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suivre l'exemple des poètes de son temps qui, pour devenir populaires , consacraient leur muse à des sujets bas et indignes de la poésie , il eut devant les yeux les grands maîtres , et c'est d'après eux qu'il a fait d'une manière classique les compositions les plus nobles et les plus élevées ; ses œuvres poétiques se composent de 7 élégies, 4 odes et 3 cantiques, accompagnés de notes aussi savantes que curieuses ; leur impression a été faite aux frais de l'académie des sciences de Lisbonne et au profit de la veuve et des enfants de Dias-Gomès. Lorsque ce poêle est mort, il travaillait à deux poèmes , l'un était les saisons , en 24 chants (six seulement ont été composés), l'autre était la Henriquéide, ou la conquête de Ceuta, qui n'a pas été achevé. Dias-Gomès avait fait deux tragédies, Electre etlphigénie, qui sont peu dignes de l'auteur. Enfin il a publié trois discours en prose qui sont très-estimés : Analyse raisonnée du style de Sa de Miranda , Bernardes , Caminha et Camoéns ; Comparaison de l'histoire de don Juan de Castro par Freire d' Andrada , et de la vie de don Paul de Lima , par Diego de Couto ; Traité du bon goût en poésie. Le premier de ces discours a été couronné en 1792 par l'académie des sciences de Lisbonne.

DIAS ( Balthazarj, poëte portugais, né à IMadère au commencement du 17'= siècle, était aveugle de naissance. Cette infirmité ne l'empêcha pas de cultiver les belles-lettres, et il réussit surtout dans la composition de ces pièces dramatiques que les Portugais et les Espagnols appellent autos, actes ou mrjstères. Parmi les ouvrages qu'il a laissés , on connaît particulièrement l'Acte du roi Salomon, Evora, 1GI2; La Passion, Lisbonne, IGI.3; Saint Alexis, Catherine, La Malice des femmes. Conseil pour se bien marier, ibid., 1G33; Histoire de l'impératrice Porcina , femme de l'empereur Lodonius de Borne, ibid., iGCO; Tragédie du marquis de Mantoue et de l'empereur Charlemagne, ibid., 1G05. Ce poëte mourut vers 1685.

DIAZ ( Michel), aragonais, compagnon de Christophe Colomb, découvrit en 1495 , les mines d'or de Saint-Christophe dans le Nouveau-Monde. Il contribua beaucoup à la fondation de la Nouvelle- Isabelle, depuis appelée St.-Domingue. Il fut plusieurs années après lieutenant du gouverneur de Porto-Kico, lie célèbre, et y essuya quelques disgrâces. Il fut prisonnier en Espagne en 1509, puis rétabli dans sa charge. Il mourut vers l'an 1512.

DIAZ (Jean-Bernard), évcque de Calahorra , était bâtard d'une maison illustre d'Espagne. Il se trouva au concile de Trente en 1 552 , et mourut en 1 55G. Il est auteur de divers ouvrages en latin et en espagnol : Practica criminalis canonica, A\ca\a, 1594, in- fol.; Begula juris , etc.

DIAZ (Philippe), célèbre prédicateur franciscain de lîragance , mort en odeur de sainteté le 9 avril ICOO. Ses sermons ont été imprimés en 8 volumes.

DII5UIl\ (Charles), né à Soiilhampton en 1748, fut acteur , compositeur de musique, fondateur et directeur d'un petit théâtre , chantre patriotique ; il lit aussi quelques romans , un poëme didactique , quelques pièces dramatiques , des opéra-comiques

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(parole et musique. ) Sa vie fut une alternative de vicissitudes heureuses et malheureuses ; 20 ans après avoir établi son théâtre, il se vit forcé, faute de fonds , de discontinuer cette direction ; mais bientôt ses chants patriotiques pendant la guerre contre la France lui valurent une pension de 200 livres st.; cette pension fut supprimée à la mort de Pitt. Alors une souscription lui assura une somme à peu près égale qu'il toucha jusqu'à sa mort , arrivée en 1 8 1 4.

DICÉARQUE, de Messine, philosophe, historien et mathématicien célèbre, fut un des plus dignes disciples d'Aristote. Il profita des leçons de ce grand maître dans les excellents ouvrages qu'il composa. Il n'en reste que des fragments. Le plus estimé était sa Bépublique de Sparte, en 3 livres, que Lacédémone faisait lire tous les ans publiquement pour l'instruction des jeunes Spartiates. On trouve sa Descriptio montis Pelii dans Geographiœ veteris scriptores Gr œ ci minores , Oxford, 1G9S, 4 vol. in-8; De statu Grœciœ, Augsbourg, IGOO, in-8. Il est inséré aussi dans la collection d'Oxford.

DICENÉE , philosophe égyptien , passa dans le pays des Scythes, plut à leur roi, et adoucit, dit-on, son naturel sauvage, ainsi que celui de ses sujets. De peur que ses maximes et ses lois ne s'effaçassent de leur esprit , il en fit un livre. Ce philosophe changea tellement ces barbares , qu'ils arrachèrent leurs vignes, et se privèrent absolument de vin, pour ne pas tomber dans les désordres qu'il cause. Les meilleures leçons des anciens philosophes , lorsqu'elles n'étaient pas absolument stériles, produisaient toujours quelques effets extravagants, et leur sagesse ne pouvait se défendre de l'outrance. Dicenée vivait du temps d'Auguste.

DICKINSON ( Edmond ), célèbre médecin et chimiste anglais, né en 1624 , d'un ministre d'Appleton, dans le comté de Berg. Après s'être appliqué à des sciences utiles et agréables , il s'adonna à la chimie et à toutes les folies des adeptes alchimistes. Il mourut en 1707. On a de lui : Delphi Phœnicizantes , Oxford , 1655, in-8, 5 à 6 fr. Il y soutient que tout ce qu'on raconte de l'oracle de Delphes est tiré de l'histoire de Josué et des Livres saints; De Noe adventu in Italiam , Oxford, 1655, in-8: ouvrage où il y a autant de fables que d'érudition ; De origine druidum; Physica vêtus et nova , sive de naturali veritate hexametri mosaici, Rotterdam , 1703 , in-4 ; un Traité sur les jeux grecs. Tous cesouvrages sont savants, mais sans justesse ni critique ; ils prouvent autant l'imagination singulière que le savoir de l'auteur.

DICKSON (Adam), agronome écossais, né à Albermaly, mort en 1776, a publié un Traité de l'agriculture des anciens , traduit par Paris, 1802, 2 vol. in 8 , 6 à 8 fr., pap. vél., 15 à 18 fr. C'est le meilleur commentaire qui existe sur lesBei rusticœ scriptores.

DICKSON (Jacques), botaniste, né en Ecosse d'une famille obscure, fut d'abord jardinier dans les environs d'Hamersmilh , puis jardinier en chef dans quelques maisons riches , ensuite grainetier à Londres. Au milieu de ces occupations matérielles, il s'occupait de botanique , science pour laquelle U

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avait une passion qui allait jusqu'à l'enthousiasme : un goût aussi prononcéétait secondé par d'heureuses dispositions, en sorte qu'il fit avec le temps des progrès immenses dans cette science, et acquit des connaissances dont la solidité et l'étendue lui ont fait une grande réputation , même sur le continent. Outre plusieurs Mémoires insérés dans les Transactions philosophiques , il a publié : Fascicidi quatuor plantarum cryptogamicarum Britanniœ , Londres, 1785-92, in-4 , 8 à 10 fr.; Collection de plantes séchées; Fascicules , en anglais, 1789-99, in-fol., 12 à 15 fr.; Nomenclature botanique alphabétique, suivant le système de Linnée , 1797, in-8, 3 à 5 fr., aussi en anglais. Dickson était vice-président de la société d'horticulture de Londres , et fut l'un des fondateurs de la société linncenne de la même ville. Il est mort à Londres en 1822.

DICQUEMARE ( Jacques - François ) , célèbre naturahste français , professeur de physique et d'histoire naturelle au Havre, né dans cette ville en 1733 , y mourut en 1789, après 30 années de travaux assidus. Il avait embrassé l'état ecclésiastique, et il en remplit les devoirs avec le plus grand zèle. Ses découvertes lui méritèrent le titre de confident de la nature. Il s'adonna aussi à la géographie , à l'astronomie, à l'art nautique, au dessin et à la peinture. L'église de l'hôpital du Havre possède de lui 5 grands tableaux peints à l'huile , remarquables par la pureté des dessins. Il a publié : Idée générale de l'astronomie , Paris, 1769 , in-8, réimprimé en 1771 , sous ce titre : Connaissance de l'astronomie , rendue aisée et mise à la portée de tout le monde : on y trouve un abrégé de ce qu'il y a de plus curieux dans l'astronomie, mais sans démonstration ; Description du cosmoplane inventé et construit par l'abbé Dicquemare , dédiée à l'abbé NoUet. Un grand nombre de mémoires insérés dans le Journal de physique de 1772 à 1789.

DICTYS , de Crète , suivit Idoménée au siège de Troie, et composa, à\\.-ovi,V histoire de cette fameuse expédition. Un savant du 15"^ siècle composa une Histoire de la guerre de Troie , qu'il mit sous le nom de Dictys. Cet ouvrage supposé fut publié pour la première fois à Mayence , on ne sait en quelle année. On en donna une nouvelle édition , à l'usage du Dauphin , à Paris , 1 C80, in-4 ; ce volume est un des plus rares de la collection, 80 fr., avec Darés Phrygius. Perizonius en mit au jour une autre en 1 702 , in-8 , fig. 1 5 à 1 8 fr. , qu'on joint aux auteurs cum notis variorum. Il y en a une traduction française , Paris , 1813 , 2 vol. in-12, 6 fr.

DIDEROT ( Denis), fils d'un coutelier de Langres, né dans cette ville en 1712, débuta à Paris par exercer les fonctions d'instituteur. Son génie ne tarda pas à le faire connaître, et l'usage qu'il en fit lui suscita des désagréments; mais son association à d'Alembert pour l'entreprise de la lourde et massive Encyclopédie, compensa ces disgrâces par des éloges qui ne manquent jamais aux gens agrégés à quelque faction. Appelé à Saint-Pétersbourg, il reçut, après un très-court séjour, ordre de s'en retourner d'où il venait , la critique mordante qu'il exerçait sur toutes sortes d'objets, n'étant pas du goût

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de la cour. On vit , dans cette occasion , ce qu'on ne voyait déjà que trop dans ses livres , combien il aimait à se distinguer et à être remarqué dans la foule. Il fit le voyage de Saint-Pétersbourg à Paris en robe de chambre et en bonnet de nuit, et se promenait dans cet équipage par les villes les plus fréquentées : les curieux ne tardaient pas à demander quel était cet homme extraordinaire, et son domestique répondait : c'est le célèbre Diderot. Mais s'il ne fut pas à l'abri de la vanité , il ne paraît point avoir eu , comme la plupart de ses confrères, la soif des possessions terrestres : soit indifférence , soit mauvaise économie , il se trouva plus d'une fois à l'étroit , et fut obligé de se défaire de sa bibliothèque, dont l'impératrice de Russie fit l'acquisition, en lui en laissant l'usage jusqu'à sa mort. Quoiqu'on le regarde comme un des grands promoteurs du philosophisme , et qu'il mérite cette dénomination par son ardeur à en propager les erreurs , il n'avait pas la politique tortueuse et l'artificieuse dissimulation de son collègue ; plus libre et plus franc , il fut moins utile à la secte. L'un avait une activité sourde qui, sans bruit , faisait beaucoup ; l'autre un zèle éclatant qui, avec beaucoup de bruit, souvent ne faisait rien. Diderot, en affectant ses principes d'athéisme, a perdu plusieurs de ses partisans qui n'osaient pas les avouer ouvertement. On sera surpris d'apprendre qu'il a été ami des jésuites presque jusqu'au fanatisme, jusqu'à devenir la victime de son attachement. C'est au moins ce que lui-même nous assure dans une lettre au P. Castel , à l'occasion d'une critique qu'avait faite le P. Berthier d'un de ses ouvrages. « A quoi pense, dit-il, le P. Berthier, de » persécuter un honnête homme , qui n'a d'ennemis que ceux qu'il s'est faits par son attachement pour la compagnie de Jésus , et qui , tout mécontent qu'il en doit être, vient de repousser avec le dernier mépris les armes qu'on lui offrait contre elle. Vous le dirai-je , mon révérend Père ? Sans doute, je vous le dirai , car vous êtes un homme vrai , et par conséquent disposé à prendre les autres pour tels. A peine mes deux lettres eurentelles paru, que je reçus un billet conçu en ces termes : Si Diderot veut se venger des jésuites , on a de l'argent et des mémoires à son service; il est honnête homme, on le sait. Il n'a qu'à dire, on attend sa réponse. Cette réponse attendue, la voici : Je saurai bien me tirer de ma querelle avec le P. Berthier, sans le secours de personne. Je n'ai point d'argent , mais je n'en ai que faire. Quant aux mémoires que l'on m'offre , je n'en pourrais faire usage qu'après les avoir très-sérieusement examinés, et je n'en ai pas le temps. Je suis , monsieur et révérend Père, avec le respect le plus profond , et toute la vénération qu'on doit aux hommes d'un mérité supérieur, etc. )' Dans une lettre adressée au même . Castel, le 2 juillet 1751 , Diderot dit : « Je ne connais rien de si fin , ni de si délié, ni qui marqiie tant de goût et tant de précision que vos observations ; vous avez raison partout.... Vous avez si bien saisi ce qu'il peut y avoir de bon dans ces petits écrits , que, tout en marquant ce qu'il y a

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» aussi de faible et même de mauvais , il se fût fait » dans votre extrait une compensation de critique » et d'éloge, dont j'aurais été bien content; car » j'aime surtout la vérité et la vertu, et quand ces » qualités se réunissent dans un même homme, il » va , dans mon esprit , de pair avec les dieux. Jugez » donc, monsieur, des sentiments de dévouement )) et de respect que je dois avoir pour vous. » Ce philosophe mourut à une campagne près de Paris , en 17S4. Son enterrement, qui a soulî'ert quelque difficulté comme celui de d'Alembert , s'est fait à petit bruit , malgré le zèle de la secte qui eût voulu donner de la pompe aux funérailles d'un de ses chefs. On a de lui : Prospectus de l'Encyclopédie , et divers articles insérés dans cet ouvrage devenu si fameux , et dont lui-même nous a donné l'idée la plus juste, en le nommant wn^'ow^reott des espèces de chiffonniers jetèrent pêle-mêle une infinité de choses mal vues, mal digérées, bonnes, mauvaises , incertaines et toujoicrsincohérentes et disparates , etc. On y a employé, ajoute-til, une race détestable de travailleurs , qui ne sachant rien, et se piquant de savoir tout , cherchèrent à se distinguer par une universalité désespérante, se jetèrent sur tout, brouillèrent tout, gâtèrent tout, etc. Les deux premiers volumes furent supprimés par arrêt du conseil du roi le 7 février 1762, comme renfermant des maximes tendantes à détruire V autorité royale, à établir V es prit d' indépendance et de révolte , et , sous des termes obcurs et équivoques , à relever les fondements de l'erreur , de la corruption des mœurs , de l'irréligion et de l'incrédulité. L'impression des autres volumes fut suspendue pendant 1 8 mois ; mais les entrepreneurs, actifs et persévérants , obtinrent la liberté de continuer leur ouvrage, en promettant plus de circonspection. Et néanmoins les autres volumes furent encore plus hardis, et malgré les représentations des hommes religieux , le livre fut continué jusqu'à sa fin. Il devint une affaire de parti, et fut prôné comme la plus belle conception de l'esprit humain , comme un monument qui devait immortaliser ce siècle. Cependant cette vaste entreprise n'a produit, comme la caverne d'Eole , que du vent , du bruit, du désordre. Le scepticisme, le matérialisme, l'athéisme s'y montrent partout sans pudeur, sans retenue. Outre l'énorme diffusion , l'un des vices dominants de l'Encyclopédie , on reproche à Diderot d'avoir employé un langage scientifique sans trop de nécessité, d'avoir recours à une métaphysique souvent inintelligible, qui l'a fait appeler le Lycophron de la philosophie ; de s'être servi d'une foule de définitions qui n'éclairent point l'ignorant, et que le philosophe semble n'avoir imaginées que pour faire croire qu'il avait de grandes idées, tandis que réellement il n'a pas eu l'art d'exprimer clairement et simplement les idées des autres. (F. Alembert, CuAMBERS. ) La nouvelle édition qu'on en a donnée sous le titre d'Encyclopédie méthodique , est plus défectueuse encore , et surtout plus défigurée par les délires de la philosophie irréligieuse. L'abbé Bergier s'étant réservé la partie théologique , on s'est empressé de répandre les erreurs qui étaient desti-

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nées pour cette partie , dans toutes les autres. L'histoire, la géographie, jusqu'à la grammaire et la géométrie, tout a été asservi au fanatisme de l'impiété ( voy. le Journal hist. et litt. 10 avril 1785 , p. 575 ); on a plusieurs éditions du dictionnaire : Paris, 1751-80, 35vol. in-fol., avec pi. 120 à 150 fr., gr. pap. 200 à 250 fr.; Gen., 1777, 39 vol- in-4, dont 3 de pi., 00 à 100 fr. On y ajoute 6 vol. de tables, Lyon, 1780 ; Histoire de la Grèce , traduite de Stanyan, 1743 , 3 vol. in-i2 , livre médiocre et traduction très-faible ; Principes de la philosophie morale , traduction très-libre de l'Essai sur le mérite et la vertu de milord Shaftersbury , 1745, in-i2. Cet ouvrage a un but moral ; si on y trouve quelques traits contre le christianisme , ils ne sont ni directs ni nombreux ; Pensées philosophiques , 1746 , in-12 , réimprimées avec quelques additions, sous le titre d'Etrennes aux esprits forts , 1757. Parmi des sophismes et des faussetés sans nombre , on y trouve des passages intéressants , tels que celui-ci : « Si un homme qui n'a vu que pendant un jour ou « deux , se trouvait confondu chez un peuple d'a- » veugles , il faudrait qu'il prît le parti de se taire » ou de passer pour un fou ; il leur annoncerait tous » les jours quelque nouveau mystère , qui n'en serait » un que pour eux, et que les esprits forts se sau- » raient bon gré de ne pas croire. Les défenseurs de » la religion ne pourraient-ils pas tirer un grand » parti d'une incrédulité si opiniâtre, si juste même » à certains égards, et cependant si peu fondée? » Boudier de Villemer a opposé à ces Pensées philosophiques 4 pet. vol., portant le même titre, réimprimés à Liège en 1789 : recueil de réflexions solides, aussi claires et intelligibles , que celles de Diderot sont obscures et intriguées ; Mémoires sur différents sujets de mathématiques , 1748, in-8; Lettre sur les aveugles à l'usage des clairvoyants , 1749, in- 12. C'est un de ces écrits insidieux, où le matérialisme , n'osant pas se produire en dogme, s'enveloppe dans des hypothèses sophistiques , de façon à ce qu'on puisse le deviner et le conclure. Cette lettre, qui attira sur lui l'animad version du ministère plus d'une fois provoquée, lui coûta la liberté. Il fut enfermé six mois à A''incennes ; Lettres sur les sourds et muets , à l'usage de ceux qui entendent et qui parlent , 1751 , 2 vol. in-i2. L'auteur donna sous ce titre des réflexions sur la métaphysique , sur la poésie , sur l'éloquence , sur la musique , etc. Il y a des choses bien vues dans cet essai, et d'autres qu'il ne montre qu'imparfaitement. Quoiqu'il tâche d'être clair , on ne l'entend pas toujours, et c'est plus sa faute que celle de ses lecteurs. On a dit de tout ce qu'il a écrit sur les matières abstraites , que c'était un chaos où la lumière ne brillait que par intervalles ; le sixième sens, 1751, in-12. Dans cet ouvrage , comme dans le précédent, on trouve des observations justes , des sentiments vifs et pleins de chaleur , et qui contrastent avec des erreurs monstrueuses, avec les tristes spéculations du matérialisme ; Pensées sur l'interprétation de la nature, 1754, in-12. Clément de Genève a porté de cet ouvrage le jugement suivant : « C'est un verbiage ténc- » breux, aussi frivole que savant.... Il n'est presque

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» intelligible que lorsqu'il devient trivial ; mais celui » qui aura le courage de le suivre à tâtons dans sa » caverne , pourra s'éclairer de temps en temps de » quelques lueurs heureuses. » Ce jugement est juste dans tous ses points, dit Laharpe, jamais la nature n'a été plus cachée que quand Diderot s'en est fait l'interprète; le Code de la nature, 1755, in-12 , rempli de vues impraticables , fausses et pernicieuses, de déclamations triviales contre le clergé, et de toutes ces petites ressources qui constituent la science du jour. Plusieurs bibliographes disent qu'il n'est pas de lui , mais de Morelli ; deux drames, le Fils naturel et le Père de famille, qui parurent en 1757 et 1758. La première de ces pièces , qui est une déclamation froide et emphatique, aussi insupportable à la lecture qu'au théâtre , ne put être jouée que deux fois, malgré la réputation de l'auteur et les efforts de son parti ; la seconde , qui a plus d'intérêt et moins d'enflure , se soutint au théâtre. Diderot, qui se crut l'inventeur d'un nouveau genre, qu'il appela drame honnête , essaya d'appuyer ses pièces par un traité de la poésie dramatique , et un écrit intitulé : Dorval et moi, ou Entreliens sur le Fils naturel; mais les règles qu'il y donne ne sont pas toujours appuyées par le goût , et la scène française, embellie par tant de chefs-d'œuvre, n'a pas à regretter que ce genre n'ait pas prévalu ; De l'éducation publique , 1762, in-8. Il y a de bonnes remarques, et un plus grand nombre d'autres destructives de toute éducation honnête, morale et religieuse. On prétend que cet ouvrage n'est pas de lui; plusieurs romans , où le cynisme et l'impiété vont de pair. Le plus connu a pour titre : Les bijoux indiscrets, 1748 , 3 vol. in-i2, production légère et verbiageuse qui ennuie les lecteurs de toutes les classes , autant qu'elle dégoûte les honnêtes gens par les obscénités qu'elle renferme ; les Salons de 1765 et 1767 , c'est-à-dire les jugements de Diderot sur les ouvrages de peinture et de sculpture qui avaient été exposés au Louvre ces années-là. Ces jugements supposentdes connaissances dans les arts ; mais ils ne sont exempts ni de prévention ni de partialité. L'auteur , d'ailleurs , fait dans cet écrit des excursions sur les matières les plus étrangères à son sujet , où le goût et la vérité sont également blessés par la fausseté des reproches , la licence des images et la grossièreté des paroles ; vie de Sénèque, dont il donna une seconde édition sous le titre d'Essai sur les règnes de Claude et de Néron, sur les mœurs et les écrits de Sénèque, 1782, 2 vol. in-8. On trouve dans cet ouvrage le même fonds de perversité que dans tous les autres , et les mêmes défauts ; plusieurs autres brochuressuv divers sujets, et plusieurs manuscrits laissés à sa nièce , élevée par lui-même dans les principes du philosophisme, pour lesquels les imprimeurs ont offert 2,000 louis. On voit que tandis que la valeur de tant d'objets, autrefois précieux , diminue d'une manière étrange , celle des poisons va toujours en croissant. 11 faut convenir cependant que la plupart des ouvrages de Diderot ne sont pas dangereux , parce qu'on ne les lit pas; pour les lire il faudrait les entendre, et il est constant aujourd'hui que l'auteur ne s'enten-

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dait pas lui-même en les composant. Ce qui doit surprendre, c'est que le philosophe de Langres, avec son enthousiasme et son imagination exaltée, n'ait été souvent qu'un copiste. Bacon revendique les Pensées sur l'interprétation de la nature. Les Principes de laphilosophie morale appartiennent à Milord Shafiersbury , ainsi que les pensées philosophiques. Il y a beaucoup d'apparence que la chaleur de cet écrivain était dans sa tête plutôt que dans son âme, et qu'il n'affectait dans ses livres, comme dans son langage, ce ton d'énergumène, que pour en imposer à la multitude. Sa prétendue sensibilité ne s'exprimait que par des hurlements et des convulsions. Les gens du monde, accoutumés eux-mêmes à de grandes démonstrations qui ne signifient rien , n'auraient pas dû être séduits par ce pathétique de parade. Rien n'est plus honteux pour un homme de lettres, et surtout pour un philosophe , que de jouer dans la société le rôle de charlatan; c'est par là cependant que la plupart aujourd'hui font fortune , et voilà les fruits qui résultent de ce grand commerce des gens de lettres avec les gens du monde. Les pantomimes de Diderot , et l'emphase de son jargon , lui ont acquis plus de réputation que ses ouvrages. S'il a eu quelque talent, c'est celui de connaître les hommes et de les mépriser assez pour entreprendre de les subjuguer par de misérables farces , dont il n'y a que les sots qui puissent être dupes. Il avait aussi de la célébrité chez les étrangers , qui ne sont pas à portée d'apprécier les écrivains français , et pour qui les plus prônés sont toujours les meilleurs. Aujourd'hui qu'il n'a plus d'autre recommandation que ses ouvrages, il est remis à sa place , et déjà presque oublié. Le Père de famille est la seule production qui lui survive; et c'est à ce drame romanesque, dont le dialogue est un perpétuel galimatias , que ce grand chef du parti philosophique doit encore un reste d'existence. Il travailla aussi à l'Histoire philosophique de Raynal , et à plusieurs autres productions de ce genre, surtout à celles du baron d'Holbach, avec lequel il était intimement lié. Ses OEuvres ont été recueillies à Paris, 1798 , 15 vol. in-8,gr. pap. vél., 66 fr.; ibid., 1800, 15 vol. in-12, fig.; ib., 1818 , 6 vol. in-8 et un de suppl., 48 fr.; ibid., 1821-22, 21 vol. in-8 , avec portr. 126 fr., pap. sat., 136 fr., gr. raisin vél. tiré à 50 exempl., 420 fr. Marmontel dit de lui dans ses Mémoires, qu'il a écrit de belles pages et n'a jamais su faire un livre. Au résumé , il n'a laissé un nom recommandable , ni comme écrivain ni comme philosophe. Sous le premier rapport , il n'a ni plan , ni méthode, ni mesure ; il fatigue par son ton doctoral et emphatique, par son style apprêté, par ses élans prodigués, et par un enthousiasme factice. Comme philosophe , il écrivait sous la dictée d'une imagination fougueuse et désordonnée, et adopta un système désolant et destructeur.

DIDIER (S.), Desiderius, évêque de Langres, martyrisé vers 409, lorsque les Alains, les Suèves et les Vandales ravagèrent les Gaules.

DIDIER (saint), natif d'Autun, succéda à Verus en 596 dans l'archevêché de Vienne. Brunehaut,

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irritée de ce qu'il lui avait reproché ses désordres , l'envoya en exil , le rappela croyant le gagner , et , le trouvant inflexible , le fit assassiner l'an G07 , sur les bords de la rivière de Chalaronne, à sept lieues de Lyon.

DIDIER , dernier roi des Lombards , s'empara de l'exarchat de Ravenneen 772 sur le pape Adrien , et saccagea les environs de Rome. Charlemagne vola au secours du pontife. Didier, assiégé dans Pavie , se rendit prisonnier l'an 774 à Charlemagne, qui l'exila avec sa femme et ses enfants à Liège. Il n'y eut qu'un seul de ses fils qui échappa aux malheurs de sa famille. Il se sauva à Constantinople, où il fut revêtu de la dignité de patrice. C'est ainsi que fut éteint en Italie le royaume des Lombards , après avoir duré 206 ans.

DIDIUS JULIANUS SEVERUS, empereur romain , naquit l'an 1 33 à Milan d'une famille illustre. Il était petit-fils de Salvius Julien, habile jurisconsulte, qui fut deux fois consul et préfet de Rome. Didius obtint, à prixd'argent , l'empire mis à l'encan après la mort de Pertinax , l'an 1 93 ; mais à la nouvelle de l'élection de Sévère, il fut mis à mort par ordre du sénat, dans son palais, à 6o ans, après un règne de quelques mois.

DIDON, ou Elise, fille de Bélus, roi des Tyriens, et femme de Sichée, le plus riche de tous les Phéniciens , perdit son époux par la perfidie de son propre frère , Pygmalion , qui l'assassina pour s'emparer de ses trésors. Didon échappa aux poursuites de ce barbare. Ayant abordé heureusement en Afrique dans un port vis-à-vis de Drepano en Sicile, elle y jeta les fondements de la ville de Byrsa , si célèbre depuis sous le nom de Carthage. Hiarbas, roi de Mauritanie , la rechercha en mariage. Dans la crainte d'être forcée d'accepter cette alliance , par les armes de son amant et par les vœux de ses sujets , elle fit élever un bûcher , et après y avoir immolé des victimes, comme pour apaiser les mânes de son mari, avant d'épouser Hiarbas, elle monta sur ce bûcher, et se donna un coup de poignard en présence du peuple, vers l'an 890 avant J.-C. Toutes ces aventures appartiennent peut-être plus à la mythologie qu'à l'histoire , ainsi que les amours de cette reine avec Enée. Il paraît certain que cette princesse ne vint au monde que 300 ans après le prince troyen. Peut-être que Virgile a connu cette erreur de chronologie ; mais il aima mieux se la permettre , que de priver son poëme d'un épisode si agréable et si intéressant pour les Romains. L'on y trouve l'origine de la haine innée de Rome et de Carthage, dans le berceau de ces deux villes. Si l'on pouvait s'en tenir à la Chronologie de Newton , Virgile serait pleinement justifié de cet anachronisme; car le philosophe anglais fait Didon et Enée contemporains; maison saitquesa Chronologie est peu estimée. Du reste, toute cette dispute sur l'époque du règne de Didon est plus qu'inutile, s'il n'y a jamais eu d'Ence, ni de ville de Troie , ni de guerre des Grecs contre cette ville, (^oj/. Homère.)

DIl)OT(François-Ambroise), célèbre imprimeur, né à Paris en 1730 , était fils de François Didot , premier typographe de ce nom. Il se voua tout entier à

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son art, qu'il porta au plus haut degré de perfection. Il imagina les garnitures en fonte , c'est-à-dire un instrument au moyen duquel il parvint à donner une juste proportion aux corps des caractères, et à établir entr'eux un alignement parfait , et en 1 777, les presses à un coup , au moyen desquelles on obtient un foulage égal en un seul temps, de la feuille dans toute son étendue ; et cependant Anisson- Duperon, directeur de l'imprimerie royale, s'est attribué l'invention de cette machine , dans un premier Mémoire sur l'impression en lettres, suivi de la description d'une nouvelle presse ^ 1785 , in-4. François Didot a aussi établi une fonderie , de laquelle sont sortis des types excellents , et les plus beaux caractères que l'on connût alors. C'est dans son imprimerie qu'on fit , en 1780, les premiers essais en France d'impression sur papier vélin. En un mot on lui doit de grandes améliorations , surtout dans la confection des papiers. Il s'attacha également à la pureté , à la correction , à l'élégance des éditions sorties de ses presses. Louis XVI le chargea de réimprimer pour l'éducation du Dauphin un choix des classiques français, dans les formats in-i8, in-s et in-4. Il en a donné successivement 18 vol. in-18, 17 in-8 et 12 in-4. Cette dernière collection a été continuée et portée à 31 par son fils aîné. François Didot fut encore chargé, par le comte d'Artois, d'imprimer un choix d'ouvrages français fait par ce prince , dont il a paru 64 vol. in-i8. Ces éditions sont recherchées de toute l'Europe, et réunissent à la beauté de l'impression et du papier, le premier des mérites typographiques , celui de la correction. Il est mort en 1804 , laissant deux fils qui ont hérité du talent de leur père.

DIDOT Jeuke (Pierre-François) , frère du précédent, succéda à son père dans le commerce delà librairie , et s'y distingua par ses connaissances bibliographiques. En 1777, il fut reçu imprimeur, et contribua, dans cette partie, à l'illustration de son nom. Parmi ses belles e'dîùons, on recherche l'Imitation de J.-C, 17S8, in-fol. Il est mort en 179S, laissant deux fils : Pierre-Nicolas-Firmin Didot , auquel on doit les belles éditions du Foyage d' Anacharsis , et qui a fait exécuter de nouvelles presses en fonte, d'après un modèle donné par lord Stanhope; et Henri Didot, habile graveur et fondeur de caractères , qui a inventé un moule à re~ fouloir, au moyen duquel on obtient d'un seul coup cent cinquante lettres.

DIDYME d'Alexandrie , surnommé Chalcenière ou entrailles d'airain, à cause de son amour pour l'étude que rien ne fatiguait , laissa , suivant Sénèque, jusqu'à 4,000 traités. On juge bien qu'ils ne pouvaient être fort corrects ni bien longs. Les anciens ont négligé de nous en donner le catalogue. C'aurait été pour eux un grand travail, qui d'ailleurs n'eût pas été utile pour nous. L'auteur lui-même était souvent embarrassé à répondre sur quelle matière il avait travaillé. Ce compilateur infatigable était un terrible censeur. Le style de Cicéron , tout admirable qu'il est , ne fut pas à l'abri de sa critique ; mais Cicéron a subsisté, et qui connaît Didyme ?

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DIDYME d'Alexandrie, quoique aveugle dès l'âge de 5 ans , ne laissa pas d'acquérir de vastes connaissances, en se faisant lire les écrivains sacrés et profanes. On prétend même qu'il pénétra dans les mathématiques, quisemblent demander l'usage de la vue. Il s'adonna particulièrement à la théologie. La chaire de l'école d'Alexandrie lui fut confiée, comme au plus digne. Saint Jérôme, Ruffin, Pal'ade, Isidore, et plusieurs autres hommes célèbres, furent ses disciples. Saint Athanase et saint Antoine eurent pour lui la plus grande estime. Ce dernier étant allé le voir, et Didyme lui ayant confié la peine qu'il ressentait d'cire privé de la vue , le St solitaire lui dit : « Je m'étonne qu'un homme judi- » cieux comme vous, regrette une chose qui est » commune aux mouches, aux fourmis et aux aniw maux les plus méprisables, aussi bien qu'aux » hommes , et qu'il ne se réjouisse pas d'en posséder » une qui ne se trouve que dans les apôtres, dans » les saints, dans les anges, par laquelle nous voyons M Dieu môme, et qui allume dans nous le feu d'une » science si lumineuse. » Malgré les éloges que saint Jérôme donne à Didyme, il ne dissimule pas son attachement à quelques erreurs d'Origène; et c'est ce qui l'a fait condamner après sa mort par le 6'' concile général ; mais comme il ne les a pas défendues avec opiniâtreté, on ne doit considérer cette condamnation que comme regardant seulement ses écrits; à moins de supposer que l'orgueil, si voisin de la science, ait altéré la simplicité de sa foi. Il mourut en 396 , à 85 ans. De tous ses ouvrages, il nous reste Traité du Saint-Esprit, traduit en latin par saint Jérôme ; un fragment considérable d'un Traité contre les Manichéens ; Discours sur les épilres canoniques; des fragments d'un Commentaire sur les Paraboles de Salomon.

DIÉ (saint), Deodatus, évèque de Nevers en C55, quitta son siège, et se relira dans les montagnes des Vosges , pour s'y consacrer à la prière et à la méditation. Il mourut entre les bras de saint Hidulphe , son ami , le 1 9 juin 679. C'est lui qui a donné le nom à la ville de Saint-Dié en Lorraine. En 1635, l'armée suédoise brûla la châsse de saint Dié , avec une partie de ses reliques. Des mémoires sur la vie de saint Dié ont été écrits par l'abbé Riquet, 1701 , in-4.

DIEBITSCH-SABALKANSKI (N. comte ), feld maréchal au service de Russie, naquit en 17S5. Issu d'une famille noble de Silésie , il reçut une éducation conformée son rang; il était doué d'une telle mémoire , qu'à l'âge de quatre ans on le voyait résoudre des questions d'arithmétique avec plus de facilité et de promptitude que les jeunes gens plus âgés ne le font d'ordinaire. Quand il eut terminé ses études, il prit du service dans l'armée prussienne. Plus tard son père ayant accepté la place de major général dans les armées de l'empereur Paul, il le suivit, et entra dans les troupes de Russie avec le consentement du roi de Prusse. Il n'était alors que sous-lieutenant. Il combattit à Austerlitz, et reçut dans celte journée terrible pour les Russes et les Autrichiens, une balle morte qui resla dans sa main. tes batailles d'Eylau et de Friedland furent témoins

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de son courage, et pendant toute la campagne de 1812 il fit preuve d'une valeur peu commune. A Dresde, il se montra dans les lieux où il y avait le plus de danger : aussi eut-il deux chevaux blessés sous lui, et il reçut une forte contusion. Ce ne sont pas ces actions courageuses qui ont sauvé de l'oubli le nom de Diebitsch. Il avait avancé en grade, et dès 1825 il était chef de l'état-major général de l'empereur de Russie , et commandait les colonies militaires de l'Asie. En 1827 il fut appelé à faire partie du cabinet russe , et dans le mois de décembre de la même année l'empereur le chargea d'introduire différentes modifications dans plusieurs corps de l'armée polonaise. Dans le mois de juin i828, Diebitsch devint adjudant général d'infanterie dans l'armée russe qui devait combattre les Turcs. De retour à St.-Petersbourg, il fut investi, par ukase du 18 février 1829, du commandement en chef de la deuxième armée dirigée contre la Turquie , en remplacement du feld-maréchal comte Witt-Genstein. Cette campagne est un des plus beaux faits d'armes de Diebitsch , qui eut le talent ou le bonheur de faire passer à ses troupes les montagnes du Balkan , ce qui n'avait pas été effectué l'année précédente , et ce qui lui valut le surnom de Sabalkanski que lui donna l'empereur. Il amena son armée de succès en succès jusqu'aux portes de Constantinople, où l'orgueilleux sultan fut obligé, pour ne pas voir son empire détruit, de consentir à l'humiliation d'un traité qui lui fut imposé. Cette belle expédition devait être suivie peu après d'une autre marque de confiance de son souverain, qui le chargea, par ukase du 30 décembre 1830, de conquérir la Pologne soulevée contre la domination russe, (l^oy. l'article Constantin.) Les Polonais ne se laissèrent point vaincre par le vainqueur des Turcs; tout annonçait même qu'ils sortiraient triomphants de cette lutte nationale , à laquelle le clergé s'était associé, pour ne plus gémir sous un joug hérétique et oppresseur. Peu libre , dit-on, dans ses opérations militaires, il ne put conduire à son gré la campagne. Néanmoins il avait promis au grand duc Constantin de le conduire dans son château du Belvédère. Il ne put tenir ses promesses , et mourut en 1831. Des bruits peu fondés ont circulé sur sa mort. On ne voit pas pourquoi l'empereur Nicolas se serait défait d'un serviteur fidèle et habile ; et si les désastres de l'armée russe pendant cette campagne eussent pu lui être imputés, son renvoi aurait été la seule mesure à employer contre lui. C'était en effet le parti que l'empereur avait pris ; le comte Orlof venait d'arriver dans le but de le remplacer par le comte Paskewitsch déjà immortalisé par ses victoires sur l'Erivan. Diebitsch était , lorsqu'il mourut , à son quartier général de Kleczewo près de Pullusk. L'empereur Nicolas a conservé son nom à un régiment russe. Diebitsch avait épousé , en 1 8 1 5 , la baronne Zanc de Tornau , nièce de la femme du prince Barclay de Tolly; il n'en eut pas d'enfants.

DIEGO de Yepes , ainsi nommé d'un bourg d'Espagne , fut d'abord religieux de Saint- Jérôme , puis évêqued'Albarazin. Il mourut l'an 1614 , à 83 ans , après avoir composé en espagnoW Histoire des per-

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sécutions d'Angleterre , Madrid , 1599, in-4, 5 fr.; la f^ie de sainte Thérèse , Saragosse, IGOG , in-4, 3 à 6 fr.; et une Relation de la mort de Philippe If, roi d'Espagne.

DIÉMERBROECK (Isbrand), né h Montfort dans la province d'Utrecht l'an 1G09, mort à Utrecht en 1G74, professa l'analomie et la médecine dans celte ville avec beaucoup de distinction. Ses ouvrages sont quatre livres sur la Peste , in-4 , Amsterdam, 1665, insérés aussi dans un Recueil de médecine publié à Genève en 1721 , in-4. L'auteur rapporte l'histoire de cette maladie funeste , confirmée par le raisonnement et l'expérience; VAnatomie ducorps humain, Leyde et Genève, 1679, in-4 ; Dissertations sur les maladies de poitrine et de la tête. Tous ces ouvrages ont été recueillis à Utrecht en 1685 , in-fol., et à Genève , 1687 , 2 vol. in-4, par Tiraan Diémerbroeck, apothicaire d'Utrecht , fils de ce médecin. Les figures des livres analomiques ne sont pas exactes , et les observations manquent quelquefois de justesse et de vérité. Son Anatomie , traduite en français par Prost, Lyon, 1727 , 2 vol. in-4 , est peu estimée.

DIEPENBEKE (Abraham), peintre, né à Boisle-Duc, l'an 1607, étudia son art sous Rubens, et s'appliqua d'abord à travailler sur le verre. Il quitta ensuite ce genre pour peindre à l'huile. Diépenbeke est moins connu par ses tableaux que par ses dessins, qui sont en très-grand nombre. On remarque dans ses ouvrages un génie heureux et facile; ses compositions sont gracieuses. Il avait beaucoup d'intelligence du clair-obscur ; son coloris est vigoureux. Le plus grand ouvrage qu'on a publié d'après ce maître , est le Temple des Muses en 68 pièces. Il a beaucoup travaillé à des sujets de dévotion. C'est à lui que les graveurs de Flandre avaient recours pour des vignettes , des thèses, et de petites images à l'usage des écoles et des congrégations. Il mourut à Anvers en 1675.

DIESBACH (Jean), jésuite allemand, né à Prague en 1729 , professa la philosophie à Olmutz , à Brunn , à Prague , à Vienne ; il enseigna aussi les mathématiques à l'archiduc François , depuis empereur. Ses principaux ouvrages sont relatifs à son enseignement ; les plus remarquables sont : Instiiutiones philosophicœ de corporum attributis , Prague, 1761, in-8 ; Exegesis entomologica de Ephemerarum apparitione, ibid., 1765, in-8; Tabularium boemo-genealogicum Bohuslai Baldm«, 1770, in-'i; Bohuslai Balbini syntagmakolowratiacum, ibid., 1767, in-4. Il mourut en 1792.

DIÉTERICH ( Jean-Conrad), né à Butzbach en Wétéravie l'an 16I2 , mort professeur des langues à Giessen en 1GG9, se fit connaître par plusieurs ouvrages : entre autres, par ses Antiquités du vieux etdunouveau Testament, Francfort, 1680, in-fol., semées d'une érudition profonde; par un Lexicon etymologicum grœcum , esûmé , et par Historia imperatorum familiœ Saxonicœ , Giessen , 1 6G6 , in-4 , morceau d'histoire estimé.

DIÉTHICH (Philippe-Frédéric, baron de ) , né à Strasbourg en 1748 , premier maire constitutionnel de celte ville , provoqua et rédigea l'adresse du

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1 5 août 1 792 , dans laquelle le conseil municipal demandait l'inviolabilité de l'autorité royale , et la punition des auteurs des journées du 20 juin et du

10 août. Appelé à la barre de l'assemblée nationale, il se relira en Suisse ; mais au mois de novembre il revint à Paris , et se constitua prisonnier à l'Abbaye.

11 fut acquitté par les tribunaux de Strasbourg et de Besançon ; mais ses ennemis l'ayant fait inscrire sur la liste des émigrés, il fut traduit au tribunal révolutionnaire , et condamné à mort le 28 décembre 1793. 11 s'était occupé beaucoup de minéralogie, et a laissé les ouvrages suivants : Findiciœ dogmatis grotiani de rescriptionc , Strasbourg, 1767, in-4; Description des gites de minerai et des bouches à feu de France, Paris, 1 780-99, 6 part, en 3 vol. in-4 , fig. color., 30 à 36 fr.; la traduction des Observations de Trébra sur l'intérieur des montagnes , 1787, in-fol., avec un savant commentaire et une préface remplie de vues nouvelles. Plusieurs dissertations en allemand sur la minéralogie , insérées dans les Mémoires des Curieux de la nature.

DIEU( Louis de), professeur protestant et principal du collège Wallon de Leyde, né à Flessingue en 1590, mort en 16 '12, était savant dans les langues orientales. Il laissa : Compendium grammaticœ hébraicœ , Leyde , 1626, in-4; Apocalypsis S. Joannis syriace, cum versione latin a , grœco textu et nolis , Leyde, 1627, in-4 : cette version syriaque se trouve dans les polyglottes de Paris et de Londres. Louis de Dieu a conservé dans sa traduction le tour et le génie de la langue syriaque ; Animadversiones sive commentarius in quatuor Evangelia in quo collatis syri ,arabis, Evangelii hebrœi , Fulgati, etc., versionibus difficiliora loca illustrantur, Leyde , 1631 , in-4; Animadversiones in actus apostolorum , ibid., 1634, in-4 ; Historia Christi persicè conscripta à P. Jlieronymo Xavier , latine reddita et animadversionibus notata, ibid., 1639, in-4 -. il prouve dans ces notes que le P. Jérôme Xavier a puisé dans des sources apocryphes; Rudimenta linguœ persicœ, ibid., 1639 , in-4 , 4 à 6 fr. : cette grammaire est estimée; elle n'est pas proprement de Louis de Dieu , mais de Jean Elichma , savant danois; Animadversiones in divi Pauli epistolas y

etc., lG46,in-4; In veteris Testamenti libros,

1648, in-4 : les fils de Louis de Dieu , éditeurs de cet ouvrage, assurent que le but de ces remarques de leur père était de montrer les fautes de la version de Dordrecht; Critica sacra, Amsterdam, 1693, in-fol. C'est une édition augmentée de tout ce que Louis de Dieu a écrit sur l'Ecriture. On y voit qu'il fait un plus grand cas de la Vulgate que la plupart des protestants, et qu'il rend à cette antique et respectable version la justice qu'elle mérite. ( Foy. Amaria, Bukentop, S. Jéiiôme, etc.) Grammatica Unguarum Orientalium, Ilebrœorum , Chaldœorum et Syrorum inter se collatarum, Lugd.-Bat., 1628, in-4 , 6 à 9 fr.

DIEU-DONNÉ h' ( S. ), Deus-Dedit, pape après Boniface IV, le 13 novembre 614, se signala par sa piété et par sa charité envers les malades. Il mourut

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en 617 , après avoir fait éclater son savoir et ses vertus. C'est le premier pape dont on ait des bulles scellées en plomb.

DIEU-DONNÉ II , A Deo datus , pape vertueux et prudent, succéda au pape Yitallien en avril 672 , et mourut en juin 67G. 11 est le premier qui ait employé dans ses lettres la formule Salutem et apostolicam benedictionem.

DIEULAFOY ( Joseph-Marie-Armand-Micliel ), poëte dramatique et vaudevilliste, né à Toulouse en 1762, mort à Paris en décembre 1823, se voua d'abord à la carrière du barreau , puis il fut appelé à St.-Domingue par de riches parents qui l'engagèrent à faire le métier de colon. Il avait réussi par d'heureuses spéculations à se créer une fortune que ses espérances pouvaient encore pousser plus loin ; mais lorsque les nègres de cette île furent émancipés , il fut ruiné et échappa même , comme par miracle, au massacre du Cap-Français ( 1793 ). Après s'être réfugié à Philadelphie, il revint en France où il fit paraître, seul ou en société avec d'autres poètes, un grand nombre de pièces de théâtre qui eurent du succès, et dont les principales sont : Défiance et Malice, ou le Prêté rendu, comédie en un acte et en vers , 1801 , in-8 , traduite en allemand par Stoll , en Hollandais par C. van der Vyver; ie Moulin de Sans-Souci , vaudeville, 1798, in-8; le Portrait de Cervantes, comédie en trois actes et en prose, 1803, in-8; MiUon , fait historique (avec E. Jouy), opéra en un acte, 1805, in-8; Olympie (avec Briffant), opéra en 3 actes, i82o, iD-8 , etc. On a encore de lui trois pièces couronnées par l'académie des Jeux floraux de Toulouse ; Epître à un athée, dédiée à la duchesse d'Angoulême, et tirée à part, 1819; Ode sur le siècle de Louis XIF; Idylle sur la mort du docteur Mazet; des Chansons et autres Poésies dans divers recueils périodiques. Lorsque Bonaparte démonétisa les pièces de billon qui ont pour empreinte le chiffre de Louis XVI et deux L entrelacées ( 1 808 ), Dieulafoy fit la jolie chanson intitulée : Réclamations des pièces de cinq liards , qui circula dans tous les salons , et où les sentiments royalistes de ce poëte sont exprimés avec vérité et avec feu.

DIGBY ( Kenelm , connu sous le nom de chevalier), né en 1603, était fils d'Everard Digby qui entra dans la conspiration des poudres contre Jacques I^', et qui eut la tête tranchée en punition de ce crime. Le fils , instruit par les malheurs du père, donna tant de marques de fidélité à son prince, qu'il fut rétabU dans la jouissance de ses biens. Charles \", qui ne l'aima pas moins que Jacques , le fit gentilhomme de sa chambre, intendant général de ses armées navales , et gouverneur de l'arsenal maritime de la Sainte-Trinité. Il se signala contre les Vénitiens , et fit plusieurs prises sur eux , proche le port de Scanderoue. Les armes ne lui firent pas négliger les lettres. Il s'appliqua aux langues , à la politique, aux mathématiques, et surtout à la chimie. Ses études ne furent pas infructueuses. Il trouva d'excellents remèdes , qu'il donnait gratuitement aux pauvres , et à toutes les autres personnes qui ea avaient besoin. L'attachement de

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Digby à la famille royale ne se démentit point, même dans les malheurs qu'elle essuya. La reine, veuve de Charles I^^ l'envoya deux fois en ambassade auprès du pape Innocent X. Il vit ses biens confisqués sous Cromwell, sa personne bannie, sans se plaindre. Il se retira tranquillement en France, et ne retourna en Angleterre que lorsque Charles II eut été rétabli sur le trône. Il y mourut de la pierre en 1665. On lui doit un Traité sur l'immortalité de l'âme , publié en anglais en 1601 , in-4, traduit en latin et imprimé à Francfort en 1664, in-8. L'auteur avait eu de longues conférences sur ce sujet important avec Descartes , et en avait profité ; Dissertation sur la végétation des plantes, traduite de l'anglais en latin parDappet, Amsterdam, 1663 , in-i2 , en français par Trehan, Paris, 1667, in-12 ; Discours sur la poudre de sympathie pour la guérison des plaies , traduit en latin par Laurent Strausius, imprimé à Paris en 1658, puis en 1661 , enfin en 1730, avec la dissertation de Charles de Dionis, surle tœnia, ou ver plat.

DIGEON (J. M.), orientaliste, né en 1730, entra de bonne heure dans le corps des jeunes élèves des langues , et fut 40 ans employé dans diverses fonctions diplomatiques aux échelles du Levant. Nommé ensuite secrétaire interprète du roi au ministère des affaires étrangères, il fut aussi membre de l'académie des inscriptions. On a de lui : Notiveaux contes turcs et arabes, précédés d'un Abrégé chronologique de l'histoire de la maison ottomane et du gouvernement de l'£gypte,el suivis de plusieurs morceaux de Poésie et de Prose , traduits de l'arabe et du turc, Paris, 1781 , 2 vol. in-12. On y trouve aussi la traduction du Canounnameh, ou Edits du sultan Soliman pour la police de l'Egypte. Cet ouvrage contient l'histoire des pachas d'Egypte, jusqu'en 1793, et un grand nombre d'anecdotes très-curieuses sur le Levant. On regrette que le traducteur ait apporté tant de négligence dans la citation des dates et dans la concordance de l'hégire avec celle de l'ère chrétienne ; Principes du droit maritime de l'Europe, traduits de l'italien d'Azuni, 1798, 2 vol. in-8. Digeon mourut en 1812.

DIGEON ( Alexandre -Elisabeth -Michel, vicomte ), fils d'un ancien fermier général, naquit à Paris en 1771. Entré au service militaire le i^"^ janvier 1792, comme sous-lieutenant dans un régiment d'infanterie, il passa peu de temps après dans la cavalerie avec le même grade. Sa bravoure lui valut son avancement sur le champ de bataille : en 1802 il fut nommé colonel et ensuite commandant de la Légion d'honneur. Au passage de la Trébia , il avait été fait prisonnier ; son frère puîné ayant été blessé à Marengo , son père demanda pour récompense la liberté de son fils aîné : Bonaparte la réclama et l'obtint. Après les campagnes de Prusse et de Pologne ( 1 806-1 807 ), il fut général de brigade : c'est dans cette qualité qu'il passa en Espagne où il se distingua surtout dans le combat livré le 23 novembre 1808 au général Castanos. Nommé, en 1812, gouverneur civil et militaire des provinces de Cordoue et de Jaën, il suivit l'heureuse impul-

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sion donnée par le général Dessoles dont il était fait pour continuer le système de douceur et de bienfaisance. On le vit en efTet fonder des établissements de secours pour les malheureuses victimes de la guerre : l'abbé Devienne, prêtre français, le seconda dans cette œuvre de charité. Pendant la retraite de l'Andalousie, Digeon mérita le grade de général de division ( 1813), assista à la bataille de Vittoria , fut chargé du commandement de toute la cavalerie et du premier corps d'infanterie de l'armée d'Espagne, sous les ordres de Suchet. Louis XVIII lui donna la croix de St. -Louis , et lui confia une inspection générale des troupes dans plusieurs divisions militaires (1814). Il était en cette qualité à Nevers lorsqu'on apprit la nouvelle du débarquement de Bonaparte. Ayant reçu l'ordre de se rendre à Lyon auprès du comte d'Artois , il alla dans cette ville où il chercha vainement à maintenir les troupes dans la fidélité qu'elles devaient au roi. Ayant refusé de servir pendant les centjours , sa fidélité fut récompensée par le titre d'inspecteur général qui lui fut rendu , d'aide de camp de Monsieur, de commandant d'une des divisions de la garde royale , et plus tard de pair de France avec le rang de vicomte ( 1816 ), de ministre d'état et de membre du conseil privé. En 1824 il commanda l'armée d'occupation qui était restée en Espagne , et revint en France avec la plus grande partie des troupes. Il est mort en 1826 dans sa terre de Resqueux près de Paris.

DIGGES (Léonard), gentilhomme et mathématicien anglais, mort en 1574, a donné au public : Manière de mesurer les terres , les bois , les pierres , etc., 1047 , in-4 ; Pronostications par le soleil, la lune et les étoiles , 1592, in-4. On peut les mettre avec celles de Matthieu Laensberg. — Thomas Digges , son fils, mort en 1595, paraît s'être appliqué au même genre d'étude que son père , par les ouvrages qu'il a publiés ; tels sont : Scalœ mathematiccp, , 1573, in-4; Arithmétique militaire , ïbid, in-4. Il a encore donné -. Motif d'association pour maintenir la religion établie, 1601 , in-8. Ce motif ne peut être bon qu'autant qu'il s'agit de la seule religion véritable. — Le fils de ce dernier , Dudley Digges, né en 1583, s'est distingué dans les sciences et les négociations. Il fut député plusieurs fois au parlement sous Charles I"^"", et envoyé en qualité d'ambassadeur en Russie par Jacques I". Il y mourut en 1639. On a de lui : Lettre sur le commerce, 1615, in-4; Le parfait Ambassadeur , ou Recueil des lettres de l'ambassade de François ff'alsingham , résidant en France par les ordres de la reine Elisabeth, Londres, 1655, in-fol. Cette collection jette un grand jour sur l'histoire et les intrigues de cette princesse. Elle a été traduite en français par Boulesteys de la Contie , sous le titre de Mémoires et d'instructions pour les ambassadeurs , Amsterd., 1700 et 1717, 4 vol. in-12.

DIGNA, ou DuGNA, femme courageuse d'Aquilée, ville autrefois très-florissante, ruinée par Attila, aima mieux se donner la mort, que de consentir à la perte de son honneur. La ville ayant été prise