacité et la pénétration donnaient de belles espérances ; mais la légèreté du disciple rendit inutiles tous les soins du maître. Dancourt aima mieux se livrer au barreau, qu'il abandonna bientôt pour le théâtre. Il fut nonseulement histrion habile , mais encore auteur applaudi. Ce que Regnard était à l'égard de Molière dans la haute comédie , dit un homme d'esprit , le comédien Dancourt l'était dans la farce. Dancourt s'est mis à son aise pour débiter force quolibets et polissonneries, en transportant presque toujours la scène parmi le bas peuple et au village. Il était cependant recherché de ce qu'il y avait de plus distingué à la cour et à la ville ; Louis XIV l'aimait. Lorsque ce prince devait assister à la comédie , Dancourt allait lui lire ses ouvrages dans son cabinet, où madame de Montespan seule était admise. Un jour, le poëte s'étant trouvé mal, à cause du grand feu qu'il y avait , le roi ouvrit lui-même une fenêtre pour lui faire prendre l'air. Dans une autre circonstance, Dancourt étant sur le point de tomber sur un escalier qu'il ne voyait pas , le même monarque le retint par le bras, en lui disant : Prenez garde, Dancourt, vo%is allez tomber. Les dernières années de Dancourt furent plus sages et plus retirées que celles de sa jeunesse. Il comprit l'inutilité et le danger du genre de littérature auquel il avait consacré ses jours, et quitta le théâtre en 1718 , pour se retirer dans sa terre de Courcellele-Roi, en Berri , où il s'occupa uniquement de son salut. ( Foî/ejs Molière. ) Il y mourut en 1726, à 65 ans. Ses ouvrages ont été réimprimés en 1760 , en 12 vol. in-l 2. On en a fait un choix en 1783 , et l'on a publié ceux qui ont paru les meilleurs sous le titre de Chefs-d'œuvre de Dancourt, Paris, 4 Tol. in-l 2 , dont les pièces les plus renommées sont le Chevalier à la mode , et les bourgeoises à la

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mode, qu'il fit conjointement avec Saint -Yob;

DANDINI (Jérôme), jésuite de Césène dans la Romagne, né en 1554 , enseigna avec distinction la philosophie à Paris , et fut envoyé par le pape Clément VIII , en 1 596 , au mont Liban , en qualité de nonce , chez les maronites , pour découvrir leur véritable croyance. Richard Simon a traduit de l'italien en français la relation de son voyage , Paris , 1685, in-l 2, avec des remarques qui en augmentent le prix. Il relève très-souvent les erreurs du texte. Ce jésuite mourut à Forli en 1634. On a encore de lui un commentaire sur les trois livres d'Aristotede Anima; Ethica sacra, Césène, 1651, assez peu connu , quoique le même Richard Simon l'ait loué.

DANDINI ( Hercule-François) , comte , et professeur en droit à Padoue , né en 1 695 , est auteur de plusieurs ouvrages. Les principaux sont : De forensi scribendi ratione; De Servitutibus prœdiornm interpretationes per epistolas , etc. Il mourut en 1747, avec la réputation d'homme savant.

DANDOLO ( Henri ) , doge de Venise , d'une famille illustre , gouvernait depuis 9 ans cette république, avec autant de gloire que de prudence , lorsque les princes croisés lui envoyèrent des députés en 1202. Il accorda non-seulement les vaisseaux qu'ils demandaient pour passer en Syrie, mais il ajouta encore 50 galères bien armées , pour combattre par mer , en même temps que les Français agiraient sur terre. Ce doge , aussi grand capitaine qu'habile politique, fit plus encore : malgré son extrême vieillesse, il se mita la tête de la Hotte vénitienne, signala son courage à la prise de Constantinople en 1203, refusa le trône impérial de cette ville, et, de concert avec les Français , fit nommer à sa place le comte Baudouin. Il mourut en 1205 à Constantinople, où il tenait le premier rang après l'empereur.

DANDOLO ( le comte Vincent ) , célèbre chimiste , membre de l'institut d'Italie, né à Venise le 26 octobre 1758, n'appartenait pas, comme quelques biographes l'ont avancé , à l'ancienne et noble famille des Dandolo qui a rempli les premiers emplois de la république ; d'une condition médiocre , il sut s'élever par son mérite et ses talents. Après avoir terminé ses études à Padoue , avec un succès brillant, il revint à Venise où il établit une pharmacie qui devint célèbre dans toute l'Italie. Partisan de la chimie pneumatique qui venait de naître en France , Dandolo la fit connaître aux Italiens par ses traductions des ouvrages de Lavoisier, de Guiton-Morveau , de Fourcroy et de BerthoUet, et était en correspondance avec une foule desavants. En 1797 , les événements qui arrivèrent en Italie, l'arrachèrent à ses travaux. Nommé président de l'administration provisoire, il fut député auprès de Bonaparte , qui , se trouvant alors sur les bords de l'Adige , avait favorisé ce mouvement, et ne tarda pas à entrer sur le territoire vénitien. On sait qu'il promettait à ceux qui l'appelaient, de maintenir leur nouvelle république, et que bientôt il se joua de cette promesse en cédant Venise à l'Autriche. Dès ce moment Dandolo obligé de s'expatrier vintà Milan, où il fut nommé membre du grand conseil. En 1799, après l'envahissement de l'Italie par les Austro- Russes , il se rendit en

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France, et y publia un ouvrage de politique qui fut bientôt oublié , intitulé : Les hommes nouveaux. Après la bataille de Marengo en 1800 , il retourna à Milan, devint membre du collège électoral des Dotti, et fut envoyé par Bonaparte en Dalmalie , comme provéditeur général. Quelques contestations qu'il eut avec les généraux français le firent rappeler; mais l'empereur pour le dédommager le nomma membre du sénat , puis comte. A la chute de Bonaparte , Dandolo se fixa dans les propriétés qu'il possédait sur le territoire de Varèse , et y mourut d'une attaque d'apoplexie, le 13 décembre 18 1 9. On lui doit un grand nombre d'ouvrages sur la chimie , l'agriculture, les bestiaux et sur divers autres sujets, savoir : Traduction du traité élémentaire de chimie de Lavoisier, du traité des affinités de Guiton- Morveau, de la statique chimique de BerthoUet , avec la nouvelle nomenclature chimique; Deifondamenti délia- fi sico-chimia applicati alla formazione de corpi' ed a' fenomeni délia natura ; la Physique de Poli, enrichie de beaucoup d'annotations ; Depozzi del lido e délie cisterne di Fenezia; del governo délie pécore spagnuole e italiane, Milan , 1804 , in-8 ; les traités Sopra alcune malattie délie pécore; la coltivazionedepomi di terra de letami, et sur la nécessité de créer de nouveaux genres d'industrie; Enologia , ou l'Art de fabriquer , conserver et faire voyager les vins, Milan , 1812 , 4 vol. in-8. Cet ouvrage contient, outre les remarques de l'auteur , tout ce que les autres écrivains et surtout les écrivains français offrent de meilleur dans ce genre. Il grido délia ragione; Storia de' hachi da seta , governati co' nuovi metodi nel 1818, con una quartaparte relativa alla malattia delsegno ocalcinaccio. ( Histoire des vers à soie élevés suivant les nouvelles méthodes, avec une quatrième partie relative à la maladie du segno ou calcinaccio, dans laquelle l'insecte se pétrifie), Milan , 1819.

DANDRÉ ou plutôt D'akdré ( le baron Joseph- Antoine-Balthasar ), né en 1759 , était conseiller au parlement d'Aix, lorsqu'il fut député de la sénéchaussée de cette ville aux états généraux. Il se prononça d'abord en faveur des principes de la révolution , mais il n'en approuva jamais les excès; le 19 décembre 1789, il attaqua ouvertement Mirabeau comme instigateur des troubles de Marseille , dans lesquels avait péri l'avocat Pascalis. Il fut élu trois fois président de l'assemblée nationale , refusa en 1791 les fonctions de substitut de l'accusateur public près le tribunal criminel de Paris, et , après la session , fut désigné par les royalistes et les constitutionnels pour les fonctions de maire de Paris , concurremment avec Pétion , qui était porté par les républicains. Ceux - ci , à force d'intrigues et de violences, obtinrent la majorité. En 1792, Dandré, accusé d'intelligence avec quelques émigrés, se retira en Angleterre , où il se lia étroitement avec M. de Talleyrand-Périgord. Il se rendit en Allemagne en

1796 , et Louis XVIII jeta les yeux sur lui pour la direction d'une correspondance avec l'intérieur de la France. Dandré eut le courage de venir à Paris en

1797 avec les instructions et les pouvoirs de ce prince ,

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et se Gt nommer député au conseil des Cinq-cents. Obligé de prendre la fuite après le 18 fructidor , il retourna en Allemagne , où il continua d'agir dans les intérêts de la maison de Bourbon , tant auprès des agents de l'intérieur qu'auprès du ministre anglais ArVickam et de la cour de Vienne. En 1800 il fut désigné dans plusieurs correspondances d'agents royalistes , publiées par le gouvernement consulaire, notamment dans celle que le roi de Prusse fit saisir à Bayreuth , en avril 1801. Le baron Dandré essaya défaire insurger le midi ; mais il ne put y opérer que des soulèvements partiels. Depuis cette époque , il vécut en Allemagne , où il s'occupa exclusivement de commerce et d'agriculture. En 1814 Dandré se trouvait en Hongrie. Il se hâta de se rendre à Paris , fut nommé d'abord directeur de la police , et conserva ces fonctions jusqu'au retour de Bonaparte en 1815. Il suivit alors le roi dans la Belgique, malgré les offres brillantes qui lui furent faites pour qu'il restât à Paris. Rentré en France avec Louis XVIII, il reprit quelques jours après les fonctions d'intendant des forêts et des domaines de la couronne , qu'il a exercées jusqu'à sa mort arrivée le 16 juillet 1825.

DANDRIEÛ ( Jean-François), célèbre musicien, mort à Paris , en 1740 , à 56 ans , touchait parfaitement l'orgue et le clavecin. Il n'excellait pas moins dans la composition. On le compare , pour le goût et les talents , au célèbre Couperin. On a de lui 3 livres de pièces de clavecin, et un de pièces d'orgue^ avec une suite de noëls recherchés par les gens du goût ; sa musique offre autant de variété que d'harmonie.

DANEAU ( Lambert ), Danœus , ministre calviniste , né à Beaugency, en 1530 , disciple du fameux Anne du Bourg, enseigna la théologie à Leyde. Il mourut à Castres en 1596. On a de lui des Com^ mentaires sur saint Matthieu et sur saint Marc; une Géographie poétique ; Jphorismi politici et militares, Leyde, I638,in-12 , et d'autres ouvrages qu'il serait inutile de citer.

DANEI ( Paul-François ), plus connu sous le nom du P. Paul de la Croix , fondateur de l'ordre des passionistes , naquit le 3 janvier 1694 à Ovado, diocèse d'Acqui , d'une famille noble du Piémont. Favorisé d'abord par les souverains pontifes Benoît XIV, Clément XIII et Clément XIV, le nouvel institut fut approuvé enfin de la manière la plus solennelle par le pape Pie VI , au mois de septembre 1775. Le premier établissement du P. Paul de la Croix fut celui de Montargentario en Toscane , et il eut le temps , avant sa mort arrivée le 1 8 octobre 1735, de former un noviciat et douze maisons en divers lieux. Il a été déclaré vénérable par Pie VII en 1821 , et le procès de sa béatification s'instruit actuellement. On a une vie de ce serviteur de Dieu par le P. de saint Paul, Rome, 1786 ,in-4. Le supplément aux vies des PP. de Butler, publié à Paris 1824, renferme également sur lui une notice fort intéressante.

DANES ( Pierre ), parisien , né en 1497, disciple de Budé et de Jean Lascaris , fut précepteur et confesseur de François II , après avoir occupé 5 ans une place de professeur en langue grecque au collège

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royal. Envoyé au concile de Trente , il y prononça un fort beau discours en 1546. Ce fut dans le cours du concile qu'il fut fait évêque de Lavauren 1657. Cet illustre prélat s'étant démis de son évéché en 1576 , mourut à Paris en 1577, à 80 ans. Ses opuscules ont été recueillis et imprimés en 1731 ,in-4, par les soins de Pierre-Hilaire Danes , de la môme famille que l'évêque de Lavaur. L'éditeur a orné ce recueil de la P^ie de son parent. L'abbé Lenglet du Fresnoi attribue à Pierre Danes deux apologies pour Henri II, impr. en latin en 1542 , in-4.

DANES ( Jacques ) , l'un des plus pieux prélats du 17e siècle , fut d'abord président à la chambre des comptes de Paris, et intendant de Languedoc. Après la mort de Madeleine de Thou son épouse , et du fils qu'il en avait eu , Danes embrassa l'état ecclésiastique , et fut fait maître de l'oratoire du roi , conseiller d'état ordinaire , et enfin évêque de Toulon l'an 1C40. Sa science et sa vertu brillèrent alors avec éclat. Ferme et jaloux des intérêts de l'Eglise , il donna des preuves de son zèle à la célèbre assemblée de Mantes en 1C41 , sans cependant compromettre l'autorité épiscopale avec le respect dû aux volontés du prince. Se sentant infirme , il se démit l'an 1 650 de son évêché et de ses autres places , pour ne plus s'occuper que de bonnes œuvres. Il fit plusieurs fondations pieuses , répandit dans le sein des pauvres les grands biens qu'il avait hérités de ses pères, et acheva le reste de ses jours dans les exercices de l'austérité , de la prière et de la retraite. Il mourut en 1662, à Paris sa patrie, en odeur de sainteté, dans sa G2« année, et fut inhumé dans l'église de Sainte-Geneviève-des-Ardenls , d'où il a été transféré en 1747 dans celle de la Madeleine.

DANES ( Pierre-Louis ), né à Cassel en Flandre l'an 1684, enseigna la philosophie avec distinction à Louvain, fut curé de Saint- Jacques à Anvers l'an 1714, puis passa à Ypres en 1 7 1 7 , où il fut chanoine gradué , président du séminaire épiscopal et pénitencier , emplois qu'il remplit avec tout le zèle qu'inspire la religion de Jésus-Christ. En 1732 il retourna à Louvain pour succéder à Daelman dans la chaire de théologie. Il mourut en 1736. Nous avons de lui : Institutiones doctrinœ christianœ, Louvain, 1713 et 1768. C'est un abrégé de théologie estimé; Orationes et homiliœ , Louvain, 1735; plusieurs traités de théologie , entre autres , de fide , spe et charitate ,Lou\à\n , 1735, in-12, plein d'érudition , et l'un des meilleurs que l'on ait sur cette matière; Generalis temporum notio , Ypres, 1726, in-12. Cet ouvrage a été augmenté par Martin Page , Louvain , 1741. Paquot en a donné une nouvelle édition avec des notes et des suppléments jusqu'à l'an 1772, qui rendent cet ouvrage très-intéressant, Louvain, 1773.

DANET ( Pierre ), longtemps curé à Paris sa patrie, ensuite abbé de Saint-Nicolas de Verdun, mourut en 1709. Il est célèbre par son Magnum dictionarium latinum et gallicum , Lugd., 1737 , in-4 , 5 h 6 fr.; le Dictionnaire franc, lat. a le même prix. Le latin est beaucoup plus exact et plus utile que le français , trop chargé de circonlocutions et de mauvaises phrases de Plante 5 mais ni l'un ni

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l'autre ne devraient guère être consultés , depuis que nous avons de meilleurs ouvrages dans le même genre. On a encore de lui : Radices seu dictionarium linguœ latinœ, Paris, 1677 , in-8 , 8 à 9 fr., rare et recherché ; Dictionarium antiquitatum romanarum et grœcarum , à l'usage du dauphin , 1698, seu 1701, in-4. Danet fut du nombre des interprètes dauphins, choisis par le duc de Montausier. Il eut en partage Phèdre , qu'il donna avec une interprétation Gt des noies latines. Ce commentaire a moins de réputation que ses Dictionnaires.

DANGEAU (Philippe de Couucillon, marquis de ) naquit en 1638. Les agréments de son esprit et de sa figure l'avancèrent à la cour de Louis XIV, et son goût déclaré pour les lettres lui valut une place dans l'académie française et dans celle des sciences. Il mourut à Paris en 1720, conseiller d'éiat d'épée, chevalier des ordres du roi, grand maître des ordres royaux et militaires de Notre- Dame du Mont-Carmel, et de Saint-Lazare de Jérusalem. A la cour, dit Fontenelle, où l'on ne croit guère à la probité et à la vertu , il eut toujours une réputation nette et entière. Ses discours , ses manières, tout se sentait en lui d'une politesse qui était encore moins celle d'un homme du grand monde, que d'un homme officieux et bienfaisant : on a de lui des mémoires en manuscrit, dans lesquels on trouve plusieurs anecdotes curieuses. Il y en a beaucoup de hasardées : mais il ne faut pas en général les croire aussi mal fondées qu'il a plu à Voltaire, qui cependant en a copié plusieurs , de le dire , décriant à son ordinaire les sources où il puisait. On a encore du marquis de Dangeau un petit ouvrage, aussi en manuscrit, dans lequel il peint d'une manière intéressante Louis XIF , tel qu'il était au milieu de sa cour. Le duc de Saint-Simon, dans ses mémoires, ne rend pas assez de justice à Dangeau ; c'est peut-être une petite jalousie de métier ; peutêtre aussi un peu d'humeur contre Louis XIV , que Dangeau peint ordinairement en beau, et que Saint- Simon travaille à rabaisser.

DANGEAU ( Louis CounciLLON de), membre de l'académie française , abbé de Fontaine- Daniel et de Clermont , et frère du précédent , naquit à Paris en 1 643 , et y mourut en 1723. Peu de gens de condition ont aimé les belles-lettres autant que lui , et se sont donné autant de mouvement pour en rendre l'étude facile et agréable. Il imagina plusieurs nouvelles méthodes pour apprendre l'histoire , le blason , la géographie , les généalogies , les intérêts des princes, et la grammaire française. On lui doit quelques traités sur ces différentes parties : Nouvelle méthode de géographie historique, 1706, 2 vol. in-fol. , 12 à 15 fr. ; Les Principes du blason, en 14 pi., 1715, in-4, 15 fr.; Jcii historique des rois de France, qui se joue comme le jeu de l'oie, avec un petit livre qui en explique la manière ; Réflexions sur la grammaire française , 1717, in-8 , et plusieurs autres brochures sur différentes parties de la grammaire, recueillies sous ce illre : Idées nouvelles sur différentes matières de grammaire, Paris, 1722, in-8; de l'élection de l'empereur , 1738, in-8. Mais son principal ouvrage est lèpre-

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mier et une partie du deuxième des Dialogues sur l'immortalité de l'âme, attribues ordinairement à l'abbé de Choisi. Ce livre est assez conimun , mais ses autres productions sont plus rares, parce qu'il n'en faisait tirer qu'un petit nombre d'exemplaires qu'il distribuait à ses amis. L'abbé de Dangeau possédait presque toutes les langues, le grec, le latin, l'italien , l'espagnol , le portugais , l'allemand, et les langues qui en dépendent; il était né calviniste : ce fut Jîossuet qui le convertit.

DANGEVILLE ( Marie-Anne Botot ) , célèbre actrice du Théâtre-Français , née à Paris en 1714, débuta en 1730 dans l'emploi des soubrettes pour doublerai"" Quinault. Elle excita toujours le plus vif enthousiasme ,et l'on peut dire que nulle autre n'a eu plus qu'elle ce qu'on pourrait appeler le génie de l'art ; aussi les auteurs s'empressaient-ils de lui confier des rôles dans lesquels elle faisait resortir les moindres beautés. Elle quitta le théâtre en 17C3 , et mourut en 179G : Mole prononça le 6 septembre 1794 l'éloge de cette actrice au Lycée des arts : M'^^ Dangeville alors octogénaire assistait à la séance. On sut après sa mort qu'elle avait retiré chez elle et traité comme son amie une petite-fille de Baron tombée dans l'indigence.

DANHAVER (Jean-Conrad) , théologien luthérien , né dans le Brisgaw en 1603 , obtint une chaire d'éloquence à Strasbourg en 162 9. Il eut plusieurs autres emplois dans la même ville , oij il mourut en 16GG, prédicateur de l'église cathédrale, et doyen du chapitre. Danhaver était dévoré par le zèle le plus amer. Il passa presque toute sa vie à écrire avec une espèce de fureur contre tous ceux qui n'étaient pas de la confession d'Augsbourg. 11 s'opposa fortement à la réunion des luthériens et des calvinistes. On a de lui un grand nombre d'ouvrages ; ceux qui ont fait le plus de bruit sont : De Spiritus Sancti processione, in-4 ; de Christi persona, officioetbeneficiis, in-8 ; de votoJephtœo, in-8 ■,Prœadamitœ, in-8 ; CoUeginm psycologicum circa Aristoielem de Anima , Strasbourg , 1630 , in-S ; Idea boni interpretis et malitiosi calumniaioris, 1670, in-8; Idea boni disputatoriset malitiosi sophistœ, in-8.

DANIEL , le 4" des grands prophètes , jeune prince du sang royal de Juda , fut conduit en captivité à Babylone, après la prise de Jérusalem l'an 606 avant J.-C. Nabuchodonosor l'ayant choisi pour être du nombre des jeunes gens qu'il destinait à son service , le fit élever à sa cour , et changea son nom en celui deBallhasar. Ses progrès dans les sciences et dans la langue des Chaldéens furent rapides. Son esprit , joint à la sagesse de ses mœurs, lui acquit beaucoup de crédit auprès de Nabuchodonosor. Ce prince lui confia le gouvernement de toutes les provinces de Babylone, et le déclara chef de tous les mages : ce fut en reconnaissance de l'explication du songe de la statue mystique, qui signifiait la durée des quatre grandes monarchies des Babyloniens , des Perses , d'Alexandre le Grand, et de ses successeurs. Quelque temps après Nabuchodonosor , vainqueur d'un grand nombre de nations , voulut s'attribuer les honneurs divins. Il se fit faire une statue d'or, et commanda à tous ses sujets de l'adorer. Daniel refusa

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à la créature des hommages qu'il ne devait qu'au Créateur. Ses compagnons, ayant refusé comme lui , furent jetés dans une fournaise ardente , d'où ils furent retirés sans avoir rien soufTert. Daniel ne signala pas moins son talent pour la connaissance de l'avenir , sous le règne de Balthasar. Il expliqua à ce prince des paroles tracées sur la muraille de la salle de son festin par une main inconnue : paroles qui renfermaient l'arrêt de condamnation duroi sacrilège. Après la mort de Balthasar , Darius le Mède le fit son principal ministre. Sa faveur et son mérite excitèrent la jalousie des grands de la cour. On lui tendit des pièges , il refusa les honneurs divins à Darius, et fut condamné à la fosse aux lions. Dieu le préserva miraculeusement , et ses accusateurs furent punis comme ils le méritaient. 11 fut jeté une seconde fois dans cette fosse , pour avoir découvert la supercherie des prêtres de l'idole de Bel , et confondu les adorateurs du dragon qu'on adorait à Babylone, et en fut délivré par un second miracle. Le saint prophète mourut à l'âge d'environ 88 ans, vers la fin du règne de Cyrus, après avoir obtenu de lui l'édit pour le retour des Juifs , et pour le rétablissement du temple et de la ville de Jérusalem. Des 14 chapitres dont sa prophétie est composée, les douze premiers sont écrits partie en hébreu et partie en chaldéen ; les deux derniers , qui renferment l'histoire de Susanne, de Bel et du dragon , ne se trouvent plus qu'en grec. Daniel parle hébreu , lorsqu'il récite simplement, mais il rapporte en chaldéen les entretiens qu'il a eus en cette langue avec les mages, avec les rois Nabuchodonosor , Balthasar et Darius le Mède. 11 cite, dans la même langue, l'édit que Nabuchodonosor fit publier, après que Daniel lui eut expliqué le songe que ce prince avait eu , et dans lequel il avait vu une grande statue de différents métaux : ce qui montre l'exactitude extrême de ce prophète à rendre jusqu'aux propres paroles des personnages qu'il introduit. Dans le chap. S ,\e ^. 24 et les suivants , jusqu'au 91"^, qui contiennent le cantique des trois enfants dans la fournaise , ne subsistent plus qu'en grec , non plus que les chapitres 13 et 14, qui renferment l'histoire de Susanne, de Bel et du dragon Tout ce qui est écrit en hébreu ou en chaldéen dans ce prophète , a été généralement reconnu pour canonique , soit par les juifs , soit par les chrétiens; mais ce qui ne subsiste plus qu'en grec , a soufl'ert de grandes contradictions, et n'a été unanimement reçu comme canonique, même par les orthodoxes, que depuis la décision du concile de Trente. Les protestants ont persisté à le rejeter. Du temps de saint Jérôme , les juifs eux-mêmes étaient partagés à cet égard ; ce Père nous l'apprend dans sa préface sur Darius, et dans ses remarques sur le chapitre 1.3. Les uns recevaient toute l'histoire de Susanne, d'autres la rejetaient , plusieurs n'en admettaient qu'une partie. Josèphe l'historien n'a rien dit de l'histoire de Susanne, ni de celle de Bel ; Joseph Ben-Gorion rapporte ce qui regarde Bel et le dragon , et ne dit rien de l'histoire de Susanne. Plus d'un siècle avant saint Jérôme , vers l'an 240, Jules l'Africain avait écrit à Origène, et lui avait exposé toutes les objections que l'oa faisait contre cette

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partie du livre de Daniel ; Origèoe en soutint l'authenticilé , et répondit à toutes les objections : ce sont encore les mêmes que les protestants renouvellent aujourd'hui. Les juifs ne mettent pas Daniel au nombre des prophètes , quoiqu'ils reconnaissent son livre pour canonique; mais Jésus -Christ lui ayant donné cette qualité , si bien réalisée d'ailleurs par ses écrits , on ne peut la lui ôter sans témérité. Son ouvrage contient une multitude de prophéties , évidemment accomplies. Elles sont si claires , que les ennemis de la foi n'ont eu d'autre ressource , pour les décréditer, que de dire qu'il n'avait fait qu'écrire ce qui était arrivé avant lui. La plus célèbre de toutes est celle des septante semaines , h la fin desquelles le Messie devait mourir. Ses prédictions sur Jésus-Christ sont peut-être une des raisons qui l'ont fait exclure , par les juifs, du rang des prophètes, et qui l'ont fait mettre par Porphyre et Spinosa au nombre des historiens qui ont écrit ce qu'ils voyaient, en le faisant naître après la persécution d'Antiochus. Mais il est prouvé que Daniel a véritablement vécu à Babylone , sous les rois Assyriens , Mèdes et Perses , et qu'il a écrit son livre près de quatre cents ans avant le règne d'Antiochus. Ezéchiel , son contemporain, parle de lui comme d'un prophète, c. 1 4 , jf. 1 4 et 20 ; c. 28, i. 3. L'auteur du premier livre des Machabées , c. 1, }f. 57 , et c. 2, i. 59 , le nomme encore , et cite deux traits de ses prophéties. L'historien Josèphe fait de même, Antiq., 1. 10, c. 12 , et 1. 11 , c. 8. 11 est certain d'ailleurs que le canon des Livres saints était formé plus de trois siècles avant le règne d'Antiochus , et que depuis cette époque, les juifs n'y ont ajouté aucun livre {Joseph., contra Ap., 1. l ) ; cette tradition est constante chez eux. On croit communément que c'est ce Daniel qui confondit les vieillards calomniateurs de Susanne.

DANIEL (saint), né dans la ville de Marathe , près de Samosate, embrassa le genre de vie de saint Siméon Stylite, et le continua jusqu'à l'âge de 80 ans. 11 fut ordonné prêtre par Genade , évêque de Constantinople, qui lut au bas de la colonne les prières préparatoires, et monta au haut pour achever la cérémonie de l'ordination, Daniel y dit la messe , et y administra depuis la communion à plusieurs personnes. Ce saint avait prédit l'incendie arrivé à Constantinople en 4G5 , et qui réduisit en cendres huit des quartiers de cette ville. Pour le prévenir, il avait conseillé au patriarche et à l'empereur Léon d'ordonner des prières publiques; mais on n'eut égard ni à sa prédiction , ni à ses conseils. Gubas , roi de Lazes dans la Colchide , étant venu renouveler l'alliance qu'il avait faite avec les Romains , l'empereur le mena voir Daniel, comme la merveille de son empire. Le roi barbare fondant en larmes se prosterna au pied delà colonne , et le saint fut l'arbitre du traité conclu entre les deux princes. Basilisque s'étant emparé du trône impérial , prit les eutychiens sous sa protection, et rétablit Timothée , surnommé Elure , Pierre le Foulon et les principaux chefs de cette secte. Le pape condamna hautement la conduite de Basilisque et instruisit saint Dadiel stYLitç ^e ce q^i sie passait. Basilisque de son

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côté porta des plaintes au saint contre le patriarche qu'il venait de déposer. Daniel répondit à son envoyé, que Dieu dépouillerait de la puissance souveraine le persécuteur de son Eglise. Le patriarche, tant en son nom qu'en celui de plusieurs évêques , envoya deux fois conjurer Daniel de venir au secours de l'Eglise. Le saint consentit , après beaucoup de résistance, à descendre de sa colonne, et vint à Constantinople. Le patriarche et les évêques l'y reçurent avec de grandes démonstrations de joie. Basilisque, effrayé de la disposition des esprits , se retira à Hebdomon , près de la ville. Le saint l'y suivit ; mais comme les plaies qu'il avait aux jambes et aux pieds, l'empêchaient de marcher, on fut obligé de l'y porter. Les gardes lui refusèrent l'entrée du palais. Alors Daniel , secouant la poussière de ses pieds , retourna dans la ville. Basilisque , saisi de frayeur , alla l'y trouver , se jeta à ses pieds , et promit d'annuler ses édits. Le saint lui annonça que les coups de la colère divine allaient tomber sur lui. « Cette » humilité apparente , dit-il, n'est qu'un artifice » pour cacher des projets de cruauté. Vous verrez » bientôt éclater la puissance du Dieu qui renverse » les grandeurs humaines. » La prédiction ne tarda pas à s'effectuer. Basilisque fut pris avec sa femme et son fils par Zenon , qui les relégua dans un château de la Cappadoce , où il les fit périr. Daniel avant de mourir recommanda à ses disciples de pratiquer l'humilité , l'obéissance , l'hospitalité, la mortification ; d'aimer la pauvreté ; de vivre dans la paix et l'union ; de faire chaque jour de nouveaux progrès dans la charité ; d'éviter les pièges de l'hérésie , d'obéir à l'Eglise , la mère commune des fidèles. Le patriarche Euphémius qui l'assista dans ses derniers moments, le vit mourir sur sa colonne, vers l'an 490. « La singularité est condamnable , dit un auteur , » parce qu'elle vient d'un fonds d'orgueil. Il y a » cependant des voies extraordinaires, que quelques » âmes privilégiées peuvent choisir; et on reconnaît » à leur ferveur et à leur simplicité, de quel esprit » elles sont animées. La vraie vertu toutefois est sin^ » gulière , en ce sens qu'elle n'imite point la multi- » tude qui marche dans la voie large , et dont la » conduite est en opposition avec les maximes de » l'Evangile. On peut d'après cela former son juge- » ment sur le genre de vie qu'embrassèrent saint » Siméon ( voy. ce mot) et saint Daniel , stylites. Il » est évident qu'ils agirent par une inspiration par- » ticulière, et que , sous ce rapport , ils doivent être » l'objet de notre admiration. Mais cette humilité, » ce zèle, cette piété qui les sanctifièrent , peuvent )) être proposés à l'imitation de tous les chrétiens.

DANIEL (Pierre), avocat d'Orléans, bailli de la justice temporelle de l'abbaye de St. -Benoît sur Loire, né en 1530, mourut à Paris en 1603. C'était un bon littérateur; il rassembla une riche bibliothèque de manuscrits. On a de lui une édition d'une comédie intitulée Aulularia, qui appartient au 5" siècle , et qui n'est point de Plante , quoique Philippe Paré l'ait insérée dans l'édition des œuvres do ce poëte qu'il a publiée en 1619. Les Commentaires de Servius sur Virgile , etc. Paul Petau et Jacques Bongi^ars açbetèf ent. sji bibliothèque , dont une partie

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fut transportée dans la suite dans la bibliothèque de Berne, et l'autre au Vatican.

DANIEL (Samuel), poëtect historien, fils d'un musicien, naquit à Taunton dans le Somersetshire en 1562 , s'adonna toute sa vie à l'étude de l'histoire et de la poésie , et mourut en 1619. Après avoir fait des études brillantes à Oxford , il fut précepteur d'Anne de ClilTord , poëte lauréat à la place de Spencer sous Elisabeth , et gentilhomme de la chambre d'Anne , femme de Jacques I". Ses ouvrages sont : Histoire (V Angleterre , depuis l'origine de la nation , jusqu'à Edouard III, en anglais, Londres, 1618 , in-fol. Elle a été augmentée par Trussel, Londres , 1685. Celte édition, qui est la cinquième, est la plus estimée ; Histoire des guerres civiles des maisons d'York et de Lancastre , 1604, in-8 ; des épitres dans le goût de celles d'Ovide, et des pièces de théâtre, recueillies en 1718, 2 vol. in-i2. Ses œuvres poétiques ont été recueillies, Londres, 1718, 3 vol. in-12. On cite parmi les meilleures la Complainte de Rosemonde.

DANIEL (Gabriel), né en 1649 à Rouen , prit l'habit de jésuite en 1667. Après avoir professé plusieurs années dans sa patrie , il fut envoyé à la maison professe de Paris , pour y être bibliothécaire. Il y finit en 1 728 une vie très laborieuse , et remplie par la composition de différents ouvrages, presque tous bien écrits. Les principaux sont : Le voyage du monde de Descartes , Taris , 1690, in-i2; c'est une réfutation du système de ce célèbre philosophe, enveloppée sous une fiction ingénieuse. Elle a été traduite en latin, en italiea et en anglais; Histoire de la milice française , Paris, 1721 , 2 vol. in-4 , fig., 12 à 15 fr., gr. pap., 18 à 24 fr. C'est le tableau des changements qui s'y sont faits , depuis l'établissement de la monarchie dans les Gaules, jusqu'à la fin du règne de Louis XIV. Il est intéressant et plein de recherches. AUetz a donné un abrégé de cet ouvrage, Paris, 1780, 2 vol. in-12 , 5 à 6 fr.; une Histoire de France , dont il y a plusieurs éditions. La meilleure est celle de Paris, 1755, 17 vol. in-4, 48 à 60 fr., gr. pap., 60 à 84 fr.; la même, 24 fr. in-12, fig., 36 à 42fr. LeP. Griffet, chargé de cette édition, l'a enrichie d'un grand nombre de dissertations, de l'Histoire du règne de Louis XIII , et du Journal historique de Louis XIV. On a fait la comparaison des deux histoires de Mézeraietde Daniel ; et de ce parallèle, il résulte que l'histoire du jésuite, quoique défigurée par bien des fautes, est encore la meilleure qu'on ait, du moins jusqu'au règne de Louis XI. Il a rectifié les fautes de Mézerai sur la première et la seconde race , et s'est éloigné de la plupart des défauts de cet historien. Personne ne dispose mieux que lui les faits , ni le fond avec plus d'art pour en former un tout qui n'a ni gène ni contrainte; s'il n'est pas toujours entraînant , il a de l'instruction , une marche grave et soutenue, im style pur et net. Quand on sera fatigué du verbiage des historiens modernes , des maximes , des sentences , et de ce qu'on appelle raisonner l'histoire, c'est-à-dtre l'assortir aux systèmes et aux erreurs de mode , on conviendra du tort des petits auteurs qui affectent de mépriser l'ou-

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vrage de ce jésuite. Le président Hénault en parle avec éloge; Voltaire même, dans son Siècle de. Louis XIFt lui rend justice, le nomme un historien, exact, sage et vrai, et convient que nous n'avons pas d'histoire de France préférable à la sienne. Le duc de Saint-Simon a sans doute voulu faire le plaisant , en avançant que cette histoire n'avait été écrite que pour prouver que les bâtards ne devaient pas être exclus du trône. Tout ce qu'il en dit dans ses mémoires, sent l'homme passionné. Le comte de Boulainvilliers , le même qui disait « qu'il était » presque impossible qu'un jésuite écrivît bien l'his- » toirede France, » trouvait dans celle de Daniel près de dix mille erreurs; mais il est à croire que la grande erreur de celte histoire, au jugement de Boulainvilliers , est d'être trop chrétienne. Daniel avait fait précéder la publication de son Histoire par un écrit de 370 pages in-12, intitulé : Observations critiques sur l'Histoire de France, écrite par Mézerai; ouvrage où il montre combien l'histoire de Mézerai est défectueuse , et de combien de préventions cet auteur avait infecté ses récits ; Abrégé de l'Histoire de France, Paris, 1751 , |en 12 vol. in-12, 18 à 24 fr., avec la continuation par le P. d'Orival , et traduit en anglais en 5 vol. in-8 ; Entretiens de Cléanthe et d'Eudoxe , sur les Lettres au Provincial , de Pascal, 1694, in-12; traduits en latin , en italien , en espagnol , en anglais , et critiqués par dom Matthieu Petit-Didier , mort évêque de Macra. Cette réponse de Daniel , quoique pleine de bonnes raisons , prouva combien il était difficile d'atteindre à l'éloquence et à la plaisanterie de Pascal , ou plutôt combien une satire , par sou accord avec la malignité humaine, paraît supérieure aux meilleures apologies. Plusieurs écrits sur les disputes du temps dont la plupart se trouvent dans le recueil de ses ouvrages philosophiques , théologiques, apologétiques et critiques, 1724, 3 vol. in-4 , 9 à 10 fr.

DANIEL ( Chrétien-Frédéric) , médecin allemand , naquit à Halle en 1753 , et mourut dans la même ville en 1798 : il était fils d'un médecin de la Thuringe qui avait aussi exercé avec distinction sa profession à Halle. Reçu docteur par l'université de sa ville natale, il publia depuis 1777 jusqu'en 1797 , en allemand et en latin, un grand nombre d'ouvrages de médecine dont quelques-uns sont estimés à cause des idées neuves qu'ils renferment; il est surtout très-exact dans ses descriptions : il y a dans ses compositions peu de plan , beaucoup d'hypothèses, des lacunes, des erreurs, surtout dans le dernier de ses livres où il est bien au dessous de son modèle. Ses principaux ouvrages sont : Essai d'une théorie des principaux phénomènes physiques qu'on a voulu expliquer au moyen de l'air fixe ou de Tacidum pingue, en allemand. Halle , 1 777 , in-8 ; Esquisse d'une bibliothèque de médecine politique ou légale , et de médecine légale, depuis son origine jusqu'à l'année 1784, aussi en allemand, Halle, 1784, in-8; c'est son meilleur ouvrage ; Nosologie méthodique de Sauvage, en latin, Leipzig, 1790-97, 5 vol. in-8, et plusieurs a;Utres qui sont entièrement oubliés.

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DANIELE (François), savant historien et antiquaire napolitain , né à St. -Clément, près de Caserte , en 1740 , se livra à l'étude du droit et de l'antiquité : il était encore très-jeune que sa réputation littéraire était très-étendue. Alors le marquis Dominique Caracciolo l'engagea à venir à Naples, où il fut d'abord nommé officier de la secrétairerie.

11 avait déjà composé son Codice Fredericiano , qui contenait toute la législation de Frédéric II , et qui lui valut en 1778 la place d'historiographe du roi. En 1787 il devint secrétaire perpétuel de la fameuse académie Ercolanese , instituée en 1765 par Charles III , et destinée à publier les découvertes faites à Herculanum et à Pompéia. Les académies Cosentine, de la Crusca, des sciences et belles-lettres de Naples , et les sociétés royales de Londres et de Pétersbourg l'inscrivirent au nombre de leurs associés, et en 1782 l'ordre de Malle le nomma son historiographe. A l'époque oîi fut établie la république Parthénopéenne , il parut adhérer au nouveau système : ayant voulu , au retour du roi de Naples dans ses états , en 1799 , prendre la défense de quelques amis qui avaient pris une part très -active à la révolution, il se rendit suspect, et fut privé de ses dignités et de ses emplois. Il se résigna à son malheureux état avec un courage tout à fait stoïque. Lorsque Joseph vint régner à Naples en 1806 , il le nomma directeur de l'imprimerie royale, et secrétaire perpétuel de la nouvelle académie d'histoire et d'antiquités ; mais Daniele était déjà sous le poids des infirmités de la vieillesse : il mourut en 1812 à St. -Clément , oîi il était allé pour respirer l'air natal. Ses principaux ouvrages sont : Le forche caudine illustrate , Caserta , 1770, gr. in-fol., fig., 38 fr.; Naples, 1811, in-fol., 3G fr.; Osservazioni sulla topotesia délie forche caudine, imprimées dans \e Journal de Piseen 1779, en réponse à Letieri , qui avait critiqué les forche caudine illustrate ; Regali sepolcri del duomo di Palermo riconosciuti ed illustrati,l^ap\es, 1784, in-fol., fig., 40 à 46 fr.; Alcuni monumenti del museo Carrafa , Napoli , 1778 , in-4 , fig., tiré à

12 exempl.; Monete antiche di Capua , Naples, 1803 , in-4 , fig., 10 à 12 fr. Cet ouvrage contient la description de dix-huit mille médailles antiques, suivie d'une dissertation sur le culte de Diane , de Jupiter et d'Hercule. Daniele a encore enrichi plusieurs ouvrages d'intéressantes préfaces, et laissé quelques manuscrits.

DANKERS DE KY( Corneille), célèbre architecte d'Amsterdam, né dans cette ville en 1661 , mort en 1634 , a bâti la Bourse de cette ville et un pont de pierre sur l'Amstel qui a 200 pieds de largeur. C'est le premier architecte de la Hollande qui ait trouvé le moyen de bâtir des ponts de pierre sur de grandes rivières sans gêner le cours de l'eau.

DANNECKER (N....), l'un des plus célèbres, sculpteurs allemands de ce siècle, naquit à Stuttgard en 1748 , d'une famille pauvre. Protégé parle prince Charles de Wurtemberg , chez qui son père servait comme valet d'écurie, il vint d'abord à Paris où il prit des leçons de Pajon, et de là se rendit à Rome en 1783. II étudia dans cette ville j

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sous Canova et Thorwaldsen, revint à Stuttgard sur l'invitation de son protecteur, et mourut dans cette ville au mois d'octobre 1836. On cite comme ses productions les plus remarquables : Le momiment funèbre du comte de Leppelin à Lowisberg, les bustes de Lavater, de Schiller, de Gluck, £acchus , Ariadne assise sur iin léopard et enfin une statue du rédempteur , chef-d'œuvre d'expression religieuse. Dannecker fut invité en 1814, par plusieurs souverains d'Allemagne, à se charger d'un monument destiné à consacrer la mémoire de la bataille de Leipzig. Il se rendit à Vienne pour y travailler , mais ce projet fut abandonné depuis.

DANNENMAYER (Matthieu), théologien allemand , né en 1741 en Souabe, fut d'abord professeur d'histoire ecclésiastique, doyen et recteur de l'université de Fribourg en Brisgaw, ensuite professeur de théologie et d'histoire ecclésiastique à Vienne, où il mourut en 1805. On a de lui : Introductio in historiam Ecclesiœ christianœ universam, usibus academicis accommodata , Fribourg, 1778, in-8; Institutiones historiœ eccles. nom Testamenti , Fribourg, 1783, in-8 ; Institutiones historiœ ecclesiasticœ novi Testamenti, p. i et 2 , Vienne , 1788. Ces institutions obtinrent le prix proposé par Joseph II pour le meilleur ouvrage élémentaire sur l'histoire ecclésiastique; mais les principes que cet empereur professait alors doivent rendre ce livre suspect.

DANNEVILLE (Jacques-Eustache, sieur de), avocat au parlement de Normandie, né à Danneville , diocèse de Coutances , est compris dans les rôles de l'arrière-ban de 1039. On a de lui un livre intitulé : Inventaire de l'histoire de Normandie, Rouen, 1646 , in-4, 6 fr. Cette édition est recherchée.

DANRÉMONT ( Charles-Marie , comte Denys de), lieutenant général, mort à l'assaut de Constantine en 1837, servit d'abord , au sortir de l'école militaire , en qualité de sous-lieutenant dans un régiment de chasseurs à cheval. Successivement aide de camp des généraux Defrance et Marmont, il mérita par les plus honorables services le grade de colonel qui lui fut conféré en 1813. Il avait fait les campagnes de 1806 et 1809 à la grande armée et en Dalmatie , celles de 1 8 1 1 et 1 8 1 2 en Espagne et en Portugal , et enfin celles de 1 8 1 3 et 1 8 1 4 à la grande armée. Nommé en 1821 maréchal de camp , il fut appelé en 1823 à commander en cette qualité un corps dans l'armée d'Espagne. De 1825 à 1829 il remplit diverses fonctions d'administration militaire, et fut attaché à une ambassade extraordinaire en Russie. En 1830 il fit partie de l'expédition d'Alger et devint sept ans après gouverneur général des possessions françaises dans le nord de l'Afrique. Chargé du commandement en chef de la 2" expédition dirigée contre Constantine , Danrémont trouva une mort glorieuse sous les murs de cette ville , frappé d'un boulet dans la poitrine , le 12 octobre 1837 , au moment où il allait inspecter la batterie de brèche ; son corps rapporté en France fut inhumé quelque temps après avec pompe à l'hôtel des Invalides. — Plusieurs officiers de distinction périrent également , à quel

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ques jours de distance, par suite de blessures graves reçues dans cette affaire si honorable pour les armes françaises ; deux surtout méritent ici une mention spéciale. — Le baron Perregaux (Alexandre-Charles), né au mois d'octobre 1791 à Neuchàtel en Suisse, parvenu par les plus honorables services au grade de maréchal de camp , et nommé en dernier lieu chef d'état major général des possessions françaises dans le nord de l'Afrique, fut atteint le 12 octobre d'une balle au-dessous du front à l'instant où il se baissait pour relever le général Danrémont tué à ses côtés et mourut à Cagliari ( Sardaigne ) des suites de sa blessure. — Le colonel Combes (Michel), né à Feurs (Loire) en 1787, et déjà signalé par sa bravoure dans un grand nombre de campagnes faites sous l'empire, fut horriblement mutilé par l'explosion d'une mine au moment où il s'élançait sur la brèche à la tête de son régiment et mourut quelques jours après. La chambre des députés du royaume a refusé de voter la pension demandée par le ministre pour la veuve et les enfants de ce brave militaire.

DANTAL (Pierre) , grammairien et professeur de rhéiorique, naquit à la Souchère près de Brioude (Haute-Loire), en 1781. Après une carrière entièrement consacrée à l'instruction publique, il est mort à Lyon en 1 820. On lui doit : Cours de thèmes, Paris, 1824, 2 vol. in-i2, 6 fr.; Nouveau Cours de thèmes, ibid., 1824, in-12, 3 fr., ou avec les corrigés en regard, 4 fr.; Calendrier perpétuel et historique , fondé sur les principes des plus célèbres astronomes, Paris, 1810 , in-8 , avec une pi., 5 fr.; Rudim,ent théorique et pratique de la langue latine, Paris, 1823, in-i2, 2 fr. 50; Petit Levamen des professeurs des basses classes, Lyon, 1813, in-12; Epitome historiœ Francorum, ad usum tironum linguœ latince, Lyon, 1 8 13 , in-i2. Il a aussi laissé quelques manuscrits.

DAISTE ALIGHIERI, poète italien, naquit à Florence en 1265. Un esprit vif et ardent le jeta dans l'amour, dans la poésie et dans les factions. Il embrassa le parti gibelin, l'ennemi des papes : ce qui le rendit désagréable à Boniface VIII, et à Charles de Valois , frère de Philippe le Bel , que ce pontife avait envoyé à Florence, agitée par plusieurs factions , pour y remettre le calme. Dante fut chassé des premiers, sa maison rasée et ses terres pillées. Il se rendit à Vérone avec toute sa famille, et s'en fit exiler. Can de la Scale, prince de Vérone, l'aimait et l'estimait. Sa vanité et son imprudence lui firent perdre le crédit dont il jouissait. Un jour qu'il se trouvait dans le palais des Scale , un seigneur , surpris de ce qu'un bouffon recevait beaucoup de caresses de la part des courtisans , lui dit : « Pour- 5) quoi un homme savant et sage tel que vous, n'est- 3) il pas aussi chéri que cet insensé ? » Dante répondit : « C'est que chacun chérit son semblable. » Ce bon mot causa sa disgrâce. Après avoir mené une vie inquiète et errante, il mourut pauvre à Ravenne en 1321 , où son caractère remuant et brouillon l'avait fait exiler. Parmi les différents ouvrages de poésie qu'il nous a laissés , le plus célèbre est sa Comédie de l'Enfer, du Purgatoire et du Paradis y Tome II.

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partagée en 3 actes ou récits. On a de ce porie les édit. suivantes : 1472, in-fol., vend. 55G fr., 8f'0 fr.; 1477, in-fol., 120 fr.; Spira , 1477, gr. iu-fol,, 112 fr.; Mediolani, 1478, in-fol., 49 fr.; Vcnoiiis, Aldi, 1502 , in-8 , 28 fr.; 150G, in-8, 15 fr.; I5i5, in-8, 14 fr.; 1547, pet. in-12, 6 à 9fr.; I55i , in-i6, 12 à 18 fr.; Padova, 1727, 3 in-8, 30 fr.; Veruna, 1749 , 3 vol. in-8 , 12 à 15 fr., gr. pap , 25 fr.; Venezia , 1757-58 , 4 tom. en 5 vol. in-4 , fig., 48 à GO fr.; Parigi, 1708, 2 vol. pet. in-12, 9 à 10 fr.; Roma, 1791 , 3 vol. in-4 , 30 à 36 fr.; Parma , 1795, 3 vol. gr. in-fol., 220 fr.; 1796 , 3 vol. in-4 , 30 à 36fr.;Pisa, 1804-9, 4 vol. in-fol., 192 fr., pap. vél., 350 fr.; Livorno, 1807-13 , 4 vol. in-8 , 33 fr., gr. pap., 48 fr.;]\lilano, 1809, 3 vol. gr. in-fol., tirée à 62 exempl., 500 fr.; Venezia, 1811, 2 vol. gr. in-18; Firenze, 1817, 4 vol. in-fol., gr. pap. vél.; Parigi, 1818-19,3 vol. in-8, 42 fr.; Bologna, 18 19- 24 , 3 vol. in-4 , fig., 70 fr.; Milano , 1820 , 3 vol. gr. in-I6 , 15fr.,pap. vél.,24fr.; Roveta, 1820-23, 3 vol.gr. in-S , 1 5 fr.; Padova , 1822-23, 5 vol. in-8, fig., 40 fr.; Udine, 1823-27, 4 vol. in-8, 24 fr., pap. vél. impér., 60 fr.; Pisa , 1831 , 3 vol. in-4, 30 fr., pap. vél., 80 fr.; traduit en français par Grangier, Paris, 1596-97, 3 vol. in-12, 18 fr.; par Rivarol, ibid., 1785, in-8, 10 à 12 fr.; par Artaud, ibid., 1811-13 , 3 vol. in-8 , 18 fr.; ibid., 1828-30 , 9 vol. in-18, pap. vél., 30 fr. Cette dernière version assez exacte est accompagnée de notes très-utiles pour l'intelligence du texte. Il y a dans cet ouvrage des pensées justes, des images fortes, des saillies ingénieuses, des morceaux brillants et pathétiques : mais l'invention est bizarre , et le choix des personnages qui entrent dans son tableau, fait avec trop peu de goût, et sans variété d'attitudes. Il place dans son Elysée les païens les plus libertins; et dans l'enfer proprement dit, des hommes qui n'ont d'autre tort que de lui déplaire. « C'est un salnii- )> gondis, dit un savant moderne, consistant dans » un mélange de diables et de damnés anciens et » modernes ; d'où il résulte une espèce d'avilisse- » ment des dogmes sacrés du christianisme; aussi » jamais écrivain , même ex professo antichrélien , » n'a contribué plus que Dante, par c<U abus, à » jeter du ridicule sur la religion : loin que cet au- » teur ait mis dans son ouvrage la dignité, la gra- « vite et le jugement nécessaires, il n'y a mis que M le bavardage le plus grossier, le plus digne des » esprits de la basse populace. » On a du poëte florentin divers autres ouvrages en vers et en prose , que les Italiens regardent, encore aujourd'hui, comme une des premières sources dos beautés de leur langue. On ne peut disconvenir qu'il ne s'en trouve dans ses poésies; mais il y règne en général un ton d'indécence et de causticité, qui révolte les honnêtes gens. On a encore de lui : // convivio , Florence, 1490, in-4 , 21 fr. Boccace a donné la Fie de Dante , Florence, 1576, in-8, 3 à 5 i'r. On a publié en 1744 , à Venise, in-S, un traité qu'on attribue à Dante : De Monarchiâ mnndi , ouvrage qui n'avait pas encore vu le jour. L'auteur s'élève contre les papes, pour flatter les emperiurs; mais la manière dont il parle de leurs droits respectifs j

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fait voir assez qu'il n'entend rien ni aux uns ni aux autres.

DANTE (Jean-Baptiste), natif de Pérouse, excellent matliématicien , florissait vers la fin du 1 5<^ siècle. 11 inventa une maaière de faire des ailes artificielles, si exactement proportionnées au poids de son corps , qu'il s'en servait pour voler. Les expériences réitérées qu'il en fit sur le lac de Trasimène , finirent par un accident bien triste. Il voulut donner ce spectacle à la ville de Pérouse , dans le temps de la solennité du mariage de Barthélemi d'Alviane. Il s'éleva très-haut, et vola par dessus la place; mais le fer avec lequel il dirigeait une de ses ailes s'étant rompu , l'artiste ingénieux autant que téméraire, ne pouvant plus balancer la pesanteur de son corps, tomba sur l'église de Tsotre-Dame, et se cassa une cuisse. Des chirurgiens habiles l'ayant guéri , il professa ensuite les mathématiques à Venise, et mourut âgé de 40 ans. Pluche et NoUet ne paraissent point avoir connu ces faits quand ils ont parlé de l'art de voler comme d'une chose absolument impossible. Il est bien vrai qu'il est de la Providence , que cela ne soit pas aisé ; mais on ne peut douier que cela ne soit possible à un certain point. {Foy. Olivier de Mal- MESBunv.)

DANTE (Pierre-Vincent), natif de Pérouse , de la famille des Rainaldi , imitait si bien les vers du poëte Dante, qu'on lui en donna le nom. Il ne se distingua pas moins par son habileté dans les mamalhéiiques et dans l'archiiecture , que par la délicatesse de ses poésies. 11 mourut en 1512, dans un âge avancé, après avoir inventé plusieurs machines , et composé un Commentaire sur la Sphère de Sacroiosco. — Son fils Jules Dante et sa fille Tiiéodora Dame s'acquirent aussi une grande réputation par leur capacité dans l'architeclure et les mathématiques. Nous avons de Jules: DeaUuvionibus Tiberis. Théodora enseigna les mathématiques à Ignace Dante son neveu.

DANTE ( Vincent), fils de Jules, né en 1530, habile mathémaiicien , fut en même temps peintre et sculpteur. Sa statue de Jules III a été regardée co.mme un chef- d'œuvre de l'art. Philippe II , roi d'Espagne , lui tit ofl'rir des pensions considérables , pour l'engager à venir achever les peintures de l'Escurial ; mais Dante avait une santé trop délicate pour quitter l'air natal, llmourutà Pérouse en I57G. On a de lui : p'ies de ceuxqui ont excellé dans les dessins des statues.

DANTE (Egnazio), dominicain , frère du précédent, né à Pérouse en 1537, mathématicien et architecte du grand duc de Toscane , Cosme de Médicis , qui l'appela à Florence et lui donna une pension pour qu'il y enseignât les mathématiques. Le grand duc honora souvent ses leçons de sa présence. Après la mort de ce prince , il enseigna la même science à Pologne. Grégoire XIU lui donna l'évéché d'Alatri. 11 mourut l'an I58G, après avoir publié plusieurs ouvrages en italien sur les mathématiques.

DANTECOURT ( Jean-Bapiiste ) , habile chanoine-régulier de Sainte-Geneviève, né en 1C43, fut curé de St.-Etienne-du-Mont à Paris , sa patrie, çn i004. Il quitta celle cure en nio, et se relira

dans l'abbaye de Ste. -Geneviève , où il mourut en 1718. On a de lui deux Factums pour la préséance de son ordre sur les bénédictins aux états de Bourgogne ; un livre de controverse intitulé : Défense de l'Eglise , contre le livre du ministre Claude qui a pour titre : Défense de la ré formation.

DANTON (Georges-Jacques), né à Arcis-sur- Aube le 28 octobre 1759, embrassa la carrière du barreau, et vint se fixer à Paris, où il exerça comme avocat au conseil du roi. Il accueillit la révolution avec toute l'exaltation dont sa jeunesse et ses principes philosophiques le rendaient susceptible, se constitua, dès 1779, l'orateur de la multitude, et mérita, par son ascendant sur la populace parisienne, d'être appelé plus tard le roi des halles. Mirabeau se l'attacha pnrliculièrement, afin de se servir de lui , dit un écrivain , comme d'un soufflet de forge , pour enflammer les passions populaires. Bobespierre et Marat l'associèrent aussi à tous leurs projets d'hostilité et de subversion contre la cour et les hautes classes de la société. Dès la première division de la capitale en districts, Danton obtint la présidence de celui des Cordeliers, dont il fit un foyer d'agitation et de turbulence démagogique. Bientôt ces assemblées ne suffirent plus aux besoins des révolutionnaires , et il fonda le club des Cordeliers, dans lequel il réunit tous les partisansdes mesuresles plus violentes. Au 14 juillet, danslesjournéesdes 5 et C octobre, au Champ-de-Mars, il se montra partout pour exciter le peuple ; sa conduite à la téie du rassemblement qui nécessita le déploiement du drapeau rouge, fit lancer contre lui un décret d'arrestation qui ne put être exécuté. Quoiqu'il fût en outre poursuivi pour dettes, il se présenta devant les électeurs de Paris, qui le nommèrent substitut du procureur de la commune , en dépit de l'assemblée constituante. La cour, qui le redoutait, lui fit des otVres pour l'attirer dans son parti; mais Danton les rejeta, par le motif, dit une Biographie moderne , qu'on ne mit pas un assez haut prix à sa défection. Ce fut lui qui organisa i'insiurection du iOjuin 1792, et prépara les événements du 10 août. Après avoir passé quelques jours à A rcis sur-Aube, il reparut dans la capitale, la veille de celte sanglante journée , mil en compagne tous les agitateurs subalternes , fit loger aux cordeliers la fameuse légion marseillaise, donna le signal du tocsin à minuit, et encouragea les efl'orts des insurgés. L'assemblée le nomma ministre de la justice -, et lorsque les succès du duc de Brunswick dans la Champagne jetèrent l'alarme dans Paris , il dirigea avec le plus grand sang- froid dans cette crise , les préparatifs de défense , et empêcha l'assemblée de se retirer derrière la Loire. Danton communiqua à la commune son impassibilité sinistre ; et des mesures d'extermination furent ptoposées contre les royalistes et les aristocrates. Le premier septembre 1793 , lorsque le tocsin sonnait et que le bruit du canon se faisait entendre , le ministre de la justice accourut à l'assemblée législative, et y prononça ces effroyables paroles : « Le canon que vous entendez n'est point le l » canon d'alarme ; c'est le pas de charge sur nos

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)) ennemis. Pour les vaincre , pour les altérer , que 3) faut-il? de l'audace, encore de l'audace, et tou- » jours de l'audace! » Il remercia, dit-on , les assassins, en ces termes : « Le ministre de la révolu- 3> lion , et non celui de la justice, vous remercie. » Danton , après s'être fait nommer par les électeurs de Paris député à la convention , assura aussi l'élection de Fabre d'Eglantine et celle du duc d'Orléans, et sortit ensuite du ministère. Dès la première séance de la convention , qui eut lieu le 21 septembre 1792, il prit la parole pour demander que les propriétés fussent déclarées inviolables, et pour faire décréter qu'il ne pourrait y avoir de constitution que celle qui serait acceptée par le peuple; il fit porter la peine de mort contre quiconque proposerait ou tenterait de détruire l'unité de la république, et contre les émigrés qui rentreraient en France, refusa de rendre compte des dépenses secrètes de son ministère , et se prononça pour la liberté des cultes. Ses liaisons avec Dumouriez le firent choisir pour cette fameuse mission en Belgique , qui donna lieu aux accusations de Robespierre et de Saint Just. De retour lors du procès de Louis XVI , il répondit à Prudhomme qui lui faisait observer qu'on ne pouvait être à la fois accusateur, juge et juré : « Vous » avez raison , nous ne jugerons pas Louis XVI , >' nous le tuerons , » et il vota la mort sans sursis. Il voulut ensuite prévenir les résultats qu'il prévoyait devoir naître des querelles des Girondins et des Montagnards , mais ne put réussir à réconcilier les deux partis. Dumouriez ayant essuyé sur ces entrefaites, dans les environs d'Aix-la-Chapelle, un échec considérable, Danton fut encore envoyé auprès de ce général pour lui demander des explications sur sa conduite. Cette seconde mission n'aboutit qu'à le faire accuser, avec son collègue Lacroix , d'avoir exercé les plus violentes concussions dans les Pays-Bas. Mais cette accusation n'eut pas de suites. Sa femme étant morte durant son absence , il se fit conduire , dès la nuit même de son arrivée, avec des flambeaux , au cimetière, la fit déterrer, et serra le corps glacé dans ses bras, jusqu'à ce qu'on le lui enlevât pour le remettre aux artistes chargés de lui en conserver les traits. Dans la séance du 27raars 1 793 , Danton demanda que la Convention se déclarât corps révolutionnaire , et dit qu'il fallait tuer tous les ennemis intérieurs pour triompher des ennemis extérieurs. Après qu'on eut reçu la nouvelle de la défaite de Nerwinde , les Girondins reprochèrent à Danton ses liaisons avec Dumouriez. Danton furieux sollicita de nouvelles mesures de destruction , et demanda que la Convention pût mettre en accusation ceux de ses membres qui seraient soupçonnés de complicité avec les ennemis de la république. C'est de cette journée que date l'existence du fameux comité de salut public , qui prit la direction du char révolutionnaire , et duquel Danton fit naturellement partie. Le 31 mai 1793, il insista sur la nécessité de supprimer la commission extraordinaire des douze , exclusivement composée de membres du côté droit, et dont les actes avaient exaspéré la population parisienne. Cependant il fut sur le point de se rallier aux Girondins, lorsqu'il vit la salle envahie par Uenriot,

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à la tête de la force armée ; mais il adhéra ensuite a cette révolution Cettejournée accrut encore la haine qui existait entre Robespierre et lui. Elu président le 25 juillet, il proposa peu de temps apiès d'ériger le comité de salut public en gouvernement provisoire , en ajoutant qu'il refusait d'entrer dans ce nouveau pouvoir, refus qui avait son principe, moins dans un sentiment d'abnégation , que dans la fatigue qu'il commençait à éprouver de jouer un rôle aussi actif. Il proposa d'en donner la direction h Robespierre, qu'il avait, dit-on, l'intention de perdre dans l'esprit de la multitude, en le chargeant d'une tâche qu'd le supposait incapable de remplir. Danton provoqua encore la loi du maximum et celle sur la taxe des grains, fit décréter qu'on accorderait quarante sous par jour aux ouvriers qui se rendraient aux assemblées des sections, afin de faire cesser la solitude de ces réunions, et appuya le 3 septembre 1793 , la formation d'une armée et d'un tribunal révolutionnaires, etc. Il se déclara toutefois contre le culte ridicule inventé par Cliaumette, et donna son approbation au coup qui frappa les hébertistes. Ce fut le dernier pas qu'il fit avec Robespierre. La lutte entre ces deux rivaux devint alors plus animée. Danton se relira cependant quelque temps à Arcis-sur-Aube , avec une jeune femme qu'il avait épousée en secondes noces vers la fin de 1793, et trouva , à son retour à Paris , ses amis Camille Desmoulins et Fabre d'Eglantine aux prises avec Robespierre. On tenta vainement d'amener une réconciliation entre les deux chefs prédominants. Robespierre, Coulhon et Saint-Just obtinrent du comité de salut public , malgré la vive opposition de Carnot, la mise en accusation de Danton , qui fut arrèlé de nuit dans sa m.aison , et conduit dans les prisons du Luxembourg. De là il l'ut transféré , avec son ami Lacroix , à la Conciergerie, où ils furent mis au secret et placés dans deux chambres séparées, dont le voisinage leur permettait de converser ensemble. Au bout de quatre jours de détention , on les traduisit au tribunal révolutionnaire qui les condamna à mort. Danton , qui avait conservé toute son audace , s'écria avec fureur : « Qu'on nous » mène à l'échafaud ; nous avons assez vécu pour la » gloire ! On nous immole à l'ambition de quelques «lâches brigands; mais ils ne jouiront pas long- » temps du fruit de leurs victoires;.... j'entraineRo- )) bespierre : Robespierre me suit. » H fallut l'arracher de la salle d'audience. A son retour à la Conciergerie, il dit aux prisonniers qui l'entouraient : n C'est moi qui ai fait instituer le tribunal révolu- ))lionnaire; j'en demande pardon à Dieu et aux » hommes; je laisse tout dans un gâchis épouvan- )) table ; il n'y en a pas un qui s'entende à gouver- » ner ; au reste , ce sont tous des Caïns. » « Dans les » révolutions , ajoutait-il , le pouvoir reste toujours » dans les mains des petits ; mais il vaut mieux être » né pauvre pêcheur que de gouverner les hommes; » les insensés ! ils crieront encore vive la répuhli- » que, en me voyant marcher à l'échafaud 1 » Son assurance ne l'abandonna pas dans la fatale charrette; cependant le souvenir de son épouse et de ses enfants vint l'ébranler aux pieds de l'échafaud , et il"

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laissa entendre cette exclamation : « 0 ma femme ! )) ô ma bien-aimée ! ô mes enfants! je ne vous re- 3> verrai donc plus! » puiss'inlerrompant : « Allons, » Danton , point de faiblesse. » Se tournant ensuite vers le bourreau -. « Tu montreras, dit- il , ma tète » au peuple; elle en vaut bien la peine. » L'exécuteur l'ayant empêcbé d'embrasser Hérault de Séchelles : « Misérable , lui dit-il , tu n'empêcheras 3) pas nos têtes de se baiser dans le panier. » Ainsi périt Danton , le 5 avril 1794 , à l'âge de 35 ans.

DANVILLE. Fo?/. Anville.

DANZ, ou Dantz (Jean-André), théologien luthérien , né à Sandhussen , près de Gotha , l'an 1054, voyagea en Hollande et en Angleterre. Il se fixa à léna, où il fut d'abord professeur en langues orientales , puis en théologie. Il s'acquit de la réputation par ses leçons, et mourut en 1727. On a de lui des Grammaires hébraïque et chaldatque ; Sinceritas sacrée scripturœ veteris Testamenli triumphans , léu a , I7i3, in -4; des iraduciions de plusieurs ouvrages des rabbins; plusieurs dissertations imprimées dans le Thésaurus phdotogicus.

DANZER (Jacques), théologien allemand et bénédictin , né en 1743 à Lengenfeld en Souabe, fut nommé en 178^ professeur de théologie à Sallzbourg ; mais ayant été dénoncé aux autorités ecclésiastiques comme imbu des erreurs de Pelage, il se fil séculariser en 1 792, et mourut en 179G à Burgau, où il possédait un canonicat. Il a laissé plusieurs ouvrages en allemand. La liste se trouve dans le Dictionnaire de Meusel. Les principaux sont : Introduction à la morale chrétienne, 1791 ; Dixhuitième siècle de l'Allemagne, 1782 ; Esprit tolérant de Joseph II , 1783 ; Influence de la inorale sur le bonheur de l'homme, 1789; Esprit de Jésus et de sa doctrine, 1793; Idées sur la réforme de la théologie, en particulier de la dogmatique , chez les catholiques, 1793 ; Histoire critique de l'indulgence et de la Portioncule, iidi. Banzer était favorable aux principes que l'empereur Joseph s'efforçait de faire prévaloir en Allemagne.

DANZER ( Joseph-Melchior) , théologien catholique et mathématicien allemand, né en 1739 à Ober-Aybach en Bavière , joignit aux fonctions du ministère apostolique l'étude de la physique et des mathématiques, et fut professeur de ces deux sciences à Straubing et à Munich. En 1779, il devint membre de la direction des études , et mourut en 1800. On lui doit l'invention des fourneaux économiques qui portent son nom en Allemagne. Ses principaux ouvrages, tous en allemand, sont: Essai sur la théologie morale et pratique, Augsbourg, 1777, in-8; Premiers principes du droit naturel , 1778 , in-8 ; Application de ces principes aux circonstances particulières de Za v/e, Munich, 1780 ; Traité élémentaire sur les mathématiques , à l'usage des lycées , ibid. , 1780.

DAON (Royer-François), prêtre eudiste, supérieur du séminaire de Caen , né dans le diocèse de Bayeux en 1G79, mourut en 1748. On lui doit la Conduite des confesseurs dans le tribunal de la pénitence , Var'is , 1738 ou 1820, in-i2.;la Con-

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duite des âmes dans la voie du salut ^Vàris , 1753, in-12 , et autres ouvrages de piété.

DAPHNOMÉLE (Eustache) , gouverneur d'Acre de la part de l'empereur Basile. Ibatzès, Bulgare, allié à la famille royale, se révolta en 1017. Cette rébellion donnait beaucoup d'inquiétude à l'empereur; Daphnomèle rassura ce prince , et promit de lui livrer le chef des séditieux : ce qu'il exécuta d'une manière lâche et perfide, dans une conférence qu'il demanda le jour de l'Assomption delà sainte Vierge, où il savait qu'lbatzès, tout occupé de pratiques de piété, ne se défiait de rien. Basile ne laissa pas de récompenser cette indignité , en donnant au fourbe tous les biens du trop confiant Bulgare.

DAPPER (Olivier), médecin d'Amsterdam, mourut en 1G90, sans avoir professé, dit-on, aucune religion. 11 s'est fait connaître par ses Descriptions du Malabar, du Coromandel, de l'Afrique, de l'Asie, de l'Archipel , de la Syrie , de l'Arabie, de la Mésopotamie , de la Babylonie, de l'Assyrie, de la Natolie , de la Palestine et de l'Amérique. Tous ces ouvrages sont en flamand. Ce n'est , à la vérité, qu'une compilation des autres voyageurs; mais elle est faite avec assez d'exactitude. La description de l'Afrique et celle de {'Archipel ont été traduites en français, et imprimées, la première en iCKG, in-fol., fig., S à lofr.; la secondeen 1703 , in-fol., fig., 12 à 18 fr. L'auteur n'avait jamais vu les pays qu'il a décrits : il parcourait le monde du fond de son cabinet; mais il avait du discernement.

DAQUIN (Joseph), médecin de l'université de Turin et professeur d'histoire naturelle, né en i757 à Chambéry, d'une famille distinguée dans la magistrature, faisait partie de tons les établissements utiles de son pays. Il fut aussi membre de l'académie de Lyon, correspondant de la société de médecine de Paris , et bibliothécaire de Chambéry. Il pratiqua la médecine dans sa patrie pendant près de 50 ans , et se fit remarquer par l'étendue de ses connaissances autant que par son zèle et son amour pour le bien public. Ses principaux ouvrages sont : Lettre aux amateurs de l'agriculture , i77l , in-4 , qui donna lieu , l'année suivante , à l'établissement de la société d'agriculture des arts et du commerce, et l'auteur en fut nommé secrétaire perpétuel à Chambéry ; Analyse des eaux thermales d'Aix en Savoie , Chambéry , 17 73 , in-8 ; Analyse des eaux de la Baisse, ibid., 1775, in-8; Essai météorologique sur la véritable influence des astres, traduit de l'italien de J. Toaldo, ibid., 1782, in-4; Topographie médicale de la ville de Chambéry , ibid., 178G, in-8. Cet ouvrage valut à l'auteur une médaille d'or décernée comme prix par la société royale de médecine de Paris, et le titre de correspondant de cette société ; La philosophie de la folie , i804 , in-8 ; Observations météorologiques faites dans le département du Mont-Blanc, insérées dans les annuaires des ans 12, 13, 14. Daquin signala son zèle pour la propagation de la vaccine dans le département du Mont-Blanc, et publia à ce sujet une lettre à ses concitoyens, Chambéry , 1801, in-l2,etune traduction française du l'raité de vaccination , de

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