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pour les y multiplier. Les îles de France et de Bourbon lui doivent l'arbre à pain , le cacao , le mangoustan et d'autres arbres à fruit ou à résine, qui y sont devenus communs. Il mourut à Paris en 1814. On a de lui : Voyage à la Nouvelle-Guinée, dans lequel on trouve la description des lieux , des observations physiques et morales, et des détails relatifs à I histoire naturelle dans le règne animal et le règne végétal, Paris, 1776, in-4, avec 120 fig.; Voyage aux Indes orientales et à la Chine, fait de 1774 à 1781, Paris, 1782, 2 vol. in-4, avec beaucoup de figures. Sonnini eu publia une nouvelle édition, Paris, 1806, -i vol. in-8, avec un atlas et plusieurs additions au texte, fournies par le fils de l'auteur.
• SONNET (François-Charles), jurisconsulte, né à Vesoul dans le xvr siècle , partagea son temps entre les exercices du barreau et la culture des lettres. On lui doit : Conseil sur les donations réciproques des pupilles et mineurs , etc., Besançon , 1602 , in-i.
• SONNET (Claude-François), neveu du précédent, et l'un des savants hommes de son temps, obtint au concours la chaire de théologal du chapitre de Besançon , et mourut en celte ville vers 1630. — Sonnet de Courval (T.-H.) a publié des Œuvres satiriques, 2« édit., Paris, 1622, in-8.
• SONNINI de MANONCOIRT ( Charles-Nicolas- Sigisbert), naturaliste, né à Lunéville en 1751, annonça de bonne heure le goût des sciences naturelles , et favorisé par Buflbn, y fit de grands progrès. Aussi , quoique reçu docleur en philosophie et avocat à la cour souveraine de Nancy , il embrassa le parti des armes qui devait lui fournir l'occasion de satisfaire son désir de voyager. A peine entré dans le génie de la marine, il demanda à êlre envoyé à Cayenne, pays alors peu connu et très-mal sain; et pendant les trois ans qu'il y passa, il rendit d'importants services à cette colonie. 11 revint eu France donner des détails sur ses travaux, et retourna l'année suivante (1775) à Cayenne, et s'y occupa surtout de recherches d'histoire naturelle, qui sont toutes consignées dans le Journal de physique de l'abbé Rozier. Il quitta la colonie malade de la fièvre, et passa l'hiver de 1776 à 1777 à Montbard , où Buffon le chargea de rédiger, pour son Histoire des oiseaux, les articles d'ornithologie étrangère. Ayant obtenu par le crédit du grand naturaliste une mission pour la Grèce et l'Egypte, il parcourut ces contrées en observateur et remonta le Nil jusque près de ses cataractes. De retour en France (1780), il se livra, dans sa petite ferme de Manoncourt, à des essais qui curent pour résultat d'introduire dans notre système agricole plusieurs végétaux exotiques d'une utilité reconnue. Mais il fut enlevé à ses jardins par la révolution, qui l'investit de fonctions administratives qui faillirent lui être funestes, et dont il fut destitué ensuite comme noble et Trèrc d'émigrés. Iah discrédit des assignats l'avait ruiné; il chercha une ressource dans des travaux littéraires et publia diverses éditions. Mis par Fourcroy , en 1805, à la tète du collège de Vienne, il fut contrarié dans ses plans de réforme, et abreuvé de dégoûts, quitta, au bout de deux ans,
le poste où l'avaient appelé des talents réels et la confiance du gouvernement. De retour à Paris, il se chargea de l'éducation du fils d'un prince moldave ; mais à peine arrivé à Yassi il s'aperçut qu'on l'avait trompé; il ne voulut pas rentrer en France sans avoir visité la Moldavie et la Valachie: mais dans cette course imprudente , il fut atteint d'une fièvre pernicieuse, et, de retour à Paris, il y mourut le 29 mai 1812, âgé de 61 ans. Ses principaux ouvrages sont : Vœu d'un agriculteur, Paris, 1788, in-8; Voyage dans la haute et basse Egypte, Paris , 1799, 3 vol. in-8, avec atlas, trad. en anglais; Voyage en Grèce et en Turquie, ibid., 1801 , 2 vol. in-8 , atlas. Il continua, du 23 octobre 1802 au mois de mai 1812, la Bibliothèque physico économique, commencée en 1788 par Parmentier, et rédigée depuis 1817 par M. Thiébaul de Berneaud. On lui doit en outre des éditions de f Histoire naturelle de Bulïbn (1 ) avec les continuations, 1799-1808, 12 7 vol. in-8, du Nouveau Dictionnaire d'histoire naturelle, 1803-01, 24 vol. in-8, et Cours complet <r Agriculture , de Rozier, 1810, 7 vol. in-8. Sonnini était membre de la société d'agriculture de Paris , et de plusieurs sociétés savantes nationales et étrangères. On a VEloge historique de Sonnini par M. Thicbaut de Berneaud, 1812, in-8.
SONNU'S (François) , nommé aussi de Campo ou Vanden Velde , natif d'un petit village de la Campine brabançonne, nommé Son, d'où il prit le nom de Sonnius, reçut le bonnet de docleur à Louvain en 1539. Il fut ensuite nommé chanoine d'Utrecht et inquisiteur de la foi , assista au concile de Trente et au colloque de YVorms en 1357. Il fut envoyé à Rome par Philippe II , roi d'Espagne , pour l'érection des nouveaux évèchésdans les Pays- Bas, et il s'acquitta si bien de sa commission, qu'à son retour il fut nommé évèque de Bois-lc-Duc en 1562, et ensuite évèque d'Anvers (il fut le premier qui occupa ce siège). Il mourut en 1576, après avoir rempli toutes les fonctions d'un vrai et zélé pasteur. On a de lui : Christiana institutionis formula», Anvers, 1371, in-12; un Catéchisme flamand, Anvers, 1562, in-8, traduit en latin sous le litre de Demonstrationum religionis christianœ libri III, Anvers, 1564, in-4. Après la mort de l'auteur on y ajouta un quatrième livre des Sacrements , 1577. 11 y a de l'érudition, et il y montre beaucoup de zèle pour l'orthodoxie. Confutatio calvinianœ confessionis , Cologne, 1567; Statula synodalia, Anvers, 1576. Il parut en 1570 un ouvrage intitulé : Divisio totius Itelgicœ urbium , etc. ad opprimendum per novos episcopos evangelium , auctore Sonnio,e\c. Mais personne n'y a été trompé, le titre et les notes ont décelé la fourberie des calvinistes. Les vrais Actes de Sonnius pour l'érection des nouveaux évéchès aux Pays-Bas ont été insérés dans le Supplément à la Collection de diplômes belgiques parFoppens, t. 3, p. 515, Bruxelles, 1734.
SONOI ou SNOY (Théodoric), lieutenant du prince d'Orange dans la province de Frise, se rendit odieux et exécrable aux protestants mêmes par sa cruauté
H » Celle édition dm» laquelle il mêle lei idée» de ce gr««d mturalitle »*cc celle» de tout le monde, e»l f«meu*e par «on ibsurite. ( Histoire det travaux de Buffon p«r M. Floureni, S70. )
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envers les catholiques. Son fanatisme sanguinaire lui fit inventer des supplices auxquels les Busiris et les Phalaris n'avaient pas songé. ( Voy. Ai.be le duc d\ ) Ce monstre mourut dans la province de Groningue, en 1507, à l'Age de 68 ans.
• SONTH0N AX ( Léger - Félicité ) , né en 1763, à Oyonnax dans la Bresse , exerçait à Paris la profession d'avocat au commencement de nos troubles politiques. L'un des commissaires envoyés par l'assemblée législative à Saint-Domingue, pour y faire exécuter les décrets sur les hommes de couleur, il trouva la colonie en insurrection. De concert avec ses deux collègues, Polverel et Ailhaud, il se hâta de reconnaître deux classes distinctes à Saint-Domingue , celle des hommes libres sans distinction de couleur, et celle des esclaves : mais les commissaires ne surent pas achever le rapprochement commencé par cette déclaration entre les colons : ils se séparèrent pour gouverner chacun un département de la colonie , et ne cherchèrent plus guères ù s'appuyer que sur les hommes de couleur. Alors recommença la guerre contre les noirs révoltés. Sonthottax assura la soumission du Port-au-Prince, et revint au Cap, où il reçut un accueil triomphal. Mais le parti des commissaires menacé de nouveau et près d'être écrasé , arma les esclaves , et proclama par un acte formel l'affranchissement des noirs dans la partie française. Celte résolution excila le soulèvement de tous les hommes libres qui appelèrent à leur secours les Anglais de la Jamaïque , et la trahison leur ayant livré Port-au- Prince (1793), Sonthouax qui, dans ces circonstances difficiles, avait fait preuve d'un grand courage , s'embarqua pour la Fiance. Décrété d'accusation pendant son absence, comme girondin il parvint à faire suspendre l'exécution de ce décret, et après le 9 thermidor le fil annuler aisément. En 1790, renvoyé parle Directoire à Saint-Domingue, il y trouva Toussaint- Louverture déjà puissant, et fut obligé de lui céder le commandement en chef de la colonie ; alors Toussaint lui intima l'ordre de retourner en France. Pressentant qu'il n'aurait bientôt plus aucune influence, il profila de son reste de crédit pour se faire élire député de Sl.-Domingue au corps législatif, où il arriva peu de temps après le 18 fructidor. Admis au conseil des cinq-cents, il y rendit compte de son administration et prit plusieurs fois la parole dans les questions sur les colonies. Au 18 brumaire, compris dans une liste de déportés, il fut arrêté et enfermé à la Conciergerie ; mais il n'y resta que peu de jours. Ayant, en 1803, manifesté son improbalion de la conduite qu'on tenait à Saint-Domingue, il fut exilé à Fontainebleau. De là il revinlà Oyonnax, où après avoir mené une vie paisible, il mourut en juillet 1813, à 50 ans.
SOPHOCLE , célèbre poète grec, surnommé 1Mieille et la Sirène atligue , naquit à Colonos ou Colone, bourg aux portes d'Athènes, l'an 195 avant J.-C, 2' année de la 71' olympiade. 11 se distingua de bonne heure par ses talents pour la poésie et pour le gouvernement. Elevé à la dignité d'archonte, il commanda en celte qualité l'armée de la république , et signala son courage en diverses
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occasions. Il partagea avec Euripide les suflrages des Athéniens. Ces deux poètes étaient contemporains et rivaux, et leur rivalité a paru dégénérer en inimitié , quoiqu'un auteur moderne en ait jugé plus favorablement , du moins par rapport à Sophocle. « La rivalité de Sophocle, dit-il , était celle » d'un homme de génie, d'un grand homme qui » ne rougit point de trouver des égaux , et qui ne » fait consister son orgueil que dans la gloire de » les combattre et de les vaincre. » L'auteur de la Vie d'Euripide rend également justice aux sentiments généreux de Sophocle, « qui, apprenant la » moi l de son émule au moment même où il était » prêt à monter sur le théâtre , et que le spectacle » allait commencer, prit sur-le-champ un habit de » deuil, et ordonna à ses acteurs d'ôter leurs cou- » ronnes. » Les pièces de Sophocle sont plus conformes aux règles de l'art dramatique que celles de son concurrent, quoiqu'il les viole aussi dans les points essentiels. L'ingratitude des enfants de Sophocle est fameuse. Ennuyés de le voir vivre, et impatients de s'emparer de son héritage , ils le déférèrent aux magistrats comme incapable de pouvoir régir ses biens. Quelle défense oppose -l- il à ses enfants dénaturés? Il montre aux juges son Œdipe, tragédie qu'il venait d'achever, et ses enfants perdent à l'inslant leur procès et leur honneur. Dans le sein du paganisme, Sophocle avait des idées justes sur l'unité de Dieu. Athénagore et Eusèbe en rapportent les vers suivants, qui sont une réfutation énergique du polythéisme :
Implela* (emplit tolM cl url>c Deiim :
Uni», profeclo uiiut ett laudem Don», Qui cvelmn el amplum roudidil (erre globvm, Marisque fluclas, vimque venlorum gravrtn. Plcrique noslruin, meule wd eapli, IK'um Simularra nobis, rcu mali soUlium , Cuni satea alque arerna ronwrrstimus, Sive aureas eluiriien5<iue imagine* , Sat ri» el islo* culimbs, his (eslns «lie» Agimu* : |>t»s hoc cv>c nus remur modo.
On dit qu'ayant remporté le prix aux jeux olympiques, malgré son grand âge, il en mourut de joie, l'an 105 avant J.-C. D'autres le font mourir en récitant des passages de son Antigone. Il avait été couronné vingt fois et avait composé un grand nombre de tragédies. L'auteur anonyme de sa vie lui en attribue cent treize, Suidas cent vingt-trois, et Samuel Petit soixante-six. Nous avons les titres et des fragments d'environ cent deux, recueillis par Brunei dans sa belle édition. Il ne nous en reste que sept entières, Ajax , Electre , Œdipe, Antigone, Œdipe à Colonne, les Trachinienncs et l'hUoetèle. Nous avons un grand nombre d'éditions des tragédies de Sophocle ; celle de Richard Brunck est une des plus estimées , Strasbourg, 1789 , l vol. in-8 ou i vol. iu-1 \\>y. pour connaître les diverses éditions de Sophocle , celle que nous venons de citer. On peut aussi consulter l'Histoire de la littérature grecque par M. Schœll. Dacier a donné en français Electre et Œdipe, avec des remarques, 1692, in-12. Le père Brumoy a traduit ou analysé les pièces de Sophocle dans son Théâtre des Grecs. Louis Dupuy,de l'académie des belles-lettres, en a traduit quatre, que le père Brumoy n'avait fait qu'analyser. Rochefort, de la même académie, el La-
harpe, ont donné en vers français, le premier Electre , et le second Philoctèle. On fait assez de cas de la traduction en prose de Rochefort, 1788, 2 vol.; mais clic a été surpassée par celle que M. Artaud a donnée 2«édit. 1841, in-12. La vie de Sophocle, traitée par Lessiug (en allemand) 1790, est un morceau de critique admirable ; malheureusement il est resté incomplet.
SOPHONIE, Sophonias, le 9* des petits prophètes, fils de Chusi , commença à prophétiser sous le règne de Josias, vers l'an 621 avant J.-C. Ses prophéties sont en hébreu , et contiennent trois chapitres. 11 y exhorte les Juifs à la pénitence; il prédit la ruine de Niuive, et après avoir fait des menaces terribles à Jérusalem, il finit par des promesses consolantes sur le retour de la captivité, rétablissement d'une loi nouvelle, la vocation des gentils, et les progrès de l'Eglise de Jésus-Christ. Les prophéties de Sophonie sont écrites d'un style véhément classez semblable à celui de Jéréroie, dont il parait n'être que l'ahréviateur.
SOPHOMSBE (A.) naquit à Crémone vers l'an 1530, et acquit un grand renom dans la peinture. Elle excellait surtout dans le genre du portrait, et on admirait dans tous ses ouvrages la grâce des figures et la beauté du coloris. Elle a laissé en outre des dessins très-estimés : l'un d'entre eux fut célèbre, il représentait un^ femme riant en voyant pleurer un petit garçon pincé par une écrevisse. Philippe Il l'appela à sa cour, lui accorda de riches appointements , et fut si satisfait de ses talents et de sa bonne conduite, qu'il lui donna rang parmi les darnes de la reine. Il existe à Madrid et à l'Escurial plusieurs tableaux de cette dame artiste : elle avait fait les portraits de la famille royale. Elle mourut à Madrid dans un âge assez avancé.
SOPHRONE (saint), célèbre évoque de Jérusalem en 651, natif de Damas en Syrie, fut l'un des plus illustres défenseurs de la foi catholique contre les monothélites. Immédiatement après sa promotion il assembla un concile, on il foudroya une hérésie. De là il envoya une lettre synodale au pape lloriorius, et à Sergius, patriarche de Constantinople : cette lettre fut depuis approuvée par le sixième concile général. Il députa à Rome Etienne, évoque de Dore , et lui dit : « Allez vous présenter au siège y» apostolique où sont les fondements de la sainte » doctrine. Informez les saints personnages qui y » sont de tout ce qui se passe ici , et ne cessez de » les prier jusqu'à ce qu'ils jugent cette nouvelle n doctrine, et la condamnent canoniquemont ; » mais il parait qu'Etienne n'arriva à Rome qu'après la mort du pape Honorius (t'oy. ce nom ). Les monothélites furent condamnés sous le pontificat de Martin 1er dans le premier concile de Latran en 619. Ce prélat, plein de zèle et de vertus, finit sa sainte carrière en 658 ou 611. On a de lui la Vie de Sainte Marie Egyptienne, et des Sermons, qui , selon Photius, respirent une tendre piété, mais dont le style n'est pas correct.
SORBAÏT (Paul du), né dans le Hainaut, fut professeur de médecine à Vienne pendant 24 ans , et médecin de la cour impériale. Il mourut en 1691, dans un âge avancé. On a de lui : Commentaires
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sur les aphorismes d'Hippocralc , en latin , Vienne, 1680, in-4 ; Médecine universelle théorique et pratique, en latin, Nuremberg, 1672, in-fol.; Vienne, 1680 et 1701, in-fol. Cet ouvrage passe généralement pour être utile et solide, quoiqu'il y ail des choses qui, aujourd'hui, paraîtraient au moins singulières. Concilium medicum, sive Dialogus de peste Viennensi, Vienne, 1679, in-12. Cette année est remarquable par la peste qui y emporta, selon Sorbait, 76.921 personnes.
•SORBIER (Jean-Bartholomé, comte), liculcdant général, né dans le Nivernais en 1762, embrassa fort jeune la carrière des armes, et passa par tous les grades. Colonel d'artillerie en 1805, il commanda une des trois divisions de celte armée à la bataille d'Austerlitz, et fut envoyé à l'armée de Dalmatie. En 1807, il fut chargé de porter au grand visir les conditions de l'armistice entre les Turcs et les Russes. Général de brigade, il fit en 1809 la campagne d'Italie après laquelle il fut élevé au grade de général de division. Commandant de l'artillerie de la garde, en 1811 , il eut part aux brillantes journées de Smolensk et de la Moskowa (1812), se signala aux batailles de Vachau et de Leipsick (1815), et fut nommé à la restauration inspecteur-général de l'artillerie. Pendant les centjours il fut député de la Nièvre à la chambre des représentants. Mis à la retraite, il accepta les fonctions de maire de la commune de St.-Sulpice, et mourut dans son château de la Motte, le 25 juillet 1827. Aux titres de grand-officier de la légion-d'honneur et de grand-dignitaire de la couronne de fer dont il était revêtu, le roi avait ajouté ceux de grandcordon de la légion-d'honneur et de commandeur de Tordre de Suint- Louis.
SORBIÉRE (Samuel), né à Saint-Ambroix, petite ville du diocèse d'I'zès, en 16l5,de parents protestants, vint à Paris en 1659, et quitta l'étude de la théologie pour s'appliquera la médecine. 11 passa en Hollande l'an 1612 et s'y maria en 1616. De retour en France, il fut fait principal du collège de la ville d'Orange 1650, et se fit catholique à Vaison en 1653. Le pape Alexandre VII, Louis XIV , le cardinal Mazarin et le clergé de France lui donnèrent des marques de leur estime, et lui accordèrent des pensions. Il était en commerce de lettres avec le cardinal Rospigliosi, qui fut élevé sur la chaire de saint Pierre , sous le nom de Clément IX. Ce pape lui ayant fait quelques présents de peu d'importance pour un homme intéressé, Sorbière dit plaisamment qu'il envoyait des manchettes à un homme qui n'avait point de chemises. Le caractère de son esprit était de répandre sur tous ceux qui le connaissaient le sel de la satire, pour laquelle il avait plus de goût que de vrais talents en aucun genre. En 1665 il se rendit en Angleterre, et devint membre de la société royale de Londres; mais son esprit satirique le fit bientôt chasser de celle île. Il se retira à Nantes, où il mourut le 9 avril 1670. Il n'était pas savant; il cherchait à avoir commerce de lettres avec tous ceux dont la réputation était étendue, pour donner de l'éclat à la sienne. On a de lui : une Traduction française de ITtopie de Thomas Morus, 1647, in-12; une autre de la Politique de Ilobbes, Amsterdam,
1 G 19, in-12; des Lettres et des Discours sur diverses matières curieuses, Paris, 1 6t>0 , in-4; une Helation d'un voyage en Angleterre, Paris, 1661, in-12, et 1694. C'est ce livre qui le lit chasser de l'Angleterre. Discours de Sorbièrc sur sa propre conversion, Paris, ICîii, in-8. On a donné un Sorberiana, Toulouse, 1691 , in-12. Ou la trouve à la tête des Mémoires pour servir à sa Vie, par Graverol, avocat de Nîmes. Les louanges y sont mêlées de critiques et de censures qu'il méritait.
SORBONNE ou plus exactement SORBON ( Robert de) naquit en 1201 à Soi bon , petit village du Rhélelois, dans le diocèse de Reims, d'une Camille obscure. Après avoir été reçu docteur à Paris, il se consacra à la prédication et aux conférences de piété. Il s'y acquit en peu de temps une si grande réputation, que le roi saint Louis^oulut l'entendre. Ce prince, charmé de son mérite, l'honora du titre de sou chapelain, et le choisit pour son confesseur. Robert de Sorbonne, devenu chanoine de Cambrai vers 1251 , réfléchit sur les peines qu'il avait eues pour parvenir à être docteur, et résolut de faciliter aux pauvres écoliers le moyen d'acquérir les lauriers doctoraux. 11 s'appliqua donc à former une société d'ecclésiastiques séculiers, qui, vivant en commun, et ayant les choses nécessaires à la vie, enseignassent gratuitement. Tous ses amis approuvèrent son dessein, et offrirent de l'aider de leurs biens et de leurs conseils. Robert de Sorbonne, appuyé de leurs secours, fonda, en 1233, le collège qui porte son nom. Il rassembla d'habilesprofesseurs, et choisit entre les écoliers ceux qui lui parurent avoir plus de piété et de dispositions. Telle est l'origine du collège de Sorbonne, qui a servi de modèle à tous les autres collèges; car, avant ce tempslà, il n'y avait en Europe aucune communauté où les ecclésiastiques séculiers vécussent en commun et enseignassent gratuitement. Robert de Sorbonne, après avoir solidement établi sa société pour la théologie, y ajouta un autre collège pour les humanités et la philosophie. Ce collège, connu sous le nom de collège de Calvi et de petite Sorbonne, devint très-célèbre par les grands hommes qui y furent formés. Il subsista jusqu'en 1646, que le cardinal de Richelieu le fit démolir pour y bâtir la chapelle de Sorbonne. Le célèbre fondateur, devenu chanoine de Paris dès l'an 1238, s'acquit une si grande réputation , que les princes mêmes le prirent pour arbitre en quelques occasions importantes. Il termina saintement sa carrière en 1274, âgé de 73 ans, après avoir légué à la société de Sorbonne ses biens, qui étaient considérables. Ou a de lui plusieurs ouvrages en latin ; les principaux sont : un Traité de la conscience, un autre de la confession; et un livre intitulé Le chemin du paradis. Ces trois morceaux sont imprimés dans la Bibliothèque des Pères. IX" petites Moles, sur toute l'Ecriture sainte, imprimées dans l'édition de Menochius , par le père Ton rnemine, elles n'occupent que l'espace de 13 pages; les Statuts de la maison et société de Sorbonne, en 38 articles; un livre du Mariage; un autre Des trois moyens a" aller en paradis; un grand nombre de Sermons, etc. Ils se trouvaient en manuscrit, dans la bibliothèque de Sorbonne; cl l'on remarquait dans
tous assez d'onction, malgré la barbarie du style. La maison et société de Sorbonne était une des quatre parties de la faculté de théologie de Paris. Elle a été une source féconde en habiles théologiens, et jusqu'à ses derniers moments elle montra encore du savoir et du zèle; la déclaration qu'elle donna , conjointement avec les autres parties de la faculté, à l'archevêque de Paris, pour le reconnaître véritable et légitime pontife, à l'exclusion de l'intrus, prouve sa fermeté et son orthodoxie. On y lit entre autres ces expressions énergiques et louchantes : .Vunc elapsis Icetitiœ diebus , libi a nobis exuli exiguum luctus ingentis solalium Facultas offerre satagit. Tuo perculsa mœrore.suum tibi marorem significat. Avitœ fidei tenax, cathedrœ Pétri consociata, Palrumque doclrinis inhœrens, te in legitimum pastorem habet habebitque semper.
SOREL ou SOREAU ( Agnès), dame de Fromenteau , village de la Touraine , au diocèse de Bourges, vit le jour dans cette terre vers 1409, et devint une des plus belles personnes de son temps. A l'âge de 15 ans, elle fut placée, en qualité de fille d'honneur, auprès d'Isabeaii de Lorraine, duchesse d'Anjou ; et puis en cette même qualité, auprès de la reine. Le roi Charles VII en devint amoureux, et lui donna le château de Beau té-sur-Marne, et plusieurs autres terres. Ce prince, par la passion qu'il avait pour elle , en vint jusqu'à quitter le soin de son royaume et les affaires publiques. Mais Agnès lui reprocha vivement son indolence , et l'engagea à pousser les Anglais avec vigueur. On raconte qu'un astrologue s'étanl présenté à la cour, prédit à Agnès qu'elle fixerait le cœur d'un grand roi. « Alors, dit Agnès, en se levant, à » Charles VII , je vous demande la permission de » me retirer à la cour du roi d'Angleterre, pour v » remplir ma destinée; car c'est lui sans doute que » regarde la prédiction, puisque vous allez perdre » votre couronne , et que bientôt Henri va la réunir » à la sienne. » — « Ces paroles, dit Brantôme, » piquèrent si fort le cœur du roi , qu'il se mit à » pleurer; et de là, prenant courage, quittant la » chasse et ses jardins, il fit si bien pour son bon- » heur et sa vaillance, qu'il chassa les Anglais du » royaume. » Agnès gouverna ce prince jusqu'à sa mort, arrivée en 1430, au château de Mesnil, à un quart de lieue de Jumièges. Plusieurs historiens prétendent qu'on Pavait empoisonnée par ordre du Dauphin (Louis XI) ; mais c'est une conjecture qui n'a d'autre fondement que lecaraclère cruel et vindicatif de ce prince.
SOREL (Charles), sieur de Souvigni , né à Paris en 1599, était fils d'un procureur, et neveu de Charles Bernard , historiographe de France , à qui il succéda en 1635. 11 continua la Généalogie de la maison de Bourbon , que son oncle avait fort avancée; cet ouvrage est en 2 vol. in-fol. On a encore de lui : une Bibliothèque française , in-12. On estime la seconde partie, parce qu'il y donne des jugements assez exacts sur plusieurs historiens ; tout le reste est très peu de chose ; L' Histoire de la monarchie française , etc., 2 vol. in-8 ; abrégé peu exact, et plein de fables et de minuties ridicules, surtout quant aux premiers temps ; Aljrégé du règne
