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le service polonais en 1711 , pour passera celui de Vbnise, ce prince le recommanda en termes si forts , que la république lui donna 10,000 sequins par an, et le commandement de toutes ses forces de terre. Son courage fut bientôt nécessaire aux Vénitiens. Les Turcs tournèrent leurs regards , en 1716, sur Hic de Corfou, qui est comme l'avant mur de Venise. Us abordèrent dans cette île avec trente mille hommes, munis d'une nombreuse artillerie, et les firent avancer vers la forteresse, qu'ils commencèrent à assiéger vigoureusement. Schulembourg qui s'y était renfermé de bonne heure soutint avec tant de courage les assauts, et fil des sorties si vives, que les Turcs furent obligés, la nuit du 21 août, de lever le siège de cette place. Ils abandonnèrent leur camp, leur artillerie, plusieurs milliers de buffles et de chameaux , et laissèrent un nombre considérable de morts sans sépulture. Schulembourg fit rétablir tout ce qui avait été endommagé ; il forma des projets pour mieux fortifier l'Ile de Corfou , et mit une garnison dans l'île de Maura, que les Turcs avaient abandonnée. Après avoir fait tout ce qu'on peut attendre d'un général expérimente, il s'en retourna vers la On de l'année à Venise , où il fut reçu avec les marques d'estime qu'il méritait. On augmenta sa pension. On lui fit présent d'une épéc enrichie de diamans. On lui fit dresser une statue dans l'île de Corfou , et un monument dans l'Arsenal de Venise. En 1726, il ût un voyage en Angleterre, pour aller voir sa sœur, qui était comtesse de Kcndalc ; George 1er l'accueillit avec distinction. Après avoir été comblé d'honneurs, il s'en retourna à Vérone, où il mourut en 1747. Schulembourg fut pendant plus de 28 ans géuéral au service de la république. Sa vie a été écrite par Varnhagcn, dans un ouvrage puhlié à Berlin , sous le titre de Monuments biographiques, 1821, in-8.

SCHl LTENS (Albert), le restaurateur de la littérature orientale dans le xvm« siècle, né en 1686 à Groniugue, montra beaucoup de goût pour la littérature arabe. H devint ministre de Wassenacr , et deux ans après professeur des langues orientales à Franeker. Enfin on l'appela à Leyde, où il enseigna l'hébreu et les langues orientales avec réputation jusqu'à sa mort, arrivée en 1730, ou, selon d'autres, en 1741. On a de lui un grand nombre d'ouvrages qui sont aussi remarquables par la justesse de la critique que par la profondeur de l'érudition. Les principaux sont : un Commentaire sur Job, 2 vol. in-4 ; un Commentaire sur les Proverbes, in-4 ; un livre intitulé : Vêtus et regia via hebraïsamii, in-4 ; une Traduction latine du livre arabe d'Hariri ; un traité des Origines hébraïques, 1724-58, 2 vol. in-4, réimprimé en 1761 ; plusieurs écrits contre le système de Gousset. Il y soutient que, pour avoir une parfaite intelligence de l'hébreu , il faut y joindre l'étude de l'arabe. la Vie de Satadin, traduile de l'arabe, Leyde, 1732, in -fol.; Animadversiones philologicœ et crilicœ ad varia loca veteris Teslamenti : une bonne Grammaire hébraïque ; De palma ardente, Franeker, 1729.

• SCIll'LTET (Daniel-Severin), fils d'un ministre de l'Evangile, né vers 1643 à Hambourg, s'appli-

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qua aux langues savantes, et parcourut les principales universités d'Allemagne , pour suivre les leçons des plus célèbres professeurs en théologie. De retour à Hambourg, il refusa tout emploi pour se livrer plus librement à son goût pour la controverse. Il attaqua toutes les communions, écrivit contre les catholiques, les réformés , les anabaptistes, les sociniens, etc., et eut affaire, en même temps, à Bossuet , à Juricu, à Pictet , etc. Il avait conçu l'idée d'un plan de réunion entre les églises luthérienne et réformée, projet qui s'est effectué de nos jours, pour quelques-unes, et qui vraisemblament n'aurait pas eu lieu' si l'on eût employé le moyen qu'il proposait. C'était de soumettre les points controversés à une dispute publique, avec la condition que le vaincu embrasserait la croyance du vainqueur. L'expérience prouve qu'alors chacun se retire plus affermi dans sa propre opinion. On a de Schultet un grand nombre d'ouvrages, dont les suivants sont les principaux : Antididagma quo prnbalur doctrinam à J -B. Bossueto, episcopo Condotnensi , expositam , et ab Innocent io , pontifie* romane, egregie laudatam, admilti non poste , etc., 1684, in-4; Epicrisis ad articulos argenlinenses nuperos unionem Ecclesiœ evangelicœ et romano-eatholicœ concernentes , 1686 , in-8; Diagraphice rerum fidei inter evangelicos reformatas et romano-cathoticos controversarum , 1686, in-8; Animadversiones ad nuperum scriptum Pétri Juriati unionem Ecciesiœ evangelicœ et reformata; concernentes, 1687, in-8; Judicium supremum à Deo lueulentissime al que uberrime factum in scripturis jirophetarum atque apostolorum, de causa evangelicam inter reformatamque Eoclesiam disoeptata , 1689, in-8; Panoplia sacra, 1691 ; Stereoma doctrinœ evangelicœ , 1692, in-8, Iterata Ecciesiœ reformatée invitât io ad pium in doctrina fidei consensum , 1697 ; Disceptatio arnica cwm Benedicto Picteto, thcologo genevensi , 1699; Assertio amplissima divinœ graiiœ , 1701 ; Universalissimi ref<irmatidiscussio. 1703; Paraphrasis continua in novum Testamentum , a Ven. Mich. Borcholto , gymnasii luneburgensis professore , cum observationibus, 1720, in-fol., etc. Schultet est encore auteur de beaucoup d'ouvrages en allemand. Il mourut à Hambourg le 29 décembre 1712, âgé de 68 ans. Cétait un homme d'une vaste érudition.

SCHULT1NG (Corneille), né àSteenwyck, dans l'Over-Yssel, vers l'an 1340, chanoine de Saint-André à Cologne , mort le 23 avril 1604, a donné plusieurs ouvrages , dans lesquels il montre beaucoup de savoir et assez de critique pour le temps où il vivait. Les principaux sont : Confessio Hieronymiana ex omnibus germanis B. Hieronymi operibus , Cologne , 1383 , in-fol.; Bibliotheca eccUsiaslica , seu commentaria sacra de expositione et illustration* missalis et breviarii i, Cologne, 1399, 4 vol in-fol Il y fait voir l'antiquité des offices de l'Eglise, et combat les liturgies des protestants. Cet ouvrage . qui a demandé des recherches infinies, n'est pas commun ; Bibliotheca calholica contra tkeologiam calvinianam, Cologne, 1602 , 2 vol. in-4; Hierarchica onacrysis, Cologne, 1604, in-fol. 11 y donne une liste raisonnée des colloques que les différentes sectes des protestants ont tenus entre eux, et montre

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combien ils sont différents des synodes de l'Eglise catholique.

SCHILZE ( Jean-Henri ) , médecin célèbre , né à Colbitz, dans le duché de Magdebourg , Tan 1687 , fut professeur à Halle , et mourut en 1744. 11 avait beaucoup de connaissances surtout dans l'anatomie, et possédait bien les langues grecque et arabe. On a de lui : Historia médicinal a rerum initia ad annum urbis Romœ SSSdeducta, Leipsig, 1748, in-4. On y trouve beaucoup de choses , mais écrites d'après des mémoires peu sûrs , sur la médecine des Chinois , des Malabarcs et des Egyptiens. L'Histoire de la médecine de Daniel le Clerc lui a été d'une grande utilité; Physiologia medica , Halle, 1746, in-8. Il s'y éloigne de tout ce qui a l'air de système; Pathologia generalis et specialis , 1747; De materia medica ; Dissertations medica et historicœ, etc.

" SCHULZE (Gottlob-Ernest), naquit en 1761 , à Heldrungen en Thuringe. Depuis 1810 il enseignait à l'université de Gcettingue , où il est mort le (4 janvier 1833. Philosophe indépendant, Schulze ne se mit sous la bannière d'aucune des philosophies dominantes de l'époque, et opposa à toutes une critique redoutable. Adversaire du dogmatisme , il le combattit avec les armes d'un savant scepticisme dans son Enésidiine , 1792 , et dans sa Critique de la philosophie théorique, 1801 , 2 vol. in-8; cependant son scepticisme reconnaissait les faits de la conscience et s'adoucit avec le temps. Shulze se rapprocha môme un peu de la philosophie de Jacobi. Son Encyclopédie des sciences philosophiques & eu trois éditions, dont la dernière est de 1824, succès rare en Allemagne pour ce genre d'ouvrage. On estime sou Anthropologie psychique , 3* édition , 1826. En 1832, il a publié un dernier ouvrage sur la connaissance humaine ( i'eber die menschliche Erkenntniss), Gottingen, in-8, qui peut être regardé comme son testament philosophique.

SCHUPPACH (Michel), médecin, né à Biglen, dans le canton de Berne, en 1707, mort en 1781 , se rendit célèbre par l'usage qu'il fit des simples de son pays , et par le talent de juger des maladies à la vue des urines , ce qui lui a fait donner par Voltaire le nom de Médecin des urines. Il est constant qu'il opéra un grand nombre de guérisons , que sa manière de raisonner sur les maladies était juste, qu'il en saisissait très -bien les indications, que ses remèdes n'avaient rien d'inquiétant ni de hasardé , et qu'il parut rappeler la médecine à sa notion primitive , en la rapprochant de la marche et du vœu de la nature. Bernard Palissy fait mention d'un médecin du Poitou qui se til une grande réputation par l'inspection des urines, en tâchant d'ailleurs de connaître l'état des malades par un petit stratagème indigne d'un homme instruit. Mais il est certain que le bon Schuppach n'y mettait aucun artifice de ce genre.

SCHUPP1US ( Jean-Balthasar ) , né à Giessen en 1610, fit des voyages littéraires , et occupa différentes places, entre autres celle de pasteur à Hambourg en 1661. On a de lui des ouvrages de littérature et de philosophie imprimés à Francfort en 1701, en 2 vol. in-8. On estime ses Oraisons latines,

et un petit traité intitulé : VAmi au besoin, fi avait de l'esprit , des connaissances , mais trop de penchant à la satire.

SCHURMANN (Anne-Marie de) , née à Cologne en 1607 de parents calvinistes , montra un génie précoce. Ses parents allèrent en Hollande pour y faire fréquenter les écoles de leur religion à leurs enfants. Elle s'appliqua à la musique, à la sculpture, à la peinture, à la gravure, et y réussit parfaitement. Elle était surtout habile à peindre en miniature , et à faire des portraits sur verre avec la pointe d'un diamant. Le latin, le grec, l'hébreu, lui étaient si familiers , que les plus habiles en étaient surpris. Elle parlait facilement le français, l'italien, l'anglais, et savait la géographie. En 1669, Labadie s'étant insinué auprès d'elle, lorsqu'elle était h Utrecht , lui inspira toutes ses rêveries. Elle vendit ses biens, abandonna les lettres, et se retira à Wyvert, où elle mourut en 1678, à l'âge de 71 ans. Jamais les protestants ne purent la ramener à leurs principes ; elle voulut être l'architecte de sa foi, comme Luther et Calvin. Contre l'esprit de la secte dans laquelle elle avait été élevée , elle avait fait vœu de chasteté ; cependant quelques auteurs lui font épouser Labadie , mais il parait que c'est sans fondement. On dit qu'elle aimait beaucoup à manger des araignées. On a d'elle divers ouvrages, qui ne justifient pas l'enthousiasme qu'elle inspira. Les principaux sont : des Opuscule* , dont la meilleure édition est celle d'Utrecht, 1632, in-8; deux Lettres, que madame de Zouteland a traduites du flamand en français, Paris, 1730, in-12 : l'une roule sur la prédestination, l'autre sur le miracle de l'Aveuglené; des Poésies latines; une Dissertation latine sur cette question : Si les femmes doivent étudier, Leydc, 1641, in-8, traduite en français par Guillaume Colletct. On comprend qu'elle soutient l'affirmative ; mais sa conduite et l'étal de sa tète sont une preuve de fait en faveur de la négative. Elle avait connu , à Wyvert, dans la Frise, le fameux Guillaume Penn, qui parcourait alors l'Europe , et lui inspira la plus grande admiration pour ses talents et ses pratiques religieuses, assez conformes à celles de quaker. Mademoiselle Schurmann sculpta, en bois de palmier, son buste et ceux de ses père et mère. Le peintre Hontorst offrit deux mille florins pour la premier. Elle en fit un modèle en cire , au bas duquel on lisait ces vers :

Non mihi proposilum «il hununam eludere tortem

Aut viilius «olido tculpcrc in cre meo» i H«c noalra effigie* , quant cor» expreMimui nk

Maleria fragili, moi peritura , damut.

SCHURTZFLEISCH (Conrad-Samuel), né en 1611 à Corbac, dans le comté de Waldeck, docteur de Wiltcnbcrg, obtint dans cette université uue chaire d'histoire, puis celle de poésie, et enfin celle de la langue grecque. Ces emplois ne l'empêchèrent point de faire des voyages littéraires en Allemagne, en Angleterre, en Franco et en Italie. De retour a Wittenberg en 1700, il devint professeur d'éloquence, conseiller et bibliothécaire du duc de Saxe-Weimar, et mourut en 1708. On a de lui un très-grand nombre d'ouvrages d'histoire, de poésie, de critique, de littérature, etc. Les

plus connus sont : Disputaliones historien civiles , Leipsig, 1699, 3 vol. in-4; 3 vol. in-8 de Lettres; une continuation de Sleidan jusqu'en 1678; un grand nombre de Dissertations et à'Opuscules sur divers sujets, dans lesquels il a mis plus de citations que de raisonnements. Il écrivait avec facilité et avec netteté. — Il ne faut pas le confondre avec son frère Henri-Léonard Schirtzileisch , dont on a aussi quelques ouvrages, entre autres Uistoria ensiferorum ordinis teulonici, Wittenberg, 1701, in-12.

SCHUT ( Corneille ), peintre , élève de Rubens, naquit à Anvers en ICOO.Ses tableaux sont estimés, et d'une composition ingénieuse. Il en a orné plusieurs églises d'Anvers. Ce maître a gravé quelques sujets à l'eau-forte. On a aussi gravé d'après lui. — 11 ne faut point le confondre avec Corneille Schut, son neveu , peintre eu portraits, mort à Séville en 1676.

•SCHWAB (Jean -Christophe), littérateur, né en 1743, à llsfeld dans le Wurtemberg, ût d'abord quelques éducations particulières , et fut ensuite attaché, comme professeur, au gymnase de Stuttgard. Après y avoir enseigné la philosophie, les mathématiques et le criticisme , il devint secrétaire intime du duc de Wurtemberg, puis conseiller antique, et enfin président du conseil secret. Après la mort du duc son protecteur, il reprit ses travaux scientifiques, et reçut en 1816 la place de conseiller royal de l'instruction publique. Il mourut à Stuttgard, le 13 avril 1821 , à 78 ans, membre des académies de Saint-Pétersbourg cl de Berlin , et de la société des sciences de Harlem. Ses principaux ouvrages sont : Mélanges poétiques, 2» édit., 1782; Dissertation sur les causes de l'universalité de la langue frunçaise et la durée vraisemblable de son empire, Stuttgard, 1784, trad. en franç. par Robelot, Paris, 1803, in-8. L'académie de Berlin, qui avait mis ce sujet au concours , partagea le prix entre Schwab et Rivarol (voy. ce nom). Ce dernier est plus brillant, mais l'écrivain allemand est plus profond ; sa logique est plus rigoureuse , et il a sur son rival l'avantage de l'érudition ; Examen de l'influence, des littératures étrangères sur la littérature allemande, Berlin, 1788, couronné par la même académie ; Progrés de la métaphysique en Allemagne depuis Leibnilz et Wolf, Berlin, 1796, qui partagea le prix double proposé par l'académie. 11 remporta plusieurs autres palmes dans les académies de Leyde et de Harlem , et ne craignit pas de se déclarer l'adversaire de la philosophie de Kant, qui jouissait alors d'une grande vogue.

** SCHWAB [ Gustave ) , poète lyrique, fils du précédent, né en 1792, à Stuttgard, y remplit depuis 1822 la chaire de littérature grecque et latine au Gymnase, et mourut le 16 février 1817, h 33 ans. Outre une traduction en vers des Poésies de M. de Lamartine, et de Sapoléon en Egypte, de Barlhélemi et Méry, on a de lui des Poésies originales qui jouissent dans toute l'Allemagne d'une grande popularité.

SCHWARTZ (Berlhold), fameux cordelier de la lin du xiu* siècle, originaire de Fribourg, en Allemagne, passe pour l'inventeur de la poudre à canon et des armes à feu. Quelques auteurs ont attribue

cette découverte à Roger Bacon ( voy. ce nom ) ; mais elle appartient avec plusde vraisemblance à Schwarlz, comme le prouve le baron de Bielfeld ( Progrès des Allemands dans les sciences, etc., 1732, page 40). M. Koch, dans son Tableau des révolutions, Strasbourg, 1790, a traité cette matière d'une manière leste et arbitraire. Les Vénitiens se servaient du canon dès 1300, les Anglais peu de temps après , et les Français dès 1338, comme l'observe du Cange d'après des registres de la chambre des comptes. On a beaucoup disputé sur la nature de cette découverte , que les uns regardent comme un des plus grands malheurs de l'humanité , et d'autres comme un moyen moins destructeur que ceux qui servaient à la guerre des anciens. On peut croire effectivement qu'il périssait autrefois plus de monde dans les batailles ; mais une bataille décidait du sort des peuples, au lieu que le genre de tactique que la poudre a produit multiplie les batailles, les sièges et toutes les opérations de la guerre, immole durant une longue suite d'années les peuples, tantôt vaincus, tantôt vainqueurs, et n'est presque jamais suivi d'une tranquillité durable; à cela on doit ajouter qu'elle a détruit les ressources de la valeur, du courage personnel , les avantages de la force et du génie des subalternes et du soldat, en commettant à la masse plus ou moins grande du bronze foudroyant la décision d'une victoire que les individus ne peuvent plus fixer. Par la même raison , elle a renversé les murs de la liberté ; le despotisme seul a trouvé chez elle la garantie de ses lois, parce qu'il possède seul les movens de la mettre en action. ( Voy. Poli . Martin.)

SCHWARTZ (Christophe), peintre, né à Ingolstadl vers l'an 1 330 , mourut à Munich en 1394. L'excellence de ses talents le fit nommer le Raphaël d'Allemagne. H travailla à Venise sous le Titien, et l'étude particulière qu'il fit des ouvrages du Tinloret le porta à imiter la manière de cet illustre artiste. Schwartz réussissait dans les grandes compositions; il avait un bon coloris et un pinceau facile. Il a peint tant à fresque qu'à l'huile. L'électeur de Bavière le nomma son premier peintre , et I occupa beaucoup à orner son palais.

SCHWARTZ (Ignatius), né en Souabe en 1690, entra chez les jésuites, enseigna la morale et l'histoire dans l'université d'Ingolstadt, et mourut à Augsbourg en 1763, après avoir publié: CoUegia historica, 1734-1737, 9 vol. in-8, ouvrage très-estimé, plein de recherches et de bonne critique, qu'on peut regarder comme un des derniers fruits du génie de l'histoire, abandonné depuis aux caprices et aux préjugés des petits écrivains qui s'en sont universellement emparés. Institutions historien, 2 vol. in-8, 1729; c'est comme l'introduction à l'ouvrage précédent ; Inslitutiones juris universalis, Augsbourg, 1743, etc.

• SCHWARZEL (Charles), théologien allemand, né en 1746, se montra fort attaché aux projets de réforme de l'empereur Joseph 11, et, nommé successivement professeur de théologie à Inspruck et à Fribourg, où il était en même temps curé, s'efforça de faire adopter la même doctrine dans son école. H encourut le blâme des personnes sages et

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pieuses ; mais il était soutenu par la cour de Vienne, qui desirait et favorisait les nouveautés. En 1798 , il donna , sur la validité des sacrements administrés en Alsace par des prêtres assermentés, une consultation favorable , mais qui pourtant ne satisfit pas pleinement les constitutionnels. De son côté , le gouvernement autrichien , dont le système était changé depuis la mort de Joseph II , blâma la consultation et fit réprimander Schvrarzel. Cet ecclésiastique mourut en 1812. On a de lui : Elenchus sanctorum Pairum, 1779 ; Prœlectiones theologico-polemicos , 1781 ; Introduction à la théologie pastorale; une Catéchélique ; une Traduction des psaumes en vers allemands; une Traduction latine des Actes de l'assemblée de Florence, en 1787, ( voy. Ricci, plus haut, 229); une Traduction de la lettre pastorale de l'archevêque de Tours , sur la justice chrétienne par rapport aux sacrements de pénitence et d'eucharistie. ( Voy. Chapt de Rastignac. )

• SCHWARZENBERG (Charles-Philippe, prince de), feld-maréchal autrichien, né à Vienne le 15 avril 177i, d'une ancienne et illustre famille, entra de bonne heure au service, et parcourut rapidement tous les grades de l'armée. Après avoir fait deux campagnes contre les Turcs, il fut employé contre la France dès le commencement de la longue guerre qu'alluma la révolution , et qui ne finit qu'en 1815. En 1795, il commanda une partie de l'avantgarde sous le prince de Cobourg , et reçut l'année suivante, sur le champ de bataille , l'ordre de Marie- Thérèse. En 1796, il était major-général, et trois ans plus tard, lieutenant-général. A la mort de Paul !•», en 1801, la cour de Vienne l'envoya féliciter Alexandre sur son avènement au trône de Russie, et rétablir les relations amicales, suspendues depuis deux années entre les deux gouvernements. En 1805, employé sous les ordres de Wack ( voy. ce nom), il réussit à se soustraire à la capitulation d'Ulin , avec une partie de la cavalerie autrichienne, dont l'archiduc Ferdinand lui confia le commandement. Il combattit à la bataille d'Austerlitz, qui fut livrée, contre son avis, avant l'arrivée des renforts qu'on attendait. Nommé de nouveau ambassadeur à Saint-Pétersbourg, eu 1 809, sur la demande d'Alexandre, il quitta ce poste pour venir reprendre un commandement dans l'armée, où il arriva peu de temps avant la bataille de Wagram. Après la paix de Vienne , envoyé ambassadeur à Paris , Napoléon l'accueillit avec une distinction particulière , et , lors des fêtes qu'il donna à l'occasion du mariage de Napoléon avec Marie-Louise (juillet 1810), le feu prit dans la salle de bal, et la princesse Pauline d'Aremberg, sa belle-sœur, y périt victime de son amour maternel. En 1812, il eut le commandement du corps de 30,000 hommes que l'Autriche s'était engagée à fournir à la France dans la guerre contre la Russie , et se tint concentré dans le duché de Varsovie , où il occupait la position de Pultusk. Il reçut alors de son souverain le bâton de feld-maréchal. Lorsque, l'année suivante, il fut renvoyé à Paris. Napoléon lui dit en souriant : Vous avez fait une belle campayne, vous, vous...!.'! en appuyant sur ce dernier mot. De retour à Vienne, il fut investi du commandement en chef des armées alliées contre la