Tome VII

Elogia Siculorum, qui veleri memoria litteris (lo-< ruerunt, Lyon, 1690, in-12; cet ouvrage, réimprimé par un neveu de l'auteur sous le titre de Siciliœ bibliotheca vêtus, Rome ,1700, in-4, a été inséré par Burmann dans le Thésaurus anliquit. Italiœ ; Fragmenta progymnasmatum dicersorum, Venise, 1706, in -8; Raggionamenti , panegirici morali e misti , ibid., 1706, in-12 ; il a laissé un grand nombre de manuscrits, entr'aulres : Quœstiones theologiœ morales de virtutibus theologicis et de sacratnentis ; Theologia tripartita, 3 vol.; Passio Domini nostri Jesu Christi , cum commenlario; Paraphrasis in Pentateuchum ; Opuscula tria canonicopolitica, etc.

RAGUSE. Voy. Ha de Raolse.

*' RAGUSIO (Pompée), religieux carme, florissait au Vtf siècle. 11 était savant et fort estimé dans son ordre, parce qu'à un grand savoir il joignait d'autres bonnes qualités et beaucoup de vertus. Il fut lecteur de philosophie dans divers couvents de son institut, et laissa plusieurs ouvrages de philosophie et de théologie. On a aussi de lui un Commentaire sur Jean Bacon, imprimé sous un nom supposé. Le P. Ragusio mourut en 1600.

RAIIAB, habitante de Jéricho, reçut chez elle et cacha les espions que Josué envoyait pour reconnaître la ville. Josué l'excepta, avec toute sa maison , de l'anathème qu'il prononça contre cette ville. Rahab épousa Salmon, prince de Juda, de qui elle eut Booz. Ce dernier fut père d'Obed, et celui-ci d'Isa! , de qui naquit David. Ainsi J.-C. a voulu descendre de cette Chananéenne. Le texte hébreu la nomme Zonah, qui signifie femme de mauvaise vie, meretrix ; ou hôtelière, hospila. Cette différente signification du même mol a donné lieu à plusieurs interprètes de justifier Rahab, et de la regarder simplement comme une femme qui logeait chez elle des étrangers. Us ajoutent d'ailleurs qu'il n'est guère probable que Salmon, prince de la . tribu de Juda, eût voulu épouser Rahab, si elle eût été accusée d'avoir fait un métier infâme , ni que les espions se fussent retirés chez une courtisane , dont les liaisons auraient dvk leur inspirer de la défiance. Mais les autres, en plus grand nombre, se fondant sur l'autorité des Septante, sur saint Paul et saint Jacques, et sur la plupart des Pères , soutiennent que le mot hébreu doit se prendre ici pour une femme débauchée. Du reste , il n'y a pas lieu de douter que si Rabab a été dans ce cas , elle s'en est relevée pour mener une vie honnête ; et celte résipiscence date vraisemblablement de l'acte d'hospitalité qu'elle exerça envers les Israélites par la foi qu'elle eut en leur Dieu : Fid» Rahab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum pace.. Heb. 11.

RA1DEL (Georges-Martin), bibliographe, né à Nuremberg, le 26 août 1702, embrassa l'état ecclésiastique et fut pourvu de quelques bénéfices. H parcourut l'Allemagne pour visiter les savants et les bibliothèques, et se fit connaître d'une manière avantageuse par la publication d'une savante dissertation, intitulée : Commentatio critico-litteraria de Cl. Plolemœi Geographid ejusque codicibus tam manuscriptis quàm typis expressis, Nuremberg, 1737,

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in-4. Quoique Murr y ait signalé quelques erreurs , cet ouvrage est très-estimé et renferme beaucoup d'érudition. On attendait de nouveaux fruits des travaux de l'auteur, lorsqu'il fut enlevé par une mort prématurée , le 28 janvier 17 il. On a encore de Raidel une édition d'une partie de la correspondance de Jean Gérard avec lesérudits de son temps (i. Gerardi, UtUrarium quod cum doctis habuitcommercium exporte editum, Nuremberg, 1731, in-8), et la Géographie du moyen âge , publiée par J. D. Koehler, en 1737, dont il composa ta seconde partie.

* RA1EVSKI ( André), littérateur, mort à Koursk en Russie, le 13 mars 1822, est auteur de plusieurs ouvrages , parmi lesquels nous citerons : Mémoires sur /es campagnes des années 1813 et 1814 (eu russe), Moskow, 1822, 2 vol. in-8; des poésies dans différents recueils; le l<r vol. des Principes de stratégie de l'archiduc Charles, dont il n'a pu achever la traduction, Saint-Pétersbourg, 1818, in-8.

RAILLON (Jacques), né en 1762 à Bourgoing dans le Daupbiné. Attiré dans le diocèse de Luçon par M. de Mercy son compatriote, y fit son cours de théologie et professa plusieurs années au petit séminaire. Nommé à la cure de Montaigu, petite ville du diocèse, il y fut peu de temps après remplacé par un intrus, et vint à Paris où son évèque s'était déjà retiré. 11 y publia en 1792 un Appel au peuple catholique, in-8, alla joindre M. de Mercy à Soleure, passa depuis en Italie et résida longtemps à Venise où il eut des relations avec les littérateurs, et dans ses loisirs il composa un recueil d'idylles dans le goût de Gessner(l). Rentré en France à l'épodu concordat , il se chargea de l'éducation d'un de M. Portalis, et en 1806 obtint un canonicatà Notre-Dame. Trois ans après, à l'organisation de la faculté de théologie, il y fut nommé professeur suppléant d'éloquence sacrée. Quelques discours prot noncés dans des cérémonies d'apparat l'ayant mis en évidence , il fut nommé le 21 octobre 1810 à l'évêché d'Orléans (voy. Mérault). Rappelé à Paris en 1816 par le grand aumônier, il s'occupa d'une Vie de saint Ambroise pour laquelle il fit de nombreuses recherches. Cet ouvrage, que d'autres travaux ne lui permirent pas de terminer, fait, dit-on , connaître parfaitement saint Ambroise, ses ouvrages et son siècle. Nommé en 1 829 à l'évèché de Dijon , sa lettre pastorale du 30 novembre, pour sa prise de possession, parut d'un heureux augure; en effet son administration fut dirigée dans des vues de modération et de sagesse , et son bon esprit lui concilia l'estime générale. Transféré , le 14 décembre 1830, à l'archevêché d'Aix, différentes circonstances retardèrent l'expédition de ses bulles, et ce ne fut que le 24 février 1832 qu'il fut préconisé. Sa conduite fut la même à Aix qu'à Dijon. Toujours prêt à écouter les observations des membres de son clergé, il savait ménager toutes les opinions, et consacrait tout son temps à son diocèse. Parmi ses mandements , non moins remarquables par la sagesse et l'élévation des pensées que par le mérite d'un style toujours élégant et pur, on doit citer celui du 28 novembre 1833 pour le jubilé : c'est

(<) Elle» ool «14 imprimée* k Paris, 1803, in-16.

une profession de foi qui peut être comptée parmi les plus honorables témoignages de l'attachement inviolable de l'église gallicane au saint Siège. Affaibli depuis longtemps par un travail opiniâtre, Raillon est mort le 13 février 1835 à Hières, où il s'était retiré dans l'espoir d'améliorer sa santé.

RAIMOND d' AGILES, chanoine de l'église cathédrale du Pui en Vêlai, fut de l'expédition de la première croisade, ainsi que l'évêque du Pui, le célèbre Adhéraar ou Aymar de Monteil , qui en avait été déclaré le chef, avec le titre de légat du pape Urbain H. A son départ pour la Terre-Sainte, en 1096, il n'était encore tout au plus que diacre : il fut ordonné prêtre, lorsque l'armée était déjà en roule, et fut attaché pendant la croisade, en qualité de chapelain , à Raimond , comte de Toulouse et de Saint-Gilles, l'un des chefs de l'armée croisée. C'était , suivant les auteurs de l'Histoire fi ' itérai rr de la France , un homme d'esprit , de piété et de mérite, en qui le comte de Saint-Gilles avait tant de confiance, qu'il l'admettait volontiers dans ses conseils. Ce qui prouve la considération dont il jouissait parmi les croisés , c'est qu'il fut du peUt nombre qu'on choisit pour prendre part au recouvrement, dans l'église d'Antioche, de la Lance, l'un des instruments de la passion de J.-C. On ignore le lieu cl l'époque de sa mort. 11 écrivit l'histoire de la croisade; et son ouvrage, qui a pour titre : Baimundi de Agiles historia Francorum qui ceperunt Iherusalem , a élé inséré par Jacques Bongars , dans les Gesta Dei per Francos, etc., et traduit en franç. dans la Collection des mémoires relatifs à Chistoire de France , publié par M. Guizot , xxi.

RAIMOND VI, comte de Toulouse, dit Vieux, fils de Raimond V, né en 1156 d'une famille illustre par son ancienneté et par sa valeur, fut dépouillé de ses états dans la croisade contre les albigeois. Ce prince favorisait ouvertement ces hérétiques dont les chefs, Pierre de Bruys, Henri Olivier et autres, furent toujours vaincus dans les conférences qu'ils voulurent engager, et contre lesquels prêchèrent saint Bernard et saint Dominique. Le légat du saint Siège, Pierre de Castclnau, l'excommunia en 1207; Raimond parut alors vouloir changer de conduite. U fit prier le légat de venir à Saint-Gilles, promettant d'accepter les conditions qu'il lui proposerait. Le prélat s'y rendit avec joie , mais Raimond , le plus fourbe et le plus cruel des hommes , le fil assassiner par ses gens. Les croisés s'avancèrent alors contre lui ; craignant leur ressentiment, il fit tout ce qu'il put pour obtenir l'absolution des censures. Mais lorsqu'il eut échappé au danger, il recommença ses liaisons avec les albigeois, et fut excommunié de nouveau. Pierre II , roi d'Aragon , prit sa défense; mais ils furent vaincus l'un et l'autre à la bataille de Muret en 1213. L'année d'après il signala de nouveau sa cruauté et son irréligion , en faisant pendre son frère Baudoin , comte de Toulouse, sans lui laisser la liberté de recevoir les sacrements de l'église, quoiqu'il ne demandât que cette grâce. ( Baudoin avait passé dans le parti de Monlfort, comte de Leicester, après lui avoir livré le château de Monlferrand qu'il défendait. )U concile de Latran de l'an 1215 joignit eu

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vertu du concours de la puissance temporelle , aux censures ecclésiastiques contre Raimond , la privation des domaines qu'il possédait. Philippe-Auguste, de qui relevait le comté de Toulouse, avait renvoyé au souverain pontife le jugement de son vassal : ses ambassadeurs Turent présents à ce jugement, et le prince le ratifia lui-même , par l'investiture qu'il donna du comté de Toulouse à Simon de Montfort; on ne laissa à Raimond qu'une pension viagère de 4,000 marcs d'argent, et. à son fils, qu'une partie du marquisat de Provence. Les Toulousains s'étant révoltés , Raimond , appelé par eui de la frontière d'Espagne, où il s'était réfugié, soutint vaillamment le siège que Montfort vint mettre devant cette ville , et où ce dernier fut tué en 1218, d'un coup de pierre. A m a un , fils du comte de Leicester, fut repoussé par Raimond et son fils , qui recouvrèrent presque tous leurs états. Raimond mourut en 1222 ; il s'était marié cinq fois , et ne laissa que deux enfonts légitimes, Raimond VU, qui lui succéda, et Constance, qui épousa d'abord Sancbe Vin, roi de Navarre , et en secondes noces , Pierre Bermond de Sauve, seigneur d' And use. Comme il n'avait point été absous de l'excommunication, son corps resta sans sépulture. Raimond n'avait rien de médiocre dans ses bonnes ni dans ses mauvaises qualités. Il avait l'ime noble, le génie actif; l'adversité ne l'abattait, point. Les sièges des villes qu'il soutint , les conquêtes qu'il fit , sont des preuves de son courage et de son habileté dans l'art de la guerre : mais ses défauts l'emportèrent sur ses bonnes qualités. 11 poussa l'amour du plaisir jusqu'à l'inceste , et la colère , comme nous venons de le dire , jusqu'à tremper ses mains dans le sang d'un de ses frères et d'un légat du saint Siège. Il comptait pour rien la parole qu'il avait donnée. On le vit au pied de l'autel ordonner à ses bouffons de contrefaire les prêtres disant la messe. C'était lui faire sa cour que d'embrasser l'hérésie; et quelle hérésie! on sait que toutes les abominations se trouvaient réunies dans celle des albigeois. Il ruina les monastères, changea les églises en citadelles , chassa les évêques de leurs sièges, etc. Tel est le portrait que les historiens contemporains font de Raimond. Guillaume Catel en a rassemblé les témoignages dans son Histoire des comtes de Toulouse, et le père Langlois dans Y Histoire des croisades contre les albigeois. On sait que Vollairea fait ses efforts pour disculper ce prince, et pour noircir Simon de Montrort; mais cela ne doit nullement surprendre : l'un a constamment soutenu les droits de la religion, et l'autre s'en est déclaré l'ennemi irréconciliable. L'abbé Millot, en fidèle disciple , a copié ce patriarche de la philosophie.

RAIMOND MI , comte de Toulouse, fils du précédent, né à Bcauvais, en 1197, succéda à ses états et à ses querelles. Il combattit vivement Amauri de Montfort, fils du célèbre Simon, et le força à se retirer en France. Cependant la croisade subsistait contre lui, et il fut excommunié en 1226. Enfin, après avoir soutenu une longue guerre , il fit la paix avec les catholiques , et parut rentrer de bonne foi dans le sein de l'Eglise. En 1217, saint Louis l'engagea à se croiser pour la Terre- Sainte ; mais le

pape Innocent IV, qui voulait l'opposer aux partisans de l'empereur Frédéric 11 , l'empêcha de faire ce voyage. Il mourut deux ans après, en 1249, à Milhaud en Rouergue, âgé de 32 ans. Alphonse, comte de Poitou, frère de saint Louis, ayant épousé la fille et l'héritière de ce prince, et n'en ayant point eu d'enfants, tous les états de Raimond VII furent réunis à la couronne de France en 1361 , par Philippe III.

RAIMOND, dit PENNAFORT ou PEGNAFORT (saint), naquit au château de Pegnafort en Catalogne , l'an 1173. Après avoir fait ses études à Barcelonne, il alla les perfectionner dans l'université de Bologne, et y enseigna le droit canon avec réputation. De chanoine de Barcelonne, il entra dans l'ordre de Saint-Dominique , qu'il illustra par ses vertus et son savoir. Le pape Grégoire IX l'employa l'an 1228 à la collection des Décrétâtes, et voulut l'élever à l'archevêché de Tarragone , qu'il refusa. Ce pontife voulait le retenir à sa cour; mais le saint homme préféra sa solitude de Barcelonne à tous les avantages qu'on lui faisait espérer. Il s'occupait dans le silence et la retraite , à l'étude et à la prière, lorsqu'il fut élu général de son ordre en 1 238, dignité dont il se démit deux ans après. 11 contribua beaucoup, par son zèle et par ses conseils , à l'établissement de l'ordre de la Mure y. ( Voy. Pierre de Nolasqce.) Ce fut aussi par son crédit que l'inquisition fut établie dans le royaume d'Aragon et dans le Languedoc. Les papes lui permirent de pourvoir aux offices de ce tribunal, et il le fit avec beaucoup de sagesse. Raimond mourut â Barcelonne, en 1273, dans la centième année de son âge. Le pape Clément Mil le canonisa en 1601. On peut voir le tableau de ses vertus dans l'Histoire des hommes illustres de l'ordre de Saint-Dominique , par le père Touron qui a donné une vie très-exacte et trèscirconstanciée de ce saint. On a de lui : la Collection des Décrétâtes, qui forme le second volume de Droit canon. Ce recueil est en cinq livres. L'auteur a joint divers décrets des conciles aux constitutions des papes. Une Somme des cas de conscience , autrefois très-consultée. La meilleure édition est celle du P. Laget , Lyon , 1728, in-fol., avec de savantes notes. On estime aussi celle de Vérone , 1744, in-fol.

RAIMOND ( Pierre ) , lou Prou , c'est-à-dire le Preux et le Vaillant, né à Toulouse, suivit l'empereur Frédéric dans l'expédition de la Terre-Sainte , où il se signala par ses vers provençaux et par ses exploits. Ce poète mourut en 1223, pendant la guerre des comtes de Provence contre les albigeois : guerre qui servit à faire briller son courage. Il avait fait un • Poème contre les erreurs des Ariens , et un autre où il blâmait les rois et les empereurs d'avoir laissé prendre trop de pouvoirs aux ecclésiastiques. Il ne songeait pas que , dans les siècles barbares , ce pouvoir avait beaucoup servi à adoucir les mœurs, à réprimer la violence des grands et des petits , et à tempérer le despotisme. Tout ce qui a suivi l'affaiblissement de leur considération au ivin* siècle, justifie celte observation.

RAIMOND-LULLE. Voy. Lulle.

RAIMOND-MART1N. Voy. Marti*.

RA1MOND1 , graveur. V. Marc-Astoike Ràimosdj.

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* RAIMONDI ( Raphaël ) , célèbre jurisconsulte , né vers la Qn du xiv» siècle, à Cùme, d'une famille illustre, après avoir suivi les leçons du savant Christophe Castiglione, à Padoue, y obtint, fort jeune encore , une chaire qu'il remplit avec la plus grande distinction. Son traitement, en 1422, s'élevait à 600 ducats, somme énorme pour le temps, et, dit Tiraboschi , dans son Histoire de la littérature italienne, preuve claire et sans réplique de la réputation à laquelle il était parvenu, 11 fut appelé, en 4426, à Venise, pour les affaires de la république. De retour à Padoue , il y mourut l'année suivante , à l'âge de 40 ans, et fut inhumé dans l'église de Sainte-Justine , où son fils lui ût élever un tombeau magnifique. On a de lui des Consultations imprimées avec celles de Raphaël Fulgose , son condisciple et son ami, Brescia, 1490, in-fol.; un Commentaire sur la logique d'Aristote, Paris, 1500, in-4, et des Explications sur différentes parties de l'infortiat , qui avaient servi de thèmes à ses leçons, Venise , 4500, in-fol.

* RAIMONDI ( Annibal ) , mathématicien , né à Vérone en 1505, étudia non-seulement les sciences mathématiques, mais encore la physique et l'astronomie. 11 avait un oncle général au service des Vénitiens, et il nous apprend lui-même, dans la préface de son Traité du flux et reflux de la mer, qu'il l'avait accompagné dans quelques-unes de ses expéditions. Ses talents lui méritèrent la protection de plusieurs princes d'Italie, et il jouissait d'une pension de la république de Venise. On prétend qu'il signala le premier la nouvelle étoile qui parut en 1573, dans la constellation deCassiopée; mais cette découverte lui a été contestée avec beaucoup de vraisemblance. Ses travaux astronomiques, rapportés par Maflei ( Verona illustrata), ne lui ont pas mérité l'honneur d'être mentionné par Delambte dans son Histoire de f astronomie. Raimondi mourut en 1592. On a de lui plusieurs ouvrages, dont nous citerons les suivants : Discorso delta trepidazione délie stelle fisse; Paterne riprensioni a medici razionali ; il leur reproche de ne pas faire plus souvent usage des simples' dans le traitement des maladies. Dell' antica, etc., ou De l'an' ci \enne et honorable science de Nomancie ou Onomancie, Venise, 1549, traduit en français; c'est un traité de la divination par les noms; elle était pratiquée par les anciens, et s'est conservée, comme on voit, assez tard chez les modernes. Trattato, etc., ou Traité du (lux et reflux de la mer, Venise, 1589. Georges Jodocus lui donne de grands éloges dans un poème intitulé : Benacus.

* RAIMONDI (Jean-Baptiste), orientaliste, né à Crémone vers 1510 , passa plusieurs années en Asie, où il lit une étude approfondie de l'arabe , de l'arménien , du syriaque et de l'hébreu. De retour en Italie, il étonna ses compatriotes par la variété et l'étendue de ses connaissances. 11 fut placé , par le cardinal Ferdinand de Médicis , à la tête d'un vaste atelier de typographie orientale, qui a été comme le berceau de la célèbre imprimerie de la Propagande. C'est sous son inspection que furent gravés les caractères dont on se servit pour imprimer en 4591, in-fol., deux édit. des quatre Evangiles, tirées

" À 3,000 exemplaires, l'une en arabe, et l'autre avec

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une version latine. 11 s'occupa longtemps de l'exécution d'une Bible polyglotte, plus complète quecelles d'Alcala (voy. Ximekés) et d'Anvers (uoy. Perresot), puisqu'elle devait donner de plus les versions arabe, persane , égyptienne , éthiopienne et arménienne ; mais la mort de Grégoire XIII l'obligea d'y renoncer. Raimondi, par le conseil du cardinal Du Perron, consacra les dernières années de sa vie à la publication d'une Grammaire arabe qu'il dédia, en 1610, au pape Paul V, par une longue Epitre que le P. Lclong a réimprimée dans son Discours sur les Bibles polyglottes et dans sa Bibliotheca sacra. Il est probable que Raimondi, alors âgé de plus de 70 ans , ne survécut pas longtemps à cette publication.

• RA1NALDI (Jérôme), architecte , né à Rome en 1570, élève de Dominique Fontana, s'acquit une réputation brillante dans son art , et fut chargé d'ouvrages importants, parmi lesquels on distingue le palais ducal de Parme, celui du prince Pamphili à Rome , Yéglise des" carmes déchaussés à Caprarola , le collège des jésuites à Bologne , leur maison professe à Rome, etc. Cet artiste mourut en 1655, à Rome, et fut inhumé dans l'église de Saint-Martin. Quelques-uns de ses ouvrages ont été faussement attribués à Vignole, dont le nom est plus populaire.

• RAINAI. Dl (Charles), architecte, Ûls du précédent, né en 1611 , élève de son père, fut aussi un artiste distingué. Mais on lui reproche de manquer de correction et de s'écarter quelquefois des vrais principes. Il construisit ou répara plusieurs églises, entre autres celle de Sainte-Agnès , à la place Navoue ; mais son chef-d'œuvre est le palais qu'il construisit pour le duc de Nevers , et qui est aujourd'hui Y Ecole de France. 11 concourut avec le cavalier Bernin aux travaux du Louvre , et Louis XIV, à cette occasion, lui envoya son portrait enrichi de diamants. Précédemment , le duc de Savoie lui avait fait remettre la croix de Saint-Maurice et Saint-Lazare, comme un témoignage de sa satisfaction pour les plans qu'il lui avait adressés de différents édifices. Pieux et charitable , il distribuait aux pauvres d'abondantes aumônes, et il fit don de ses pierreries à la confrérie des Stygmates , dont il était associé , pour décorer l'ostensoir dans les solennités. Rainaldi mourut en 1691.

RAINALDI ( Oderic ) , né à Trévise , en 1 595 , d'une famille patricienne , entra chez les Philippiens ou prêtres de l'Oratoire, et s'appliqua au même genre d'étude que son confrère Baronius ; mais il s'en faut bien que la Continuation soit aussi estimée que les Annales de ce cardinal. Il y a beaucoup de recherches et d'érudition , une manière de voir sage , équitable et parfaitement orthodoxe ; mais sa critique n'est pas assez sévère et assez éclairée ; sa narration n'est pas toujours exacte , ni en général fort intéressante. On en a cependant imprimé un Abrégé à Rome en 1069, in-fol., et 1670, 3 vol. in-4. Rainaldi mourut le 22 janvier 1671. Sa Conhmiaticm, imprimée à Rome, in-fol., 1646-77, en 9 vol., s'étend depuis 1199 jusqu'en 1569.

RA1N1ER, dominicain de Pise, vice-chancelier de l'Eglise romaine et évèque de Maguelone , mort en 1249, est auteur d'un Dictionnaire théologique qu'il a intitulé Pantheologia. La meilleure édition de cet

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