DEI

nyrae comme les ouvrages précédenfs. Enfin Degola a laissé en manuscrit un Traité sur l'oraison dominicale, celui de ses ouvrages qui lui avait coûté le plus de soins. Feu l'abbé Grégoire avait pui^lié sur son ancien ami une notice ou plutôt un panégyrique.

DEGUERLE (Jean-Nicolas-Marie), littérateur et poëte , naquit près d'Issoudun en 1766. Il cultiva de bonne heure et avec succès la poésie légère , puis entra dans l'instruction publique , où il fut successivement professeur de rhétorique au Prytanée Saint- Cyr, professeur d'éloquence au Lycée Bonaparte, professeur honoraire de la faculté des lettres de Paris, et censeur des études au lycée Louis le Grand. 11 est mort en 1824. On a de lui : Eloge des perruques, enrichi de notes plus amples que le texte, Paris, 1797, in-12 , dans le genre de V Eloge de la folie, par Erasme; il a été traduit en hollandais; la Guerre civile, poëme , traduction libre de Pétrone, en vers français , avec le texte latin , Paris , 1799, in-8, réimprimé à la suite du Lucain de Amar Duvivier , et dans la 16<^ livraison des classiques latins de Uelalain ; cet ouvrage est suivi de recherches sceptiques sur la satire de Pétrone et sur son auteur ; Stratonice et son peintre ou les Deux portraits, conte qui n'en est pas un, 1800, in-8; Discours sur la grammaire générale, 1801, in-s ; l'Enéide de Firgile, traduction nouvelle avec le texte en regard, suivie d'une notice sur l'auteur, par Heguin-Deguesle , Paris , 1825, 2 vol. in-8 , 6 fr. Il a aussi coopéré au Mémorial de l'abbé de Vaucelle. Ses Poésies fugitives ont été imprimées pour la plupart dans les Recueils littéraires , ou les Almanachs des muses de 1796 à 1800 , ainsi que dans les Etrennes d' Apollon de 1804 à 1807.

DEIDIER (Antoine) était de Montpellier, et professeur en médecine dans l'université de cette ville. Nous avons de lui une dissertation : De morbis venereis , 1713 , in-8. Cet auteur donne aux maux vénériens un principe plus subtil que solide, qui cependant a été étendu par quelques médecins à plusieurs autres maladies. Il établit la cause de cette contagion dans une infinité de petits animaux , qui passant du corps infecté à celui qui est sain , y produisent , par leurs morsures venimeuses , tous les maux qu'entraîne la débauche.

DEIDIER ( l'abbé), professeur de mathématiques à l'école d'artillerie de La Fère , rendit de grands services à l'instruction par ses écrits et par son zèle à remplir les devoirs de sa place; mais il fut trop partisan des méthodes synthéiiques , négligea de suivre les sciences dans la marche rapide que les méthodes analytiques venaient de leur imprimer , et abusa de sa facilité d'écrire, en entassant volumes sur volumes. Ses écrits élémentaires sont estimés et peuvent encore être consultés. Les principaux sont : la Science et l'arithmétique des géomètres , Paris, 1739 , 2 vol. in-4, lig. , 12 fr.; Mesure des surfaces et des solides, par l'arithmétique des infinis et les centres de gravité, 1740, in-4, 6 fr.; Mécanique générale pour servir d' Introduction aux sciences physico-mathématiques, 1741, in-4, fig., 8 fr. Traité de perspective théorique et pratique, 1744,

DEJ

in-4, fig., 7 à 9 fr.; le parfait ingénieur français, Paris, 1757, in-4, 3 à 5 fr.

DEJAURE (Jean-Elie Bedenc), poëte dramatique , né en 1761 et mort en 1799 , a laissé depuis 1789 jusqu'en 1798, dix-huit pièces de théâtre, comédies, opéras, opéras-comiques, dont quelques-unes ont obtenu du succès. Les principales sont : les Epoux réunis, comédie en vers ; l'Epoux généreux; l'Incertitude maternelle , ou le Choix impossible; Lodoïska , oa les Tartares , opéra; Montano et Stéphanie , opéra ; la Dot de Suzette Dejaure a en outre fait un éloge de J. J. Rousseau.

DEJEAN (Jean-François-Aimé, comte), né à Casteinaudary (Languedoc) le 6 octobre 1749, mort à Paris le 12 mai 1824, fut élevé chez les bénédictins de Sorèze. Il entra , en 1766 , dans l'école du génie à Mézières, exerça plus tard, depuis 1781 jusqu'en 1791 , les fonctions d'ingénieur en chef dans les places fortes de la Picardie , et fut fait à cette époque chevalier de Saint-Louis. Il servit en 1792 dans l'armée de Dumouriez , et reçut en 1793 le brevet décommandant du génie et de directeur des fortifications. Dejean se signala sous Pichegru , en dirigeant les sièges de Nimègue , de Niewport, d'Ypres, de Courtrai, de Menin , et obtint successivement, en 1795, les grades de général de brigade et de général de division. Après avoir, pendant une année, commandé en chef par intérim, dans la Hollande, les troupes françaises et bataves , il fut mis à la réforme par le Directoire le 24 septembre 1797 , pour avoir refusé de publier dans son armée des proclamations des troupes d'Italie contre la majorité du corps législatif. Mais , en 1799, le comité des fortifications le fit réintégrer dans son grade. Après le 18 brumaire , Bonaparte le créa conseiller d'état et le chargea d'organiser le gouvernement de la ville de Gènes. Il fut rappelé en France, en 1802, pour prendre le portefeuille de la guerre qu'il conserva huit ans , obtint, peu de temps après, le grand-cordon de la Légion d'honneur, et entra, en 1 8 10, au sénat. Dejean se rendit, en 1809, à Anvers, en qualité de premier inspecteur général du génie , pour diriger les mesures propres à repousser l'invasion des Anglais qui s'étaient emparés de l'île de Walcheren. Il quitta ensuite le ministère, fut nommé, en 1812, président à vie du collège électoral d'Indre-et-Loire, et présida, au mois de novembre de la même année , le conseil de guerre établi pour juger Mallet et ses complices. En 1814, Dejean fut nommé par Louis XVIII commissaire extraordinaire dans la onzième division militaire , pair de France , gouverneur de l'école polytechnique , et président du comité de liquidation de l'arriéré. Durant les centjours , il reprit les fonctions de premier inspecteurgénéral du génie , et remplit, en l'absence du comte deLacépède, titulaire, celle de grand chancelier \ de la Légion d'honneur. Momentanément exclu de 1 la chambre des pairs, après la seconde restauration, j il eut jusqu'en 1820 la direction générale des sub- | sistances militaires. Louis XVIII le consultait sou- i vent sur diverses parties de l'administration de la

DEJ

guerre, et Dejean, en reprenant quelque crédit, s'en servit pour faire rappeler son fils exilé par l'ordonnance du 24 juillet 1815. Le 6 mars 1819, il fut réintégré dans sa pairie. On a de lui : Description d'un nouveau moyen proposé par le directeur général des subsistances militaires, et mis en essai à la manutention des vivres , pour la conservation illimitée des grains, Paris ( sans date), in-8 ; Résumé de toutes les expériences faites pour constater la bonté du procédé de M. le comte Dejean, pour la conservation illimitée des grains et des farines, Paris , 1824 , in-8. Cette brochure , rédigée par le chevalier Sainte-Fare Bontemps , a été revue par le comte Dejean.

DEJOCÉS, premier roi des Mèdes, fit secouera ce peuple le joug des Assyriens. Après les avoir gouvernés quelque temps en forme de république , avec autant d'équité que de prudence , il fut choisi pour régner sur eux. Son règne fut marqué par des établissements utiles. Il bâtit, selon Hérodote, la ville d'Ecbalane. Elle était divisée par sept enceintes de murailles; la dernière renfermait le palais du roi. Dès que la ville fut en état d'être habitée , Dejocès la peupla et lui donna des lois , dont il soutint l'autorité par des châtiments sévères. Il mourut l'an G56 avant J.-C, après un règne de 53 ans.

DEJOLY ( S'... ) , dernier ministre de la justice nommé sous Louis XVI, naquit en 1756 à Loret, village près de Montpellier. Avocat aux conseils à l'époque delà révolution , il devint , en 1796 , lieutenant du maire , puis secrétaire greffier de la commune de Paris. Il exerçait ce dernier emploi, lorsqu'il fut appelé, le 29 juin 1792, au conseil du roi , en qualité de ministre de la justice à la place de Duranthon. Persuadé comme ses collègues, qu'il n'était plus au pouvoir des ministres de défendre le royaume de l'anarchie qui menaçait de l'engloutir , il donna en même temps qu'eux sa démission le 10 juillet de la même année, et conserva néanmoins encore quelque temps le portefeuille. Traduit , le 10 décembre 1793, au tribunal révolutionnaire , il est probable qu'il ne fut pas mis en jugement, car un ministre de Louis XVI n'eiit pas trouvé grâce devant les membres qui le composaient. Il recouvra sa liberté après le 9 thermidor , abandonna dès lors la carrière politique , devint avocat au conseil d'état sous le gouvernement impérial , et donna sa démission de cette place en 1815. Il mourut à Paris au mois de mars 1837.

DÉJOTARUS, l'un des tétrarques de Galatie, obtint du sénat romain le titre de roi de cette province et de la petite Arménie. La guerre civile ayant éclaté entre César et Pompée , il prit le parti de ce dernier. César irrité l'accabla de reproches, et le priva de l'Arménie mineure. Le vainqueur l'obligea de le suivre contre Pharnase , roi du Pont , et ne lui laissa que le titre de roi. Déjotarus ayant été accusé par Castor, son petit-fils, d'avoir attenté à la vie de César , il fut défendu par Cicéron , qui prononça alors sa belle harangue : Pro rege Dejotaro. Le dictateur fut assassiné quelque temps après. Déjotarus rentra dans ses états, et joignit Brutusavec de bonnes troupes. On ne sait pas positivement en

DEJ

quelle année il mourut ; mais il était extrêmement âgé, dès l'an 60 avant J.-C.

DEJOUX (Claude), habile statuaire, membre de la 4« classe de l'institut, .et directeur des écoles royales des beaux-arts, né à Vadans près d'Arbois en 1731 , d'une famille noble et ancienne, mais peu opulente , s'adonna à la sculpture , et devint bientôt , dans l'atelier du dernier des Coustou , le digne émule des Julien , des Beauvais , des Dupré. Son saint Sébastien , qui fut son morceau de réception à l'académie royale , passe pour une des plus belles statues de la collection académique. Parmi ses autres ouvrages on distingue : Jjax enlevant Cassandre; la statue en plâtre de Philopœmen; la figure de Catinat traçant un plan de bataille. Il a publié une lettre sur la statue colossale du général Desaix , Paris, 1810, in-8 : cette statue devait être sur la place des Victoires. Dejoux est mort en 18J6.

DEJOUX DE LA CHAPELLE ( Pierre ) , né en 1752 , à Genève , dans la religion protestante , eut pour professeur d'humanités , dans cette ville , le pasteur Fontanes , oncle du grand maître de l'université de France , et le célèbre Saussure pour professeur de physique , et fut reçu ministre à l'âge de 23 ans. Il séjourna quelque temps en Angleterre et à Bàle , et fut appelé à Paris par Court de Gébelin , qu'il aida dans la composition de son ouvrage du Monde primitif. Dejoux composa , sous la direction de ce savant célèbre , son Dictionnaire des origines latines, et travailla aussi aux Origines grecques et à l'Histoire de la parole. Après avoir ensuite dirigé quatorze ans, le second collège du Léman, il fut nommé, en 1 803, président du consistoire de Nantes, et publia , en cette qualité , plusieurs écrits , dont quelques-uns à la louange de Bonaparte. Privé de sa place, en 1816, par une ordonnance qu'il avait, dit-on, sollicitée lui-même , à cause de l'éloignement que commençait à lui inspirer sa religion , il alla voyager enitalle , qu'il avait déjà visitée en 1 773, principalement, cette fois, pour étudier la religion catholique. Un riche anglais le détermina à l'accompagner en Ecosse , où il demeura sept ans , comme professeur de langues anciennes dans l'institut de Dollar, près de Stirling. Au bout de ce temps, il revint en France , et, après de nouvelles études religieuses, se décida à faire son abjuration , le 1 1 octobre 1825, entre les mains de l'archevêque de Paris. Il tomba malade peu de jours après, et mourut le 29 du même mois, entouré de tous les secours de la vraie religion. Une de ses filles a suivi son exemple, et a exposé dans une lettre à sa sœur, imprimée à Paris, en 1826, lesmotifsqui l'ont portée à abandonner le protestantisme. Dejoux de la Chapelle a laissé plusieurs ouvrages , entre autres : Le Commerce , les Sciences , la Littérature et les Beaux-arts simultanément enseignés , etc., Genève, isoi , in-4 : Prédication du christianisme, 1803, 4 volumes in-8; la vertu glorifiée , ou le Triomphe après la mort , discours prononcé le 2 1 j an vier 1816, à l'occasion de l'anniversaire de la mort de Louis XVI, Nantes , 1815, in-8; Lettres sur l'Italie considérée sous le rapport de la religion , Paris , 1825 , 2 vol. in-8 , publiées par la fille de l'auteur. Ses Lettres qui

DEL

portent , outre le nom de Pierre de la Chapelle , celui d'Eusèbe Adhénar, prieur d'une abbaye dans le Chablais ( personnage supposé ) , sont adressées à un miiord Edward Clinton , personnage également supposé. Dejoux y fait un grand éloge des ordres religieux, des papes et de leur gouvernement. Les Lettres sur l'Italie devaient être suivies des Soirées Napolitaines , ouvrage qui est resté manuscrit.

DELAHA YE ( Guillaume-Nicolas ) , graveur en géographie et en topographie, né à Paris en 1725, a gravé plus de 1200 cartes ou plans, qui tous se recommandent pour la précision et les effets. On dislingue particulièrement les campagnes de Maillebois en Italie , la carte des Alpes , celles des limites de la France et du Piémont , du diocèse de Cambray , du pays de Faud , du territoire de Genève , des forêts de Fontainebleau et de S.-Hubert. Il a fait toutes les cartes des œuvres de Danville, de Vaugondy , et l'atlas de Mannevillette. Il avait commencé la grande carte des chasses du roi aux environs de Versailles , chef-d'œuvre de gravure en ce genre. Cet habile artiste est mort en 1802 , d'une gravelle que lui avait causée son assiduité au travail.

DELAHAYE ( Guillaume-Simon Guennard), ancien bâtonnier de l'ordre des avocats de Paris, mort en 1822 , est auteur de l'ouvrage intitulé Beligion et Bonheur , Paris, 1821 , in-i8 , 2 à 3 fr.

DELALAIN ( Augustin ), secrétaire de la faculté de théologie de Paris , né à S.-Dizier en Champagne dans le mois d'octobre 1753, était fils d'un lieutenantcriminel du bailliage de son pays. Son frère, qui devint plus tard premiercommis de la guerre aubureau des grâces , le fit entrer de bonne heure dans la marine , et en peu d'années , il parvint au grade de commissaire de la marine royale , d'abord à Rochefort , et ensuite aux sables d'Olonne, où il eut des rapports avec la famille Galisson. Pendant la révolution il fut conduit dans les prisons de Nantes, et on allait le faire passer sur les bateaux à soupape de Carrier, quand il fut atteint d'une fièvre violente. Cette circonstance le sauva de la mort , et il recouvra plus tard sa liberté : mais, de retour à Paris, il ne retrouva plus son frère qui avait péri dans la tempête révolutionnaire (4 nivôse an 11). Sasœur,M'"''deNavarre, première femme de chambre de M^^ Elisabeth, avait accompagné sa maîtresse au Temple , puis M""^ de Lamballe à la Force , et n'avait échappé à la mort que par une espèce de miracle. On offrit à Delalain de rentrer dans l'administration de la marine; quoiqu'il fût sans fortune, il refusa, à cause du serment de haine à la royauté. Il rejoignit en Poitou les membres de la famille Galisson , et retourna ensuite à Paris , où il arriva dans le moment où l'on s'occupait de créer des facultés de théologie : nommé secrétaire de celle de Paris, il s'occupa dès lors exclusivement du soulagement des pauvres , soit en apportant des secours à leur misère , soit en pourvoyant à leur instruction morale et religieuse, et les aidant par tous les moyens qui étaient en son pouvoir. La paroisse de S.-Sulpice lui est redevable de l'établissement de ses nouvelles écoles des frères de la doctrine chrétienne. Dans sa dernière maladie il apostillait encore de sa main mourante quelques de>

DEL

mandes d'indigents. Delalain est mort le 7 mai 1 828.

DELALANDE ( François ), curé de Grigny , diocèse de Paris , ancien professeur de philosophie dans l'université de Caen , est mort en odeur de sainteté , en 1772. Sa vie a été écrite par Ameline, prêtre licencié en droit, Paris , 1773 , in-8.

DELAMBRE (le chevalier Jean-Baptiste-Joseph), astronome et géomètre célèbre, né à Amiens ( Somme ) le 19 septembre 1749, avait eu pour répétiteur , au collège d'Amiens , l'abbé Delille , et il s'était établi dès lors entre ces deux hommes illustres une amitié qui n'a été rompue que parla mort. Delambre avait 36 ans et jouissait de la réputation d'habile helléniste, lorsqu'il rencontra à Paris l'astronome Lalande, sous lequel il se livra avec le plus grand succès à l'étude de l'astronomie. L'académie des sciences le couronna en 1790 et 1791 , pour la construction des Tables qui font connaître la marche d'Uranus, ainsi que celle des Satellites de Jupiter. Divers Mémoires savants qu'il avait déjà publiés, des Tables de Jupiter et de Saturne, publiées en 1 789 , celles que nous venons de mentionner et d'autres travaux d'une haute importance qui lui avaient fait conférer le titre d'astronome du roi , lui ouvrirent les portes de l'académie des sciences, qui le reçut à l'unanimité au mois de février 1792. Lorsque l'assemblée constituante décréta l'établissement d'un nouveau système de mesures fondé sur la grandeur du méridien terrestre , Delambre fut chargé avec Méchain de mesurer l'arc qui s'étend de Dunkerque à Barcelonne, opération qui , après avoir été suspendue par un ordre du comité de salut pubhc, motivé sur ce que Delambre était soupçonné de royalisme , fut terminée en 1799. Il fit partie du bureau des longitudes et de la première classe de l'institut , dès leur formation , et fut élu en 1803 secrétaire perpétuel de la section des mathématiques. Nommé en 1802 inspecteur général des études avec Villers etThibeaudeau, il parcourut le midi de la France , et organisa les lycées de Moulins et de Lyon. Delambre fut créé , à son retour à Paris, membre de la légion d'honneur, puis chevalier héréditaire avec un majorât et une dotation. En 1807, la chaire d'astronomie que la mort de Lalande laissait vacante au collège de France , lui fut donnée. En 1808, il fut nommé trésorier de l'université, et en 1814 , membre du conseil royal de l'instruction publique , place qu'il conserva jusqu'en 1815. Lorsque Louis XVIII renouvela en 1817 l'ordre de S.-Michel , Delambre fut du nombre des savants à qui ce prince en envoya la décoration , et il fut créé , peu de temps après , officier de la légion d'honneur. Delambre continuait ses importants travaux qui ont reculé les bornes de la science, lorsqu'il fut atteint par une maladie lente et douloureuse à laquelle il succomba au mois d'août 1822 , à l'âge de 72 ans. La plupart des académies célèbres d'Europe et d'Amérique l'avaient inscrit parmi leurs membres honoraires, et depuis près de quarante ans il entretenait une vaste corres^ pondance a vec les observateurs et les mathématiciens de l'Europe entière. Delambre avait des qualités estimables ; mais , disciple de Lalande , il ne fut guère plus religieux que lui : « Il parait, dit à ce sujet

DEL

» YJmi de la Religion, que ce savant avait le mal- B heur de ne pas croire. Il avait hérité de son maître , )) sinon sa manie d'athéisme , au moins un éloigne- M ment entier pour la religion. Il était néanmoins » plus réservé dans celte matière que plusieurs de » ses confrères, et il n'afTectait point le ton insultant » ou haineux pour les objets de notre foi. » Delambre a publié : Bases du système métrique, far Méchain et Delambre, Biot et Jrago , Paris, 1806-22,4 vol. in-4 , 121 fr.; Méthode analytique pour la détermination d'un arc du méridien^ précédée d'un mémoire sur le même sujet , par Legendre , Paris , 1 799 , in-4 , 9 fr.; Tables astronomiques , publiées par le bureau des longitudes de France ; Tables du soleil, par Delambre; Tables de la lune, par Burg; Tables de Jupiter, et de Saturne; Tables écliptiques et des satellites de Jupiter par Delambre, Paris, 1806-17, 3 part, in-4 , 37 fr.; Rapport historique sur les progrès des sciences mathématiques, depuis 1789 , ibid. , 1810, in-4 et in- s, 6 fr. ; Abrégé d'astronomie, Paris, 1813, in- 8, avec 14 pi., 10 fr. ; Histoire de l'astronomie ancienne, ibid., 1817 , 2 vol. in-4 , fîg., 40 fr.; Histoire de l'astronomie du moyen âge, ibid., 18I9 , in-4, fig., 26 fr. ; Histoire de l'astronomie moderne , ibid. , 1821 , 2 vol. in-4, fig., 60 fr. ; Histoire de l'astronomie du 1 8« siècle , publiée par Matthieu, ibid., 1827, in-4, fig., 36 k.; Astronomie théorique et pratique , ibid. , 1814,3 vol. in-4, fig., 60 fr. Delambre a été éditeur des Tables trigonométriques décimales, etc., par Ch. Borda; revues, corrigées et augmentées par le savant éditeur, Paris , 1 80 1 , in- 4 , 1 6 fr. Delambre a prononcé , en séance publique de l'académie des sciences, et comme secrétaire perpétuel pour les mathématiques, plusieurs savants discours, et des éloges de divers membres de cette même académie. Il a rédigé pour la Biographie universelle , les articles des astronomes anciens et modernes , et parmi ces derniers celui de son maître Lalande. Voy. la collection de l'Institut , 1822 , in-4 ; voy. aussi la liste de ses ouvrages dans l'Annuaire nécrologique de Méhul ( 3^ année).

DELAMET (Adrien-Augustin Bussy de ) , d'une famille illustre de Picardie, né en 1621 , reçut le bonnet de docteur de Sorbonne en 1660, après avoir fait éclater , pendant le cours de sa licence , autant de lumières que de vertus. Le cardinal de Retz, son parent, l'attira auprès de lui. Delametle suivit, dans sa prospérité et dans ses disgrâces , en Angleterre, en Hollande, en Italie. Cette vie errante lui déplut enfin; il revint à Paris, et se livra dans la maison de Sorbonne , lieu de sa retraite , à l'étude, à la prière, à l'éducation d'un grand nombre de pauvres écoliers, et à la direction de plusieurs maisons religieuses. Son ardente charité le fit choisir pour exhorter à la mort ceux qui étaient condamnés au dernier supplice. Il mourut au milieu de ces bonnes œuvres, en 1G91. Ce n'est que longtemps après sa mort , qu'on a imprimé ses Résolutions de plusieurs cas de conscience , avec celles de Fromageau, 1724, in-8. L'abbé Goujet en a donné une édition plus complète sous le titre

DEL

de Dictionnaire des cas de conscience, Paris, 1733 , 2 vol. in-fol., 10 à 12fr.

DELAN (François- Hyacinthe) , docteur et professeur de Sorbonne, chanoine et théologal de Rouen, né à Paris en 1672 , obtint une chaire de théologie à la Sorbonne et l'occupa avec distinction ; son attachement au parti de Port-Royal la lui fit perdre. Il fut un des signataires du Cas de conscience, et exilé pour cela à Périgueux. Il se rétracta et obtint son rappel. Ayant pris part aux démarches de la Sorbonne sous la régence, il fut exclu des assemblées delà faculté en 1729, et signa la consultation du 7 janvier 1736 contre les convulsions. Il se déclara aussi contre les nouvelles ecclésiastiques. On a de lui vingt lettres, qu'il publia contre ces nouvelles , sous le titre de Réflexions judicieuses, 1736 et 1737; deux Examens du figurisme moderne; une Dissertation théologique sur les convulsions ; Examen de l'usure sur les principes du droit naturel, contre Formey; la Défense de la différence des vertus théologales d'espérance et de charité, sur la dispute qui s'éleva à cette occasion entre les appelants ; l'autorité de l'Eglise et de sa tradition défendue. Delan mourut en 1764.

DELANDINE (Antoine-François), conservateur de la bibliothèque de Lyon , né dans cette ville le 6 mars 1756, d'une famille distinguée dans la magistrature , y exerça avec distinction la profession d'avocat jusqu'au commencement delà révolution , et fut élu député du Forez à l'assemblée constituante. Il dut cette nomination à l'histoire des états généraux qu'il publia en 1788. Il s'éleva avec force dans cette assemblée contre la Déclaration des droits de l'homme , contre la création des assignats , et proposa de combler la différence qui existait entre les dépenses et les recettes, en consacrant à cet objet le revenu des bénéfices qui tombaient annuellement dans la caisse des économats. Il parla aussi pour la conservation des offices ministériels, fit reconnaître la nécessité de rendre les tribunaux sédentaires, présenta la plupart des idées adoptées dans la législation modernedes mines, demanda que la garde du roi fût à sa nomination et qu'il eût le droit , ainsi que les princes de son sang, de coramander l'armée ; enfin il se distingua dans toutes les occasions oîi il s'agissait de défendre la monarchie, les vrais principes et l'humanité. Seul, après l'arrestation du roi à Varennes , il osa proposer de mettre en liberté les trois gardes du corps qui avaient suivi le roi, et qui n'avaient, dit-il, fait que leur devoir, parce qu'ils lui devaient obéissance. N'ayant pu être admis à la tribune lors delà discussion sur l'inviolabilité du monarque, il fit imprimer et répandre son opinion en faveur de ce droit sacré, et protesta solennellement le 4 juillet 1791 contre la détention du roi , en réclamant pour ce prince l'exercice de tous ses droits, déclarant que s'il ne devenait libre dans ses actions et le choix de ses ministres , il quitterait l'assemblée avec deux cents de ses collègues , qu'il engagerait à suivre son exemple. Cette déclaration déconcerta les projets des factieux, et ût changer les conclusions

DEL

du rapport. Après la session , Delandine , qui avait renoncé par désintéressement et noblesse d'âme aux fonctions lucratives de greffier de la cour de cassation, rentra dans ses foyers; mais expulsé du logement qu'il occupait à l'hôtel de ville comme bibliothécaire, il vit ses meubles brisés par les clubistes qui ne lui pardonnaient par ses sentiments monarchiques. Il n'en rédigea pas moins la protestation lyonnaise contre les attentats du 20 juin. Obligéde quitter Lyon en J793 , il se réfugia dans les montagnes du Forez , oîi il fut arrêté , jeté dans les cachots, et ne recouvra sa liberté qu'au 9 thermidor. En 1795 il fut nommé professe urde législation à l'école centrale du département du Rhône, puis rappelé à la bibliothèque de Lyon; il s'occupa alors uniquement de ses fonctions jusqu'à sa mort arrivée le 5 mai 1820, et que les douloureuses infirmités dont il était afiligé laissaient prévoir depuis longtemps. Delandine a laissé un grand nombre d'ouvrages ; les principaux sont : Dissertations historiques sur des antiquités de Bresse et de Lyon , 1780, qui le firent nommer correspondant de l'académie des inscriptions; V Enfer des peuples anciens, ou Histoire des dieux infernaux , de leur culte, de leurs temples , de leurs noms et de leurs attributs, Paris, 1784, vol, in-12. Cet ouvrage, loué par les journaux et traduit en anglais , lui valut la même année le titre de membre honoraire de la société royale des antiquaires de Londres ; Couronnes académiques , ou Recueil des prix proposés par les sociétés savantes de France , Paris , 1787, 2 vol. in-8 ; Le conservateur, ou Bibliothèque choisie de littérature , de morale et d'histoire, 1787 et 1788, 4 vol. in-12; Des états généraux , ou Histoire des assemblées nationales en France, 1788, in-8; Mémorial historique des états généraux, 1789, 6 vol. in-8 ; ce mémorial contient beaucoup de détails qui ne se trouvent pas même dans les procès-verbaux de l'assemblée nationale; De quelques changements politiques opérés ou projetés en France pendant les années 1789 , 90 et 91 , in-8. C'est le recueil des opinions qu'il a prononcées ou publiées pendant la session de l'assemblée constituante ; Tableau des prisons de Lyon pour servir à l'histoire de la tyrannie de 1792 et 1793, Lyon, 1797, in-12. Cet ouvrage, qui renferme des souvenirs chers aux familles lyonnaises , a obtenu six éditions ; Nouveau Dictionnaire historique, par dom Chaudon, 8^ édition, 1805, 13 vol. in-8, qu'il augmenta de 4vol. lia rédigé particulièrement les notices historiques des personnages morts depuis 1 789 , et l'on cite avec les plus grands éloges celles qui sont consacrées à Louis XVI et à Marie-Antoinette. Il est le premier français qui ait osé appeler la mort du roi martyr un grand crime. Cette notice lui valut de la part de l'empereur d'Autriche la grande médaille d'or de l'ordre civil ; Catalogue raisonné des livres de la bibliothèque de Lyon, i gros vol. in-8 , 1811 et suiv. Les trois premiers vol. contiennent l'histoire des anciennes bibliothèques de Lyon , une dissertation savante et curieuse sur les Manuscrits en général , et des notices assez étendues sur les Manu- i

DEL

scrits particuliers qui existent dans labibliothèque de cette ville; les tomes 4 et 5 sont consacrés aux belles lettres et sont précédés d'un Essai sur l'imprimerie, ou Précis sur son origine , son établissement en France, les premiers livres qu'elle a produits, etc.; le tome 6 contient les auteurs dramatiques, et le tome 7 le 1" vol. de l'histoire; le tome 2 a paru en 1 8 1 9 ; Mémoires bibliographiques et littéraires, 1816 , in-8.

DEL AN Y (Patrick ) , théologien anglican , contemporain et ami de Swift et de Shéridan , né vers l'an 1686, et mort en 1768 , a publié : La révélation examinée avec candeur, 1732, 3 vol. in-12 ; Des réflexions sur la polygamie; une Histoire de la vie et du régne de David, 1740, 3 vol. in-8 , où il défend ce prince contre Bayle ; un Essai sur la divine origine des dîmes; des Sermons sur les devoirs de la société , 1744 et 1754 , 2 vol. in-12. C'est ce qu'il a fait de miteux. Il avait été marié deux fois. Sa seconde femme , nommée Marie , fille de lord Landsdowne , peignait avec goût. On a d'elle une Flore composée de 980 plantes très-bien peintes.

DELAPLACE (Guislain-François-Marie-Joseph) naquit à Arras en 1757, fut élève, puis professeur du collège Louis le Grand. Il devint ensuite professeur d'éloquence latine à la Faculté des lettres de l'académie de Paris : il est mort en 1 823 , après avoir consacré toute sa vie à l'éducation de la jeunesse pour laquelle il a composé plusieurs ouvrages estimes : Conciones poeticœ , ou Discours choisis des poètes latins anciens, Virgile, Horace, Ovide, etc.; Arguments analytiques et notes en français à l'usage d s lycées et des écoles secondaires; Leçons de littérature et de morale, ou Recueil en prose et en vers des plus beaux morceaux de notre langue dans la littérature des deux derniers siècles , 1804,2 vol. in-8; 12« édition , 1823, 2 vol. in-8, 10 fr., sous le titre de Leçons françaises de littérature, etc.; Leçons latines de littérature et de morale , ou Recueil en prose et en vers, etc., Varis, 18)9, 2 vol. in-8, 12 h.; Leçons latines modernes, Paris , 1818 , 2 vol. in-8 , 10 fr.; Manuel du rhétoricien , ou Choix de discours de Bossuet , Fléchier , Massillon, d'Aguesseau, Thomas , etc., pour les exercices de la classe de rhétorique , sur l'éloquence française, Paris, 1810, in-12. Tous ces ouvrages ont été faits avec Noël, inspecteur général de l'université; Leçons grecques de littérature et de morale qui n'avaient point vu le jour à l'époque de sa mort. Il a publié seul le Nouveau siècle de la paix, ou Silve séculaire, 1801, in-8; et quelques Discours, Poésies latines et françaises, ou Pièces fugitives. Il a laissé en manuscrits, à peu près achevés, une Traduction française du Traité de Cicéron, de Oratore , et une Traduction de Quintilien, ainsi qu'un ouvrage qu'il se proposait d'intituler : Littérature de la Bible.

DELAPORTE (Jean-Baptiste de), avocat, député au conseil des Anciens , naquit à Lamballe en 1750. Une s'occupa dans cette assemblée que de jurisprudence. Il fut nommé après le 18 brumaire juge à la cour d'appel de Rennes. II est mort ea

DEL

1825 : il a publié des Recherches sur la Bretagne , 181Q-23 , 2 vol. in-8 , 13 fr.; cet ouvrage est une biographie des hommes célèbres de celte province et un aperçu sur les lois , les mœurs, les antiquilés et la religion de la Bretagne. L'histoire particulière de Rennes qu'il avait annoncée n'a pas été publiée.

DELARBRE ( Antoine ) , médecin et naturaliste , né à Clerraont en i72i , mort dans la même ville en 1811 , après y avoir fondé à ses frais un jardin botanique et un cours d'histoire naturelle. Ses principaux ouvrages sont une Flore d'Auvergne, 1800, 2 vol. in-8 , 9 fr., et un Essai zoologique, ou Histoire nalurelle des animaux sauvages, quadrupèdes et oiseaux indigènes, de ceux qui ne sont que passagers , ou qui paraissent rarement, et des poissons et amphibies observés dans celte province d'Auvergne, Paris , 1798 , in-8.

DELARUE (Isidore-Etienne, chevalier), conservateur des archives du royaume , né à la Charitésur- Loire, fut choisi en 1795 par le département de la Nièvre pour député au conseil des Cinq-cents , où lise rangea du côté opposé aux jacobins. Âlembre de la commission dite des inspecteurs avec Pichegru et Wiilot, il fut proscrit avec eux au 18 fructidor; déporté à la Guyane , il parvint à s'échapper , et renlra en France après le 28 brumaire. Devenu suspect à Bonaparte à cause de ses relations avec Pichegru , et surtout avec Hyde de Neuville dont il avait épousé la sœur, il fut obligé de se cacher ; puis il fut mis en surveillance dans le département de la Nièvre. A l'époque de la restauration , il devint maître des requêtes et garde général des archives du royaume , à la place de Daunou. Delarue avait toujours été fidèle à la cause des Bourbons. 11 est mort en 1 830, à l'âge de 67 ans. Il a laissé une Histoire du 18 fructidor, 1821 , in-8. L'Ami de la religion a rendu compte de cet ouvrage dans le n» 739.

DEL AUDUN (Pierre), sieur d'Aigalliers , né à Uzès en 1575, s'occupa de la poésie française. Il se fit connaître dans son temps par un Art poétique français, 1598 , in-i6, et par d'autres pièces de poesî'e écrites dans le style de Ronsard. Il mourut delà peste au château d'Aigalliers en 1G29. Outre son Art poétique on connaît de lui la Franciade , 1604, in-i2, poème insipide, divisé en 9 livres, dédié à Henri IV ; un autre poëme sous le titre de Diane, et deux tragédies , le Martyre de saint Sébastien et les Horaces. L'auteur était juge d'Uzès.

DELBÉNE (Alphonse), évèque d'Alby, né à Lyon , en 1538 , de Barthélemi Delbène , patrice de Florence, que les troubles qui agitaient cette ville avaient forcé d'en sortir, embrassa l'état ecclésiastique, et s'y avança encore plus par son mérite que par sa naissance. Il était docteur en droit , et avait étudié sous Cujas. Aux connaissances qu'il avait acquises sous ce maître habile , et à celles qui convenaient à son état , il avait joint une profonde étude de l'histoire. Le duc de Savoie le fit son historiographe , et lui donna l'abbaye d'Haute- Combe , située dans ses états. Il attacha même en sa faveur au titre d'abbé d'Haute-Combe, celui de sénateur- né du sénat de Savoie, et voulut que ce lOMË IL

DEL

litre passât aux abbés ses successeurs. Par la suite, Delbène permuta avec Sylvestre de Saluées l'abbaye d'Haute -Combe pour celle de Mézières en Bourgogne. Henri III le nomma à l'évêché d'Alby. Delbène aimait la poésie et l'avait cultivée dans sa jeunesse ; il était en correspondance avec les beaux esprits de son temps. Ronsard, alors le prince de la poésie, lui avait dédié son ^/f poétique, etJusie- Lipse son Auctuarium veierum inscriptionum. II était de l'académie florimontane d'Annecy. Il mourut en IGOS. On a de lui : de Principatu Sabaudiœ et vera ducum origine, a Saxoniœ principibus simulque regum Galliœ e stirpe Hugonis Capeii deducta, liber primus , Haute-Combe, 1581, in-i , rare ; de Gente et familiœ Hugonis Capeti origine, justoque progressu ad dignitalem rer/mm, Lyon , 1 595 et 1 005 , in-8 ; de Regno Burgundiœ transjuranœ el Arelatis libri m, Lyon, 1G02, in- 4, 5 à G fr.; Tractatus de gente et familia mnrchio^ num Gothicc , qui postea comités sancti .Fgidii et Tholosates dicti suntjAon, 1592, 1607, in-8. C'est la généalogie des comtes de Toulouse; de Familiœ cislerciance necnon Altœ-Combœ sancti Sulpitii ac Stamedii cœnobiorum origine; V Amédéide, poi-me historique. On trouve du même quelques vers imprimés avec le Tombeau d'Adrien Turnèbe, 1565, in-4. On lui attribue des lettres àd'Epernon, 1589, in-i2 ; mais elles ne sont pas de lui.

DELBÈNE (Alphonse), neveu du précédent et son successeur sur le siège d'Alby, accusé d'avoir eu part aux troubles de Languedoc en 1G32, et d'être entré dans la révolte du duc de ^Monlmorency, fut obligé de sortir de France. Il revint après la mort du cardinal de Richelieu , fut rétabli sur son siège en iGi5, et fait conseiller d'état. Il mourut à Paris en 1 65 1 , et fut enterré dans l'église du Temple,

DELBÉNE ( Alphonse ) , évêque d'Orléans , en 1638, et neveu de celui-ci, assista en 1651 à l'assemblée générale du clergé. Dans un de ses synodes, il défendit la lecture de V Apologie des casuistes ; et, dans celui de 1GG4 , il publia pour son diocèse des Statuts synodaux, qui sont regardés comme un modèle en ce genre. Il avait achevé à ses frais la construction du palais épiscopal. Il mourut en

DELBÉNE (Benoît), agronome italien, né à Vérone en 1749, fut membre de l'institut d'Italie et secrétaire perpétuel de l'académie d'agriculture, de commerce et des arts de sa ville natale. Il mourut dans le même lieu en 1 8 25. Outre plusieurs traduct. estimées, entre autres de Columelle, des Géorgiques de Virgile et de quelques autres auteurs latins, il a fait quelques travaux importants sur l'agriculture : Mémoire sur une nouvelle manière de faire le vin ; Dissertations sur la culture de quelques plantes oléagineuses; Mémoire sur la culture des oliviers; Discussions sur la manière de suppléer à la rareté des bois, et de corriger les inconvénients auxquels sont exposés les pays trop boisés. On lui doit encore un Mémoire important sur un tuf propre à la construction des voûtes, plusieurs Mémoires dans les Annales de l'institut d'Italie; un grand nombre de Notices biographiques sur

DEL

plusieurs savants , et une Dissertation sur l'origine de l'amphithéâtre de Vérone.

DELCOUR ( Jean ), célèbre sculpteur, né à Hamoir sur la rivière d'Ourlhe, dans la principauté de Stable, vers le milieu du M" siècle, fit deux fois le voyage d'Italie pour se perfectionner dans son art ; il s'établit ensuite à Liège. Vauban instruit de ses talents voulut l'engager à faire la statue équestre de Louis XIV, qui devait être posée sur la place des Victoires à Paris, et qui a été exécutée depuis par Desjardins de Bréda ; Delcour s'en excusa sur son grand âge et ses infirmités. Il mourut ù Liège en 1707. Les principaux ouvrages de ce célèbre artiste sont à Liège et dans les Pays-Bas. On admire à Liège le Sauveur au sépulcre en marbre blanc, dans l'église des religieuses dites ^ons-/;'n/an/*' , la statue de saint Jean-Baptiste de bronze , audessus de la Fontaine Hors-Château, celle du même saint dans l'église paroissiale de ce nom, la belle fontaine de la place Saint- Paul, dont les figures sont en bronze. Sa modestie et sa probité ajoutaient encore à l'éclat de ses talents. Ses compositions sont d'un grand goût, ses contours élégants et ses draperies bien jetées. Delcour avait un frère qui s'est distingué dans la peinture.

DELEUZE ( Joseph - Philippe - François ), né en 1753 à Sisteron (Basses-Alpes), fut d'abord aidenaturaliste pour la galerie de botanique au jardin des plantes , puis bibliothécaire de cet établissement jusqu'à sa mort arrivée au mois d'octobre 1836. Zélé partisan du magnétisme animal, Deleuze dévoua sa vie entière à l'étude et à la propagation de ce système, et publia divers ouvrages sur cette matière. On cite particulièrement les suivants : Histoire critique du magnétisme, 1 8 1 3 , 2 vol. 'm-%; Réponse aux objections contre le magnétisme, 1 817, in-8; Lettre à l'auteur d'un ouvrage intitulé: Superstitions et prestiges des philosophes du 18« siècle , etc., dans lequel on examine plusieurs opinions qui mettent obstacle à l'entier rétablissement de la religion en France; Défense du magnétisme animal contre les attaques dont il est l'objet dans le Dictionnaire des sciences médicales, 1819, in-8; Histoire et description du muséum d'histoire naturelle, ouvrage rédigé d'après les ordres de V administration du muséum, 1819, 2 vol. in-8 , etc.

DELEYRE (Alexandre), littérateur et conventionnel , né en 1 72G, aux Portrets près de Bordeaux, d'un huissier au parlement, entra chez les jésuites, et après l'expulsion de la société de Jésus , vint à Paris, où il se lia avec les encyclopédistes. Il se fit d'abord connaître par \' Analyse de la philosophie de Bacon , 1755,3 vol. in - 1 2 , ouvrage assez bien rédigé , mais où il a souvent substitué ses propres idées à celles du philosophe anglais, et où il a évité d'y montrer l'attachement de Bacon à la révélation. Il donna ensuite le Génie de Montesquieu , Paris, 1758 , in-12 ; \' Esprit de Saint-Evremont , Paris , 1761 , in-12 ; le Père de famille et le véritable ami, traduit de Goldoni, Paris, 1768 ; et quelques articles de l'encyclopédie , entre autres celui du fanatisme, qui est écrit du ton le plus irréligieux , le plus ar-

DEL

rogant et le plus amer, et qui est lui-même un modèle du fanatisme philosophique. Il travailla aussi au Journal des savants et au Journal des étrangers ; mais tous ces moyens suffisant à peine à son existence, le duc de Nivernais, qui le protégeait, le fit mettre au nombre des instituteurs du duc de Parme, dont le principal était Condillac. Il rédigea pour lui , à la prière de ce dernier, un cours d'histoire qui fut trouvé si hardi , que son travail ne fut pas employé et n'a jamais paru. De retour à Paris, il aida l'abbé Raynal dans le choix des matériaux de son Histoire philosophique. Deleyre ne pouvait manquer de prendre parti pour la révolution , il s'en montra partisan enthousiaste. Nommé député à la convention par son département, il vota la mort de Louis XVI et contre l'appel au peuple. Il passa ensuite au conseil des anciens, et mourut le

10 mars 1797. On a encore de lui une continuation de l'Histoire générale des voyages de l'abbé Prévôt , le tora. 1 9 de la collection , et un Essai sur la vie de Thomas, rempli de déclamations, et qui manque d'ordre et de méthode. Deleyre a laissé de plus en manuscrit une traduction en vers de Lucrèce, et les Héliades, roman politique.

DELFAU ( François), né à Montet en Auvergne en 1G37 , entra dans la congrégation de St.- ^laur en 1G5G , et se fit un nom dans son ordre. Arnauld ayant engagé les bénédictins de Saint- Maur à entreprendre une nouvelle édition ûe saint Augustin, dom Delfau fut chargé de cette entreprise.

11 en publia le prospectus en 1671, et il était déjà avancé dans son travail, lorsque le livre intitulé, l'Abbé commendataire , in-i2 , qu'on lui attribua , le fit reléguer à Saint -Mahé en Basse - Bretagne. Il périt sur mer en i G76 , comme il passait de Landevence à Brest. On a encore de lui une dissertation latine sur V auteur du livre de V Imitation , solidement réfutée par Amort , Ghesquière et Desbillons. ( Foy. Kempis. )

DELILLE (Jacques) naquit à Aigue-Perse en Auvergne en 1738. Il était fils naturel d'un avocat au parlement de Clermont qui ne lui laissa en mourant qu'une modique pension viagère; et sa mère appartenait à la famille du chancelier de l'Hôpital. Envoyé du collège de Lisieux à Paris, le jeune Delille y obtint de brillants succès qui semblaient présager ceux qui l'attendaient dans une plus vaste carrière. Après avoir parcouru le cercle des études classiques, il se vit forcé d'accepter au collège de Beauvais les plus modestes fonctions de l'enseignement , et de donner à des enfants des leçons de syntaxe latine. Quelque temps après, il passa au collège d'Amiens , puis à celui de La Marche , où il occupa la chaire de troisième. C'est là qu'il composa son épitre à M. Laurent, à l'occasion d'un bras artificiel que ce fameux mécanicien avait fabriqué pour un soldat invalide. Cette pièce était remarqual)le par l'art avec lequel le poëte avait rendu en vers les détails qui paraissaient les plus difficiles à exprimer dans la langue des muses. Delille prenant bientôt un vol plus élevé osa se mettre sur les rangs pour disputer le prix de poésie au concours de l'académie française. Le sujet proposé était la bienfaisance ;

DEL

]a pièce de Thomas fut couronnée , maïs on décerna les éloges les plus flatteurs à l'ode de son jeune concurrent. Le fils du grand Racine, si juste appréciateur du talent poétique, encouragea les essais de Delille, et ce fut sous ses auspices que celui-ci publia sa belle traduction des Géorgiquos , qui parut en 1770. Celle qu'a publiée depuis le Franc de Pompignan était déjà commencée à cette époque , et Delille avait eu connaissance de cet essai qui fut loin de le décourager. Louis Racine s'était montré peu satisfait du travail de Pompignan; il applaudit avec transport à celui de son rival , et lui prédit l'immortalité. Voltaire qui avait d'abord été étonné de la hardiesse de cette entreprise en admira l'exécution , et Frédéric II disait que c'était l'ouvrage le plus original qui eût paru depuis longtemps en France. Cependant la critique n'oublia pas de mêler sa voix à ce concert de louanges , dont le traducteur de Virgile était l'objet. Clément de Dijon censura plusieurs passages de la traduction nouvelle , et quelquefois avec raison. Delille profita des observations de son aristarque, et fit à son poëme plusieurs corrections heureuses. Le talent du traducteur des Géorgiques avait fixé l'attention de l'académie française , qui, en 1772, l'admit dans son sein en même temps que Suard. Mais Louis XV ajourna sa nomination , sur l'observation faite par le maréchal de Richelieu, que Voltaire n'avait été admis à l'académie qu'à cinquante-cinq ans, et que Delille était trop jeune. En entendant ce reproche, un prélat ami du poëte s'écria : « Trop jeune....! Il a » près de deux mille ans ; il est de l'âge de Virgile. » Delille fut réélu deux ans après, h la place de La Condamine, et le roi confirma sa nomination avec les témoignages d'estime les plus flatteurs. Malgré son titre d'académicien , il conserva sa modeste place de professeur de troisième, jusqu'au moment où le célèbre humaniste Le Beau lui fit avoir la chaire de poésie latine au collège de France. Il obtint dans ce cours un éclatant succès ; des savants , des littérateurs , des gens du monde et même des femmes s'empressèrent d'assister à ses leçons, attirés par cet art de lire qu'il possédait au plus liaut degré, et qui lui fit donner le nom de dupeur d'oreilles. On disait de lui que les poètes latins étaient expliqués dès qu'il les avait lus. Le traducteur des Géorgiques qui avait dû à Virgile une grande partie de sa réputation , puisa encore dans les ouvrages du cygne de Mantoue l'idée d'un de ses poëmes les plus brillants. Un passage des Géorgiques oij Virgile dit : que s'il ne se hâtait de gagner le port et de plier ses voiles, il chanterait les rosiers de Pestum qui se couvrent de fleurs deux fois l'an , réveilla l'imagination de Delille , qui écrivit bientôt son poëme des Jardins. L'envie s'éleva de nouveau contre cette production , dont on vit paraître de nombreuses critiques parmi lesquelles on distingua le Dialogue du chou et du navet par Rivarol. Mais ces attaques ne nuisirent point au succès de l'ouvrage qui eut onze éditions successives et qui fut traduit dans toutes les langues de l'Europe. Delille ne répondit pas aux critiques que l'on fit des Jardins , et par le modeste aveu de ses fautes, il se fit presque pardonner ses beaux

DEL

vers. Le comte d'Artois devint le Mécène du poëte et lui fit donner l'abbaye de Saint-Sevrin, d'où il prit le titre d'abbé. C'était un bénéfice simple qui n'exigeait pas l'engagement dans les ordres sacrés. Lié avec Choiseul- Gouflier , il l'accompagna en 1784 dans son voyage à Constantinople. ( Foyez Choiseul-Gocffieiv. ) Le navire qui le portait ayant été vivement poursuivi par des pirates, Delille, conservant son sang-froid au milieu du danger, s'écria en riant : « Ces coquins-là ne s'attendent pas à l'épi- » gramme que je ferai contre eux ! » L'interprète de Virgile saisit avec empressement l'occasion de visiter la Grèce; il parcourut avec ravissement les lieux consacrés par tant de brillants souvenirs , et ne put voir sans une sorte d'enthousiasme les belles ruines d'Athènes. C'est à Tarapia , vis-à-vis l'embouchure de la mer Noire , qu'il fixa sa résidence. Ce séjour était digne d'un poëte. Il avait sous les yeux le magnifique spectacle du Bosphore , mer paisible dont les flots toujours purs, couverts de tous les pavillons du monde, s'étendent entre l'Europe et l'Asie comme un grand fleuve qui séparerait de vastes jardins. Le poëte trouvait un grand plaisir à déjeuner tous les jours en Asie, et à revenir dîner en Europe , et c'est dans ces lieux enchanteurs qu'il composa ce poëme de l'Imagination où éclate une si grande richesse de style , un luxe si abondant de détails et d'images. Quand Choiseul - Gouflier revint en France, Delille le suivit et rentra dans sa patrie où la révolution éclata bientôt dans toute sa fureur. L'auteur des Jardins perdit à la fois sa fortune et ses protecteurs. Mais il supporta ce coup inattendu avec une admirable tranquillité d'âme. Quand la terreur pesa sur la France, Delille se cacha et gémit sur les maux de sa patrie. Cependant il fut arrêté et traduit devant le comité révolutionnaire qui allait le condamner, lorsqu'un maçon , membre (lu terrible aréopage , s'écria ; « qu'il ne fallait pas » tuer tous les poëtes , et qu'on devait au moins en » conserver quelques - uns pour chanter nos vic- » toires. >' Sur cette observation, il fut mis en liberté. Bientôt on lui demanda au nom de Robespierre, des vers pour la fête de VFtre suprême qui devait être célébrée au champ de Mars. Un refus était impossible ; Delille composa son Dithyrambe sur l'immortalité de l'âme , pièce sublime , où il osait , en consolant les opprimés , elTrayer les oppresseurs par l'idée de l'immortalité vengeresse qui les attendait. « C'est très-bien , lui dit Chaumette après en » avoir entendu la lecture , mais le moment n'est pas « encore venu de publier ces vers-là; quand il en ))sera temps je vous avertirai. » En 1794, Delille s'éloigna de Paris et se retira à Saint-Diez , patrie de sa femme , où il reprit et acheva sa traduction de l'Enéide, qu'il a dédiée à l'empereur Alexandre. Il se retira ensuite à Bâle et de là à Glairesse , village situé au bord du lac de Bienne , vis-à-vis l'île délicieuse de Saint-Pierre décrite par J.-J. Rousseau. C'est dans cette belle relraite, qu'inspiré par les tableaux pittoresques qu'il avait sous les yeux , il acheva l'Homme des champs, et le poëme ans Trois règnes de la nature. Il séjourna deux des à Soleure , et passa ensuite en Allemagne où il

DEL

composa son poëme de la Pitié, touchant hommage rendu aux infortunes de la famille royale. Delille se rendit ensuite à Londres oii il écrivit en quinze mois sa traduction du Paradis perdu; cet effort inouï manqua lui coûter la vie. Le poëte rentra en France en 1801 , riche de ses travaux; il publia plusieurs de ses poëmes et fut témoin de leurs succès. Il entra à l'institut avec Suard , Morellet et plusieurs de ses confrères de l'académie. Sous un gouvernement nouveau qui offrait aux écrivains les plus brillantes faveurs en retour de leurs louanges , Delille demeura fidèle à ses anciennes affections. Napoléon ne put obtenir, malgré ses efforts , un seul hémistiche du poêle qu'il trouva insensible aux richesses, aux décorations et aux honneurs. Aussi chéri pour son caractère qu'admiré pour son talent, Delille sortait quelquefois de sa retraite pour se rendre dans quelques sociétés choisies , dont il faisait le charme par sa douce gaité et le sel fin et piquant dont il assaisonnait ses récits. On trouvait en lui le modèle de l'homme aimable qu'il a peint dans son poëme de la Conversation. Delille était devenu aveugle depuis quelques années; c'était une ressemblance de plus avec Homère et Millon. Il travaillait à un poëme de la P'ieillesse, lorsqu'il succomba à une attaque d'apoplexie dans la nuit du 1" au 2 mai 1813, à l'âge de 75 ans. Son corps, après avoir été embaumé , fut exposé sur un lit de parade dans une des salles du collège de France ; sur sa tête était placée une couronne de laurier. L'institut en corps , et tout ce que la capitale renfermait de professeurs, de savants, d'hommes de lettres , assistèrent à ses funérailles. Ses restes furent déposés au cimetière du père La Chaise, oîi plusieurs discours furent prononcés sur sa tombe. Sa veuve lui fit élever un monument funèbre avec cette simple inscription : Delille! Peu d'écrivains français ont égalé Delille dans le genre descriptif. Peu de poêles ont laissé un plus grand nombre de vers et d'aussi beaux vers. Son style est toujours brillant et pittoresque , et l'alexandrin prend sous sa plume une souplesse et une variété étonnantes. Cependant la plupart de ses poëmes présentent aussi des défauts saillants. Sa versification quelquefois maniérée, et en général surchargée d'antithèses , laisse trop voir la recherche de l'élégance et de la grâce. On lui a reproché aussi , et non sans raison , de manquer de plan et de faire un poëme avec des morceaux détachés, liés souvent ensemble par de froides transitions. Malgré ces défauts, Delille n'en demeure pas moins le premier de nos versificateurs, et son nom passera à la postérité , environné de cette gloire pure que donne l'accord d'une belle âme et d'un beau talent. On peut diviser ses compositions en trois genres, traductions, ouvrages descriptifs, et poésies fugitives. Voici quelle est la liste, avec la date de leur publication : Les Géorgiques de Virgile, traduites en français, Paris, 1770, grand in-8 , fig-, 6 à s fr.; ibid., 1783 , gr. in-4 , pap. fin, 6 à 12 fr., avec les fig., 9 à 15 fr.; 1807, gr. in-4 , pap. vél., fig., 100 fr.; \gs Jardins , poëme, Paris, 1801 , in-8, fig., 4 fr.; pap. vél., fig. avant la lettre, 16 fr.; l'Homme des champs, 1802, gr. in-4, pap.

DEL

vél., fig., 30 fr.; 1805, in-8 , fig,, 5 fr.; pap. vél., 18 fr.: Poésies fugitives , 1807, gr. in-4 , fig., pap. vél., 60 fr.; la Pitié , poëme, 1802, gr. in-4, pap. vél., fig., co fr., fig. av. la lettre, 70 fr. Ce poëme a été tronqué dans la première édition qui parut en France. Une édition complète , qui parut en même temps , fut saisie par la police, et l'un des éditeurs mis en prison ; plus tard il en parut d'autres éditions; l Enéide de Virgile, traduite en français, Paris, 1804.4 vol. gr. in-4, pap. vél., avec fig., 240 fr.;ibid, 1814, 4 vol. gr. in-8, fig., 30 fr., pap. vél., 00 fr. Cette traduction est loin d'égaler celle des Géorgiques ; mais l'Enéide, où il faut toujours raconter , offrait de plus grandes dilTicultés, que Delille a souvent surmontées avec un bonheur qui n'appartenait qu'à son talent. On a critiqué cet ouvrage avec beaucoup trop de sévérité. Quoi qu'il en soit, plusieurs poètes ont tenté de refaire celte traduction , et leurs efforts n'ont servi qu'à mieux faire ressortir le mérite de celle de Delille ; le Paradis perdu , Paris , 1804, 3 vol. gr. in-4 , pap. vél., fig., 200 fr.; le même, 3 vol. très-grand in-8 , fig., 18 fr., pap. vél., 42 fr. On reproche à Delille d'avoir été souvent infidèle au poëte anglais, et de n'avoir pas saisi les sentiments profonds de ses expressions; mais les beaux morceaux qu'on rencontre dans cette traduction sont assez nombreux pour assigner à cet ouvrage une place parmi les monuments de la littérature française; l'Imagination, poëme, Paris, 180G, 2 vol. gr. in-4 , pap. vél., fig., 120 fr.; ibid., 1815, 2 vol. in-8, 12 fr., pap. vél., 24 fr.; Les trois règnes de la nature , ibid., 1808 , 2 vol. gr. in-4, pap. vél., 120 fr.; les mêmes, 2 vol. in-8 , 12 fr., pap. vél. 28 fr.; la Conversation , ibid., 1812 , in-8 , fig,, 6 fr., pap. vél., 12 fr. On a donné plusieurs éditions de ses OEuvres complètes , Paris , 1824 , IG vol. gr. in-8 , pap. vél., fig., 8o fr.; ibid,, 1832, 10 vol. in-8, fig., 30 fr.; ibid., 1833, trèsgrand in-8 à 2 col., 14 fr. Tous les ouvrages de Delille ne sont pas parfaits; mais la beauté de ses images, l'élégance et la facilité de sa versification toujours une , toujours soutenue ; la sensibilité de sa belle âme et la noblesse de son caractère, qui se peignent avec des couleurs si touchantes dans son poëme de la Pitié, suffiraient pour immortaliser ce grand poëte , quand même on ne compterait pas son chef-d'œuvre, les Géorgiques , sur le mérite desquelles la postérité a déjà prononcé.

DELISLE .( Claude ) naquit à Vaucouleurs en Lorraine , en 1644. Il était fils d'un médecin , et se fit recevoir avocat; mais l'étude de la jurisprudence n'étant pas de son goût , il se livra tout entier à l'histoire et à la géographie. Pour se perfectionner, il vint à Paris , et s'y fit bientôt connaître. Il y donna des leçons particulières d'histoire et de géographie , et compta parmi ses disciples les principaux seigneurs de la cour, et le duc d'Orléans , depuis régent du royaume. Delisle mourut à Paris en 1720. On a de lui : une Relation historique du royaume de Siam , 16S4 , in-12, 2 fr., assez exacte; un Abrégé de l'histoire universelle , depuis la création du monde jusqu'en 1714, Paris, 1731, 7 vol. in-12, 5 à 6 fr. Cet ouvrage ennuyeux et superficiel est

DEL

le fruit de leçons que Delisle avait faites sur l'histoire. Il y a cependant quelques singularités qui le firent rechercher dans le temps; une Inlroduction à la géographie , avec un Traité de la sphère, Paris, 1746, 2 vol. in-l2, livre publié sous le nom de son fils aîné, le géograpiie.

DELISLE (Guillaume), fils du précédent, naquit à Paris en 1675. Dès l'âge de huit ou neuf ans il commença à dessiner des cartes, et ses progrès dans la géographie furent tous les jours plus rapides. Ces ouvrages lui méritèrent une place à l'académie des sciences en 1702 , le tilre de premier géographe du roi, et une pension en I7is. Choisi pour montrer la géographie à Louis XV, il entreprit plusieurs ouvrages pour l'usage de ce jeune monarque; il dressa une Carte générale du monde, et une de la fameuse Retraite des dix mille. L'illustre élève profita de ses leçons, et composa avec succès un Traité du cours de tous les fleuves. La réputation de Delisle était si répandue et si bien établie , qu'il ne paraissait presque plus d'histoire et de voyage qu'on ne voulût l'orner de ses caries. Il travaillait à celle de Malte pour l'Histoire de l'abbé de Vertot, lorsqu'il mourut en 1726. Il a composé avec Buache les allas suivants : Atlas de la géographie ancienne, Paris, gr. in-fol., 34 fr.; Allas géographique des quatre parties du monde, ibid., gr. in-fol., 48 fr.; Atlas de la France , ibid., gr. in-fol., 45 fr.; Atlas géographique et universel., ibid., 1789 et années suiv-, 2 vol. in-fol. max., 200 fr. Il devait donner une Introduction à la géographie , dans laquelle il aurait rendu compte des raisons qu'il avait eues de faire des changements aux cartes anciennes; mais sa mort prématurée priva le public de cette utile production.

DELISLE (Joseph-Nicolas), frère du précédent, naquit à Paris en 1688. Après avoir fait de bonnes éludes au collège Mazarin , il se consacra tout entier aux mathématiques. L'astronomie avait surtout des altrails puissants pour lui. L'éclipsé totale du soleil, arrivée le 12 mars 1706 , fut comme le signal que la nature sembla donner à son génie. La place d'élève que l'académie des sciences lui donna en 1714 fut un nouveau lien pour le jeune astronome. Les mémoires de cette compagnie furent bientôt ornés de ses réflexions et de ses dissertations. Il proposa , en 1720, de déterminer la figure de la terre en France; et ses vues à ce sujet furent mises en exécution avec des résultats différents, et dont on n'a pu donner encore une théorie bien sûre. ( f^oy. Cox- DAMiNE. ) Il fit , en 1 724 , le voyage d'Angleterre , et y fut très-bien accueilli par Newton et Halley. La société royale et successivement d'autres compagnies savantes de l'Europe s'empressèrent de s'associer Delisle. Appelé en Russie en 1726, il y obtint une pension considérable et un observatoire vaste et commode; il ne revint dans sa patrie qu'en 1747 , et y termina sa longue carrière en 170S. Une piété vraie, des mœurs douces, une société tranquille, le désintéressement le plus grand , telles étaient les qualités de cet astronome. La droilure de son âme éclata dans toute sa conduite; et s'il ne fut pas toujours commuDicatif , il ne connut pas non plus ces

DEL

aigreurs, ces jalousies qui divisent quelquefois les savants. Il a laissé un grand nombre de portefeuilles, renfermant plusieurs collections qui peuvent èirc utiles aux astronomes, aux géographes, aux navigateurs. Nous avons encore de lui d'excellents Mémoires pour servir à l'histoire de l'astronomie, Saint-Pétersbourg, 1738, in-4 , fig., 6 à 7 fr.; divers Mémoires insérés dans ceux de l'académie des sciences et dans quelques journaux ; Abrégé des mathématiques, ibid., 1728, 3 vol. in-8, 9 fr.; Mémoires sur les nouvelles découvertes au nord de la mer du Sud , Paris , 1753, in-4 , avec cartes , 5 à 7 fr.

DELISLE DE LA DREVETIÈRE (Louis-François), né à Suzc-la-Rousse en Dauphiné, mort en I756,eslauteurde plusieurs comédies. On a encore de lui : Essai sur l'amour - propre , poëme, 1738, in-8; la Découverte des longitudes^ I740,in-i2; Danails , tragédie.

DELISLE (dom Joseph) , né à Brainville, dans le Bassigny, vers 1 690 , entra au service à seize ans , mais renonça bientôt au métier des armes pour embrasser la vie religieuse dans l'ordre de Saint-Benoît. Ses connaissances le firent choisir par ses supérieurs pour enseigner aux novices les belles-lettres , la philosophie et la théologie. Il fut fait abbé de Saint- Léopold de Nancy , et mourut à Saint-Mihiel le 24 janvier 1766. On a de lui plusieurs ouvrages, les uns purement ascétiques , et les autres sur des objets d'érudition ecclésiastique : f^ie de M. Hugy , calviniste converti, ci-devant capitaine dans le régiment de Sparre, Nancy, 1731, in- 12; Traité historique et dogmatique , touchant l'obligation de faire l'aumône, Neufchâteau , 1736, in-8; Défense de la vérité du martyre de la légion thébaine , pour servir de réponse à la dissertation critique du ministre Dubourdieu , Nancy , 1737 , in-8. Cet ouvrage a été composé en partie sur les mémoires de dom Clavet, abbé d'Agaune; Histoire du jeûne, Paris, 1741 , in-8; la rie de saint Nicolas, l'histoire de sa translation et de son culte , Nancy, 1745, in-8; Histoire de l'ancienne abbaye de Saint-Mihiel et de la ville qui en porte le nom, précédée de cinq dissertations préliminaires , Nancy, 1758, in-4; Avis touchant les dispositions dans lesquelles on doit être selon le cœur, pour étudier la théologie , Paris , 1760 , in - 8 ; Histoire de l'abbaye d'Agaune ( aujourd'hui Saint-Maurice , dans le Valais). Il en est fait mention dans le Becueil des bollandistes , au 22 septembre.

DELISLE DE SALES ( Jean-Baptiste-Claude ) naquit à Lyon en 1743. Entré chez les PP. de l'Oratoire, il y resta peu de temps, la vie monastique n'étant pas conforme à ses inclinations mondaines. Delisle de Sales étala ses principes dans son ouvrage intitulé: Philosophie de la nature, Paris, 1804, 10 vol. in-8 , fig., 60 fr., qui obtint de la vogue plus par des innovations bizarres que par un mérite réel. L'auteur, voulant faire du bruit en dépit de la vérité et du bon sens, remplit ce livre d'une érudition indigeste, y entassa pêle-mêle, sans ordre ni méthode, tout ce qu'il avait appris dans le commerce de la vie , et forma ainsi une production digne d'un

DEL

élève présomptueux et pédant. Plusieurs philosophes de celte époque n'approuvèrent pas la Philosophie de la nature : Rousseau , entre autres , qualifiait cet ouvrage d'exécrable. L'auteur, banni à perpétuité , trouva quelques amis qui le recommandèrent au roi de Prusse ; mais Frédéric II , loin d'accueillir leur demande, conseilla à l'auteur , en termes peu flatteurs , de se réfugier en Hollande. Il y resta jusqu'au moment où éclatèrent nos troubles politiques. De retour en France, il put se livrer à son goût pour les paradoxes, goût qui enfanta près de 120 volumes. Dans cette quantité prodigieuse d'ouvrages, il faut compter son Histoire des hommes, Paris, 1781 et ann. suiv., 62 v. in-i2 et 3 vol. d'atlas in-4 ; ibid., 1781, 53 vol. in-8 , avec m planches, 60 à 70 fr. Il publia en outre, et pendant la révolution, un ouvrage contre l'athéisme, intitulé : il7emoire en faveur de Dieu. Ce titre étrange fit rire les jacobins eux-mêmes; l'ouvrage de Delisle de Sales ne les convertit nullement ; et en effet, la cause de la Divinité ne pouvait trouver un plus mauvais avocat. Cependant , tout en publiant ses maximes impies , Delisle de Sales prétendait être religieux; et, malgré l'indifférence avec laquelle le public regardait ses productions , il crut toujours qu'elles avaient un grand succès. Ses poches étaient toujours pleines de nouveaux écrits de sa façon ; il en proposait sans cesse la lecture à ses amis , qui s'estimaient heureux quand ils pouvaient fuir un auteur si incommode par sa fertilité littéraire. Oublié , comme un mauvais auleur, il traîna le resle de ses jours dans la retraite , et mourut en 1 S l C. Il était membre de l'académie des inscriptions et belleslettres. « Son nom , dit l'Ami de la religion et du V roi, ne sera pas d'un grand poids dans la liste des » littérateurs renommés par leur goût et leurs suci) ces, ni dans celle des détracteurs du christianisme. »Une érudition mal digérée, une imagination bi- )) zarre , nul goût , nul style : tel est le caractère de 5) ses écrits. »

DELIUS ( Quintus) , un des généraux d'Antoine. Envoyé vers Cléopûlre , il lui persuada de paraître devant ce conquérant dans la plus riche parure. Elle le crut, et elle gagna le cœur d'Antoine, l'an 41 avant J.-C. Délius passa sa vie à changer de parti : il servit tour à tour Dolabella , Cassius, Antoine, Octavien , quittant l'un pour l'autre suivant ses intérêts ; ce qui lui fit donner le nom de cheval de relai de la république. Il avait écrit l'histoire de son temps.

DELL A MARIA (Dominique), célèbre musicien et compositeur, né à Marseille en 1778, d'une famille originaire d'Italie, et mort en 1809, fit représenter dès l'âge de 18 ans un grand opéra sur le théâtre de cette ville , après un séjour de dix années en Italie , dans lequel il avait profité des leçons de plusieurs maîtres célèbres , notamment de Paësiello. Il vint à Paris en 1 796 oîi il a donné plusieurs opéras, qui obtinrent pour la plupart un succès brillant. La musique forte et savante commençait à s'emparer du théâtre. Le prisonnier, son premier ouvrage qu'il fit représenter en 1798, fit une sorte de révolution , et l'on en revint aux chants faciles et naturels. L'O-

DEL

péra comique, l'Oncle valet, le Vieux château qu'il donna ensuite, offrent le même genre de mérite, c'est-à-dire un style élégant et pur, une expression vraie, des accompagnements légers, vifs et gracieux. Tous les petits airs de ses opéras ont eu beaucoup de vogue, parce qu'ils sont vrais et faciles à retenir.

DELLE (Claude) , savant dominicain , né à Paris, mort en 1699. On a de lui : Histoire, on Antiquités de l'état monastique , Paris , 1 599 , 4 vol. in -i 2 , 5 à 6 fr., ouvrage rempli d'érudition, mais dénué quelquefois d'ordre et de critique. Cependant il mérite d'être consulté, quoiqu'il soit moins étendu que celui d'Héliot.

DELLON (C. ), médecin et voyageur français, né vers 1649, exerça sa profession avec succès, et mérita la protection des princes de Conti , qu'il accompagna en Hongrie en qualité de leur médecin. Il s'embarqua en 1688 sur un vaisseau de la Compagnie royale , parcourut les îles de Bourbon et Madagascar, la côte de Malabar jusqu'à Cananor. Il s'y livrait à son état , lorsqu'on 1774 il fut arrêté par ordre du saint office , transporté à Goa et condamné à servir 5 ans sur les galères de Portugal. Conduit à Lisbonne pour y subir sa sentence, il trouva le moyen de la faire revoir par le grand inquisiteur qui reconnut l'injustice dont on avait usé à son égard , et lui rendit la liberté. Rentré en France ( 1677 ) , Dellon continua d'y exercer son art. On ignore la date de sa mort; mais il vivait encore en 1709; il publia une seconde édition de ses voyages, sous ce titre: Voyages de Dellon aux Indes orientales, avec la relation de l'inquisition de Goa , augmentés de diverses pièces curieuses et de l'histoire des dieux qu'adoraient les gentils des Indes , Cologne, 1709, 3 vol. in-12 , 6 fr. Il a relevé plusieurs erreurs accréditées de son temps en histoire naturelle, et se montre judicieux observateur des mœurs et des usages des habitants.

DELMACE (Flavius-Julius), petit-fils de Constance Chlore , était neveu de Constantin , qui aimait en lui un excellent naturel , et des talents distingués. Cet empereur le fit nommer consul en 333 , le déclara césar en 335, et lui donna, dans le partage qu'il fit de l'empire, la Thrace, la Macédoine et l'Achaïe. Il devait posséder ces provinces en propre; mais après la mort de Constantin, arrivée en 337, les troupes ne voulurent reconnaître pour empereurs que ses trois fils, et assassinèrent ceux qui prétendaient à la succession impériale. Delmace fut de ce nombre. On dit que ce fut Constance, qui sollicita lui-même les soldats à le priver de la vie. Ce prince méritait un meilleur sort : il avait les traits , la figure et les bonnes qualités de Constantin.

DELMARE (Paul-Marcel), juif de naissance, né à (iènes en 1734, suivit d'abord la religion de ses parents ; puis éclairé par un ecclésiastique de sa ville natale, il reçut le baptême en 1753, avec les prénoms de Paul-Marcel. Il fit ses études au collège de Gènes , puis à Rome , et prit l'état ecclésiastique. Après avoir consacré plusieurs années dans une communauté de prêtres génois aux missions et à l'instruction des fidèles, il fut appelé en 1783 par le

DEL

grand duc Léopold pour professer la théologie à Sienne ; quatre ans après il enseigna à Pise l'Ecriture sainte. Il se mêla alors dans plusieurs controverses , notamment dans celle sur les Arméniens qui avaient été censurés par la faculté de théologie de Sienne , censure qu'il justifia dans ses Principes théologiques pour servir de préservatifs contre les erreurs de l'examen , Sienne , 1786, in-8 , en réponse à un ouvrage intitulé : Examen théologique de la censure, etc. En 1779, il contribua à l'édition du Catéchisme de Gourlin , publié à Gènes sous le litre à' Education chrétienne, oaCatéchisme universel, mis à l'index le 20 janvier 1783 , et défendu par l'abbé Del mare par six lettres dites de final. En 1788 il publia Prœlectiones de locis theologicis Senishabitœ , mises encore à l'index le 9 décembre 179.3 et 5 mars 1795. Il revint enlin à des sentiments orthodoxes plus dignes de son talent, et donna sa profession de foi dans un acte qui fut expédié à Rome et qui satisfit le souverain pontife. Il est mort dans des sentiments de piété et de résignation religieuse en 1824. L'abbé Delmare était d'une bienfaisance et d'une charité qui lui faisait tout sacrifier pour le soulagement des pauvres. Le peu qui lui restait avant de mourir a été donné , en vertu de son testament , à des jeunes gens qui voudraient entrer dans le monastère de Saint-Benoît à Pise.

DELMAS (Antoine-Guillaume), lieutenant général, né à Tulle en 17G8 d'une famille noble mais sans fortune , entra à l'âge de 1 1 ans dans le régiment de Touraine où son oncle était capitaine et qu'il fut obligé de rejoindre aux Etats-Unis ( 1778 ). Dix ans après il quitta son corps dans lequel il s'était fait remarquer par son courage, mais plus encore par des écarts oîi l'avaient jeté des passions ardentes et un caractère audacieux. En 1791 il reprit du service en qualité de commandant du i'^'^ bataillon des volontaires de son département ( la Corrèze). En peu de temps sa valeur et ses opinions révolutionnaires rélevèrent au grade de général de brigade, puis de général de division. Après avoir servi avec distinction à l'armée du Nord , puis à celle du Rhin, il avait été nommé commandant en second de la place de Landau, lorsqu'elle fut bloquée. Devenu général de division, il retourna à l'armée du Nord, fit la campagne de Hollande et y obtint de brillants succès. Il se fit remarquer par la prise de Crève-Cœur et devant Bois-le-Duc. Il fut en 17 9G sous les ordres du général Moreau, et combattit à Frankenthal et à Rastadt. L'année suivante il passa à l'armée d'Italie sous Bonaparte; dans la malheureuse campagne de 1799, il fut blessé, et, malgré les souffrances qu'il éprouvait, il protégea de la manière la plus habile la retraite de l'armée qui se rallia sous les murs de Mantoue. Obligé de quitter le service militaire, il refusa le commandement de la 1 7« division; mais quelques mois après, le gouvernement lui envoya une armure complète comme récompense de sa bravoure. En 1800 il prit le commandement de la I"' division de l'armée du Rhin où il se distingua encore par plusieurs actions d'éclat. A l'armée d'Italie commandée par le maréchal Brune , il se couvrit d'une nouvelle gloire au passage du Mincie, à

DEL

Vérone et dans d'autres lieux encore. Après la paix de Lunéville, il fut disgracié par Bonaparte; l'intérêt qu'il prit à Moreau et un duel qu'il eut avec h*, général Destaing furent la cause de son exil ; envoyé en surveillance à Porentruy , il y resta jusqu'après les désastres de la campagne de Moscou. Bonaparte lui confia alors le commandement d'une division de la grande armée; Delmas s'empara du village de Pleililz et força l'ennemi à la retraite ; il se battit à Kalzbach , et soutint avec habileté la retraite de Silésie. La bataille de Leipzig fut sa dernière action ; il périt sur le champ du combat.

DELMONT (Dieudonné), né à St.-Tron , ville de la principauté de Liège, en 1681, fut ami de Rubens , son élève et son compagnon de voyage en Italie. Beaucoup de talents, un bon guide et l'amour de la peinture lui ont acquis le nom de bon peintre. On voit plusieurs tableaux de lui à Anvers. Il y mourut en 1G34. Sa composition est noble et élevée, son dessin correct , sa couleur et sa louche fort belles.

DELOLME (Jean-Louis), né en 1740 à Genève, exerça d'abord dans cette ville la profession d'avocat, passa ensuite à Londres, où il vécut quelque temps dans le désordre et l'indigence, revint en 1775 à Genève , où il fut élu membre du conseil des Deux-cents, et mourut en 180G dans le village de Gawen. On a de lui -. Constitution de l'Angleterre, ou Etat du gouvernement anglais comparé avec la forme républicaine et avec les autres monarchies de l'Europe, Amsterdam , 1771 ; Parallèle entre le gouvernement anglais et l'ancien gouvernement de Suède, Londres, 1772. Le premier de ces ouvrages fut traduit en anglais par l'auteur lui-même, et tous deux reçurent un accueil extrêmement favorable de la part des hommes d'état les plus illustres de la grande Bretagne; Histoire de la secte des flagellants , 1782, in-4; Essai et aperçu sur l'union de l'église avec l'Angleterre , 1796, in-4.

DELORME (Philibert), natif de Lyon, mort en 1557, se distingua par son goût pour l'architecture. Il alla , dès l'âge de 1 4 ans , étudier en Italie les beautés de l'antique. Il était d'un caractère doux et très-enjoué. De retour en France , son mérite le fit rechercher à la cour de Henri II , et dans celle des rois ses fils. Ce fut Delorme qui fit le fer à cheval de Fontainebleau , et ciui conduisit plusieurs magnifiques bâtiments , dont il donna les dessins ; comme le château de Meudon, celui d'Anet, de Saint- Maur , le palais des Tuileries , et qui orna et rétablit plusieurs maisons royales. Il fut fait aumônier et conseiller du roi , et on lui donna l'abbaye de Saint - Eloi et celle de Saint-Serge d'Angers. Ronsard ayant publié une satire contre lui , Delorme s'en vengea en faisant refuser la porte du jardin des Tuileries, dont il était gouverneur, au satirique, qui crayonna sur la porte ces trois mots : Fort. Révèrent. Jlabe. L'architecte, qui entendait fort peu le latin , crut trouver une insulte dans ces paroles , et s'en plaignit à la reine Catherine de Médicis. Ronsard répondit que ces trois mots étaient latins, et le commencement de ces vers du poëte Ausone ,

DEL

DEL

qui avertissait les hommes nouvellement élevés par la fortune de ne point s'oublier :

Fortunam reverenier liabe, quicumque repente Dives ab exili progrcderere loco.

On a les OEuvres d'architecture de Delorme , Paris, 1626, ou Rouen, 1648, 2 lora. in -fol., fig. estimées. On recherche toutes les éditions dans lesquelles se trouve le traité de charpente intitulé : Nouvelle invention pour bien bâtir et à petits frais , 24 à 30 fr. : ce traité se trouve aussi séparément, l,j76, in-fol., 15 à 18 fr.

DELORME (Charles), né à Moulins en 1584 de Jean DELORME, premier médecin de la reine Marie de Médicis, prit des degrés en médecine à Montpellier, fut reçu licencié en 1G08 , et soutint pour cette cérémonie quatre thèses. Il examina dans la i "^ si les amoureux et les fous pouvaient être guéris par les mêmes remèdes, et il décida pour l'afTirmative. Ce célèbre médecin passa de Montpellier à Paris , devint médecin ordinaire du roi, et fut trèsrecherché par les malades et par ceux qui se portaient bien : il donnait la sanlé aux uns et inspirait la gaieté aux autres. 11 s'était fait admirer à Padoue et à Venise. Cette dernière ville lui conféra gratuitement le titre de Noble Fénitien, que cette république faisait payer alors cent mille écus. Il exerçait sa profession avec beaucoup de désintéressement , et se signala surtout dans la peste de Paris en 1619. L'abbé de St-Marlin raconte l'invention singulière qu'il employa en celte occasion. « Il se fit V faire, dit-il , un habit de maroquin , que le mau- » vais air pénètre très-difficilement; il mit en sa j» bouche de l'ail et de la rue ; il se mit de l'encens )) dans le nez et dans les oreilles , couvrit ses yeux 3' de besicles , et en cet équipage assista les malades , ■» et il en guérit presque autant qu'il donna de rej) mèdes. » Le même St. -Martin cite le moyen qu'il employa huit ans après au siège de la Rochelle pour faire cesser le llux de sang. « Une infinité de soldats j) de l'armée du roi mouraient de cette maladie : » Delorme en guérit plus de dix mille en faisant » faire du feu de vieilles savates sous des sièges sur » lesquels il les faisait seoir tout nus, et il arrêta » lout à fait le cours de ce mal dangereux. » 11 mourut à Moulins en 1678. On a de lui Laureœ apollinares, Paris, 1608, in-8. C'est un recueil de ses thèses.

DELORT ( Pierre-Justin), écrivain ecclésiastique, né à Bordeaux en 1758, professa d'abord la philosophie au collège de Guyenne ; se livra ensuite à l'étude du droit civil , et aurait obtenu infailliblement une chaire dans cette partie, si la qualité de prêtre n'eût été un titre d'exclusion aux yeux des juges du concours. A l'époque de la révolution il se relira en Angleterre, professa pendant plusieurs années la philosophie au collège catholique de Maynooth , en Irlande , revint en F rance en 1 802 , et fut nommé par M. Daviau chanoine et secrétaire de l'archevêché de Bordeaux. Lors de la formation des facultés de théologie on lui confia la chaire de discipline et de droit ecclésiastique , qu'il occupa jusqu'à sa mort, arrivée au mois d'avril 1835. Delort a publié : Institutions de discipline ecclésiastique,

1819, 1"' vol. On a reproché à l'auteur d'avoir exagéré dans cet ouvrage les droits de l'autorité civile , à laquelle il va même jusqu'à reconnaître le droit de faire des lois sur des choses purement spirituelles.

DELPECH ( François-Séraphin ) , peintre et imprimeur lithographe, né en 1778 à Chaillot près de Paris , joignit dès l'enfance le goijt des lettres à celui des beaux-arts. Dès que la lithographie fut importée en France , il fut un des premiers à s'en occuper. Il a publié en 1 1 livraisons VFxamen raisonné des ouvrages de peinture , sculpture et gravure, exposés au salon de 1814, Paris, 1814-15, in-8. Sa critique est saine, elle annonce un bon jugement; mais elle est quelquefois trop sévère, et sa sévérité lui a attiré quelques désagréments. Le Mercure avait déjà donné du même auteur un grand nombre d'articles sur le salon de 1 8 1 2. 11 a fait paraître aussi l'Iconographie des contemporains de 17 86 à 1820 , in-fol.; c'est une collection de portraits qui devait être composée de 50 livraisons, chacune de 4 portraits et de 4 fac-similé; il n'en a donné que I6 , mais sa veuve a continué l'ouvrage; il est mort à Paris en 1825. Il a laissé quelques Opuscules poétiques et littéraires.

DELPHIDIUS (Attius Tiro ), fils du rhéteur Patère , gaulois d'origine , se fit un nom par ses poésies et par son éloquence ; mais il ternit ses talents par son ambition et son penchant pour les accusations. En 358 il accusa de péculat, devant Julien alors césar, Numérius, gouverneur de la Narbonnaise, qui nia les faits qu'on lui imputait. Delphidius ne pouvait les prouver : « Quel coupable , s'écria-t-il , M illustre César, ne passera pas pour innocent, s'il )» suffit de nier ses crimes? — El quel innocent, lui » répliqua Julien, ne passera pas pour coupable, » s'il suffit d'être accusé? »

DELPHINUS (Pierre), savant général des camaldules, mourut dans l'état de Venise en 1525. On a de lui des Lettres , écrites avec assez d'esprit. Elles furent imprimées à Venise en 1524 , in-fol. Ce volume est très-rare et très-cher, vend. 567 fr., 374 fr., 70 fr., 250 fr. On trouve de nouvelles Lettres de cet auteur dans le Z" vol. de la collection de Martenne.

DELPUITS ( Jean-Baptiste BouRDiEU), chanoine du Saint-Sépulcre à Paris, né en Auvergne vers 1736, entra chez les jésuites, et fut obligé d'en sortir en 1763 lors de la proscription de cette société en France, avant d'avoir fait ses premiers vœux. 11 s'est fait connaître par son zèle pour ramener la jeunesse dans les voies de la piété , et par l'établissement d'une congrégation à l'instar de celle des jésuites. Peu nombreuse d'abord, elle s'accrut ensuite, se répandit même dans les provinces, et fut très-utile à la religion dans un temps de licence et d'impiété. 11 y donnait des retraites soit pour les ecclésiastiques, soit pour les laïques, et il eut le bonheur d'attirer à lui plusieurs jeunes gens élevés dans les écoles les moins religieuses, qui ont donné dans ces derniers temps de beaux exemples de piété, de zèle et de charité. Les réunions de cette société furent interdites en 1809, mais l'abbé Delpuits continua à voir séparément ses élèves, et il

DEL

leur continua ses soins et ses exhortations tant que ses forces le lui permirent. Il mourut en 1811 , jour de l'octave de la Conception , fêle principale de sa congrégation. Ses fidèles disciples l'accompagnèrent jusqu'au lieu de la sépulture. On lui doit un Abrégé desvies des saints de Godescard , en 4 vol. in- 12.

DELRIEU (Etienne -Joseph -Bernard) , auteur dramatique , né en 1761 , professa longtemps la rhétorique au collège de Versailles . Sous le gouvernement impérial il obtint à l'administration des douanes une place de chef de bureau qu'il conserva jusqu'à sa mort , arrivée le 4 novembre 1836. On a de lui un grand nombre de pièces écrites pour divers théâtres , et dont plusieurs obtinrent du succès. Les principales sont : Arsinous; Démélrius; Arlaxerxe; tragédies. Cette dernière, qui est sans contredit le meilleur ouvrage de Delrieu , fut la source de sa fortune. Le soir même de la première représentation , Napoléon lui fit une pension de 2000 fr. que la restauration lui conserva, mais qui, depuis 1830, fut réduite à 1 200 fr. On cite parmi ses autres productions : Harmodius et Aristogiton; Michel- Ange; L'Impromptu de campagne, opéras; La Prévention paternelle; Le Philosophe soldat ; Le Père supposé; Le Jaloux malgré lui , comédies; enfin Léonide, tragédie représentée en 183G quelques semaines seulement avant sa mort, et qui n'obtint qu'un succès d'estime.

DELRIO (Martin -Antoine) naquit à Anvers en 1551 , se fit jésuite à Valladolid en 1580, après avoir exercé la charge de conseiller au conseil de Bral)ant, et celle d'intendant d'armée. Ses supérieurs l'employèrent à enseigner la philosophie à Douai en 1609 , la théologie morale à Liège , les langues et les lettres sacrées à Louvain , puis à Gralz , où il fut fait docteur en théologie. Il mourut à Louvain en 1608. Ce jésuite avait commencé de bonne heure la carrière d'écrivain. Dès l'âge de vingt ans, il mit au jour Solin , corrigé sur les manuscrits de Juste- Lipse, son ami. Les ouvrages qui ont le plus fait parler de lui, sont : ses Disquisitions magiques , en latin, Louvain, 1599, in-4. Uuchesne en donna un Abrégé en français , Paris, 1611 , in-4 et in-S. Comme l'esprit humain est curieux des histoires extraordinaires , cet ouvrage eut beaucoup de cours. L'auteur y cite une foule d'écrivains et une multitude de faits dont plusieurs peuvent passer pour le fruit de la crédulité, mais dont un bon nombre est assez circonstancié et appuyé pour donner de l'embarras aux explicateurs les plus philosophes. Delrio fit cet ouvrage pour réfuter les auteurs qui prétendent que le nouveau Testament a mis fin à l'art magique; il leur oppose l'Ecriture, les P., particulièrement Origène, saint Augustin, saint Grégoire de Nazianze, saint Léon , les conciles, le droit canon, la pratique des exorcismes , aussi ancienne que l'Eglise, l'accord unanime des théologiens, le consentement de tous les peuples et l'expérience de tous les siècles. Enfin il établit qu'il faut prendre dans cette affaire un milieu entre ceux qui croient tout et ceux qui ne croient rien ; milieuque l'auteur n'a pas toujours assez exactement gardé, son érudition l'emportant sur son jugement et sa critique. Psellus,

DEL

Théophile Raynaud et Gisbert Voet ont aussi discuté à fond la matière, {f^oy. Asmodée , de IIaex , Le Buux, lMaiii:E (Scipion) , Spé , Méad, Bp.own (Thomas). Une chose remarquable, c'est que, dans un grand nombre d'ouvrages très-modernes, il est question de magie et cela non pour en rire, ce qui a été longtemps de mode, mais pour en rapporter des choses étonnantes, sur lesquelles tantôt on s'abstient de prononcer, et que tantôt on donne comme des choses incontestables. Comme si la Providence voulait que l'inconséquente et irrélléchissante philosophie , lors même qu'elle réunit tous ses efforts contre les êtres invisibles et les articles de croyance qui en résultent, établit des preuves destructives de ses dogmes les plus chers , preuves nonseulement aucunement suspectes dans sa bouche, mais preuves qui jadis lui paraissaient beaucoup plus absurdes que les persuasions qu'alors elle respectait encore en apparence, tandis qu'elle en faisait déjà l'objet de sa principale attaque [voy. Facs- Tus); des Commentaires sur la Genèse, le Cantique des cantiques et les Lamentations , 3 vol. in-4, 9 à 12 fr.; solides et estimables; les Adages sacrés de l'ancien et du nouv. Testament, en latin , Lyon, 1612, 2 tom. in-4; trois volumes des Passages les plus difficiles et les plus utiles de l'Ecriture sainte, ouvrage qui peut servir aux prédicateurs ; des Commentaires et des paraphrases sur les tragédies de Sénèque , précédés du recueil des fragments qui nous restent des anciens tragiques latins.

DELUC ( Jacques -François), père des deux savants naturalistes de ce nom , naquit à Genève en 1698 , d'une famille originaire de Lucques en Italie, fut toujours attaché à la religion catholique qu'il défendit par plusieurs ouvrages , notamment par ses Lettres contre l'ouvrage immoral de Mandeville, qu'il réfuta victorieusement, et qui est intitulé : La fable des abeilles , Genève , 17 46 , in-i2 ; Observations sur les savants incrédules ,Genè\e , 1766, in-8. Il est mort à Genève en 1780.

DELUC ( Jean-André) , savant naturaliste , l'ua des plus célèbres physiciens du îS"^ siècle, membre de plusieurs académies, naquit à Genève en 1727. Destiné d'abord au commerce , il s'adonna en même temps aux sciences ; sa fortune ayant été dérangée par un événement imprévu, il renonça aux affaires commerciales , se rendit en Angleterre , s'y fixa et devint lecteur de la reine. Dans la suite, il parcourut la Suisse , la France , la Hollande et l'Allemagne , passa dans ce dernier pays six années, revint en Angleterre où il voyagea trois ans en observateur, et mourut à Windsor en 1S17. Professeur honoraire de géologie à Gottingue , correspondant de l'institut de France et membre de la société royale de Londres, il enrichit la science, surtout la météorologie, de plusieurs découvertes. On lui doit l'hygrométrie ; le premier il substitua le mercure à l'esprit de vin dans les thermomètres , et contribua à rendre familière la mesure des montagnes au moyen du baromètre portatif. Un des points les plus remarquables de ses opinions est l'accord qu'il établit entre les doctrines physiques et le récit de la créa^

DEL

tion du monde par Moïse; principes qui ont élc adoptés depuis par Cuvier. Tous ses ouvrages ont une tendance religieuse ; les principaux sont : Recherches sur les modifications de l'atmosphère, Paris, 1784 , 4 vol. in-8 , fig., 20 fr.; Relations de différents voyages dans les Alpes , n7G , in -12, Lettres physiques et morales sur l'histoire de la terre et de l'homme , la Haye , 1778-80, 5 lom. en 6 vol. in-8, vend. 64 fr., et pap. de Hollande, 72 f ; Précis de la philosophie de Bacon , et des progrés qu'ont faits les sciences naturelles par ses préceptes et son exemple, 1802, 2 vol. in-8, lo fr.; abrégé des principes et des faits concernant la cosmologie et la géologie, 1802, in-8; Introduction à la physique terrestre par les fluides expansibles , 1803, 2 V. in-8, 10 fr.; Traité élémentaire du fluide électro-galvanique , 1804,2 v. in-8, 9 f.; Traité élémentaire de géologie, 1809, in-8, 5 fr.; Lettres sur le christianisme, i8oi , in-8, 5 fr.

DELUC (Guillaume- Antoine), frère cadet du précédent, né en 1729, partagea ses travaux cl consacra beaucoup de temps à l'élude des coquillages fossiles dont il a déterminé les analogues vivants, au nombre de plus de cent espèces. Il visita , en 1756 , le Vésuve , l'Etna et l'île de Vulcano , et rassembla à grands frais une riche collection de minéraux et de produits volcaniques. Il n'a pas laissé de grands ouvrages, mais beaucoup d'observations insérées dans les Recherches sur les modifications de l'atmosphère, et dans les Lettres physiques de son frère. Il a publié en outre, dans le Journal de physique , dans la Bibliothèque britannique et dans le Mercure de France, un grand nombre de mémoires relatifs à la minéralogie , et principalement à la géologie , où il réfuta courageusement et avec une grande force de logique les systèmes modernes , dont les conséquences sont souvent opposées aux œuvres de la création. Antoine Deluc s'est encore fait remarquer par sa passion pour la musique et par son goût pour les médailles dont il avait formé une riche collection. Il était comme son frère membre du conseil des Deux-cents de Genève , et mourut en 1812.

DELVAUX ( Laurent ), sculpteur, né à Gand en 1695, et mort à Nivelles en 1778. Le David, \es Adorateurs de la chapelle de la cour à Bruxelles , YHercule qui est au pied du grand escalier, les statues qui ornent la façade du palais , la chaire de la cathédrale de Gand, jugée un peu trop sévèrement par l'auteur du Voyage pittoresque de la Flandre, et un grand nombre d'autres ouvrages , sont des monuments de son travail et de ses talents. Sa manière dirigée et formée par les modèles antiques, a peut-être plus de force que de grâces, plus d'invention que de fini. Benoît XIII , Charles VI, Marie-Thérèse et le duc Charles de Lorraine ont estimé et récompensé les talents de cet artiste.

DELVINCOTJRT, vicaire général du diocèse de Laon , mort en 179 S. On a de lui la Pratique des devoirs des curés , traduite de l'italien , du père Segneri ; et le Pénitent instruit, traduit du même, qu'il avait laissé en manuscrit et qu'un de ses amis publia en 1802, in-12.

DEM

DELVINCOURT (Claude-Etienne), juriscon^ suite distingué, né à Paris au mois de septembre 1762, obtint, en 1789, une chaire à la faculté de droit de cette ville, et fut nommé professeur de code civil en 1805, lors de la réorganisation des écoles. Placé, en 1810, à la tête de la faculté, il fut, au retour du roi , maintenu dans sa dignité de doyen, nommé censeur royal au mois d'octobre 1814, décoré plus tard de l'ordre de St. -Michel , nommé ensuite membre du conseil de l'école polytechnique, administrateur des jeunes aveugles, et conseiller de l'université. Fidèlement attaché aux doctrines religieuses et monarchiques, Delvincourt perdit , par suite de la révolution de 1 830 , sa place de doyen et quelques autres , sans obtenir aucune indemnité. Le chagrin qu'il en conçut abrégea ses jours ; il mourut le 23 octobre 1831 après avoir demandé spontanément et reçu avec foi les sacrements de l'Eglise. Il a laissé: Cours de droit civil, i834, 3 vol. in-4 ; Institutes du droit commercial, 1810, 2 vol ia-S-.Juris Romani elementa , secundùm ordinem institutionum Justiniani, cum notis^ 1814 , in-8 , cet ouvrage a eu 4 éditions.

DEMACHY ( Jacques-François ) , pharmacien et littérateur, né à Paris en 1728, est mort en 1803. Ses principaux ouvrages sont : Eléments de chimie traduits de l'allemand de Junker, 1757, 6 vol. in-12 ; Instituts de chimie , ou Principes élémentaires de cette science , 1766, 2 vol. in-8 ; Procédés chimiques rangés méthodiquement et définis ^ 17G9, in-8; Manuel du pharmacien , 1788, 2 vol. in-8; VArt du distillateur d'eau forte, Paris, 1773, in-fol., 12 fr.; l'Art du distillateur liquoriste, ibid., 1775, in-fol,, av. 16 pi., 12 fr.; le même, nouvelle édition, 1819, in-4, av. Il pi., 12 fr.; l'Art du vinaigrier, 17 80-85, in-4, av. 2 pi.; le même , 1720, in-4 , av. 4 pi., 5 fr., etc. Demachy cultiva aussi la poésie. L'Almanach des muses, le Mercure et aultes journaux littéraires, ont publié plusieurs de ses pièces fugitives. Il a composé aussi de Nouveaux dialogues des morts , 1755, in-12.

DÉMADES, athénien, de marinier devenu orateur, fut fait prisonnier à la bataille de Chéronée, gagnée par Philippe de Macédoine. Son éloquence lui acquit un grand pouvoir sur l'esprit de ce prince. Il est moins connu cependant par ses discours que par quelques mots heureux. Voyant Philippe se livrer à une joie indécente après la victoire de Chéronée : « Puisque les dieux , lui dit-il , vous ont )) donné le rôle d'Agamemnon , pourquoi vous avi- » lir jusqu'à jouer celui de Thersite?» Le même Philippe ayant demandé à Démades, qui avait été fait prisonnier à la bataille de Chéronée, ce qu'était devenu le courage des Athéniens : « Vous le sau- » riez, répondit-il, si les Macédoniens avaient été » commandés par Charès , et les Athéniens par Phi- » lippe. » Démades était fort intéressé. Antipaler , son ami , ainsi que celui de Phocion , disait « qu'il » ne pouvait faire accepter des présents à celui-ci, w et qu'il n'en donnait jamais assez à l'autre pour u satisfaire son avidité. » Démades fut mis à mort comme suspect de trahison , l'an 202 avant J.-C.

DEM

Démades n'avait rien écrit , à ce que disent Cicéron et Quintilien ; il faut donc regarder comme supposé le fragment de discours que nous avons sous son nom dans les recueils d'auteurs grecs.

DEMANDRE , grammairien français , mort en 1 808 près d'Auxerre , est connu par un Dictionnaire de l'élocution française, Taris , l7Cî), 2 vol. in-8, réimprimé par l'abbé de Fontenay, 1802, 2 vol. in-8, 12 fr.

DEMANDRE (Jean-Baptiste ) , cvêque constitutionnel , né à Saint-Loup , en Franche-Comté , en 1739, d'une famille ancienne de cette province, embrassa l'état ecclésiastique , et devint , à l'époque de la suppression des jésuites , préfet des études du collège de Besançon. Il était curé de la paroisse St.- Pierre depuis 1769, lorsqu'il fut élu député suppléant du clergé aux états généraux, oîi il ne tarda pas à remplacer l'abbé Millot , qui ne voulut plus siéger dans cette assemblée. On l'accuse, peut-être avec quelque fondement , d'avoir montré peu de suite dans sa conduite politique , puisqu'il se prononça contre la vente des biens ecclésiastiques et qu'ensuite il l'approuva ; qu'il parla contre les décrets de l'assemblée et qu'il prêta le serment qu'elle imposa aux prêtres. La terreur vint l'atteindre aussi bien que ceux qui avaient refusé de souscrire à la constitution schismatique du clergé ; et pendant 13 mois, il fut détenu dans les prisons de Dijon. Rendu à la liberté, il reprit son ministère à Besançon, et fut élu, en 1798 , évêque du département du Doubs. Ce fut en cette qualité qu'il tint, en 1 800, un concile provincial dont les actes se trouvent dans le tome XII, page 153 , des Jnnales de la religion. L'année suivante il assista au concile de Paris et donna sa démission , après avoir toutefois signé , avec quelques-uns de ses collègues, l'écrit intitulé : Avis des évêques réunis sur leur démission. En 1802 , il devint vicaire général de Lecoz, archevêque de Besançon ; puis il fut curé de l'église de Sle. -Madeleine dans la même ville , jusqu'à sa mort arrivée en 1823. Demandre était très-savant, surtout dans les langues anciennes, et notamment dans l'hébreu. Tout en déplorant l'aveuglement dans lequel il était plongé, relativement aux afTaires religieuses de la France , et la part qu'il prit au schisme de la révolution, il est juste de dire qu'il eut des vertus toutes chrétiennes, et qu'il se signala par une bienfaisance que quelques-uns ont dit affectée. On a de lui un opuscule intitulé : A MM. les administrateurs du diocèse de.... (Besançon), Paris , sans date, in-8. Il a été l'éditeur des deux ouvrages suivants de Bergier dont il était l'ami : Discours sur le mariage des protestants , 17 87, in-8 ; Observations sur le divorce, Besançon, 1790, in-8. Tous ses mandements ont été faits dans l'intérêt de ses opinions religieuses.

DEMANET , ecclésiastique français , mort à Paris vers 1786, fut, en 17 64, aumônier à l'île de Corée en Afrique, et parcourut une partie des côtes voisines, et publia , à son retour en France, une nouvelle Histoire de l' Afrique française, Paris, nC7 , 2 vol. in-12 , avec cartes, 3 à 4 fr.: il a eu , pour composer cet ouvrage , de grandes obligations

DEM

au P. Labat, que cependant il ne cite pas. Il prétend que la couleur des nègres est due à la seule iniluence du climat, et que celte race d'hommes a dans le principe été aussi blanche que la race européenne. Parallèle général des mœurs et des religions de toutes les nations, 1768, 5 vol. in-i2, 5 à G h.

DÉMARATE , fils d'Ariston , et son successeur dans le royaume de Sparte , fut chassé de son trône par les intrigues de Cléomènes, qui le fit déclarer, par l'oracle qu'il corrompit, fils supposé du dernier roi. Démarate se retira en Asie, l'an 424 avant J.-C. Darius , fils d'Hystapes , le reçut avec beaucoup de bonté. On lui demandait un jour pourquoi , étant roi , il s'était laissé exiler? « C'est , répondit- » il , qu'à Sparte la loi est plus puissante que les » rois. » Quoique comblé de biens à la cour du roi de Perse , et trahi par les Lacédémoniens , il les avertit des préparatifs que Xerxès faisait contre eux. Pour plus grande sûreté , il écrivit l'avis sur une planche de bois enduite de cire.

DEMARATE , l'un des principaux citoyens de Corinlhe, de la famille des Bacchiades, vers l'an 058 avant J.-C. La domination de Cypsèle , qui avait usurpé dans celte ville l'autorité souveraine, étant un joug trop pesant pour lui , il sortit du pays avec toute sa famille, passa en Italie, et s'établit à Tarquinie en Toscane. C'est là qu'il eut un fils nommé Lucumon , qui fut depuis roi de Rome, sous le nom de Tarquin l'Ancien.

DEMARTEAU (Gilles) , graveur, né à Liège en 1729, mort à Paris l'an 1 776 , excellait dans la manière de graver qui imite le crayon , comme on peut le voir par son Lycurgue blessé dans une sédition, pièce faite pour sa réception à l'académie royale de peinture. On lui allribue communément la gloire de l'invention de cette méthode de graver ; mais il ne fit que la perfectionner : le véritable inventeur de ce procédé est français.

DEMAUGRE (Jean), écrivain et ecclésiastique français, né à Sedan en 1714, d'un capitaine de milice-frontière, entra chez les jésuites, qu'il quitta cinq ans après pour prendre l'état ecclésiastique. Il fut successivement vicaire de Balant , curé de Chauvency , de Givet, de Gentilly près de Paris , prieur de Chablis, et mourut en 1801 à Yvoi-Carignan, où il s'était retiré pendant la révolution. La nature l'avait doué d'un esprit vif et plein d'originalité, dont ses productions prenaient la teinte. Outre plusieurs pièces de vers latins et français , on a de lui V Oraison funèbre du maréchal de Belle- Isle, Paris, 1741 , in-4 ; l'Oraison funèbre deD. Mann Erfleur, abbé d'Orval, 1765, in-4 ; Discours sur le rétablissement du culte catholique dans la ville de Sedan, Bouillon, 1785, in-4; Le militaire chrétien, pet. in- 12. Ce sont des fragments de sermons qu'il avait prêches à Givet, ville de garnison. Les soldats accouraient en foule pour l'entendre, parce qu'il avait pris dans l'art de la guerre le fondement des raisonnements dont il appuyait les vérités chrétiennes. Il a laissé en manuscrits les psaumes de David , qu'il avait traduits en vers latins.

DEM

DEMESTE (Jean), docteur en médecine, capitaine et chirurgien major des troupes de l'évêque-prince de Liège, membre de plusieurs académies, mourut à Liège, sa patrie, en 1783 , à 38 ans. Ses Lettres sur la chimie, Paris, 1779 , 2 vol. in- 12, lui ont fait un nom parmi les physiciens de ce siècle. S'il s'y trouve quelques hypothèses de vogue que l'auteur a adoptées avec trop de facilité , on ne peut y méconnaître un grand fond de savoir, et un résultat précieux d'une multitude d'expériences. Ce qui relève infiniment , aux yeux des gens sages , le mérite de ce médecin , c'est l'exercice actif , charitable et désintéressé de son art, sa modestie, son attachement aux bons principes, et son zèle à les défendre dans toutes les occasions. Les os de ce savant réduits à l'état de verre fondu ont été coulés sous la forme d'une petite urne qui faisait partie du cabinet de Robertson.

DÉMÉTRIUS, Poliorcèles, c'est-à-dire le Preneur de villes , filsd'Antigone , l'un des successeurs d'Alexandre le Grand, fit la guerre à Ptolémée Lagus avec divers succès. Il se présenta ensuite à la tète d'une puissante flotte devant le port d'Athènes , s'en rendit maître , ainsi que de la citadelle , en chassa Démétrius de Phalère, et rendit au peuple le gouvernement des affaires qu'il avait perdu depuis 15 jours. Après avoir défait Cassandre aux Thermopyles , il revint à Athènes , oii ce peuple autrefois si fier, et alors esclave, lui dressa des autels , ainsi qu'à ses courtisans, et lui assigna , pour son logement , le derrière du temple de Minerve. Ce prince y logea, et fit de la maison de la déesse un lieu de débauche et de prostitution , où ses courtisanes étaient plus honorées que la déesse même. 11 obligea les Athéniens à lui fournir incessamment la somme de deux cent cinquante talents , qu'il fit distribuer à Lamia et aux autres courtisanes qui étaient avec elle , pour leur pommade et leur fard. La honte piqua les Athéniens plus que la perte, et l'usage de cette somme plus que la somme même. Séleucus , Cassandre et Lysimachus, réunis contre lui , remportèrent la fameuse victoire d'Ipsus, l'an 299 avant J.-C. Après cette défaite , il se retira à Ephèse , accompagné du jeune Pyrrhus. Il voulut ensuite se réfugier dans la Grèce , qu'il regardait comme l'asile oîi il serait le plus en sûreté ; mais des ambassadeurs d'Athènes vinrent à sa rencontre , pour lui annoncer que le peuple avait résolu par un décret de ne recevoir aucun roi. Il retira alors ses galères de l'Altique , et fit voile vers la Chersonèse de Tlirace , où il ravagea les terres de Lysimachus, et emporta un butin considérable. Après avoir désolé l'Asie pendant quelque temps, Agalhocles , fils de Lysimachus, le força d'abondonner la conquête de l'Arménie et delà Médie, et de se réfugier dans la Cilicie. Séleucus , auquel il avait fait épouser sa fille Stratonice , irrité contre lui par ses courtisans , le força de se retirer proche le mont Taurus. Pour toute grâce il lui assigna la Cathaonie, province limitrophe de la Cappadoce, en ayant soin de faire garderies délilés et les passages de Cilicie en Syrie. Il ne tarda pas à rompre les barrières qu'on lui opposait. Il marcha pour surprendre Séleucus dans son camp

DEM

durant la nuit; mais ayant été trahi par ses soldats"» il fut obligé de se soumettre à la clémence du vainqueur. Séleucus l'envoya dans la Chersonèse de Syrie , et ne négligea rien de ce qui pouvait adoucir les rigueurs de son exil. Démétrius y mourut trois ans après, l'an 2SG avant J.-C, d'une apoplexie causée par des excès de table. Ce prince était dans le repos , délicat , fastueux , efféminé ; xians l'action , dur, infatigable, intrépide; ferme dans l'adversité, autant qu'ambitieux et emporté dans la prospérité.

DÉ.MÉTRIUS I" , Soteron 5aitt'cwr, petit- fils d'Antiochus le Grand , et fils de Séleucus Philopator, fut envoyé en otage à Rome par son père. Quand il fut mort , Antiochus Epiphanes , et après lui son fils Antiochus Eupator , l'un oncle, l'autre cousin de Démétrius , usurpèrent la couronne de Syrie. Ayant réclamé vainement la protection du sénat , le prince détrôné prit le parti de sortir secrètement de Rome pour aller faire valoir ses droits. Les troupes syriennes se déclarèrent pour lui. Elles chassèrent Eupator et Lysias du palais. Le nouveau roi les fit mourir, et s'affermit sur son trône. Alcime, qui avait acheté d'Antiochus Eupator, le souverain pontificat des Juifs , vint demander à Démétrius la confirmation de sa dignité. Pour mieux réussir, il dépeignit Judas Machabée comme un tyran et comme un ennemi des rois de Syrie. Démétrius envoya Nicanor contre ce grand homme , le défenseur de sa patrie et de sa religion, et ensuite Racchides, qui lui livra une bataille, dans laquelle l'illustre juif perdit la vie. Démétrius, fier de ce succès, irrita tous les princes voisins. Ils secondèrent à l'envi les desseins d'Alexandre Râlas, qui passait pour fils d'Antiochus Epiphanes. Celui-ci lui ayant présenté le combat, et l'ayant défait, Démétrius fut tué dans sa fuite, après un règne de onze années, 160 ans avant J.-C.

DÉMÉTRIUS II , AxlNicaior, c'est-à-dire Vainqueur, était fils du précédent. Ptolémée Philométor , roi d'Egypte , le mit sur le trône de son père , après en avoir chassé Alexandre Balas. Le jeune prince s'abandonna à la débauche, et laissa le soin du gouvernement à un de ses ministres qui régnait et tyrannisait sous son nom. Diodore Tryphon entreprit de chasser du trône un prince si peu digne de l'occuper. Il se servit d'un filsd'Alexandre Râlas, pour usurper la Syrie , et en vint à bout. Démétrius , uni avec les Juifs , marcha contre les Parthes, pour effacer la honte de sa mollesse : mais il fut pris par Tryphon , qui le livra à Phraates leur roi. Ce prince lui fit épouser sa fille Rodogune l'an 141 avant J.-C. Cléopàtre, sa première femme, épousa par dépit Sydètes, frère de Démétrius. Sydète ayant été tué dans un combat contre les Parthes, l'an 130 avant J.-C, Démétrius fut remis sur le trône , qu'il occupa 4 ans. Ses premières fautes ne l'avaient pas corrigé. Son orgueil le rendit insupportable à ses sujets. Ils demandèrent à Ptolémée Physcon , roi d'Egypte , un roi de la famille des Séleucides. Démétrius chassé par son peuple , et ne trouvant aucun asile, se sauva à Plolémaïde , où était Cléopàtre sa première femme. Cette princesse lui fit fermer les portes de la ville. Il fut obligé de s'enfuir

DEM

jusqu'à Tyr , où il fut tué par ordre du gouverneur ' l'an 126 avant J.-C. Alexandre Zébina , que Ptolémée avait mis à sa place , récompensa de ce meurtre les Tyriens, en leur accordant de vivre selon leurs lois particulières. Les Tyriens firent de cette année une époque , depuis laquelle ils dataient.

DÉMKTRIUS de l'halère, célèbre disciple de Théophraste, acquit tant de pouvoir sur l'esprit des Athéniens, par son éloquence, qu'il fut fait archonte, l'an 309 avant J.-C. Pendant dix ans qu'il gouverna cette ville , il l'embellit de magnifiques édifices, et rendit ses concitoyens heureux. Leur reconnaissance lui décerna autant de statues d'airain, qu'il y avait de jours dans l'année. Son mérite excita l'envie. Jl fut condamné à mort, et ses statues furent renversées. » Au moins, répondit-il à celui qui lui » annonça cette nouvelle , ils ne m'ôteront pas la » vertu qui me les a méritées. )> Le philosophe content de sa vanité se retira sans se plaindre chez Ptolémée Lagus , roi d'Egypte. Ce prince le consulta sur la succession de ses enfants. On dit qu'il eut l'imprudence de donner des conseils dans une affaire si délicate , et qu'il se déclara pour les fils d'Euridicc. Philadelphe , fils de Bérénice, fut si outré de ce conseil , qu'après la mort de son père , l'an 283 avant J.-C, il le relégua dans la Haute-Egypte. Démétrius ennuyé de son exil , et ne trouvant pas dans sa faible philosophie de moyens pour le supporter, se donna la mort , en se faisant mordre par un aspic. C'est du moins ce qu'assure Diogène-Laërce , contredit par d'autres auteurs. Ceux - ci assurent que Démétrius eut beaucoup de crédit auprès de Ptolémée Philadelphe , qu'il enrichit sa bibliothèque de 200,000 volumes; et qu'il engagea ce prince à faire traduire la Loi des Juifs d'hébreu en grec. Tous les ouvrages que Démétrius dePhalère avait composés sur l'histoire , la politique et l'éloquence, sont perdus. On a sous son nom un Traité de l'élocution, qui est écrit avec assez d'élégance et de goût ; mais on croit avec plus de raison qu'il est d'un autre Démétrius , contemporain de M. Antonin. Il y en a eu plusieurs éditions : Florentiae, 1552, in 8, 9 à 15 fr.; Parisiis , 1555, in-8 , 5 à 8 fr.; Glasguée, 1743, in-8, 4 à 6 fr.; Altemburgi, 1779, pet. in-8, 3 à 4 fr. DÉMÉTRIUS Pépagomène, médecin de l'empereur Michel Paléologue, vivait dans le 12<^ siècle. Il i laissé un traité De podagra, grec et latin , Paris , 1558, in-8, 3 à 4fr.; Lugd.-Bat., 1743, in-8, 5 fr.

DÉMÉTRIUS , orfèvre d'Ephèse, dont le principal trafic était de faire des niches ou de petits lemples de Diane , qu'il vendait aux étrangers. Cet lomme , voyant que le progrès de l'Evangile nuisait ) son commerce , suscita une sédition contre saint Paul et les nouveaux chrétiens, qu'il accusa de vouloir détruire le culte de la grande Diane d'Ephèse. Il les accusa comme d'un blasphème énorme d'avoir dit « que les mains des hommes ne pouvaient faire ') des dieux. » Comment après cela a-t-on osé nier que les païens adorassent les statues ?

DÉMÉTRIUS, philosophe cynique , queCaligula voulut attacher à ses intérêts par un présent. Le cynique répondit : « Si l'empereur a dessein de me » tenter, qu'il m'envoie son diadème. » L'empereur

DEM

Vespasien, peu accoutumé à cette liberté philosophique , le chassa de Rome avec tous les autres philosophes , et le relégua dans une île. Le cynique égaya son exil en vomissant des injures contre l'empereur. Ce prince lui fit dire : « Tu fais tout ce que " tu peux pour que je te fasse mourir ; mais je ne » m'amuse pas à faire tuer tous les chiens qui » aboient. » Ce Démétrius avait été disciple d'Apollonius de Thyane. On ne voit pas qu'il ait mérité l'éloge emphatique que Sénèque fait de lui. « La na- » ture , dit cet écrivain , l'avait produit pour faire » voir à son siècle qu'un grand génie peut se garan- » tir de la corruption delà multitude » : exagérations et pantalonnades philosophiques. (Foy. Vesp.asien.)

DÉMÉTRIUS, grec, de l'ile de Négrepont, homme plein de bravoure, d'esprit et d'intrigue, embrassa le mahométisme , pour gagner l'amitié des grands de la Porte. jMahomet II l'envoya au grandmaitre de Rhodes, d'Aubusson , pour lui offrir la paix sous la condition d'un tribut, mais dans le fond pour le surprendre. D'Aubusson ne vit dans le renégat que ce qu'il devait y voir, un traître dont il avait à se défier , et non pas un homme sincère avec lequel il piît négocier. Démétrius piqué anima son maître contre les chevaliers de Rhodes, et lui fit prendre la résolution d'assiéger cette île. Démétrius accompagna le hacha Paléologue, général de l'armée, dans cette entreprise. Il se distingua par son courage au commencement du siège ; mais son cheval étant mort sous lui , il fut foulé aux pieds et écrasé par la cavalerie.

DÉMÉTRIUS GRISKA EUTROPÉIA, d'une famille noble , mais pauvre de Géreslau , d'abord moine de l'ordre de Saint-Basile, naquit avec une figure agréable, accompagnée de beaucoup d'esprit. Un religieux du même monastère que lui , fâché qu'un tel homme restât enseveli dans le cloître, entreprit de le placer sur le trône , lui donna des instructions sur le rôle qu'il devait jouer, et l'envoya en Lithuanie au service d'un seigneur distingué. Démétrius ayant été un jour maltraité par son maitre, se mit à pleurer , et dit qu'on n'en agirait pas de la sorte si on le connaissait. « Et qui es-tu donc ? lui i> demanda le seigneur Lithuanien. » — «Je suis,ré- » pondit le jeune Moscovite, fils du czar Jean Basi- » lowilz. L'usurpateur Boris voulut me faire assas- Msiner; mais on substitua à ma place le fils d'un » prêtre qui me ressemblait parfaitement , et on me » fit ensuite évader. » Le Lithuanien, frappé de l'air de vérité que le fourbe avait mis dans son récit, le reconnut pour le véritable Démétrius. Ce seigneur l'ayant recommandé au vaivode de Sandomir, la Pologne arma pour lui , à condition qu'il établirait la religion romaine en Moscovie. Ses succès étonnèrent les Russes; ils lui envoyèrent des députés, pour le prier de venir prendre possession de ses états. On lui livra le czar Fœdor et toute sa famille. L'usurpateur fit étrangler la mère et le fils de ce prince. La résolution que prit Démétrius d'épouser une catholique romaine, le rendit bientôt odieux; c'était la fille du vaivode de Sandomir. Le peuple vit avec horreur un roi et une reine catholiques , une cour composée d'étrangers, surtout une église qu'on

DEM

bâtissait pour des jésuites. Un boïard, nommé Zuinski, se met à la tête de plusieurs conjurés , au milieu des fêtes qu'on donnait pour le mariage du czar. Il entre dans le palais , le sabre dans une main, et une croix dans l'autre, et casse la tête à l'imposteur d'un coup de pistolet. Son corps, traîné sur la place qui était devant le château, demeura exposé pendant trois jours à la vue du peuple. Le vaivode de Sandomir, son fils et sa fille, furent mis en prison. Zuinski, chef de la conspiration, fut élu grand duc et couronné le premier juin 160G. Quelques auteurs prétendent que cet infortuné était le vrai Démétrius , et que son droit à la couronne fut bien constaté ; mais dans ces sortes de révolutions , ceux qui succombent ont toujours tort.

DÉMÉTRIUS, fils du précédent et de la lillc du vaivode de Sandomir. Sa mère accoucha de lui dans la prison. On la veilla de fort près, pour s'assurer de l'enfant ; mais elle trouva moyen de le faire passer entre les mains d'un cosaque , homme de confiance. Le prêtre qui le baptisa, lui imprima sur les épaules, avec de l'eau-forte, des caractères qui désignaient sa naissance. Le jeune homme vécut jusqu'à 2G ans, dans une entière ignorance de ce qu'il était. Un jour qu'il se lavait dans un bain public, on aperçut les marques qu'il portait sur les épaules. Un prêtre russe les déchiffra , et y lut Démétrius , fils du czar Démétrius. Le bruit de cette aventure se répandit. Ladislas , roi de Pologne, appela Démétrius à sa cour, et le traita en fils de czar. Après la mort de ce prince , les choses changèrent de face. Démétrius fut obligé de se retirer en Suède , et de là dans le Holstein ; mais malheureusement pour lui , le duc de llolstein avait alors besoin des Moscovites. Un ambassadeur qu'il envoyait en Perse , ayant emprunté en son nom une somme considérable sur le trésor du grand duc, il s'acquitta de cette dette en livrant le malheureux Démétrius. Son arrêt de mort lui fut prononcé, et exécuté en 1C35. On lui coupa la tête et les quatre membres , qu'on éleva sur des perches devant le château de Moscou. Le tronc du corps fut laissé sur la place , et dévoré par des dogues.

DEMIA ( Charles) , fondateur de l'institution des sœurs de St. -Charles, né à IJourg en 1636, fut élevé chez les jésuites. Orphelin et possesseur d'une fortune assez considérable , il aurait pu briller dans le monde; il préféra la vie ecclésiastique , reçut la tonsure à l'âge de 18 ans, entra au séminaire St - Sulpice, et fut élevé au sacerdoce en 16C3. De retour dans sa ville natale , il se livra aux fonctions de son ministère, à la pratique des bonnes œuvres et sur» tout aux missions. Il vint bientôt à Lyon oîi l'archevêque instruit de son mérite le nomma archiprêlre de la Eresse et promoteur de l'officialité. Dès l'an 1666 , il s'occupa des écoles, et ce fut à ses sollicitations qu'il faut attribuer la création de quelquesunes dans différentes paroisses de la ville : l'abbé Demia leur donna un règlement. En 1672 , il commença l'établissement de la communauté de St.- Charles pour les maîtres d'école. Peu après il créa des écoles pour les filles, réunit les maîtresses en communauté et leur donna des règlements. Il mourut en 1680. Sa vie a été imprimée , Lyon , 1829 ,

DEM

î in-8. ^Wc est suivie de V histoire de la communauté des soeurs de St.-Charles.

DEMOCÉDE de Crotone , le plus fameux médecin de son temps , était fils de Calliphon , et ami de Polycrates , tyran de Samos. Cet oppresseur ayant été tué par Orontes, Darius, fils d'Hystapes, fit mourir l'assassin , et transporter à Suze toutes ses richesses avec ses esclaves. Démocède était confondu avec eux ; mais ayant guéri le roi , qui s'était défait le pied en descendant de son cheval , cette cure le mit en crédit. On lui donna à Suze une maison magnifique. 11 eut l'honneur de manger à la table de Darius , et on ne pouvait obtenir de grâce à la cour que par son canal. Démocède ayant guéri Atosse, fille de Cyrus et femme de Darius , d'un ulcère à la mamelle, il obtint par le crédit de celte princesse d'être envoyé comme espion dans la Grèce. A peine y fut-il arrivé, qu'il s'enfuit à Crotone et y épousa une fille du fameux lutteur INIilon , vers l'an 520 avant J.-C.

DÉMOCHARES d'Athènes, était neveu de Démosthènes, ou, selon Plutarque, dans Xd^viedes Orateurs, fils de la fille de Démoslhènes et de Lâchés. Timée en a donné une peinture très-désavantageuse, mais Polybe le défend. Athénée fait mention d'une harangue de Démochares contre Philon , ami d'Aristote. Cicéron dit qu'outre plusieurs harangues ^ Démochares avait écrit l'histoire de son temps, mais en orateur et non en historien.

DÉMOCHARES. ( Foy. Moughy. )

DÉMOCRITE naquit à Abdère dans laThrace, 470 ans avant J.-C, d'un homme qui logea chez lui Xerxès dans le temps de son expédition en Grèce. Ce prince lui laissa par reconnaissance quelques mages , qu'il chargea de l'éducation du jeune Abdéritain. Ils lui enseignèrent la théologie et l'astrologie. Il étudia ensuite sous Leucippe, qui lui apprit le système des atomes et du vide. Ce qui ne contribua pas peu ù lui déranger la tête. Son goûl pour la philosophie le porta à voyager. Il vit les prêtres d'Egypte, ceux de Chaldée, les sages de Perse, et on prétend même qu'il pénétra jusque dans les Indes , pour conférer avec les gymnosophistes. Ses voyages ne le rendirent ni plus sage n plus heureux; ils épuisèrent son patrimoine, qu; montait à plus de cent talents. Il fut sur le poini d'encourir une note d'infamie comme dissipateur. Voulant prévenir cet opprobre , il alla trouver les magistrats , et leur lut son grand Diacostne , qu'il regardait comme un ouvrage admirable. Ses juges, qui n'étaient pas plus physiciens que lui , en furent si charmés , qu'ils lui firent présent de 600 talents, lui érigèrent des statues , et ordonnèrent qu'après sa mort , le public se chargerait de ses funérailles. On assure qu'il riait toujours ; mais c'était un ris de morgue et d'insulte ; se croyant le seul sage parmi les hommes, il prétendait être en droit de se moquer de tous. D'ailleurs, parmi les anciens philosophes, comme parmi les nouveaux , c'était à qui se distinguerait, à qui occuperait les regards et les discours du public par des singularités, quelque extravagantes qu'elles pussent être. On voit combien la plupart de ces vieux sages étaient inférieurs

DEM

à un de leurs collègues (Sénèque), qui, pour avoir recueilli quelques rayons de la lumière évangélique, débitait des maximes toutes différentes. Non conturbat sapiens publicos mores, nec oculos in se vitœ novitate convertit. Les Abdéritains , à la vue de ce rire continuel, ne doutèrent plus de sa folie, et écrivirent h Hippocrate pour lui recommander sa tête. Le médecin s'étant rendu chez lui, en porta un jugement différent, si ce qu'on en raconte est plus vrai que l'anecdote suivante. Hippocrate avait, dit-on, avec lui une fille, lorsqu'il rendit visite à Démocrite. Ce philosophe la salua comme vierge la première fois qu'il la vit; mais le jour d'après , il la salua du nom de femme. Ce conte est fort célèbre , mais il n'en est pas plus vrai. Croyons plutôt, dit un homme d'esprit, que l'on s'est plu à répandre sur la vie de ces vieux philosophes autant d'aventures prodigieuses, que sur celles des baladins. On peut douter aussi qu'il se soit aveuglé, pour méditer plus profondément , quoique ces sortes d'expédients soient assez assortis au génie de ces fameux sages. Démocrite mourut l'an 302 avant J.-C. Il ne reste aucun des ouvrages qu'il avait composés. Il croyait que les atomes et le vide étaient les principes de toutes choses , qu'ils roulaient et étaient portés dans l'univers , et que de leur rencontre se formaient le feu, l'eau , l'air et la terre. Cela suffit pour ne point pleurer sur la perte du Diacosmos et des autres faits d'une si profonde physique. Jean Guichard , médecin de Montpellier, au 16*^ siècle, a traduit du grec un petit traité qu'il dit faire partie desOEuvresd'Hippocrate, et que Laurent Joubert (voy. son article] a mis à la suite de son Traité du ris. Il est intitulé : De la cause du ris de Démocrite, expliquée et témoignée par Hippocrate, dans une lettre d' Hippocrate à Damagète , sur le ris de Démocrite. C'est un morceau rare et singulier.

DEMON, ou DemExNète, athénien, fils de la sœur de Démoslhènes, gouverna la république d'Athènes pendant l'absence de son oncle, l'an .323 avant J.-C. irécrivit et parla en public pour procurer le retour de ce grand orateur. Il obtint enfin qu'on lui enverrait un vaisseau pour revenir ; et que non-seulement les 30 talents auxquels il était condamné lui seraient remis, mais encore qu'on en tirerait 30 autres du trésor public , pour ériger sur le port de Pirée une statue à Jupiter Conservateur, en action de grâces de ce qu'il avait conservé cet homme éloquent.

DEMONAX, philosophe crétois, fut, dit-on, d'une maison opulente et méprisa cet avantage pour afficher la philosophie. Il n'embrassa point de secte particulière , mais il prit ce qu'il lui parut bon dans chacune. Il affectait de parler comme Socrate ; mais il se rapprochait beaucoup de Diogène pour la manière de vivre. Il se laissa mourir de faim, et il fut enterré aux dépens du public. Il dit à ceux qui étaient autour de son lit : « Vous pouvez vous re- « tirer, la farce est jouée. » Il vivait sous l'empereur Adrien , vers l'an 1 20 de J.-C. Lucien nous le donne pour un sage unique ; mais dans la vérité du fait , ce n'était qu'un effronté , un plat diseur de dégoiitanis et d'obscènes calembourgs , qui serait honoré fort au-dessus de son mérite, si on l'appelait comme

DEM

Socrate, qui avait aussi quelque chose de ces qualités. Scurra. atticus.

DÉMOPHILE , évoque de Bérées , joua un grand rôle parmi les ariens. Le pape Libère ayant été exilé auprès de lui, Démophile lui persuada de souscrire à la formule du second conciliabule de Sirmium, formule dressée avec beaucoup d'art et qui à la rigueur pouvait être défendue , comme elle le fut par saint Hilaire. Il se trouva au concile de Rimini , fut placé par ceux de son parti sur le siège de Constanlinople , et chassé par l'empereur Théodose. Il mourut l'an 28C , après avoir assisté à plusieurs conciles où il avait toujours soutenu l'erreur avec beaucoup de subtilité.

DÉMOSTKÊNES naquit l'an 381 avant J.-C, à Athènes , d'un homme assez riche , qui faisait valoir des forges. Il n'avait que 7 ans lorsque la mort le lui enleva. Des tuteurs intéressés volèrent à leur pupille une partie de son bien , et laissèrent perdre l'autre. Son éducation fut entièrement négligée, et la nature fit presque tout en lui. Il se porta de luimême à l'étude de l'éloquence , en prit des leçons sous Isée et Platon, et profita des traités d'Isocrate qu'il avait eus en secret. Son premier essai fut contre ses tuteurs. Il plaida dès l'âge de 17 ans, et les obligea à lui restituer une grande partie de son bien. Une difiiculté de prononcer très-remarquable, et une poitrine très-faible, étaient de puissants obstacles à ses progrès. Il vint à bout de les vaincre en mettant dans sa bouche de petits cailloux, et en déclamant ainsi plusieurs vers de suite et à haute voix , sans s'interrompre , même dans les promenades les plus rudes et les plus escarpées. Pour donner encore plus de force à sa voix, il allait sur le bord de la mer , dans le temps que les flots étaient le plus violemment agités , et y prononçait des harangues. C'est ainsi qu'il s'accoutuma au bruit confus , pour n'être point déconcerté par les émeutes du peuple et les cris tumultueux des assemblées. Il fit plus; il s'enfermait des mois entiers dans un cabinet souterrain, se faisant raser exprès la moitié de la tête , pour se mettre hors d'état de sortir. C'est là qu'à la lueur d'une petite lampe , il composa ces harangues, chefs-d'œuvre d'éloquence, dont les envieux disaient qu'elles sentaient l'huile, mais que la postérité a mises au-dessus de tout ce que nous a laissé l'ancienne Grèce. Après avoir exercé son talent dans quelques causes particulières, il se mit à traiter les affaires publiques. Les Athéniens par leur mollesse étaient, pour ainsi dire, devenus les complices de ceux qui voulaient les asservir; il ranima leur patriotisme. Il tonna, il éclata contre Philippe, roi de ^lacédoine, et inspira à ses concitoyens la haine dont il était pénétré, pour vaincre leur irrésolution et leur mollesse. « On court, dit-il, sur » les places publiques, on se demande s'il est vraique M Philippe soit mort ou malade ; mort ou vivant que » vous importe ? Vous vous feriez bientôt un autre » Philippe par votre conduite. » Il se trouva l'an 338 avant J.-C. à la hataille de Chéronée , oîi il prit la fuite. Après la mort de Philippe, il se déclara contre Alexandre son fils avec non moins de véhémence ; mais s'étant laissé corrompre par le présent

DEM

d'une coupe d'or, il fut obligé de sortir de la ville. Ou avait dit auparavant de lui , « que tout l'or » de Philippe ne le tentait pas plus que celui de » Perse n'avait tenté Aristide : » sa vertu se démentit étrangement en cette occasion. Après la mort d'Alexandre le Grand, il revint à Athènes, et continua à haranguer contre les Macédoniens. Antipater, leur roi, demanda qu'on lui livrât les orateurs qui déclamaient contre lui. Démoslhènes prit la fuite, et se voyant près de tomber entre les mains des soldats qui le poursuivaient, il suça du poison qu'il avait dans une plume, feignant d'écrire à quelqu'un de ses parents, l'an 322 avant J.-C. On peut remarquer comme une chose singulière , que les deux plus grands orateurs d'Athènes et de Rome ont fini leur vie par une mort funeste. Cet homme, qui se donna lui-même la mort , la craignait sur un champ de bataille : tant il est vrai que le suicide est la manie des âmes faibles, des poltrons. Les Athéniens lui érigèrent une statue de bronze avec i cette inscription : « Démosthènes , si tu avais eu au- » tant de force que d'éloquence, jamais Mars le jMa- » cédonien n'aurait triomphé de la Grèce. » Son éloquence était rapide , forte, sublime, et d'autant plus frappante , qu'elle paraissait sans art et naître du sujet. A cette éloquence mâle et toute de choses , il joignait une déclamation véhémente et pleine d'expression. Son génie tirait encore une nouvelle force de son zèle pour la patrie , de sa haine pour ses ennemis, et de son amour pour la gloire et la liberté. On a souvent comparé Démosthènes avec Cicéron , et on ne sait pas encore lequel on doit préférer. Tout ce qu'on peut dire de plus fort en faveur de Démosthènes, c'est qu'ayant vécu avant Cicéron, il n'a pas peu contribué à former celui-ci à cette éloquence brillante dont il lui laissa tant de modèles. C'est la réflexion de Quintilien : Cedendum verù in hoc quod ille prior fuit et magna parte Ciceronem , quantus est , fecit. Ce qui nous reste des œuvres de ce grand orateur consiste en Gl discours , 65 exordes et 6 lettres politiques. Les meilleures éditions sont celles de : Venetiis , Aldi , 1604 , 2 tom. pet. in-fol., 48 à 72 fr.; Basileaî, 1532 , in-fol., 10 à 12 fr.; Venetiis, 1543, 3 vol. pet. in-8 , 100 à 120 fr.; ibid., 1554 , 3 vol. in-8 , 36 à 45 fr.; Parisiis, 1570 , in-fol., 16 à 24 fr. gr. pap., 62 fr.; l'édition gr. lat. donnée par Fer. Wolhus , Basle , 1672 , infol., est estimée, 16 à 20 fr.; Francofurti, 1604, in-fol., 60 à 72 fr.;Cantabrig., 1748-57, 2 vol. gr. in-4 , 3G à 48 fr.; il n'a paru que les tom. 2 et 3 de cette bonne édition, elle devait en avoir 6 ; Parisiis, 1790, gr. in-4 : le tom. 1<=' seulement, 12 à 18 fr ; Lipsiœ, 1812-13,6 vol. in-l6, 18 fr.,pap. fin, 24 fr.; Londini, 1824, 4 vol. in-8, 60 fr.; ibid., 1827, 10 vol. in-8, 150 fr.; il y a des cxempl. gr. pap. Toureil a trad. en français une partie des discours, Paris, 1721 , 2 vol. in-4 , ou 4 vol. in-l2. On préfère la traduction de l'abbé Aiiger, Paris, 1788 ou 1794, 6 vol. in-8, 30 fr.; ibid., 1819-21, 10 vol. in-8, 60 fr. et plus cher en pap. vél. Celte traduction est encore extrêmement faible ; mais il n'y en a pas de meilleure.

DÉMOSTHÈNE, vicaire du préfet du prétoire

DEM

sous Valons , fauteur ardent des ariens , persécuteur des catholiques, était maître d'hôtel du même empereur , lorsqu'il s'avisa de critiquer quelques discours que saint Basile faisait à ce prince. Il lui échappa un barbarisme -. « Quoi ? lui dit saint Basile ,. » en souriant , un Démosthène qui ne sait pas par- " » 1er !.. . » Démosthène piqué lui fit des menaces , et ! Basile lui répondit : « Mêlez-vous de bien servir la ii » table de l'empereur , et non pas de parler de théo- » logie. » Devenu vicaire du préfet , il bouleversa toutes les églises, assembla des conciles d'évêques ariens , et exerça des vexations horribles contre les soutiens de la bonne cause.

DEMOTJRS (Pierre), médecin oculiste de Louis XVI , garde du cabinet d'histoire naturelle du roi , naquit à Marseille en 1702 , étudia d'abord à Avignon , puis à Paris : après avoir pris ses grades , il se lia successivement avec Duverney , Chirac et Antoine Petit. Ce dernier l'engagea à l'aider dans ses recherches anatomiques et à s'adonner surtout à l'étude de l'œil. Demours suivit ce conseil : en peu de temps il s'acquit une grande réputation nonseulement à cause des explications nouvelles qu'il proposa aux savants sur les différents phénomènes de cet organe ; mais encore par les procédés faciles et curieux qu'il inventa pour les principales opérations chirurgicales que nécessitent les maladies de l'œil. C'est lui qui a donné les moyens d'assurer l'opération de la pupille au moyen d'une pupille artificielle qu'il inventa. On lui doit plusieurs instruments qui ne sont plus en usage, il est vrai, mais qui n'ont pas été remplacés par de meilleurs : car tout passe , même en médecine , où la mode exerce son empire comme partout ailleurs. La société royale de Londres le reçut parmi ses membres, et l'académie des sciences de Paris le nomma en 1769 associé vétéran. Il mourut à Paris en 1795. On lui doit un Mémoire sur un instrument qu'il a inventé pour faciliter la section de la cornée dans l'opération de la cataracte , 1786 , in-4 ; une Lettre à Petit sur une maladie de l'œil, 1767, in-8 , et plusieurs Dissertations sur l'organisation du corps vitré, sur la mécanique et les mouvements de la pupille , etc. Il a traduit de l'anglais : Essais et Observations de la société de médecine d'Edimbourg , avec des observations sur l'histoire naturelle et les maladies des yeux, 7 vol. in-l2, avec fig.; Essais et Observations physiques et littéraires de la société d'Edimbourg , Paris, 1759, tome 1", in-1 2 , fig.; Essai sur l'histoire naturelle du polype insecte ( de Henri Backer ) , Paris , 1744 , in-8 , avec fig. ; Description du ventilateur par le moyen duquel on peut renouveler aisément et en grande quantité l'air des mines, des prisons, des hôpitaux , etc. ( d'Etienne Gales ) , Paris, 1744 , in-8 ; Méthode pour traiter les plaies d'armes à feu ( de Jean Ramby ), Paris, 1745, in-12 ; Transactions philosophiques de Londres , Paris, 1758-61 , 5 vol. in-4 ; Manuel du cavalier ( du capitaine Burden ). lia fait paraître : Table générale des matières contenues dans l'Histoire et dans les Mémoires de l'académie des Sciences , Paris , 1747 et suiv., tomes 5-10, in-4. Les quatre premiers vol. sont de Godin.

DEM

DEMOUSTIER (Charles-Albert), écrivain distingué, membre de l'institut, né à Yillers-Cotterets en 1760 , descendait de Racine par son père et de Lafontaine par sa mère. Il fit ses études à Paris , suivit quelque temps le barreau ; mais son goût le porta à la culture des lettres. Il donna d'abord : Lettres à Emilie sur la mythologie , Paris , 1 809 , 6 part, en 3 vol. in-8, fig. 25 fr., pap. vél., 45 fr., épreuves avant la lettre, CG fr.; ibid., 6 part, in-18, fig., 15 fr., in-12, 21 fr. pap. vél., 30 fr.; ibid., 1815, C vol. in- 18 , fig., gr. raisin, 15 fr.; ibid., 1818, 6 part, in-18, avec 13 fig., lofr.; ibid., 182G, 4 vol. in-32, 3 fr. Elles eurentun succès prodigieux, et devaient l'obtenir dans un siècle où le faux brillant , le bel esprit , étaient préférés aux productions d'un talent naturel et vrai. S'il y a de jolis vers , des descriptions gracieuses , on y rencontre aussi trop de madrigaux, quelquefois affectés, et souvent l'auteur, en voulant être agréable , se laisse séduire par des plaisanteries qui ne sont pas d'un bon goût. On peut reprocher aussi à l'auteur d'avoir poussé beaucoup trop loin la galanterie. Du reste ces Lettres ne peuvent donner qu'une idée très-imparfaite de la mythologie. Demoustier a particulièrement travaillé pour le théâtre, et dans toutes ses pièces il a montré plus d'esprit que de connaissance du monde , plus d'envie d'éblouir par des traits ingénieux que de talent pour la vraie comédie. Quelques-unes eurent cependant du succès , mais elles sont aujourd'hui oubliées. Les principales sont : le Conciliateur , ou l'Homme aimable , comédie ; les Femmes , comédie ; Alceste , ou le Misanthrope corrigé , comédie ; le Divorce , comédie ; les deux Suisses, ou la Jambe de bois, opéra. Ces cinq pièces ont été recueillies sous le titre de Théâtre de Demoustier , 1804, in-8; 1800, 2 vol. in-18. On a encore de lui Cours de morale et opuscules , 1804 , in-8 ; 1809, 3 vol. in-18, 4 fr. Demoustier est mort à Villers-Cotterets en iSOi. Si l'on peut critiquer les ouvrages de Demoustier sous le rapport des mœurs, sa conduite entière est à l'abri de ce reproche. Doux , affable , obligeant , modeste , il fit longtemps les délices de la société. Il était l'ami de Cohn d'Harleville et de Legouvé.

DEMPSTER ( Thomas ), gentilhomme écossais, né au château de Cliftbog en 1579, s'expatria durant les guerres civiles d'Ecosse. 11 vint à Paris ; mais comme il était extrêmement violent , il s'y fit des affaires, et fut obligé de passer en Angleterre. Il revint bientôt à Paris , emmenant avec lui une trèsbelle femme, que ses écoliers lui enlevèrent à Pise, oii il enseigna pendant quelque temps. De là il passa à Bologne, où il professa jusqu'en 1G25 , année de sa mort. Dempster était jurisconsulte , historien, poëte, orateur. On a de lui des ouvrages dans ces différents genres. Le plus célèbre est son Histoire ecclésiastique d'Ecosse en 19 livres, Bononiae, lC27,in-4, 15 liv. 15 sh.; Edinburgh, 1828,2 vol. in-4. Elleest littéraire autant qu'ecclésiastique. Il crut honorer sa patrie en faisant naitreen Ecosse une foule d'écrivains étrangers, et il s'honora très-peu lui-même, par ce genre de mensonge historique. On a encore de lui : De Etruriâ regali, Florence, 1723-24 , 2 vol. ia- TOME II.

DEN

fol., fig. 30 à 45 fr. On y ajoute : Passera in Dempsteri libros de Etruria Paralipomena , Luca; , 17G7 , in-fol., fig., 12 à 15 fr. ; une édition des Jntiquités romaines de Uosin, Amst., 1743, in-4, fig., 15 à 20 fr.

DENESLE , né à Meaux , cultiva d'abord la poésie , et fit beaucoup de vers médiocres. Son poëme du Sansonnet , imitation de Fert-Fert, est ce qu'il a fait de plus passable en ce genre : on y trouve quelques détails agréables. Ayant quitté les vers pour la prose, il donna : V.lristippe moderne, 1738, in-12; plein de choses communes, et écrit sans énergie; les Préjugés du public , 1747 , 2 vol. in-12; les Préjugés des anciens et des nouveaux philosophes sur l'âme humaine , Var'is , 1765,2 vol. in-i 2. Cet ouvrage , meilleur que le précédent , est un recueil des plus forts arguments qu'on ait opposés aux matérialistes; les Préjugés du public sur l'honneur , Paris , 1766 , 3 vol. in-12. Quoique ce livre, ainsi que les autres du même auteur, soit écrit d'un style faible , on l'estime , parce que l'honnêteté des mœurs de l'écrivain a passé dans ses ouvrages. Il mourut pauvre à Paris, en 1767, dans un âge avancé , après avoir soutenu l'indigence avec fermeté. C'était un véritable philosophe.

DENHAM ( le chevalier Jean ) , né à Dublin en 1615, montra dans sa jeunesse plus d'inclination pour le jeu que pour l'étude. Son père , irrité contre lui , le corrigea un peu de son penchant. Le fils écrivit même un Essai contre le jeu , pour preuve de son changement ; mais après la mort du père , il perdit encore au jeu une bonne partie de ce qui lui avait été laissé. Il paraît que cet échec à sa fortune le corrigea. En 1 64 1 il publia une tragédie , intitulée Le Sophi. Ces prémices de sa veine poétique surprirent d'autant plus , que personne ne s'attendait à de pareils ouvrages de la part d'un pilier de brelan. Charles II, après son rétablissemeut sur le trône, le nomma surintendant des bâtiments royaux. Il mourut en 1668, et fut enterré dans l'abbaye de Westminster , auprès de ses confrères Chaucer , Spencer et Cowley. Outre sa tragédie du Sophi, on a plusieurs autres pièces de poésie, Londres, 1719 , in-12 , qui lui acquirent beaucoup de réputation. Sa Montagne de Kooper est pleine d'idées brillantes et de descriptions faites d'après nature. La précision et la netteté sont les principales qualités qui lui manquent. Cependant quelques critiques anglais l'appellent le Malherbe de l'Angleterre, le considérant comme l'un des pères de la poésie anglaise : la langue lui doit beaucoup.

DENINA ( Charles- Jean-Marie ), historien et littérateur piémontais , né à Revel en 1731 , prit les ordres en 1751. En 1756 , il reçut le bonnet de docteur en théologie aux écoles palatines de Milan, et occupa successivement plusieurs chaires en Piémont, notamment celle d'éloquence italienne et de littérature grecque au collège supérieur de Turin. Il parcourut ensuite plusieurs parties de l'Allemagne, et vint se fixer à Paris en 1804, où il fut bibliothécaire honoraire de Bonaparte. Il y est mort en 1813. Ses principaux ouvrages sont : Discorso sopra le vicend« délia letteratura, 1760 et 1763 , in-

DEN

12; Berlin, 1786 ,2 vol. in-8, 14 Tr.; Turin, 1792, 3 vol. in-12. Il y ajouta un i'' volume en i8il , sous ce titre : Saggio istorico-critico sopra le ultime vicende délia lelteratura. Le P. de Livoy en donna une traduction faite sur l'édition de 17G3, et Caslilhon sur celle de Berlin. Délie rivoluz-ioni d'ilalia, Torino, 1769-70, 3 vol. in-4, 18 à 24 fr., gr. pap., 42 fr.; Venise, 1792 et 1800, 5 vol, in-8; Milano, 1824, 4 vol. in-8 , 27 fr., traduit en français par Jardin , 1 770-7 ,j , 8 vol. in-i 2. C'est le meilleur et le plus important de ses ouvrages. Il l'avait soumis à l'abbé Costa , son ami, depuis cardinal, qui y avait fait beaucoup de corrections ; /s/ona polilica e letteraria délia Grecia, Turin, I78i , et Venise, 1783 , 4 vol. in-8, 12 fr.; Essai sur lavie el le règne de Frédéric II , 1788 , in-8 , 12 fr., pap. vél., 18 fr.; la Prusse littéraire sous Frédéric II, 1791 , 3 vol. in-8 , 28 fr.,-pap. vél., 40 fr. ; Histoire du Piémont et des autres états du roi de Sardaigne , traduite en allemand d'après le manuscrit italien de l'auteur, Berlin, 1800, 3 vol. in-8, 10 à 12 fr. ; Rivoluzioni délia Germania , Florence, 1804 , 8 vol. in-8 , 24 à 30 îr.; La clef des langues , ou Observations sur l'origine et la formation des principales langues qu'on parle et qu'on écrit en Europe, BcrWa, 1805 , 3 vol. in-8 , 15 à 18 fr. ; 7"ableau historique , statistique et moralde la haute Italie , 1805, in-8 ; Essai sur les traces anciennes du caractère des Italiens modernes, Paris , 1807 , in-8; Discorso istorico sopra l'origine délia gerarchia e de' concordati fra la podesta ecclesiasiica e la secolare , 1 808 , in-8 : cet ouvrage fut supprimé; Istoria délia Italia occidentale, 1809, G vol. in-8, 18 à 24 fr. Barbier a donné une notice sur sa vie dans le magasin encyclopédique ( janvier 1814 ).

DENIS, roi de Portugal, né en 12C1 , succéda à son père Alphonse , el épousa l'infante Elisabeth , fille de don Pèdre III, roi d'Aragon, en 1282. L'année d'après , il confirma, dans les étals généraux , les immunités ecclésiastiques , et obtint par là la levée des censures , dont les évèques l'avaient frappé pour les avoir violées. Ce prince, ami des lettres , établit l'an 1 290 à Lisbonne , une université qu'il transféra en 1308 à Coimbre ; les privilèges qu'il lui accorda , y attirèrent un grand nombre de savants. Ce fut alors que la langue portugaise commença à prendre une forme régulière. Les villes de Portugal étaient pour la plupart en mauvais état; Denis s'appliqua à les réparer étales embellir. L'an 1312, il fonda celle de Montréal. Les Templiers ayant été abolis, il obtint du pape, l'an 13I9, la réunion des biens qu'ils possédaient en Portugal, à l'ordre militaire du Christ qu'il venait de fonder. En 1320 , il fut obligé de prendre les armes pour réduire Alphonse son fils, qui avait soulevé une partie de la nation contre lui. La reine Elisabeth , qui est honorée d'un culte public , ménagea en 1322 un accommodement entre son fils et le roi son époux ; mais cette paix ne fut point solide, et la division recommença dès l'année suivante. La reine se rendit encore médiatrice, et réussit , en 1324 , à réconcilier de nouveau le père avec le fils. Ces cha-

DEN

grins domestiques altérèrent tellement la santé du roi, qu'il mourut le 7 janvier 1325. La chronique de ce règne a été écrite par Roderic de Pina, Lisbonne, 1720, in-fol. {Foy. sur ce règne la monarchia lusitana de Brandam , 5* et G*" part. )

DEiMSDECÈNES(leP.), capucin, né en 1636, et mort en I695 , historien de son ordre , a laissé : Bibliotheca scriptorum ordinis minorum Sancti- Franciscicapucinorum, Gènes, 1680, ibid., 1G95, in-fol.; édition revue et beaucoup augmentée, Venise, 1747 , in-fol., 10 à 12 fr.; cette quatrième édition est due aux soins du P. Bérard de Bologne , du même ordre. Cette édition est supérieure aux autres , quoiqu'elle ne soit pas encore sans beaucoup de défauts. Les auteurs y sont rangés par ordre alphabétique de leur nom de religion; mais le nom de famille manque presque toujours. Les textes des ouvrages y sont ordinairement traduits en latin , et quelquefois tronqués ; ajoutez à cela l'omission d'un grand nombre d'écrivains de mérite. Cependant, quelque imparfait que soit cet ouvrage, il est nécessaire et même indispensable pour compléter la bibliographie des ordres monastiques.

DENIS (Nicolas ), né h Tours vers l'an 1598 , fut' gouverneur, lieutenant général pour le roi , et propriétaire d'une partie de l'Arcadie et du Canada, depuis le cap Canteau jusqu'à Caspé. 11 eut , au sujet de ces possessions, des démêlés hostiles avec ses propres compatriotes , ce qui l'empêcha de rien entreprendre de considérable. Il était parti pour l'A-' mériquecn 1G32, il n'en revint que 40 ans après, et publia à son retour : Description géographique et historique des côtes de l' Amérique septentrio-' nale , avec l'histoire naturelle de ce pays, Paris,' 1G72 , 2 vol. in-12 , 3 à 5 fr. Il mourut vers 1684.

DENIS (Jean-Baptiste), médecin ordinaire du' roi, mort l'an 1704 à Paris sa patrie, oh il professa* la philosophie et les mathématiques avec distinction. Il tenait chez lui des conférences sur toutes sortes de matières , qui ont été imprimées in-4. Ces conférences commencèrent en 1664, et continuaient encore en 1G72. On trouve dans ces mémoires beaucoup de choses curieuses , mais aussi beaucoup d'imaginations empiriques. Il a encore donné deux lettres, 1 668, in-4 , dont l'une a pour objet plusieurs expériences de la transfusion du sang , faites sur deS hommes; l'autre roule sur une folie guérie parla' transfusion. Il était grand partisan de cette pratique;' mais elle fut défendue par un arrêt du parlement ,' informé des mauvais effets qu'elle avait produits. {Foy. LiB.wiLS.)

DENIS (Michel) , savant bibliographe et poëtef allemand, naquit en 1729 à Scharding en Bavière,' entra en 1 747 chez les jésuites , oîi il resta jusqu'à Itf suppression de cet ordre. Il s'était voué à l'enseignement et avait professé à Gratz , Clagenfurth et dans plusieurs autres villes. Il fut nommé en 1775 conservateur de la bibliothèque de Garelli , et en 1791 chef de celle de Vienne, où il est mort en 1800. Il se nommait lui-même le Barde du Danube, el c'est sous ce nom qu'il a chanté les principaux événements de l'histoire d'Autriche. Il prenait aussi celui de Sined, anagramme de Denis. C'est lai qui lèpre-

DEiN

mier a traduit Ossian en allemand avec un f;rand succès. Ce savant a laissé un grand nombre d'ouvrages, dont voici les principaux : Bibliotheca typographica Vindobonensis usque liGO,en latin et en allemand , Vienne , 1782, in-4 , 5 à o fr.; Annalium iypographicornm V . Cl. Nichaelis Maittaire supplemenium , Vienne, 1789, 2 vol. in-i , Sa 10 fr,; Sancti Auguslini sermones inedili ex membranis sec. XII , biblioth. palat. Findob., in-folio.; Codices manuscripti theologici biblioth. palat. Findob. aliartimque occidentis lingnarum, Vienne, 179-3-1800, 2 vol. en G part, in-fol., 225 f.; Principes de la bibliographie , Vienne , I77i , in-8; Fondements de l'histoire de la liltératiire , I77G, in-4 , 3 à 5 fr. Ces deux derniers ouvrages ont été refondus sous le titre d'Introduction à la connaissance des livres (en allemand), Vienne, 1705-9G,

2 vol. in-4 , 40 fr.; Objets remarquables de la bibliothèque de Garelli , 1780 , in-4 , 5 à G fr.; Suppléments de l'imprimerie à Vienne, 1793 , in-4 ,

3 à 5 fr.; Fruit de la jeunesse du collège Thérés/en. Vienne, 1771-73,3 part, in-s ; Monuments de la foi chrétienne et de la morale dans tous les siècles , Vienne, 1795-96, 3 vol. in-8 , 15 à 18 fr.; Recueil de petites "pièces tirées des poètes modernes allemands, à l'usage des jeunes gens, Vienne, 1762, in-8; Tableau poétique des principaux événements arrivés en Europe depuis ii^G jusqu'en 1761, 2 vol. in-8 , 6 à 8 fr.; Poésies d' Ossian traduites de l'anglais, 1768, in-8; Ode donnée à Sa Sainteté pendant son séjour à Vienne, en latin et en italien, 1782, in-s ; Fruits de mes lectures, Vienne , 1797 , in-8 ; OEuvres posthumes de Denis, Vienne, 1801 , in-4.

DENIS ( Louis ) , géographe et graveur français , mort vers 1795, a laissé un grand nombre d'ouvrages, notamment d'atlas dont les plus importants sont:P/cfn topographique et raisonné de Paris, 1758, in-12, en 42 petites feuilles; Cartes de France, 1761 , 7 feuilles in-4. Cbacun offre la France entière sous un rapport particulier, l'une présente la France commerciale ; une autre la France minéralogique, etc.; Anahjsede la France, ou Recueil de petites cartes des provinces, avec une explication par demandes et réponses , 17C4 , in-24 ; Géographie des dames , ou almanach géographique et historique, 1764 ,en 55 caries ; Empire des solipses , 1764, in-12 : c'est un petit allas du gouvernement des jésuites; Mappemonde physique, politique et mathématique , 1764 , 3 feuilles d'atlas, avec une explication en 23 pages in-12, accompagnées de 6 petites cartes; Pouillé historique et topographique de Paris , 1767, in-fol. de 34 pages; Guide royal, ou Dictionnaire topographique des grandes routes de France , 1774, 2 vol. in-12 ; Le Conducteur français, Paris, 1776, en 52 numéros : cet ouvrage n'a pas été achevé.

DENIS ART (Jean-Baptiste) , procureur au Châtelet de Paris , né près de Guise en Picardie , en 1712 , et mort à Paris en 1765 , était également recommandable par sa probité et par ses lumières. On a de lui un ouvrage clair , méthodique et exact , plusieurs fois réimprimé , sous le litre de Collection

DEN

de décisions nouvelles et dénotions relatives à la jurisprudence actuelle , Varis , 1771 , 4 vol. in-4,

10 à 14 fr. Ce recueil peut servir également de dictionnaire pour le droit civil et pour le canonique.

11 est utile non-sculcment aux jurisconsultes , mais aux personnes dont l'étude des lois ne constitue point l'état. Camus et ïîayard en ont donné une nouvelle édition considérablement augmentée, Paris, 1783-1808, 13 vol. in-4, 45 à 60 fr. Elle n'est point achevée, et ne va que jusqu'au mot hypothèque. On lui doit encore une édition des Actes de notoriété du Châtelet , 1759 , in-i , avec des notes qui prouvent beaucoup desavoir. Denisart était extrêmement laborieux , et c'est sans doute son application continuelle qui a avancé sa mort.

DENISE ( Claude ), directeur du séminaire d'Orléans, mort en 1760 , n'est connu que par un livre estimé des ecclésiastiques, sous le titre de Thésaurus sacerdotum et clericorum , 175i, in-i2.

DENISOT (Nicolas) , peintre et poëte français, né au IMans en 1515, peignait assez bien et versifiait assez mal. Il excella surtout dans le dessin. Il mourut à Paris l'an 1554. Ce poëte se piquait d'imiter Jodelle : mauvaise copie d'un mauvais modèle. Il publia des cantiques , 1553 , in-8 , sous le nom de Comte d'Alsinoys , qui est l'anagramme du sien. On croit qu'il a eu part aux contes de Desperiers.

DENON (le baron Dominique-Vivant), né à Chàlons-sur-Saône , le 4 janvier 1747, de parents nobles , vint jeune à Paris , sous la conduite de l'abbé IJuisson , pour y étudier le droit ; il s'occupa des plaisirs que lui offraient la ville et la cour, et obtint des succès de salon. Ses liaisons avec les actrices du Théâtre-Français lui firent naître l'idée de composer une pièce, le Bon père, qui fut jouée. Attiré par le désir de voir Louis XV, Denon recherchait les occasions de l'approcher, et allaita Fontainebleau à l'époque des voyages d'automne : le roi finit par le remarquer , et dès ce moment Louis XV prit l'habitude d'adresser souvent la parole au jeune Denon, dont la conversation et les manières lui plaisaient. Depuis son arrivée à Paris, Denon avait montré une sorte de passion pour les arts , il avait recherché avidement toutes les gravures qu'il avait pu trouver, et avait pris des leçons de dessin. Louis XV composa une belle collection de pierres gravées à laquelle il en ajouta une de médailles , dont il lui confia le dépôt. Cependant il de ■ manda et obtint d'être envoyé à Saint-Pétersbourg, en qualité de pcntilhomme d'ambassade. Là commence sa carrière diplomatique. Il avait porté à Saint-Pétersbourg ses habitudes de plaisirs et ses manières aimables, et il y fut également goûté de la bonne compagnie. Après la mort de Louis XV, il alla rejoindre lecomtede Vergennes, qui quittait l'ambassade de Suède pour prendre en France le ministère des affaires étrangères. Ce nouveau protecteur lui confia une mission près du corps helvétique ; il avait alors 28 ans. Il vint à Ferney , voir Voltaire, qui le reçut fort bien. Denon quitta la Suisse pour aller rejoindre le comte de Clermontd'Amboise ambassadeur à Naples , auquel il fut attaché, et y resta sept ans. DeClermont-d'Amboise

DEN

ayant été rappelé en France, Denon reçut le litre et remplit les fonctions de chargé d'affaires. Une circonstance particulière vint lui fournir l'occasion de se livrer à son goût pour les arts. L'abbé de Saint-Non avait publié une suite de vues de Rome, en GO planches ; cet ouvrage fut suivi de plusieurs autres de même nature ; le succès qu'elles obtinrent engagèrent l'abbé de Saint-Non à entreprendre la description de la grande Grèce; l'entreprise était vaste; des dessinateurs partirent de France; Denon se chargea de la diriger et d'écrire l'itinéraire de ce voyage. C'est par erreur que la plupart des biographes prétendent que Denon fit des dessins pour cet ouvrage ; l'abbé de Saint-Non faisait graver et publiait à Paris les dessins , qu'il accompagnait d'un texte puisé en partie dans le journal de Denon , qu'il citait quelquefois textuellement. En quittant Naples, Denon revint à Rome, où le cardinal de Bernis , ambassadeur de France , réunissait le cercle le plus éclairé : ce fut là qu'il vit Joseph II. La mort de Vergennes mit fin à sa carrière diplomatique; mais en Italie il était devenu artiste, et la fin de sa vie fut consacrée aux arts. Il vint à Paris, demanda à entrer à l'académie de peinture, présenta pour morceau de réception, dès 1787, l'Adoralion des Bergers, d'après Luc Giordano. Denon, reçu membre de l'académie, retourna une seconde fois en Italie , et demeura cinq ans à Venise ; il se proposait d'y rester encore ; mais la révolution française ayant éclaté, le gouvernement vénitien le força de se réfugier à Florence; il passa en Suisse, où il espérait rester tranquille; ce fut en vain. Pendant son absence, ses biens avaient été séquestrés , et son nom porté sur la liste des émigrés. Denon, à son retour, se trouva sans ressource et sans amis. David, qui jouissait alors d'une grande inlluence , le tira de ce mauvais pas. Il avait été chargé de faire les dessins des costumes républicains que l'on voulait faire prendre à la nation; il fit rayer Denon de la liste des émigrés , et obtint un arrêté qui lui confiait le soin de graver ces dessins. Après avoir traversé l'époque du Directoire, il fit connaissance avec M""= de Reauharnais, puis avec Bonaparte, qu'il accompagna en Egypte. Dans toute cette campagne , il montra une singulière activité , et le nombre des dessins qu'il y fit est immense. Environ deux ans après son retour d'Egypte, Bonaparte lui donna le titre de directeur général des musées. Dès lors il eut sur les arts et les artistes une influence très-grande. Quelques personnes l'accusent d'avoir trop dirigé les arts dans un système d'adulation personnelle pour l'empereur. Les événements de 1815 rendirent Denon à la vie privée. Dans les dernières années de sa vie, il conçut le projet de présenter une histoire de l'art depuis les temps anciens jusqu'à nos jours ; sa collection si variée et si riche lui fournissait tous les matériaux nécessaires ; l'ouvrage est resté inachevé à sa mort, arrivée le 27 avril 1825, à l'âge de 78 ans et trois mois. Denon était membre de l'institut et de l'académie des beaux-arts, i'° section (peinture). On lui doit : Foyage en Sicile, 1788, gr. in-8 , 6 fr.; Foyage dans la basse et haute Egypte

DEN

Paris, 1802, 2 vol. très-gr. in-fol. avec 141 pi., 300 à 400 fr.,pap. vél., 450 à 600 fr.; ibid., 1802, in-4 , et les pi. in-fol. 180 à 200 fr.; ibid., 1829, 2 vol. in-8, 12 fr. On joint à cette édition un atlas gr. in-fol., 144 fr. Cet ouvrage a été traduit en anglais, en allemand , en hollandais; Discours sur les monuments arrivés d'Italie, Paris, 1804, in-18; Point de lendemain, conte, Paris, 1812, in-i8.

DENORES. {Foy. Noues.)

DENTRECOLLES ( François-Xavier ) , jésuite , né à Lyon en 1G64 , se consacra à la mission de la Chine avec le P. Parennin. Il y fut employé autant d'années que lui, et mourut également en 1741. Son caractère aimable, son esprit insinuant, et ses manières douces et affables, lui gagnèrent l'estime et l'affection des lettrés et du peuple. Il fit imprimer un grand nombre d'ouvrages en langue chinoise, soit pour persuader la vérité de la religion aux gentils , soit pour maintenir les nouveaux fidèles dans la piété. Outre ces écrits qui ne peuvent nous être connus, nous avons de lui plusieurs morceaux intéressants dans le recueil des Lettres édifiantes et curieuses, et dans l'Histoire de la Chine, du P. du Halde.

DENYS (saint) , dit VJréopagite, un des juges de l'aréopage, fut établi évêque d'Athènes, après avoir été converti par saint Paul. Il finit sa vie dans cette ville par le martyre, vers l'an 95 de J.-C. La cathédrale de Soissons prétend posséder son chef, qui, en 1205, fut apporté de Constantinople en France. Le pape Innocent III envoya à l'abbaye de Saint-Denis son corps , qui de la Grèce avait été transféré à Rome. Ses reliques et celles de ses deux compagnons ont été transférées à Saint -Denis en 1819. On lui a attribué plusieurs ouvrages, que la critique ne reconnaît pas être de lui. Le style de ces ouvrages, et leur mélliode, sont fort éloignés de la manière dont on écrivait dans le l<^' et le 2" siècles, et paraissent être du 5"^. On les a tous réimprimés grec et latin , recueillis par le P. Balthasar Cordier, jésuite, Antuerp., 1G34, 2 vol. in-fol., 18 à 25 fr. Le 1^' vol. contient les Préfaces de saint Maxime et de George Pachimêre, le livre de la Hiérarchie céleste en 15 chapitres, celui de la Hiérarchie ecclésiastique , en 7, et celui des Noms divins en 13. Le 2" volume renferme la Théologie mystique en 5 chapitres, el quelques épi très. On trouve sa Liturgie, Cologne, 1530, pet. in-8, 6 fr., rare, intitulé : liitus et Observationes antiquissimœ . Ses ouvrages sont aussi dans la bibliothèque des Pères.

DENYS ( S.) , célèbre évêque de Corinthe au 2e siècle, avait écrit plusieurs lettres. Eusèbe en a conservé des fragments importants.

DENVS ( S. ) , premier évêque de Paris, fut envoyé dans les Gaules , sous l'empire de Dèce, vers l'an 240. Il fut honoré de la palme du martyre , et eut la tête tranchée avec ses compagnons. Rustique et Eleuthère , l'un prêtre et l'autre diacre, sur la montagne de Mercure, appelée de cet événement le mont des Martyrs, et dans la suite des temps Montmartre (et jamais Mons Martis , comme le dit Sainte-Foix dans ses romanesques Essais sur

DEN

Paris). « A la montagne de Mercure, dit Raoul de » Presles , fut mené monseigneur saint Uenys et ses « compagnons , pour sacrifier à Mercure , à son » temple qui là était, et dont appert encore la » vieille muraille , et pour ce qu'il ne le voult faire, » fut ramené , lui et ses compagnons , jusqu'au lieu » où est sa chapelle, et là furent tous décollés : et » pour celle, ce mont qui auparavant avait nom le n mont de Mercure , perdit son nom , et fut nommé vie mont des Martyrs , et encore est. » On a confondu très-mal à propos ce saint évéque avec saint Denys l'Aréopagite. Hilduin, abbé de Saint-Denis, fut le premier qui entreprit de prouver, dans le 9« siècle , que l'évèque de Paris était le même que l'évêque d'Athènes. Cette opinion passa de Paris à Rome par Hilduin; des Romains chez les Grecs, par Méthodius son contemporain : et de la Grèce elle repassa en France, par la traduction que fit Anastase de la Fie de saint Denys, composée par Méthodius. Ce sentiment est aujourd'hui entièrement réprouvé, même par les légendaires , comme on peut le voir dans les bréviaires de Paris et de Rouen. L'idée que saint Denys, après sa décapitation , avait porté sa tête entre ses mains, est peutêtre l'effet des anciennes peintures et statues qui exprimaient de la sorte le genre de son martyre.

DEXYS (saint) , patriarche d'Alexandrie , successeur d'Héraclas dans ce siège , l'an 2 n de J.-C, se convertit en lisant les Epîtres de saint Paul, lecture qui effectivement ne peut que convaincre et toucher profondément les esprits droits, les âmes faites pour aimer et goûter la vérité. ( Foy. saint Paul. ) Son courage , son zèle , sa charité parurent avec éclat pendant les persécutions qui s'élevèrent contre son église, sous l'empire de Philippe, et sous celui de Dèce l'an 260. Ses vertus ne brillèrent pas moins durant le schisme des novatiens contre le pape Corneille , et dans les ravages que faisait l'erreur de Sabellius , qui confondait les trois personnes de la Trinité. Cette hérésie désolait la Pentapole : Denys la foudroya par plusieurs lettres éloquentes. Il fut exilé durant la persécution de Yalérien, « Dans son exil , dit un historien , le fervent pasteur )) ne se croyait pas déchargé des fardeaux du siège 3) dont il avait été chassé. 11 s'informait très-soigneu- » sèment de ce qui s'y passait. Il en munissait les " ouailles , des instructions et des exhortations con- » venables à leurs besoins. Il attirait auprès de lui "tantôt une partie du troupeau, tantôt l'autre, » pour faire par lui-même tout ce qu'il lui était » possible; persuadé que le ministère épiscopal ne se » supplée jamais parfaitement , et que rien ne dis- » pense du travail personnel en ce genre, que l'im- » possibilité la plus absolue. » Ayant réfuté Sabellius , en employant quelques comparaisons qui semblaient ne s'accorder pas avec l'unité de nature , il fut aussitôt accusé lui-même et obligé de se justifier ; ce qu'il fit de la manière la plus satisfaisante , se plaignant de ce qu'on avait donné à quelquesunes de ses expressions un sens trop littéral et trop étendu. Sur quoi l'abbé Pluquet, dans son Dictionnaire des hérésies , fait trois réflexions extrêmement importantes à l'égard de la doctrine des

DEN

anciens Pères sur la Trinité , et que pour cette raison nous rapporterons ici : « Sabellius niait que le Père » et le Fils fussent distingués , et les catholiques M soutenaient contre lui, que le Père et le Fils élaient » des êtres distingués; les catholiques, parla nature » de la question , étaient donc portés à admettre » entre les personnes divines la plus grande distinc- » tion possible; puis donc que les comparaisons de "Denys d'Alexandrie qui, prises à la lettre, sup- » posent que Jésus-Christ est d'une nature différente » de celle du Père , ont été regardées comme des » erreurs, parce qu'elles étaient contraires à la con- » substantialité du Verbe , il fallait que ce dogme fût » non-seulement enseigné distinctement dans l'E- » glise ; mais encore qu'il fût regardé comme un » dogme fondamental de la religion chrétienne. Il » est clair que les catholiques soutenaient que le » Père , le Fils et le Saint-Esprit, n'étaient ni des •) noms différents donnés à la nature divine , à cause "des différents efTels qu'elle produisait, ni trois » substances, ni trois êtres d'une nature différente. » La croyance de l'Eglise sur la Trinité était donc «alors telle qu'elle est aujourd'hui, et c'est dans » Jurieu , Faydit et le docteur OEhmbs , une igno- » rance grossière d'accuser l'Eglise catholique d'a- » voir varié sur ce dogme. L'exemple de Denys d'A- )' lexandrie fait voir qu'il ne faut pas juger qu'un "Père n'a pas cru la consubstantialité du Verbe, » parce qu'on trouve dans ce Père des comparaisons » qui , étant pressées et prises à la rigueur, conn duisent à des conséquences opposées à ce dogme. » ( Foy. ConoEMOi , Rull , Petau. ) Saint Denys mourut en 264 , après avoir gouverné l'église d'Alexandrie durant onze ans. De tous ses ouvrages , nous n'avons plus que des fragments et une lettre canonique insérée dans la Collection des conciles. Son style est élevé; il est pompeux dans ses descriptions, et pathétique dans ses exhortations. Il possédait parfaitement le dogme, la discipline et la morale. Aux arguments les plus forts contre ses adversaires, il joignait la modération et la douceur. Les Pères du second concile d'Antioche , contre Paul de Samosate, honorèrent sa mémoire, et saint Alhanase prit sa défense contre les ariens. L'Eglise latine célèbre sa fête le 17 novembre.

DENYS (saint), romain, successeur de saint Sixte dans le souverain pontificat, gouverna l'église de Rome, l'édifia et l'instruisit pendant dix ans et quelques mois. Il fut placé sur la chaire de saint Pierre le 22 juillet 259, et mourut le 26 décembre 269. Il tint un synode l'an 261 , dans lequel il anathématisa l'hérésie de Sabellius , et l'erreur opposée , soutenue depuis par Arius. On trouve dans les Fpistolœ romanorum pontificum de dom Constant , in-fol., des lettres de ce pontife contre Sabellius.

DENYS (saint), évoque de Milan, défendit au concile de cette ville , en 355 , la foi du concile de Nicée. Il eut ensuite la faiblesse de souscrire à la condamnation de saint Athanase : mais ayant réparé sa faute, l'empereur Constance l'envoya en exil en Cappadoce. Il y mourut quelque temps après.

DEN

DENYS , surnommé le Petit , à cause de sa taille, naquit en Scythie. Il passa à Rome, et fut abbé d'un monastère. C'est lui qui a introduit le premier la manière de compter les années depuis la naissance de J.-C, et qui l'a fixée suivant l'époque de l'ère vulgaire, qui n'est pourtant pas la véritable. On a de lui un Code de canons approuvé et reçu par l'église de Rome , suivant le témoignage de Cassiodore, et par l'église de France et les autres latines, suivant celui d'Hincmar. Justel donna une édition de ce recueil en 1G28. Denys l'augmenta ensuite d'une Collection des décrétales des papes, qui commence à celles de Sirice , et finit à celles d'Anastase. On a encore de lui la version du traité de saint Grégoire de Nice , De la création de l'homme. Le sens est rendu fidèlement et intelligiblement, mais non pas en termes élégants et choisis. Cassiodore , qui l'a comblé d'éloges, assure qu'il savait le grec si parfaitement, qu'en jetant les yeux sur un livre de cette langue, il le lisait en latin , et un latin en grec. Denys mourut sous le règne de Justinien vers l'an 550.

DENYS L.-EWIS , surnommé le Chartreux, natif de Ryckel , près de Looz , dans la principauté de Liège, vécut 48 ans cliez les chartreux de Ruremonde , et mourut en 1471 , à 77 ans, après avoir servi l'Eglise par son savoir et ses vertus. Son attachement continuel à la contemplation lui fit donner le nom de docteur extatique. Il écrivit au pape et à plusieurs princes chrétiens , pour leur apprendre que la perte de l'empire d'Orient était un effet de la colère de Dieu, justement irrité contre les fidèles. On a de lui un grand nombre d'ouvrages pleins d'instructions salutaires , et d'une onction touchaiite , mais écrits sans politesse et sans élévation. Eugène IV disait que « l'Eglise était heureuse » d'avoir un tel fils. » Denys avait beaucoup lu, et ne manquait pas d'érudition dans les choses communes. Il appliquait heureusement les passages de l'Ecriture. Il était sobre et sage dans sa spiritualité, et il n'y a guère d'auteur mystique dont les ouvrages se lisent avec plus de plaisir et de fruit. Les siens ont été recueillis, en y comprenant ses Commentaires, Cologne, 1532, 2 vol. in-fol., et ses Opuscula insigniura, i559, in-fol., 30 à 40 fr. Son Traité contre l'Alcoran, Cologne, 1533, in-8, 4 à 5 f r , n'est pas commun. Le traité De bello instiluendo adver.ms Turcas fut supprimé, pour certaines applications forcées, et pour plusieurs visions singulières qu'il renfermait. Il y a aussi dans son Traité du Pur g a. loir eues choses si extraordinaires, que Possevin, dans son Apparatus sacer, soupçonne qu'elles y ont été insérées par une main étrangère. Sj f^ic a été écrite par D. Thierry Loer, A stratis, Cologne , 1532 , in-8.

DENYS , tyran d'IIéraclée dans le Pont, profita des conquêtes d'Alexandre le Grand sur les Perses pour affermir sa tyrannie; mais il ne se maintint qu'à force de souplesses pendant la vie de ce héros. Après sa mort, il fut inquiété par Terdiccas, l'un de ses successeurs. Celui-ci ayant été tué l'an 331 avant J.-C, le tyran épousa Amestris, fille du frère de Darius, prit le titre de roi, et unit à ses étals plu-

DEN

sieurs places importantes, qu'il conquit aux environs d'Héraclée. Le reste de sa vie ne fut rempli que par les plaisirs. Il était d'une si prodigieuse grosseur, qu'il n'osait produire en public sa lourde masse. Lorsqu'il donnait audience , ou qu'il rendait justice, il s'enfermait, dit-on, dans une armoire, de peur qu'on ne vît son visage. Il dormait presque toujours d'un sommeil si profond , qu'on ne pouvait l'éveiller qu'en lui enfonçant des aiguilles dans la chair. Cet homme monstrueux mourut à 55 ans, l'an 304 avant J.-C, laissant deux fils et une fille sous la régence de sa femme.

DENYS I", tyran de Syracuse, fils d'Hermocrate , de simple greffier devint général des Syracusains , et ensuite leur tyran. Il déclama avec force contre les anciens magistrats, les fit déposer, en fit créer de nouveaux , et se mit à leur tête l'an 405 avant J -C Pour établir sa tyrannie, il augmenta la paie des soldats, rappela les bannis et se fit donner des gardes par le peuple. Il soutint presque toujours la guerre contre les Carthaginois, mais avec des succès divers. La ville de Gela ayant été prise par ceux-ci, les Syracusains se soulevèrent contre lui. Le tyran les réprima, ordonna le massacre des Carthaginois répandus dans la Sicile , et jura une haine éternelle à Carthage. A la passion de commander il joignait celle de versifier. Il envoya à 01 y m pie son frère Théodore pour y disputer en son nom le prix de la poésie et celui de la course des chevaux. Ses ouvrages furent silïlés. Ne pouvant se venger des railleurs , il se vengea sur ses sujets. Tous les beaux esprits de Syracuse, qui mangeaient à sa table, avaient l'attention de louer le guerrier, mais encore plus le poëte. Il n'y eût qu'un certain Philoxène , célèbre par ses Dithyrambes , qui ne se laissa point entraîner au torrent. Denys lui lut un jour une pièce de vers, sur laquelle il le pressa de lui dire son sentiment : cet homme franc lui déclara sans hésiter qu'elle était mauvaise. Le prince ordonna qu'on le conduisît aux carrières; mais à la prière de sa cour, il le fit élargir. Le lendemain il choisit ce qu'il croyait être ses chefs d'œuvre , pour les montrer à Philoxène. Le poëte , sans répondre un seul mot, se tourna vers le capitaine des gardes, et lui dit : « Qu'on me remène aux carrières. » Cette scène s'est à quelques égards renouvelée de nos jours. Ou sait que le premier qui a risqué quelque critique sur le poème de Saint - Lambert , n'a n çu pour réponse que la prison. Il en résulte que notre philosophie n'est pas plus douce que celle du tyran Denys. Encore était-ce un roi qui se vengeait ainsi de la critique, au lieu qu'ici c'est un académicien. Le tyran fut jugé moins sévèrement à Athènes. Il y fit représenter une de ses tragédies pour le concours du prix; on le déclara vainqueur. i]c triomphe le llatta plus que toutes ses victoires. Il ordonna qu'on rendît aux dieux de solennelles actions de grâces. Il y eut pendant plusieurs jours des fêtes somptueuses à Syracuse. L'excès de sa joie ne lui permit pas de se modérer à table, et il mourut d'une indigestion , après 38 ans de tyrannie, l'an 38G avant J.-C, en sa 04*^ année Denys avait tous les vices d'un usurpateur; il était ambitieux,

DEN

«,cruel, vindicatif, soupçonneux. Il fit bâtir une maison souterraine environnée d'un large fossé, où sa femme et ses fils n'entraient qu'après avoir quitté leurs habits , de peur qu'ils n'eussent des armes cachées. Il portait toujours une cuirasse. Son barbier lui ayant dit que sa vie était entre ses mains , il le lit mourir, et se vit réduit à se brûler lui même la barbe. Son impiété n'est pas moins connue que sa méfiance. Il do'pouillait les temples et les statues des dieux, en essayant de justifier ses rapines par de bons mots; mais ces violences, quoique exercées à l'égard d'un faux culte, n'en décèlent pas moins une âme scélérate et irréligieuse , digne de la colère du vrai Dieu , qui souvent a châtié le sacrilège même parmi les païens. ( Voy. Ptolémée Puiladeli'iie. )

DENYS II, surnommé le Jeune, successeur et fils du précédent, fit venir Platon à sa cour, parle conseil de Dion son beau-frère. Le philosophe n'adoucit point le tyran ; il faut d'autres leçons et d'autres impressions pour changer le cœur des hommes. Denys exila Dion , et fit épouser sa femme à un autre. Cet affront mit la vengeance dans le cœur de Dion , qui attaqua Denys , et l'obligea d'abandonner Syracuse, l'an 343 avant J.-C. Il y rentra dix ans après, en fut encore chassé par Timoléon , général des Corinthiens. Celui-ci l'envoya à Athènes, où il fut obligé d'ouvrir une école pour subsister, si l'on en croit quelques savants, dont le sentiment a été combattu par Hewmann , docteur d'Allemagne, qui a fait sur ce sujet un grosin-4. On ne connaît pas l'époque de sa mort : on sait seulement qu'il vécut dans un âge très -avancé.

DENYS D'HALiCAr.NASSE , fils d'Alexandre , quiita sa patrie vers l'année 30 avant J.-C, et vint à Rome , où il demeura 22 ans. Il y apprit la langue latine , pour se mettre en état de consulter les historiens du pays. Il fit une élude sérieuse de tous les auteurs , tant grecs que latins , qui avaient parlé du peuple romain. C'est avec ces secours qu'il composa ses Antiquités romaines en 20 livres, dont il ne nous reste que les 2 premiers qui vont jusqu'à l'an 312 de la fondation de Rome. L'abbé Rellanger, docteur de Sorbonne, en a donné une traduc-; tion française , avec des notes , Paris , 1723 , 2 vol. in-4, 27 à 36 fr., grand pap., 40 à 02 fr. Il y en a eu une aussi vers le même temps , par le P. Le Jay , jésuite, 1722, 2 vol. in-4. Elles ont chacune leur mérite particulier, mais d'ans un genre difTérent; De l'arrangement des mots, 8 à 12 fr., traduit en français par le Batteux , Paris, 1788, in-12; une Rhétorique , L\^%\di , 1804, in-8, 8 fr.; des ^'a^avncns critiques des plus célèbres écrivains de la Grèce, Paris, 1820-27, 3 vol. in-8, 24 fr.; un traité de l'éloquence de Démosthèncs et quelques autres écrits de critique, tous réunis dans l'édition grecquelatine de Silburge, Francfort, 1586, in-fol., 15 à 24 fr. L'édition de .ses O^wures par Jean Hudson , en grec et en latin , est la plus belle que nous ayons jusqu'à présent, mais elle a été faite avec peu de soin, Oxford, 1704, 2 vol. in-fol., no à 140 fr. Elle a été réimprimée plus correctement avec les notes de J. J. Reiske , Leipzig, 1774-77, c vol. in-8, 80 à 96 fr. Les écrivains anciens et modernes qui