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vaux publics, vœu réalisé en partie il y a quelques années. Appelé en 1851 à la préfecture du Loiret, il mourut à Orléans le 25 octobre 1833, à 47 ans. Il était correspondant de l'académie des sciences morales el politiques. On lui doit plusieurs Opuscules, qu'il est assez inutile de mentionner ici; mais qui auraient dù, ce semble, lui mériter une place dans la Bibliographie des économistes de M. Blanqiii.

* SU LT (Jean-Paul du), religieux de la congrégation de St.-Maur, né l'an 1030 à Saint-Sever-Capde-Ga<rogne, d'une famille noble, prit l'habit à Toulouse le 21 novembre 1007, el nommé professeur de théologie , s'acquitta de cel emploi avec zèle. Il était à Saint-André d'Avignon, lorsqu'il lui vint à l'esprit de faire un testament spirituel, dans lequel il se donnait entièrement à Dieu, lui consacrant ses désirs, ses pensées et ses actions. U' signa cet acte de son sang et le déposa sur l'autel le jour de la fêle de l'Epiphanie, jour auquel, dans la congrégation, se fait la cérémonie du renouvellement des vœux. Directeur du noviciat, après avoir exercé ces fonctions pendant 0 ans, il fut prieur de plusieurs monastères où il ranima le goùl des bonnes études et l'amour de la discipline : le monastère de la Daurade lui fut en particulier redevable d'une riche bibliothèque. Elu visiteur de sa province, il mourut exténué de jeûnes cl épuisé de travail, au monastère de St. -André de Villcneuve-Iès-Avignon, le Ki janvier 1721, à«é de 71 ans. U a laissé : Entretiens avec Jésus - Christ dans le Saint - Sacrement de l'autel, Toulouse, 1701 et 1705, 5 vol. in-12. Le P. d'Aulhun , jésuite, en a censuré quelques propositions ; Abrégé des Entretiens avec Jésus-Christ dam le Saint - Sacrement de t 'autel, Toulouse. ITOtî, in-12, ouvrage souvent réimprimé, et récemment à Avignon en 1821; Avis et réflexions sur les devoirs de l'état religieux, pour animer ceux qui l'ont embrassé, Toulouse , 1708; 2' édit., Avignon, 1711 , 2 vol. in -8, et retouchés par I). Guill. Roussel, Paris, 1714, 1717, 1737, 5 vol. in-12; Lt religieux mourant , ou Préparation à ta mari , pour les personnes qui ont embrassé l'état religieux , Avignon , 1718, 2 vol. in-8; Abrégé du Traité df la préparation à la mort. Toulouse, 17±5, in-12.

SAULX de TA V ANES. Voy. Tavanes.

SU MAISE (Claude de), savant littérateur, naquit le 13 avril 1388, à Semur, en Anxois. d'une famille distinguée dans la robe. Sa patrie fut brûlée e'. presque réduite en cendres la même année qu'il vit le jour. « Cet incendie , dit un de ses froids pa- » négyrisles, fui un présage de ses vastes lumières, » de même que l'incendie du temple d'Ephèse l'a- » vail été du courage d'Alexandre. » Le père de Saumaise fui sou premier mailre pour les langues grecque et latine. Antoine Clément, son plus ancien biographe , dit qu'à l'âge de 10 ans le jeune élevé expliquait Piudare , el faisait des \ers dans l'une et l'autre langue, genre d'exercice par lequel il se délassa souvent de travaux | lus graves. Après avoir fait sa philosophie à Paris, il alla eu KilM'. a Heidclberg, où il fit son droit sous le savant Godi froi. Lorsqu'il fut de retour dans sa patrie , sou père, lieutenant particulier au bailliage

uigitizeo Dy VjOO

de Semur, voulut lui résigner sa charge; mais la profession que le fils faisait du calvinisme l'empêcha d'en ohlenir les provisions. Il avait été élevé dans cette religion par sa mère, et s'y était affermi pendant son séjour à Heidelberg. Saumaise se relira à Leyde, où il fut professeur honoraire en 1052. Fondant un voyage qu'il lit à Paris, en 1053, le roi lui accorda un brevet de conseiller d'état, le fil chevalier de Saint- Michel; et depuis, étant en Bourgogne , il fut gratifié par ce prince d'une pension de 0,000 livres. Saumaise se signala en 1040, par sou Apologit de Charles roi (F Angleterre [ voy. Milton). 11 soutenait une cause excellente; mais il l'ufiaiblil par le ton ridiculement ampoulé qu'il donna à son ouvrage. Voici comme il le commence : « Anglais, qui vous renvoyez les tètes des rois » comme des balles de paume, qui jouez à la » boule avec les couronnes , et qui vous servez des » sceptres comme de marottes. .. L'année d'après il fit un voyage en Suède , où la reine Christine l'appelait depuis longtemps. Après un séjour d'un an, il revint en Hollande, et mourut aux eaux deSpa, en 1b35. On l'enterra sans cérémonie et sans épi— taphe dans l'église de Saint-Jean à Macslricht , qui appartient aux calvinistes. Saumaise fut le héros des littérateurs de son siècle; mais sa réputation ne s'est pas soutenue. On le regarde généralement comme un critique bizarre , aigre et présomptueux. Son érudition était immense , mais elle était mal dirigée. Ojioique Saumaise ail écrit avec beaucoup d'emportement et d'orgueil, il était doux et modeste avec ses amis. L'esprit de secte ne l'empêcha pas de faire des aveux bien favorables à la croyance catholique, comme nous l'apprenons par ce passage d'une lettre de Richard Simon ( Lettres choisies, livre I, page 217 ) : o Vous autres puritains, » vous vous mettez peu en peine de ce qui regarde » l'office ecclésiastique. Cependant pcrmeltez-moi » de vous dire que vos gens ont si fort raffiné pour » épurer la religion chrétienne, qu'ils eu ont fait » un squelette, et c'est ce que témoignait autrefois » Saumaise à la Peyrère, auteur des préadamiles. » Celui-ci, comme je l'ai appris de lui-même, ayant » marqué à Saumaise que, dans le livre qu'il (Sau- » maise) avait composé, touchant la Iranssubslan- » tialion contre Grotius, il avait trouvé bien des » choses qui établissaient lanliquité des cérémonies » de l'Eglise romaine , ou plutôt de toutes les » églises du monde: \ostri, répondit Saumaise, » resecuerunl religionem mque ad viunm. » Ses principaux ouvrages sont : MU, archirpiscopi Thessalonicensis , de primotu papœ romani, libri //, avec des remarques qui décèlent sou enthousiasme de secle, Hanau, 1008, in-8 ; Heidelberg. ItiOS et 1012; Leyde, 1013, in-i. Ce N.l était un Grec aussi zélé pour le schisme de Photius, que Saumaise pour la doctrine de Calvin. Le livre de l'un et les remarques de l'autre ont été solidement réfutés par Jean Dartis , dans son traité De ordinibus et digtntatibus ecclesiaxlicis , Paris, 1048, in-l; Fluri rerum romanarum libri IV.cum notis Gruteri; nunc primum accesserunt nolœ et casriyaliones Cl. Salmasii. Paris, 1009, in-8; et Hi5G. in-8; Uistoriw Augusiœ scripiorcs M, Paris, 1020, iu fol., et depuis à Leyde,

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en 1070 et 1G71 , in-8; Plinianœ exercilationes in Caii Julii Solini Polyhistor. Item Cuii Julii Solini Polghislor , ex veteribus libris emetulatus , Paris , 1020, 2 vol. in- fol.; et à l'trecht, 1080, 2 vol. in-fol.; De usuris, Leyde, 1050, in-8. Ce livre , dans lequel il veut justifier les usures modérées , fut attaqué avec succès par Cloppenburch , Hcùimus et Fabrot. Dissertalio de fœnore trapezitico in III libros divisa, Leyde, 1040, iu-8, qui, au jugement de Grotius, fut pulvérisée par Petau ; Disserlationum ecclesiaslicarum libri II. Paris, 1041 , in-8; Simplicii commentant in Enchiridion Epicteti , ex libris veteribus emendalus ; De re militari Bomanorum liber , opus posthumum, 1037, in-i; De hellenistica , Leyde, 1043, in-8; plusieurs autres ouvrages, dont on peut voir la liste dans la Bibliothèque des auteurs de Bourgogne, par Papillon.

SAl.MAISE (Claude de), parent du précédent, né à Dijon en 1003, en Ira dans l'Oratoire en 1053, et fut chargé d'écrire V Histoire de sa congrégation.

11 recueillit plusieurs matériaux; mais l'ouvrage est demeuré imparfait : le père Saumaise mourut à Paris avant de l'avoir achevé, en 1080, à 77 arvs. On a de lu; une Traduction française des Directions pastorales de don Jean de Palafox, 1071 , in-12, et quelques pièces de vers latins et fiançais.

* SAUMAREZ (sir James), amiral anglais, né eu 1737 dans l'ilc de Guernesey , fils d'un médecin, entra dès l'âge de quatorze ans dans la marine. Au commencement delà guerre d'Amérique, nommé lieutenant en récompense de sa belle conduite à l'attaque de Sullivan, il accompagna plus lard sir Hyde Parker dans son expédition dans la mer du Nord, et prit une part remarquable à la brillante aflaire qui eut lieu près de Dogger-Bank. Nommé capitaine il ne tarda pas d'aller rejoindre l'amiral Hood, et se signala dans le combat qui eut lieu enlre l'amiral Rodney et le comle de Grasse, le

12 avril 1782. Placé ensuite sous les ordres de en- Joint Jervis , il se trouva au blocus de Cadix, et à la bataille donnée près du cap Saint-Vincent, au mois de février 1707. Associé à l'expédition de Nelson, il assista a la bataille d'Aboukir. Nommé viceamiral , et eu dernier lieu général du corps royal de l'artillerie de marine, il mourut en octobre 1850, dans l'île de Guernesey où il s'était retiré. On a en anglais Mémoires et corresftmdance de l'amiral Saumarez. Londres, 1858, 2 vol. in-8.

SAUMKRY ( Pierre- Lambert de j, français de nation, se fit franciscain dans sa patrie. Ayant apostasiéen passant à Menin, il se retira en Angleterre, cl partit de Londres au commencement de janvier 1710. pour aller dans le Lovant. Il fit à Constanlinople un séjour de plus de (rois ans, parcourut ensuite l'Allemagne, l'ilalie et la Hollande, où il se présenta deux ou trois fois pour être ministre; mais, manquant de témoignage, il fut rejeté. Après cela, il vint à Liège, où il abjura le calvinisme, et vécut de sa plume pendant environ quinze ans. Sa mauvaise conduite l'ayant fait chasser de celte ville, il retourna en Hollande, se fil de nouveau calviniste, et mourut, dit-on, à Ulrecht. On a de lui : Mémoires et aventures secrètes et curieuses d'un voyage au Levant, Liège, 1731 , 3 vol. iu-12; V Anti-Chrét,en ,

on \'K*prit du calrinisme opposé à Jèsos-Chmst et à l'évangile, ibid., 1751 , in-12, dts«Jii* à messieurs les bourgmestres el conseil du Liét:e; Réplique à ta lettre d'un soi-disant officier de ta garnison de S'amur, contre le livre précédent. La lettre de ce prétendu officier a reparu avec quatre autres, sous le titre de Quatre Irllres à Messieurs les bourgmestres el conseil de Liège , ou sujet du livre de M. Saumery..., avec une lettre à M. le baron de H"' , sur les susdites lettres, Amsterdam , 17t5, in-12; les Délices du pays de Liège, 1758-1731, S vol. in-fol. SauiiH'ry a rédigé celle informe compilation avec plusieurs autres faméliques écrivains qui avaient aussi besoin de jugement que de pain. On n'en eslime que les figures.

SAUNRERSON (Nicolas), aveugle célèbre, né en lf>82, à Thurlslon dans la province d'York, n'avait qu'un an lorsqu'il perdit , par la petite vérole, l'usage de la vue et les yeux mêmes. Ce malheur ne l'empêcha point, au sortir de l'enfance, de faire très-bien ses humanités. Après avoir employé quelques années a l'étude des langues, il s'appliqua à la géométrie avec tant de succès, que s'élant rendu à Cambridge, il y expliqua les ouvrages de Newton , et même les traités que ce philosophe a publiés sur la lumière et sur les couleurs. Ce fait pourrait paraître incroyable, si l'on ne considérait que l'optique cl toute la théorie de la vision s'explique entièrement par le moyen des lignes, et qu'elle est soumise aux règles de la géométrie. Wh Salon ayant abdiqué sa chaire de professeur en mathématiques dans l'université de Cambridge, Sauuderson fut nommé pour lui succéder en 171 1 . La société royale de Londres se l'associa, el le perdit en 1759, à 57 ans. Ses mœurs ne répondaient pas ù ses talents : il aimait passionnément le vin et les femmes. Ses dernières années surtout furent déshonorées par les plus honteux excès. Naturellement méchant et vindicatif, il déchirait cruellement ses ennemis et mémo ses amis. Des jurements affreux souillaient tout ce qu'il disait La haine qu'il avait vouée à la religion ne pouvait qu'être un nouvel argument en faveur de la sagesse des maximes de l'Evangile. Il prétendait ne pas devoir connaître Dieu , parce qu'étant aveugle il ne voyait pas ses ouvrages. Mettez la main sur vous . lui dit un jour le docteur Holmes; l'organisation de votre corps dissipera une erreur si grossière. On a de lui des Eléments d'algèbre, en anglais, imprimés à Londres après sa mort en 1710, aux dépens de l'université de Cambridge , en 2 vol. in-i. Il» ont été traduits en français par M. de Joncourt, en 1756, 2 vol. in-4. Il avait inventé pour son usage une Arithmétique palpable, c'est-àdire une manière de faire les opérations de l'arithmétique par le seul sons du toucher. C'était une table dont les bords étaient divisés par des entailles, etc.; on en voit la description à la tète du premier volume de ses Eléments d'algèbre.

SAUR IN { Elie ), minisire de l'église wallone dTlreiht, vit le jour en 1(55», à Dsseaux, dans la vallée de Pragelas, frontière du Dauphiné. Son père, minisire de ce village, Pèle va avec soin, et le jeune Saurin ne larda pas à se distinguer. Ses talents le tirent choisir en IGOI pour ministre de

Venternl, puis d'Embrun. L'année suivante il était sur le point de professer la théologie à Die, lorsqu'il fut obligé de quitter le royaume, pour avoir refusé d'ôti-r son chapeau en passant auprès d'un prèlre qui portail le saint Viatique. 11 se rendit en Hollande, où il devint ministre de l'église wallone de Delft. Il y eut des démêlés très-vifs avec le ministre Jiirieu, dont il se tira avec avantage. Il mourut à L'irecht en 1705, Agé de fit ans, sans avoir été marié. On a de lui : Examen de la Théologie dejurieu, la Haye, 109t, 2 vol. in-8, dans lequel il discute diverses questions de théologie; des Réflexions sur les droits de ta conscience, Ut redit, 1097, in-8, contre Jurieu, et contre le Commentaire philosophique de Bayle; un Traité de l'amour de Dieu, ibid., 1701, in-8, dans lequel il soutient l'amour désintéressé; un Traité de l amour du prochain, ibid., 170t, in-8, etc.

SAUR IN (Jacques), né à Nîmes en 1077, d'un habile avocat protestant de celle ville, fit d'excellentes études, qu'il interrompit quelque temps pour suivre le parti des armes. Il eut un drapeau dans le régiment du colonel Renault, qui servait en Piémont; mais le duc de Savoie ayant fait la paix avec la France, Saurin retourna à Genève, el reprit ses éludes de philosophie et de lhéol<»gie, qu'il acheva avec un succès distingué. Il alla en 1700 en Hollande, puis en Angleterre, où il se maria en 1705. Deux ans après il retourna à la Haye. Il s'y fixa, et y prêcha avec un applaudissement extraordinaire. Il avait de grands talents extérieurs, un air prévenant, une physionomie gracieuse , un ton de voix net el insinuant. Son élocution n'était pas exactement pure ; mais comme il prêchait dans un pays étranger, on y faisait peu d'attention , et son auditoire était toujours fort nombreux. Il mourut en 1750, peu regretté des calvinistes, qui ne lui trouvaient pas assez de tèle ou d'emportement contre les catholiques. Ses ennemis firent beaucoup valoir ses intrigues galantes, et quelques autres aventures où sa vertu s'est démentie. Les ouvrage* de ce ministre sont ; des Sermons, en 12 vol. in-8 et in-12, dont quelques-uns sont écrits avec beaucoup de force, de génie et d'éloquence, el dont quelques autres sont négligés el faibles. On n'y trouve point ces imprécations et ces fureurs , que les calvinistes font ordinairement paraître dans leurs sermons contre l'Eglise romaine; mais il ne laisse pas d'en combattre les dogmes d'une manière insidieux', quoique sa logique ne soit pas redoutable. Il attaque, par exemple, la présence réelle par des raisons qui se tournent également contre le mystère de la Trinité, qu'il défend dans ce même endroit. ( Vuy. le Catéch. philos, t. 5, n» t47.) Il avait public les 5 premiers vol. pendant sa vie, depuis 1708, jusqu'en 1725; les derniers ont été donnés après sa mort: des Discours sur l'ancien Testament , dont il publia les 2 premiers vol. in-fol. Beausobie el Roques ont continué cet ouvrage et l'ont augmenté de 4 vol., 1720 et années suivantes. Une Disserlatùm du 2» volume qui traite du mensonge officieux, fut vivement attaquée par la Chapelle, et suscita de ttcheuses affaires à Saurin; un livre intitulé : L'Etat du christianisme en France, 1723, in-8, dans le-

quoi il traite de plusieurs points de controverse, el combat le miracle opéré sur la dame la Fosse à Paris ; Abrégé de la théo'ogie et de la murale chrétienne, en forme de aitéchisme . 1722, iu-H. Sauriu publia, deux ans après, un Abrégé de cet Abrégé ; l'un et l'antre sont faits avec méthode, mais ils ne peuvent servir qu'aux protestants. On a publié plusieurs compilations sous les litres d'Esprit de Saurin, etc.; Principes, etc.; Extraits, etc.; la plus récente esl intitulée Chefs-tf" (tuvre ou sermons choisis de Saurin , recueillis par J.-J. Chcneviére , Genève, 1X21, i vol. in-K.

SAURIN ( Joseph ), membre de l'académie des sciences, frère d'Flie Saurin , né en 1 (».*»!) , à Conrtaisou, dans la principauté d'Orange, fut reçu ministre fort jeune à Eure eu llauphiné. S'éiant emporté , dans un de ses Sermons , contre la religion et le gouvernement, il fut obligé de quitter la France en 1083, et se relira à Genève, d'où il passa dans le canton de Berne, qui lui donna une dira considérable dans le bailliage d'Yverdun. Il était bieu établi dans ce poste , lorsqu'il s'éleva contre lui un orage qui le lit passer en Hollande. Il se rendil de là en France , cl se mit entre les mains de l'illustre Bossuel, qui lui lit Taire son abjuration en 1600. On douta toujours de la sincérité de celle conversion. L'Histmre qu'il en a donnée est une espèce de roman. Saurin fut bien accueilli par Louis XIV, eut des pensions de la cour, cl fui reçu à l'académie des sciences en 1707, avec des distinctions flatteuses. La géométrie faisait son occupation et son plaisir. Il enrichit de plusieurs extraits le Journal des savants, auquel il travaillait, et les Mémoires de f académie des sciences, de quelques morceaux intéressants. Ce sont les seuls ouvrages que l'on connaisse de lui. On lui a attribué le Factum qu'il publia contre Rousseau, lorsqu'il fut enveloppé dans la triste affaire des Couplets ; mais ce Factum est de Houdart de La Motte, auquel il avait eu recours. Il se répandit en 1707, dans le café où Saurin allait tous les jours, des chansons affreuses contre tous ceux qui y venaient. On soupçonna Rousseau d'en être l'auteur. Celui-ci rejeta ces horreurs sur Saurin , qui fut absous par un arrêt du parlement, rendu en 1712, tandis que Rousseau était banni du royaume , non pas à la vérilé comme auteur des Couplets, mais pour avoir succombé dans ses preuves contre Saurin. Riuher, dans un des volumes des Causes céléfjres, lâche de prouver que Saurin et la Motte fabriquèrent les Couplets d'après certains traits échappés à Rousseau , qu'ils y insérèrent adroitement pour faire retomber sur lui avec plus de vraisemblance le soupçon de les avoir faits; ce sentiment a pris faveur. Cependant , quant à la Molle , il faut convenir que l'atrocité des Couplets n'était point dans sou caractère, et il parait certain qu'il n'a eu d'autre part à cette affaire que d'avoir composé le Fuctum dont nous avons parlé. Suuriti mourut à Paris en 1757 d'une fièvre léthargique. Sa mémoire a été attaquée après sa mort, comme sa réputation l'avait été pendant sa vie On lit imprimer, dans le Mercure mime, une Lettre, écrite de Paris à un minislie. dans laquelle il s'avouait coupable de plusieurs crimes qui auraient mérité la

mort. Quelques ministres calvinistes ont depuis fortement BOUteiltl que celle Letlre avait existé. Voltaire a essayé de prouver le contraire, cependant ce poète philosophe, en voulant défendre Saurin dans son Histoire générale, a laissé de fâcheuses impressions sur son caractère. Il insinue que ce géomètre sacrifia sa religion à son intérêt , et qu'il se joua de » Bossuel, qui crul avoir converti un mi- » nislre et qui ne lit que servir à la petite fortune » d'un philosophe! » Cela peut èlre vrai; mais c'est un aveu singulier de la part d'un homme qui fait l'apologie d'un aulre.

SAFRI.N (Bernard-Joseph), fils du précédent, poète dramatique , avocat , et membre de l'académie française, né en 1700 à Paris, mort dans la même ville en 1781 , est connu surtout par des drames dont le succès, si l'on excepte son Spartacwt, ne prouve autre chose que la corruption des idées et du goût du xvnr siècle. Dans un aulre temps on eût rejeté avec horreur ces caractères oulrés et démoniaques, qu'on ne porte à l'excès que par l'impossibilité de saisir et de peindre les passions dans le juste point de vue où l'on doit les présenter. ( Foy. BKi.tov.) Ses Œuvres complètes paroi eut en 17*3, en 2 vol. in-8. Ce n'est pas une réimpression ; c'est un recueil de différents exemplaires que le libraire avait encore en grand nombre dans sa boutique et qu'il a n'uni sans même retrancher le frontispice de chaque pièce. On y trouve, outre ses ouvrages dramatiques, quelques E pitres , en vers guindés, à la manière académique; un coule de fées pour servir a l'instruction des rois et des reines , et par conséquent tout bouffi de grande morale et d'axiomes philosophiques, dont il n'y a guère de profit à espérer; plusieurs poésies légères sans légèreté et sans poésie; enfin des chansons bachiques on la bonhomie tienl lien de verve et de gaieté. Sentant peut-être qu'il n'arriverait point à la célébrité par ses ouvrages, il prit le parti de se jeter dans la cabale philosophique pour s'assurer d'un bon nombre de louangeurs. D'autres disent qu'il y fui entraîné contre son gré, par reconnaissance pour Helvélius , qui lui faisait une pension de mille écus, cl qui , par le droit de bienfaiteur, le jeta au milieu de ce tripot, selon l'expression de Voltaire, dans le compliment qu'il en fit à Saurin au moment de celle initiation. 11 avait eu longtemps des liaisons d'amitié avec des hommes de mérite qui ont toujours montré pour celle clique une aversion cordiale; mais la vanité et l'intérêt sont des choses auxquelles, dans un siècle d'égoïsme, on ne résiste guère. On a conservé au théàlre les pièces suivantes de Saurin : Spartacus, Blanche et Ouiscard , tragédies, Heverley, et la comédie intitulée les Mamrs du Temps. Ses Œuvres choisies ont élé publiées avec une Sotice par Fayolle, 1812, in-18.

* SAIRINE (Jean-Pierre), évèque constitutionnel, né en I7"y3, à Sainl-Pierre d'Kysus, Basses-Pyrénées, élait vicaire à Sainte-Marie d'Oléron, lorsqu'il fut élu, en 1781). député aux étals-généraux par le clergé du Béarn. 11 fit partie de la coalition des curés qui se réunirent au liers-élat, adhéra aux mesures prises dans la nuil du 1 août , et applaudit à la vente des biens ecclésiastiques. Le 27 septembre 171)0 il