BOM

devoirs de l'épiscopat. Il est mort en 4384 , après une longue maladie. Bon, bienveillant , affable , il joignait les qualités d'un digne ministre de l'Eglise , aux nobles sentiments d'un serviteur du roi. 11 publia en 4799 un bon ouvrage intitulé la France avant et depuis la révolution,

BOMBELLES. Voy. Bohbelles.

BOMBERG (Daniel), célèbre imprimeur en caractères hébreux, né à Anvers et établi à Venise, mort en 4549, se fit un- nom par ses éditions hébraïques de la Bible et des rabbins. Il dépensa toute sa fortune , qui était considérable , à l'impression de ces grands ouvrages. U entretenait près d'une centaine de Juifs pour les corriger ou les traduire .«Quelquesunes de ces Bibles sont également estimées par les Juifs et par les chrétiens. La première parut en 4848 ; elle porte le nom de son éditeur, Félix Pratensis : c'est la moins exacte. La seconde fut publiée en 1525. On y joignit les points des Massorètes, les Commentaires de divers rabbins et une préface du R. Jacob Ben-Chajim. En 4548 , le même Bomberg imprima la Bible in-fol. de ce dernier rabbin ; c'est la meilleure et la plus parfaite de toutes. Elle est distinguée de la première Bible du même éditeur, en ce qu'elle contient le Commentaire de David Kimchi sur les Chroniques ou Paralipomènes , qui n'est pas dans l'autre. Cest à lui qu'on doit l'édition du Talmudt en 44 vol. in-fol. U l'imprima trois fois : chaque édition lui coûtait 100,000 écus. On assure qu'il imprima des livres pour quatre millions d'or.

* BOMBINO (Pierre-Paul), né vers 1575, d'abord jésuite et professeur de philosophie au collège de Rome , entra ensuite dans la congrégation des Somasques, et mourut en 1648. On a de lui : des Oraisons funèbres de Philippe 111 et de Marguerite d'Autriche , roi et reine d'Espagne , de Cosme U , grand-duc de Toscane , etc. ; Vie de saint Ignace de Loyola, Rome, 1622, en italien; Vie de saint Edmond, Mantoue, 4620, etc.

BOMILCAR , général des Carthaginois et premier magistrat de la république , croyant avoir trouvé l'occasion favorable de s'emparer de la souveraine autorité , entra dans la ville et massacra tous ceux qu'il trouva sur son passage. La jeunesse de Carthage ayant marché contre les révoltés , ils se rendirent , et leur chef fut attaché à une croix , vers Tan 508 avant J.-C.

* BOMMEL ( Henri ) , né dans la Gueldre , entra dans l'ordre de St. -Jérôme , fût directeur du cou* vent des Sachettes ou Filles de Ste.-Madeleine , à Utrecht, et mourut en 4542. Il a laissé Bellum UU trajectinum inter Geldriœ ducem Carolum, et Henricum Bavarum episcopum Ultrajectinum, Marbourg, 1542, in-8. La Bibliotheca tigurina, citée par Foppens , ajoute qu'il est auteur des Lamentations de Pierre, ou le Nouvel Esdras ; mais Foppens croit que ce dernier ouvrage est d'un autre Bommel.

* BOMPART (Jean) a donné une ample description de la Provence : Provinciœ regionis Galliœ vera description Anvers, 4694 , in-fol. Cet ouvrage eut, dans le temps , un grand succès.

* BOMPIANO (Ignace), jésuite, né à Frosinone en 1642 , enseigna, dans le collège romain , les belleslettres et F hébreu, et mourut en 1675, après avoir

BON 76

compose un grand nombre d'ouvrages. Eîogia sacra et moralia, Rome, 1651, in-12; Historia Pontificat** Gregorii XIII, Rome, 1655; Seneca Christianus , Rome , 1658 ; Prolusiones rhetoricœ et orationes , Rome , 1662 ; Modi varii et élégantes loquendi latine, Rome, 1662; Historia rerum christianarum ab ortu Christi, Rome, 1665; les Oraisons funèbres de Philippe IV, roi d'Espagne, et d'Anne d'Autriche, reine de France, en latin, Rome, 1666; Orationes de principibus, Rome, 1669, in-24.

BON DE SA1NT-H1LA1RE (François-Xavier), premier président honoraire de la chambre-des-comptes de Montpellier, joignit aux connaissances d'un magistrat celles d'un homme de lettres. L'académie des inscriptions et les sociétés royales de Londres et de Montpellier, instruites de son mérite, lui accordèrent une place dans leur corps. Ce savant, né en 1678, mourut en 1761, après avoir publié quelques ouvrages. Mémoire sur les Marrons d'Inde, in-12; Dissertation sur l'utilité de la soie des araignées, ouvrage qui a été traduit en italien, en latin et en chinois par le P. Parrennin.

* BON (Florent), jésuite au collège de Reims, a publié, en gardant l'anonyme, un recueil des vers qu'il avait composés à l'occasion de la prise de la Rochelle par Louis XIII , intitulé les Triomphes de Louis le Juste en la réduction des Rochelois et des autres rebelles de son royaume, Reims, 1629, in-4. Suivant Goujet , « il y a du feu et du génie dans » quelques-unes des pièces qui composent ce vo- » lume ; mais le poète ne se soutient pas toujours, » et il est quelquefois languissant. »

* BON ( L. — A. ), général de division , naquit à Romans le 25 octobre 1758, et entra, en 1775, dans le régiment de Bourbon , infanterie , avec lequel il passa aux colonies. De retour en France, après huit ans de service , il se retira dans ses foyers. A la formation des bataillons de volontaires, Bon, choisi pour en commander un, le conduisit aux Pyrénées - Orientales , où il fit les campagnes de 1792, 1793 et 1794. Employé comme adjudantgénéral, dans la division du général Lemoine, il mérita par sa belle conduite au siège de Bellegarde le grade de général de brigade ; il passa à l'armée d'Italie, combattit à Saint-Georges, à la Favorite , à la Tenca , et se couvrit de gloire au pont d'Arcole, où il fut blessé. Le 16 mars suivant, il assura le passage du Tagliamento , et contribua , le 22 , à la défaite de l'avant-garde ennemie. Il fut ensuite nommé commandant de la 8e division militaire. Bon se distingua encore dans la campagne d'Egypte, obtint divers succès sur les Mamelucks, et entra dans la ville du Caire à la tête de sa division. Il contribua à la prise d'El-Arich, enleva Gaza, força Jaffa, et trouva la mort le 10 mai 1799, devant Saint -Jean -d'Acre. Quatorze ans après, l'empereur visitant l'école militaire de Saint-Germain, arrêta les yeux sur la liste des élèves, et ayant trouvé le nom de son ancien compagnon d'armes , fit venir aussitôt le jeune Bon. « Où est 9 votre mère, dit Napoléon. — Elle es>t, répondit le » jeune homme , à Paris à un quatrième étage , où * elle meurt de faim. » Cet oubli fut réparé à l'instant même; la veuve du général Bon reçut une

BON

dotation, et le fils fût créé baron avec une autre dotation.

BONA ( Jean ) , né à Mondovi en Piémont Van 1609, général des feuillants en 1651 , fût honore de la pourpre , en 1669, par Clément IX. Après la mort de ce pontife , bien des gens le désignèrent pour son successeur, ce qui donna lieu à cette mauvaise pasquinade : Papa Bona sarebbe un sole— cismo. Le Père Daugières répondit à Pasquin par l'épigramme suivante :

Vana solsciimi ne le conlurbet imago , Esset Papa bonus , si Bona Papa foret.

Bona , digne de la tiare , ne l'eut pourtant pas. Il mourut à Rome en 1674, dans sa 65e année. 11 joignait à une profonde érudition, à une connaissance vaste de l'antiquité sacrée et ecclésiastique , une piété tendre et éclairée. On a de lui plusieurs écrits, recueillis à Turin en 1747-1755, 4 vol. in-fol., avec des notes de Robert Sala. Les principaux sont , De rébus liturgicis , plein de recherches curieuses et intéressantes sur les rites, les prières et les cérémonies de la messe. Manuductio ad cœlum, traduit en français en 1771. Horologium asceticum; De principiis vitœ Christianœ, traduit en français par le président Cousin et par l'abbé Goujet ; Psallentis EccUsiœ harmonia; De sacra Psalmodia, et plusieurs autres bons ouvrages de piété , qui vont également à l'esprit et au cœur. Le cardinal Bona était en commerce de lettres avec la plupart des savants de l'Europe. Ses Lettres , et celles qui lui ont été adressées , ont été imprimées à Lucques , 1759, in-4. Quelques-unes de ses liaisons peuvent n'avoir pas répondu à la pureté de ses vues : quelques partisans des nouveautés théologiques ont paru avoir, dans quelques occasions, surpris sa confiance. Le P. Bertole a écrit sa vie en latin , et l'abbé Dufuet en a donné une traduction française, 1682, in-12.

* BONA (Jean de), médecin du xvm« siècle, né à Vérone , fut docteur en philosophie et professeur à l'université de Padoue , et se fit connaître par les ouvrages suivants : Historiée aliquot curationum , mercurio sublimato corrodente perfectarum, Vérone, 1758, in-4; Tractatus de scorbuto, Venise, 1761, in-4 ; Dell' uso e dell' abuso del caffè , dissertazione storico physico-medica, Vérone, 1761 ; Observationes medicœ ad praxim in nosocomio ostendendam anno 1765, Pavie, 1766.

BONACINA (Martin), canoniste de Milan, mort en 1631, est auteur d'une Théologie morale, (dont Goffart , docteur en théologie à Louvain , a donné un Compendium par ordre alphabétique), d'un Traité de l'élection des papes , et d'un autre des Bénéfices. Ces différents ouvrages ont été imprimés à Venise en 1754, 3 vol. in-fol.

BONAERT (Nicolas), né à Bruxelles en 1563, entra chez les jésuites, enseigna la philosophie à Douai et la théologie à Louvain. Ayant passé en Espagne, il mourut à Valladolid le 9 mars 1610. C'était un homme d'un grand génie et d'un grand savoir. Il avait conçu le dessein de plusieurs ouvrages , et en a laissé quelques-uns , parmi lesquels on distingue un traité contre le Mare liberum de Grotius ; il l'avait intitulé Mare non liberum, sive demonstratio

BON

juris Lusitamci ad Oceanum et commercium Indictm. Cet ouvrage est resté en manuscrit, Fauteur n'ayant pas eu le temps de l'achever.

* BONAIR ( Henri Stuard , sieur de ) , historiographe du roi et l'un des vingt-cinq gentilshommes de la garde écossaise , publia , dans le xvn* siècle , plusieurs ouvrages historiques : Sommaire royal de r histoire de France, Paris, 1676, in-12, réimprimé en 1678 et 1682, trad. du Florus francisais du P. Berthault ; Un panégyrique pour M. le duc de Beaufort, Paris, 1649, in-4; Les trophées et les disgrâces des princes de la maison de Vendôme, manuscrit dont il existe plusieurs copies.

* BON AL (François de), né en 1734 au château de Bonal , dans le diocèse d' Agen , devint successivement chanoine et grand-vicaire à Chalons-sur- Saône , directeur -général des carmélites , et fut nommé , en 1 776 , au siège épiscopal de Clermont. Parmi les mandements célèbres émanés de lui , on distingua le dernier qui parut en janvier 1789, dans lequel ce digne prélat s'élevait contre la licence de la presse et annonçait les malheurs qui étaient sur le point de fondre sur le pays. 11 déploya un grand caractère à rassemblée des états-généraux , dont il était membre , notamment dans la journée du 13 avril 1790, où il fut déclaré qu'on ne reconnaîtrait plus de religion dominante. Le 9 juillet de la même année , Bonal fit entendre ces paroles , à l'occasion du serment à la constitution civile du clergé : « Ici, » Messieurs, en me rappelant tout ce que je dois i» rendre à César, je ne puis me disssimuler tout ce » que je dois rendre à Dieu ! Oui , dans tout ce qui » concerne les objets civils, politiques et temporels, 9 je me croirai fondé à jurer de maintenir la con- » stitution. Mais une loi , supérieure à toutes les lois » humaines , me dit de professer hautement que je » ne puis comprendre, dans le serment civique, les » objets qui dépendent essentiellement de la puis- » sance spirituelle ; que toute feinte à cet égard se- » rait un crime , que toute apparence qui pourrait » la faire présumer serait un scandale de ma part. » On se souvient encore de la réponse que fit Bonal à Target , envoyé par Mirabeau dans la chambre du clergé pour en déterminer les membres à se réunir au tiers-état , au nom du Dieu de paix. « Le Dieu v de paix est aussi le Dieu de l'ordre et de la jus- » tice. » Louis XVI lui ayant écrit de sa prison du Temple une lettre qui a été insérée au Moniteur du 6 décembre 1792, pour connaître s'il lui était permis de faire sa communion pascale , l'évéque de Clermont , après avoir consulté plusieurs prélats distingués par leurs lumières , l'engagea à la différer. Il soumit beaucoup pour la cause de la religion, et s'étant vu contraint de s'expatrier , il se rendit en Angleterre, où il mourut vers 1800. On trouve d'intéressants détails sur la vie de ce vertueux évèque dans les Mémoires pour servir à l'histoire de la persécution française , recueillis par l'abbé d'Hesmivy d'Auribeau , d'après les ordres de Pie VI.

"DONALD (Louis-Gabriel-Ambroise, vicomte de), issu d'une des plus anciennes familles du Rouergue, naquit le 2 octobre 1754 à Milhau. Elevé par les soins de sa mère, femme d'un rare mérite, il montra dès son enfance autant de piété que d'intelligence.

77 BON

Après avoir obtenu au collège de brillants succès, il entra dans les mousquetaires ; à la suppression de ce corps, il quitta le service et accepta, en 1785, les fonctions de maire de Milhau. Nommé, en 1790, membre de l'administration du département de l'Aveyron , il en fut bientôt élu président ; mais lorsque les lois et la religion eurent péri dans un commun naufrage avec le pouvoir royal , il donna sa démission. La lettre dans laquelle il exposa les motifs de sa conduite , était pleine de sentiments trop nobles et trop généreux pour ne pas le signaler à la haine des révolutionnaires ; et pour y échapper il dut quitter la France. Après avoir fait la campagne de 1792 dans l'armée des princes , il vint habiter, avec ses enfants, la ville de Heidelberg, où il composa sa Théorie du pouvoir politique et religieux, ouvrage important que nous analyserons plus tard , et dont l'unique édition, envoyée à Paris, fut saisie et détruite presque en entier par ordre du directoire. Rayé de la liste des émigrés, après le 18 brumaire , il rentra en France et se retira dans sa terre du Monna. Déjà connu par plusieurs écrits qui l'avaient placé au premier rang des penseurs et des publicistes , il unit ses efforts à ceux des écrivains qui , comme lui , se dévouaient à la reconstruction de la société sur ses véritables bases , et fournit des articles non moins nombreux que remarquables au Mercure et au Journal des Débats. Nommé conseiller titulaire de l'Université en 1808, époque de son organisation, il ne crut pas pouvoir accepter cette place ; et ce ne fut que sur les instances de ses amis, et après deux ans de refus, qu'il consentit enfin à entrer au conseil. L'empereur, qui appréciait ses talents et son noble caractère, voulut lui confier l'éducation du roi de Rome, et Louis Bonaparte, roi de Hollande, lui écrivit une lettre aussi noble que touchante, pour le prier de se charger de celle de son fils aîné; mais rien ne put ébranler la résolution qu'il avait prise de ne point quitter sa retraite. Ce n'est qu'avec la restauration que commence sa carrière politique et législative. Nommé par le Roi membre du conseil de l'instruction publique, le 17 juin 1814, il prit part à toutes les discussions si importantes qui eurent lieu à cette époque. Ses Réflexions sur l'intérêt général de l'Europe, dans lesquelles il demande que les frontières de la France soient reportées jusqu'au Rhin, produisirent une grande sensation. Un homme, si distingué par ses écrits et par son éloquence , avait depuis longtemps sa place marquée à l'Académie française; il y entra au mois de mars 1816. Au second retour du roi , il fut élu membre de la chambre des députés , et il y siégea jusqu'à sa nomination à la pairie en 1823. Tous les discours qu'il y a prononcés portent l'empreinte de ses convictions et de son caractère, et font reconnaître l'homme ami de son pays, et fermement attaché aux principes de la monarchie. Le succès qu'obtint sa proposition pour l'abolition de la loi du divorce , fut un des plus heureux triomphes législatifs de la restauration. 11 s'agissait de savoir si le mariage garderait le caractère brutal et grossier que les lois de la révolution lui avaient donné à l'imitation des anciens; s'il ne serait que l'adultère légal, l'infidélité autorisée, ou si, reprenant son auguste influence sur la destinée de l'un et de l'autre

sexe , il s'appuierait encore du génie de la religion pour épurer et perfectionner les mœurs, pour sanctifier et éterniser les nœuds de l'homme sérieusement associé à sa femme. 11 s'agissait de savoir enfin si l'humanité continuerait à rétrograder de deux mille ans, ou si elle se rallierait une fois encore à cet esprit civilisateur auquel le monde doit ses vertus nouvelles et l'admirable ensemble des lois sociales qui le régissent. En faisant cesser la plus étrange anomalie dans nos institutions, en nous replaçant dans la véritable voie du progrès , il résolut une immense question ; l'adoption de ses propositions peut être considérée comme le triomphe du spiritualisme chrétien sur le sensualisme païen. Tout un code de morale, toute une civilisation est là. Sa position dans la chambre des pairs fut la même qu'à la chambre des députés. Nommé, sous le ministère de M. de Villèle, président de la commission de censure , il devint pour cette raison l'objet des plus vives attaques. 11 avait accepté ces fonctions par dévouement pour le roi Charles X, et dans la crainte de créer, par son refus, de nouvelles difficultés au gouvernement. Après quinze années de travaux et de luttes, il eut la douleur de voir s'accomplir une révolution qu'il avait prédite, sans pouvoir la retarder ou l'empêcher. Résigné aux décrets de la Providence, qui voulut signaler par la chute d'un trône les deux extrémités de sa carrière ; mais fidèle à ses doctrines comme à ses affections, il renonça sans regret à tous ses honneurs , heureux de pouvoir les abdiquer sans remords. Depuis ce moment , il ne quitta plus sa terre du Monna. Admiré pour ses talents, honoré pour son caractère , noble dans la retraite comme il l'avait été dans l'exil, il y dévoua les années que Dieu lui laissait à semer autour de lui par ses conseils, par ses exemples, par sa charité, tout le bien qui était dans son cœur. 11 mourut le 23 novembre 1844 , à 86 ans, n'ayant pas cessé, jusqu'au dernier jour, de s'occuper des grandes questions religieuses et sociales qui avaient fait l'étude de sa vie. On a de lui : Théorie du pouvoir politique et religieux, Constance , 4796, 3 vol. in-8. Dans cet immense travail, l'un des plus imposants peut-être que le siècle dernier ait produit , il cherche à ranimer le culte des grands souvenirs qui ont le plus honoré l'humanité : ainsi, quand la plupart de ses contemporains adoptent les théories matérialistes de Condillac et des encyclopédistes , il a , lui , des idées plus élevées : ce qu'il veut , c'est constituer la société civile en constituant la so« ciété religieuse et politique : c'est vers ce but qu'il dirige tous les efforts de son intelligence, toute la puissance de sa spéculation, toute la noblesse de son âme. Le xvuie siècle avait tronqué l'homme en retranchant de sa synthèse la partie divine ; il le complète en la lui rendant avec cette irrésistible logique qui enfante les convictions. Les gouvernements, qui s'étaient écroulés les uns sur les autres depuis l'assemblée constituante, avaient surtout agi au nom de la personnalité humaine ; pour lui , il pense qu'on ne peut traiter de la société , ni parler de l'homme, sans remonter à Dieu. Dieu et l'homme, voilà les deux termes qui se lient invariablement à ses yeux : Dieu , comme l'archétype de toute puissance , de toute perfection ; l'homme , comme ne

78 BON

devant relever que de Dieu seul. Cependant il ne lui suffit pas d'avoir établi des principes qui forment, par leur grandeur, un étrange contraste avec la faiblesse native et la caducité précoce des pouvoirs dont l'apparition avait terrifié la France. Q décrit les principes d'une monarchie qui rappelle à l'esprit ces monuments que les siècles et les hommes ne peuvent ni dissoudre ni renverser. Il voit dans le monarque la volonté générale incarnée. Il y voit le lien d'amour entre les hommes , le pouvoir général ou social conservateur ; il n'admet pas que la monarchie soit un fait , un fait discutable comme un autre ; il établit que c'est une loi, un rapport de la nature sociale à Dieu, l'idéal de la force et de la dignité, de l'amour et de la protection. La seconde partie de sa Théorie est consacrée à la constitution de la société religieuse. La philosophie du xvin* siècle n'avait cherché la glorification de la race humaine que dans les seules facultés de sa nature ; il ne la trouve , lui , et ne l'accepte que dans le christianisme et par le christianisme. Pour appliquer sa théorie, il porte d'abord sa pensée sur l'éducation sociale, sujet formidable par son importance, et qui malheureusement ne s'est jamais présenté qu'en sous-œuvre à la majorité des gouvernements. C'est sur l'éducation religieuse qu'il concentre toute l'ardeur de ses recherches : il a vu tout ce qu'il y a de faux et de puéril à ne parler que de philosophie grecque et latine à des générations chrétiennes ; il veut que le christianisme soit la base de l'éducation , afin que le travail de la civilisation soit conséquent avec son principe. Ce premier ouvrage est le moins connu de tous ceux qu'il a publiés ; il contient cependant le germe des principes qu'il a développés plus tard , et qu'il a constamment défendus. Essai analytique sur les lois naturelles de l'ordre social, Paris, 1800, in-8; 2« édit., 4817; Du divorce, au xix* siècle, Paris, 1801 , in-8 ; 3« édit, 4818 ; Résumé sur la question du divorce, ib., 4801, in-8 ; Du traité de Westphalie et de celui de Campo- Formio, ib., 4804 , in-8 ; Encore un mot sur la liberté de la presse, ib., 4844, in-8 ; Réflexions sur Vintérét général de l'Europe, ib., 4845, in-8; Pensées sur divers sujets et discours politiques, ib., 4847, 2 vol. in-8 ; Observations sur l'ouvrage de Mmc de Staël, ayant pour titre ; Considérations sur les principaux événements de la révolution française, ib., 4848, in-8 ; 2e édit., 4858, 2 vol. in-8 ; Recherches philosophiques sur les premiers objets des connaissances morales, ib., 4848-26, 2 vol. in-«; le tom. 4CT renferme un Traité de l'origine du langage. Mélanges littéraires, politiques et philosophiques, ib., 4849, 2 vol. in-8; Législation primitive , ib., 4824, 3 vol. in-8 ; Y Essai analytique , etc., se trouve refondu dans cet ouvrage ; Réflexions sur le mémoire à consulter du comte de Montlosiet, ib., 4826, in-8 ; Démonstration philosophique du principe constitutif de la société , suivie des méditations politiques tirées de r évangile, ib., 4840, in-8. On a donné une édition d'une partie de ses Œuvres, ib., 4847-19, 42 vol. in-8. Des critiques superficiels ou malveillants ont accusé M. de Bonald d'obscurité , et même n'ont pas craint d'attacher à son nom Fépithète d'inintelligible. Sans doute , ces ouvrages ne sont pas

aussi facilement appréciés que peuvent l'être des écrits frivoles , mais ils sont clairs pour qui veut prendre la peine de les méditer. 11 est peu d'hommes qui aient obtenu plus souvent que lui le bonheur de voir leurs définitions devenir des axiomes philosophiques et littéraires. Dans une ou deux circonstances peut-être , l'inflexibilité de sa pensée le livra- t-elle à quelques illusions. Parfois, peut-être, il excéda lui-même ses forces. Peut-être, enfin, lui reprocha-t-on, avec raison, de presser trop les mots pour en faire jaillir un principe ; mais ce sont de légères taches au milieu d'éclatantes lumières. Quant au style, constamment pur et correct, toujours fort, énergique et concis, souvent remarquable par la chaleur et l'élévation , il appartient à la grande école du xvu* siècle. Nourri de la lecture des modèles qu'il a parfois égalés , l'illustre écrivain avait gémi à la naissance d'une littérature qui mettait sa gloire à fouler sous ses pieds toutes les traditions , à mépriser toutes les lois, à renverser tous les autels , et qui espérait se grandir en se dressant sur des débris. Trop équitable pour ne pas rendre hommage à de jeunes et nobles talents, mais aussi trop clairvoyant pour ne pas déplorer de funestes doctrines , il repoussa de toute la force de sa raison une école ardente à détruire, impuissante à fonder. Il savait que les règles du goût sont plus intimement unies qu'on ne pense aux autres éléments conservateurs , et que la littérature est F expression de la société.

BONAMIC1. Voy. Bbohamici.

BONAMY (Pierre-Nicolas), né à Louvre en Parisis, sous-bibliothécaire de Saint-Victor, puis historiographe et bibliothécaire de la ville de Paris , mourut en cette capitale en 1770, à 76 ans. C'était un homme plein de candeur et de probité, sincèrement attaché à la religion , parce que son cœur ne lui fournissait aucun motif de ne la pas aimer. L'académie des inscriptions le comptait au nombre de ses membres. Il a enrichi les Mémoires de cette compagnie de plusieurs Dissertations, parmi lesquelles on distingue surtout celles qui sont relatives à l'introduction de la langue latine dans les Gaules, à la langue tudesque et aux plus anciens monuments de la langue française. Une érudition variée et choisie , une diction simple , mais correcte , une critique solide et judicieuse , caractérisent les morceaux sortis de«a plume. Chargé depuis 1 749 à 1 770 de la rédaction du Journal de Verdun, il en écarta tout ce qui pouvait porter atteinte aux mœurs et à la religion ; mais le désir de ménager F amourpropre des auteurs a souvent dérogé à la justesse et à la sage sévérité de sa critique.

* BONAMY (François), médecin distingué et botaniste, né à Nantes en 1710, fut un des fondateurs de la société d'agriculture de Bretagne, la première qui ait existé en France, et mourut en 1786. 11 a publié un ouvrage qui lui fit le plus grand honneur et qu'on consulte encore aujourd'hui avec fruit* Cet ouvrage est : Florœ Nannetensis prodromus, 1 782, in-12; Addenda ad Florœ Nannetensis prodromum, 1785. L'auteur y donne un catalogue assez exact et méthodique des plantes qui se trouvent dans les environs de Nantes, et y décrit près de soixante

79 BON

espèces de plantes qui n'avaient pas encore été trouvées. C'est le premier ouvrage de ce genre fait en Bretagne. Bonamy fut aidé dans ses recherches par le frère Louis , capucin de Nantes , qui était trèsinstruit en botanique.

BONANNI ou Buonani (Jacques), noble de Syracuse en Sicile , et duc de Mont-Albano , mort en 1656 , publia en 1624 , in-4 , les Antiquités de sa patrie, sous le titre de Syracusa illustrata, que don François Bonamû , duc de Mont-Albano , fit réimprimer magnifiquement à Païenne en 1717 , en 2 vol. in-fol. Cet ouvrage est recherché par les amateurs d'antiquités.

BONANNI (Philippe), savant jésuite, mort à Rome en 1725, à 87 ans, après avoir rempli avec distinction différents emplois dans son ordre. Il a laissé plusieurs ouvrages de divers genres , dont la plupart sont sur Y histoire naturelle , pour laquelle il avait un goût dominant. 11 fut chargé, en 1698, de mettre en ordre le célèbre cabinet du P. Kircher, dépendant du collège romain , et il continua d'y donner ses soins jusqu'à sa mort , uniquement occupé à l'embellir et à l'augmenter. Ses principaux ouvrages sont : Recreatio mentis et oculi in observatione animalium testaceorum , Rome, 1684, in-4, avec près de 500 fig. Bonanni avait d'abord composé ce livre en italien , et il fut imprimé en cette langue en 1681 , in-4. L'auteur le traduisit en latin, en faveur des étrangers. Histoire de l'église du Va-» tican, avec les plans anciens et nouveaux, Rome, 1696 , in-fol., en latin ; Recueil des Médailles des papes depuis Martin V jusqu'à Innocent XII, Rome, 1699, 2 vol. in-fol. , en latin; Catalogue des Ordres tant religieux que militaires et de chevalerie , avec des figures qui représentent leurs habillements , en latin et en italien, Rome, 1706, 1707, 171t) et 1711, 4 vol. in-4. Les figures surtout rendent ce dernier ouvrage très-intéressant, et le font rechercher ; 06servaUones circa viventia, quœ in rébus non vîventibus reperiuntur, Rome, 1691, in-4; Musœum CoUegii Romani, Rome, 1709, in-fol.; un Traité des Vernis, traduit de l'italien, Paris, 1723, in-12; Gabinetto armonico, 1723, in-4. « C'était, dit un » homme particulièrement instruit de son mérite , » un de ces savants modestes et laborieux qui n'at- » tachent à leurs travaux d'autre prix que celui de » l'utilité et de la vérité. Le plaisir d'avoir fifit une » découverte , d'avoir débrouillé quelque obscurité » historique ou physique, le dédommageait ample- » ment de ses peines. 11 avait des rapports marqués » avec le célèbre Kircher , dont les ouvrages lui » avaient été fort utiles : venu plus tard que lui, 0 » a pu se garantir de quelques erreurs qui, dans le » siècle de Kircher , n'ont pu être évitées par les » savants même les plus distingués. »

* BONAPARTE (Charles), père de Napoléon, issu d'une famille distinguée d'Italie, qui vint habiter la Corse vers la fin du xv* siècle , était né à Ajactio en 1744. On l'envoya étudier la science des lois à Pise en Toscane, et, après son retour en Corse, il épousa, sans avoir, dit-on, obtenu l'approbation de ses parents , Letitia Ramolino , qui le rendit père de treize enfants , huit desquels > cinq garçons et trois filles, lui ont survécu, et ont porté le sceptre

BON

au commencement de ce siècle. En 1768, Charles Bonaparte, emmenant avec lui sa jeune famille, se rendit à Corte auprès de Paoli , pour défendre avec lui l'indépendance de sa patrie , menacée par les Français. Ce général, qui avait pour lui une estime particulière, le chargea de rédiger les actes de son gouvernement, et quelques allocutions patriotiques, parmi lesquelles on cite l'adresse à la jeunesse corse , publiée à Corte dans le mois de juin 1768, et insérée depuis dans le 4* vol. de l'histoire de la Corse , de Cambiagi. Après la sanglante défaite essuyée par Paoli à Ponte-Nuovo, Charles Bonaparte accompagna à Niolo le frère de ce général, dans le dessein d'y soulever la population de cette province contre l'armée victorieuse. Ces tentatives généreuses ne purent triompher de la terreur qu'inspiraient déjà les armes françaises, et bientôt Paoli et son frère furent obligés de quitter une patrie qu'ils avaient voulu préserver de la domination étrangère. Charles Bonaparte , après s'être rendu successivement à Vico et au petit village d'Appietto, rentra paisiblement dans ses foyers avec son épouse , enceinte de l'enfant qu'elle mit au monde deux mois après, et auquel on donna le nom de Napoléon, qui était celui d'un oncle de Charles , et qui devait briller plus tard d'un si vif éclat. Lorsque le nouveau gouvernement se fut établi , il obtint les faveurs de l'administration française, et fut nommé, par l'influence du comte de Marbeuf, gouverneur de 111e, conseiller du roi et assesseur de la ville et province d'Ajaccio. Député, en 1777, par la noblesse corse à la cour, pendant les deux années qu'il passa à Paris , il obtint trois bourses , une au séminaire d'Autun pour Joseph, son fils aîné, la seconde pour Napoléon, à l'école militaire de Brienne, et la troisième pour sa fille Elisa, depuis M«« Baciocchi ( Voy. ce nom). Charles Bonaparte, après son retour dans sa patrie, fut nommé, en 1781, membre du conseil des douze nobles de l'île. S'étant rendu, en 1785, à Montpellier avec son fils aîné et son beau-frère, depuis cardinal Fesch, pour consulter les gens de l'art sur une maladie grave dont il était atteint , il y mourut dans leurs bras d'un ulcère à l'estomac , le 24 février de la même année. Charles Bonaparte était remarquable par son esprit autant que par la douceur de son caractère.

BONAPARTE (M«* Letizia Ramoliho), mère de Napoléon, née en 4750 dans la ville d'Ajaccio, épousa à 17 ans Charles Bonaparte, dont elle eut huit enfants, trois filles et cinq fils, que la fortune destinait à remplir momentanément les premiers trônes du monde. Devenue veuve et sans fortune, elle trouva dans le comte de Marbeuf, gouverneur de la Corse, un protecteur aussi généreux que puissant, qui lui facilita les moyens d'élever sa nombreuse famille. Après l'occupation de la Corse par les Anglais en 1793, Mm" Bonaparte se vit forcée de se réfugier à Marseille , où elle vécut quelque temps dans une gêne extrême avec Lucien , le troisième de ses fils et ses trois filles. A la révolution du 18 brumaire, elle vint à Paris , où Napoléon réunit toute sa famille et chercha , par ses soins et sa tendresse , à dédommager sa mère des privations qu'elle avait éprouvées. Lors de la création de l'empire, elle re-

80 BON

çut lé titre de Madame mère, eut sa maison particulière et des revenus suffisants pour soutenir son rang. Napoléon nomma sa mère protectrice-générale des établissements de charité , fonction qu'elle sut remplir avec zèle et discernement. La splendeur dont elle était environnée ne l'éblouit point ; cédant à l'habitude , ou à une défiance de l'avenir qui ne la quitta jamais, elle faisait de grandes économies sur les sommes que son fils lui prescrivait de dépenser, a Qui sait , disait-elle , si un jour je » ne serai pas obligée de donner du pain à tous ces » rois ? » Napoléon voyait dans cet ordre un peu exagéré qui régnait dans la maison de sa mère, un véritable défaut, dont il la justifiait en se rappelant l'état de détresse dans lequel elle s'était trouvée, et dont elle s'obstinait à craindre le retour. 11 lui reprochait aussi quelquefois d'avoir plus de tendresse pour Lucien que pour ses autres enfants. « Celui » que j'aime le plus , répondait-elle , c'est le plus » malheureux. *> Elle avait prévu la chute de son fils. Aussi , personne ne fut moins surpris qu'elle des événements de 1814. M»« Bonaparte se rendit alors avec une partie de sa famille à Rome, où elle reçut de Pie Vil un accueil digne de son malheur et de sa grandeur passée. Elle y vécut dans une retraite profonde. Privée de la vue , et forcée par ses infirmités de garder la chambre, elle ne recevait qu'un petit nombre d'amis intimes , au nombre desquels était son beau-frère , le cardinal Fesch , qui venait la visiter tous les jours. Depuis la chute de Napoléon , cette femme qui avait vu tous ses enfants sur le trône , ne reçut plus que des nouvelles de deuil de sa famille. La mort de la princesse de Montfort (M»< Jérôme Bonaparte), l'affecta profondément, et contribua beaucoup à accélérer le dépérissement de sa santé. Elle fut assistée dans ses derniers moments , qui furent calmes , par le cardinal Fesch , de qui elle reçut les secours de la religion et mourut sans agonie , le 2 février 1836. Peu de femmes dans l'histoire ont éprouvé au même point les vicissitudes du sort ; après avoir été comblée de toutes les faveurs de la fortune, elle a vidé jusqu'à la lie le calice de l'adversité. Son testament daté du 22 septembre 1832, outre un grand nombre de legs faits à différentes personnes, contenait l'ordre de payer au cardinal Fesch une somme de 7,000 scudi pour ses funérailles. Elle n'a pas laissé ces immenses richesses que l'on supposait à la mère de Napoléon. Toute sa fortune mobilière et immobilière , y compris les diamants et la vaisselle , ne se montait pas au-delà d'un million de scudi que tous ses enfants ont été appelés à recueillir par portions égales.

♦ BONAPARTE ( Napoléon ), empereur des Français , naquit le 15 août 1769, à Ajaccio, dans la Corse, de Charles Bonaparte et de Letitia Ramolino , issus l'un et l'autre de famille patricienne. Son père, dont les ancêtres étaient originaires de San-Miniato en Toscane, était assesseur au tribunal d'Ajaccio, et » fut choisi en 1777 , pour représenter la noblesse de la Corse , dans la députation que cette île envoya au roi de France. Sa mère , remarquable par * beauté, donna le jour à huit enfants dont Napoléon était le second, et qui presque tous ont porte le

BON

sceptre. Des goûts sérieux, une maturité précoce et une grande activité distinguèrent l'enfance du jeune Bonaparte, et firent pressentir en lui de bonne heure l'homme appelé aux grandes choses. Ses parents voyant que ses dispositions et ses habitudes Je portaient vers les sciences exactes , employèrent le crédit du comte de Marbeuf , gouverneur de la Corse, pour lui obtenir une place à l'école militaire de Brienne , où il fut admis en 1 777. Là se développèrent ses goûts d'étude et de réflexion. Indifférent aux connaissances purement littéraires et aux arts d'agrément , il porta toute l'activité de son intelligence sur les mathématiques , la géographie et l'histoire. La lecture de Plutarque devint un de ses délassements favoris. Isolé de ses camarades dont il dédaignait les amusements , et seul avec l'historien de Chéronée , il se plaisait à entretenir son imagination de ces expéditions gigantesques de l'antiquité, que lui seul a eu le pouvoir de reproduire dans les temps modernes. Ses maîtres comme ses condisciples remarquaient ses goûts solitaires et ses rêveuses préoccupations, et tandis que les uns y voyaient peut-être la preuve d'un caractère bizarre et sauvage , d'autres y reconnaissaient l'indice d'un puissant génie et d'une intelligence supérieure à tout ce qui l'entourait. Léguile, un de ses professeurs, rendant compte de la conduite du jeune Napoléon, traçait sur une note ces lignes prophétiques : « Corse de na- » tion et de caractère , il ira loin , si les circonstances » le favorisent. » Quelques mots qui lui échappèrent à différentes époques de sa jeunesse révélaient en lui cette trempe énergique de l'âme qui produit les grandes actions et les grands crimes. Entendant un jour une dame dire en parlant de Turenne : ci Oui » c'était un grand homme, mais je l'aimerais mieux, p s'il n'eût pas brûlé le Palatinat. » — « Qu'importe, répondit vivement Napoléon , si cet incendie était nécessaire à ses desseins? » Bonaparte ayant passé, en 1784, de l'école militaire de Brienne à celle de Paris, y soutint des examens brillants qui le firent nommer, en 1785, lieutenant en second au régiment d'artillerie de la Fère ( 4e régiment ). Lorsque la révolution éclata, il évita d'abord de se prononcer, et attendit que la marche des événements lui eût fait connaître de quel côté se trouvaient les chances les plus favorables à sa fortune. « Il faudra voir, dit-il » un jour au capitaine de sa compagnie ; d'ailleurs » les révolutions sont un bon temps pour les mili- » taires qui ont de l'esprit et du courage. » Les rapides succès des réformateurs eurent bientôt fixé ses doutes. Sous-lieutenant et sans fortune , son ambition le jeta dans le parti qui devait triompher, et il se déclara pour la révolution. Un congé lui ayant été accordé vers 1790, il se rendit dans son pays natal qui, à cette époque, était déchiré par des factions. Paoli fut chargé par le gouvernement de pacifier cette île , dont il avait défendu l'indépendance, et reçut le commandement de la 23mt division militaire , avec le titre de lieutenant-général au service de France. Bonaparte, dont la famille était liée à Paoli par d'anciennes relations d'amitié, fut nommé commandant provisoire d'un bataillon de -gardes nationales soldées, qu'on avait levées en Corse pour le maintien de la tranquillité publique. Ayant été

Tomb IL

81 BON

obligé d'employer la force contre les habitants d'Àjaccio , soulevés par Péraldi , chef du parti antifrançais , sa conduite fut présentée sous un jour défavorable au gouvernement, et le jeune commandant vint se justifier à Paris , où il fut surpris par la terrible journée du 10 août. Les horreurs dont il fut témoin, et qu'il jugea sans doute d'après le principe machiavélique que nous avons rapporté plus haut , ne le détachèrent point du parti révolutionnaire. Bonaparte , de retour en Corse , rompit d'une manière éclatante avec Paoli , qui à la suite d'intrigues nouées avec l'Angleterre, leva l'étendard de la révolte. La guerre s'alluma ; une expédition dirigée par les représentants du peuple Salicetti et Lacombe Saint-Michel, fut repoussée; les insurgés d'abord triomphants proscrivirent les partisans de la France ; la famille Bonaparte, forcée de s'expatrier, vint se fixer dans les environs de Toulon , et Napoléon rejoignit à Nice son régiment avec le grade de capitaine. C'est en cette qualité qu'il fut bientôt employé dans l'armée de Kellermann qui faisait le siège de Lyon , d'où, il fut envoyé à Toulon , qu'assiégeait une armée républicaine chargée par le comité de salut public d'enlever aux Anglais cette ville que la trahison leur avait livrée. C'est devant cette place qu'il fut nommé par Albitte, Salicetti et Barras , chef de bataillon commandant l'artillerie de siège , en remplacement du général Dutheil, retenu au lit, par une maladie grave. Bonaparte avait promis de forcer la ville à se rendre, et l'événement justifia sa confiance. Le 19 décembre 1793, Toulon redevint français, et ce jour là même, Bonaparte reçut en récompense du service signalé qu'il venait de rendre à la république , le titre de général de brigade commandant l'artillerie de l'armée d'Italie. Dès lors ses talents en se développant sur un plus vaste théâtre commencèrent à fixer l'attention publique , et par ses brillantes qualités il exerça sur toutes les personnes qui l'entouraient un irrésistible ascendant. Cependant, chargé d'une expédition contre la Corse, il y échoua complètement. La révolution du 9 thermidor faillit arrêter l'essor de sa fortune ; ses liaisons avec Robespierre jeune le firent arrêter à Nice , comme terroriste. Mais on s'aperçut bientôt du vide que son absence laissait dans l'armée d'Italie, et Bonaparte après quinze jours de détention fut rendu à la liberté. La prise d'Oneille , celle du col de Tende , et le combat del Caïro , qui suivirent son retour au milieu de ses compagnons d'armes, prouvèrent que l'estime qu'on accordait à ses talents n'était pas exagérée. Les contrariétés que lui suscita la jalousie du député Aubry, président du comité militaire , l'empêchèrent de poursuivre le cours de ses succès. Pour faire échouer sa réputation naissante, on voulut l'envoyer combattre dans l'ouest ; mais Bonaparte refusa cette mission : il repoussa également l'offre qu'on lui fit du commandement d'une brigade dans la ligne, et parut préférer à un déplacement humiliant , l'obscurité de la vie solitaire. On dit même qu'il conçut le projet d'aller offrir ses services au sultan. Les événements de vendémiaire qui survinrent réveillèrent toutes ses espérances de fortune. A cette époque les sections de Paris s'étaient révoltées