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toutes les langues mortes , le latin surtout parfaitement, ainsi que les principales langues de l'Europe. Ces connaissances , quelque étendues qu'elles fussent , n'étaient en quelque sorte que des accessoires pour l'histoire ancienne et moderne , sacrée et profane , la chronologie , les monnaies , les médailles, les inscriptions, les usages de l'antiquité, qui avaient toujours fait l'objet de ses études, et dans lesquels il était si versé. Après la destruction de la société , il ne perdit rien de l'esprit de retraite et d'application qui avait eu pour lui tant d'attraits, et c'est dans la solitude qu'il se choisit qu'il a publié ces grands et magnifiques ouvrages qui immortaliseront son nom. L'édition de Tacite, ornée nonseulement de notes et de dissertations savantes, mais encore de suppléments , fait douter quelquefois si l'écrivain moderne n'est pas l'heureux rival de l'ancien {Voy. Tacite). « Cette édition de Tacile,» dit l'auteur des Trois Siècles de la Littérature française , « est la meilleure réfutation du sentiment de » ceux qui prétendent qu'on ne saurait bfen écrire » dans une langue morte ; elle offre non-seulement u la connaissance la plus profonde de la langue la- » tine, mais encore l'imitation la plus heureuse du » meilleur historien qu'aient eu les Romains. L'ac- » cueil unanime qu'elle a reçu de tous les savants » de l'Europe sera tout à la fois un anathème pro- » nonce contre les auteurs du paradoxe , et le » triomphe de l'érudition parmi nous. » L'édition de Pline le naturaliste n'est qu'un très-court abrégé de celle qu'il avait préparée pour corriger et augmenter l'édition d'Hardouin , et pour donner la suite et l'histoire de toutes les nouvelles découvertes faites depuis environ les commencements de ce siècle , travail immense et qui suppose les connaissances les plus vastes. Par quelle fatalité est-il arrivé que le public n'en ait pas encore joui? Mais si les grandes entreprises en librairie peuvent encore avoir lieu en France, ne désespérons pas d'avoir un jour cet ouvrage. A ces deux éditions, qui ont fait époque dans la littérature et qui ont mérité à l'abbé Brotier les éloges de l'Europe savante , il en a joint quelques autres qui sont moins considérables, une édition charmante de Phèdre, et une édition des Jardins de Rapin , à la suite desquels il a mis une histoire des jardins , écrite en latin avec une élégance admirable , et remplie de tableaux délicieux. On a encore de lui Vita clarissimi viri de la Caille. Il a travaillé aussi à la nouvelle édition des Lettres édifiantes. L'abbé Brotier rappelait le souvenir de ces écrivains laborieux, de ces savants distingués, les Pétau, les Sirmond, les Labbe, les Cossart , les Hardouin , les Souciet, etc., qui avaient si fort illustré le collège de Louis le Grand , dans lequel il avait été élevé lui-même , et où il avait vécu plusieurs années avec le titre de bibliothécaire. Faut-il faire un aveu bien amer, mais qui n'est peutêtre que trop vrai? Hélas! il ferme la chaîne de tous ces hommes célèbres qui s'étaient succédés sans interruption pendant près de deux siècles. Après sa mort , il a paru une brochure sous le titre de Réforme du Clergé à proposer aux états généraux , par l'abbé Brotier. L'attribution de ce libelle à ce respectable savant, est le plus sanglant outrage que

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l'imposture ait pu faire à sa mémoire. On s'est emparé de son nom pour accréditer une brochure infime. « L'impiété, dit M. Séguier, ne craint pas de » violer la cendre des morts, de calomnier leur » esprit, et croit peut-être encore honorer leur » mémoire. Elle les ressuscite pour tirer des noms » connus qu'elle usurpe l'ascendant dont elle a bei» soin ; elle annonce sa doctrine comme l'ouvrage » d'un auteur décédé depuis quelques annés. Par » là, elle met le tombeau pour barrière entre elle » et les poursuites qu'elle redoute , et se joue ainsi » à la fois , du ciel qu'elle outrage et de la patrie » qu'elle corrompt. » — L'abbé Brotier a laissé un neveu, ecclésiastique, André-Charles Brotier, quia marché sur ses traces dans le genre de l'érudition, et qui en a donné des preuves dans une édition des Œuvres de Plutarque d'Amiot, 22 vol. in-8, commencée par son oncle , et qu'il a achevée avec Vauvilliers. 11 a aussi dirigé la nouvelle édition du Théâtre des Grecs, Paris, 1785, 13 vol in-8, à laquelle il a fourni la traduction d'Aristophane. 11 fut déporté en 1797, et mourut à Sinnamari le 13 septembre 1798.

* BROUE (Claude de la) , jésuite , est auteur d'une Histoire de /.-F. Régis, au Puy, 1GS0.

BROUE (Pierre delà), évêque de Mirepoix, né à Toulouse en 1643, membre de l'académie de cette ville , se joignit aux évoques de Montpellier, de Sénez et de Boulogne, pour former l'acte d'appel qu'ils interjetèrent de la bulle Unigenitus en 1717. 11 mourut à Belleslat, village de son diocèse, en 4720, à 77 ans. On a de lui la Défense de la grâce efficace par elle-même, in-12, contre le Père Daniel , jésuite, et Fénélon, archevêque de Cambrai. Il nous reste encore de lui trois Lettres pastorales aux nouveaux réunis de son diocèse , sur l'Eucharistie, C'est un des meilleurs écrits qui aient paru sur cette matière. Le grand Bossuet avait été fort lié avec l'évoque de Mirepoix.

* BROUER1US van NYEDEK ou de N1EDEK , né en 4667, d'une famille noble de Suède, étudia la jurisprudence et cultiva en même temps les lettres savantes et les antiquités. On lui doit une dissertation remplie d'érudition, intitulée De populorum veterum ac recentiorum adorationibus , Amsterdam , 1713, in-12, fig. 11 a publié en société avec Lelong, Kabinet van Nederlandsche , 6 parties in-4, et continué le théâtre des Provinces-Unies de Halma. 11 mourut en 1735.

BROUGHTON (Hugues), écrivain anglais, né en 1549 dans le comté de Shrop, mourut en 1612, après avoir publié un grand nombre d'ouvrages en sa langue, Londres, 1662, 4 vol. in-fol. H était ennemi déclaré des presbytériens et de Théodore de Bèze.

* BROUGHTON (Richard), missionnaire, né dans le comté de Huntington , fut envoyé très-jeune au collège anglais de Reims, d'où, après avoir reçu les ordres, il revint en Angleterre comme missionnaire, et se consacra tout entier à son ministère et à la recherche des antiquités. Il devint successivement vicaire-général de Smith , évêque de Chalcédoine, vicaire apostolique en Angleterre et mourut en 1634. 11 a lai&sé quelques ouvrages plus recom-

mandâmes par l'érudition que par le style : Histoire ecclésiastique de la Grande-Bretagne, depuis la naissance de J.-C.j jusqu'à la conversion des Saxons, en anglais, Douai, 1633, in-fol., et Londres, IGot ; Monasticum Britannicum, en anglais, Londres, 1655, in-8; Jugement des temps apostoliques sur les 39 articles de la confession de foi anglicane, Douai, 1632, in-8 ; Epitre apologétique , en réponse au livre où l'on prétend prouver que les catholiques ne sont pas des sujets fidèles ; Continuation de l'apologie des catholiques, tirée des auteurs protestants ( Voy. Andebton).

BROUGHTON (Thomas), né à Londres, d'un ministre, le 5 juillet 1704, exerça le même emploi que son père, et s'appliqua avec beaucoup de succès au genre d'étude analogue à sa charge. 11 mourut le 21 décembre 1774, après avoir donné au public: Bibliotheca historica sacra, 1756, 2 vol. in-fol. C'est une espèce de dictionnaire historique de la religion; Des Sermons ; Biographia Britannica.

♦ BROUGHTON (Guillaume-Robert), navigateur anglais , né dans le comté de Glocester , commandant en chef temporaire de la marine britannique dans les Indes orientales, et colonel des Royales- Marines, mourut à Florence en 1821. 11 commanda successivement le Chatam, le Batavia, la Pénélope, etc., et rendit d'importants services à sa patrie dans l'expédition contre l'ile de Java et de Batavia. Ses découvertes et remarques, utiles pour la navigation, furent consignées dans la relation de ses voyages, intitulée : Voyage of. discovery to the North Pacific océan , Londres, 1804, in-4. Cet ouvrage a été traduit en français par Eyriès, Paris, 1801, 2 vol. in-8, avec cartes.

BROUKHUS1US (Janus), né à Amsterdam en 1649, poète latin et capitaine de vaisseau, mourut en 1707. On a donné une magnifique édition de ses poésies, à Amsterdam, en 1711 , in-4. On a encore de lui des éditions de Properce et de Tibulle, l'une et l'autre avec des notes, in-4; la lre en 1702, la 2* en 1708.

" BROUSSAIS (François -Joseph -Victor), médecin, né à Sl.-Malo, le 17 décembre 1772, passa les douze premières années de sa vie dans le village de Pleurtuit , où son père exerçait comme oflicier de santé. Le curé se chargea de sa première éducation. En échange des leçons qu'il en recevait, le jeune Broussais remplissait les fonctions d'enfant de chœur. 11 acheva ses classes au collège de Dinan, où il se distingua par sa vive imagination et son étonnante mémoire. C'est dans les hôpitaux de Brest et de St.-Malo qu'il commença ses éludes médicales. La révolution le jeta, pour un moment, dans la carrière militaire ; il s'enrôla sous les drapeaux républicains et fit quelques campagnes dans la Vendée. Embarqué sur des bâtiments corsaires avec le grade d'ofticier de santé , il concourut à des expéditions audacieuses, qui lui valurent une part dans des prises considérables. Une maladie contractée dans ce service le força d'y renoncer : c'était à regret ; d'un caractère bouillant et aventureux, il se sentait fait pour les combats. On le chargea du service de l'hôpital à St.-Malo; mais il y resia peu. Voulant compléter des études fort imparfaites , il se rendit a Paris; c'était en 1799. Alors brillaient, dans tout

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leur éclat, Bicbat , Chaussier, Pinel, qui furent ses maître» et ses amis. Broussais, avec l'ardeur de son esprit, adopta sans réserve la doctrine physiologique de Bichat et même la théorie médicale de Pinel qu'il devait plus tard attaquer si violemment. Dans sa thèse pour le doctorat, soutenue en 4803, sur la fièvre hectique, il enchérit encore sur la doctrine de son maître. Broussais, pauvre, cherchait à se former une clienteile ; mais , après l'avoir vainement attendue pendant deux ans, il se vit forcé d'entrer dans la médecine militaire, et en 1805, il fut nommé médecin aide-major à l'armée des côtes de l'Océan , qu'il suivit en Allemagne , en Hollande et en Italie. 11 profita de sa position pour étudier attentivement la phtbysie pulmonaire et pour juger de l'influence des climats sur cette funeste maladie. Mais préoccupé, comme il le fut toujours, d'une idée systématique , il tira de ses observations et des nombreuses autopsies qu'il pratiquait de fausses conséquences thérapeutiques qui furent souvent fatales à ses malades. En 1808, Broussais revint à Paris pour y publier son premier ouvrage, le plus important de tous, celui où il pose les bases du système qu'il professa et défendit tout le reste de sa vie : Y Histoire des phlegmasies chroniques, 2 vol. in-8. Dans cette histoire il bat vigoureusement en brèche la doctrine de Pinel, dont il avait été le disciple enthousiaste. Toutes les maladies, môme les fièvres, sont ramenées à une cause unique , l'irritation : de là leur traitement si simple. L'irritation d'un organe , étant un excès de vie dans cet organe , ne saurait se combattre efficacement que par les sangsues, les saignées, la diète, l'eau de gomme, en un mot les débilitants. Cette doctrine , qui devait faire tant de bruit, naquit inaperçue : l'ouvrage qui la contenait , assez mal écrit du reste , demeura comme enfoui chez l'éditeur. Broussais reprit son service militaire ; il partit pour l'Espagne avec le titre de médecin en chef d'un corps d'armée; il n'en revint qu'en 1814. Pendant cette laborieuse campagne, il se livra avec plus d'ardeur que jamais à ses travaux. Ce fut alors qu'il publia son Mémoire sur la circulation capillaire. Rentré en France à la suite de l'armée d'Espagne, il quitta le service militaire, et fut nommé professeur en second au Val- de-Grâce , dont il devint ensuite le médecin en chef. Broussais avait alors 46 ans et il était à peu près inconnu ; mais il eut bientôt un nom européen. 11 le dut à ses leçons au Val-de-Gràce. Sa parole , quelquefois inculte , souvent éloquente , toujours chaleureuse et originale , électrisait son auditoire. Enthousiaste de sa doctrine , implacable contre ses adversaires, il semblait un chef de secte entouré de disciples fanatiques. L'amphithéâtre de ses cours ressemblait à un champ de bataille. La jeunesse s'y précipitait en foule , écoutant ses leçons comme autant d'oracles et partageant toutes les passions du maître. Bientôt le nom de Broussais retentit dans toutes les écoles» la plupart des jeunes médecins se rangèrent sous sa bannière, de vieux praticiens même abjurèrent ce qu'ils appelaient leurs anciennes erreurs pour préconiser le nouveau système. Plus d'autres maladies que des irritations aiguës ou chroniques , plus d'autres moyen médical que la lancette et les sangsues.

Assurément la simplification dans les moyens thérapeutiques eut son utilité ; mais Dieu seul a pu compter le nombre des victimes qui périrent épuisées par la diète et les saignées intempestives. Broussais n'était pas homme à reculer devant l'application rigoureuse de ses principes. A l'époque du terrible fléau qui décima Paris , il traita le choléra comme il traitait toutes les irritations. Casimir Périer, dont il avait la confiance, en fut la victime ; mais il y en eut d'autres en France, en Europe ; le traitement de Broussais avait eu l'avantage d'être préconisé par le Moniteur ; et malheureusement, de tous ceux dont on essaya, ce fut celui qui réussit le moins. Broussais décorait sa médecine du nom de physiologique, prétendant qu'elle n'était basée que sur la physiologie. Pour la défendre et la propager, il publia successivement

Y Examen de la doctrine médicale généralement adoptée et des systèmes modernes de nosologie, 1816, in-8 ;

Y Examen des doctrines médicales et des systèmes de nosologie, 1821, 2 vol. in-8; 3e édit., 1829-50, 4 vol. in-8 ; un Traité de physiologie appliquée à la pathologie, 1822-24, 2 vol. in-8; le Catéchisme de la médecine physiologique, 1824 , in-8 ; et institua un journal intitulé : Annales de la médecine physiologique, 1822-34, 26 vol. in-8. Non content de réformer la médecine, il voulut encore porter la réforme dans la philosophie , particulièrement dans la psychologie. Il se montra , dans cette nouvelle tentative , tout aussi ardent et intolérant que dans la première. Les médecins, ses adversaires, l'avaient accusé d'ignorer ou de connaître mal les systèmes qu'il attaquait ; c'est avec bien plus de justice encore que les philosophes lui reprochèrent de ne pas connaître la science qu'il voulait réformer. 11 se posait comme novateur, et il n'était tout au plus que le continuateur des matérialistes du siècle précédent; Lamétrie, d'Holbac , Helvétius , Diderot, Cabanis. Ils avaient dit avant lui que l'âme spirituelle est une chimère, que les sensations, les sentiments , les idées , les désirs et les volontés sont le produit des excitations nerveuses ; que l'âme est la matière encéphalique et la pensée une simple sécrétion du cerveau. La saine philosophie avait déjà victorieusement répondu à ces absurdes et désastreuses prétentions du matérialisme. Broussais rencontra au sein de l'institut dont il faisait partie , un adversaire qui renversa de fond en comble son déplorable système. Jouffroy lui démontra , qu'en vertu de ses facultés fondamentales , la raison , la sensibilité, la volonté, et de ses caractères l'unité et l'identité , l'âme ou le principe pensant est nécessairement un être d'une nature à part , essentiellement simple et , par conséquent , distinct de toute matière organique : bien plus , que le prétendu principe vital , auquel les médecins rapportent tous les phénomènes de la vie animale, tels que la disgestion, la respiration, la circulation du sang, les sécrétions, étant une force, ne saurait en cette qualité se composer de parties et doit être luimême immatériel ; qu'il y a donc dans l'homme deux principes spirituels, le principe de la pensée qui est Fâme , et le principe des phénomènes vitaux qui agit dans les organes et par les organes

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sans s'identifier avec eux (1). Ainsi cette nouvelle guerre contre le spiritualisme tourna doublement à son profit. lia spiritualité de l'âme, appuyée sur des raisonnements plus clairs, fut remise en lumière , et les causes inconnues des phénomènes de la vie animale furent proclamées comme autant de forces immatérielles. Broussais essaya vainement de répondre ; malgré son talent il succomba sous le poids de sa mauvaise cause. Celle de la vérité , de la morale , des espérances du genre humain, triompha encore une fois de tous les sophismes. En vain eut-il recours, pour appuyer sa doctrine, au fameux système de Gall. En vain essaya-t-il , dans ses leçons de phrénologie , de faire consister les différentes facultés de l'âme dans les différentes parties du cerveau ; s'il se montra plus hardi que Gall et Spurzheim , il ne fut pas plus heureux. On lui accorda que les diverses parties du cerveau sont dans notre condition présente les organes ou instruments nécessaires de la pensée ; mais on lui prouva qu'ils n'étaient et ne pouvaient être que des instruments. C'est au milieu de cette polémique que Broussais fut atteint de la maladie qui l'emporta. 11 mourut à Vitry, près de Paris, le 17 novembre 1838 , à l'âge de 66 ans. Systématique et orgueilleux comme tout chef de secte , il ne voulut point s'avouer vaincu ; en mourant il continua de protester de sa conviction au matérialisme. Il est à regretter que ses amis aient cru devoir publier ce testament de ses dernières croyances. C'était pour le public un scandale , qui ne pouvait certes pas honorer la mémoire de cette rare mais malheureuse intelligence. Broussais assista au déclin de son influence, l'enthousiasme pour sa doctrine n'a pas duré 20 ans : cependant il mourut comblé de dignités et d'honneurs. Membre de l'institut, professeur de pathologie à la faculté de médecine dans une chaire créée pour lui , médecin en chef du premier hôpital

(1) Il y a dans V homme deux principes spirituels. Cetle proposition, vraie, sans doute, dans la pensée de l 'au leur, est erronée dans le sens littéral de l'expression. Un principe spirituel est uue substance immatérielle, un esprit. Ainsi, dire qu'il y a dans l'homme deux principes spirituels, c'est dire qu'il y a dans sa nature , deux substances immatérielles , deux esprits , deux âmes, l'une pour les phénomènes vitaux, l'autre pour les opérations intellectuelles et morales. Cette doctrine est également contraire à toutes les idées reçues, à la saine philosophie, et à l'enseignement religieux.

La source de cetle erreur est une équivoque. Force n'est pas , comme le philosophe l'a supposé, synonyme de principe spirituel. Force exprime seulement une énergie quelconque, abstraction faite du principe qui la produit; de telle sorte qu'une force peut élre où n'est pas substantiellement son principe générateur, par exemple le mouvement d'une boule roulant loin du bras vigoureux qui l'a lancée.

Ces observations n'ôleut rien à la force du raisonnement de Jouffroy , en faveur du spiritualisme en général. En effet , une force , comme il le dit, ne saurait, en cette qualité, c'est-àdire dans son esseuce , se composer de parties et doit être immatérielle. 11 faut donc que son principe, immatériel aussi, soit une substance spirituelle. Ainsi les phénomènes vitaux dans l'homme prouvent l'existence de l'être spirituel. Mais l'esprit qui les produit est -il dans l'homme ; comme constitutif de la nature humaine, à l'insiarde l'àme, principe substantiel de la pensée? Celte question, la proposition, objet de cetle note, semble lui donner une s >lution affirmative. En cela est l'erreur, et c'est tout ce que mus avons voulu signaler. Du reste les phénomènes vitaux démontrint ptrctnptoi renient l'existence de Dieu. Dieu seul a pu créer les forces ou les lois dont ils sont l'effet daus tous les êtres vivan s.

militaire, commandeur de la légion-d'honneur, inspecteur général du service de santé ; et on lui a érigé une statue au Val-de-Gr&ce. Outre les ouvrages déjà cités , il a laissé : Commentaire des propositions de pathologie consignées dans l'examen des doctrines médicales , Paris, 1829, 2 vol. in-8; Cours de phrénologie , ib., 1856, in-8; De l'irritation et de la folie, ib., 1826, in-8; V édit., 1839, 2 vol. in-8; De la Théorie médicale, dite pathologique , ou jugement de V ouvrage de Prus , intitulé : de l'Irritation et de la Plegmasie, ib., 1826, in-8; Lettre sur le service de santé intérieur, 1811 , in-4 ; et de nombreux articles critiques insérés dans le Journal universel des sciences médicales. — Broussais (Casimir), fils du précédent, né à St.-Servan en 1803, mort à Paris le 6 juillet 1847, fut au sortir du collège attaché à l'hôpital militaire du Val -de- Grâce , dont il devint professeur en 1 832. Plus tard il remplaça Desgenettes dans son cours d'hygiène. 11 a publié en 1827, un Altos historique de la médecine. 11 est encore auteur d'un Traité de la Duodénité considérée comme cause de diverses maladies. * BROUSSE (Pascal-François de la), conseiller au parlement de Bordeaux, est auteur d'un ouvrage intitulé : pro Clémente V, pontifice maœimo, Vindicia, seu de primatu Âquitaniœ dissertatio, Paris, 1657,

I vol. in-4. On y trouve de savantes recherches sur les antiquités de la Guienne.

BROUSSON (Claude), naquit à Nimes en 1647.

II fut reçu avocat, et se distingua à Castres et à Toulouse par ses plaidoyers. Ce fut chez lui que se tint, en 1683, l'assemblée des députés des églises réformées , dans laquelle on résolut de continuer à s'assembler, quoiqu'on vînt à démolir les temples. L'exécution de ce projet occasionna des séditions , des combats , des exécutions violentes , qui finirent par une amnistie de la part de Louis XIV. Brousson, retiré alors à Nîmes , et craignant , avec raison , d'être arrêté avec les principaux auteurs du projet (qu'on ne comprit pas apparemment dans l'amnistie), se réfugia à Genève, et de là à Lausanne. H courut ensuite de ville en ville , de royaume en royaume , tâchant d'armer contre sa patrie des princes protestants. De retour en France, il parcourut plusieurs provinces , la Champagne , la Picardie, l'Ile de France, l'Orléanais, la Bourgogne, exerça quelque temps le ministère dans les Cévennes, parut à Orange, passa dans le Béarn, pour échapper à ceux qui le cherchaient , et fut arrêté à Oléron en 1698. On le transféra à Montpellier, où il fut convaincu d'avoir eu des intelligences avec les ennemis de l'état, d'avoir excité des révoltes, et d'avoir sollicité les puissances étrangères à porter le fer et le feu dans sa patrie. On lui montra un projet écrit de sa main, et adressé au duc de Schomberg , pour introduire des troupes anglaises et savoyardes dans le Languedoc. 11 fut condamné à être rompu vif. On a de Brousson un grand nombre d'écrits furieux en faveur de sa secte : l'Etat des Réformés de France, La Haye, 1685 ; Des Lettres au clergé de France, publiées la même année ; Des Lettres des protestants de France à tous les autres protestants, imprimées aux dépens de l'électeur de Brandebourg, en 1686. On les fit répandre dans les

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cours protestantes de l'Europe ; Remarques sur la traduction du nouveau Testament d'Amelot , 1697, 1 gros vol. in-12, où il traite par occasion des matières controversées. « Les philosophes de ce siècle, » dit un auteur moderne , ont voulu faire de » Brousson un pendant aui martyrs de la fui ; mais » jamais la religion n'a compté au nombre de ses » témoins et de ses défenseurs les séditieux et les » traîtres ; les protestants mômes n'ont vu dans » Brousson qu'un enthousiaste brouillon et vénal. » Les Hollandais, qui attendaient l'occasion de profiter des troubles que Brousson s'efforçait d'exciter en France , accordèrent à sa veuve une pension de 600 florins, outre celle de 400 qu'ils faisaient déjà à ce fanatique.

* BROUSSONNET (Pierre-Marie-Auguste), savant naturaliste, né à Montpellier le 28 février 1761, fut, en 1789, nommé au corps électoral de Paris, et, en 1791, élu député à l'assemblée nationale, où il se fit peu remarquer. Après la session , il se retira à Montpellier , où il fut arrêté comme fédéraliste; mais il parvint à s'évader, passa en Espagne, et de là dans les Etats-Unis , où il reprit ses premières éludes botaniques , et avec elles retrouva le bonheur. Rentré en France après la terreur , il fut nommé consul à Mogador, et ensuite aux Canaries, où il séjourna quelque temps. Il allait se rendre au cap de Bonne-Espérance avec la même qualité , quand le ministre de l'intérieur , Chaptal , son parent , le nomma professeur de botanique à l'école de Montpellier. Brousson net se fit remarquer dans cet emploi, par la clarté et le charme de ses leçons, et par la distribution méthodique qu'il établit dans les plantes du jardin botanique. En 1805, il fut nommé membre du corps législatif, et mourut le 27 juillet 1807 , d'une apoplexie. C'est à lui que Ton doit les premiers troupeaux de mérinos qu'il fit venir d'Espagne. 11 a travaillé longtemps à la feuille du Cultivateur , et a publié : Ichthyologia sistens piscium descriptiones et icônes, Londres, 1782, in- 4; Y Année rurale, ou Calendrier à l'usage des cultivateurs, Paris, 1787 et 1788, 2 vol. in-12; une traduction de Y Histoire des découvertes et des voyages faits dans le Nord par Forster, Paris, 1789, 2 vol. in-8 ; Plusieurs Discours qu'il prononça à la société d'agriculture, et un grand nombre de Mémoires sur l'histoire naturelle et la botanique. 11 a laissé en outre plusieurs ouvrages manuscrits.

BROUWER (Christophe) , jésuite, né à Arnheim , vers l'an 1560, mort à Trêves le 2 juin 1617, laissa : Fuldensium antiquitatum libri IV % Anvers, 1612, in-4. Ces Annales civiles et ecclésiastiques de Fulde sont écrites fort méthodiquement , et vont jusqu'en 1616; Antiquitates annalium Trevirensium , et episcoporum Metensium, TuUensium et Verdunensium f Cologne, 1626, in-fol. Le manuscrit de cet ouvrage fut examiné par des conseillers de l'électeur , qui , plus zélés pour les intérêts de leur maître que pour ceux de la vérité, firent des changements considérables , et c'est dans cet état que parut l'édition de 1626, qui, malgré cela, fut supprimée quelque temps après. Cette édition est rare. Le P. Masénius en donna une seconde édition , et ajouta trois livres aux vingt-deux du P. Brouwer ; mais elle passa

encore par les mains des conseillers , qui y firent de nouveaux changements. Cette édition parut à Liège, en 1670, 2 vol. in-fol. On estime surtout les préliminaires du P. Brouwer ; ils contiennent une infinité de recherches savantes sur tout ce qui a rapport aux antiquités et aux usages des peuples qui ont habité le pays dont il écrit l'histoire. Le savant Jean Eccard, après s'être plaint du peu de bonnes histoires que l'on a des évêchés d'Allemagne, ajoute : Unus Browerus vir piust probus et doctissimus , supra vulgus caput extulit , et Annales Trevirenses adornavit, qui licèt ab invidis, et veritatis atque eruditionis solidioris osoribus diu pressi et ferme oppressi fuerint, tandem tamen à Masenio continuatore, aliquantulum licèt immutati et castrati in publicum emissi sunt , et metropolis Trevirensis historiam eâ in luce posuerunt, ut auctori suo œternos illa gratias debeat. M. de Hontheim , suffragant de Trêves, a donné une nouvelle histoire de cet archevêché, en latin, Augsbourg, 1750, 3 vol. in-fol.; Venantii H. C. Fortunati opéra , avec des suppléments et des notes, Mayence, 1630, in-4; Vies de quelques saints d'Allemagne , tirées d'anciens manuscrits , Mayence, 1616, in-4. Le P. Brouwer était très-savant : Baronius en parle avec éloge dans ses Annales , tom. 10.

* BROWER (Jacques de), religieux dominicain, né dans le Brabant, mourut en 1637 à Anvers, prieur du couvent de son ordre. 11 avait donné en 1613, à Douai, une édition corrigée des Commentaires de Dominique Soto sur la physique d'Arùtote, ouvrage oublié.

BROWER. Voy. Brawer.

BROWN (Robert),- né vers la fin du xvi« siècle, d'une assez bonne famille du Rutlandshire , et allié au lord-trésorier Burleigh, chef de la secte qui porte son nom, fit ses études à Cambridge, et commença à publier ses opinions et à déclamer contre le gouvernement ecclésiastique à Norwich, en 1580. Il attaqua également les épiscopaux et les presbytériens , et voulut établir un gouvernement ecclésiastique purement démocratique. 11 s'attira bientôt l'animadversion des évêques. 11 se glorifiait luimême d'avoir été pour cette cause mis en trentedeux prisons différentes. Par la suite , il sortit du royaume avec ses sectateurs , et se retira à Middelbourg en Zélande , où lui et les siens obtinrent des états la permission de bâtir une église , et d'y servir Dieu à leur manière. Peu de temps après , la division se mit parmi eux : plusieurs se séparèrent, ce qui dégoûta tellement Brown, qu'il se démit de son office, retourna en. Angleterre en 1589 , y abjura quelques erreurs , sans cesser d'être fanatique , et fut nommé à la place de recteur dans une église du Northampthonshire, où il mourut en 1630. On a de lui un livre anglais , intitulé Différence des mœurs des Chrétiens , d'avec celles des Turcs , des papistes et des païens, Middelbourg, 1 vol. in-4.

BROWN (Thomas), médecin et antiquaire de Londres , né le 10 octobre 1605, voyagea en France et en Italie , prit le degré de docteur en médecine à Leyde et à Oxford, fut créé chevalier par Charles II en 1671 , et mourut à Norwich le 19 octobre 1682. On a recueilli ses ouvrages à Londres en 1686,

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en i vol. in- fol., divise en 4 parties. La 1* renferme un traité , traduit en français par l'abbé Souchat , sous ce titre : Essai sur les erreurs populaires, ou Examen de plusieurs opinions reçues comme vraies , gui sont fausses ou douteuses, Paris, 1733 et 1742, 2 roi. in-12, plein de recherches et de bonne critique. On trouve dans la 2* partie le fameux ouvrage , traduit en tant de langues , intitulé Religio Medici, imprimé séparément à Leyde, en 1 644, in -12. Quoique ce traité ait fait soupçonner Brown d'avoir un symbole réduit à très-peu d'articles t on assure pourtant qu'il était zélé pour la religion anglicane. Il est certain qu'il ne peut être agrégé aux philosophes de ce siècle ; on peut en juger par ces passages remarquables des Erreurs populaires : « Pour » entraîner plus sûrement dans l'erreur , le démon » a persuadé aux hommes qu'il était un être ima- » ginaire , et par là il endort l'homme dans une » fausse sécurité et lui fait concevoir des doutes sur v les peines et sur les récompenses futures. 11 ébranle » l'opinion même de l'immortalité de l'âme ; car » ceux qui prétendent qu'il n'y a pas de substances » purement spirituelles , croiront encore moins que » leurs âmes doivent exister après qu'elles seront d séparées de leurs corps. » ( Voy. Delrio , Mead , Ophioxée, Spé, etc.) Les traités qui occupent les deux autres parties , roulent sur les plantes dont il est parlé dans l'Ecriture; sur les poissons que J.-C. mangea après sa résurrection avec les apôtres ; sur les guirlandes des anciens ; sur des urnes sépulcrales trouvées en Angleterre, etc. — Son fils, Edouard Brown , s'appliqua à la même profession que son père, voyagea en Allemagne, en Hongrie et en Turquie. De retour dans sa patrie, il fut fait médecin de Charles II , de l'hôpital de Saint-Barthélemi , et mourut en 1708. On a de lui : Voyage en Hongrie, Bulgarie, Autriche, etc., avec des observations physiques, politiques. Londres, 1673, in-4, en anglais, traduit en français, Paris, 1674, in-4. Traduction anglaise des Vies de Plutarque.

BROWN (Edouard,) théologien anglais, parent du précédent) , vivait dans le xvne siècle. Nous lui devons un ouvrage peu commun , imprimé en 1690, à Londres, en 2 vol. in-fol. sous ce titre : Fosctculus rerum expetendarum et fugiendarum. Cet ouvrage est un recueil de pièces concernant le concile de Bâle , de lettres et d'opuscules relatifs au même objet; le tout recueilli par Ortuin Grati us. Brown en donnant la nouvelle édition que nous citons, l'a enrichie de notes , et d'un appendice d'anciens auteurs qui ont écrit sur la même matière. 11 a encore donné quelques autres ouvrages , trop peu connus pour en faire mention.

BROWN (Pierre) , natif d'Irlande , d'abord prévôt du collège de la Trinité , ensuite évêque de Corck, mourut dans son palais épiscopal en 1735, après avoir publié plusieurs ouvrages en anglais. Les principaux sont : Une Réfutation du Christianisme non mystérieux de Toland, Dublin , 1687 , in-8. Ce traité fut l'origine de sa fortune ; ce qui faisait dire à l'impie que c'était lui qui l'avait fait évêque de Corck. Plusieurs écrits contre la coutume de boire en mémoire des morts, 1713, in-12. Le progrès, V étendue et les limites de l'entendement humain, qui est comme

un supplément à son écrit contre Toland, 1728, in-& Plusieurs Sermons. Ce prélat avait beaucoup contribué à épurer le goût des docteurs de son pays , qui se jetaient la* plupart dans les pointes , l'enflure et les faux brillants.

BROWN (Ulysse-Maximilien de ), célèbre général du xvnr* siècle, était fils d'Ulysse, baron de Brown, colonel d'un régiment de cuirassiers au service de l'empereur , d'une des plus nobles et des plus anciennes maisons d'Irlande. 11 naquit à Bâle le 24 octobre 1703 : et après avoir fait ses premières études à Limerick en Irlande, il fut appelé en Hongrie à l'âge de 10 ans, par le comte Georges de Brown son oncle , colonel d'un régiment d'infimterie. 11 fut présent au fameux siège de Belgrade en 1717. Sur la fin de 1723, il devint capitaine dans le régiment de son oncle , puis lieutenant -colonel en 1725. 11 passa dans l'île de Corse en 1730 , avec un bataillon de son régiment , et contribua beaucoup à la prise de Calansara , où il reçut à la cuisse une blessure considérable. 11 fut nommé chambellan de l'empereur en 1732 et colonel en 1734. Il se distingua dans la guerre d'Italie, surtout aux batailles de Parme et de Guastalla, et brûla , en présence de l'armée française , le pont que le maréchal de Noailles avait fait jeter sur TAdige. Nommé général de bataille en 1736, il favorisa l'année suivante la retraite par une savante manœuvre , et sauva tous les bagages à la malheureuse journée de Banjaluca en Bosnie , du 3 août 1737. Cette belle action lui valut un second régiment d'infanterie, vacant par la mort du comte François de Wallis. De retour à Vienne en 1739, l'empereur Charles VI l'éleva à la dignité de général feld-maréchaMieutenant , et le fit conseiller dans le conseil aulique de guerre. Après la mort de ce prince , le roi de Prusse étant entré en Silésie , le comte de Brown, avec un petit corps de troupes, sut lui disputer le terrain pied à pied. 11 commandait en 1741 l'infanterie de l'aile droite de l'armée autrichienne à la bataille de Malwitz , et , quoique blessé , il fit une belle retraite. 11 passa ensuite en Bavière, où il commanda l'avant-garde de la même armée , s'empara de Deckendorf et de beaucoup de bagages et obligea les Français d'abandonner les bords du Danube, que l'armée autrichienne passa ensuite en toute sûreté. La reine de Hongrie l'envoya la même année à Worras , en qualité de son plénipotentiaire , auprès du roi d'Angleterre : il y mit la dernière main au traité d'alliance entre les cours de Vienne, de Londres et de Turin. En 1743, la même princesse le déclara son conseiller intime actuel , à son couronnement de Bohème. Le comte de Brown suivit en 1744 le prince Lobkowîtz en Italie, prit la ville de Velletri le 4 août malgré la supériorité du nombre des ennemis, pénétra dans leur camp , y renversa plusieurs régiments , et y fit beaucoup de prisonniers. Rappelé en Bavière , il s'y signala , et retourna en Italie l'an 1746. 11 chassa les Espagnols du Milanais , et s'étant joint à l'armée du prince de Lichtenstein,il commanda l'aile gauche de l'armée autrichienne à la bataille de Plaisance , le 16 juin 1746, et défit l'aile droite de r armée ennemie , commandée par le maréchal de Maille-

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bois. Après cette célèbre bataille , dont le gain lui fut dû, il commanda en chef l'armée destinée contre les Génois , s'empara du passage de la Bochetla , quoique défendu par 40,000 hommes , et se rendit maître de la ville de Gênes. Le comte de Brown se joignit ensuite aux troupes du roi de Sardaigne , et prit conjointement avec lui le mont Alban et le comté de Nice. 11 passa le Var le 50 novembre , malgré les troupes françaises , entra en Provence , y prit les iles de Sainte-Marguerite et de Saint -Honorât. Il pensait à se rendre maître d'une plus • grande partie de la Provence, lorsque la révolution de Gènes , et l'armée du maréchal de Retle-lsle, l'obligèrent de faire cette belle retraite qui lui attira l'estime de tous les connaisseurs. Il employa le reste de l'année 1747 à défendre les états de la maison d'Autriche en Italie. L'impératrice-reine de Hongrie , pour récompenser ses belles campagnes d'Italie, le fit goyverneur de Transilvanie en 4 749. 11 eut en 1752 le gouvernement de la ville de Prague, avec le commandement général des troupes dans ce royaume , et le roi de Pologne, électeur de Saxe, l'honora en 1755 de l'ordre de l' Aigle-Blanc. Le roi de Prusse ayant envahi la Saxe en 1756, et attaqué la Bohème, le comte de Brown marcha contre lui; il repoussa ce prince à la bataille de Lobositz , le i9T octobre , quoiqu'il n'eût que 26,000 hommes et que le roi de Prusse en eût au moins 40,000. Sept jours après ce conflit, il entreprit cette fameuse marche en Saxe , pour y délivrer les troupes saxonnes enfermées entre Pirna et Konigstein : action digne des plus grands capitaines anciens et modernes. II obligea ensuite les Prussiens à se retirer de la Bohème ; ce qui lui valut le collier de la Toison-d'or, dont l'empereur l'honora le 6 mars 4757. Peu de temps après , le comte de Brown passa en Bohème, ou il ramassa des troupes à la hâte , pour résister au roi de Prusse , qui y avait pénétré de nouveau à la tête de toutes ses forces. Le 6 mai se donna la fameuse bataille de Potschernitz ou de Prague, dans laquelle le comte de Brown fut dangereusement blessé. Obligé de se retirer à Prague, il y mourut de ses blessures, le 26 juin 1757, à 52 ans. Le comte de Brown n'était pas seulement grand général , il était aussi habile négociateur , et trèsversé dans la politique. La Vie de cet illustre général a été écrite dans deux brochures , l'une en allemand et l'autre en français , imprimées à Prague en 1757.

BROWN (Guillaume ), poète anglais, né a Tavitosck en Devonshire vers 1 590, mort vers Tan 1 645, se fit un nom par ses Pastorales. Elles ont été recueillies en 2 vol. in-8, à Londres, en 4625. On a encore de lui sept églogues, publiées sÔus ce titre : La Flûte du Berger. Londres, 1614, in-8. On a donné une nouvelle édition de ses poésies en 4772, 5 petits vol. in-42. — 11 ne faut pas le confondre avec un autre Guillaume Brown, médecin , mort en 4 754, à 82 ans, qui a aussi donné des Poésies, et en outre Opuscula varia medicorum , 4765 , in-4, avec un Appendice , qui a paru en 4768.

* BROWN ( Moïse), vicaire d'Olney, dans le comté de Bucktngham , et chapelain du collège de Morden, né en 4705, commença par être tailleur de plumes.

Hervey, l'auteur des Méditations, le fit étudier, et entrer dans les ordres. On a de lui plusieurs Sermons , et quelques ouvrages en vers , entre autres : un vol. de Poésies, 4759, in-8; Pensées du dimanche, poème , 4749, in-42; Percy Lodge, poème descriptif, 4756. Brown traduisit les ouvrages deZimmermann, et donna une édition des Eglogues sur la pêche et du Parfait pécheur à la ligne , de Walton.

BROWN ( Isaac-Hawkins ) , anglais, né à Burton le 21 janvier 4 706, mort le 44 février 1760, s'est fait un nom dans sa patrie par ses Poésies, imprimées en 4768, in-8, et surtout par son traité De Animas immortalitate , en 2 liv., 4754.

BROWN (Jean ), écrivain anglais , né à Rothbury dans le Northumberland le 5 novembre 4745 , chanoine de Carliste, docteur en théologie, servit en qualité de volontaire pendant les troubles de sa patrie, en 4745, et mourut le 25 septembre 4766. On a de lui : Essais sur les Mœurs , ou Caractères de Shaftesbury, ouvrage qui fut fort goûté , et qu'on réimprima pour la 5e fois en 4764, in-8; Essai sur la Musique, 4754 ; Histoire de l'origine et des progrès de la Poésie dans ses différents genres, 4764, in-8 , traduit de l'anglais par Eidous, Paris, 4768, excellent ouvrage où la sagacité, le sens et la raison vont de pair avec l'érudition. Des sermons; des pièces de théâtre. Il n'est pas surprenant de voir en Angleterre allier le mimisme avec la chaire : n'ayant point de principes fixes de morale , les ministres anglais croient que ce sont deux manières d'instruire.

* BROWN (Jean), médecin écossais, né en 4736 dans un petit village du comté de Berwick, d'un pauvre journalier, se fit remarquer dès son enfonce, autant par sa force et son adresse dans les exercices du corps, que par son aptitude à saisir tout ce qu'on lui apprenait. Ses progrès furent tels , que dès l'ige de 45 ans , on lui confia l'éducation de l'enfant d'un homme considérable ; mais la fierté de son caractère lui rendait trop pénible la dépendance qu'exigeaient ses fonctions. 11 se rendit à Edimbourg pour s'y livrer à l'étude de la théologie. Un de ses amis l'ayant engagé de mettre en latin une thèse de médecine écrite en anglais, il le fit avec une telle supériorité et ce travail lui attira tant d'éloges, qu'il se décida à être médecin. 11 fit dans cette science des progrès très-rapides, et pour suppléer à son peu de fortune, il faisait des répétitions aux jeunes étudiants. 11 fut bientôt admis dans la société médicale d'Edimbourg, et en devint président en 4776 et en 4780. C'est alors qu'il conçut le système médical, qui l'a rendu si célèbre , et qu'il développa dans son ouvrage intitulé Elementa medicinœ, qui eut un grand succès et établit sa réputation. H aurait pu faire une fortune considérable s'il eût su profiter des circonstances ; mais son goût pour les plaisirs lui fit dissiper en peu de temps la fortune qu'il avait acquise. Son caractère hautain et peu sociable avec ses confrères lui fit en même temps beaucoup d'ennemis. Quelques désagréments qu'il éprouva le décidèrent de se rendre à Londres où il espérait rétablir sa fortune ; mais peu habitué de se tenir à son état, il acheva d'épuiser ses ressources , et fut frappé d'une attaque d'apoplexie occasionnée par ses désordres, le 7 octobre 4788. Outre ses éléments de mé-

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decine dont nous avons deux traductions françaises, il a laisse des Observations sur la médecine.

* BROWN ( Thomas ) , professeur de philosophie morale à l'université d'Edimbourg, mort en 1822, s'est acquis de la réputation comme métaphysicien et comme poète. On a de lui : Observations on Dartvin's Zoonomia, 1798, in-8; Poems, 180i, 2 vol.

BROWNCKER (Guillaume), savant Irlandais, né en 4620, fut un des premiers membres de la société royale de Londres, qu'il présida pendant 15 ans. Il mourut Je 5 avril 1684, après avoir publié sa correspondance avec Jean Wallis sur les mathématiques, sous le titre de Commercium epistolicum, Oxford , 1658, in-4. H y a beaucoup de Mémoires de lui dans les Transactions philosophiques.

* BROWNE (Georges), le premier évoque qui ait embrassé et introduit le réfon nation en Irlande, était moine dans un couvent d'augustins à Londres, et devint provincial de son ordre en Angleterre. Son goût pour la doctrine de Luther, qui commençait à se répandre, le recommanda au roi Henri VIII, qui le nomma, en 1554, archevêque de Dublin. 11 travailla de tout son pouvoir à faire renoncer ses diocésains à la soumission au pape, et fut nommé, en 1551, primat d'Irlande, à la place de l'archevêque d'Armagh, Dondal, vivement opposé aux mesures de la cour; mais il fut privé de ce titre et de sa dignité d'archevêque , en 1554, par la reine Marie, et mourut en 1556. On a de lui un Sermon contre le culte des images et l'usage de prier en latin, imprimé à la suite de sa Vie, Londres, 1681 ,

* BROWNE ( Patrice ) , médecin et botaniste né à Crosboyne en Irlande, en 1720. Après avoir parcouru une partie de l'Espagne et fait plusieurs voyages aux Indes , il se fixa à la Jamaïque, et fil une élude approfondie de toutes les productions naturelles de cette île. Il a publié le résultat de son travail dans un excellent ouvrage intitulé Histoire naturelle et civile de la Jamaïque, Londres, 1756, in -fol., en anglais, avec de superbes figures dessinées par le célèbre Ehret. 11 revint dans sa patrie et mourut à Rusbrook en 1790. H a laissé plusieurs manuscrits sur les plantes de la Jamaïque et de l'Irlande.

* BRU ( Moyse-Vincent ) , peintre espagnol , né à Valence en 1682, y peignit trois bons tableaux : le Passage du Jourdain , un saint François de Paule, et Tous les Saints. U mourut en 1703, à l'âge de 21 ans.

* BRU AND ou BRUAN, curé de Mousson, né à Nanti , au xvi* siècle , a donné un Bref discours (en vers) de la très-noble, très-illustre et très-ancienne maison de Lorraine, Lyon, 1591, in-8.

* BRUAND (Pierre -François), médecin, né à Besançon en 1716, mort en celte ville en 1786. Le roi de Prusse Frédéric l'engagea à passer dans ses états ; mais il préféra aux emplois brillants qu'on lui offrait, une vie obscure et tranquille, qu'il consacra entièrement à ses concitoyens et au soulagement des pauvres. On a de ce médecin : Moyens de rappeler les noyés à la vie, Besançon, 1765, in-8; Mémoire sur les maladies contagieuses et épidémiques des bêles à cornes, Besançon,

1766, 2 vol. in-12. Cet ouvrage avait remporte le prix de l'académie de cette ville en 1763, et il a été réimprimé, avec des additions, sous le titre de Traité des maladies èpizootiques. et contagieuses des bestiaux et des animaux les plus utiles à l'homme , Besançon, 1782, 2 vol. in-12. On trouve plusieurs observations importantes de lui dans les mémoires des sociétés de médecine de Paris et de Montpellier dont il était membre.

* BRUAND (Anne -Joseph), Archéologue, né à Besançon , en 1787 , fut d'abord soldat , puis défenseur d'office au conseil de guerre , enfin souspréfet à Barcelonnette, puis à Belley, où il mourut en 1820, était membre de la société royale des antiquaires de France et des académies de Toulouse et de Besançon. On a de lui : Annuaire de la préfecture du Jura , pour les années 1813 et 1814 : Dissertations sur une mosaïque découverte près de la ville de Poligny (Jura) , Tours, 1815, in-8, avec planches; Paris, 1816, in-8; Mélanges littéraires, Toulouse, 1815, in-8; cet ouvrage n'a été tiré qu'à vingt-cinq exemplaires; Essai sur les effets de la musique chez les anciens et chez les modernes, Tours ,1815, in-8 ; Exposé des molifs qui ont engagé en 1808 S. M. C. Ferdinand VU à se rendre à Bayonne, Paris, 1816, in-8, traduit librement de l'espagnol ( Escoiquiz ). Bruand a fourni plusieurs articles à la Biographie des hommes vivants. Il a laissé plusieurs Mémoires sur divers sujets d'archéologie , qui sont restés inédits.

4 BRUCE (Jacques) , célèbre voyageur , né à Kinnaird, dans Je comté de Stirling en Ecosse, dune famille noble et ancienne. Devenu veuf d'une femme qu'il aimait , il chercha des consolations dans les voyages et dans l'étude des langues , et s'adonna particulièrement à l'arabe et l'éthiopien. U venait de parcourir le Portugal et l'Espagne, lorsque lord Halifax lui proposa d'aller à la recherche des sources du Nil. Bruce accepta la proposition , et fut en même temps nommé consul à Alger. Il resta quelque temps dans cette résidence, et en juin 4768, il se mit en route pour l'Abyssinie , et visita d'abord Tunis, Tripoli , Rhodes, Chypre, la Syrie et quelques autres contrées de l' Asie-Mineure. Il passa de là en Afrique, et pénétra, à travers mille périls, jusqu'à la ville de Gondaar, séjour du roi , et partit de là pour les sources du Nil , qu'il trouva dans une petite ile verdoyante , dessinée en forme d'autel , sous la garde d'un grand-prêtre qui avait la police religieuse de ces sources sacrées. Après un séjour de quatre ans dans l'Abyssinie, il reprit le chemin de l'Egypte par la Nubie , traversa le désert de sable, et arriva enfin dans la haute Egypte. De retour en Angleterre , il trouva son bien entre les mains de ses parents, qui , le croyant mort, se l'étaient partagé avec une précipitation qui déplut au savant voyageur. Pour se venger de leur avidité, il se remaria, et perdit encore cette seconde femme, après en avoir eu un fils. Dégoûté du monde , il se retira dans sa terre , où il se livra entièrement à la rédaction de son voyage. U mourut sur la fin d'avril 1794, des suites d'une chute qu'il avait faite dans son escalier. La relation de Bruce a été imprimée en Angleterre sous ce titre : Travels to discover the

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sources ofthe Nile in the years, 1768 à 1772, Edimbourg en 1790, 5 vol. in- 4. Elle a été traduite en allemand par Wolkmann, et en français par Castera, Paris, 4790, 5 vol. in-4, et 10 vol. in-8. Les récils de Bruce renferment des faits si extraordinaires, qu'ils ressemblent un peu à un roman. Cependant plusieurs faits qui d'abord avaient été contestés , ont été vériûés depuis. 11 a paru à Londres une seconde édition de ce voyage en 7 vol. in-8. et Atlas. L'auteur s'est regardé comme le premier Européen qui ait pénétré aux sources du Nil , et il a eu doublement tort d'avancer ce fait. D'abord, il n'a point vu les vraies sources du Nil : elles sont situées au pied des Alpes de Kumri ou Montagnes de la Lune , et n'ont encore été visitées par aucun européen. H n'a pris connaissance que de celles que les Abyssins donnent à ce fleuve, et encore il n'est pas le premier qui les ait décrites. Le P. Paez , missionnaire portugais , les avait visitées et décrites avant lui. On peut voir dans YOEdipus Egyptiacus, la description qu'il en a faite.

BRUC10L1 (Antoine), laborieux écrivain, naquit à Florence vers la tin du xv* siècle. Ayant trempé en 1522 dans la conjuration de quelques citoyens florentins contre le cardinal Jules de Médicis , depuis pape sous le nom de Clément VU, il fut obligé de s'expatrier et passa en France. Les Médicis ayant été chassés de Florence en 1527, cette révolution le ramena dans sa patrie. Mais la liberté avec laquelle il se mit à parler contre les religieux et les prêtres, le fit soupçonner d'être attaché aux nouvelles opinions. 11 fut emprisonné , convaincu d'hérésie et de projets contraires au repos de l'étal , il n'aurait point échappé à la corde si les bons offices de ses amis n'eussent fait réduire son châtiment à un bannissement de deux ans. Il se relira alors à Venise avec ses frères qui étaient imprimeurs et libraires , et se servit de leurs presses pour publier la plupart de ses ouvrages , dont le plus connu et le plus recherché est la Bible entière traduite, en langue italienne, avec des commentaires. Dans cette Bible , Brucioli dévoile son attachement aux erreurs de Luther et de Calvin : les réformateurs s'en accommodèrent et en publièrent plusieurs éditions. Mais la plus ample et la plus rare est celle de Venise , 1546 et 1548, 7 tomes en 3 vol. in-fol. Brucioli prétend avoir fait sa traduction sur le texte hébreu; mais la vérité est que, très-médiocrement versé dans cette langue , il s'est servi de la version latine de Sanctès Pagnini, que même il n'a pas toujours entendue : son style d'ailleurs est aussi barbare que le latin qui lui a servi d'original. Ses autres ouvrages sont : Des traductions italiennes de l'Histoire naturelle de Pline, et de plusieurs traités d'Aristote et de Cicéron. Des éditions de Pétrarque et de Boccace avec des notes. Des Dialogues, Venise, 1526, in-fol. On ne sait point l'année de sa mort , mais on sait qu'il vivait encore en 1554.

* BRUCKER (J. Jacques), savant distingué, né à Augsbourg en 1696, occupa quelque temps une place de pasteur à Kaufbeuern ; mais sa réputation le fit appeler à Augsbourg , où il exerça avec succès le ministère de la prédication. Ses travaux s'étaient constamment dirigés vers l'histoire de la phi-

losophie. Il a donné à ce sujet un grand ouvrage intitulé Historia critica philosophiœ, a mundi incunabulis ad nostram usque œtatem deducta, Leipsig, 1741 et 1767, 5 vol. in-4, réimprimé en 1767, avec un 6" vol. in-4. On trouve dans cette compilation, fruit d'une érudition fort exacte et très-étendue, la vie des philosophes exposée avec détail et fidélité. 11 en a donné lui-même un abrégé sous ce titre : Institutiones historiée philosophiœ , Leipsig , 1 747 , in-8, dont la 2* édition parut à Leipsig en 1766, in-8. Il a publié en outre : L'Ancien et le nouveau Testament, avec une explication tirée des théologiens anglais t Leipsig, 1758, 6 parties in-fol.; Ùisputatio de comparatione philosophiœ gentilis cum Scriptura, in-4; Questions sur l'histoire de la philosophie, depuis le commencement du monde jusqu'à la naissance de Jésus-Christ, en allemand, 7 vol. in-12. Plusieurs Dissertations intéressantes sur des points d'érudition et d'histoire littéraire. 11 mourut à Augsbourg en

*BRUÉ (Adrien-Hubert) ingénieur-géographe , né en 178<>, mert à Sceaux du choléra le 16 juillet 1832, a publié : Atlas universel ou collection complète de 41 cartes encyprotypes des cinq parties du monde, Paris, 1815-1820, in-fol. C'est un des meilleurs Atlas modernes. Il en existe plusieurs éditions, Atlas universel de géographie physique, politique et historique , ancienne et moderne, contenant les cartes générales et particulières des cinq parties du monde, Paris, 1823, un vol. in-fol.; Atlas géographique , historique , politique et administratif de la France, précédé d'un Précis de géographie historique, politique et administratif de la France depuis les premières époques connues jusqu'à nos jours , et d'une Analyse des cartes par Guadet, Paris, 1820-28, gr. in-fol. La partie géographique se compose de 24 cartes col. avec un texte explicatif et la partie historique et monumentale de 45 pi. au trait.

* BRUEIS ou BRUEYS ( François-Paul, comte de) , amiral fiançais, né en 1760 à Uzès, d'une famille noble et distinguée, entra de bonne heure dans la marine royale , et se trouvait lieutenant de vaisseau et chevalier de Saint-Louis au commencement de la révolution. Lorque les premiers symptômes d'insurrection se manifestèrent à bord des équipages , il se retira dans ses terres , en attendant des moments plus calmes pour reprendre du service ; il en accepta sous le Directoire , et parvint en peu de temps au grade de contre-amiral. Choisi en 1797 pour conduire l'armée française en Egypte , il déploya dans cette expédition beaucoup d'habileté dans les manœuvres, et arriva heureusement dans la rade d'Aboukir; persuadé que les Anglais n'oseraient l'approcher, il resta plus longtemps qu'il ne fallait sur les côtes , et son escadre fut presque entièrement défaite et prise par l'amiral Nelson. Après avoir donné des preuves de la plus grande intrépidité pendant deux jours que dura la bataille, il fut tué d'un boulet de canon le 1er août 1798.

* BRUEL (Joachim), Joachimus BruUus, religieux augustin, né à Vorst , village du Brabant, au commencement du xvir siècle , professa dans son ordre la philosophie et la théologie , et prit le bonnet de docteur à Bruges. 11 fut ensuite prieur du

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couvent de Cologne, et élu deux fois provincial v savoir, en 1610 et 4649. On a de lui ; Brèves résolutiones casuum, apud régulâtes, reservatorum , Cologne, 46i0; Une traduction de l'espagnol en français, cta Confessions du bienheureux Alphonse o"Arasco, Cologne, 4640, in-4 6; Vita beati Joannis Chisii , Anvers, in-16. Historiœ Peruanœ ordinis eremitarum sancti patris Augustini libri XVUl% Anvers, 1654, in-fol.; De séquestration religiosorum , Anvers, 4653; Rerum morumque in regno Chinensi , maxime notabilium historia ex ipsis Chinensium libris et religiosorum qui in ilfo primi fuerunt, lit le ris ac relatione concinnata , item pairum Augustiniar norum et Franciscanorumin illud ingressus, Anvers, 4655, in-8. C'est une traduction de l'espagnol d'un ouvrage de Jean Gonzale de Mendoza, aussi religieux augustin, et depuis évèque de Lipari, qui avait été envoyé à la Chine par le roi d'Espagne , Philippe IL ( Voy. Mendoza). Le P. Bruel mourut le 29 juin 4653.

*BRUENING (Georges-Elorent-Henri), fils d'un médecin deNeuwied, étudia, en 4 754, la médecine àLeyde, et prît le doctorat à Utrecht, eu 4758, un an après avoir obtenu le titre de maître-ès-arts. Il enseigna l'anatomie et la chirurgie dans sa patrie , puis alla exercer les fonctions de médecin pensionné à Kettwich , où il resta pendant deux ans , au bout desquels il obtint la même place dans sa ville natale, avec les titres de comte palatin , et de médecin conseiller du prince de Hohenlohe Waldenberg et Schillings. La date précise de sa mort nous est inconnue. Ses ouvrages sont : Dissertatio sislens singultum morbum , symptoma , signum, Utrecht, 4758, in-4; Constitutio epidemica Esseniensis anni 4769- 4770, sistens historiam febris scarlatino-miliaris-anginosœ, eique adhibitam medelam ; accessit observationum medicarum hue pertinentium decas, Essen et Leipsig, 4771, in-8; De ictero spasmodico infantium Esseniœ anno 4772 epidemico, Essen et Leipsig, 4773, in-8; Abhandlung ueber die schœdlichkeit des Mohnsafïs in der Ruhr , Neuvried , 4 794, in-8. .

BRUÉRE (Charles-Antoine le Clerc de la) , né à Paris en 4715, secrétaire d'ambassade à Rome pour M. le duc de Nivernois, eut le privilège du Mercure depuis 1744 jusqu'à sa mort, arrivée en 1754, à l'âge de 39 ans. 11 avait du génie pour le genre lyrique. H est auteur de plusieurs opéras : Les voyages de l'Amour; Dardanus; le Prince de Noisi; d'une comédie intitulée les Mécontents, et d'une Histoire de Charlemagne , 2 vol. in-4 2, écrite avec élégance et avec plus de vérité et de sagesse que celle que M. Gaillard en a donnée en 1 782.

BRUEYS (David -Augustin de) naquit à Aix en 4640. 11 fut élevé dans le calvinisme et dans la controverse. Ayant écrit contre Y Exposition de la foi par Bossuet , ce prélat ne répondit à cet ouvrage qu'en convertissant Fauteur. Brueys , devenu catholique , combattit contre les ministres protestants, entre autres contre Jurieu , Lenfant et la Roque ; mais son génie enjoué lui fit quitter la théologie pour le théâtre. 11 composa plusieurs comédies , conjointement avec Palaprat son intime ami, qui y eut pourtant la moindre part. Toutes les pièces dramatiques de cet auteur ont été recueillies en 4735,

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en 3 vol. in-8. 11 y a répandu le même caractère qu'il avait dans la société : il avait l'imagination vive , les mœurs simples, et beaucoup de naïveté. On a encore de lui une paraphrase en prose de Y Art poétique d'Horace, qui n'est proprement qu'un commentaire suivi; une Histoire du Fan.tisme ou des Céuennes, 4743, 3 vol. in-4 2; et divers écrits contre les calvinistes, publiés avant qu'il eût travaillé pour le théâtre, et après qu'il eût renoncé à ce genre 11 mourut à Montpellier en 4723, à 83 ans.

BRUEYS. Voy. Brueis.

BRUGES ( Jean Eyck de) , ainsi nommé parce qu'il a vécu longtemps dans cette ville, né à Maseick, dans la principauté de Liège, frère et disciple de Hubert Eick ( Voy. Eick ) , est l'inventeur de la manière de peindre à l'huile. Cet artiste cultivait la chimie en même temps que la peinture. Un jour qu'il cherchait un vernis, pour donner du brillant, il trouva que l'huile de lin ou de noix, mêlée avec les couleurs, faisait un corps solide et éclatant, qui n'avait pas besoin de vernis. 11 se servit de ce secret, qui passa en Italie, et de là dans toute l'Europe. Le premier tableau peint de cette manière fut présenté à Alfonse 1 , roi de Naples, qui admira ce nouveau secret. Un autre est celui de Y Agneau de l'Apocalypse , peint pour Philippe le Bon , duc de Bourgogne. Jean de Bruges florissait au commencement du xve siècle. Les savants et les artistes affirment de concert que la peinture à l'huile est une invention moderne , et ne sont pas moins d'accord à prétendre que Jean de Bruges en fut l'inventeur. On ne peut récuser les témoignages de Vasari et de Van-Mander, celui-là même qui porta en Italie le secret de Van-Eyck. 11 n'est assurément pas à présumer que Vasari ait tiré de sa tête tout ce qu'il raconte de cette découverte ; que Van-Mander , homme très-instruit sur tout ce qui regardait Tétat de la peinture , ait répété un conte réfuté , selon Lessing, par des faits plus anciens de trois ou quatre siècles ; qu'on ait placé enfin la découverte de l'art de peindre à l'huile comme très-moderne dans J'épitaphe d'Antonello , sans qu'aucun peintre, aucun savant ait réclamé contre une attribution si évidemment fausse. Quel intérêt Vasari pouvait-il avoir à attribuer cette découverte plutôt à Jean Van-Eyck qu'à un autre , ou à Antonello lui-même ? pourquoi il'en a-t-il pas fait honneur à un de ses compatriotes ? C'est donc l'hommage dû à la vérité et à l'authenticité des mémoires qu'il a suivis, qui ont conduit sa plume. Aussi les Italiens, qui dans l'Occident sont les premiers qui aient cultivé la peinture , ont ignoré cette manière de peindre. Cimabué , restaurateur de cet art en Italie , qui vivait au xur5 siècle , n'était pas si éloigné du siècle de Théophile, auquel Lessing veut attribuer cette découverte , qu'il n'eût pu avoir connaissance de cet auteur; cependant deux siècles se sont écoulés jusqu'à Antonello, qui le premier employa en Italie l'huile dans les tableaux. Ceux donc qui, d'après Lessing, ont fait remonter la peinture à l'huile au-delà du xi« siècle, n'ont point lu avec attention le passage de Théophile, sur lequel ils se fondent. Tout ce que Ton peut en conclure, c'est que les peintres y auraient

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pu apprendre à faire usage de l'huile de lin pour broyer les couleurs; mais ils ne Font pas Tait, ils ont persisté à suivre leur ancienne pratique , malgré tous ses défauts, jusqu'au temps de Van-Eyck. Théophile, du reste, n'était pas persuadé que les couleurs broyées à l'huile pussent être d'un grand secours pour peindre des tableaux , au contraire : Omnta gênera colorum, dit-il, eodem génère ofei teri et poni possunt in opère ligneo, in kn tantum rébus quœ sole siccari possunt ; quia quoties tmtim colorem imposueris alterum ei superponere non potes, ni si prior eœsiccetur, quod in imaginibus diuturnum et nimis ttediosum est. Loin de conseiller cette méthode pour la représentation des objets, il explique au contraire tout de suite la manière de peindre , usitée dans le moyen âge , en broyant les couleurs à Peau de gomme et au blanc d'œuf. Ainsi , il est évident qu'il ne voulait employer ses couleurs à l'huile, qu'à barbouiller des portes , des volets de fenêtres , etc., enfin tout ce qui est exposé aux injures du temps , à quoi les couleurs à l'eau ne peuvent servir, suivant le titre même du chap. 18, qui porte De rubicandis ostiis , et de oleo Uni. Jean de Bruges restera donc en possession de l'invention de la peinture à l'huile, et l'ouvrage de Théophile (Voy. ce nom), et ceux qui ont applaudi au raisonnement de Lessing, ne pourront lui ravir la gloire d'avoir fait une découverte si essentielle à son art. On cite encore quelques peintures à l'huile qu'on prétend être antérieures à Van-Eyck, entre autres une de Thomas Mutina en 1297; mais la date des inscriptions mises sur ces peintures est très-incertaine , et probablement fort postérieure à l'ouvrage même. BRUG1ANT1NO (Vincent), gentilhomme ferrarais et poète italien du xvr siècle, dont les ouvrages sont plus recherchés pour leur rareté que pour leur bonté. Les principaux sont : Ângelica inamorata, Venise, 1553, in-4, poème soi-disant épique, où l'auteur s'efforce d'imiter l' Arioste ; le Décameron de Boccaee, rais en vers italiens, Venise, 1554, •►in-4 , moins bien écrit , et naturellement tout aussi licencieux que l'ouvrage sur lequel il a travaillé.

* BRUGIERES (Pierre), né le 3 octobre 1730, à Thiers en Auvergne, devint chanoine de la collégiale de cette ville. Après avoir prêché à Clermont , à Riom , à Rrioude et à Paris, où il se fit entendre en 4768, il entra dans la communauté de Saint-Roch où il resta douze ans. 11 publia, en 1777, une Instruction catholique sur la dévotion au sacré cœur , in-8, livre anonyme, dans lequel il émit des principes qui étaient ceux de Port-Royal. M. de Beaumont, en ayant connu fauteur, lui retira ses pouvoirs en 1780 ; mais à la sollicitation du curé de Saint-Roch, il l'envoya comme vicaire à Marli. En 1789, il était chapelain de Saint-Mamert de l'église des Innocents. A cette époque parurent ses Doléances des églises , soutaniers ou prêtres des paroisses de Paris, in-8, ouvrage dans lequel l'auteur professe le jansénisme le plus outré , et qui lui valut d'être nommé, en 1791 , curé constitutionnel de la paroisse de Saint-Paul. M. de Juigné, archevêque de Paris, en donnant sa démission la même année, ayant protesté contre la nouvelle organisation du clergé , Brugières lui répondit par un Discours patriotique

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an sujet des brefs du pape , qui .fut bientôt suivi d'un pamphlet dirigé contre M. de Bonal, son propre évêque , sous le titre de : la lanterne sourde ou la conscience de M***, ci-devant évéque de..., éclairée par les lois de V Eglise et de Citât , sur la constitution civile du clergé, 1791, in-12. Cependant lorsque Gobel eut donné l'institution canonique à Aubert, prêtre marié, il signa une protestation avec trois autres curés constitutionnels, et fut enfermé pour cette cause aux Madelonnettes. Au mois d'août suivant, il fut remis en liberté, et subit encore deux emprisonnements. Sa cure ne lui fut point rendue, et il continua son ministère dans des églises que quelques personnes avaient louées. 11 avait supprimé dans ses exercices les prières de la Vierge, et se servait d'un Sacramentaire français. Le presbytère de Paris ayant réclamé contre cette innovation, Brugières y répondit par son Appel aux prêtres chrétiens. 11 assista comme député du presbytère de Lyon au concile de 1797, et à celui de 1801 comme député du clergé de Troyes. En 1798 (6 février et 2 mai) , il prononça les Eloges funèbres des jansénistes Sanson et Minard. Brugières est mort à 73 ans , le 7 novembre 1803, après avoir défendu avec chaleur le jansénisme dans tous ses ouvrages. Outre ceux déjà cités, il a laissé : Instruction sur le mariage, sur la soumission aux puissances, etc., 1797, in-8; Avis aux fidèles sur la rétractation du serment civique, faite par le clergé et le curé de.... (Saint-Germain l'Auxerrois ) , et leur rentrée dans le sein de l'Eglise, 1800; Instruction sur les indulgences et le jubilé , dans les Ann. des constitutionnels, tome 9, page 394 ; Observations des fidèles à MM. les évéques de France, à V occasion d'une indulgence plénière en forme de jubilé , adressée à tous les fidèles par te cardinal Caprara, brochure in-8, sans date, qui parut en 1803; des Instructions choisies , 2 vol. in-8 , publiées après la mort de l'auteur par Degola ; enfin divers écrits moins importants.

* BRUGMANS (Sébald- Justin), médecin et naturaliste hollandais, né en 1763 à Franeker, dans la Frise , commença ses études à l'université de Groningue , où son père professait la physique et les mathématiques, et les termina à Leyde. Il n'avait que 18 ans lorsqu'il fut reçu docteur en philosophie à Groningue, et il reçut plus tard dans la même ville le bonnet de docteur en médecine. A cette occasion , il publia une dissertation intitulée Lithologia groningana juxtà ordinem Wallerii <#gesta. L'année suivante, il remporta un prix à l'académie de Dijon , sur cette question : Indiquer quelles sont les plantes vénéneuses qui infectent souvent les prairies , avec les moyens de leur en substituer d'utiles , de manière que le bétail y trouve une nourriture saine et abondante. Deux autres de ses mémoires furent couronnés aux académies de Bordeaux et de Berlin. Brugmans publia, en 1785, une excellente dissertation de Puogenià, ouvrage remarquable qui a beaucoup éclairé la pathologie. En 1786, il fat nommé professeur de botanique à Leyde , et on lui confia peu de temps après la chaire d'histoire naturelle , à laquelle il joignit plus tard celle de chimie. L'anatomie était aussi l'objet de ses études, et son cabinet a été cité avec éloge par

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Curier. Bonaparte le nomma recteur de l'académie de Leyde, et le gouvernement hollandais le créa plus lard inspecteur -général du service de santé militaire pour l'armée de terre , la marine et les colonies. Cet habile médecin se fit remarquer à Waterloo , par le zèle avec lequel il donna ses soins aux blessés, et mourut à Leyde en 1819. Il est un des principaux auteurs de la Pharmaœpœa Batava, publiée en 1805. Les Mémoires de l'institut de Hollande renferment de lui des Observations sur la natation des poissons, dans lesquels il fait connaître une force d'impulsion indépendante de celle que produisent les nageoires et la queue. Il a beaucoup contribué aux progrès de la médecine vétérinaire, et était président de la société instituée pour l'amélioration de cette branche de l'art de guérir.

* BRUGNATELLI (Louis), chimiste, né à Pavie en 1761 , et mort en 1818 , à l'âge de 57 ans. Jeune encore, professeur à l'université de cette ville, il créa des Journaux de physique et de chimie, au moyen desquels il répandit les découvertes journalières des physiciens, et particulièrement celles de Volta. Comme il savait plusieurs langues il entretenait une correspondance suivie avec les hommes les plus instruits de la France, de l'Allemagne, de l'Angleterre, etc.; dans la chaire, il enseignait avec beaucoup de zèle et de clarté. Indépendamment des nombreux articles qu'il a fournis aux journaux, dont il était en même temps le fondateur et l'actif directeur, on a de lui : Pharmacopée générale, Paris, 1802, in-8 ; trad. en franc, sur la 2e édit. avec des notes et des addit. par L. A. Planche, Paris, 1811 , 2 vol. in-8 ; — Litologia umana, Paris , 1819 , in-fol., fig. col. Ce beau travail a été publié par son fils qui marche dignement sur ses traces et dont on possède un grand ouvrage d'histoire naturelle.

* BRUGNONE (Jean), médecin - vétérinaire , né à Turin vers 1 758 , suivit pendant quatre ans les leçons de l'école vétérinaire de Lyon , et celles de l'école d'Alfort pendant une année. Le roi de Sardaigne le nomma, à son retour, directeur d'une école vétérinaire qu'il venait de fonder à Chivasso. 11 devint ensuite professeur d'analomie humaine et d'anatomie comparée à l'université de Turin, membre de l'académie des sciences et de la société d'agriculture de cette ville, et correspondant de l'institut de France. 11 est mort en 1819; il a laissé plusieurs ouvrages en italien sur la médecine vétérinaire, 1774, et sur les haras , 1781. Ce dernier ouvrage , devenu classique , a été traduit en aile* mand et en français. 11 a aussi publié plusieurs Mémoires et Observations dans le recueil de l'académie de Turin.

* BRUGNOT ( Jean-Baptiste-Charles), jeune poète bourguignon , né le 17 octobre 1798, à Painblanc près de Beaune , passa ses premières années à la campagne dans un modeste pensionnat tenu par son père, et entra en 1811 en seconde au collège de Beaune , où il composa ses premiers vers à l'âge de treize ans. Une particularité assez remarquable , c'est que , malgré les succès qu'il obtint dans ses études , il ne put jamais réussir à manier le vers latin. En sortant du collège , Brugnot , pour éviter

la conscription , se fit attacher, comme élève en chirurgie, à un hôpital militaire. La seconde invasion lui ferma la carrière qu'il avait choisie ; il revint alors avec empressement à ses livres chéris , et se partagea entre la culture du jardin paternel et les soins assidus d'un humble pensionnat de village. En 1818, il passa un mois à Paris, y suivit trois jours entiers , ce sont ses termes , les cours de l'école de médecine , et fut révolté du matérialisme de cet enseignement. 11 entendit M. de Boulogne à Saint- Sulpice , assista sous les voûtes de Notre-Dame à la cérémonie du 21 janvier , et fut rappelé dans son village par la mort de son père qui le laissait , à 19 ans , chef de famille. 11 se dévoua sans réserve aux devoirs que ce malheur lui imposait. Son début dans le monde littéraire fut une Ode sur Louis XIV, qui obtint, en 1820, une mention honorable au concours académique de Mâcon. Au mois de décembre de la même année , il fut nommé professeur de quatrième au collège de Cluny. En 1825, il passa en qualité de professeur de rhétorique à Compiègne , où il ne fit que se montrer , ayant préféré une chaire de seconde à Troyes. En 1828, le mal qui devait emporter Brugnot, la phthisie pulmonaire, l'avait forcé de renoncer à l'enseignement quotidien. 11 devint directeur du journal Le Provincial , qui venait d'être créé à Dijon. Lorsque ce journal eut cessé de paraître, il acheta une imprimerie et fonda le Spectateur. Ces deux publications furent pour l'âme tendre et sensible de Brugnot la source de nombreux chagrins. Fatigué des luttes politiques, il revint dans les derniers mois de sa vie tout entier au christianisme dont la politique l'avait éloigné pour un temps ; il est mort en 1831 , dans sa trentetroisième année- On a de lui un volume de Poésies, Dijon , de l'imprimerie de madame veuve Brugnot t 1833, 1 vol. in-8 , avec le portrait de l'auteur, accompagné de ces vers touchants :

Paurre, obscur, tans destin, dans la foule perdu, Ainsi que loul mortel qui parmi nous chemine, J'ai cueilli , j'ai porié ma couronne dVpine, Voilà (oui ! — Et celui qui mesure le temps,* A dil un jour : Assez 1 — assex féeu l trente ans.

BRUGU1ÉRES (Jean-Guillaume), naturaliste, né à Montpellier en 1750, étudia d'abord la médecine; mais entraîné par son goût pour l'histoire naturelle , il partit sur l'un des vaisseaux que Louis XV envoya aux Indes pour faire des découvertes dans la mer du Sud. De retour à Montpellier , il travailla à découvrir une mine de charbon de terre , dont on avait des indices. Quelques fossiles qu'il trouva dans ses fouilles l'engagèrent à faire une étude approfondie des coquillages. Pour tirer parti de son travail , il se rendit à Paris , et rédigea pour l'Encyclopédie métftodique le 1er volume de V Histoire naturelles des vers. 11 travailla ensuite à uu journal d'histoire naturelle, qui a paru en 1792, en 2 vol. in-8, et donna quelques mémoires dans les Actes de la société d'histoire naturelle de Paris. Ses travaux furent interrompus par un voyage au Levant , que le ministre Roland lui fit entreprendre avec Olivier, à la fin de 1792. Bruguières, dont la santé était déjà altérée avant son départ , mourut en débarquant à Ancône, le l'r octobre 1799. Olivier

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a publie la Motion de ce Voyage, en 2 yol. in-4 ou 4 vol. in-8el atlas, Paris, 4801.

* BRUGUIÉRES ( Antoine- André), baron de Sorsum , né à Marseille en 1773, et mort à Paris le 7 octobre 1825, se destina d'abord au commerce et voyagea pour ses affaires dans les Antilles et à Cavenne. A son retour, il entra au service et suivit le général Dessoles à l'armée d'Italie et à celle du Rhin. Après la paix il se livra à l'étude de la littérature , devint secrétaire-général du ministre de la guerre du royaume de Westpbalie , ensuite secrétaire d'ambassade en Angleterre, et termina sa vie dans une retraite studieuse. On a de Bruguières plusieurs ouvrages, en tr' au 1res le Voyageur, discours en vers qui a remporté le 2e accessit dans le concours de poésies de 1807 ; plusieurs Traductions, notamment : Sacontala, ou l'Anneau fatal, drame traduit du sanskrit en anglais par Jones , et de l'anglais en français, 1805, in -8; Laa-Seng Cul, comédie chinoise, trad. du chinois en anglais par Davis, et de l'anglais en français, 1819, in-8; Kodéride, le dernier des Goths, traduction de l'anglais de Robert Southey, Paris, 1821 , 2 vol. in-12; ou sous le titre d' Œuvres poétiques de Robert Southey ; 1820, 3 vol. in-1 2 ; Chefs-d'œuvre de Shakespeare, traduits en vers blancs , et en vers rimes et en prose , suivis de poésies diverses , ouvrage posthume , revu par Chênedollé , Paris, 1826, 2 vol. in-8; Des Imitations ou Traductions de lord Byron et de Southey insérées dans le Lycée français, Paris, 1819 et 1820. Il a laissé en manuscrit un Poème sur Marseille, et la traduction de Fingal, poème d'Ossian.

* BRUGUIÉRES ( Barthélémy ) , évéque de Capse et vicaire apostolique de la Corée, naquit à Raissac -sur- Lampy ( Aude ). Après avoir fait avec distinction ses classes à Garcassonne , et son cours de théologie dans le séminaire de cette ville, il reçut la prêtrise, et devint aussitôt directeur et professeur de théologie dans le même établissement. 11 entra au séminaire des Missions-Etrangères, à Paris, en 1825, et partit Tannée suivante pour ia mission de Siam. Peu de temps après , nommé évéque de Capse , il fut fait coadjuteur de sa mission. En 1832, élevé à la charge de vicaire-apostolique de la Corée , il quitta Siam pour se rendre dans les lieux où l'appelait son nouveau titre ; mais la divine Providence ne lui permit pas d'y pénétrer: il mourut sur les frontières, épuisé par les fatigues du voyage et par ses mortifications , le 20 octobre 1 835. Ce prélat joignait à un zèle ardent pour le salut des âmes , une éminente piété et de vastes connaissances en histoire et en géographie. Les Annales de la Propagation de la Foi renferment plusieurs lettres de lui. ( Voy. les vol. 4, 5, 6, 7 et 8 de cette collection). La plus intéressante de ces lettres est la dernière ; elle remplit tout le cahier KO.

BRUH1ER D'ABLANCOURT (Jean-Jacques), de Beauvais, docteur en médecine, de l'académie d'Angers, mort en 1756, a été un des plus féconds écrivains du xvme siècle. On a de lui : la traduction de la médecine raisonnée d'Hoffman, 1739, 9 vol. in- 12; Mémoire présenté au roi sur la nécessité d'un règlement général au sujet des enterrements et enfournements; Caprices d'imagination, ou Lettres sur

divers sujets, in-12 ; l'auteur y est physicien, métaphysicien , moraliste et critique ; il n'y a rien de bien neuf, mais on y trouve des réflexions solides et une variété agréable ; Mémoire pour servir à la Vie de M. Siloa; Traité des fièvres, traduit d'Hoffman, 1746, 2 vol. in-12. 11 a publié les excellentes Observations sur la cure de la goutte et du rhumatisme, par MM. Hoffman, V... et James; Dissertations sur l'incertitude de la mort, 1746, 2 vol. in-12 ; ouvrage intéressant pour l'humanité ; la Politique du médecin, traduite d'Hoflman, 1751 , in-1 4; Observations sur le Manuel des accouchements, traduites de Deventer. H travailla pendant plusieurs an n des au Journal des Savants, qu'il remplit d'extraits judicieux et bien faits.

BRUIÉRE. Voy. Bruyère.

BRUIS. Voy. Bruys.

BRUIX (Eustache), amiral, était né à Saint-Domingue en 1761, d'une famille originaire de Béarn. A peine âgé de 1 5 ans , il s'embarqua comme volontaire sur un bâtiment du commerce; mais sa famille ayant obtenu pour lui le brevet de garde de marine, en 1778, il passa en cette qualité sur la frégate le Fox , qui fit naufrage et se perdit. Cet événement ne put le dégoûter d'une carrière vers laquelle il se sentait entraîné par un penchant irrésistible , et à peine de retour à Brest , il s'embarqua sur un vaisseau de l'état. Il servit dans la guerre de l'indépendance américaine, et s'étant distingué à bord de la Médée, il fut fait enseigne de vaisseau. A la paix, Bruix fut associé à M. de Puységur, dans les opérations qui préparèrent la confection des cartes représentant les côtes et les débouquements de St.-Domingue. Nommé, en récompense de la part qu'il avait eue à ce beau travail , lieutenant de vaisseau, puis membre de l'académie de marine, il fut chargé, en 1791 , de croiser dans la Manche avec le brick le Fanfaron, et en 1792, de faire voile pour les îles du vent avec la frégate la Sémillante. En 1793, il fut élevé au grade de capitaine de vaisseau et prit le commandement de Y Indomptable. Atteint, au moment où il allait se mettre en mer , par la masure qui excluait les nobles du service, Bruix se retira dans les environs de Brest, avec le regret de ne pouvoir plus être utile à son pays ; mais au bout de quelques mois , il reçut le commandement de YEole, et fut employé, en 1796, comme major-général, sous les ordres de Villaret- Joyeuse. Vers la fin de Tannée, il passa en la même qualité sous les ordres de l'amiral Morard de Galles, dans l'armée destinée pour l'Irlande. Bruix était contre-amiral, lorsqu'on 1798, il fut appelé au ministère de la marine. Ses nouvelles fonctions ne l'empêchèrent pas de prendre , avec le grade de vice-amiral, le commandement de l'armée navale préparée par ses soins. Parti de Brest en 1799, il traversa des mers couvertes de flottes ennemies, dont il trompa la vigilance, ravitailla Gênes, fit sa jonction à Cadix et à Carthagène avec l'armée navale espagnole , rentra avec elle à Brest et mit Je sceau à sa réputation par l'habileté de ses manœuvres, pendant cette campagne. Ce coup de main exécuté, Bruix rendit le portefeuille et prit le commandement de la flotte rassemblée à l'ile d'Aix. Il

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se disposait à faire voile pour l'Egypte , lorsqu'il tomba malade. La paix d'Amiens ayant élé presque aussitôt rompue que signée, le gouvernement français songea à exécuter le projet de descente en Angleterre, dont il s'occupait depuis longtemps. Bruix, appelé au commandement de la flotte qui devait le tenter, se rendit sur les côtes. Mais. le délabrement de sa santé le força bientôt à y renoncer , et il revint à Paris, où il mourut le 18 mars 1805, à l'âge de i5 ans.

BRULART, chanoine de Paris, vivait à la un du xvie siècle et écrivit un Journal de la Ligue. Ce Journal se trouve dans le premier volume des Mémoires de Coudé, recueillis par Secousse et Lenglet du Fresnoy.

BRULART (Nicolas), d'une famille illustre dans l'épée et dans la robe , seigneur de Silleri et de Puisieux, en Champagne, fut conseiller au parlement en 1573, maître des requêtes, quelques années après, ambassadeur en Suisse en 1589, 1595 et 1602, président à mortier au parlement de Paris en 1595, plénipotentiaire à Vervins en 1598, enfin ambassadeur eu Italie l'an 1599 , pour faire casser le mariage de Henri IV avec la reine Marguerite, et pour en conclure un autre avec Marie de Médicis. Le roi eut tant d'impatience de récompenser les services de ce ministre , que , pour lui donner les sceaux, en 1605, il les ôta à Pompone de* Bellièvre. Après la mort de celui-ci , Silleri fut chancelier eu 1607. Son crédit, toujours puissant et soutenu sous Henri IV, diminua considérablement sous Marie de Médicis , et tomba depuis tout-à-fait. On lui ôta les sceaux au mois de mai 1616 ; on les lui rendit sur la un de janvier 1623. Averti par des amis sûrs qu'on allait les lui redemander, il les remit en janvier 1624. On lui fit dire, peu de temps après , de se retirer dans sa terre de Silleri , où il mourut le 1er octobre 1624, âgé de 80 ans. Homme tin et délié, toujours sur ses gardes, on disait à la cour qu'il ne réglait ses liaisons que sur ses intérêts ; du reste , ami de la justice , attaché à la religion , honorant sa dignité par ses mœurs.

BRULART (Pierre), marquis de Puisieux, fils du précédent , secrétaire d'état , ambassadeur extraordinaire en Espagne pour la conclusion du mariage de Louis XIII, fut éloigné de la cour en 1616, et rappelé l'année d'après. La réduction de la ville de Montpellier , en 1621 , lui mérita une promesse d'être fait duc et pair ; mais sa modération l'empêcha d'accepter cette dignité. Il mourut en 1640, âgé de 57 ans. C'était un homme intègre et d'une fermeté inébranlable.

BRULART DE SILLERI (Fabio), né dans la Touraine en 1655, évoque d'Avranches et ensuite de Soissons, trouva, dans cette dernière ville, une académie naissante, à laquelle il donna des leçons et des modèles. L'académie française et celle des inscriptions lui ouvrirent leurs portes. 11 mourut en 1714. On a de lui plusieurs Dissertations dans les mémoires de l'académie des belles-lettres ; des Réflexions sur l'éloquence, en forme de lettres au P. Lami, imprimées dans le recueil des Traités sur l'éloquence de la Martinière ; des Poésies latines et françaises manuscrites ; des Traités de morale et des Commentaires, aussi manuscrits.

BRULEFER (Etienne), frère mineur de St.-Malo , professeur de philosophie à Mayence et à Metz, auteur de plusieurs ouvrages de scolastique , parmi lesquels on distingue une Dissertation contre ceux qui font des peintures immodestes des personnes de la Sainte-Trinité. 11 vivait dans le xv* siècle.

* BRUMAULD DE BEAUREGARD (Jean), né le 2 novembre 1749 à Poitiers, acheva ses études au séminaire de Saint-Sulpice , fut pourvu d'un canonicat de la cathédrale de Luçon , et , peu de temps après, nommé vicaire-général du diocèse. A la révolution , il passa en Angleterre , d'où il vint, en 1795, dans la Vendée; mais, arrêté peu de jours après son arrivée et déporté à Cayenne, il y resta jusqu'après le 18 brumaire. A la réorganisation du culte, nommé premier curé de Poitiers, il fut, en 1817, désigné pour l'évêché de Montauban ; des difficultés ayant retardé l'expédition de ses bulles, il fut transféré en 1822 sur le siège d'Orléans. Il gouverna ce diocèse avec sagesse jusqu'en 1839 ; son grand âge l'obligea de donner alors sa démission, et il vint habiter Poitiers, où il mourut le 26 novembre 1841 , à 92 ans, chanoine du premier ordre du chapitre royal de Saint-Denis. Ce prélat réunissait aux qualités do cœur, les dons de l'esprit. Outre un grand nombre de Mandements et de Lettres pastorales , on a de lui des Mémoires, Poitiers, 1842, 2 vol. in-12, précédés d'une notice sur sa vie , rédigée sur des documents authentiques. 11 a laissé manuscrits une Histoire des éoêques de Luçon ; une Dissertation sur l'église de Saint-Hilaire de Poitiers , et une sur le Campus Vaucladensis.

BRUMMER (Frédéric), né à Leipsig en 1642, acquit en peu de temps une connaissance solide des langues latine et grecque , et fut reçu à l'université dès l'âge de 17 ans. Quoique voué d'abord à l'étude du droit, il ne s'attacha pas moins à la littérature et aux antiquités. Le commentaire fld L. Cinciam, qu'il dédia à Colbert, pour lors ministre d'état , et publié en 1668 , établit sa réputation : mais il n'en jouit pas longtemps : comme il traversait, pour abréger sa route, la rivière d'Arberin, entre Paris et Lyon , il y périt malheureusement dans son carrosse , le 3 décembre de la même année. On a de ce savant, outre le Commentaire dont nous venons de parler : Exerdtatio histotico-philologica de scabinis antiquis, medii œvi et recenlioribus ; Exerdtatio de Localione et Çonductione ; Declamatio contra Otium, et quelques Onomastique* à la louange de Th. Reinesius , son ami , dont la riche bibliothèque lui avait été d'un grand secours. Georges Beyer , professeur en droit à Wittemberg , publia tous les ouvrages de Brummer, Leipsig, 1712, 1 vol. in-8.

BRUMOY (Pierre) naquit à Rouen Tan 1688. Il entra dans la société des jésuites en 1704. Après avoir professé les humanités en province , il fut appelé à Paris. On le chargea de l'éducation du prince de Ta! mont, et de quelques articles pour le Journal de Trévoux, V Histoire de Tamerlan, par son confrère Margat , dont il avait été l'éditeur , l'obligea de quitter la capitale ; mais cette espèce d'exil ne fut pas long. A sou retour, on le chargea

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de continuer Y Butoir e de l'église gallicane, que les PP. de Longueval et Fontenai avaient conduite jusqu'au 11e vol. Brumoy mettait la dernière main au 12', lorsqu'il mourut en 4742. Le P. Berthier l'a continuée. On a encore de lui le Théâtre des Grecs, contenant des traductions analysées des discours et des remarques sur le théâtre grec, en 5 vol. in-4 et en 6 in-12. Ce livre a été réimprimé avec des corrections et des augmentations par MM. de Rochefort , de la Porte du Theil , Prévost et Brottier, Paris, 1785-1789, 13 vol. in-8, fig., et plus récemment encore par M. Raoul-Rochelle , 1825 , 16 vol. in-8 , plus parfaite que les précédentes éditions. C'est l'ouvrage le plus profond, le mieux raisonné qu'on ait sur cette matière. Les traductions sont aussi élégantes que fidèles : tout respire le goût. L'auteur , dans ses parallèles , ne parait pas rendre assez de justice aux modernes ; mais si ces jugements paraissent trop sévères à l'égard de quelques hommes célèbres , ils ne le sont pas dans leur généralité; il est certain que cette foule de mauvais tragiques que notre siècle a produits, vient de ce que la lecture des anciens a été négligée. « C'est, dit un sage critique, parce » qu'on s'éloigne trop de cette noble simplicité qui » fut toujours l'objet de leur émulation , qu'on » donne à présent dans l'extraordinaire , dans le » bizarre ou dans le faible. Peut-être , aussi , le » manque de talent est-il la vraie source de cette » disette de bonnes tragédies. 11 n'appartient qu'au » génie d'égaler le génie ; et la médiocrité ou le » monstrueux sont ordinairement le partage de » ceux qui , sans mission , veulent figurer sur la » scène , qui n'admet que les grands maîtres ; » Recueil de diverses pièces en prose et en vers , en 4 vol. in-8. L'auteur, dans sa poésie, approche plus de Lucrèce que de Virgile. On le sent surtout dans son Poème sur les Passions ; ouvrage estimable par la noblesse des pensées, la multiplicité des images, la variété et la chaleur des descriptions , la pureté et l'élégance du style. 11 y a, dans le même Recueil , un Poème sur Vart de la verrerie, qui offre de très -beaux vers. On trouve à la suite de ces deux poèmes, traduits librement en prose par l'auteur, des Discours, des Epitres, des Tragédies, des Comédies, où régnent le goût et la sagesse, etc. Le P. Brumoy a achevé les Révolutions d'Espagne du P. d'Orléans , et revu Y Histoire de Rienzi du P. du Cerceau. Cet homme laborieux s'est fait estimer autant par son caractère et ses mœurs que par ses ouvrages.

BRUN (Antoine) naquit à Dole l'an 1600, d'une famille ancienne. Il exerça d'abord la charge de procureur-général au parlement de cette ville, et fut ensuite ambassadeur extraordinaire de Philippe IV, roi d'Espagne, et plénipotentiaire au congrès de Munster en 1U54. 11 y conclut la paix entre l'Espagne et la Hollande. Son mai lie le nomma bientôt après ambassadeur auprès de cette république. 11 mourut à La Haye en 1654, avec la réputation d'un habile négociateur. Le P. Bougeant l'a peint trèsavantageusement dans son Histoire des traités de Westphalie. Brun cultiva en même temps la littérature et la politique. On a de lui quelques pièces

de vers dans les Délices de la Poésie française, 1620, in-8 ; Amico-critica monitio ad Galliœ Legatos Monasterium Westphalorum pacis tract and œ missoe, 1644, in-4, sons le nom emprunté d'Adolphe Sprenger; Spongia Franco-Gallicœ liturœ, Inspruck, 1646, sous le nom déguisé de Rodolphe Gemberlak ; il donna un troisième écrit sous le nom de Papenhausen. Matthieu de Mourgue y a fait une violente réponse. Balzac, qui n'avait jamais d'expressions tempérées , l'appelait le Démosthène de Dûle.

BRUN (Charles le), premier peintre du roi de France, directeur des manufactures des meubles de la couronne aux Gobelins, directeur de l'académie de peinture, et prince de celle de St. -Luc à Rome, naquit à Paris en 1618, d'un sculpteur. Dès l'âge de 5 ans , il s'exerçait à dessiner avec des charbons. A 12, il fit le portrait de son aïeul, qui n'est pas un de ses moindres tableaux. Le chancelier Séguier le plaça chez Vouet, le plus célèbre maître de ce temps-là. Mignard , Bourdon , Tetelin étaient dans cette école ; mais le Brun surpassa bientôt les élèves , et égala le maître. Son protecteur l'envoya à Rome pour se perfectionner. 11 y puisa ce goût pour le noble et le majestueux, qui caractérisent les ouvrages de l'antiquité, et qui ne tardèrent pas de passer dans les siens. De retour à Paris , Louis XIV et ses ministres l'occupèrent et le récompensèrent à lenvi. Le roi l'anoblit, le fit chevalier de l'ordre de St.-Michel , lui accorda des armoiries avec son portrait enrichi de diamants , le combla de bienfaits et l'accueillit toujours comme un grand homme. Pendant qu'il peignait son tableau de la famille de Darius à Fontainebleau , ce prince lui donnait près de deux heures tous les jours. Le Brun mourut en 1690. La noblesse et la grandeur de ses ouvrages avaient passé dans ses manières. On l'a placé avec raison à la tète des peintres français. Seschefs-d'œuvre ont fait dire de lui qu'il avait autant d'invention que Raphaël , et plus de vivacité que le Poussin. U s'élève au sublime , sans cesser d'être correct. Ses attitudes sont naturelles, pathétiques, variées; ses airs de tête gracieux ; il est animé sans emportement. Le livre de la nature était toujours ouvert devant ses yeux. Peu de peintres ont mieux connu l'homme, et les différents mouvements qui l'agitent dans les passions. Son Traité sur la physionomie, et celui sur le caractère des passions , l'un et l'autre in-12 , prouvent combien il avait réfléchi sur cette matière. Moins d'uniformité, plus de vigueur et de variété dans le coloris, l'auraient mis au-dessus de tous les peintres anciens et modernes. Les chefs-d'œuvre de le Brun sont à Paris, à Versailles , au Palais-Royal , à Fontainebleau. Ceux qui fixent les regards des connaisseurs , sont les Batailles d'Alexandre; la Madeleine pénitente ; le Portement de Croix ; le Crucifiement; saint Jean dans l'île de Patmos, etc. Les estampes de ses tableaux des Batailles d'Alexandre , ont donné une idée de son génie dans les pays les plus éloignés. Le tableau de la famille de Darius par le Brun , à Versailles , n'était point effacé par le coloris du tableau de Paul Veronèse qu'on voyait vis-à-vis, et le surpassait beaucoup par le dessin, la composition , la dignité t l'expression , et la fidé? lité du costume.

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BRUN ( Pierre le ) , prêtre de l'oratoire , né à Brignole en 1671 , mort à Paris le 6 janvier 1729, célèbre par son savoir dans les matières ecclésiastiques et profanes , est auteur de plusieurs ouvrages. Les plus estimés sont : L'Histoire critique des pratiques superstitieuses qui ont séduit les peuples , et embarrassé les savants, avec la méthode et les principes pour discerner les effets naturels de ceux qui ne le sont pas, 1737, 3 vol. in-12. L'abbé Granet, son compatriote , a donné en 1737 un 4e vol. de cet ouvrage. Il avait d'abord été imprimé sous le titre de Lettres pour prouver l'illusion des philosophes sur la baguette divinatoire, 1693, in-12. Le Père le Brun nie que les effets de cette baguette puissent recevoir une explication physique ; et s'il y en a quelques-uns de réels, il prétend qu'il faut les attribuer au démon ( Voy. Aymar ). Tout l'ouvrage n'est qu'une compilation assez mal digérée, et dont il serait aussi difficile de former un résultat décidé , que de V Histoire des apparitions de Lenglet du Fresnoy , ou de celle des Vampires de dom Calmet. H n'y a guère que le procès des bergers de Pacy , inséré dans le 4e vol., qui présente un corps de preuves bien suivies : aussi les philosophes du temps n'ont-ils jamais entrepris de les contester. « Le but de l'auteur, dit un cri- » tique , parait avoir été 1° de conserver la mé- » moire de quelques faits extraordinaires; 2° de » désabuser plusieurs personnes qui croyaient trop » ou trop peu; 3° de montrer que les physiciens, » accoutumés à faire des systèmes sur toutes sortes y> de choses , se mettent dans le cas d'autoriser de » véritables superstitions; 4° d'obliger les esprits » forts à reconnaître qu'il y a des faits qu'on ne peut » attribuer aux corps, et qui démontrent qu'il y a » des esprits. » ( Voy. Asmodée, Brown, Delrio, Haen, Ophionée , Me ad , Spe ). Le père le Brun rejette comme une fable la palingénésie, qui cependant était dès lors une chose bien constatée. Explication de la Messe , contenant des Dissertations historiques et dogmatiques sur les liturgies de toutes les églises du monde chrétien , etc., en 4 vol. in-8, en y comprenant son Explication littérale des cérémonies de la Messe, publiée en 1 716 , in-8 ( Voy. Breyer ). Cet ouvrage plein de recherches profondes et curieuses , et dans lequel l'érudition est utile , fut attaqué par le père Bougeant, qui ne pensait point comme l'oratorien sur, la forme de la consécration ; celui-ci associant aux paroles de J.-C. l'oraison qui les précède dans le rit latin et dans le rit grec , tandis que le jésuite , avec la plupart des théologiens , ne regardait pas cette prière comme essentielle ; Traité historique et dogmatique des jeux de théâtre, in-12, contre Caffaro, théatin , qui avait soutenu dans une Lettre imprimée à la tête du Théâtre de Boursault, qu'il était permis à un chrétien d'aller à la comédie. Ce livre offre des particularités curieuses sur le théâtre, depuis Auguste jusqu'à Richelieu , etc. Le père le Brun rétracta à la fin de ses jours l'appel qu'il avait interjeté de la bulle Unigenitus au futur concile , ajoutant ainsi au mérite de la science celui de la simplicité chrétienne , et d'une soumission aussi édifiante que véritablement éclairée aux décisions du premier pontife , acceptées de l'Eglise universelle.

BRUN (Denis le), avocat au parlement de Paris,

reçu en 1659, a laissé un Traité de la communauté, Paris, 1754, in-fol.; Traité des Successions, 1675, in-fol.

BRUN (Jean-Baptiste le ) , connu sous le nom de Desmarettes, fils d'un libraire de Rouen, élève de Port-Royal des Champs , enfermé à 5 ans à la Bastille, mourut à Orléans en 1731 , dans un âge avancé. 11 était simple acolyte et ne voulut point passer aux ordres supérieurs. On lui doit : les Bréviaires oTOrléans et de Nevers; une édition de saint Paulin, in-4, avec des notes, des variantes et des dissertations; des Voyages liturgiques de France, ou recherches faites en diverses villes du royaume sur cette matière, sous le nom du sieur de Mauléon , in-4: l'auteur avait parcouru une partie des églises de France, et y avait recueilli des détails singuliers sur les différentes pratiques. Voltaire en a tiré parti dans ses Questions sur l Encyclopédie où il a raisonné sur toutes les matières à sa façon , c'est-à-dire , plus pour satisfaire sa démangeaison d'écrire que pour dire des choses vraies , bonnes et neuves ; Concorde des livres des Rois et des Paralipomènes , en latin, Paris, 1691, in-4, ouvrage qu'il composa avec Je Tourneux : il y a de la sagacité et du savoir; une édition de Lactance, revue avec soin sur tous les manuscrits , enrichie de notes, et publiée après sa mort par l'abbé Lenglet du Fresnoy, 1748, 2 *o\. in-4.

BRUN (Antoine-Louis le), poète français, né à Paris en 1680, mourut dans cette ville en 1745. Oo a de lui des opéras qui n'ont point été mis en musique, 1712, in-12; des odes galantes et bachiques, 1 71 9 ; des fables , 1 722 ; des épigrammes , 1 71 4 , in-8 , et quelques romans qu'on ne lit plus : les Aventures de Calliope, 1710 , in-12 ; celles a? Apollonius de Tyr, 1710. Quant aux vers , on les place avec les productions des poètes de la troisième classe.

BRUN ( Laurent le ) , jésuite , né à Nantes en 1 607, cultiva avec succès la poésie latine, et la fit servir à une fin louable et morale. 11 donna : le Virgile chrétien , qui consiste , comme le Virgile de Mantoue, en églogues, en géorgiques et en un poème épique qui comprend 12 livres ; un Ovide chrétien, dans le même goût ; les Tristes sont changées en Lamentations de Jérémie ; les Héroïdes , en Lettres pieuses ; les Fastes sont les six jours de la Création ; un poème sur l'amour de Dieu remplace celui de l'Art d'aimer ; les Métamorphoses sont des Conversions éclatantes, a On ne peut disconvenir, dit un » critique , qu'un pareil projet, soutenu par de » grands talents , ne fût très-louable et ne pût avoir » d'heureux succès pour l'éducation de la jeunesse. » Mais l'auteur n'avait pas des talents proportionnés à la sagesse de son dessein. Il manque d'élévation et de ce feu de génie qui anime rarement les âmes paisibles et douces; Eloquence poétique , Paris, 1655, in-4, en latin : ouvrage qui renferme les préceptes de l'art poétique , appuyés sur des exemples lires avec discernement des meilleurs auteurs; il est suivi d'un traité des Lieux communs poétiques, utile aux jeunes poètes. 11 mourut à Paris en 1665.

BRUN (Guillaume le), né en 1674, entra chez les jésuites, où il professa les belles -lettres avec distinction. Après avoir rempli différents emplois ,

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il travailla à un Dictionnaire universel français et latin, qu'il publia in- 4, et qui fut généralement loué, lit dernière édition , donnée par MM. Lallemant, est de 4770, in-4. Le Brun mourut en 4758.

* BRUN (Marie-Marguerite de Maison-Forte, plus connue sous le nom de Madame) , née à Coligny le 25 juin 1715, se distingua par son esprit et ses connaissances. Elle mourut dans le mois de juillet i 794. Elle a publié : Essai d'un dictionnaire comtois-français, Besançon, 1755, in-8, 2* édition augmentée, 1755, ouvrage utile, mais superficiel, auquel M. Petit -Benoist a eu part; Y Amour maternel, poème qui a obtenu une mention au concours pour le prix de l'académie française en 1775, Besançon, 1775, in-4; Y Amour des Français pour leur roi, poème, Besançon, 1774, et un grand nombre de poésies fugitives.

BRUN DE GR AN VILLE (Jean-Etienne le) naquit à Paris , et mourut en 1765, à l'âge de 27 ans. Ses productions ne sont plus connues que par leurs titres et ne consistaient, à quelques-unes près, qu'en libelles et en satires contre plusieurs auteurs estimables. C'était un des aboyeurs secondaires de la philosophie , fécond en ce genre d'allusions , devenues aujourd'hui des cris de guerre dans le monde philosophique. Quelques extraits de sa Renommée littéraire semblent cependant prouver qu'il ne tenait qu'à lui de mériter une place peut- être distinguée dans la république des lettres. On trouve dans cette espèce de journal quelques analyses faites avec goût et assez de précision. Telle est celle où il rend compte de la Poétique de Marmontel , dont il relève ingénieusement les inepties. Mais son génie ne savait guère se contenir dans les bornes d'une sage critique : il se livre à des sarcasmes qu'une affectation trop marquée rend insipides et fatigants pour des lecteurs sensés, a La plaisanterie, » dit un auteur, doit naître de la critique ; mais la » critique ne doit jamais paraître faite dans l'ind tention d'amener la plaisanterie. »

BRUN (le). Voy. Lebrun.

* BRUN (M»e Frédérique-Sophie-Christine), fille du célèbre prédicateur protestant Balthazar Munter, née à Tonna, dans le duché de Gotha, le 5 juin 1765, fut conduite à Copenhague par son père. Elle montra de bonne heure les plus heureuses dispositions pour la littérature. À dix ans, elle savait par cœur des chants entiers de la Messiade, et parlait le français, l'italien et l'anglais. Le hasard ayant fait tomber quelques-unes de ses pièces fugitives sous les yeux de son père, il en fut si content qu'il se chargea lui-même de lui donner des leçons. Frédérique , à l'âge de seize ans, accompagna son père à Gotha , et vit dans ce voyage plusieurs savants qui l'accueillirent avec intérêt. A son retour à Copenhague en 1785, elle épousa M. Constantin Brun , administrateur de la compagnie des Indes occidentales , un des hommes les plus riches du Danemarck et l'accompagna la même année dans un voyage qu'il fit à Saint-Pétersbourg. Pendant l'hiver si rigoureux de 1788, M™* Brun fut subitement atteinte d'une surdité dont elle chercha à se consoler en se livrant avec un nouveau zèle aux études littéraires. Dans un voyage