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Paris, 1634, in-fol., 6 fr., disposé selon l'ordre alphabétique des erreurs. L'auteur écrit passablement. Il avait lu , mais sans beaucoup de choix. La réfutation des nouvelles hérésies occupe plus de place chez lui , que l'histoire des anciennes , et la controverse que l'histoire.

CASTRO (Léon de), chanoine de Valladolid , mort en 1586 , professeur de théologie à Salamanque, soutint que le texte de la Vulgate et celui des Septante sont préférables au texte hébreu ; ce qui est très-vrai en l'entendant de ce texte tel que nous l'avons aujourd'hui. Cet ouvrage est intitulé : Jpologeticus pro vulgata translatione et LX^i, Salamanque, 1586, in-fol., 6 à 8 fr.

CASTRO ( Alvarez-Gomez de ) , professeur de grec et de rhétorique à Tolède, où il naquit en 1521, fut chargé par Philippe. II de revoir et de corriger les œuvres de saint Isidore , principalement les livres des Origines. Il mourut en 1686. Ses principaux ouvrages sont : De rébus gestis Francisci Ximenii, 1569, in-fol., 6 à 7 fr., et Francfort, 1581 et 1603 dans la collection des auteurs qui res hispanicas scripserunt; In sancti Isidori origines, dans l'édition des œuvres de cet auteur donnée à Madrid par Jean Grial; Edillia aliquot, sive poe~ mata , Lyon , 1668 , in-8.

CASTRO (Guilhen ou Gislen de), poëte espagnol , né à Valence. Il est auteur du Cid espagnol , sujet déjà traité par Diamante; Corneille avoue qu'il lui doit une partie des beautés de sa pièce , et particulièrement la 4"^ scène du 3« acte. On a recueilli les pièces de Castro sous ce titre : Las comedias de don Guilhen de Castro , Y aïence, 1621 et 1626, 2 vol. in-4 , 7 à 8 fr. On a encore de lui : Didon y Eneas , tragédie non imprimée dans le recueil de ses œuvres. Vélasquez regrette qu'elle n'ait pas été publiée. Castro était contemporain de Lopez de Véga , avec lequel il rivalise quelquefois , et il n'est inférieur à aucun des auteurs dramatiques de sa nation. Il mourut en 1625.

CASTRO ( don Joseph-Rodriguez de ) , helléniste et bibliographe espagnol , naquit en Gallice en j 739. A l'âge de vingt ans , il avait déjà terminé ses études avec beaucoup de succès, et notamment dans les langues orientales. A cette même époque , et à l'avènement de Charles III au trône espagnol ( en 1758 ) , il dédia à ce monarque un poëme qu'il avait composé en latin, en grec et en hébreu, et qui avait pour titre : Congratulatio régi prœstantissimo Carolo, quod clavum Hispaniœ teneat. Un ouvrage sorti d'une plume aussi jeune et qui , outre son mérite poétique , prouvait la connaissance profonde de l'auteur dans les langues mortes, étonna tous les savants , qui le comblèrent d'éloges. Charles III , pour récompenser Castro , le nomma son bibliothécaire particulier, et il le devint peu de temps après de la bibliothèque royale. Lorsque ce prince créa l'ordre de Charles III , il en décora son bibliothécaire. Celui-ci s'était lié avec un autre savant helléniste, don Juan Yriarte, frère de don Thomas, auteur du poëme sur la musique et des fables littéraires {voy. ces noms), et travailla avec lui à la Bibliothèque grecque que le premier pu-

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bliait. Ensuite , ayant cru remarquer plusieurs défauts dans la Bibliotheca hispanica de don Nicolas Antonio , qui , entre autres choses , avait omis les articles des arabes et des rabbins nés en Espagne , qu'il ne considérait pas comme espagnols , don Joseph de Castro entreprit une nouvelle Bibliothèque espagnole. Il employa plus de cinq ans à la recherche des manuscrits anciens, et publia le premier vol. de cette bibliothèque à Madrid, en 1781, et le 2^ en 1786, 2 vol. in-fol. Nous ignorons s'il termina ce grand ouvrage, pour lequel les savants, tant nationaux qu'étrangers, s'étaient empressés de fournir des matériaux à l'auteur, Castro mourut à Madrid, en 1799.

CASTRUCCIO-CASTRACANI, fameux brigand italien , dont on ignore l'origine et le lieu de sa naissance, quoique communément on le croie né dans un village nommé Castruccio, vers l'an 1281. Ayant perdu ses parents à l'âge de 20 ans , et ne trouvant pas de secours chez les gibelins , dont ses parents avaient défendu le parti aux dépens de ce qu'ils possédaient, il passa en Angleterre, et jouit quelque temps des bonnes grâces du roi Edouard ; mais sa mauvaise conduite les lui fit perdre. Ayant assassiné un seigneur qui avait payé ses impertinences d'un soufflet, il fut obligé de fuir pour échapper au bourreau. Arrivé en Flandre, il s'engagea dans les armées de Philippe le Bel ; mais s'élant attiré de nouvelles affaires, il retourna en Italie en 1313, s'arrêta à Pise, oîi les gibelins faisaient le parti dominant , et s'empara de Lucques. S'étant ligué avec Louis de Bavière, il exerça sur les pays soumis au pape des ravages atroces, entra avec Louis à Rome, l'y fit couronner, et s'y signala par tant d'excès, qu'enfin le légat du pontife se vit obligé de l'excommunier. Il mourut peu de temps après , en 1328. Machiavel qui crut trouver dans ce brigand toutes les qualités qui selon lui font les héros , la méchanceté, la fourberie et l'audace, en a fait une histoire , qui n'est qu'un panégyrique romanesque, traduite en français par G. Guillet , Paris, 1671. L'abbé Sallier l'a bien réfutée dans son Examen critique de la vie de Castruccio. Alde-Manucc le jeune en a donné une histoire plus exacte à Lucques, 1590, in-4.

CAT (Claude-Nicolas Le) naquit à Blerancourt , bourg de Picardie, en 1700. Son père, élève du célèbre Maréchal, premier chirurgien du roi, lui fit faire de très-bonnes études à Soissons et à Paris. Après avoir porté l'habit ecclésiastique pendant dix ans, il le quitta pour étudier en médecine et en chirurgie. Il commença en 1724 à se faire connaître dans la république des lettres par une Dissertation sur le balancement des arcs-boutanis de l'église de Saint-Nicaise de Rennes, phénomène de physique fort curieux. Il composa en 1725 une lettre sur la fameuse aurore boréale qui parut celte année , et qui étant la première qu'on eût observée en France, effraya beaucoup le vulgaire. En 1731 , il obtint au concours la survivance de la place de chirurgien en chef de l'Hôtel-Dieu de Rouen. Il s'établit dans cette ville en 1733, et il y forma en 1730 une école publique d'anatomie et de chirurgie. Il rassembla en-

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suite les savants et les amateurs de la ville, et fit éclore une société littéraire , qui depuis a été érigée en académie. Il en a été le secrétaire perpétuel pour les sciences. Il était correspondant de l'académie de Paris, doyen des associés regnicoles de celle de chirurgie de Paris , etc. Le roi , instruit de son mérite, lui accorda en 1759 une pension de 2,000 livres, et en 1706 des lettres de noblesse, que le parlement et la chambre des comptes de Normandie enregistrèrent gratis. Il mourut en 1768. On a de lui : Dissertations couronnées à l'académie de chirurgie depuis 1732, première année de ces prix, jusqu'en 1738. C'était un athlète redoutable, et plusieurs académies furent obligées de le prier de ne plus se présenter au concours; Traité des sens, Paris, 1767, 2 vol. in-8 , ouvrage lumineux, plein d'idées profondes. Il y montre que l'homme est une machine qui rassemble tout ce que la mécanique, tout ce que l'hydraulique , tout ce que les diverses parties de la physique ont de plus beau et de plus profond ; mais qui les surpasse infiniment par l'accord de ce mécanisme , avec un principe moteur, doué de sentiment , et capable d'une action spontanée. Les ouvrages que Le Cat a publics sur la chirurgie sont assez généralement estimés des gens de l'art , qui le regardent comme un des plus habiles physiologistes qui aient paru en France. Mais on lui reproche avec raison de s'être trop facilement livré au goût des paradoxes , et d'avoir employé les ressources de la satire , pour enlever au frère Cosrae une célébrité justement acquise.

CATEL (Guillaume), conseiller au parlement de Toulouse, né en 1560 , mort en 1626 , était un savant profond et un bon magistrat. Il a laissé une Histoire des comtes de Toulouse, 1623, in-fol., 8 fr.; elle commence en l'an 710 et finit en l'an 1272 , lorsque le comté de Toulouse fut réuni à la couronne de France; des Mémoires du Languedoc, Toulouse, 1633, in-fol., 6 à 6 fr., inférieurs à Y Histoire de cette province par dom Vaissette , et où ce bénédictin a beaucoup puisé. Catel est le premier qui ait joint à l'histoire les preuves des faits avancés; mais il n'aurait pas dû mettre ces preuves dans le corps de l'ouvrage.

CATELLAN (Jean de) , conseiller au parlement de Toulouse, mort en 1700, à 80 ans, fut un magistrat recommandable par son équité et ses lumières. On a de lui le Recueil des arrêts remarquables du parlement de Toulouse, \l2'o , 2 vol. in-4,surlequel Védela fait des Observations, 1738, in-4. Sa famille, une des plus anciennes de cette ville , a produit plusieurs évêques et magistrats également distingués , entre autres , Jean de Catellan, évêque de Valence , mort en 1725. On a de lui des Instructions pastorales, adressées aux nouveaux convertis de son diocèse ; et les Antiquités de l'église de Faïence, ouvrage rempli de recherches curieuses et intéressantes.

CATELLAN ( Marie-Claire-Priscille-Marguerile de ) , de la même famille que les précédents , naquit à Narbonne en 1662. Son goût pour les lettres l'obligea de fixer sa demeure à Toulouse en 1697. Les mêmes études et les mêmes talents, joints aux liens

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du sang , l'unirent d'une étroite amitié avec le chevalier de Catellan , secrétaire perpétuel de l'académie des Jeux floraux. Cette compagnie couronna plus d'une fois les essais poétiques de M"<= de Catellan. Son ouvrage le plus applaudi fut une ode à la louange de Clémence Isaure : cette ode mérita le prix ; et elle obtint peu de temps après des lettres de maîtresse des Jeux floraux. Cette moderne Corine mourut dans le château de la Masquère, près de Toulouse, en 1745. L'affabilité, la politesse, la discrétion , la décence , la bonne opinion d'autrui étaient ses qualités distinctives ; et ces vertus étaient embellies par une taille avantageuse , par une figure agréable , par les grâces de l'imagination et la délicatesse de l'esprit.

CATESBY (Marc), savant naturaliste anglais, de la société royale de Londres, né en 1680 , mort en 1760. Il a publié l'Histoire naturelle de la Caroline et de la Floride, Londres, 1731-43, 2 vol. in-fol., avec 220 pi. color. et une carte, y compris l'appendix de 20 pi., vend. 405 à 420 fr. Les explications sont en anglais et en français. Cet ouvrage , le plus beau qui eût encore paru en ce genre en Angleterre, a été réimpr., Londres, 1754, 2 vol. gr. in-fol., vend. 380 fr., 430 fr., 281 fr. ; ibid., 1771, moins estimé, vend. 259 f. et souvent moins. Catesby en avait fait lui-même tous les dessins et gravé toutes les figures. Il a laissé encore Jlortus britanno-americanus or a collection, etc., Lond., 1763, in-fol. ; ibid., 1767 , gr. in-4 , 17 pi. col., 18 à 24 fr. C'est l'histoire et la figure coloriée de 85 arbres et arbrisseaux de l'Amérique, qui peuvent vivre sur le sol de la Grande-Bretagne.

CATHALAN ( Jacques ), jésuite , de Rouen, professa , prêcha et dirigea avec succès. Ses talents dans ces trois genres firent honneur à sa société. Il était né en 1671, et il mourut en 1757. On a de lui : l'Oraison funèbre de la duchesse d'Orléans, 1623, in-4 ; celle de Monseigneur fils de Louis XIF, in-4 ; celle de l'électeur de Trêves , in-4. Ces pièces off'rent quelques bonnes tirades.

CATHARIN (Ambroise), né en 1487 à Sienne, appelé avant d'entrer en religion Lancelot Politus, enseigna le droit , se fit dominicain en 1517, et se distingua au concile de Trente. Il eut l'évèché de Minorien en 1547, l'archevêché de Conza en 1551, et mourut en 1553. On a de lui plusieurs ouvrages mal écrits et sans méthode , mais pleins de choses savantes et singulières , sur beaucoup de points de théologie. On en a une édition de Lyon, 1542 , in-8 , et on les trouve à la suite de ses Enarrationes in Genesim, Rome, 1552, in-fol. Il soutient que Jésus-Christ serait venu, quand même le premier homme n'aurait pas péché. Il prétend encore que la chute des mauvais anges vint de ce qu'ils ne voulurent pas reconnaître le décret de l'Incarnation , ni se résoudre à adorer le Verbe uni à la nature humaine. Il avance, dans un traité de la Résurrection, que les enfants morts sans baptême, sont non-seulement exempts de peines , mais qu'ils jouissent même d'une félicité convenable à leur état. Catharin poussait la liberté de penser jusqu'à la hardiesse, et ne se piquait guère de suivre saint Augustin , saint

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Thomas , et les autres théologiens. On a encore de lui un commentaire sur les épîtres de saint Paul, et les autres épîtres canoniques, Venise, 1561, in-fol. On lui attribue aussi un livre italien , recherché des curieux, intitulé: Rimedio alla pestilente dottrina d'Ochino, Rome, 1544, in-8.

CATHELINEAU ( Jacques ) , généralissime des armées vendéennes , naquit au bourg de Pin-en- Mauge dans l'Anjou, le 5 janvier 1759, et fut tour à tour cardeur de laine, voiturier et marchand forain. Le 10 mars 1793, les jeunes gens du district de Saint-Florent ayant été rassemblés pour tirer au sort, par suite du décret de la Convention , qui ordonnait une levée de trois cent mille hommes , se soulevèrent , en demandant à grands cris l'exemption du service. La force armée en vint aux mains avec eux et fut dispersée par les jeunes vendéens , qui pillèrent ensuite l'hôtel de ville. Cathelineau ayant appris le lendemain ce qui s'était passé à Saint- Florent, comprit aussitôt toutes les conséquences de cette mutinerie ; et sans écouter les représentations de sa femme , il se hâte de rassembler les habitants du village de Pin-en-Mauge , et leur démontre que le parti de la résistance ouverte est le seul qui puisse les dérober à la terrible vengeance dont ils sont menacés. Plusieurs paysans prennent les armes et le suivent, il se rend à un autre village, sonne le tocsin, et de nouveaux paysans se joignent aux premiers. Alors avec sa troupe composée d'environ cent vingt hommes , il marche sur Jallais, s'en rend maître et enlève un canon. Le lendemain il s'empare de la petite ville de Chemillé, défendue par deux cents hommes de garnison et trois pièces d'artillerie. Cathelineau faillit perdre la vie dans cette affaire dont le succès contribua à augmenter sa troupe , qui se composait , dès le 14 mars , de trois mille hommes. Le 1 5 , il se porta sur Chollet , oîi se trouvaient cinq cents hommes avec quatre pièces d'artillerie , et il se rendit encore maître de cette place. Le lendemain , Cathelineau poursuivit les républicains à Vihiers , où ils s'étaient ralliés, et il s'y hvra un combat oîi ceux-ci furent de nouveau battus. Cathelineau avait ordonné à ses soldats de s'emparer de l'artillerie ennemie : dès que les paysans voyaient briller la lumière des canons , ils se jetaient ventre à terre, se relevaient précipitamment après la décharge , puis couraient sur les artilleurs, avec lesquels ils luttaient corps à corps , et qu'ils forçaient d'abandonner leurs pièces. Le 20 , l'armée de Cathelineau , qui s'élevait à dix mille hommes, occupa la ville de Chalonne qui avait été évacuée la nuit précédente. Le 1 1 avril suivant , il se réunit à la division d'Elbée , et attaqua les républicains à Chemillé, d'abord avec succès ; mais les royalistes furent ensuite obligés de faire retraite sur Beaupréau. Cathelineau, après avoir battu le général Lygonier, près de Vezins, alla assiéger le château de Boisgroleau , où les vaincus s'étaient réfugiés , et les força de se rendre au bout de trois jours. Les paysans vendéens avaient pour ce chef une vénération toute particulière à cause de sa grande piété, et ils l'appelaient le Saint de l'Anjou. Ils s'emparèrent, le 5 mai, de Thouars, où le général Quetineau fut fait prisonnier avec toute sa divi-

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sion, forte de près de cinq mille homirres , et ils y trouvèrent en outre un matériel considérable. Cathelineau et d'Elbée prirent encore Parthenay , la Chateigneraie et Vouvant. Le premier de ces deux chefs, après avoir d'abord éprouvé un échec , battit le général Chalbos, le 25 du même mois, à Fontenay, et fit un butin considérable. Après la prise de Saumur, oij il se distingua avec sa bravoure accoutumée , il fut nommé général en chef, soumit Chinon, Loudun et Angers, et se disposa à marcher sur Nantes. Le 27 juin il parut devant cette ville avec cinquante mille vendéens , et l'ayant sommée inutilement de se rendre, il fit commencer l'attaque par le bourg de Nort , qui fut bientôt enlevé. Le 28 , une nouvelle attaque eut lieu sur plusieurs points à la fois , et les républicains , sous les ordres du général Canclaux, furent encore repoussés malgré la plus vigoureuse résistance. Déjà les royalistes pénétraient dans la ville, lorsque Cathelineau, qui était arrivé sur la place de Viarme , fut renversé de cheval par une balle qui lui perça le bras et la poitrine. Les vendéens découragés plièrent dès ce moment et furent forcés de se retirer. On transporta Cathelineau à Saint-Florent , où il mourut le 14 juillet 1793, des suites de sa blessure. Beaucoup de membres de sa nombreuse famille avaient suivi son exemple, et sont morts dans les guerres de la Vendée ; son fils a été anobli sous la restauration et était officier dans la garde royale.

CATHELINOT ( don Ildefonse) naquit à Paris en 1670 et mourut en 1767 ; il embrassa l'état religieux, et fit profession dans la congrégation des bénédictins de Saint-Maur, à l'abbaye de Saint- Mausin près de Toul, le 24 mai 1694. Plein de talents qu'il développa de plus en plus par son amour infatigable pour le travail , il a laissé un grand nombre d'ouvrages qui font honneur à sa personne et à la congrégation dont il était membre. On a de lui : Tables de la bibliothèque ecclésiastique de Dupin, corrigées et augmentées, 4 vol. in-4; un Abrégé des commentaires de dom Augustin Calmet, 4 vol. in-4; des Discours, des dissertations critiques , théologiques et hist. sur l'Histoire ecclésiastique de l'abbé Fleury , 3 vol. in-4 ; Historia litteraria benedictina , in très partes divisa , ab ortu ordinis nostri ad nostra usque tempora , 3 vol. in-fol.; Parallèle de l'ancien gouvernement avec le nouveau, qu'on veut introduire dans l'ordre bénédictin et de Prémontré, où l'on fait voir que les chapitres généraux ab origine ont été annuels dans les deux ordres , et dès le commencement de leur réforme jusqu'à présent; Annales tum ecclesiasti , tum romani, historici, critici, chronologici , typographici , numismatici , litterarii , politici , dogmatiéi , morales et juris utriusque ab anno proximo Cœsaris Augusti Octavi , primi Romanorum imper atoris , ad annum currentem Ludovici magni nunc féliciter regnantis, opéra et studio peritissimorum omnium quotquot feracissima œtas nostra iulit; une édition des OEuvres d'Alcuin , avec des préliminaires latins , des préfaces et des notes , etc., vol. in-fol.; Parallèle d'un ancien manuscrit du li^

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siècle avec le martyrologe romain, et des notée sur l'un et sur l'autre. Ce manuscrit se trouvait dans l'abbaye de Senones. Enfin un grand nombre de Dissertations sur divers sujets.

CATHERINE (sainte), vierge d'Alexandrie^ martyrisée, dit-on, sous Maximin. Au 9« siècle on trouva le cadavre d'une fille , sans corruption , au mont Sinaï en Arabie. Les chrétiens de ce pays-là, apparemment sur certains signes , le prirent pour le corps d'une martyre ; et l'idée générale d'une sainte vierge d'Alexandrie qui avait souffert dans cette contrée , fit croire que c'était le sien. Ils lai donnèrent le nom de Catherine, c'est-à-dire, pure et sans tache, lui rendirent un culte religieux, et lui firent faire une légende. Les latins reçurent cette sainte des Grecs , dans le 1 1'' siècle. On raconte dans son histoire, qu'elle disputa, à l'âge de 18 ans, contre cinquante philosophes qui furent vaincus. Quoique cette légende ne mérite aucune confiance, on n'en doit rien conclure contre la réalité de la sainte qu'on honore sous le nom de Catherine. Jamais l'Eglise universelle n'a invoqué des saints imaginaires ; si les histoires de quelques-uns ont été rejetées par les savants, il ne s'ensuit autre chose , sinon que les vrais actes ont été défigurés , ou qu'ils ont péri par les dégâts du temps. Les recherches de la critique prouvent précisément que le Seigneur a des sainls , dont les actions ne sont bien connues que de lui seul ; du reste , il a laissé dans son Eglise leur mémoire, l'idée générale de leurs vertus, et leur protection puissante : titres suffisants pour diriger l'Eglise dans le culte qu'elle leur rend.

CATHERINE ( sainte ) de Sienne, née en 1347, embrassa , à l'âge de 20 ans , l'institut des sœurs de Saint-Dominique. Ses révélations, son zèle et ses écrits lui firent un nom célèbre. Elle réconcilia les Florentins avec Grégoire XI , pour lors à Avignon. L'éloquence de la négociatrice fut si vive, qu'elle engagea le pontife à quitter les bords du Rhône pour ceux du Tibre. Elle joua un grand rôle dans toutes les querelles du schisme. Elle écrivit de tous côtés en faveur du pape Urbain, et mourut en 1380. Sa Légende en italien, Florence, 1477, est trèsrare ; celles de 1524, in-4, et 1526, in-8, sont rares aussi. Sa vie a été écrite en latin par Jean Pins, Boulogne, 1515, in-4. Il y en a une en français par le P. Jean de Rechac, Paris, 1647, in-12. Quoique dans le grand nombre de visions et de révélations qu'on lui attribue , on ne puisse guère douter qu'il n'y en eût de véritables , ce serait manquer de jugement et de critique que de les admettre toutes. La canonisation des saints ne ratifie par leurs opinions ni leurs révélations. Il ne faut cependant point parler avec dédain ou avec aigreur de ces situations extraordinaires des saints ou saintes , qui , supposé qu'elles appartiennent quelquefois à l'imagination, sont néanmoins l'efTet d'une piété toujours bien respectable dans son principe et dans son objet. Sainte Catherine fut canonisée par Pie II, en 1461. On lui attribue des poésies italiennes. Sienne, 1505, in-8, quelques traités de dévotion, et des lettres qui sont purement écrites en italien : elles parurent & Bologne en 1492, in-4. Tous les ouvrages de celte

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Sainte ont été publiés à Lucques et à Sienne l'an 1707-13, 4 vol. in 4, 20 fr.

CATHERINE (sainte) de Bologne, née dans tette ville en 1413, d'une ancienne maison de Ferrare, fut placée, à l'âge de douze ans, en qualité de dame d'honneur auprès de la princesse Marguerite d'Est. Toutes ses inclinations étant dirigées vers la vie religieuse, elle saisit la première occasion qui se présenta pour quitter la cour, et entra dans une société de femmes du tiers-ordre de Saint-François, où elle fut créée abbesse des clarisses de Bologne , iors de la fondation de ce monastère , qu'elle gouverna avec beaucoup de sagesse et d'édification jusqu'à sa mort arrivée en 1463. Clément VIII fit insérer son nom dans le martyrologe romain en 1592, et Benoît XIII la canonisa en 1724. Sainte Catherine de Bologne eut des visions et des révélations comme sainte Catherine de Sienne. Elles furent publiées à Bologne en I5li. Sainte Catherine de Bologne a composé quelques traités en latin et en italien ; le plus connu est son livre des Sept armes spirituelles.

CATHERINE (sainte) de Gènes, née en 1447, de l'illustre famille des Fiesque , qui produisit des généraux célèbres , et donna à l'Eglise deux papes, (Innocent IV et Adrien V, ) et plusieurs cardinaux. Elle montra , dès la plus tendre enfance , le goût de la prière , de la mortification et des plus héroïques vertus : aussi dès l'âge de 12 ans Dieu la favorisa de plusieurs grâces extraordinaires. Elle voulut , dans sa treizième année , se consacrer au Seigneur dans l'état religieux, regardant la vie contemplative comme la plus convenable à ses inclinations ; mais détournée de ce dessein par l'obéissance qu'elle devait à ses parents, et par les conseils de ceux auxquels elle s'en rapportait pour connaître la volonté divine , elle épousa Julien Adorno , jeune patricien génois , ambitieux et porté au plaisir, qui ruina sa fortune , et lui causa toutes sortes de chagrins pendant les dix années qu'il passa avec elle. Cependant elle eut la consolation de le voir revenir de ses égarements : il en fit pénitence et entra dans le tiersordre de Saint- François, oîi il mourut dans de grands sentiments de piété. Sainte Catherine, devenue maîtresse d'elle-même, résolut de ne plus vivre que pour Dieu ; et après avoir délibéré sur la manière dont elle exécuterait son dessein , elle se décida pour la réunion de la vie active et de la vie contemplative, et se consacra au service des malades dans le grand hôpital de Gènes. Sa charité vive s'étendit même sur tous les malades de la ville, surtout pendant la peste qui fit à Gènes de terribles ravages dans les années 1497 et I50i. Elle joignit, à ces pénibles exercices, des austérités qui avaient quelque chose d'effrayant. Elle mourut le 14 septembre 1510 , après une maladie longue et douloureuse. Plusieurs miracles suivirent sa mort. Dixhuit mois après , on leva de terre son corps qui n'avait encore aucune marque de corruption. Clément XII la canonisa en 1737 et Benoît XIV fit insérer son nom dans le martyrologe romain , sous le 22 mars, jour auquel elle a été longtemps honorée dans plusieurs églises. Sainte Catherine a laissé deux ouvrages qui ne sont pas à la portée du commun

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des lecteurs, un Traité du Purgatoire, et un Dialogue entre l'âme et le corps, l'amour-propre et l'esprit de /.- C, où elle insiste sur la nécessité de cette mortification universelle et de cette humilité parfaite , qui avaient porté en elle l'amour de Dieu à un degré si sublime. Sa vie a été écrite par Miratoli, son confesseur, et publiée en 1561.

CATHERINE, fille de Charles VI, roi de France, épousa en 1420 Henri V, roi d'Angleterre , qui , du chef de sa femme, et en vertu du traité de Troyes fait le 21 mai de la même année, prétendait que son fils devait succéder à la couronne de France, au préjudice de Charles VII. Après la mort de Henri V, en 1422, elle se remaria secrètement à Oven Tyder, ou plutôt Tudor. Ce Tyder était un seigneur du pays de Galles, d'une famille qui , selon quelques flatteurs , avait régné autrefois en Angleterre. Sa bonne mine , son assiduité , ses complaisances avaient touché la reine , qui oublia ce qu'elle devait aux mânes de son époux , pour satisfaire la passion qu'elle avait pour Tyder. Elle mourut en 1438. Tyder fut aussitôt mis en prison ; il se sauva quelque temps après ; mais malheureusement ayant été repris pendant les guerres civiles des maisons d'York et de Lancastre, il eut sur le champ la tête tranchée. Catherine avait eu deux fils de Tyder ; l'un s'appelait Edmond , dans la suite comte de Richemond , et l'autre Gaspard , qui fut créé comte de Pembrock. Le fils d'Edmond régna depuis en Angleterre sous le nom de Henri VII , et porta ainsi sur le trône la maison de Tudor, qui a soutenu avec dignité l'honneur du sang maternel.

CATHERINE D'ARAGON, fille de Ferdinand V, roi d'Aragon, et d'Isabelle, reine deCastille, épousa en 1501 Arthus , fils aîné de Henri VII, dit le Salomon d'Angleterre. Ce prince étant mort 5 mois après cette union, le nouveau prince de Galles, connu depuis sous le nom de Henri VIII , s'unit à la veuve de son frère , avec une dispense de Jules H, accordée sur la supposition que le mariage n'avait pas été consommé. Son époux naturellement léger et inconstant , comme il le fit bien voir dans la suite, ne tarda pas de s'en dégoûter et de proposer un divorce. Cette affaire fut plaidée devant deux légats de la cour de Rome , qui travaillèrent inutilement à reconcilier les deux époux. Henri fit prononcer une sentence de répudiation; le pape refusa de l'autoriser. Catherine ne voulut jamais consentir à la dissolution d'un mariage qui de sa nature ne pouvait l'être par aucune puissance spirituelle ou temporelle. Cette fermeté la fit éloigner de la cour pour toujours, en 1 53 1 . Il lui fut défendu de prendre, et à la nation de lui donner d'autre titre que celui de princesse douairière de Galles. Le pape cassa la sentence de divorce , et ordonna à Henri de reprendre Catherine. Cette princesse n'en fut pas moins exilée à Kimbalton , où elle mourut en 1536. Quand elle se sentit près de la mort , elle écrivit à son mari , qui ne put refuser des larmes à sa lettre, et qui ordonna à sa maison de prendre le deuil. Des mœurs simples, le goût de la retraite, l'amour de l'ordre formaient le fond de son caractère. Les soins domestiques , la prière et le travail furent ses

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occupations. Sa raison et sa vertu ne firent aucune impression sur un prince qui n'écoutait plus que ses passions, et qui, même en matière de passions, n'avait rien de fixe ni de conséquent. L'abbé Legrand a publié l'Histoire du divorce de Henri FUI, Paris, 1G88 , 3 vol. in-12. On y trouve des pièces originales et curieuses sur toute cette affaire.

CATHERINE DE MÉDICIS , fille unique et héritière de Laurent de Médicis, duc d'Urbin , nièce de Clément VII, née à Florence en 1 5 1 9 , fut mariée par les intrigues de son oncle en 1633 , au dauphin de France, depuis Henri II. Elle fut trois fois régente du royaume .- la première , durant le voyage du roi son mari en Lorraine en 1553 ; la seconde, pendant la minorité de Charles IX ; et la troisième, depuis la mort de ce prince, jusqu'au retour de Henri III, alors roi de Pologne. Son objet principal, sous la minorité de Charles IX , fut de diviser par l'intrigue ceux qu'elle ne pouvait gagner avec de l'argent. Placée entre les catholiques et les protestants , les Guises et les Condés , elle souleva les partis opposés pour rester seule maîtresse. Elle accorda aux instances des huguenots le colloque de Poissy, en 1561, et l'année d'après l'exercice public de leur religion, dans la crainte que la jonction du roi de Navarre aux Guises ne rendît ce parti trop puissant. Lorsque Charles IX fut déclaré majeur, elle se fit continuer l'administration des affaires, et brouilla tout comme auparavant. Ayant fait lever des troupes sous le prétexte de se précautionner contre le duc d'Albe, mais réellement pour contenir les protestants , ce parti en prit de l'ombrage , et le royaume fut encore embrasé. Ce fut en partie par ses conseils que le massacre de la Saint-Barthélemi fut ordonné, dans un moment de crainte et de trouble , et nullement ensuite d'un dessein prémédité. [Voy. Charles IX. ) Elle gouvernait alors son fils; mais elle se brouilla avec ce prince sur la fin de sa vie, et ensuite avec Henri HI. Elle mourut en 1589, regardée comme une princesse d'un caractère incompréhensible. Les protestants l'ont peinte avec des couleurs affreuses. Meyer, dans la Galerie philosophique du 16^ siècle, la représente plutôt comme malheureuse que comme méchante. 11 faut convenir qu'elle s'est trouvée dans des circonstances où , sans de grands talents , on ne pouvait faire que de grandes fautes ; oii une politique faible , tortueuse et inconséquente ne pouvait qu'aggraver les maux de la France, irriter les deux partis, et imprimer à sa mémoire des taches que personne ne s'empressa d'effacer.

CATHERINE DE PORTUGAL, femme de Charles II, roi d'Angleterre, et fille de Jean IV, roi de Portugal , naquit en 1C38 ; son père était encore duc de Bragance. Elle fut mariée en 1 66 1 avec Charles H. Elle avait, dit-on , l'âme plus belle que le corps ; et elle eut l'estime, mais non le cœur du roi son époux. Pendant le règne de Jacques II , cette princesse jouit de beaucoup de considération ; mais en 1688 , elle résolut d'aller en Portugal , où elle ne se rendit cependant qu'au commencement de 1693. Elle y fut déclarée régente en 1704 parle roi Pierre, son frère , à qui ses infirmités rendaient le repos

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nécessaire. Catherine fit éclater alors les grandes qualités qu'elle avait reçues de la nature. Elle continua de faire la guerre à l'Espagne avec beaucoup de vigueur. Sage et prudente dans les conseils , elle sut faire exécuter ce qu'elle avait résolu ; et pendant sa régence, l'armée portugaise reconquit sur les Espagnols, plusieurs places importantes. Cette princesse mourut en 1705.

CATHERINE !■«, paysanne , dont le nom était Alfendey, devenue impératrice de Russie , devait le jour à des parents fort pauvres , qui vivaient près de Départ, petite ville de la Livonie. Au sortir de l'enfance , elle perdit son père qui la laissa dans les bras d'une mère infirme ; le travail de ses mains ne suffisait pas à leur entretien. Ses traits étaient beaux, sa taille charmante, et elle annonçait beaucoup d'esprit. Sa mère lui apprit à lire, et un vieux ministre luthérien lui donna les principes de la religion. A peine avait-elle atteint sa quinzième année, qu'elle perdit sa mère. Le ministre la reçut chez lui, et la chargea du soin d'élever ses filles. Catherine profita des maîtres de musique et de danse qu'on faisait venir pour elles. La mort de son bienfaiteur qui survint la replongea dans une extrême indigence. Son pays étant devenu le théâtre de la guerre entre la Suède et la Russie, elle alla chercher une asile à Marienbourg. Après avoir traversé un pays dévasté par les deux armées , et avoir couru de grands dangers , elle tomba entre les mains de deux soldats suédois , qui sans doute n'auraient pas respecté sa jeunesse et ses charmes , si un bas olficier ne fût survenu, qui la leur arracha. Après avoir rendu grâces à son fibérateur, elle reconnut en lui le fils du ministre qui avait eu soin de son enfance. Ce jeune homme, touché de son état, lui donna les secours nécessaires pour achever son voyage, et une lettre pour un habitant de Marienbourg, qui s'appelait Gluck, et qui avait été ami de cet ofiicier. Elle fut très - bien reçue et on lui confia l'éducation de deux filles. Elle se comporta si bien dans cet emploi, que le père étant veuf, lui offrit sa main. Catherine la refusa pour accepter celle de son libérateur, quoiqu'il eût perdu un bras , et qu'il fût couvert de blessures. Le jour même que ces deux époux allaient s'unir au pied des autels , Marienbourg est assiégé par les Russes; l'époux, qui était de service , est obligé d'aller, avec sa troupe, repousser l'assaut, et il périt dans cette action , sans avoir recueilli le fruit de sa tendresse. Marienbourg est enfin emporté d'assaut, la garnison et les habitants sont passés au fil de l'épée , ou en proie à la brutalité du vainqueur. On trouva Catherine cachée dans un four ; on se contenta de la faire prisonnière de guerre. Sa figure et son esprit la firent bientôt remarquer du général russe Menzikoff; il fut frappé de sa beauté, et la racheta du soldat auquel elle était tombée en partage, pour la placer auprès de sa sœur où elle fut accueillie avec tous les égards dus à l'infortune. Quelque temps après , Pierre le Grand se trouvant à manger chez ce général, on la fit servir à table. Le czar la distingua bientôt, et fut frappé de ses grâces. Il revint le lendemain chez Menzikoff pour revoir la belle

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prisonnière ; elle répondit avec tant d'esprit à toutes les questions que lui fit ce monarque, qu'il en devint éperdûment amoureux. Le mariage suivit de près cette naissante inclination ; il se fit secrètement en 1707, et publiquement en 17 12. Elle fut couronnéeen 1724 , et reçut la couronne et le sceptre des mains de son époux. Après la mort de ce prince en 1725, elle fut déclarée souveraine impératrice de toutes les Russies. Elle se montra digne de régner, en achevant toutes les entreprises que le czar avait commencées. A son avènement à l'empire, les potences et les roues furent abattues. Elle institua un nouvel ordre de chevalerie , sous le titre de Saint- Alexandre de Newski,et reçut elle-même, peu de temps après, le collier de celui de l'Aigle-Ulanc. La Russie la perdit en 1727, à l'âge de 3 8 ans. Les fréquents excès de vin de Tokai , joints à un cancer et à une hydropisie , furent la cause de cette mort prématurée. C'était une princesse d'une fermeté et d'une grandeur d'âme au-dessus de son sexe. Elle suivait Pierre le Grand dans ses expéditions , et lui rendit de grands services dans la malheureuse affaire de Pruth. Ce fut elle qui conseilla au czar de tenter le visir par des présents , ce qui lui réussit. On l'a soupçonnée de n'avoir pas été favorable au czarowitz Alexis , que son père fit mourir. Comme aîné et sorti du premier mariage, il excluait du trône les enfants de Catherine : c'est peut-être le seul motif qui lui ait attiré ce reproche peu fondé. ( Foy. Alexis Pétrowitz. ) « La louange qu'elle a » mérit.ée, dit un historien , c'est son humanité et » sa douceur qui a sauvé la vie à quantité de mal- » heureux que son époux voulait sacrifier à sa co- » 1ère. Elle avait sur lui, pour cet objet, un ascen- » dant qu'il ne pouvait vaincre. Et quand il voulait » absolument satisfaire sa passion , il faisait faire » l'exécution pendant son absence. » Un voyageur moderne ( Bioernstahl ) prétend que Catherine était suédoise, que son premier époux a survécu à son mariage avec Pierre le Grand , et altère d'autres circonstances de ce récit , auquel nous avons cru ne devoir rien changer d'après les assertions d'un écrivain très -superficiel, qui ne consulte souvent que son imagination, l'esprit national, ou quelque autre source de préventions.

CATHERINE II, impératrice de Russie, née à Stettin en 1729, était fille de Christian- Auguste d'Anhalt-Zerbst , gouverneur de celte ville pour le roi de Prusse, et de Jeanne Elisabeth de Holstein. Sa mère l'amena à Moscou, où elle embrassa la religion grecque, et elle y échangea son nom de Sophie- Auguste-Dorothée pour celui de Catherine Alexiowna, qui lui fut donné par l'impératrice Elisabeth. Elle épousa , en 17 45, le prince Pierre , neveu de la czarine , qui l'avait désigné pour son successeur. Pierre était dépourvu de qualités aimables , et possédait de graves défauts peu propres à lui mériter l'affection de son épouse. Catherine chercha des distractions dans une étude suivie qui contribua beaucoup à développer la force de son caractère et à étendre son imagination. Au milieu d'une cour dépravée elle contracta le goût des plaisirs, et ne tarda pas à fixer son attention sur le

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jeune chambellan, comte de Solticoff; celui-ci ayant été chargé de diverses ambassades dans des cours étrangères , Catherine noua des liaisons criminelles avec Stanislas-Auguste Poniatowski , seigneur polonais d'une figure agréable et d'un esprit cultivé. L'intelligence des deux amants n'échappa point à l'impératrice, qui, au lieu d'y mettre un terme, sembla vouloir la favoriser, en obtenant d'Auguste III la nomination de Poniatowski à l'ambassade de Saint-Pétersbourg. La France, qui était alors en guerre avec l'Angleterre , venait de contracter une intime alliance avec l'Autriche , et y avait fait entrer la Russie. Poniatowski , lié avec l'ambassadeur anglais , le chevalier de Williams , se montrait partisan dévoué de l'Angleterre, et l'on ne doutait pas qu'il ne fît partager ses opinions politiques à la grande-duchesse. Ainsi, pendant qu'Elisabeth , qui savait mal se faire obéir , entrait de bonne foi dans les vues de ses alliés , elle avait auprès d'elle, dans le parti contraire, son héritier, ami du roi de Prusse, et la grande-duchesse, portée pour les Anglais. Louis XV , à qui son ambassadeur fit connaître ces circonstances , et qui avait un grand ascendant sur le roi de Pologne, père de la dauphine , demanda et obtint le rappel de Poniatowski. Catherine versa d'abord des larmes ; mais elle se consola bientôt de cette séparation par un nouveau choix. Elisabeth étant morte en 1762, Pierre III monta sur le trône ; cet événement ne fit qu'augmenter l'éloignement des deux époux. L'ambition de régner elle-même détermina Catherine à employer tous les moyens de renverser Pierre du trône, et elle forma dans sa retraite de Péterhoff une conjuration dans laquelle entrèrent le comte Panin , la princesse Daschkoff et Grégoire OrlofF, jeune officier des gardes , peu connu à la cour , qui avait succédé à Poniatowski dans l'intimité de Catherine. Pierre III s'aliénait de plus en plus les cœurs de ses sujets par son caractère sans dignité et par ses vues politiques peu élevées ; tous ceux qui le méprisaient ou qui espéraient gagner à un changement, se jetèrent dans le parti de Catherine, dont la jeunesse et le genre de vie donnaient à la révolte une certaine couleur romanesque qui séduisait les jeunes seigneurs. Cependant la conspiration allait être découverte et un des conjurés avait même été conduit en prison, lorsque les chefs résolurent d'éclater. Catherine, avertie du danger, quitte PéterhofT dans la nuit, fait une partie du chemin sur une charrette de paysan , et paraît à Saint-Pétersbourg où tout avait été préparé d'avance parmi les troupes et parmi le peuple pour le triomphe de sa cause. La conspiration éclata la nuit du 8 au 9 juillet 1762, et quelques heures suffirent pour en compléter le succès. On a beaucoup vanté la modération de Catherine après cet événement; mais elle était en quelque sorte rendue nécessaire par sa position même , et une conduite différente lui aurait fait perdre sa popularité. Pierre III fut étranglé, et il paraît que ce fut au moins avec le consentement de la czarine. ( Foy. Alexis Orloff. ) Elle se fit couronner avec beaucoup de pompe à Moscou; les premiers mois 'de son règne furent marqués par

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divers actes propres à lui concilier la faveur de la natioD russe, et elle ne cessa de témoigner la plus grande déférence pour le culte et les usages suivis. En 1763, elle força les peuples de Courlande à renvoyer leur nouveau duc, Charles de Saxe, et à rappeler Biren, qui leur était odieux. La mort d'Auguste III ouvrit un nouveau champ à ses projets ambitieux , et elle obligea les Polonais de lui donner pour successeur son ancien amant Stanislas Poniatowski , en qui elle espérait trouver un prince dévoué à ses intérêts. Malgré les efforts de Catherine , le nombre des mécontents croissait chaque jour dans son empire , et plusieurs complots s'étaient tramés contre elle à Moscou et à Saint- Pétersbourg. Le légitime héritier de Pierre III , le prince Ivan , qui du fond de sa prison ranimait les espérances des conspirateurs , ayant été mis à mort le 16 juillet 1764, dans la forteresse de Schlusselbourg, les murmures contre Catherine redoublèrent , mais les projets de ses ennemis s'évanouirent. Sa cour ne fut plus ensuite troublée que par quelques intrigues qui n'avaient d'autre objet que la disgrâce ou le remplacement d'un favori. Elle imagina de réformer la législation de ses états, et elle convoqua à Moscou , pour cet effet , des députés de toutes les provinces. On commença par lire dans cette assemblée les instructions traduites en langue russe, et dont l'original , écrit en français et presque tout entier de la main de Catherine, a été déposé depuis dans la bibliothèque de l'académie de Saint-Pétersbourg. Tandis que la plupart des députés applaudissaient à l'ouvrage de la czarine , les députés Samoyèdes se bornèrent à demander des lois pour contenir l'avidité des gouverneurs qu'on leur envoyait. Lorsqu'on parla de rendre la liberté aux esclaves , Catherine se hâta de dissoudre l'assemblée, et les députés lui donnèrent , avant de se séparer , le nom de mère de la patrie. Plusieurs souverains la flrent complimenter , entre autres le roi de Prusse qui la plaçait , dans ses lettres , entre Lycurgue et Solon. Ces vaines tentatives de législation n'étaient pas ce qui occupait le plus Catherine ; elle nourrissait en secret le dessein d'asservir toutes les puissances du Nord ; elle venait de s'allier avec l'Angleterre , et demandait déjà à la Pologne plusieurs de ses provinces , occupées par les troupes russes. Le cabinet de Versailles , qui fut averti de ses projets , chercha à former dans ce dernier pays un parti contre la Russie ; mais il n'employa que des moyens insuffisants, et ne fit que fournir à l'impératrice de nouveaux prétextes pour accomplir ses desseins. Afin d'arrêter l'ambition de Catherine, on employa un autre moyen , qui finit aussi par tourner à l'avantage des Russes. On parvint en 176 9 à engager la Porte à déclarer la guerre à la Russie. Le vieil empire des Ottomans perdit dans cette guerre la réputation de puissance et de grandeur qu'il avait conservée en Europe ; les Turcs furent battus , plusieurs de leurs provinces envahies ; le pavillon victorieux des Russes parut dans les mers de la Grèce, et la Czarine forma le projet romanesque de faire revivre les républiques de Sparte et d'Athènes , pour les opposer à la Porte Ottomane.

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Conservant toujours ses projets contre la Pologne , et redoutant l'opposition des puissances de l'Europe, elle associa à sa politique les cours de Berlin et de Vienne , qui signèrent , en 1 772 , le fameux traité de partage : la Russie eut les provinces dont elle forma les gouvernements de Polotsk et de Mohilow , et Catherine se réserva l'influence exclusive sur la Pologne, avec la garantie de la constitution polonaise et de ce qui restait à la république de son ancien territoire. Un an après , la paix fut signée à Kainardji, entre la Russie et la Porte Ottonjane. Catherine garda Tangarok , Asof et Kinburn , et se fit accorder en outre la libre navigation de la mer Noire et l'indépendance de la Crimée. Par cette indépendance, qui n'était qu'illusoire, la Crimée devint en effet dépendante de Catherine. Cette paix était d'autant plus heureuse pour la Russie, que dans la troisième année de la guerre , Moscou et plusieurs autres villes avaient été ravagées par la peste. Vers cette époque , un aventurier , nommé Pugatschef , qui prenait le nom de Pierre III , était parvenu à soulever plusieurs provinces orientales de Russie. Tandis que Potemkin , nouveau favori de Catherine, soumettait la Crimée et portait les limites de l'empire au delà du Caucase , elle voulut se montrer dans les provinces révoltées , et fit sur le Volga , puis sur le Rorysthène une navigation qui , n'étant pas sans quelques dangers , lui offrait par lî| des attraits. Pour charmer les ennuis de son voyage , elle distribua aux seigneurs les plus instruits de sa cour, les divers chapitres du Bélisaire de Marmontel pour les traduire, et elle en traduisit un elle-même. Elle parcourut ensuite la Tauride avec une pompe extraordinaire, accompagnée de Potemkin , et l'on vit accourir parmi ses courtisan? Stanislas-Auguste, et Joseph II. Lorsqu'elle lut sur un arc de triomphe élevé à Cherson sur son passage ces mots : C'est ici le chemin de Bysance , qui annonçaient en effet le but de son voyage, Joseph II lui renouvela la promesse qu'il lui avait déjà faite de l'aider dans l'exécution de ses desseins. Cependant ses espérances furent déçues. Les cabinets de Berlin et de Londres l'obligèrent de conclure la paix avec les Turcs , et elle fut signée à Yassi en 1 792. Elle garda Otschakof et tout le pays situé entre le Bog et le Dniester. Tandis que les Russes étaient occupés contre les Turcs , Gustave III , roi de Suède , se mit en campagne avec une armée et menaça un moment St.-Pétersbourg. Après deux ans de succès variés, les Russes et les Suédois firent la paix à Wercla le 24 août 1790. L'influence que Catherine s'était réservée sur la Pologne, après le premier partage , excitait la jalousie des puissances copartageantes , qui les premières manifestèrent l'envie de se diviser ce qui restait du territoire de la république. L'Autriche, et surtout la Prusse, engagèrent publiquement les Polonais à défendre leur indépendance , afin d'obliger Catherine à prendre un parti décisif. Catherine hésitait encore ; mais [ elle céda enfin aux intrigues de ses favoris , qui employaient des manœuvres sourdes à Varsovie pour 1 échauffer les esprits et animer les orateurs de la diète I contre l'impératrice, afin de l'obliger à prendre une I

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résolution. Elle fit ce qu'on désirait, et acheva de détrôner Poniatowski , qu'elle avait fait roi. Un nouveau partage de la Pologne fut arrêté entre le roi de Prusse et l'impératrice de Russie en 1 792 , et , l'année suivante , cette contrée tout entière , définitivement partagée entre ces deux souverains et l'Autriche, perdit jusqu'à son nom. Quelque temps après , Catherine réunit à son empire la Courlande , la Samogitie, le Sémigalle et le cercle de Pilten. A cette époque , la révolution avait éclaté en France. Elle fit aux émigrés un accueil généreux , et leur prodigua des promesses qu'elle ne réalisa point. En 1794 , une insurrection ayant éclaté en Pologne, les derniers efforts des Polonais pour reconquérir leur indépendance furent regardés par Catherine comme un des premiers effets de la révolution française qu'ellevoyaitavechorreur,etachevèrentleur ruine. ( Foyez Souwarow.) Quelques historiens ont avancé qu'elle nourrissait le projet de rétablir l'empire du Mogol , et de détruire la domination anglaise dans le Bengale , lorsqu'une attaque d'apoplexie la mit au tombeau le 9 novembre 179G , à l'âge de G7 ans. Cette princesse , dont les principaux mobiles furent l'amour et l'ambition , a été jugée diversement par les historiens dont les uns ont vanté ses qualités, et les autresl'ontreprésentéecomme une femme cruelle et dissimulée. Elle flattait tous les écrivains d'une grande réputation , dans l'espoir d'en recevoir à son tour des éloges; elle invita plusieurs fois Voltaire à venir dans ses états , et proposa à d'Alembert de venir achever à Saint-Pétersbourg l'encyclopédie, et de suivre l'éducation du grand-duc. Diderot s'entretenait familièrement avec elle. On ne peut nier qu'elle n'ait consacré son règne par des institutions et des monuments utiles , mais elle manquait de persévérance pour achev-er les entreprises qu'elle avait commencées. Celte manie de Catherine de tout ébaucher, sans rien finir, est bien caractérisée par le mot suivant de Joseph II. Pendant son voyage en Tauride , elle invita ce prince à poser la seconde pierre de la ville d'Ecatherinoslaw , dont elle venait de poser solennellement la première. Joseph, de retour, disait : « J'ai fini une grande affaire en un » jour avec l'impératrice de Russie ; elle a posé la » première pierre d'une ville , et moi la dernière. « On a de Catherine II les ouvrages suivants : Antidote, ou Réfutation du voyage en Sibérie, par l'abbé Chappe , en français , imprimé à la suite de cet ouvrage, dans l'édition d'Amsterdam, Rey , 17G9-71 , 6 vol. in-12 ; le Czarowitz Chlore, composé en russe, et traduit en français par Formey, sous ce titre : le Czarotvitz Chlore , conte moral de main impériale et de maîtresse , Berlin , 1782 , in-8 ; Instruction pour la commission chargée de dresser le projet d'un nouveau Code de lois , Pétersbourg, 1765, in-8; id. en français, latin , allemand et russe, 1770, in-4; en russe et en grec vulgaire, in-8. On y retrouve presqu'en entier le Traité des délits et des peines , de Beccaria. Correspondance avec Voltaire , etc. ; pièces de théâtre ( dans le Théâtre de l'Ermitage ); Oleg , drame historique , traduit en français de l'original russe de Derschawin ; Lettres à Zimmermann , dans les

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Archives littéraires, tom. 3, pag. 210; plusieurs écrits en allemand et en russe, sur lesquels on peut consulter l'Allemagne savante , de Meusel. Castera a écrit la Fie de Catherine II, 1798, 3 vol. in-8, ou 4 vol. in-12. D'Harraensen , gentilhomme de cour au service du roi de Suède , a donné Y Eloge de Catherine II ,Varïs , Didot l'aîné, 1804, in-S.

C ATHERINOT ( Nicolas ) , avocat , né à Lusson , près de Bourges, en 1G28, y mourut en 1G89. lia fait un grand nombre d'opuscules , qui concernent le Berri. Quelques curieux les ont réunis , et ces recueils sont rares quand ils sont complets ; la plupart sont in-4, cependant il y en a in-i2 et in-8, 10 à 15 fr. Voy. la Méthode de l'abbé Lenglet, tom XIII , pag. 99-100. Cet auteur ne fait pas grand cas de Catherinot. Valois disait de lui, qu'il était honnête homme et qu'il aimait les savants; mais qu'il était un savant du plus bas étage. Dans toutes SCS paperasses il n'y a guère que du fatras ; et il était très-digne , suivant un homme d'esprit , des armoiries de Bourges.

CATILINA ( Lucius ) , d'une des premières familles patriciennes de Rome , dérobé par son argent et ses amis au dernier supplice qu'il méritait , pour avoir été accusé publiquement d'un inceste avec une vestale , et pour avoir assassiné son propre fils, avait été successivement questeur , lieutenant général et préteur, sans que son caractère eût changé. S'étant présenté depuis deux fois inutilement pour le consulat , et ayant eu Cicéron pour concurrent , il entreprit de le faire assassiner. Il y avait déjà longtemps qu'il tramait sourdement de détruire Rome par le feu. Plusieurs jeunes gens de la première naissance , réduits comme lui à la misère par leurs débauches, s'étant rendus ses complices, il leur fit boire, dit- on, du sang humain pour gage de leur union. Cicéron , averti par Fulvia , maîtresse d'un des conjurés, découvrit le complot de Catilina , et veilla à la sûreté de la république. On intercepta les lettres des principaux conjurés, et l'on en fit exécuter cinq. Catilina furieux passa en Etrurie , à la tête de quelques légions mal armées , prêt à tout entreprendre ou à périr. Antoine, collègue de Cicéron , fit marcher Pétréius , son lieutenant , contre le conspirateur. Catifina se battit en désespéré , toujours au premier rang. Il fut vaincu , et se fit tuer, pour ne point survivre à la ruine de ses affaires , l'an 62 avant J. - C. Nous avons en français deux histoires de Catilina , l'une publiée en 1752 par Bellet avec une traduction des Catilinaires de Cicéron ; l'autre en 1749 par Séran de la Tour.

CATINAÏ (Nicolas) , né en 1G37, du doyen des conseillers du parlement de Paris , commença par plaider , perdit une cause juste , et quitta le barreau pour les armes. Il servit d'abord dans la cavalerie , et ne laissa échapper aucune occasion de se distinguer. En 1667 , il fit aux yeux de Louis XIV , à l'attaque de la contrescarpe de Lille , une action de tête et de courage , qui lui valut une lieutenance dans le régiment des gardes. Elevé successivement aux premières dignités de la guerre , il se signala à Maëstricbt, à Besançon, à Senef, à Cambrai, à

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Valenciennes , à St- Orner, à Gand et à Ypres. Lieutenant général en 1688, il battit le duc de Savoie à Stafarde et à la Marsaille, se rendit maître de toute la Savoie et d'une partie du Piémont, passa de l'Italie en Flandre , assiégea et prit Alh en 1697. Il était maréchal de France depuis 1G93. La guerre s'étant rallumée en 1701 , il fut mis en Italie à la tête de l'armée française contre le prince Eugène , qui commandait celle de l'empereur. La cour, au commencement de cette guerre, était indécise sur le choix de ses généraux , et balançait entre Catinat , Vendôme et Villeroi. On en parla dans le conseil de l'empereur : « Si c'est Villeroi qui » commande, dit Eugène, je le battrai; si c'est 0 Vendôme, nous nous battrons; si c'est Catinat, » je serai battu. » Le mauvais état de l'armée , le défaut d'argent pour la faire subsister, le peu d'intelligence entre lui et le duc de Savoie, dont il soupçonnait la droiture , l'empêchèrent d'accomplir cette prédiction du prince Eugène. Il fut blessé à l'affaire de Chiari et obligé de reculer jusque derrière rOglio. Cest à cette retraite qu'on attribue ses fautes et sa disgrâce. Catinat, malgré ses victoires et ses négociations , fut obligé de servir sous Villeroi ; et le dernier élève de Turenne et de Condé n'agit plus qu'en second. Le roi le nomma en 1705 pour être chevalier de ses ordres ; mais il refusa. Il mourut dans sa terre de Saint-Gratien en 1712 , dans les sentiments , dit-on , d'une triste et désespérante philosophie dans laquelle il avait vécu. Quelques auteurs ont néanmoins assuré qu'il n'était pas sans religion , et qu'il en a donné des marques dans ses derniers moments : ce qu'il y a de sûr, c'est qu'il n'affichait pas l'impiété et qu'il ne se faisait point gloire d'un système qui réellement n'est propre qu'à dégrader et avilir la dignité de la nature humaine. Il a paru en 1775 des Mémoires pour servir à sa vie, in-l2; et en 1819, Mémoires et correspondance du maréchal de Catinat, 3 vol. in-8, fig., 25 fr.

CATON le Censeur ( Marcus Porlius ), d'une famille plébéienne , originaire de Tusculum , servit d'abord sous Quintus-Fabius Maximus à l'expédition de Tarente. Sa sagesse, sa valeur, son activité, son éloquence lui promirent les premières places de la république. 11 fut tribun militaire en Sicile, vers l'an 205 avant J.-C, ensuite questeur, préteur, et enfin consul. Les affaires d'Espagne demandant un homme consulaire , il y passa , réduisit les rebelles et s'empara en peu de temps de quatre cents places. On lui entendit dire à lui-même , qu'il avait pris plus de villes qu'il n'avait passé de jours dans son département. Le peuple lui décerna d'une commune voix le triomphe et la censure. Son premier soin fut de réformer le luxe et les mœurs des Romains. On lui éleva une statue avec cette inscription : A la gloire de Calon , qui a remédié à la corruption des mœurs. Cela n'empêchait pas qu'il ne sortît des spectacles , de peur d'arrêter par sa présence des scènes scandaleuses , qu'il ne conseillât aux jeunes gens de fréquenter les courtisanes, et qu'il ne fît commerce de la prostitution de ses esclaves : la vertu de ces anciens sages n'était jamais

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bien conséquente. Ce magistrat, de tout temps déclaré contre les femmes , contribua beaucoup à faire passer la loi qui défendait aux citoyens d'en instituer aucune héritière. L'âge n'adoucit point sa sévérité : Athènes ayant envoyé à Rome des philosophes et des orateurs pour une négociation , Caton , alarmé de l'empressement de la jeunesse romaine à les entendre , proposa de les renvoyer , convaincu qu'ils ne contribuaient en rien à la félicité publique. Il mourut en opinant pour la ruine de Carthage, l'an 148 avant J.-C, à 86 ans , regardé comme ua homme juste, au moins dans les occasions d'éclat, mais inflexible et implacable dans ses vengeances. Acilius ayant brigué la censure en même temps que lui , il l'accusa publiquement d'avoir détourné à son profit les dépouilles des ennemis. Son avarice contrastait étrangement avec la philosophie qu'il affichait. Il était devenu le plus fameux usurier de Rome ; ce qui ne l'empêcha pas de s'élever contre ce vice , semblable à cet usurier , dont parle Henri Etienne , qui priait tous les prédicateurs de prêcher contre l'usure ; afin d'exercer lui seul une profession que les autres auraient abandonnée. Du temps de Cicéron il restait encore de Calon 150 oraisons , un Traité de l'art militaire , des lettres, une histoire en sept livres, inlilulée Des origines . Nous n'avons actuellement que les fragments de ce dernier ouvrage avec un traité De re rusticâ , où il donne des préceptes sur les devoirs et les connaissances de la vie rustique , écrit avec autant de force que d'élégance. On l'a inséré dans Rei rusticœ scriptores, Leipzig, 1735 , 2 vol. in-4. Saboureux de la Roneterie l'a traduit en français dans le premier volume de son Economie rurale, Paris, 1771 , 6 vol. in-8. On attribue à Caton, mais sans raison , des distiques moraux , sur lesquels le célèbre Pibrac a formé ses quatrains. Ces distiques sont d'un auteur du 7« ou 8« siècle. (Foy. Catox Dioxvsius.) On les trouve avec le Publius Syrus, Leyde, 1635, in-8, et séparément, Amst., 1754, in-8, et 1759, 2 vol. in-8 ; Caton disait ordinairement « qu'il se repen- » tait de trois choses : d'avoir passé un jour sans » rien apprendre; d'avoir confié son secret à sa » femme ; et d'avoir été par eau , lorsqu'il pouvait » voyager par terre. » II paraît cependant qu'il avait des sujets d'un repentir plus fondé. Caton laissa un fils qui se signala sous Paul-Emile, dans i la guerre de Macédoine. {Foy. le livre de republicâj^ romand du P. Cantel.)

CATON D'UTIQUE, ainsi appelé parce qu'il mourut dans cette ville , était arrière-petit fils du précédent. Il poussa l'amour de la patrie jusqu'au fanatisme. A quatorze ans , il demanda une épée pour tuer le tyran Sylla , et délivrer la république de ses proscriptions. Le consul GeUius, sous les ordres duquel il servait, lui offrant des récompenses militaires , il les refusa , jugeant qu'elles ne lui étaient pas encore dues. Elevé à la dignité de questeur , il refusa de payer les pensions que Sylla avait constituées à ses satellites sur le trésor public. Il était stoïcien dans la théorie et dans la pratique. Il aimait mieux , dit Salluste , être homme de bien que le paraître ; et moins il était touché du désir de

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la gloire , plus elle semblait venir le chercher. Il peut se faire que Caton fût moins vain que les autres héros de Rome ; mais il n'est pas à croire qu'il fuyait la gloire de bonne foi : l'ostentation et la parade de vertu faisait d'ailleurs le caractère propre de la secte philosophique qu'il professait. Il demanda le tribunal , pour empêcher un méchant homme de l'avoir. Il s'unit l'an 62 avant J.-C. avec Cicéron contre Calilina , et avec les bons citoyens contre César. Il s'opposa aux brigues de ce général et de Pompée pendant leur union , et tâcha de les accorder pendant les guerres civiles. Ses soins ayant été inutiles, il se tourna du côté dePompée qu'il regardait comme le défenseur de la république , tandis que son compétiteur la menaçait d'une prochaine servitude. Il porta toujours le deuil depuis le jour que commença la guerre civile, résolu de se donner la mort si César était vainqueur, et de s'exiler seulement si c'était Pompée. La bataille de Pharsale ayant tout décidé , ce républicain zélé , ou si l'on veut forcené , s'enferma dans U tique , et exécuta son dessein en se plongeant son épée dans le corps , l'an 45 avant J.-C. Il est certain qu'il devait se conserver à sa patrie , et que cette bravade du suicide était une faiblesse réelle , et de plus un crime contre la société et contre l'auteur de la vie. « Quelle diffé- » rence , dit un moraliste , entre Caton et un chré- » tien ! Celui-ci sait que Dieu est le seul maître de » sa vie; que l'ayant reçue de lui, la quitter c'est » commettre un crime semblable à celui d'un soldat » qui quitte son poste sans l'ordre de son comman- » dant. Que les sentiments de Caton sont différents M de ceux de saint Paul ! Celui-ci désire bien de » mourir pour s'unir à Dieu ; mais il ne refuse point » de vivre , ni d'affronter courageusement les per- » sécutions et les souffrances , quand elles peuvent » tourner à la gloire de Dieu et à l'avantage du » prochain. » Ce Romain quePaterculus dit ressembler plus aux dieux qu'aux hommes , avait des vices qui eussent fait rougir un homme ordinaire , entre autres l'ivrognerie à laquelle il était fort adonné. Il céda sa femme Marcia , quoique grosse, à l'orateur Hortensius, afin que ce beau parleur ne mourût point sans postérité ; et dès qu'elle fut veuve et héritière d'Hortensius , il la reprit. « S'il en avait » besoin , dit César à cette occasion , pourquoi la » céder ? S'il n'en avait pas besoin , pourquoi la re- » prendre? » Si Caton, comme dit Sénèque , valait plus que trois cents Socrate , il faut croire que ce fameux Grec valait bien peu de chose.

CATON ( Valérius ), poëte et grammairien latin , né dans la Gaule Narbonnaise , ouvrit à Rome une école où l'on se rendait de toutes parts. On disait de lui qu'il était le seul qui sût lire et faire les poètes. Il mourut fort âgé, l'an 30 avant J.-C, dans un état qui n'était guère au-dessus de l'indigence. La seule de ses poésies qui soit parvenue jusqu'à nous , est sa pièce intitulée Dirœ; ce sont des imprécations que lui inspirèrent l'absence de son pays et celle de sa Lydie. Christophe-Arnold publia ce petit poëme à Leyde en 1652, in-12, 3 à 4 fr. : cette édition est rare. On le trouve aussi dans le Corpus poetarum de Maittaire.

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CATROU (François), né à Paris en 1C59 , jésuite en 1677, exerça le ministère de la chaire pendant sept ans avec distinction. Il aurait été mis au rang des meilleurs prédicateurs de son siècle , s'il avait pu se soumettre à réunir avec ordre dans sa mémoire les mêmes pensées qu'il avait tracées sur le papier. Cette contrainte , qui lui paraissait avec quelque raison un travail perdu, l'arracha à la chaire. Le Journal de Trévoux , qui commença en 1701 , l'occupa environ douze années. Il fut chargé d'y travailler , et s'en acquitta avec honneur. Il employa les intervalles que lui laissait cet ouvrage périodique, à composer plusieurs livres estimables. Les principaux sont : Histoire générale de l'empire du Mogol, 1702, réimpr. en 1705, et trad. en ital. On en a une édition de 1725 , in-4, et en 2 vol. in-12, augmentée du règne d'Aurengzeb. Cette histoire a été faite sur des mémoires curieux. Histoire du fanatisme des religions protestantes, de l'anabaptisme, du davidisme, du quaker isme , Paris, 1733 , 3 vol. in-12. La variété , la singularité des faits, jointes à l'agrément et à la vivacité du style, ne peuvent qu'attacher le lecteur. La narration est toujours élégante et intéressante , mais non pas toujours assez rapide et assez dégagée. Trad. de Virgile, avec des notes crit. et hist., en 4 vol. in-12. Catrou cherche quelquefois dans son auteur des sens alambiqués. Il lui prête des phrases de romans ,'des mots précieux, des termes de ruelle. Sous prétexte de rendre les moindres circonstances d'une pensée noble , il emploie des expressions populaires, basses, comiques, burlesques même, qui l'avilissent. Il ajoute des notes et des phrases entières dans sa traduction, et supplée quelquefois jusqu'à trois ou quatre lignes; comme s'il y avait des lacunes à remplir dans son original , et si c'était à un traducteur à les remplir. Les commentaires , dont il a orné ou chargé son Virgile , sont souvent remplis de raisonnements subtils pour étayer des sens faux , d'explications raffinées et peu naturelles, de recherches déplacées , etc. C'est ainsi du moins qu'en a jugé l'abbé Desfontaines , un des traducteurs de Virgile ; mais , peut-être , critique trop sévère à l'égard d'un homme qui avait couru la même carrière, h' Histoire romaine , Paris , 1725-48 , 21 vol. in-4., fig., 36 à 48 fr., et plus, en gr. pap. Il y en a une édit. en 20 v. in-12 , accompagnée de notes historiques, géographiques et critiques, de gravures, de cartes, de médailles , etc. Cette histoire, traduite en différentes langues, et entre autres en anglais par Bundy, Londres, 1730, in-fol., est la plus étendue que nous ayons. Les faits y sont enchaînés avec art , et les recherches très-savantes. Mais on y cherche vainement là noble simplicité de Tite-Live , et l'élégante précision de Tacite. Les notes sont plus estimables. Elles sont presque toutes du P. Rouillé, associé et continuateur de Catrou. Le P. Routh, autre jésuite, devait achever l'édifice que ses confrères avaient commencé; mais la dispersion de la société a suspendu cet ouvrage. Le P. Catrou mourut en 1737. U conserva dans sa vieillesse le feu et la vivacité d'imagination qu'il avait montrée dès son jeune âge.

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CATTANEO (Jean-Marie), né à Novare au commencement du 16« siècle, embrassa l'état ecclésiastique , et se dévoua entièrement à l'étude des langues. On lui doit l'édition des Epttres de Pline le Jeune, qu'il publia avec des commentaires, Milan , 1506 ; une traduction des quatre Dialogues de Lucien; un poëme sur la ville de Gènes, et un autre sur la prise de Jérusalem , par Godefroi de Bouillon, sous le titre de Solymis. Ses ouvrages en prose lui firent plus de réputation que ses poésies. Il mourut en 1529.

CAÏTANI DA DIACCETO (François), né à Florence le 16 novembre 1446, étudia sous Marsile Ficin , et se rendit si habile , qu'il parvint à remplacer son maître dans sa chaire de philosophie. Il mourut à Florence en 1522. Ses œuvres , presque toutes de philosophie platonicienne, ont été publiées à liàle en 1563. Son ouvrage intitulé: Tre libri d'amore, a été imprimé séparément, à Venise, 1561 , in-8. Ony trouve sa vie, écrite par le Varchi. — Un autre François Cattani da Diacceto, petit-fils du précédent , et qu'on appelle aussi le Jeune, entra dans l'ordre des dominicains , fut ensuite evêque de Fiésole , assista au concile de Trente , et mourut le 5 novembre 1595. On a de lui plusieurs ouvrages , parmi lesquels on distingue : Discorso delV autorité del papasopra il concilio, Florence, 1562, in-8; Sopra la superstizione dcW arte magica, Florence, 1562 ; des traductions italiennes de VHexaméron de saint Ambroise, Florence, 1560 , in-8 , très-rare; des Offices, du même , Florence , 1558, in-4 ; des Epîtres et Evangiles , etc.

CATTANI ( Gaétan ) , jésuite , né à Modcne le 7 avril 1696, fut destiné aux missions, et envoyé au Paraguay; il partit de Modène le 14 août 1726 , et n'arriva à TénérifTc que le 19 avril 1729. Pendant son séjour au Paraguay , il adressa à son frère , Joseph Cattani, trois longues lettres que Muratori a insérées dans son recueil sur les missions, avec de grands et justes éloges de l'auteur. Ce recueil a été traduit en français , sous ce titre : Relation des missions du Paraguay, Varis , 1754, in-i2. Le comte Algarotti s'était procuré quelques autres lettres de Cattani qu'il comptait livrer à l'impression ; il est à regretter qu'il n'ait pas exécuté son dessein. Après un séjour de quatre années au Paraguay, Cattani mourut des suites d'une fièvre maligne , le 28 août 1733 , à peine âgé de trente-huit ans.

CATTEAU CALLEVILE (Jean-Pierre-Guillaume), littérateur et historien, naquit à Angermunde, dans le Brandebourg, vers 1760, de parents français et protestants réfugiés en Allemagne. Après avoir été pasteur de l'église française réformée, à Stockholm, il se rendit en Suisse, puis en France. Sans parler de quelques Essais publiés dans sa jeunesse , on lui doit plusieurs ouvrages importants, entre autres : Fie de Renée de France, duchesse de Ferrure, Berlin, 1781; Bibliothèque suédoise , ou Recueil de variétés littéraires et politiques concernant la Suéde, Stockholm, 1783, in-8 ; Tableau général de la Suède , Lausanne , 1790 , 2 vol. in-8 , trad. en allemand , en anglais et en italien ; Tableau des états danois, FaLtis , 1802 ,

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3 V. in-8 , 15 fr., pap. vél., 30 fr.; Voyage en Allemagne et en Suède, Paris, 1810, 3 vol. in-8 , 12 fr.; Tableau de la mer Baltique , Paris , 1812, 2 vol. in-8, avec carte, 15 fr., pap. vél. 30 fr.; Histoire de Christine , reine de Suède, Paris, 1815 , 2 vol. in-8 , 10 fr. Il a aussi fourni plusieurs articles atf Mercure étranger , à la Gazette de France et à la Biographie universelle, entre autres les articles de Charles XII et de Christine. Il est mort en 1819, à Paris, où il s'était fixé depuis plusieurs années.

CATTENBUBGH (Adrien van), né à Roterdam en 1664, y enseigna la théologie arminienne pendant au moins 25 ans. Il vivait encore en 1737. Oa a de lui : Fie de H. Grotius , Amst., 1727 , 2 voL in-fol., en flamand; Bibliotheca scriptorum remonstrantium , 1728 , in-12; Syntagma sapientiœ Mosaïcœ , 1737, in-4. Il y attaque les athées, les déistes, etc., avec force.

CATTHO ( Angelo ) , natif de Tarente , aumônier de Louis XI , roi de France , ensuite archevêque de Vienne en Dauphiné , acquit beaucoup de crédit auprès de ce monarque, dans le double emploi de médecin et d'astrologue. PhilifSpe de Commines, son ami , atteste qu'il lui prédit , vingt ans avant l'événement , que le prince Frédéric , second fils d'Alphonse, roi d'Aragon, monterait sur le trône; ce qui arriva. Il prédit aussi à Guillaume Briçonnet qu'il jouerait un grand rôle dans l'Eglise, et qu'il toucherait de bien près à la tiare. Briçonnet était alors marié; il fut dans la suite cardinal. En supposant que ces faits soient vrais , on n'en peut rien conclure de précis sur ces sortes de prédictions. Il n'est pas extraordinaire qu'un cadet monte sur le trône après la mort de son aîné , et qu'un homme du monde entre dans l'Eglise. Il faut convenir néanmoins que l'exact accomplissement de la dernière prédiction a quelque chose d'assez singulier. Cattho avait d'abord été attaché à Jean et à Nicolas, ducs de Calabre , qui l'envoyèrent successivement auprès de Charles le Téméraire , duc de Bourgogne, auquel chacun de ces deux princes demanda la main de sa fille Marie. Il demeura à la cour de ce duc jusqu'à la journée de Morat ; alors il se rendit aux oR"res de Louis XI qui avait su déjà attirer auprès de lui Philippe de Commines. Cattho mourut à Vienne, et fut enterré dans sa métropole. Sa devise était ingenium superat vires. Ce fut à sa prière que Philippe de Commines entreprit ses Mémoires.

CATULLE ( Caïus Valérius ) , poëte latin , né à Vérone, et, selon d'autres, à Sirmium, l'an 86 avant J.-C. , imita dans ses épigrammes la manière grecque. Le plaisir et l'amour excitèrent son imagination , et donnèrent à ses vers cet enjouement qui fait son caractère. Comme le vice, paré des ornements du langage, est toujours accueilli chez les hommes corrompus , les poésies de Catulle furent recherchées. Les philosophes ne furent pas les derniers à lui applaudir. Cicéron , Plancus , Cinna , et les personnages les plus distingués de son siècle, furent ses amis. Jules-César, contre lequel il eut la hardiesse de faire des épigrammes , le pria à souper et le combla de caresses. Il nous reste de Catulle quel-

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ques fragments, parmi lesquels on distingue ses épigrammes. Le style en est pur ; mais il s'en faut de beaucoup que les idées le soient. C'est lui qui a donné occasion à ce mot : Qui écrit comme Catulle, vit rarement comme Caton. Il mourut l'an 57 avant J.-C, l'année que Cicéron revint de son exil. Ce poëte se trouve avec Tibulle et Properce, cum notis variorum, Utrecht, IGSO, in-8, 30 à 40 fr.; ad usum Delphini, 1685, in-4 , vend. 50 à G3 fr. On estime l'édition de Coustelier, publiée en 1723, pet. in-4 , 4 à 5 fr., gr. pap., 8 à 10 fr., de 1755 , 2 vol. in-4. Le texte a été épuré par l'abbé Lenglet, sur la belle édition de Venise, donnée par Corradini en 1738. On trouve dans le même vol. les ouvrages de Tibulle et de Properce , sur les corrections des meilleurs critiques , et particulièrement sur les leçons de Joseph Scaliger. La première édition de ces poètes réunis est de 1472, in -fol. sans nom de yille ni d'imprimeur. L'édition qu'en a donnée Vossius à Londres, 1684 , in-4 , 7 à 10 fr., est recherchée des curieux , parce que les notes en sont savantes et choisies. Baskerville en a donné une édition, 1772, in-4. La plus récente et la meilleure est celle du savant Doëring, reproduite fidèlement dans la jolie collection in-32 des classiques lat. publ. par Lefèvre. Les poésies de Catulle ont été traduites en français par l'abbé de Marolles, Paris, 1653, in- 8, par le marquis de Pezai, avec Tibulle et Gallus, 1771, 2 vol. in-8, et par Noël avec Tibulle, Paris, 1803, 2 vol. in-8, 10 fr., avec des noies savantes. Nous citerons encore les imitations en vers des Noces de Thétis et de Pelée par Cournand , Ginguené et Mollevaut, dans son choix des poésies de Catulle, Paris, 1812.

CATZ ( Jacques ) , pensionnaire de Hollande et de West-Frise , garde des sceaux des mêmes états, et stathouder des fiefs , politique habile et poëte ingénieux , se démit de tous ses emplois pour cultiver en paix les lettres et la poésie. Il ne sortit de sa retraite qu'aux instances réitérées des états qui l'envoyèrent ambassadeur en Angleterre, dans les temps orageux de la république de Cromwel. De retour dans sa patrie, il se retira à Sorgoliet, une de ses terres, oîi il mourut en 1660. 11 était né à Browershaven en Zélande, l'an 1577. Ses poésies, presque toutes morales , ont été imprimées plusieurs fois en toutes sortes de formats. Les Hollandais en font un cas infini. On préfère l'édit. d'Amsterdam, 1712, 5 part, in-fol., fig., 36 à 60 fr.; celle de 1726 est moins chère.

CAUCHON (Pierre), évêque de Beauvais , puis de Lizieux, un des plus zélés partisans de la maison de Bourgogne et des Anglais contre Charles VII , son légitime souverain , était fils d'un vigneron ; il avait des sentiments dignes d'une telle origine. Il fut un des juges de la Pucelle d'Orléans, et la livra au bras séculier. Il mourut bientôt après, en 1443, de mort subite, en se faisant faire la barbe. Callixte III l'excommunia après sa mort. Ses ossements furent déterrés et jetés à la voirie.

CAULAINCOURT , ( Armand - Augustin - Louis de ), duc de Vicence, lieutenant général , naquit en 1773 à Caulaincourt en Picardie. Son père était

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officier général sous Louis XV et Louis XVI , et sa mère dame d'honneur de la comtesse d'Artois. Entré au service à 1 5 ans , il arriva de grade en grade jusqu'à celui d'officier d'état major dans la division du général d'Harville son oncle. En 1702 il fut destitué et mis en prison : il rentra dans l'armée comme simple soldat appelé par la réquisition. Pondant 3 ans il servit comme grenadier, puis comme ciiasscur à cheval. En l'an 3 il fut réintégré dans son ancien grade, et devint aide de camp du général Aubert- Dubayet qu'il suivit à Venise et ensuite à Constantinople. Après avoir travaillé pendant quelque temps dans les bureaux de la légation française, il vint à Paris l'an 5 avec l'ambassadeur ottoman. Bientôt après il reprit du service dans l'armée , fit la campagne de l'an 7, se trouva à la bataille de Veinheim, reçut des blessures assez graves et devint colonel de carabiniers. Après la paix signée en l'an 8, il fut envoyé à St.-Pétersbourg pour renouer les relations de la France avec la Russie dont Alexandre venait de prendre le sceptre. Cette mission dura 6 mois , après lesquels il revint en France. Nommé aide de camp du premier consul , puis grand écuyer de l'empereur, et plus tard général de brigade , il fut en l'an il chargé d'une mission diplomatique » dont la triste coïncidence avec la criminelle arrestation du duc d'Enghien a répandu sur cette époque de sa vie des nuages difficiles à dissiper. Il avait la mission de hâter à Strasbourg la construction de la flotille destinée à remonter le Rhin jusqu'à Dordrecht , et de surveiller les intrigues du ministère anglais sur les deux rives de ce fleuve. Etait-il en même temps chargé de l'arrestation du prince? c'est ce que la postérité sans doute saura mieux que nous. Un mémoire a été publié pour justifier Caulaincourt. On cite encore à l'appui de cette justification l'opinion de l'empereur Alexandre qui devait, dit-on, être instruit à fond de cette affaire, puisque d'un côté le crime a été commis sur le territoire du prince de Bade son beau-fils, et que d'un autre côté la mort du duc d'Enghien fut l'occasion de la rupture entre la Russie et la France, En 1805, Caulaincourt fut nommé général de division, grand cordon de la légion d'honneur et duc de Vicence. En qualité d'aide de camp et de grand écuyer, il suivit Bonaparte dans toutes ses campagnes, excepté dans celles qu'il fit en Espagne et à Wagram : il était alors ambassadeur à la cour de Russie. Cette mission importante dura 4 ans, pendant lesquels il exerça la plus grande influence sur les événements de cette époque. En l8l 1 , il obtint son rappel. Il blâma la guerre de Russie ; et lorsque ses prévisions furent réalisées , ce fut lui qui , après avoir refusé d'aller négocier la paix à Pétersbourg, fut le compagnon de la fuite de Bonaparte avec lequel il se trouva en tête à tête dans le même traîneau ou la même voiture pendant 14 jours et 14 nuits. Jamais souverain et sujet n'avaient été rapprochés pendant un temps aussi long et dans une situation aussi extraordinaire. L'estime du maître sembla s'accroître pour lui ; et à l'ouverture de la campagne suivante , pendant l'absence momentanée du ministre des relations extérieures , Caulaincourt

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fut chargé de plusieurs négociations pressantes , et de la correspondance politique. Il amena l'armistice de Pleswitz ; il assista au congrès de Prague où il fut envoyé comme plénipotentiaire ; mais il ne put obtenir la paix parce que les prétentions de Bonaparte la rendaient impossible. L'ancien héros d'Auslerlitz comptait encore sur la victoire ; mais l'eût-il obtenue , qu'elle aurait été sans résultat. D'ailleurs le désastre de Leipzig dut changer ses espérances. La conférence de Francfort ne fut pas plus heureuse que celle de Prague. Lorsque les alliés furent entrés en France, Caulaincourt fit de nouveaux efforts au congrès de Chàtillon. Après avoir échoué de nouveau , il rejoignit Bonaparte à Saint -Dizier. Fidèle jusqu'au dernier moment à Bonaparte, il vint encore plaider sa cause après la prise de la capitale. A Bondy et à Paris , il parla aux monarques alliés ; mais toutes négociations étaient devenues inutiles ; et celui qui avait rêvé la conquête du monde , ne put obtenir que l'île d'Elbe. Ce fut lui encore qui apporta l'acte d'abdication de Bonaparte, et qui signa le traité du il avril 1814. Il refusa son adhésion au nouvel ordre de choses, et se retira à la campagne où il ne fut point inquiété. Le retour de Bonaparte, en mars 1815, le rappela à Paris ; il fut alors ministre des relations extérieures. Après la deuxième abdication, il obtint sa radiation de la liste du 24 juillet , et resta quelque temps à Paris, qu'il quitta ensuite pour vivre dans la retraite. Un incident a troublé pendant quelque temps la tranquillité dont il jouissait. Dans la Campagne del 8 1 4 par Koch, l'auteur, tout en donnant les plus grands éloges à Caulaincourt, rabaissait Bonaparte pour la conduite qu'il avait tenue à l'époque du congrès de Chàtillon. Mis en jugement pour les éloges qu'il avait accordés à l'empereur en répondant par une des pièces de sa correspondance , Caulaincourt fut acquitté par la cour royale de Paris. Ses derniers moments furent empoisonnés par l'accusation qu'on renouvela de la part que, selon quelques-uns, il prit au crime d'Etteinheim : il mourut dans des sentiments religieux et en protestant qu'il était innocent. Il dit dans son testament : On ne ment pas à Dieu en présence de la mort ; je jure que je n'ai jamais été pour rien dans Varreslation du duc d'Enghien. C'est à Paris en 1827 que se termina sa carrière. Il avait été décoré de presque tous les ordres de l'Europe. Bonaparte l'avait nommé membre du sénat, et en 1814 il l'avait admis à la chambre des pairs. Caulaincourt a laissé , dit-on , à sa famille des mémoires d'un grand intérêt.

CAULET (Etienne-François de), né à Toulouse en 1610, d'une bonne famille de robe, fut sacré évêque de Pamiers en 1645. Il donna une nouvelle face à son diocèse , désolé par les guerres civiles et par les dérèglements du clergé et du peuple. Son chapitre était composé de douze chanoines réguliers de sainte Geneviève , que Sponde, son prédécesseur, appelait douze léopards : il les adoucit et les réforma. Il fonda trois séminaires, visita tout son diocèse, prêcha et édifia partout. Louis XIV ayant donné un édit en 1673, qui étendait la régale sur tout son royaume, l'évèque de Pamiers refusa de s'y soumettre. On fit

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saisir son temporel , sans pouvoir l'ébranler. L'arrêt fut exécuté à la rigueur, et le prélat se vit réduit à vivre des aumônes de ses partisans ; car les jansénistes lui étaient dévoués , quoiqu'il eût maltraité un de leurs chefs ( l'abbé de Saint-Cyran ), et qu'il eiit essuyé plusieurs vexations dans les affaires de cette secte. On sait ce qu'il avait déposé le 17 juin 1638 , contre ce premier saint du parti , lorsqu'il n'était encore que l'abbé Caulet, et quelle idée il donnait alors de la bonne foi et des sentiments du nouvel apôtre. Mais devenu évêque , il se déclara pour le silence respectueux sur le fait de Jansénius, et fut dès ce moment un saint à placer dans le calendrier de l'ordre. Caulet mourut en 1 680, après avoir donné le paradoxal exemple d'un évêque qui se sacrifie pour les droits du saint Siège , et se ligue en même temps avec ses plus cruels ennemis. On a de lui un Traité de la régale, pubhé en 1681, in-4.

CAULET ( Jean de ) , petit neveu du précédent , né à Toulouse en 1693, fut nommé à l'évêché de Grenoble en 1726, assista au concile d'Embrun qui déposa , en 1727 , le préfet Soanen du siège de Senez, et y mourut en 1771, après avoir édifié son diocèse par ses vertus. Il a laissé quelques ouvrages diffus, chargés de citations et coupés par des digressions qui en rendent la lecture pénible : Instruction pastorale sur le sacrement de pénitence et sur la communion, Grenoble , 1749, in-4, qui peut servir de réponse à celle de M. de Bastignac sur la même matière et au livre du P. Pichon. Des lettres en réponse aux fameuses lettres ne repugnate; Discours contre l'attentat de Damien, 1757, in-4; Dissertation sur les actes de l'assemblée du clergé, de 1765, en trois parties. Clément XIII adressa à ce prélat un bref honorable sur ce dernier ouvrage,

CAULIAC, ou CuAULiAC( Gui de), vivait au 14* siècle , et exerçait en même temps la médecine et la chirurgie à Montpellier, ces deux arts n'étant guère encore distingués alors. Il laissa après lui un Corps de chirurgie en vieux langage provençal , qui est probablement le premier livre écrit en français sur cette matière. Il fut traduit en latin , et puis remis en français moderne, au commencement du le» siècle, par un chirurgien nommé Jean Raoul. Cet ouvrage ayant été pendant longtemps le seul qui pût servir de guide aux chirurgiens , on lui donna le nom de Guidon , ce qui faisait aussi allusion au nom de baptême de son auteur. Cauliac avait été médecin des papes Clément VI et Urbain V. C'est à lui que nous devons la description de la terrible peste qui en 1 348 fit périr le tiers du genre humain. CAUMABTIN ( Louis Lefèvue de) , né en 1552, chancelier dcFrance en 1622, obtint cette dignité par le crédit du maréchal de Bassompierre. Louis XIII la lui accorda avec répugnance. « Caumartin est » bègue, disait-il, je le suis aussi. Mon garde des » sceaux doit porter pour moi la parole : et com- » ment le pourra- 1- il faire, s'il a besoin d'un in- » terprète ? » Les talents que ce ministre avait montrés dans ses ambassades et dans les autres commissions qui lui avaient été confiées, décidèrent enfin ce monarque. Le nouveau chancelier mourut peu de temps après, eu 1623. Ses mém,oires et ses

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Mires sont conservés parmi les manuscrils de la bibliothèque royale.

CAURRES ( Jean des), né à Morœuil en Picardie en 1540, principal du collège d'Amiens, mourut en 1 587. On a de lui des OEuvres morales , imprimées à Paris , 1575, in-8 ; elles sont dans le goût de celles dePlutarque; il parait du moins qu'il s'était proposé ce philosophe pour modèle, en appuyant par des faits historiques les maximes qu'il voulait inculquer à ses lecteurs. Il y a de cet ouvrage une édition beaucoup plus ample de 1583 ; c'est un gros in-8 , de douze à quinze cents pages , moins remarquable par les maximes qu'il contient , que par une infinité de traits d'histoire et d'observations singulières qui y sont rapportées. Caurres a composé quelques pièces de poésie , parmi lesquelles on est fâché de voir une espèce d'apologie du massacre de la St.-Barthélemi , que l'auteur regardait comme nécessaire au repos de la France, mais qui, à beaucoup près , n'a pas eu cet heureux effet.

CAURROY ( François - Eustache du ) , français , l'un des plus grands musiciens de son siècle , et un des sous-maîtres de la chapelle des rois Charles IX, Henri III et Henri IV, a laissé une Messe des trépassés, qui rend tout le pathétique et les horreurs de la mort. Il mourut en 1609, à GO ans. Piganiol de La Force dit, dans sa Description de la ville de Paris, que c'est une tradition reçue parmi ceux qui sont au fait de l'histoire de notre musique, que les noëls que l'on chante, sont des gavottes et des menuets d'un ballet que du Caurroy avait composés pour le divertissement de Charles IX.

CAUSANS (Joseph-Louis-Vincent Mauléon de), chevalier de Malte, colonel d'infanterie , et gouverneur du comte de la Marche, depuis prince de Conti, né à Avignon au commencement du dixhuitième siècle, et mort en 1770, s'adonna particulièrement à l'étude des mathématiques, et crut avoir trouvé la quadrature du cercle. Il prélendit même expliquer par sa quadrature le péché originel et le mystère de la trinité. Il s'était engagé, par un écrit public, à déposer jusqu'à la concurrence de 300,000 fr. chez un notaire, pour parier contre ceux qui voudraient nier sa découverte; mais les tribunaux annulèrent les différents paris qui furent faits à cette occasion ; et l'académie des sciences , appelée à prononcer sur le mérite de cette même découverte, déclara qu'elle était hors de sens. Mauléon de Causans publia à ce sujet plusieurs écrits en 1753 et 1754. Il fut plus heureux dans le Spectacle de l'homme, 1751, deux parties in -12; La vraie Géométrie transcendante et pratique, 1 754 , in-4 ; Eclaircissements sur le péché originel, 1755, in-8.

CAUSSIN (Nicolas), jésuite, né à Troyes en 1 583 , se fit un nom par ses sermons et ses ouvrages. Il fut choisi pour confesseur de Louis XIII; mais ayant voulu engager le roi à rappeler la reine-mère, le cardinal de Richelieu le fit reléguer dans une ville de Bretagne. Il mourut à Paris en 1651 , regardé comme un homme d'une probité exacte , et que rien ne pouvait ébranler. On a de lui plusieurs ouvrages en français et en latin : Le Parallèle de l'éloquence sacrée et profane, in-4. Gibert, dans

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ses Jugements sur les rhéteurs, le juge trop sévèrement; Morhof, Bayle, Vossius, le P. INIarsèneet Baillet en parlent avec éloge. La cour sainte, 5 vol. in-8, accompagnée d'exemples historiques, dont quelques-uns marquent plus sa piété que son discernement; elle ne mérite cependant pas les railleries qu'en a faites le marquis d'Argens. Cet ouvrage est écrit d'un style supérieur à celui de bien des écrivains de son temps. La preuve qu'il n'est pas sans mérite, c'est qu'il fut traduit en toutes sortes de langues et souvent réimprimé. La Fie neutre des filles décotes, qui font état de n'être ni mariées ni religieuses , ou la Vie de sainte Isabelle de France , sœur du roi saint Louis; Fie du cardinal de Richelieu; Thésaurus grœcce poeseos , etc.

CAUSSIN DE PERCEVAL (Jean-Jacques-Antoine ), orientaliste , né à Montdidier en 1759, mort au mois de juillet 1835 , étudia de bonne heure les langues savantes et se trouva en état , à l'âge de 24 ans seulement, d'occuper au collège de France une chaire de langue arabe. Quatre ans après il fut nommé garde des manuscrils de la bibliothèque royale; mais il se vit privé de ce poste le 10 août 1792, et ne le reprit jamais depuis. Caussin de Perceval a laissé : Traduction de X'Argonautique, de Valérius Flaccus, 1 vol. in-8; id. de VArgonautique d'Apollonius de Rhodes ; Notices sur les tables astronomiques d'Ebh Jaunis, suite des Mille et une Nuits , traduite de l'arabe , 2 vol. in- 18 ; Histoire de la Sicile sous la domination des musulmans, également traduite de l'arabe et imprimée à la suite du Foyage enSicile, à Constantinople et au Levant , par Ridesel, Paris, 1802, in-8; des éditions de quelques textes arabes, tels que les Fables de Lockman; les trois premiers chapitres du Koran, etc. , à l'usage des élèves de son cours.

CAUVET (Gilles-Paul) , architecte et sculpteur d'ornements, né à Aix en Provence en 1731 , mort en 1788 , fut l'auteur d'une réforme importante dans la décoration des appartements ; il remplaça le genre appelé rocç-ille, par des ornements simples et en même temps nobles. C'est dans ce but qu'il publia l'ouvrage intitulé : Recueil d'ornements à l'usage des jeunes artistes qui se destinent à la décoration des appartements, Paris, 1777, avec 70 planches.

CAUX DE MONTLEBERT ( Gilles de ) , contrôleur des fermes du roi de France, né à Ligneris, dans le duché d'Alençon , vers 1682, et mort à Bayeux en 1733, était parent de Pierre Corneille. Il eut , comme lui , beaucoup de goût pour la poésie dramatique. On a de lui deux tragédies : Marius , représenté en 1715 ; et Lysimachus , en 1737. Quelques personnes assurent que la première pièce, la meilleure des deux , est du célèbre président Hénault. Caux est encore connu par quelques poésies. La principale est l'Horloge de sable, figure du monde ; pièce morale , dont l'allégorie est ingénieuse , et la versification assez facile. On la trouve dans le Choix des poésies morales et chrétiennes y de le Fort de la Morinière.

CAUX DE CAPPEVAL , littérateur français des

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environs de Rouen , a publié à Manheim : la Prise de £erg-op-Zoom, poëme , 1747, in-8 : La Paresse , ou Essai sur les campagnes de Louis XF, poëme, 1762, in-12; apologie du goût français relégué à l'opéra , en vers , 1764 , in-12 ; Odes héroïques et morales, 1768, in-8; Traduction en vers latins de la Ilenriadede Voltaire. Caux vivait au commencement du 18« siècle, il était au service de l'électeur palatin.

CAVAIGNAC (Jean -Baptiste), membre delà Convention nationale, né à Gordon, dans le département du Lot, en 1762, d'une famille ancienne et originaire de Rouergue , était avocat au parlement de Toulouse , lorsque la révolution éclata. Ses principes politiques le firent porter successivement aux fonctions municipales et départementales, et nommer, en septembre 1792, à la Convention, où il vota la mort de Louis XVI sans appel ni sursis. 11 avait déjà été chargé du rapport de la reddition de Verdun aux Prussiens, et avait obtenu un décret d'accusation spécialement dirigé contre ceux qui en étaient les auteurs , en faisant annuler le décret qui déclarait les habitants en masse traîtres à la patrie. Cavaignac était en mission à l'armée des côtes de l'Ouest, lorsqu'il apprit la nouvelle de la proscription des Girondins au 31 mai 1793, et il signa, avec Merlin et Se veste ses collègues, une protestation contre les mesures prises dans cette journée. Après son retour à Paris, la Convention l'envoya à l'armée des Pyrénées-Occidentales , où deux régiments de cavalerie furent formés par ses soins, et il contribua aux premiers succès de cette armée. Sa conduite en Espagne , et notamment à Saint-Sébastien, se ressentit malheureusement trop de l'influence du furieux Pinet, son collègue. Ses fonctions de proconsul ayant cessé au mois de septembre 1794, il rentra à la Convention qui , depuis la chute de Robespierre , avait adopté des principes plus modérés. Une dénonciation fut portée contre lui par les habitants de Rayonne, et par Lecomte, son collègue, et il eut pour défenseurs Roissy-d'Anglas et Durand- JViaillane. Une troisième mission lui fut encore confiée près de l'armée du Rhin et Moselle. Chargé de la direction de la force armée, dans la journée du 1" prairial an 3 , il ne put prévenir l'envahissement de la Convention, et il aurait été assassiné, comme le fut Ferraud , sans le dévouement d'un citoyen à qui l'assemblée vota un sabre d'honneur. Il défendit encore ses collègues dans la journée du 13 vendémiaire an 4 , où il avait été adjoint à Rarras pour repousser les sections insurgées. Cavaignac entra au conseil des Cinq -cents, et en sortit lors de la réélection des deux tiers, en 1797. 11 devint ensuite tour à tour receveur aux barrières, administrateur de la loterie, puis, après la paix d'Amiens, commissaire général des relations extérieures à Maskat, port de l'Arabie. Mais l'influence que les Anglais avaient acquise dans cette ville l'empccha d'y être admis, et il revint en 1806. Joseph Napoléon le chargea, en 180G, d'organiser et de diriger l'administration des domaines et de l'enregistrement dans son royaume de Naples , où il devint, sous Murât, conseiller d'état et commandeur de l'ordre des Deux-

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Siciles. Cavaignac reçut en outre un majorât dont il n'a jamais pris le titre. II rentra en France lors du décret de Napoléon , qui rappelait dans leur patrie les Français au service étranger, et fut nommé durant les cent-jours préfet de la Somme. La loi du 12 janvier 1816 le força de s'expatrier, et il se retira à Bruxelles, où il est mort le 24 mars 1829.

CAVALCANTI ( Guido ) , poëte et philosophe florentin , mort en 1 300 , a laissé divers ouvrages en vers et en prose , entre autres des Régies pour bien écrire. Ses sonnets et ses canzoni parurent à Florence en 1627, in-8, dans un Recueil d'anciens poètes italiens , fort rare.

CAVALCANTI ( Rarthélemi ) , né à Florence en 1603, était versé dans les belles-lettres. Il fut employé par Paul III et par Henri II , roi de France. Il fit paraître beaucoup de prudence , d'intégrité et de capacité dans les affaires dont il fut chargé. Cavalcanti mourut à Padoue en 1662. Ses principaux ouvrages sont : Sept livres de rhétorique , Venise , 1668, in-fol. ; un Commentaire du meilleur état d'une république.

CAVALIER (Jean), fils d'un paysan des Cévennes, est fameux par le rôle qu'il joua dans les guerres des camisards , sur la fin du règne de Louis XIV. Sa bravoure, aidée de l'enthousiasme de ces fanatiques, le fit regarder dans son pays comme un homme extraordinaire, suscité de Dieu pour le rétablissement du calvinisme. De garçon boulanger il devint prédicant , et de prédicant chef d'une multitude d'enthousiastes, avec lesquels il exerça, vers l'an 1704 , de grandes cruautés contre les catholiques. Le maréchal de Montrevel tenta vainement de les réduire. Enfin le maréchal de Villars lui proposa une amnistie. Il négocia avec Cavalier, qui promit de faire quitter les armes à son parti, à condition qu'on lui permettrait de lever un régiment, dont il serait colonel. Observé en France, il passa au service de l'Angleterre , et se distingua à la bataille d'Almanza. Il mourut, en 1740, gouverneur de l'île de Jersey, et entièrement guéri de ses anciennes fureurs. Il était même, dans la société, d'un caractère doux et d'un commerce aimable.

CA VALIERI ( Bonaventure ) , jésuate ou hiéronymite de Milan, et non jésuite comme le disent tous les dictionnaires, naquit en 1698. Il fut professeur de mathématiques à Bologne, disciple de Galilée, et ami de Toricelli. Il passe en Italie pour être l'inventeur du calcul des infiniment-petits. On a de lui : Direclorium universale uranometricum,, Bologne, 1632, in-4 ; Geometriaindivisibilium continuorum , ibid., 1663, in-4; ouvrage original et très-ingénieux. Son système subit le sort des nouveautés les plus dignes de l'approbation du public. De grands géomètres l'attaquèrent ; de grands géomètres l'adoptèrent ou le défendirent. Il mourut en 1647. Ce fut la goutte qui le jeta dans les mathématiques. Cette maladie cruelle le tourmentait si fort , que Renoît Castelli , disciple de Galilée , lui conseilla de distraire ses douleurs en s'appliquant à la géométrie. 11 le fit et s'en trouva bien , dit-on.

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CAVALIÉRI (Jean-Michel), ntflif deBergame, entra dans l'ordre de Saint-Dominique , et se fit connaître par une Histoire des papes, patriarches, archevêques , etc., de son ordre, qu'il fit imprimer en 1696 , 2 vol. in-4 ; et par un Traité du rosaire, dont on a fait une troisième édition à Naples, en 1713, in-8. Ce religieux mourut en 1701.

CAVALIÉRI (Marcel), dominicain, professa d'abord la philosophie à Naples, devint ensuite successivement vicaire général à Siponte , à Césène , et enfin à Bénévent, oîi il fut trouvé sain et sauf sous les ruines du palais archiépiscopal, à la suite d'un tremblement de terre qui anéantit presque toute la ville. Sa réputation engagea le cardinal Ricci, évêque de Biséglia , à vouloir lui résigner son évêché , et le cardinal Giusliani , évêque de Bergame , à le faire son coadjuteur ; mais il se refusa constamment à l'un et à l'autre , jusqu'à ce qu'Alexandre VIII lui ayant donné l'évèché de Gravina , il fut obligé de l'accepter. Ce religieux justifia ce choix par sa conduite. Il embellit la cathédrale, rétablit le séminaire, et construisit des églises où il en manquait ; un clergé instruit et formé à la pratique de ses devoirs , fit surtout honneur à son épiscopat. Il mourut en 1705. On a de lui : Statera sacra ritum ordinis prœdicatorum in célébrât ione missœ , etc., expendens; Il uttore ecclesiasiico istruito nelle regole délia fabrica, è délie supellectili délie chiese, l'un et l'autre publiés à Naples en 1686. On a encore de ce prélat des statuts synodaux qui parurent en 1693, et qu'il répandit dans tout son diocèse pendant le cours de ses visites.

CAVALIÉRI ( Jean-Michel ) , aussi natif de Bergame, qui entra dans l'ordre des ermites de Saint- Augustin , et mourut en i757 , après avoir publié : Commentarius in authentica S. Bit. Cong. Décréta, Bresse et Bergame, 1743, 3 vol. in-4 ; Venise, 1758 ; Augsbourg, 1764 ; ouvrage plein de recherches, mais oîi il y a une critique un peu trop âpre des Observations de Mérati.

CAVALLI (François) , célèbre organiste et compositeur, naquit à Venise au commencement du 17* siècle, et fut maître de chapelle de l'église Saint- Marc. Il commença , un des premiers , à travailler pour la scène, lorsque les théâtres publics furent établis à Venise (i 637), et continua pendant plus de 30 ans de l'enrichir de ses ouvrages. Le cardinal Mazarin l'appela à Paris, en 1660, pour faire mettre en musique l'opéra de Xerxès, qui fut représenté le 22 novembre dans la galerie du Louvre , à l'occasion des noces de Louis XIV. Cet opéra eut peu de succès, parce que très -peu de personnes entendaient l'italien, et que tout le monde haïssait le cardinal, prôneur de l'artiste italien. On ignore l'époque précise de la mort de Cavalli qui vivait encore en 1 672. On porte à 38 le nombre d'opéras qu'il a composés depuis 1637 à 1668 ; on n'a imprimé que celui de Xerxès , Paris , 1 660 , in-4.

CAVALLINI (Pierre), peintre et sculpteur du 14» siècle, disciple du fameux Giotto, né en 1259, mourut à Rome sa patrie , en 1 344 , regardé comme un saint et un bon peintre. On fait grand cas du crucifix de l'église de Saint-Paul de Rome.

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CAVALLINO (Bernardo ) , peintre , né à Naples en 1612, mort pauvre en 1650. 11 réussissait trèsbien dans les tableaux d'histoire d'une moyenne grandeur; mais il n'obtint une juste réputation qu'après sa mort. On ne trouve guère de ses tableaux qu'à Naples et en Espagne.

CAVALLO (Tiberius), physicien de Naples, né dans cette ville en 1749 , et mort en 1 809 à Londres où il s'était rendu en 1771 pour se livrer au commerce , fut entraîné par son goût pour l'étude de la nature à laquelle il s'adonna eniiorcment. Ses efforts furent récompensés par d'heureuses découvertes, entre autres par celle d'un électromètre qui porte son nom; il a publié un Traité sur l'électricité , en anglais, 1777, 1795, 3 vol. in-8 , ainsi que plusieurs autres ouvrages , et a fourni divers articles importants à la société royale de Londres dont il était membre.

CA VANILLES (Antoine-Joseph), botaniste espagnol, né à Valence en 1745, fit ses études chez les jésuites de cette ville , et entra dans les ordres. Membre de l'université de Valence , il fit adopter dans l'enseignement de cet établissement célèbre les œuvres de Condillac et de Muschembrouk , il y introduisit enfin l'étude des mathématiques. Il était professeur de philosophie à Mursy lorsque le duc de rinfantado , nommé ambassadeur en France, le choisit pour diriger l'éducation de ses enfants, et l'amena avec eux à Paris en 1777. Il se lia avec le célèbre Bernard de Jussieu , et se livra entièrement à songoûlpour la botanique. Il publia les premières livraisons d'un grand ouvrage sur la botanique intitulé : Monadelphiœ classis dissertationes decem, Matrili, 1790 (Parisiis, 1785 et ann. suiv. ) , in-4., fig., vend. 54 fr. A ce sujet il s'éleva une discussion entre lui et l'héritier de Brutel sur la prétention qu'ils élevaient tous deux d'avoir découvert ces plantes antérieurement l'un à l'autre. L'année précédente il avait rectifié quelques erreurs qu'il avait cru remarquer dans l'article Espagne de la nouvelle Encyclopédie, par Masson de Morvilliers. Après 1 2 ans de séjour en France , il retourna dans son pays où il fit paraître bientôt l'ouvrage suivant. Icônes et descriptiones plantarum quœ aut sponte in Hispania crescunt , aut inhortis hospitantur, Malriti, extyp. reg., 1791 et ann. seq., 6 vol. in-fol. cum 60 1 fig., 500 fr. Il ne l'avait point encore achevé lorsqu'il fut chargé par son gouvernement de parcourir l'Espagne pour y faire des recherches botaniques. II s'empressa de répondre à cet appel, et ne borna pas ses recherches aux végétaux ; il s'occupa en même temps de la géographie et de la minéralogie des pays qu'il visitait. Il alla d'abord dans le royaume de Valence dont il a donné des descriptions sous le titre de Valence. Ces observations furent imprimées aux frais du roi d'Espagne , Madrid, 1795-97, 2 vol. in-fol. fig., 90 à 150 fr. Il avait été nommé en 1801 directeur royal du jardin de Madrid, où il donna des leçons de botanique qui ont été recueillies en 1802 et 1803, et traduites en italien par le professeur Viviani. On lui doit encore Coleccion de papeles sobre la historia natural, geografia, agricullura, poblacion del reyno

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de Falencia, Madrid, 1795-1797, 2 vol. in-fol. av.pl.; Observations stir la culture du riz dans le royaume de Valence , 1796 , in-4. lia aussi inséré quelques dissertations dans les annales des sciences naturelles imprimées à Madrid ; on a remarqué surtout celle qu'il a faite sur la rage. Il est mort en 1804 , et a été remplacé parle savant Lagosca.

CAVAZZA (Jean-Baptiste), peintre et graveur, né à Bologne en 1620, fut élève de Cavedone. II orna plusieurs églises de Bologne de ses ouvrages. Son dessin est pur et son coloris agréable. Les curieux font un cas particulier de ses gravures ; il avait pris la manière de son maître et celle du Guide.

CAVAZZI (Jean- Antoine), missionnaire de l'ordre de Saint-François, né à Montécuculo dans le duché de Modène, au commencement du 17'^ siècle , signala son zèle pour la foi dans les missions d'Afrique. De retour à Rome en 1668 , il y rendit compte de ses travaux , et présenta à la congrégation une ample relation de tout ce qu'il avait observé dans ces vastes contrées. Le grand nombre d'idiomes qu'il avait été obligé d'apprendre et l'usage constant qu'il avait fait de la langue portugaise, en conversant avec les Européens, avaient tellement corrompu son italien , que la congrégation de la Propagande crut devoir engager le général des capucins à faire rédiger les mémoires du père Cavazzi. Le choix tomba sur le P. Fortuné Alamandini de Bologne, prédicateur éloquent , qui publia l'ouvrage sous ce titre : Gi. Ant. Cavazzi descrizione dei ire regni cioe Congo , Maiamba e Angola, e délie missione apostoliche, essercifaievi a' religiosi capucini e nel présente stile ridotta Dal.-P. Fortunato Alamandini, e^c, Bologne, 1687 , in-fol., vol. peu commun, 10 fr., et Milan, 1690, in-4 fig., vend. 37 fr. Le P. Labat en a donné une traduction française intitulée : JRelation historique de l'Ethiopie occidentale,'' etc., Paris, 1732, 6 vol. in-12, fig., augmentée de divers documents que lui ont fournis les Portugais. Cet ouvrage du P. Cavazzi est d'autant plus précieux, qu'il est le seul que nous ayons à consulter sur les régions éloignées que ce savant a parcourues. Il mourut à Gènes en 1692.

CAVE (Guillaume), né en 1637 à Picwel, d'abord curé d'Islington, près de Londres, ensuite chanoine de Windsor , mourut dans un âge avancé, en 1713. C'est un des théologiens d'Angleterre qui a le mieux connu l'histoire et les antiquités ecclésiastiques. Quelques savants l'ont accusé très-mal à propos de socinianisme. Il fut toujours anglican , excepté le respect pour les Pères, qu'il poussa plus loin que ceux de son église. Les ouvrages qu'il a produits font honneur à son érudition. Les principaux sont : Scriptorum ecclesiastic. historia litteraria , à Christo nato usque ad sœculum XIF, Oxonii, 1740-43, 2 vol. in-fol., 24 à 36 fr., et plus, en gr. pap. , vend. 75 fr. Cet ouvrage est estimé pour les recherches. Sa critique n'est pas toujours sûre ; et, quoique anglais, il est crédule; Le Christianisme primitif, en anglais, Londres, 1673 , in-8 , irad. eu franc., Amst., 1712,2 vol. in-i2. C'est un

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tableau intéressant de la vie et des mœurs des premiers chrétiens ; Les Antiquités apostoliques , ou vies , actes et martyres des apôtres et évangélistes , en angl., Londres, 1684, in-fol., 10 fr.; Histoire de la vie, de la mort et du martyre des saints contemporains des apôtres , en angl., Londres , 1682 , in-fol., 8 à 12 fr.; Za vie des Pérès de l'église du A^ siècle, en angl., ibid., 1687, in-fol., 6 à 7fr.; Dissertations concernant les évêques , les métropolitains et les patriarches dans l'ancienne église, Londres, 1683, in-8; Tabulœ ecclesiasticœ , en angl., Londres, 1685, in-8.

CAVEDONE (Jacques), né à Sassuolo dans le Modénais, en 1577, peintre, saisit si heureusement la manière d'Annibal Carrache son maître , que les connaisseurs confondaient souvent leurs tableaux. Peu de peintres ont manié le pinceau avec plus de facilité. Les malheurs de sa famille dérangèrent son esprit et aflaiblirent ses talents. Il fut réduit à peindre des ex-voto , et à demander publiquement l'aumône. Un jour s'étant trouvé mal , on le traîna dans une écurie voisine , où il mourut en 1660. Ses principaux tableaux sont à Bologne.

CAVEIRAC ( l'abbé Jean Novi de ) , né à Nîmes , en 1713, mort en 1782, s'est fait connaître par divers écrits qui respirent la religion, la justice et la vraie politique ; tels que La vérité vengée, ou Réponse à la dissertation sur la tolérance des protestants, 1756, in-12; Apologie de Louis XIF et de son conseil, sur la révocation de l'édit de Nantes , 1758 , in-8 ;' Appel à la raison, des écrits, et libelles publiés contre les jésuites, 1762, 2 vol. in-12; Lettre d'un Fisigoth à M. Fréron , sur sa dispute harmonique avec Rousseau; Mémoire politicocritique sur le mariage des calvinistes, 1756, in-8. L'abbé de Caveirac , n'ayant mis son nom sur aucun de ses ouvrages, on lui en attribue plusieurs qu'il n'a pas composés, tel que l'Accord parfait de la nature , de la raison , de la révélation et de la politique, Cologne , 1753. Cet ouvrage est du chevalier de Beaumont , garde du roi, et Ferait plutôt en faveur des protestants que des catholiques. Les philosophes ont accusé l'abbé de Caveirac d'avoir fait l'apologie delà Saint-Barthélemi ; mais il n'y a qu'à lire ce qu'il a écrit là-dessus, pour connaître et détester la calomnie. Caveirac prouve seulement: Que la religion n'y a eu aucune part ; que ce fut une affaire de proscription ; qu'elle ne regarde que Paris ; qu'il y périt beaucoup moins de monde qu'on a cru. (Dissertation sur la journée de la Saint- Rarthélemi , page i. ) Cette dissertation se trouve à la fin de l'Apologie de Louis XIF, sur la révocation de l'édit de Nantes. Un écrivain très-connu s'est élevé avec force contre les caloml^iateurs de cet écrivain estimable. « L'abbé de Caveirac , dit-il , qui n'a point fait l'apologie de la Saint-Barthélemi, et qu'on détestera jusqu'à la fin des siècles , comme s'il l'avait faite , parce qu'il a plu à des menteurs , qui se font appeler philosophes , de l'en accuser : une calomnie qui a une secte pour organe s'établit toujours malgré la preuve contraire, parce que chez les hommes la hardiesse et l'obstination du calomniateur à répéter ses impostures , devient une

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raison pour y croire , au lieu que l'attention de l'accusé à se justifier , commence par fatiguer , et finit par le faire paraître coupable. » ( Linguet , Annales politiques , Mil , n. 10.)

CAVENDISH ( Guillaume de ) , duc de Newcastle, né en 1592 , parut à la cour de Jacques 1" avec tous les avantages que l'esprit et la figure peuvent donner à un gentilhomme. Le prince de Galles, depuis Charles I", l'affectionna et lui confia l'éducation de son fils Charles II. Lorsque Cavendish vit les affaires du roi désespérées, il se retira à Hambourg, de là en Hollande et à Paris , où il vécut à l'étroit. Au rétablissement de Charles H , il retourna en Angleterre , et ce fut alors qu'il fut créé duc de Newcastle. Il mourut en 1676. Sa seconde femme , Marguerite Lucas , a écrit sa vie qui a été imprimée à Londres, in-fol. Le duc de Newcastle est auteur d'une Méthode nouvelle de dresser et travailler les chevaux. Elle a été trad. en franc., Anvers , 1657 , in-fol., 10 à 15 fr. Le grand nombre et la beauté des figures, dont cette traduction est ornée , la rendent très-précieuse, surtout celles de la première édition. Ce sont des leçons d'équitation qu'il donnait à son élève. Il est encore auteur de quelques poésies et de comédies.

CAVENDISH ( Henri ) , célèbre chimiste anglais, de la société royale de Londres , et l'un des huit associés étrangers à l'Institut de France, né en 1733, d'une famille illustre, dédaigna les emplois auxquels sa naissance pouvait le porter , pour s'adonner uniquement aux sciences. Il est un des savants qui ont le plus contribué aux progrès de la chimie moderne; c'est lui qui, le premier, analysa les propriétés particulières du gaz hydrogène, et assigna les caractères qui distinguent ce gaz de l'air atmosphérique ; c'est encore à lui qu'on doit la fameuse découverte delà composition de l'eau. Cavendish ne s'est pas moins distingué dans la physique et dans la haute géométrie , où il porta le même esprit d'exactitude et de précision que dans ses expériences chimiques. Il est mort en 1810, laissant quelques écrits peu volumineux ; mais ils ont tous un caractère d'invention, de finesse, d'exactitude et de fidélité qui doivent les faire regarder comme des modèles dans leur genre. Ils sont insérés dans les Transactions philosophiques. Les principaux sont : Expériences sur l'air factice, 1766 ; Rapport sur les instruments de météorologie , fait à la société royale de Londres, etc.; Mém,oire sur la théorie mathématique de l'électricité; Mémoire sur l'année civile des Indous et sur ses divisions ,

CAVICEO ( Jacques ) , prêtre italien , eut de grands différends avec l'évéque de Parme sa patrie. Il en fut exilé, et commit, à son corps défendant , un homicide dont il fut absous. Il devint ensuite vicaire-général de l'évéque deRimini,puisde celui de Ferrare, et mourut en 1511 , à 68 ans. Il s'est fait connaître par son roman de Peregrin, Venise, 1526, in-8, trad. en franc., 1528, in-8 , par François Dassy N. L.

CAVOLINI (Philippe), jurisconsulte et naturaliste italien , né à Naples en 1755 , mort en 18 10 ,

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s'occupa peu de sa profession d'avocat; il se livra particulièrement à l'étude de l'histoire naturelle, science qu'il a enrichie de plusieurs découvertes : Abildgard, savant naturaliste de Danemark, a donné à une plante nouvelle le nom de Cavolina natans. Cavolrni a publié les ouvrages suivants : Memoria sulla generazione de'pesci e de' granchi, Naples, 1777, in-8; Progymnasma de veterum jurisconsultorum philosophia , ibid., 1779, in-8 ; Memoria per servire alla storia del fisco e délia profiscazione , ibid., 1785 , in-8 ; Mémoriaper servire alla storia de' polipsi maximi, ibid., 1785, in-8 ; Nuove ricerche sulla gorgonia e sulla madrepora, ibid., 1783, in-4.

CAVOIE ( Louis d'OcER , marquis de ) , grand maréchal des logis de la maison du roi, né en 1640, fut élevé auprès de Louis XIV , et acquit en Hollande un nom célèbre par une action hardie qui sauva la flotte de cette république, en 1666. Un brûlot anglais venant à force de voiles sur l'amiral , il proposa à Rutter d'aller dans une chaloupe , avec les chevaliers de Lorraine et de Coislin , couper les cables des chaloupes du brûlot. Ce dessein ayant été «xécuté heureusement, les Anglais furent obligés de mettre le feu à leur brûlot. Les trois seigneurs français , récompensés par les états généraux , ne s'acquirent pas moins de gloire par leur libéralité que par leur bravoure , en distribuant tout l'argent à l'équipage. Cavoie, de retour en France, suivit Louis XIV dans toutes ses campagnes , où son intrépidité lui acquit le titre de brave Cavoie. Ce prince, qui l'honora toujours d'une confiance particulière , lui donna la charge de grand maréchal des logis de sa maison. Son rang lui procura moins d'amis que son mérite. Le vicomte de Turenne , qu i avait recherché son amitié , sur l'idée que luij en avait donnée l'action du brûlot , et le maréchal de Luxembourg , sont ceux avec lesquels il fut le plus étroitement uni. Cavoie passa les vingt dernières années de sa vie dans l'exercice des vertus chrétiennes. Il mourut comme il avait vécu , en

CAXES (Patrice ), peintre et architecte de Florence, s'attacha à Philippe H et à Philippe III, rois d'Espagne, pour lesquels il peignit à fresque, dans une des galeries du palais de Pardo , V Histoire de Joseph. Il mourut à Madrid dans .un âge fort avancé. On a de lui la Traduction en espagnol du Traité d'architecture de Vignol.

CAXES ( Eugène ) , peintre , fils du précédent , mort l'an 1642 , âgé de 65 ans. On ne peut se lasser d'admirer le beau tableau de saint Joachim et sainte Anne , qu'il peignit pour l'église de Saint- Bernard de Madrid, Les grâces répandues dans cet ouvrage, la fraîcheur du coloris et la correction du dessin , peuvent le faire aller de pair avec ceux des plus grands maîtres d'Italie.

CAXTON ( Guillaume ), célèbre littérateur, employé dans diverses négociations par le roi d'Angleterre, Edouard IV, mourut en 1494 , dans un âge avancé. Il s'adonna au commerce , sans négliger la politique et la littérature. C'est lui qui introduisit en 1474 l'imprimerie en Angleterre. Il mit sous

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presse plusieurs livres , qu'il avait composés ou traduits; entre autres, une chronique en sept livres , qu'il intitula : Fructus temporum ;un livre français intitulé : Recueil des historiens de Troyes.

CÂYET ( Pierre -Victor Palma), né en 1525 à Montrichard en Touraine , de parents catholiques , embrassa le calvinisme, et fut ministre de l'église de Poitiers à Montreuil - Bonnin ; mais ayant été convaincu d'avoir fait l'apologie des mauvais lieux , et de s'amuser de magie, il fut déposé dans un synode. Cette condamnation produisit son abjuration, il rentra dans le sein de l'Eglise à Paris en 1695.0n peut imaginer quels principes pouvait avoir un homme qui n'était revenu à la vraie religion que par l'impression d'une juste condamnation. Il mourut en 1610 , docteur de Sorbonoe et professeur en hébreu au collège royal. On a de lui plusieurs ouvrages de controverse , moins consultés que sa Chronologie septénaire, 1606, in- 8, depuis la paix de Vervins en 1590, jusqu'en 1604, condamnée par la faculté de théologie de Paris. Cette censure parut imprimée en I6i0,in-8.1l ajouta ensuite à son histoire de la paix, celle de la guerre qui l'avait précédée. On a cette nouvelle histoire dans les trois lom. de sa Chronologie novennaire, 1608 , in- 8 , depuis 1 598. Il faut bien se garder de croire tout ce qu'il y rapporte.

CAYLUS ( Daniel-Charles de Pestel , de Lévis de TiBiÈRES de) naquit à Paris, en 1669, d'une famille illustre. Elevé dans la piété et le savoir, il fut disciple de Bossuet. Le cardinal de Noailles le choisit pour son grand vicaire en 1700 , et le roi le fit évêque de Toul , puis d'Auxerre cinq ans après. Il mourut en 1754. 11 s'était d'abord signalé contre ceux qui n'acceptaient point la bulle Unigenitus , et en particulier contre dom Friperet. Il avait été un des quarante prélats qui ont donné l'excellente instruction de 1714 ; mais dans la suite il fut appelant et prôneur des prétendus miracles de Paris. Ses œuvres, publiées en 4 vol. in-i2 , ont été condamnées à Rome par un décret du il mai i754. Cette collection ne comprend point ses mandements et quelques autres écrits , plus propres à nourrir l'esprit de parti, qu'à répandre des lumières. L'abbé Dettey a donné sa Fie, 1765 , 2 vol. in-i2.

CAYLUS (Anne-Claude-Philippe de Tudièues, de Grimoard, de Pestel, de Levis, comte de), de la même famille que le précédent, naquit à Paris en 1692, et mourut dans cette ville en 1765. Il entra au service de bonne heure et se distingua dans la Catalogne et au siège de Fribourg. Après la paix de Rastadt , sa vivacité ne s'accommodant pas de l'inaction, il fit le voyage d'Italie, et saisit avec enthousiasme les beautés des chefs-d'œuvre répandus dans cette partie de l'Europe. Ayant passé dans le Levant, il visita le fameux temple de Diane à Ephèse. De retour en France en 17 1 7, il fit encore quelques voyages hors du royaume , et alla deux fois à Londres en différents temps. Devenu sédentaire , il n'en fut pas moins actif. Il s'occupa de musique, de dessin et de peinture; il écrivit, il grava. Reçu en 1731 dans l'académie royale de peinture et de sculpture, il composa la vie des plus fameux peintres

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et sculpteurs de cette compagnie ; et, pour étendre les limites de l'art , il recueillit dans trois ouvrages de nouveaux sujets de tableaux qu'il avait rencontrés dans la lecture des anciens. Il a fondé dans celte académie un prix annuel pour celui des élèves qui réussirait le mieux à caractériser une passion. Les dessins coloriés qu'avait faits à Rome le célèbre Piétro Sinta-Bartoli, d'après des peintures antiques, lui tombèrent entre les mains. Il les fit graver; toutes les pièces en sont peintes avec une précision et une pureté inimitables. L'académie des Inscriptions lui ayant donné en 1742 une place d'honoraire, l'étude de la littérature devint sa passion dominante ; ^ mais ce fut toujours relativement aux arts. Il tra- 1 vailla sur les embaumements des momies égyp- ' tiennes , sur le papyrus , sur les masses énormes que les Egyptiens transportaient d'une extrémité de l'Egypte à l'autre. Il tâcha d'éclaircir plusieurs passages de Pline, qui ont rapport aux arts. Il fit revivre en quelque sorte les tableaux de Polignolte ; il reconstruisit, pour ainsi dire, le théâtre de Curion et le magnifique tombeau de Mausole , mais l'on comprend sans peine que la scénographie de ces sortes de choses , faite d'après des descriptions plus ou moins exactes et détaillées , est nécessairement défectueuse , et combien l'imagination y trouve de liberté pour substituer son ouvrage à celui de la réalité. Il chercha dans les laves des volcans , la pierre obsidienne, méconnue des plus habiles naturalistes. Enfin , il trouva ou retrouva le moyen d'incorporer les couleurs dans le marbre, et publia un mémoire intéressant sur la peinture encaustique , qui a reparu quelques années après sa mort, sous ce titre : Mémoire sur la peinture à Vencaustique et sur la peinture à la cire, par M. le comte de Caylus ,et M. Majault, docteur de la faculté de médecine, in-8. Il paraît cependant que cette matière a encore été mieux éclaircie dans un traité publié par un auteur espagnol en 1786. Dans plus de 40 dissertations que le comte de Caylus a lues à l'académie, les arts et les lettres prêtent un secours mutuel à l'écrivain. Ce généreux protecteur fonda dans celte compagnie un prix de 500 livres, dont l'objet est d'expliquer, par les auteurs et par les monuments , les usages des anciens peuples. Il rassemblait de toutes parts les antiquités de toute espèce. Il les faisait ensuite dessiner et graver, en les accompagnant d'observations savantes et judicieuses. C'est ce travail qui a produit, outre le Mémoire sur l'encaustique dont nous avons parlé, son Recueil d'antiquités égyptiennes , étrusques , grecques , romaines et gauloises, Paris, 1752-67 , 7 vol. in-4 , fig., 160 à 1 80 fr. On ajoute à ce livre : Recueil d'antiquités dans les Gaules , par la Sauvagére , in-4 , vol. peu commun ; Numismata aurea imperatorum Romanorum, pet. in- fol., 42 fr., gr. pap., 70 fr.; Recueil de pierres gravées du cabinet du roi, pet. in-4 , 10 à i5 fr. Ce livre est resté imparfait , et n'est précieux qu'autant qu'il est de la première édition , c'est-à-dire sans titre, avec les figures avant les chiffres et sans l'explication ; Nouveaux sujets de peinture et de sculpture, 1755 , in-12 j Tableaux tirés d'Homère et de Fir^

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gile, avec des observations générales sur le costume, 1767, in-8 ; Description d'un tableau représentant le sacrifice d'fphigénie, 1757, in- \2 ; Recueil de peintures antiques ,VAvh ^ 1757, in -fol., édition originale de ce magnifique ouvrage, dont il n'y a eu que 30 exempl. d'impr. On y ajoute ordinairement : la Mosaïque de Palestrine, expliquée par l'abbé Barthélémy, 1760 , in-f., vend. 1G40 f., 1200 fr., 775 fr., 401 fr., 700 fr., nouv. édit. à laquelle on a joint la Description de la Pyramide de Ceslius, par l'abbé Rive , Paris , 1783-87, 3 vol. gr. in-fol., fig., 250 à 300 fr., tirée à cent exempl.; Dissertations sur le papyrus, Paris, 1758, in-4 ; V Histoire d'Hercule le Thébain , tirée des différents auteurs, 1758, in-8; FiesdeMignard, deLe Moine, dans le recueil des vies des premiers peintres du roi, et d'Edme Bouchardon , Paris, 17G2, in-J2. On a encore de lui des romans et des contes peu dignes des connaissances utiles de ce savant antiquaire. On les a publiés sous le titre A'OEuvres badines, Paris, 1787, 12 vol. in-8 , fig., 42 à 48 fr. Il a laissé encore plusieurs manuscrits inédits.

CAYOT (Augustin ) , sculpteur de Paris, né en 1067, reçu membre de l'académie de sculpture en 171 J, a mérité ce titre par d'excellents ouvrages sortis de son ciseau. On remarque surtout les deux anges adorateurs du maître-autel de Notre-Dame de Paris, exécutés eu bronze. 11 mourut en 1722.

CAYRON, jésuite, mort en 1754, se rendit recomraandable par la sainteté de sa vie , par sa charité et par son dévouement dans les épidémies qui affligèrent Rhodez et Toulouse. Le P. Séranne a écrit sa vie , qui est un modèle de perfection.

CAZALÉS (Jacques-Antoine-Marie de), l'un des plus brillants orateurs de l'Assemblée constituante, naquit en 1752 à Grenade ( Haute -Garonne) : il était fils d'un conseiller au parlement à Toulouse. Dès l'âge de i5 ans, il entra dans le régiment de Jarnac. Son éducation avait été très- négligée par suite de la mort prématurée de son père : sa jeunesse fut orageuse. Bientôt il s'aperçut que les succès qu'il obtenait dans le monde , et que les plaisirs qu'il s'y procurait ne satisfaisaient pas entièrement son âme. Doué de beaucoup d'esprit et d'une grande facilité d'éloculion , il sentit qu'à ces avantages naturels , il devait joindre des connaissances utiles. Sa constitution robuste lui permit de consacrer le jour à ses amis et une partie de la nuit à l'étude. C'est ainsi que se prépara en silence un orateur qui fut admiré de ses contemporains et dont la postérité recherchera les discours. Lors de la convocation des étals généraux , la noblesse du bailliage de Rivière-Verdun , le nomma député à l'unanimité ; il se montra dans cette assemblée l'un des plus ardents défenseurs du roi et des institutions anciennes, prétendant qu'il fallait sauver la monarchie malgré le roi lui- même : c'est à lui que remonte la devise qu'ont adoptée depuis les royalistes , lorsqu'ils croyaient que la marche du gouvernement n'était point conforme aux intérêts de la monarchie, Five le roi , quand même. Lorsqu'on agita la question de la réunion des trois ordres, Cazalès s'y opposa de tout son pouvoir. Ne pouvant empêcher cette

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mesure désastreuse , il voulut se retirer en Languedoc ; mais arrêté à Caussade près de Montauban , il fut ramené en quelque sorte malgré lui au sein de l'Assemblée. Il parla dans toutes les grandes affaires avec une éloquence qui transportait ceux des auditeurs mêmes qui ne partageaient point son opinion , et ne tarda pas à être regardé comme l'un des premiers orateurs de cette époque , où la gloire de la tribune acheva de consacrer la supériorité de la langue française. On l'admira surtout dans la discussion qui s'éleva sur le serment des prêtres à la constitution du clergé, sur le projet d'ôter au roi le droit de conclure la paix ou de déclarer la guerre, et celui d'empêcher qu'il ne s'éloignât du lieu des séances. Il voulait que la constitution nouvelle que les députés s'étaient arrogé le droit d'établir, et en particulier la déclaration des droits de l'homme , fût soumise à la sanction royale, et que l'assemblée fût renouvelée pour en prononcer l'adoption définitive. Sans entrer dans le détail de toutes les discussions auxquelles il prit part , nous dirons qu'il s'était déclaré contre le principe de la souveraineté du peuple. Arrêté après le voyage du roi à Varennes, il ne dut son salut qu'à l'influence de quelques-uns de ses collègues qui le firent mettre en liberté par l'ordre de l'Assemblée. Un mois après il envoya sa démission. Il se rendit à Bruxelles, puis à Coblentz, et revint bientôt en France qu'il abandonna toutefois, après la journée du lO août, pour aller se réunir à l'armée de Condé. Il fit la.campagne de 1792, après laquelle il se réfugia en Italie, puis en Espagne et enfin en Angleterre : partout il reçut l'accueil dû à son mérite , et les mêmes marques d'estime lui furent prodiguées à son retour en France par les hommes de tous les partis (1803). A la même époque il épousa mad. de Roquefeuille, veuve d'un capitaine de vaisseau, dont il eut un fils. Retiré dans une terre près de Grenade sur la Garonne, il vécut tranquille sans accepter aucune place. Il avait pleuré la mort de Barnave avec lequel il avait eu autrefois un démêlé politique suivi d'un duel : dans cette rencontre Cazalès avait eu le crâne eflleuré par la balle. Ses idées politiques se rapprochaient beaucoup de celles de Fénélon , et c'était surtout dans Montesquieu qu'il allait chercher ses inspirations. Rarement il écrivait ses discours ; car il avait acquis à un haut degré le talent de l'improvisation. Ses discours et ses opinions ont été recueillis en 2 vol. in-8, Paris, 1821. Il mourut en 1825. Bonaparte lui avait donné la croix d'officier de la légion d'honneur.

CAZALET ( Jean - André ) , pharmacien et chimiste à Bordeaux , mort dans cette ville , au mois d'octobre i825, avait fait partie, sous le Directoire, de l'Institut roi/a/2«/e, association politique secrète, établie dans le chef-lieu du département de la Gironde. Durant un voyage qu'il fil à Londres , il donna des soins à Richer Cerisy , qu'il avait connu à Bordeaux, et l'assista dans ses derniers moments. La police soupçonna que le voyage de Cazalet en Angleterre , peu de temps avant la rupture de la paix d'Amiens, avait pour objet de faire revivre l'Institut royaliste. Il fut arrêté, détenu

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quelque temps et mis sous la surveillance. Nommé cependant à une chaire de physique expérimentale à Bordeaux, Cazalet enrichit la science d'expériences curieuses sur la végétation , et se fit un nom dans le monde scientifique , par la publication de sa Théorie de la nature, Bordeaux, 1796 , in-8. Cet ouvrage est rempli de considérations géologiques d'un ordre élevé, et de propositions physico- chimiques exagérées et quelquefois bizarres, mais qui renferment le pressentiment de découvertes importantes , que le temps et des recherches plus exactes ont rectifiées et confirmées. Ayant obtenu une chaire de professeur à l'école centrale de la Gironde , il y fit des leçons de physique et de chimie , au milieu d'un magnifique cabinet , garni d'instruments et d'appareils dont il avait lui-même dirigé la fabrication. Après la suppression de cette école , il fit de nombreuses expériences sur la vitrification , et parvint à obtenir du Flint - Glass d'une qualité supérieure à celui de la plupart des verriers français. Lorsque le blocus continental nous privait de sucre et de quinquina , Cazalet essaya de combiner diverses substances amères et astringentes , pour en faire une poudre fébrifuge qu'il nomma quinquina français. Il établit à la même époque , dans sa terre de Listrac , en Médoc , une sucrerie alimentée par la betterave ; mais ces essais ne furent pas couronnés du succès. Dans ces derniers temps Cazalet fit des expériences suivies pour conserver les viandes dans les voyages de long cours, à l'aide de l'acide carbonique. Il s'était aussi occupé de la cure de la rage par le vinaigre , et il soutint à ce sujet une discussion publique avec le docteur Cailleau , médecin à Bordeaux. Les travaux, les recherches , les découvertes de Cazalet furent récompensés par l'académie des sciences de l'institut , qui le nomma , en 1821 , associé correspondant, à la suite d'un rapport favorable sur un mémoire de minéralogie qui lui avait été présenté par le naturaliste de Bordeaux.

CAZALI ( Jean-Vincent ), sculpteur et architecte italien , né à Florence dans le 16« siècle , prit l'habit religieux dans l'ordre des servîtes. Il avait étudié la scwlpture et l'architecture sous d'habiles maîtres dans sa patrie, et continua de cultiver ces deux arts. II fit , pour l'église des servîtes , à Lucques , les bas - reliefs du maître-autel et plusieurs statues estimées, et construisit ensuite divers édifices à Naples et dans les environs. Emmené en Espagne par le vice-roi duc d'Ossuna , Cazali travailla pour Philippe II, qui le combla de faveurs. Il venait d'être chargé de la réparation de plusieurs places fortes en Portugal , lorsqu'il mourut en 1693.

CAZES ( Pierre -Jacques ), peintre , né à Paris en 1676, mort dans la même ville en 1764 , eut pour maître dans son art, Houasse, ensuite Bon Boulogne. Il remporta le grand prix de peinture en 1699 , et fut reçu membre de l'académie en 1704. Cazes peut être considéré comme un des premiers peintres de l'école française. Son dessin est correct et de grande manière , ses compositions sont d'un génie facile ; il drapait parfaitement bien , et possédait à un trèsgrand degré l'intelligence du clair-obscur. Sa touche

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est moelleuse , son pinceau brillant. Il y a beaucoup de fraîcheur dans ses teintes. Cet illustre artiste a beaucoup travaillé ; mais ses ouvrages ne sont pas tous de la même beauté. Sur la fin de sa vie , le froid de l'âge et la faiblesse des organes lui ont fait produire des tableaux oii ce maître est inférieur à lui - même. Il orna un grand nombre d'églises de Paris de ses ouvrages , Notre-Dame , le collège des Jésuites , la Charité , le petit Saint-Antoine , la chapelle de la Jussienne , l'abbaye de Saint-Martin , et principalement Saint-Germain-des-Prés , oîi il a représenté la vie de saint Germain et de saint rincent. On admirait à Saint- Louis de Versailles une sainte famille, qui est une des plus belles productions de ce maître. Cazes a réussi surtout dans les tableaux de chevalet. Le roi de Prusse a deux morceaux précieux de ce peintre , qui ont été comparés pour le beau faire aux ouvrages du Corrége. Le célèbre Le Moine a été un des élèves de Cazes.

CAZOTTE (Jacques), né en 1720 à Dijon, où son père était greffier , entra dans l'administration de la marine , après avoir fait son éducation chez les jésuites. Il parvint, en 1747, au grade de commissaire , et passa à la Martinique comme contrôleur des Iles-du-Vent. Le goût qu'il avait toujours eu pour la poésie , s'était accru par les relations qu'il noua avec quelques-uns des plus célèbres littérateurs de l'époque , qu'il rencontrait chez Raucourt, son compatriote. Durant son séjour à la Martinique , Cazotte partagea son temps entre les devoirs de sa place et la société de quelques hommes instruits , entre autres du fameux jésuite Lavalette, supérieur des missions dans la contrée. 11 revint en France avec un congé au bout de quelques années, et trouva à Paris une Dijonaise, son amie d'enfance, M"" Poissonnier, qui était nourrice chez le duc de Bourgogne , et qui lui demanda des chansons pour endormir le royal enfant. Cazotte composa quelques romances , et les éloges qui lui furent accordés , engagèrent l'auteur à s'essayer dans un genre de littérature auquel il n'avait pas songé jusque-là. Il repassa en Amérique, et à son arrivée à la Martinique , il travailla à la composition de son poëme intitulé Olivier. Lors de l'attaque du fort Saint-Pierre par les Anglais en 1769, Cazotte contribua puissamment, par son zèle et son activité, à rendre leurs efforts inutiles. Sa santé ayant notablement souffert de l'influence du climat, il demanda un nouveau congé, et arriva dans sa patrie au moment de la mort de son frère qui l'avait institué son héritier. Il sollicita sa retraite qui lui fut accordée de la manière la plus honorable , avec le titre de commissaire-général de la marine. Avant son départ de la Martinique, il avait cédé au père Lavalette tout ce qu'il possédait dans cette île , et en avait reçu en paiement des lettres de change sur la compagnie des jésuites. Les traites furent protestées ; et Cazotte menacé de perdre 60,000 écus, c'est-à-dire le fruit du travail de toute sa vie, se vit dans la nécessité de plaider contre ses anciens maîtres; ce qu'il fit toutefois avec beaucoup de ménagements et de modération. Ce procès célèbre a été l'origine de ceux que la société a eus depuis à soutenir. Cazotte,

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fixé tantôt à Paris, tantôt à une campagne située à Pierry, près d'Epernai , qu'il avait héritée de son frère , se fit aimer dans la société par sa gaîté , sa conversation spirituelle et la franchise de ses manières. La facilité qu'il avait à composer était étonnante ; une seule nuit lui suffît pour entreprendre et achever son opéra comique les Sabots , dont le mot lui avait été donné en plaisantant, par son beau-frère , et qui fut représenté avec succès à Paris. Lorsque Voltaire déshonorait son talent en publiant le poëme de la Guerre de Genève, il le publiait chant par chant, et quoique cette production fût au - dessous du médiocre , l'engouement pour cet homme célèbre était tel qu'on se les arrachait. Un soir, dans une société , on fait voir à Cazotte les derniers chants arrivés ; « Vous n'avez en- » core que ceux-ci, dit-il en souriant, vous êtes » bien en retard ; il y en a d'autres. » Il rentre chez lui, fait un septième chant, dans lequel il saisit parfaitement le genre et le style de Voltaire, et amuse pendant plus de huit jours la cour et la ville par cette mystification. Elle était d'autant plus complète , que Voltaire y était drapé en plusieurs endroits , et on attribuait cela à sa modestie. Cazotte se vengeait ainsi du poëte de Ferney qui, quelque temps auparavant , s'était laissé attribuer un conte en vers, intitulé la Brunette anglaise, qu'il avait publié sous le voile de l'anonyme. Au commencement de la révolution , il était maire de Pierry ; il se montra l'adversaire des principes qui triomphaient , et il se plaisait à communiquer par écrit à ses amis les moyens qu'il croyait capables de les combattre. Ce fut là l'origine de sa correspondance avec Ponteau , son ancien ami , et alors secrétaire de la liste civile. Les bureaux de l'intendant Laporte ayant été envahis dans la journée du 10 août t792, cette correspondance y fut découverte, et Cazotte arrêté à Pierry, avec sa fille Elizabeth , qui lui avait servi de secrétaire, fut conduit et enfermé dans les prisons de l'Abbaye. Il allait être égorgé dans les massacres des 2 et 3 septembre, lorsque l'héroïque Elisabeth se précipita devant les asssassins, et s'écria en faisant au vieillard un rempart de son corps : « Vous n'arriverez au cœur de mon père » qu'après avoir percé le mien. » Le fer tomba des mains des assassins ; Cazotte et sa fille furent portés en triomphe dans leur maison ; mais ils n'y restèrent pas longtemps. Cazotte fut arrêté une seconde fois , et traduit devant un tribunal institué pour juger tout ce qui avait rapport aux prétendus crimes du 10 août. Après un interrogatoire de trente -six heures , pendant lequel son courage ne se démentit pas un seul instant , il fut condamné à mort. L'accusateur public ne put s'empêcher de faire précéder ses funestes conclusions de quelques mots d'éloge : « Pourquoi , dit-il à Cazotte , faut-il que j'aie à vous » trouver coupable après soixante-douze années de » vertus...! Il ne suffit pas d'avoir été bon fils, bon * époux , bon père ; il faut encore être bon citoyen. » Le juge qui prononça la condamnation de Cazotte ne crut pas non plus devoir le traiter comme un accusé ordinaire : «Envisage la mort sans crainte, lui dit-il ; » songe qu'elle n'a pas le droit de t'étonner j ce n'est

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» pas un pareil moment qui doit effrayer un homme » tel que toi. » L'arrêt fut mis à exécution le 25 septembre 1792. Cazotte trouva moyen de s'entretenir pendant une heure avec un ecclésiastique avant de marcher au supplice. Ayant demandé une plume et du papier, il écrivit ces mots : « Ma femme, » mes enfants, ne me pleurez pas, ne m'oubliez » pas, mais souvenez-vous surtout de ne jamais 1) offenser Dieu. » Il les donna ensuite à l'ecclésiastique avec une boucle de ses cheveux , qu'il le pria de remettre à sa fille comme un gage de sa tendresse. Parvenu sur l'échafaud , Cazotte , avant de livrer sa tête à l'exécuteur, se tourna vers la multitude , et , d'un ton de voix élevé , il s'écria : « Je » meurs comme j'ai vécu , fidèle à Dieu et à mon » roi. » Cazotte était un homme probe et religieux, mais d'une imagination exaltée : ayant eu occasion de voir un disciple de Martinez, il demanda, dit-on, à être initié dans la même société. Il fit plusieurs prophéties , et l'on peut lire dans les OEuvres posthumes de Laharpe une conversation assez remarquable qu'il eut au commencement de 1788 avec quelques philosophes, à la suite d'un grand dîner chez un académicien. On avait calculé les chances probables d'une prochaine révolution, et les espérances dont on s'entretenait avaient épanoui les visages des prétendus régénérateurs. « Un seul des » convives , poursuit Laharpe , n'avait point pris de » part à toute la joie de cette conversation , et avait » même laissé tomber tout doucement quelques » plaisanteries sur notre bel enthousiasme. C'était » Cazotte, homme aimable et original, mais mal- » heureusement infatué des rêveries des illuminés. » Il prend la parole , et du ton le plus sérieux : Mes- » sieurs,dit-iI,soyezsatisfaits,vous verrez toute cette » grande et sublime révolution que vous désirez » tant. Vous savez que je suis un peu prophète. Je » vous le répète , vous la verrez ; mais savez-vous ce » qui arrivera de cette révolution, ce qui en arrivera » pour vous, tous tant que vous êtes ici , et ce qui » en sera la suite immédiate , l'effet bien prouvé , » la conséquence reconnue. Vous, M. de Condor- » cet, vous expirerez étendu sur le pavé d'un ca- » chot, vous mourrez du poison que vous aurez pris » pour vous dérober au bourreau , du poison que le » bonheur de ce temps-là vous forcera de toujours » porter sur vous. — Mais quel diable, lui dit -on, » vous a mis dans la tête ce cachot , ce poison et » ces bourreaux? Qu'est-ce que tout cela peut » avoir de commun avec la philosophie et le règne » de la raison? — C'est précisément ce que je vous » dis; c'est au nom de la philosophie, de l'huma- » nité , de la liberté ; c'est sous le règne de la raison » qu'il vous arrivera de finir ainsi; et ce sera bien » le régne de la raison, car alors elle aura des » temples , et même il n'y aura plus dans toute la » France, en ce temps-là, que des temples de la » raison. — Par ma foi , dit Chamfort avec le souris » du sarcasme , vous ne serez pas un des prêtres » de ces temps-là. — Je l'espère ; mais vous , M. » Chamfort qui en serez un et très-digne de l'être, » vous vous couperez les veines de vingt-deux coups » de rasoir, et pourtant vous n'en mourrez que

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» quelques mois après. Vous , M. Vicq d'Azir, vous » ne vous ouvrirez pas les veines vous-même, mais » après vous les être fait ouvrir six fois dans un jour » après un accès de goutte , pour être plus sûr de » votre fait , vous mourrez dans la nuit. Vous M. de » Nicolaï , vous mourrez sur l'échafaud ; vous M. » Bailly , sur l'échafaud ; vous , M. de Malesherbes , » sur l'échafaud ; vous , M. Rouchcr , vous mour- » rez aussi sur l'échafaud. — Mais nous serons donc » subjugués par les Turcs et les Tartares ? Encore... » — Point du tout , je vous l'ai dit , vous serez alors » gouvernés parla seule philosophie , par la seule » raison. Ceux qui vous traiteront ainsi seront tous » des philosophes , auront à tout moment dans la » bouche les mêmes phrases que vous débitez de- » puis une heure, répéteront toutes vos maximes, » etc. Six ans ne se passeront pas, que tout ce que » je vous dis ne soit accompli. Vous M. de La- » harpe, vous y serez pour un miracle tout au » moins extraordinaire ; vous serez alors chrétien. » — Pour ça, dit alors la duchesse de Grammont, » nous sommes bien heureuses, nous autres femmes , B de n'être pour rien dans les révolutions. — Votre » sexe , mesdames , ne vous en défendra pas cette » fois , et vous aurez beau ne vous mêler de rien , » vous serez traitées tout comme les hommes, sans » aucune différence quelconque. — Mais qu'est-ce » que vous nous dites donc là , M. Cazotte ? C'est la » fin du monde que vous nous prêchez. — Je n'en » sais rien, mais ce que je sais, c'est que vous, » madame la duchesse, vous serez conduite à l'é- » chafaud , vous et beaucoup d'autres dames avec » vous dans la charrette , et les mains liées derrière » le dos. — Ah ! j'espère que dans ce cas-là j'aurai » du moins un carrosse drapé de noir. — Non , » madame, de plus grandes dames que vous iront » comme vous en charrette , et les mains liées » comme vous. — De plus grandes dames! quoi! » les princesses du sang ? — De plus grandes dames » encore.... — Madame de Grammont n'insista pas » sur cette dernière réponse, et se contenta de dire » du ton le plus léger : Vous verrez qu'il ne me » laissera seulement pas un confesseur. — Non , » madame, vous n'en aurez pas , ni vous, ni per- » sonne; le dernier supplicié qui en aura un par

» grâce, sera Il s'arrêta un moment. — Hé bien!

» quel est donc l'heureux mortel qui aura cette » prérogative? — C'est la seule qui lui restera, et » ce sera le roi de France.... Cazotte se disposait à » se retirer quand M^^ de Grammont, qui voulait » toujours éviter le sérieux et ramener la gaîté, s*a- » vança vers lui : Monsieur le prophète , qui nous » dites à tous la bonne aventure, vous ne nous dites » rien de la vôtre. Il fut quelque temps en silence » et les yeux baissés : Madame , avez-vous lu le » siège de Jérusalem dans Josèphe? — Oh! sans » doute, qu'est-ce qui n'a pas lu ça? mais faites » comme si je ne l'avais pas lu. — Eh bien, ma- » dame , pendant ce siège , un homme fit sept jours » de suite le tour des remparts , à la vue des assié- » géants et des assiégés , criant incessamment d'une » voix sinistre et tonnante : Malheur à Jérusalem! » malheur à moi-même ! et dans le moment une

» pierre énorme lancée par les machines ennemies » l'atteignit et le mit en pièces. Et après sa réponse » Cazotte fit la révérence et sortit. » On a de lui : La Patte du chat , conte zinzinois, 1741, in-l2; Mille et une fadaises, contes, 1742, in-i2; la Guerre de l'opéra , 1753, in-i2; Observations de Rousseau au sujet de la musique française , 1754 , in-12 ; Olivier , poëme en 12 chants , 1763 , 2 vol. in-8 ; c'est son principal ouvrage ; le Lord impromptu, 1771 , in-8; le Diable amoureux , nouvelle espagnole, 1772, in-8. Ses ouvrages ont été réunis sous le titre d'OEuvres badines et morales de Cazotte, Paris, 177G, 2 vol. in-8; Londres (Paris), 7 vol. in-18; Paris, an 7, 7 vol. in-i8; et enfin 4 vol. in-8, Paris, 1816, 1817, sous le titre d'OEuvres badines et morales , historiques et philosophiques ( complètes ). On a aussi les OEuvres complètes, Paris , 1798 , 3 vol. gr. in-i8 , avec fig., 10 fr.; nouv. édit., 1816-17, 4 vol. in-8 , avec 20 grav., 28 fr., pap. vél., 56 fr.

CAZWYNY (Zacharia-Ben-Mohammed), savant naturaliste arabe , né vers l'an 1 2 1 0 (609 de l'hégyre) en Perse , dans la ville de Cazivyn ou Casbin , dont il prit le nom. Sa famille remontait jusqu'à l'un des compagnons de Mahomet : les biographes nous ont donné peu de détails sur sa vie : on sait seulement qu'il mourut l'an 1283 (682 de l'hégyre). On lui doit les Merveilles de la nature et les singularités des choses créées, ouvrage important, qui offre le résumé de tout ce qui avait été écrit avant lui sur ce sujet dans son pays. Il est divisé en deux parties ; la première traite des sphères , et généralement de tous les corps célestes , de la division du temps, etc.; elle se retrouve dans l'ouvrage d'Alfergan sur l'astronomie, dans le Commentaire de Hyde sur Ouloug Bey, et dans la Description du globe céleste cufique d'Assémani. M. Edier a publié à Berlin, en 1809, le chapitre sur les Constellations arabes, sous ce titre : Recherches sur l'origine et la signification des noms des constellations (en allemand); la seconde comprend tous les corps sublunaires. L'auteur y décrit d'abord les éléments en général et en particulier ; il passe ensuite à la division géographique du globe en sept climats, explique la cause des tremblements de terre , la manière dont les montagnes ont pu se former , l'origine des fleuves, etc. Enfin il termine par la description des trois règnes de la nature. Plusieurs savants ont donné des fragments de cette description , et de Chezy l'a publiée en 1 806 , à la suite de la Chrestomathie de M. de Sacy , avec des notes semées d'une érudition sage et agréable. On attribue encore à Cazwyny une géographie intitulée : Merveilles dés pays , dont on a publié un extrait à Copenhague en 1790 , et une Histoire de la ville de Cazivin.

CÉBA (Ansaido), politique, historien, orateur et poêle génois, mort en 1623, donna quelques traités dans chacun de ces genres. Les Italiens font quelque cas de son Traité du poëme épique; mais il s'est surtout fait un nom par ses tragédies. Les meilleures sont les Jumelles de Capoue et Alcipe. Le marquis de Maffei les a jugées dignes d'entrer dans le Recueil des meilleures tragédies italiennes,

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irapr. à Vérone en 1723 , en 3 vol. in-8. Il a aussi traduit les Caractères de Théophraste en italien.

CEBES , philosophe Ihébain , disciple de Socrate, auteur, à ce qu'on a cru , du Tableau de la vie humaine, dialogue sur la naissance, la vie et la mort des hommes. Les meilleures éditions de cet ouvrage, qui a été très-souvent réimprimé, sont celles de Gronovius, 1689, in-8, 3 à 4 fr.; de Johnson, 1720, in-8, 3 à4 fr., et deSchweighœuser, 1806, in-12. La première édition qui parut à Venise ou à Rome , sans indication , est fort rare , vend. 130 fr. Le Tableau de Cébès a été traduit en vers latins , Oxford , 1715 , in-8 ; en français par Gilles Boileau , Paris, 1653, in-8; par Lefebvre de Villebrune, Paris, 1783 , in-12, et 1795, 2 vol. in-18; par Belin de Ballu, Paris, 1790, in-8, et par A. G. Camus, Paris , 1796 , 2 vol. in-8. L'abbé Sévin a prouvé que cet excellent traité est d'un auteur plus récent que ce philosophe.

CECCANO (Annibal), né dans le pays de Labour, fut archevêque de Naples, et ensuite honoré de la pourpre en 1327, par Jean XXIf. Clément VI l'envoya pour conclure la paix entre Philippe de Valois, roi de France, et Edouard VI, roi d'Angleterre. Le cardinal Ceccano était à Rome, lorsque le fameux Rienzi exerçait son pouvoir tyrannique. Il excommunia ce rebelle et ses complices , le déclara déchu et incapable de toute charge, et lui interdit l'eau et le feu. Rienzi se sauva dans les caravanes des pèlerins qui s'en retournaient. Ceccano, qui ignorait sa fuite, n'en vécut pas moins dans des inquiétudes continuelles, sachant que Rienzi était capable de tous les forfaits. Le pape lui donna la légation de Naples pour le tirer de cette situation; mais il fut empoisonné en chemin, en

CECCO D'ASCOLI, ainsi appelé d'Ascoli , ville de la Marche d'Ancône, où il naquit en 1257, joignit, à beaucoup d'ouverture d'esprit, un grand amour pour le travail. La poésie , la théologie , les mathématiques et la médecine l'occupèrent tour à tour. La réputation qu'il s'acquit dans cette dernière science le fit connaître du pape Jean XXII, qui l'appela à Avignon pour être son médecin. Obligé de quitter cette cour, il vint à Florence, où son caractère caustique lui fit encore des ennemis. Il passa ensuite à Bologne , où il enseigna l'astrologie et la philosophie, depuis 1322 jusqu'en 1325. On le dénonça à l'inquisiteur comme un hérétique qui attribuait tout aux influences des astres, et qui s'avisait d'être prophète. Cecco abjura ses erreurs et se soumit à la pénitence. Charles-Jean-Sans- Terre, duc de Calabre, le rappela à Florence, et lui donna la qualité de son médecin et de son astrologue. Cecco , que ses malheurs auraient dû rendre sage, ne put résister à la démangeaison prophétique. Le duc l'ayant sollicité de tirer l'horoscope de sa femme et de sa fille, il prédit qu'elles s'abandonneraient au libertinage : ce qui lui attira la disgrâce de ce prince. Ses ennemis n'en devinrent que plus acharnés : ils le firent enfermer dans les prisons du saint office. Il fut accusé d'avoir enseigné à Florence les erreurs rétractées à Bologne , et d'a-

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voir soumis Jésus-Christ même à l'empire des astres. Cette accusation le fit condamner à la mort. La sentence fut exécutée en 1327, en présence d'une foule de peuple qui s'attendait à voir un des génies familiers qu'on lui supposait, venir le délivrer. Son véritable nom était François de Stabili ; Cecco, sous lequel il est connu, est un diminutif de Francesco. Il a donné un poëme rude et grossier sur la physique. Il est en tercets et a paru sous le titre de Acerta. La première édition est de Brescia, sans date, excessivement rare, ou de Venise, 1476, in-4, très-rare. Les éditions de Venise, 1478 et 1481 , et celles de Milan et de Venise , 1484 et 1492, in-4, sont aussi fort rares. Celles de Venise, 1487, in-4, 1516-19-24 et 50, in-8, sont aussi assez recherchées; les trois dernières sont corrigées.

CECIL ( Guillaume) , baron deBurleigh , grandtrésorier d'Angleterre , né en 1520 à Boum , dans le comté de Lincoln , fut un des secrétaires d'Edouard VI. Voyant que la reine Marie, sœur d'Edouard , ne relevait point aux honneurs, et l'attribuant à ce qu'il n'était pas catholique , il se retira auprès de la princesse Elisabeth qui lui confia la conduite de ses affaires. Celle princesse, parvenue à la couronne, le fit secrétaire d'état et intendant général des finances d'Angleterre. Il fut le principal ministre des vengeances et des cruautés que cette princesse exerça contre les catholiques. On croit qu'il inventa Xa conspiration des poudres pour les rendre odieux , et susciter, contre l'Eglise, la terrible persécution qu'elle essuya. Ce fut lui qui décida celte reine à assembler un parlement où l'on discuta un plan de réforme dans la religion. Il eut la plus grande part à la rédaction et à l'adoption des 39 articles qui forment la base de cette réforme. Il fit aussi un règlement relatif aux monnaies altérées depuis Henri VIII. Il fut l'un des pages de Marie Sluart. Exilé pendant quelque temps , il reprit son crédit, et donna un plan contre l'invincible flotte de Philippe II. ( Foyez Jacques vi , roi d'Ecosse. ) Il mourut en 1 598. Sa vie a été écrite par Arthur Collins en 1559.

CECIL ( Robert ) , né en 1563 , fils du précédent, hérita des vices de son père et de son crédit auprès de la reine Elisabeth. Il est regardé comme un des principaux moteurs de l'arrêt de mort que signa cette princesse contre le comte d'Essex. Jacques I«' le conserva dans le ministère. Cecil fit avec Sully le traité entre la France et l'Angleterre , à l'avènement de Jacques, et mourut en 1612. On a donné en français sa Correspondance avec Jacques, lorsqu'il n'était que roi d'Ecosse, 1766 , in-12.

CECILE (Ste. } , romaine d'origine et issue d'une famille noble, fut élevée dans les principes de la religion chrétienne dont elle remplit les devoirs avec la plus exacte fidélité. Ayant fait vœu dans sa jeunesse de rester vierge toute sa vie , elle se vit forcée 'par ses parents à entrer dans l'état de mariage. On lui donna pour époux un jeune seigneur, nommé Valérien , qu'elle sut gagner à Jésus-Christ, en le faisant renoncer à l'idolâtrie; elle convertit aussi Tiburce, son beau-frère, et un officier nommé Maxime. Tous trois furent arrêtés comme chrétiens

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et condamnés à mort. Sainte Cécile remporta la couronne du martyre quelques jours après. Les actes de cette sainte, qui ont peu d'autorité, placent sa mort vers l'an 230 , sous Alexandre-Sévère. On sait que , quoique cet empereur fût favorable aux chrétiens , cela n'empêcha qu'il n'en pérît un grand nombre sous son règne , soit dans les émeutes populaires , soit par la cruauté particulière des magistrats. D'autres mettent son martyre sous Marc- Aurèle, entre les années 17G et 180. L'Eglise latine l'honore depuis le 5« siècle. Les musiciens ont choisi cette sainte pour patronne, parce que ses actes nous apprennent qu'en chantant les louanges du Seigneur, elle joignait souvent la musique instrumentale à la musique vocale.

CÉCILIEN , diacre de Carlhage , fut élu évêque de cette ville en 31 1 , après Mensurius. Lesévéques de Numidie n'ayant point été appelés à son ordination, se réunirent au nombre de G6 , et donnèrent le siège de Carthage à^Majorin. Ils condamnèrent son compétiteur sans l'entendre et sans l'accuser d'autre chose que d'avoir été ordonné par des traditeurs , c'est-à-dire par ceux qui avaient abandonné les livres sacrés aux persécuteurs du christianisme. Donat , évêque de Casenoire , leva l'étendard du schisme, et plusieurs prélats africains le suivirent. L'empereur Constantin fit assembler à Rome un concile de dix-neuf évêques pour terminer cette afifaire. Cécilien fut conservé dans tous ses droits, et son accusateur Donat condamné. Un concile d'Arles , assemblé un an après en 314, confirma la décision de celui de Rome. Cécilien, absous parles évêques , et soutenu par l'empereur , demeura en possession de l'évêché de Carlhage. Il mourut vers l'an 347, et sa mort n'éteignit point le schisme: l'église d'Afrique en fut encore déchirée pendant près de deux siècles. Henri de Valois et Dupin ont écrit l'histoire des donatistes, l'un à la fin de son Eusèbe, l'autre dans sa nouvelle édition d'Optat.

CECILIUS ( S. ) , originaire d'Afrique, naquit vers l'an 21 1 , dans les ténèbres du paganisme. Il avait de l'esprit et des talents, mais il était sa propre idole. Il ne soupirait qu'après les plaisirs et les applaudissements, et jusque-là sa première religion avait été de se servir lui-même. On le voyait dans la dispute , tantôt rejeter toute divinité et toute providence , tantôt admettre ces deux points , et bientôt après défendre superstitieusement tous les dieux adorés pour lors dans l'univers. Sa philosophie ne servait pas peu à nourrir son orgueil , sa présomption et sa suffisance. Malgré cette trempe de caractère , Cécilius devint , avec le secours de la grâce , un illustre converti et un fervent chrétien. 11 dut cet heureux changement aux exhortations et aux prières d'Octavius et de Minutius Félix , ses amis, qui auparavant idolâtres comme lui, avaient ouvert les yeux au flambeau de l'Evangile. La victoire qu'ils remportèrent sur lui fut le fruit d'une conférence qu'ils eurent tous trois ensemble. Cécilius cédant , comme malgré lui , à la force des raisonnements et à l'éclat de la lumière , s'écria : « Je n vous félicite, et je me félicite moi-même, nous » sommes victorieux tous trois ; Octavius triomphe

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» de moi , et je triomphe de l'erreur. Mais la vic- » toire et le gain sont principalement de mon côté , » puisque, par ma défaite, je trouve la couronne » de vérité. » Minutius nous a laissé le précis de cette conférence, dans un dialogue qu'il intitula Octavius , en l'honneur de son ami qui portait ce nom, et qui était mort, quand il le mit par écrit. Le cardinal Orsi en a donné une excellente analyse dans son Histoire ecclésiastique, t. 2 , Hv. 5 , p. 453. Raronius et plusieurs autres historiens ne doutent point que ce saint ne soit ce Cécilius, prêtre, qui convertit depuis saint Cyprien. Pontius dit que Cécilius était un homme juste , vénérable par son âge , digne de vivre éternellement dans la mémoire des hommes. Il ajoute que saint Cyprien l'honora toujours comme son père , et qu'il conserva pour lui les plus vifs sentiments de vénération et de reconnaissance.

CECINA-SEVERUS (Aulus), lieutenant de Germanicus , n'eut pas moins de courage que son général. Lors de la guerre acharnée des Romains contre Arminius , roi des Germains, où Germanicus et Cecina se couvrirent de gloire , celui-ci voyant qu'une terreur panique s'était répandue dans son camp , fit inutilement les derniers efforts pour retenir le soldat qui fuyait. Enfin , il se coucha par terre tout au travers de la porte. Le soldat, qui ne pouvait sortir sans marcher sur le corps de son commandant, s'arrêta , et le calme se rétablit peu à peu.

CECROPS, originaire d'Egypte, fondateur d'Athènes , se fixa en Grèce avec une colonie dans l'Attique , où il épousa Agraule , fille d'Actée, et donna le nom de Cécropie à la citadefie qu'il construisit , ainsi qu'à tout le pays d'alentour. Il soumit les peuples par les armes et la douceur , les tira des forêts, les poliça , les distribua en 12 cantons, et leur donna le sénat si célèbre depuis sous le nom d'aréopage, ainsi qu'on le voit dans les marbres d'Arundel. On croit que c'est vers l'an 1582 avant J.-C. qu'il aborda dans l'Attique. C'est à cette époque que commence l'histoire d'Athènes. On regarde Cécrops comme le premier qui ait donné une forme certaine à la religion des Grecs , et qui leur ait appris à appeler Jupiter le dieu suprême. Après avoir réglé le culte des dieux , il leur donna des lois. On a dit que Cécrops fut surnommé ^^fOyli, (Biformis), de double espèce, soit. à cause de sa structure extrêmement haute , soit parce qu'il savait la langue égyptienne et la langue attique , ou plutôt parce qu'il avait établi le mariage parmi ces peuples grossiers, qui auparavant assouvissaient indistinctement leur brutalité. C'est à cette occasion que les anciens ont supposé que Cécrops avait deux visages, comme ayant réglé l'union de l'homme avec la femme. Le règne de ce prince fut de cinquante ans.

CEDITIUS (Quintus), tribun des soldats en Sicile, se signala par une action hardie, l'an 254 avant J.-C. L'armée romaine, enveloppée parles ennemis, était hors de toute espérance de salut. Il offrit au consul Attilius Collatinus de se mettre à la tête de quatre cent jeunes gens déterminés, et d'aller affronter à leur tête ceux qui les tenaient serrés de si près. Il prévoyait bien que ni lui ni ses compagnons

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ne pourraient éviter de périr dans cette entreprise ; mais il était persuadé que, tandis qu'il attirerait une partie des ennemis au combat, le consul pourrait attaquer l'autre, et mettre par ce moyen les troupes en liberté. Ce qu'il avait prévu , arriva. Les Romains se dégagèrent du péril dont ils étaient menacés. Tous ceux qui l'avaient acconfipagné furent tués , et lui seul fut conservé par un bonheur extraordinaire.

CEDiMON, ou CcDMON, écrivain religieux du G« ou 7^ siècle , bénédictin anglais du couvent de Siernhausen , est auteur de plusieurs Cantiques spirituels , et de Fersions anglo-saxonnes , d'une parlie de l'ancien et du nouveau Testament, publiés à la Haye, 1655, in-4 , rare et recherché comme le plus ancien monument de la langue anglaise. Cedmon mourut vers l'an 676 , suivant le vénérable Bède, qui raconte de lui, entre autres choses merveilleuses, qu'il composait pendant son sommeil des ouvrages sublimes , et les écrivait à son réveil.

CEDRENUS (George) , moine grec, qui vivait vers 1125, laissa une Chronique depuis Adam jusqu'à Isaac Comnène, en 1057 : c'est une compilation, sans choix et sans discernement, de plusieurs historiens que ce moine a copiés. La partie surtout qui concerne l'ancienne histoire n'est d'aucun usage. Elle a été imprimée d^wccV Histoire Bysanîine de Scylzitzès, au Louvre, en 1647, 2. vol. in-fol. , enrichie de la traduction latine de Xylander, des notes de Goar , et du glossaire de Fabrot.

CEILLIER (Rémi), né à Bar-le-Duc en 1688, fut connu de bonne heure par son goût pour l'étude et pour la piété. Il les cultiva dans la congrégation des bénédictins de Saint- Vanne et de Saint- Hydulphe, dont il prit l'habit dans un âge peu avancé. Il occupa plusieurs emplois dans son ordre , et devint prieur titulaire de Flavigni. Il mourut en 1761 . Nous avons de ce savant une Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques , qui contient leurs vies , le catalogue, la critique, le jugement , la chronologie , l'analyse et le dénombrement des différentes éditions de leurs ouvrages ; ce qu'ils renferment de plus intéressant sur le dogme, sur la morale et sur la discipline de l'Eglise ; l'histoire des conciles tant généraux que particuliers , et les actes choisis des martyrs, Paris, 1729-63, 23 vol. in-4 : compilation pleine de recherches, mais diffuse. On y joint ordinairement une table générale des matières, rédigée par Rondet, Paris, 1782, 2 vol. in-4, les 2 5 vol. 150 fr. L'auteur, beaucoup plus exact que Dupin , n'avait pas le talent d'écrire et d'analyser comme lui. Son livre ne va d'ailleurs que jusqu'à saint Bernard. Ceux qui ne veulent ou ne peuvent lire les saints Pères dans les originaux , doivent compter sur l'exactitude de ses extraits et de ses traductions. Jpologiede la morale des Pères contre Barbeyrac, Paris, 1718 , in-4 : livre plein d'érudition, solidement, mais pesamment écrit. DomCeillier avait les vertus de son état, l'amour de la retraite et du travail. Benoît XÏV témoigna à l'auteur sa satisfaction par deux brefs , où il loue sa personne et ses ouvrages.

CELADA (Didacus de), savant jésuite du I7« Tome II.

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siècle , mort h Madrid , âgé de plus de 70 ans. Ses Commentaires sur plusieurs livres de la Bible ont été recueillis à Lyon en 1658, 6 vol. in-fol. Les savants en font cas.

CELER et SÉVÈRE, architectes, vivaient sous Néron, qui se servit d'eux pour construire sa maison dorée. Pour avoir une idée de ce magnifique palais , il suffit de savoir que le colosse de ce prince inhumain, haut de 120 pieds, était au milieu d'une vaste cour environnée d'un portique formé de trois files de colonnes très-hautes, et qui avait un tiers de lieue en long. Parmi les singularités qu'on y remarquait , il y avait une salle à manger circulaire , dont la voûte représentait le firmament et tournait nuit et jour pour imiter le mouvement des astres. Les marbres les plus rares , et les pierres précieuses , étaient prodigués de toutes parts : l'or s'y trouvait en si grande quantité , soit à l'extérieur, soit dans l'intérieur, que ce vaste palais fut appelé la Maison dorée.

CÉLESTIN ( Saint ), romain , monta sur la chaire de saint Pierre après Boniface I" , le 10 septembre 422. Il commença par envoyer Faustin en Afrique pour y assembler un concile au sujet d'Apiarius. {Foy. Apiauius etZosuiE.) Averti de la nouvelle hérésie de Nestorius , il assembla un concile à Rome en 430 , où elle fut condamnée, et Nestorius déposé. L'année d'après, il envoya deux députés au concile général d'Ephèse , avec une lettre pour cette assemblée. Vers la fin de la même année , ayant appris que quelques prêtres Gaulois attaquaient la doctrine de saint Augustin après la mort de ce défenseur de la grâce , il écrivit aux évêques des Gaules contre ceux qui avaient osé l'attaquer; en ajoutant néanmoins que rien n'obligeait à s'attacher à tous les raisonnements de ce P., et à ses diverses manières d'établir les articles reconnus pour vrais dans la matière de la grâce. Il mourut l'année d'après, le !«'• août 432, regardé comme un pontife sage et prudent. On rapporte à ce pape l'institution de l'introït de la messe.

CÉLESTIN II , de Tiferne , élu pape après Innocent II , le 25 septembre 1 1 43 , ne gouverna l'Eglise que cinq mois.

CÉLESTIN m, romain, successeur de Clément III , en 1 1 9 1 , sacra la même année l'empereur Henri IV, avec l'impératrice Constance. On a dit qu'il poussa d'un coup de pied la couronne qu'on devait mettre sur la tête de ce prince , pour montrer qu'il avait le pouvoir de le déposer; mais cette anecdote est fabuleuse. Le pontife investit ensuite ce prince de la Pouille et de la Calabre, et lui défendit, comme suzerain de Naples et de Sicile, de penser à cette conquête. 11 donna quelque temps après la Sicile à Frédéric, fils de Henri, à condition qu'il paierait un tribut au saint Siège , et ne tarda pas à l'excommunier. Il mourut en 1198, après avoir fait prêcher la croisade, et avoir pris le parti de Richard , roi d'Angleterre , contre ses ennemis , parce que ce prince combattait les infidèles en Orient. II reste de lui dix-sept Lettres. C'était un pontife éclairé.

CÉLESTIN IV, de Milan, fut mis sur la chaire

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pontificale h la fin d'octobre 1241 , après la mort de ' Grégoire IX. Il mourut lui-même dix -huit jours après son élection , regretté des gens de bien.

CÉLESÏIN V (Saint) , appelé Pierre de Mouron, naquit dans la Fouille en 1 2 1 5 , de parents obscurs, mais vertueux. Il s'enfonça dans la solitude dès l'âge de 17 ans, passa ensuite à Rome, y fut ordonné prêtre , et se fit bénédictin. II se relira peu de temps après au Mont-de-Majelle, près de Sulmone. C'est là qu'il fonda un nouvel ordre , connu depuis sous le nom de Céleslins, et approuvé par Grégoire X , au second concile général de Lyon. Le nouveau fondateur se confina dans une cellule particulière si bien fermée , que celui qui lui répondait à la messe, le servait par la fenêtre. C'est dans ce réduit qu'on alla le chercher pour être pape en I29i. Les députés virent l'ermite octogénaire, élu pontife, à travers une grille , pâle , desséché, la barbe hérissée, et les yeux enflés de larmes. On lui persuada d'accepter la tiare , et il quitta sa caverne. Il vint, monté sur un âne, à Aquila, s'y fit sacrer, et commença déjà à faire repentir les cardinaux de leur choix. Il parut bientôt que le ciel ne justifie pas toujours par les elTets les présomptions fondées sur le concours des circonstances qui semblent annoncer son choix. Le nouveau pape, abandonné à lui-même, ou plutôt ne jouissant plus de soi , et asservi sans le savoir aux personnes et aux passions étrangères , commit plusieurs fautes inévitables dans un rang et des conjonctures si critiques, et fit en particulier bien des mauvais choix pour des prélatures importantes. On ne tarda pas à murmurer de tous côtés. Le bon Célestin, instruit de ce soulèvement, donna sa renonciation au pontificat , cinq mois après avoir été élu. Le cardinal Cajctan fut couronné après lui sous le nom de Boniface VllI. C'est un conte que son successeur lui en inspira la pensée, en lui parlant la nuit avec une sarbacane. Mais ce qu'il y a de sûr, c'est que le nouveau pontife le fit enfermer dans le château de Fumone en Campanie, dans la crainte très-mal fondée qu'il ne se laissât persuader de remonter sur le siège pontifical. Pierre ne se plaignit jamais de sa prison : J'ai voulu, disait-il, une cellule, et je l'ai obtenue. Il y mourut en 129G, deux ans après son élection. Clément V le canonisa en 1313. Il le méritait par ses austérités et ses vertus , et par la résignation avec laquelle il avait supporté les incommodités de sa prison et les mauvais traitements de ses gardes. On a de lui divers opuscules dans la Bibliothèque des Pères. Le cardinal Pierre d'Ailly a écrit sa Fie en latin , qui a été mise en meilleur style par Denis Fabri, Paris, 1639, in -4. Les religieux célestins ont été supprimés en France

CELLAMARE (Antonio del Giudice, prince de), né à Naples en 1G67 , entra fort jeune à la cour de Charles II , roi d'Espagne , et lui fut très -attaché , ainsi qu'à son successeur Philippe V, qu'il suivit dans la guerre d'Italie. Il fut fait prisonnier par les impériaux en I707,au siège de Gaëte, et ne fut échangé qu'en 1712. Trois ans après il fut envoyé en qualité d'ambassadeur en France; mais en 1718 une conspiration ayant éclaté contre Philippe , duc

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d'Orléans, régent du royaume, 11 fut soupçonné d'en être un des moteurs , et se retira précipitamment en Espagne. Le but de cette conspiration était de donner cette régence au roi Philippe V; mais une courtisane la découvrit. On saisit les papiers de Cellamare , quoiqu'il réclamât son privilège d'ambassadeur. Philippe V lui continua ses bonnes grâces. Il mourut à Séville en 1733. On voit l'histoire de cette conspiration.dans les Mémoires de la régence du duc d'Orléans, Amsterd., 1749, 5 vol. in- 12.

CELLARIUS ( Christophe ) , né à Smalkalde en 1G38, célèbre professeur d'éloquence et d'histoire à Halle en Saxe, mourut en 1707. Il s'est fait un nom parmi les savants, par plusieurs ouvrages de sa composition , et par la réimpression de beaucoup d'auteurs anciens. On a de lui : Nolitia orbis antiqui, observât, illustravit et auxit P.-Jo-Conr. Schumrtz, Lipsiœ , 1731 , 2 vol. in-4 , fig., 20 à 30 fr.; c'est le meilleur ouvrage que nous ayons sur la géographie ancienne; mais il est plus savant que méthodique. On aurait désiré qu'il y eût rapproché l'ancienne géographie de la nouvelle. Geographia antiqua, Roma> , 1774 , gr. in-fol., 24 fr. ; Historia antiqua, léna, 1C98, in- 12. C'est un abrégé trop superficiel de l'histoire universelle; Orthographia latina, Altenburgi, 1768, 2 tom. in-8 , 6 à 8 fr. ; Breviarium antiquitatum romanar. accur. Hieron: Frcyero, Verona;, 1739, in-8 , 4 à 5 fr. Des éditions de plusieurs auteurs anciens et modernes , de Cicéron , de Cornélius-Népos , de Pline le Jeune, de Quinte-Curce, d'Eutrope, de Sextus-Rufus, de Velléius-Paterculus, de Lactance, de Minutius- Félix , de saint Cyprien , de Sédulius, de Prudence , de Silius- Italiens , de Pic de la Mirandole , de Cuna?us, etc.; des Dissertations académiques ,.LeÀpzig, 1712, in-8. On voit, par le grand nombre d'ouvrages dont il a enrichi la littérature , qu'il était fort laborieux. Mais quoiqu'il ait beaucoup composé, il ne faisait rien avec précipitation.

CELLARIUS (Salomon), fils du précédent, et licencié en médecine , fut enlevé à l'âge de 24 ans , en 1700, au commencement d'une carrière qu'il parcourait déjà avec distinction. On a de lui l'ouvrage intitulé : Origines et antiquitates medicœ , qui a été publié par son père , léna, 1701 , in-8.

CELLIEZ ( Adélaïdc-IIélène-Sophie-Charlotte , comtesse de Rossi ) , institutrice distinguée , naquit à Paris en 1778 , et mourut à Rlois en 1822, après avoir publié : Traité d'enseignement et d'éducation, Paris, 1817 , in-8 ; les Anciens et les Français, ou Véritables beautés de l'histoire de France et des Bourbons, spécialement destinées à la jeunesse, ibid., 1822, 2 vol. in- 12; Historique de l'instruction des Chinois, qui a été présenté au roi le 8 octobre 1821, Paris, 1822, in-4. Mad, Celliez a laissé en manuscrit une Histoire universelle, destinée à servir de développement à V Atlas historique de Lesage.

CELLINI ( lîenvenuto ) , peintre , sculpteur et graveur florentin, né en 1500 , mourut dans sa patrie en 1570. François I*^' le combla de bienfaits. Clément VII , qui comptait sur sa bravoure , autant qu'il estimait ses talents , lui confia la défense du

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château Saint-Ange , assiégé par le connétable de Bourbon. Le peintre le défendit en homme qui aurait été élevé dans les armes. L'orfèvrerie, la peinture, la gravure l'occupèrent tour à tour. On a de lui quelques ouvrages : Due trattati deW orificeria, e délia scuUura, Fiorenza , 1731 , in- 4 , 10 à 15 fr., bonne édition, préférée à celle de Florence, 1568, in-4 ; La vita , da lui scriila , Colonia, 1730, in-4 , 12 à 15 fr.; Milan, 1820, 2 vol. in-8;Firenz, 1829, 3 vol. in-8, fig., 24 fr. et plus, en gr. pap. vél; ibid., 1832, 2 vol. in-8, pap. vél., 14 fr.; ib., et Paris, 1834, un gr. vol. in-lG , G fr. ; une bonne édition des OFuvres de Cellini, Milano, 1806-11, 3 vol. in-8, fait partie de la collection des classiques italiens. Ses Mémoires ont été trad. en franc, par de Saint-Marcel, Paris, 1822 , in-8 , 6 fr.

CELLOT ( Louis ), né à Paris en 1 588, entra dans la société des jésuites en 1605, fut recteur de la Flèche , ensuite provincial de son ordre en France. Il mourut dans sa ville natale en 1658. Urbain VIII ayant envoyé Richard Smith, anglais, en Angleterre, avec le caractère d'évéque de Chalcédoine, les réguliers se plaignirent qu'il les troublait dans l'exercice de leurs fonctions ; il se fit à cette occasion upe espèce de schisme parmi les catholiques de ce royaume. Pour terminer le différend , le pape déclara que le prélat n'était point ordinaire en Angleterre , mais un simple délégué avec un pouvoir limité, qui pouvait être révoqué. Cette dispute donna naissance aux ouvrages de la hiérarchie de Hallier, et du P. Cellot. Celui-ci, intitulé De hierarchiâ et hierarchis libri xi, Rouen, 1641, infol., est aussi favorable aux réguliers que l'autre leur est contraire ; mais Cellot alla trop loin , et son livre fut mis à Yindex donec çorrigatur. L'abbé de Saint- Cyran profita de la contestation que cette affaire produisit pour satisfaire son penchant violent à décrier les jésuites, et parut sur la scène sous le nom de Pelrus Jurelius. Cellot publia une espèce d'apologie de ses sentiments , sous le titre de Horarum subcisivarum liber singularis, Paris, 1648, in-4- Hamon fit une apologie de Cellot assaisonnée d'une critique fine, sous le nom supposé d'Alype de Sle.- Croix. Cellot écrivait bien en latin et en grec. Il a donné encore une Histoire de Gothescalc , en latin, Paris, 1655, in-fol., estimée; le premier concile de Douzy 1 tenu en 871, avec des notes, Paris, 1656, ln-4 ; et quelques ouvrages de Hincmar ; un recueil d'opuscules des auteurs du moyen âge ; Panegyrici et orationes, Paris, 1631 et 1641, in-8; Opéra poetica, Paris, 1630 , in-8.

CELS (Jacques-Martin), cultivateur et botaniste, né à Versailles en 1743, était receveur à l'une des barrières de Paris à l'époque de la révolution : les droits d'entrée ayant été supprimés, il se livra entièrement à la botanique, qui auparavant était un de ses délassements, et forma un jardin très-curieux, où il cultivait les plantes étrangères dont il faisait une espèce de commerce. Ventenat en a publié une description sous ce titre : Description des plantes nouvelles et peu connues cultive'es dans le jardin de Cels, Vàris, 1801 , in-4 , 100 pi., 10 fr., et Choix de plantes dont la plupart sont cultivées

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I dans le jardin de Cels, Paris, 1804, in-4, avec 60 pi., 8 fr. C'est dans ce jardin que furent dessinées plusieurs des espèces nouvelles publiées dans les Stirpes novœ de l'Hérilier, dans les Plantes grasses et les astragalles de DccandoUe, cl dans les TÀliacées de Redouté. En général tous les beaux ouvrages de botanique descriptive qui ont paru en France de 1792 à 1806 doivent à Cels plusieurs de leurs matériaux importants. Cels lui -même a publié successivement des Instruciions sur diverses branches d'agriculture, et a pris une grande part à la rédaction du projet de code rural. Il a aussi fourni des noies pour la nouvelle édition d'Olivier de Serres, pour le nouveau La Quintinie et pour quelques autres ouvrages d'agriculture. Il mourut en 1806.

CELSE (Aurélius-Cornélius), de la famille patricienne Cornélia , appelé l'Hippocrate des Latins , florissait sous Auguste, Tibère et Caligula. Il naquit à Rome selon les uns, et à Vérone selon les autres. Il a écrit sur la rhétorique, la médecine , l'art militaire et l'agriculture : et, si l'on en juge par ses ouvrages , ce devait être un homme également propre à tout , aux armes et aux 'ettres. On croit qu'il consacra les dernières années de sa vie, et le temps de la plus grande maturité de l'âge, à la médecine. Il nous reste de lui un ouvrage sur cette science en huit livres. Les quatre premiers regardent les maladies internes; le cinquième et le sixième, les externes ; le septième et le huitième , les maladies chirurgicales. Cet ouvrage est estimable pour la pureté du langage, autant que par la justesse des préceptes. Le grammairien, l'historien et l'antiquaire y trouvent de quoi se satisfaire , comme le physicien et le médecin. La partie chirurgicale y est traitée avec beaucoup d'exactitude. On compte plus de 60 éditions de Celse, depuis celle de Florence, 1478, in-fol., très-rare, 60 à 70 fr. Les meilleures édit. sont celles de 1750, 2 vol. in-S, 8 à 10 fr. ; celle d'Elzévir, 1657, in-12, 12à 20 fr., plaît à cause du format, et est moins belle que celle de Paris , 1772 , in-12 , 6 à 8 fr. Les éditions les plus estimées sont celles cum notis variorum, 17(;6, in-8, 9 à 12 fr., à cause de ses index et des améliorations du texte , et Lugd.- Bat., 1785 , in-4 , 20 à 27 fr., gr. pap., 48 à 60 fr. Cette dernière, publiée par Ruhnkénius, est la meilleure. Ninnin l'a traduit en français en 1753, 2 vol. in-12, 6 fr.; réimpr. par les soins de Lepage, 1821, 2 vol. in-12. Son Jbrégé de rhétorique , imprimé en 1569, a moins pour objet d'instruire des préceptes les ignorants, que de les rappeler aux savants.

CELSE , philosophe épicurien du 2" siècle , publia , sous Adrien , un libelle plein de mensonges et d'injures contre le judaïsme et le christianisme , et osa lui donner le titre de Discours de vérité. II reprochait aux juifs convertis d'avoir abandonné leur loi, et aux autres chrétiens, d'être divisés en plusieurs sectes qui n'avaient rien de commun que le nom. Il ne voyait pas qu'il confondait les sectes séparées de l'Eglise , avec l'Eglise même. Origène réfuta l'épicurien , et dévoila toutes ses calomnies, dans une apologie pleine de preuves fortes et convaincantes, rendues dans un style aussi élégant qu'a-

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nimé. C'est , de toutes les apologies de la religion chrétienne , la plus achevée et la mieux écrite que l'antiquité nous ait laissée. Nous en avons une bonne traduction française par Bouchereau, Amst., 1700, in-4. Un savant critique a porté de Celse le jugement suivant : « Il n'est pas aisé de démêler quels étaient ses sentiments sur la divinité. Sa philosophie est un chaos inintelligible, et son ouvrage un tissu de contradictions. Quelquefois il semble admettre la Providence , d'autres fois il la nie ; il joint à l'épicuréisme le dogme de la fatalité; il croit que les animaux sont d'une nature supérieure à celle de l'homme. Il n'exige point que l'on rende un culte à Dieu, créateur et gouverneur du monde, mais seulement aux génies et aux dieux des païens; il vante les oracles, la divination, les prétendus prodiges du paganisme. Tantôt il semble approuver, et tantôt il blâme le culte des simulacres et des idoles. A proprement parler, il ne savait pas lui-même ce qu'il croyait ou ne croyait pas. C'est assez la philosophie de la plupart des incrédules; ils se ressemblent dans tous les siècles. » Aussi, les incrédules modernes ne font-ils que copier et répéter les raisonnements et les injures de cet épicurien. C'est à lui que le Pseudomante de Lucien est dédié.

CELSIUS ( Olaûs ), botaniste, théologien et orientaliste suédois, né en 1G70, mort en 1756, membre de l'académie de Stockholm, avait fait par ordre de Charles XI, plusieurs voyages dans les principaux états de l'Europe, afin de reconnaître et de déterminer les diverses plantes dont il est parlé dans la Bible. Il publia successivement le résultat de ses recherches en dix-sept Dissertations qu'il réunit ensuite sous ce titre : Hierohotanicon , etc., Upsal, 1745, en 1747 ; Amsterdam , 1748, in-8. Il donna aussi le Catalogue des plantes qui naissent spontanément dans les environs d'Upsal , inséré dans les Jeta litt. et scient. Suec, 1732 et 1740. On doit enfin à Celsius plusieurs Dissertations sur la théologie, l'histoire et les antiquités, entre autres : de Lingua Novi Testamenti origiîiaZt, Upsal, 1707, in-8; de Sculptura Jlebrœorum, ibid., 1726, in-8, etc. Ce savant suédois, regardé comme le fondateur de l'histoire naturelle dans sa patrie, fut le premier maître et le protecteur du célèbre Linnée, qui donna à un nouveau genre de plantes le nom de Celsia orientalis. Olaus Celsius avait deux fois refusé l'archevêché d'Upsal.

CELSUS ( Julius) vivait quelque temps avant la naissance de J.-C. Il a fait une Fie de César, 1473, in-fol.; el dansVédhion de Cœsar cumnotis variorum , Leyde, 1713 , in-8. N. L.

CELSUS (Juventius), jurisconsulte, fut arrêté pour avoir conjuré contre l'empereur Domiticn , qui s'était fait haïr de tout le monde par ses cruautés; il évita, par son adresse , la punition qui l'attendait, en différant toujours de nommer ses complices, jusqu'à la mort de Domilien , qui fut assassiné l'an 96 de J.-C.

CELSUS ( Titus-Cornélius ) , tyran qui s'éleva en Afrique du temps de l'empereur Gallicn , vers l'an 2G5. Les Africains l'obligèrent d'accepter l'empire, et le revêtirent du voile d'une statue, pour lui ser-