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espérances, périt malheureusement dans le tremblement de terre et l'inondation qui ravagèrent Cadix en 1753. Son père, vivement affligé de cette perte, ne (raina plus qu'une vie triste, et mourut dans de grands sentiments de religion, en 1763, à 71 ans. L'académie des inscriptions le comptait parmi ses membres dès l'an 1719. Ce poète faisait honneur à l'humanité : bon citoyen, bon époux, père tendre, fidèle à l'amitié, reconnaissant envers ses bienfaiteurs , la candeur régnait dans son caractère, et la politesse dans ses manières, malgré les distractions auxquelles il était sujet. Il s'était fait peindre les Œuvres de son père à la main , et le regard fixé sur ce vers de Phèdre :

Et moi , AU inconnu d'un ti glorieut père....

Pénétré de la vérité du christianisme , il en remplissait les devoirs avec exactitude. On a de lui des Œuvres diverses, en 6 vol. in-12. On trouve dans ce recueil : son poème sur la Religion , imprimé séparément in-8 et in-12, avec d'excellentes notes : cet ouvrage offre les grâces de la vérité et de la poésie. 11 n'y a point de chant qui ne renferme des traits excellents et un grand nombre de vers admirables, mais il ne se soutient pas, el il y règne une monotomie qui le rend quelquefois languissant. Dans les dernières éditions on trouve des changements que l'auteur a cru devoir faire, surtout dans les notes , par déférence pour certaines critiques qui n'avaient pas la solidité qu'il leur supposait, et cette docilité mal entendue prend quelquefois un air de faiblesse et d'inconséquence. Ce poème, que Laharpe regarde comme un des meilleurs du deuxième ordre, a été réimprimé un grand nombre de fors, et traduit en vers anglais , en vers allemands , deux fois en ven ilaliens et plusieurs fois en vers latins. Son poème sur la Grâce, 1722, qu'on trouve à la suite du précédent. U en a paru une critique , où l'on examine, 1° la marche et la versification ; î° la doctrine. Celte critique parut en 1725, sous le titre d'Examen , etc. Elle est quelquefois un peu sévère , mais il y a des observations raisonnables. Voltaire a adressé à l'auteur de ce poème les vers suivants :

Cher Racine, j'ai lu, dam let *ert didactique! , De ton Janténiu* let leçons fanatiques : Quelquefois je l'admire , cl ne le croit en rien ; Si ton slyle me plaît. Ion Dieu n'etl pat le mien; Tu m'en fais un lyran , je veut qu'il toit un pire. Ton hommage est forcé , le mien est Toloulaire ; Mieux que toi de son unf, je reconnais lu prit : Tu le sert en esclave , et je l'adore en fils. Crois-moi, n'affecte plus une inutile audace, Il faut comprendre Dieu pour comprendre la grtee. Soumettons nos etprils , préteutuns-lui nos cœurs Kl soyons des chrétiens, et non pus des docteurs :

DesO(/t?s,rccommandables par la richesse des rimes, la noblesse des pensées et la justesse des expressions. Quoiqu'elles soient sur le vrai ton de ce genre , on souhaiterait d'y rencontrer plus souvent le feu de Rousseau. Des Epitres qui renferment quelques réflexions judicieuses. Sa poésie est élégante; mais il n'y a aucun trait bien frappant, et elle manque en général de chaleur et de coloris. Des Réflexions sur la poésie , qu'on a lues avec plaisir, quoiqu'il n'y ait rien d'absolument neuf et de bien profond. Des Mémoires sur la vie de Jean Racine, imprimés sépani-

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ment en 2 roi. in-12. Ils sont curieux et intéressants pour ceux qui aiment l'histoire littéraire. S'il y a quelques minuties , on doit les pardonner à un fils qui parle de son père, et d'un père si célèbre. « Mal- » heur à l'âme froide, dit un critique équitable, qui » ne sera pas attendrie en assislant à cette proces- » sion où l'auteur à'Athalie porte la croix , dont ses » filles composent le clergé , et que termine le jeune » Lionval (nom de Louis Racine dans sa jeunesse ) , p faisant gravement les fonctions respectables de » pasteur! 11 faut l'avouer : nos mœurs sont si » corrompues , notre goût si frelaté , qu'en lisant » ces Mémoires , nous nous croyons transportés, je » ne dirai pas dans un autre siècle , mais dans un » autre monde. Cependant il est encore des âmes » honnêtes qui sentent tout le prix d'un hommage v rendu à l'amour paternel par la piété filiale ; et » jamais, non jamais, notre faslueuse philanthropie » ne vaudia celte touchante naïveté. » Nous avons encore de cet auteur deux ouvrages médiocres : Remarques sur les tragédies de J. Racine, en 3 vol. in-12. C'est une critique volumineuse : on a reproche à l'auteur de manquer d'élévation , d'usage du théâtre, et de connaissance du cœur humain. Il y a pourtant de bonnes réflexions, Une Traduction du Paradis perdu de Milton , 3 vol. in s. chargée de notes. Elle est plus fidèle que celle de Du Pré de Saint-Maur; mais on n'y sent point, comme dans celle-ci , l'enthousiasme de l'Homère anglais. On y rencontre quelquefois des alliances de mots qui choquent , un style heurté, des anglicismes, el c'est par là qu'elle a obtenu en Angleterre des suffrages qu'on lui refuse en France ; car on sait que les Anglais se servent communément de cette traduction pour étudier la langue française. \jos Pièces fugitives publiées sous son nom en 178-1 ont élé hautement désavouées par sa veuve et ses amis; et il est certain que c'est une imposture typographique, aujourd'hui si commune en fait d'ouvrages posthumes. Voy. la fin de l'article Brotier. Les Œuvres de Louis Racine ont été recueillies en 1747 et en 1732, 6 vol. petit in-12. Une nouvelle édition en a été publiée , Paris , 1808, 6 vol. in-8 , précédée de YEloge de l'auteur par Le Beau.

RACINE ( Bonavenlure ), ecclésiastique , né à Chauny en 1708, vint achever ses études à Paris, au collège Mazarin , et s'y rendit habile dans les langues latine et grecque. La Croix-Castries , archevêque d'Alby, l'appela en 1729, pour rétablir le collège de Rabasteins, dont les habitants demandaient la restauration. Mais son zèle pour les nouvelles opinions l'obligea de se retirer à Montpellier auprès de Colbcrt , qui le chargea de la direction du collège de Luncl. Il en sortit secrètement peu de temps après , pour éviter des ordres rigoureux. 11 passa à la Chaise-Dieu, afin d'y voir l'évoque de Senez, puis à Germon! , où il s'entretint avec la nièce de Pascal , et vint à Paris. Il s'y chargea de l'éducation de quelques jeunes gens au collège d'Harcourt. Il fut encore obligé d'en sortir en 1734, par ordre du cardinal de Fleury. Caylus, évêque d'Auxerre, attaché ainsi que lui aux intérêts du parti, le nomma à un canonicat de sa cathédrale, et lui conféra les ordres sacrés. 11 mourut a Paris ,

en 1735, à 47 ans. L'abbé Racine fut recommandable par ses connaissances , par la bonté de son caractère, et dans son parti par la vivacité de son zèle. Ardent et inflexible dans ce qu'il croyait vrai, ou qu'il s'était engagé de défendre comme tel , il le soutenait avec une espèce de fanatisme. On a de lui : quatre écrits sur la dispute qui s'était élevée touchant la crainte et la confiance ; un Abrégé de l'histoire ecclésiastique, 1748-56, 13 vol. in-12. Cet ouvrage a eu le plus grand succès auprès des disciples de l'Auguslin d'Ypres; mais ceux qui distinguent l'Eglise catholique des factions diverses qui de tout temps se sont élevées dans son sein, n'en ont pas porté le même jugement. « Ce n'est réelle- » ment , dit un critique, qu'un libelle diffamatoire » de tous les hommes illustres dont les noms ne se » trouvent pas dans les dyptiques du parti, et un » recueil d'éloges de tous les fanatiques qui en ont » porté les intérêts jusqu'à la démence. » ( Voy. Vincent de Paul. ) L'auteur se proposait de pousser cet Abrégé au moins jusqu'en 1730; mais la mort ne lui en a pas donné le temps. On joint à cette histoire des lettres à Morénas, qui font le 14e vol. et une suite en 2 vol. formant les 13e et 16* vol. Les neuf premiers volumes ont moins de partialité et d'esprit de parti que les quatre suivants , où l'auteur prend un ton d'enthousiasme indigne de l'histoire. De simples religieux appelants ou apostats occupent 30 pages , tandis que des saints reconnus par l'Eglise, et les martyrs , les évèques, les solitaires, qui ont illustré la religion chrétienne dans les premiers temps , sont traités lestement et avec une sorte d'indifférence. Rondct en a donné une édition augmentée de notes et de suppléments, Cologne, 1762-60, 13 vol. in-i. L'Histoire de l'Eglise par l'abbé Bérault a entièrement effacé celle de Racine dans l'esprit des gens dont le jugement n'est asservi à aucun parti. Nous ne dirons rien des Siècles chrétiens de l'abbé du Creux, autre abrégé de l'Histoire ecclésiastique , ouvrage moitié philosophique, et qui, dans sa totalité, ne peut être envisagé que comme le fruit de la faiblesse et de l'inconséquence.

* RACLE (Léonard), architecte, né en 1736 à Dijon, acquit, presque sans maître, des connaissances assez étendues dans les mathématiques et les différentes branches de la physique. Il dirigea les travaux du canal qui joint la Reissouze à la Saonc, et fit construire sur ce canal, à Pont-de-Vaux, un pont de fer, le premier qu'on ail vu en France , mais qui n'a subsisté que peu d'années; il bâtit Ferney , donna les plans de la ville et du port de Versoix, et établit près de celte ville, et ensuite à Pont-de-Vaux, une manufacture de faïence d'où sont sortis un grand nombre de beaux ouvrages que la révolution a déruits. On lui dut aussi le secret d'un enduit que Voltaire nommait argilemarbre, parce qu'il en a le poli et la dureté. II mourut des suites d'un excès de travail, à Pont-de- Vaux, le 8 janvier 1791. Il a publié un Mémoire sur la construction d'un pont de fer ou de bois d'une seule arche de 450 pieds d'ouverture, couronné par l'acad. de Toulouse en 1786; et des Réflexions le cours de la rivière de l'Ain , et les moyens

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fixer y Bourg, 1790, in-8, de 41 pages, ouvrage plein d'idées lumineuses sur l'art hydraulique. Racle a laissé plusieurs manuscrits. Amanton lui a consacré une Notice biographique, Dijon, 1 810, in-8.

* RACN'ITZ (Joseph-Frédéric, haron de), était âgé de 17 ans lorsqu'il entra au service de l'électeur de Saxe ; il fit les campagnes de 17C1 et 1762 , et à la paix d'Hubertsbourg, reçut le grade de premier-lieutenant dans les grenadiers de la garde électorale. En 1763 il fut nommé gentilhomme de la chambre, quitta le service militaire en 1769, et devint successivement chambellan , directeur de la chapelle, grand-maître d'hôtel , et grand-maréchal du palais ; il mourut en 1818. Racnitz s'est beau- • coup occupé du progrès des sciences et des arts, et il a publié : Lettre sur Carlsbad , et les productions naturelles d e ses environs, Dresde , 1 780 , Lettres sur la basalte, 1790; Lettres sur les arts, 1792, in -4; Histoire du goût chez les principaux peuples , sous le rapport de ^architecture et l'ornement intérieur des appartements, 1796, in-4, fig.; Essai critique sur divers tableaux de la galerie royale de Dresde , 1811 , fig.; Esquisse (Tune histoire des beaux-arts en Saxe , particulièrement de la peinture , 1812.

RACOMS (Charles-François d'ABRA de), théologien, né en 1580, au château de Raconis, dans le diocèse de Chartres , professa la philosophie au collège du Plessis, et la théologie à celui de Navarre. La régularité de ses mœurs, jointe au succès de ses sermons et de ses ouvrages de controverse , lui méritèrent l'évèché deLavaur en 1657. Il mourut en 1616, après avoir publié plusieurs écrits : Traité pour se trouver en conférence avec les hérétiques , Paris, 1618, in-12; Théologie latine, en plusieurs vol. in-8; la Vie et la mort de madame de Luxembourg, duchesse de Mercœur , Paris, 1623, in-12; Réponse à la Tradition de l'Eglise sur la pénitence et la communion , d'Arnauld , etc. Cest sans doute le souvenir de cette critique qui a engagé Boileau à comprendre Raconis parmi les mauvais auteurs qu'il immola à la risée publique dans le iv* chant de son Lutrin.

RADBERT. Voy. Paschase-Radbert.

RADBOD H, évèque de Noyon et de Tournai, mort l'an 1082, a écrit la Vie de saint Médard, publiée par les bollandistes.

" RADCLIFFE (Jean), médecin anglais, né en 1650 à Wakefield dans le comté d'York, acheva ses études à l'université d'Oxford, et ayaut été reçu docteur en 1675 y commença la pratique de la médecine. Eu fondant avec aigreur les anciennes coutumes et traditions de m m art, il se fit des ennemis de tous les vieux médecins; mais, soit habileté, soit par suite de ses censures, il acquit une grande réputation. 11 vint s'établir à Londres en 1618 , et devint le rival du docteur Lower , médecin alors fort en vogue , fut médecin de la princesse de Dancmarck , et amassa en peu de temps des sommes considérables. Mais ses économies qu'il avait coudées à un armateur furent la proie d'un corsaire. Il allait réparer cette perte par un mariage avantageux, lorsqu'il apprit que celle qu'il devait épouser avait d'autres engagements. La mort de la reiuc Marie, qu'il avait traitée, fui attribuée à sa

négligence. Il perdit la faveur du roi Guillaume qui s'était d'abord amusé de ses saillies. Un jour ce prince le consultant sur l'enflure de ses jambes : ma foi, reprit l'impertinent médecin, je ne voudrais pas avoir ces jambes-là, quand même vous me donneriez vos trois royaumes. Lorsque la princesse Anne parvint au trône , le comte de Godolphin chercha vainement à mettre Radcliffe dans ses bonnes grâces. « 11 me dira toujours , » lui répondit-elle, «que tous mes maux ne sont que des » vapeurs. » La reine étant tombée dangereusement malade, le conseil, ou plutôt un message de lady Marsham , dame d'honneur de la princesse , fit appeler dans l'après-midi Radcliffe, qui, sans avoir égard à la gravité de la circonstance, ni à la dignité du malade , répondit brusquement « qu'il ne pouv vait sortir, parce qu'il avait pris un remède ce » jour-là. » La reine mourut peu de jours après; et, comme il avait eu le bonheur de sauver lord Gower dans une maladie pareille , tout le monde attribua la mort de la reine à sa conduite bizarre. Se voyant en butte au ressentiment de toute la ville, il alla se cacher au village de Carshallon , où , craignant encore d'être assassiné par le peuple, la frayeur s'empara si fortement de lui , qu'il mourut trois jours après la reine, le 1" novembre 1714. 11 avait vécu dans une dispute continuelle avec ses confrères, qui ne le considéraient que comme un empirique hardi. Les docteurs Atterbury et Mead rapportent plusieurs anecdotes de cet homme singulier. Au milieu des richesses, il était extrêmement avare; il l'avouait lui-même, et redoutait de changer une guinée. » Elle s'évapore, » disait-il , a aussitôt qu'elle est en petite monnaie. » Pour donner une idée des sommes qu'il avait amassées , il suffira de dire qu'il légua à l'université d'Oxford 40,000 livres sterling ( près d'un million de francs) , pour construire une bibliothèque , avec une rente annuelle de 100 livres pour l'entretenir, et de 150 pour le bibliothécaire. On a de lui : Pralical disquisitiones containing a complet body of prescriptions sitUJ fur ail diseases internai and externat, Londres, 1718, in-8, plusieurs fois réimprimé et traduit en allemand.

• RADCLIFFE ( Anne ) , romancière célèbre, dont la vie fut aussi obscure que la réputation de ses ouvrages a été brillante, naquit à Londres le 9 juillet 1764 de patents estimables, qui l' élevèrent avec soin. Mariée à William Radcliffe , gradué à l'université d'Oxford , elle se livra dès-lors à la culturc des lettres. En 1791, elle Gt un court voyage en Hollande, dont elle a donné la Relation { 1793, in-4, trad. en franç. par Canlwcl ), et de retour en Angleterre reprit ses travaux littéraires. Le succès de ses romans en a lait publier sous son nom , qui sont indignes d'elle ; et l'on croit que c'est pour se soustraire à ce désagrément qu'elle cessa lout-àcoup d'écrire. Elle mourut le 7 février 1825 à 62 ans. Ses principaux ouvrages , dont une partie a été traduite par l'abbé Morellet , sont : Les mystères d'Vdolphe, Londres, 1794, 4 vol. in-12. C'est le meilleur de ses romans; Y Italien ou le Confessionnal des pénitents noirs, 1795 , 3 vol. in-12. L'auteur, comme bou protestant, a la bonne foi d'y

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attribuer à un moine toutes les horreurs dont serait capable le plus grand scélérat. Julia ou les Souterrains du château de Mazzini , c'est le plus faible de ses ouvrages. La Forêt ou l'Abbaye de Saint- Clair, 3 vol. in-12 , que l'on place immédiatement après les Mystères d'Udolphe, etc. On peut dire de miss Radcliffe qu'elle avait la terreur dans son esprit et dans son cœur : elle a su la peindre avec toutes les couleurs qui lui sont propres. En général , ses romans peuvent intéresser les amateurs de ce genre de lecture. Le plan en est habilement conçu les événements bien conduits, et l'intérêt adroitement ménagé ; mais ils frappent plutôt l'esprit qu'ils n'excitent la sensibilité. Les descriptions vraiment pittoresques, sont trop longues et trop prodiguées. Walter Scott a consacré un article à Anne Radcliffe dans sa Biographie des romanciers célèbres.

RADEGONDE (sainte) , fille de Berthaire, roi de Thuringe, née en 519, fut élevée dans le paganisme jusqu'à l'âge de 10 ans , que le roi Clotaire Ier l'emmena et la fit instruire dans la reli gion chrétienne. Elle joignait aux charmes de la vertu ceux de la figure. Clotaire l'épousa, et lui permit, 6 ans après , de se faire religieuse. Elle prit le voile à Noyon , de la main de saint Médard, et fixa sa demeure à Poitiers , où elle mourut saintement , le 13 août 587, à 68 ans, dans l'abbaye de Sainte- Croix qu'elle avait fait bâtir. Nous avons son Testament dans le Recueil des Conciles ; et sa Vie , Poitiers, 1527, in -4 , traduite du latin par Jean Bouchot : il y en a une plus moderne , par le père de Monteil, 'Rodez, 1627 , in-12.

RADEMAKER (Abraham), peintre hollandais, né en 1675 à Amsterdam, excella dans les paysages. Ses dessins sont d'un effet très-piquant, rares et des plus précieux. Le musée du Louvre possède de cet artiste un dessin à la plume, lavé à l'encre de la Chine , représentant l'Hiver. On a aussi de lui un recueil fort estimé des Vues les plus intéressantes des monuments de tantiquitè répandus dans les Provinces-Unies; il est composé de 300 estampes qu'il ■ dessinées et gravées, Amsterdam, 1751,1 vol. in-4. Il mourut à Harlem , en 1735, âgé de 60 ans.

RADER (Matthieu), Raderus , jésuite, du Tyrol, né en 1.^61 , mort à Munich en 1634, à 73 ans, se signala par son savoir , ses vertus et ses ouvrages. Cest lui qui publia, en 1615, la Chronique d'Alexandrie, Munich , in-4. On a encore de lui : Viridarium sanctorum, ex Menons Grœcorum collectum , annotationibus et similibus historiis illustratum , Augsbourg, 1604-1612 , 3 parties ùv8, où l'on désirerait plus de critique ; des Notes sur plusieurs auteurs classiques, entre autres sur Quinte- Curce, Cologne, 1628, in-fol., et sur Martial : elles sont estimées ; une bonne Edition de saint Jean Climaque , in-fol.; Bavaria sancta et Bavaria pia, 1615-24-27-28, 4 vol. in-fol., ouvrage très-recherché des amateurs , à cause des belles gravures de Sadeler dont il est orné.

• RADET (Etienne) , général , né en 1762 à Varennes, était à la révolution garde-chasse du prince de Condé. Entré dans la gendarmerie en 1792, il en était colonel en 1799, dans le comtat d'A-

vignon. Consulté par Bonaparte sur l'organisation de cette arme , il lui adressa un Mémoire dont les vues plurent tellement au consul qu'il appela Radet à Paris et le fit général de brigade. Envoyé en Corse, puis en 'Piémont, à Gênes et en Toscane, pour y organiser la gendarmerie, ses services furent récompensés par le grade de général de division. C'est à lui qu'en 1809 fut confiée la triste mission d'enlever le pape Pie VU (voy. ce nom). Il dirigea en personne l'assaut qui fut livré au palais Quirinal dans la nuit du 5 au 6 juillet. Aidé d'un millier d'hommes, gendarmes, conscrits ou soldats de la garde civique de Rome , il fit appliquer des échelles vers deux heures du matin au palais où le pape se tenait renfermé ; et après avoir fait enfoncer les fenêtres et les portes intérieures, il arriva suivi de ses hommes portant des armes et des torches jusqu'à la pièce qui précédait immédiatement la chambre à coucher du pape. Celle-ci fut ouverte par ordre de Sa Sainteté ; alors Radet , le chapeau à la main, se présenta devant le Saint-Père et lui exposa l'objet de sa mission. Le pape, ayant refusé d'obéir à l'injonction qui lui était faite, Radet lui déclara qu'en ce cas il avait ordre de l'emmener ( voy. Pacca). Il était 4 heures du matin lorsque le pape monta dans une. voiture qui l'attendait à la porte extérieure du palais, et il sortit de Rome par la porte del Popolo. Le général demanda de nouveau au Saint-Père s'il voulait renoncer aux Etats de l'Eglise, et sur la réponse négative de Sa Sainteté, il fit prendre le chemin de Florence. Dans le trajet, Radet prit toutes les précautions imaginables pour soustraire son prisonnier à l'empressement et à la curiosité publique ; il pressa même tellement les postillons , que la voiture où était renfermé le saint Pontife versa à Poggibonzi. Heureusement le pape ne se fit aucun mal ; mais le général , qui était dans le cabriolet sur le devant de la voiture , fut jeté dans une mare d'eau bourbeuse; il continua néanmoins sa route jusqu'à Florence, et là il remit son vénérable prisonnier à un autre officier de gendarmerie. En 1814, Radet qui n'avait fait qu'obéir malgré lui à des ordres supérieurs et qui se flattait d'avoir eu pour le saint Pontife tous les égards compatibles avec ses devoirs, sollicita la permission de retourner à Rome , où, disait-il , le Pape ne refuserait pas de le revoir et peut-être même de le remercier ; mais il ne put obtenir cette faveur. A son retour de Pile d'Elbe, l'empereur le rétablit dans ses fonctions d'inspectcur-général de la gendarmerie et le créa grand prévôt de l'armée. Après Waterloo , il suivit l'armée sur les bords de la Loire. En 1816, il fut arrêté à Vincennes, où il s'était, réfugié et fut conduit à la citadelle de Besançon. Un jugement du conseil de guerre le condamna à neuf ans de détention ; mais une ordonnance royale du mois de décembre 1818 lui rendit la liberté, et il se retira à Varennes, où il mourut le 28 septembre 1825.

RADONVILLIERS (Claude-François Ltsarde de) , littérateur , né à Paris en 1 709 , mort dans la même Tille le 20 avril 1789, a joui de la confiance de Louis XV et de la famille royale ; il fut sous-précepteur des enfants de France, conseiller d'état, etc.,

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cl donna dans ces différents emplois des preuves de ses talents et de sa vertu. On a de lui une Idylle sur la convalescence du roi , et une comédie en un acte, intitulée les Talents inutiles, pièce ingénieuse, et si sagement composée, qu'on ne fil pas de difficulté de la représenter au collège de'Louis le Grand, en 1740; un Traité de la manière d'apprendre les langues, 1768, in-8. L'abbé de Radonvilliers avait élé jésuite, et conserva toujours les maximes qui honorent l'état religieux, ce qui n'empêcha pas qu'il ne fût élu membre de l'académie française; mais il eut plus d'une fois lieu de s'apercevoir du mécoutentement de ses confrères, particulièrement en 1779, lorsque, comme directeur de l'académie, dans sa réponse à Ducis, appelé au- fauteuil de Voltaire, il s'exprima ainsi : « Heureux si , tenant dans le » siècle de Louis XV la place des beaux génies qui >» ont illustré le siècle de Louis XIV, M. de Voltaire » eût conservé leurs principes et imité leurs exem- » pies! Corneille, Racine, Despréaux, satisfaits de » l'honneur légitime que procurent les talents, dé- » daignèrent cette triste célébrité qui s'acquiert » malheureusement par l'audace et par la licence : » ils abandonnaient aux écrivains sans génie ces y» ressources déplorables. Pourquoi M. de Voltaire v a-l-il paru ne pas les croire indignes de lui? » En 1807, le cardinal Maury {wy. ce nom), nommé une seconde fois membre de l'académie , choisit pour sujet de son discours de réception , Véloge de l'abbé de Radonvilliers à qui le malheur des temps n'avait pas encore permis de rendre des honneurs publics. Ce discours rappela l'attention sur cet homme de lettres si estimable et si peu connu. La même année parut une édition de ses Œuvres, revues et publiées par Noël, en 5 vol. in-8. Le premier, précédé de YEloge de l'auteur par le card. Maury , contient son traité de la manière d apprendre les langues ; le second divers Opuscules composés pour l'éducation des enfants de France et qui rappellent Fénélon , des fragments d'un ouvrage en forme de lettres , entrepris pour la défense de la religion, et la traduction des trois premiers livres de Y Enéide ; et enfin le troisième , la traduction de Cornélius- Nepos, revue et terminée par Noël.

RADOSSANYI (LadislasJ, né à Neytra en Hongrie, fit ses études avec succès à Presbourg, embrassa la règle des camaldulcs, et remplil plusieurs charges dans son ordre. On a de lui une Histoire des saints ermites camaldules , en latin, Neusladt, 1736, in-4. Elle est pleine de recherches, et renferme plusieurs vies intéressantes, même pour les gens du monde, entre autres celles de saint Romuald , de Paul Juslinien , fondateur de la congrégation du Mont-Couronné, de saint Dominique l'Encuirassé, etc.

RADILPHE. Voy. Richard d'AnMA(.H.

RADZ1W1L (Nicolas), 4* du nom, palatin de Wilna, grand maréchal et chancelier de Lithuanie, voyagea dans la plupart des pays de l'Europe. Les grâces de son esprit cl ses talents lui acquirent à son relour l'estime et l'amitié de Sigisniond-Auguste, roi de Pologne, qui le fit capitaine de ses gardes. 11 commanda trois fois les armées polonaises dans la Livonic, et soumit cette province à

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la Pologne, après avoir remporté une victoire complète sur les Allemands. L'archevêque de Itiga et le grand maître des chevaliers de Livonie y furent faits prisonniers. Quelque temps après, ayant embrassé publiquement la religion protestante, à la sollicitation de sa femme , il fit prêcher des ministres dans son palais de Wilna, et les chargea de traduire la Bible en langue polonaise. Radziwil fit imprimer cette traduction à ses dépens, en 1563, in-fol. ; elle est Ires-rare. En vain le nonce du pape et tout ce qu'il y avait d'hommes respectables dans le royaume lui reprochèrent son apostasie; le palatin mourut opiniâtre dans la nouvelle hérésie en 1567, laissant quatre fils, qui rentrèrent dans le sein de l'Eglise calholique.

* RADZIW1L (Nicolas Christophe), duc d'Olica et de Nieswitz, fils aîné du précédent, né en 1549, abjura le luthéranisme , et fit vœu, pendant une maladie grave dont il fut atteint à l'âge de 26 ans, d'aller en pèlerinage à la Terre -Sainte; mais la guerre qui éclata contre les Moscovites, ne lui permit d'accomplir ce vœu qu'en 1582. Ce pèlerinage dura deux ans. U assista, en 1587, à la diète d'élection de Sigismond-Auguste III, devint maréchal de la cour, puis vaïvode de Trozka et de Wida, et mourut en 1616. Radziwil a laisé en polonais : Voyage à Jérusalem. Thomas Tretter, custode de l'église de W'armie, en a donné une traduction latine, Brunsberg, 1601, in-fol., Anvers, 1014, in-fol. fig. Cet ouvrage offre des détails curieux sur la Terre-Sainte, l'Egypte et les autres contrées que l'auteur avait visitées.

* RADZIWIL (Charles de) , palatin de Wilna, de la même famille que les précédents, se trouva maître, à la mort de son père, d'une fortune de cinq millions de revenu. Elevé, dit Rhulière (Hist. de l'anarchie de Pologne ) , comme dans les temps barbares , il n'était presque jamais sorti des forêts de la Lithuanie ; étranger à tous les arts, à toute politesse, à toule éducation , il avait une confiance féroce dans sa force corporelle , dans le nombre de ses amis, dans la valeur de ses soldais, et surtout dans la droiture de ses intentions, car il avait un sens droit, quand la passion du vin n'en obscurcissait pas la lueur. H s'environnait de la jeune noblesse de Lithuanie qui lui composait une espèce de cour, et qui à son exemple se livrait à la débauche la plus eflïénée. En 1762 il fut revêtu de la première dignité de la province (Palatin). Dès lors il combattit pour l'indépendance de son pays toujours menacée par la Russie. Il fut d'abord assez heureux; mais, après la mort de Frédéric-Auguste , il ne put empêcher l'élection de Ponialowski faite sous l'influence des baïonnettes russes. Néanmoins il continua de se battre ; mais les revers qu'il essuya le déterminèrent à se retirer des affaires publiques , et il mourut dans ses domaines le 39 novembre 1792, laissant encore une succession très-opulente. — Le prince Dominique Radziwil, de la même famille, d'abord colonel d'un régiment de lanciers au service de France , se distingua dans les campagnes de 1812 et 1813, en qualité de major des chevau- légers polonais de la garde. A la bataille de Hanau un boulet lui enleva son schakos saus