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vembre 1807, il lui écrivait encore : «J'éprouve per- » sounellement les effets de l'hospitalité généreuse » qui a si bien secondé votre ardente charité ; j'i- » gnore combien durera mon séjour dans ce pays » (Gosfield) , mais j'espère n'en pas partir sans aller » visiter votre pieux établissement et son res- » pectable fondateur. » Cet homme vertueux forçait par sa conduite admirable ceux même qui ne partageaient point sa foi , à estimer et à chérir une religion qui enfantait de pareils apôtres , et plusieurs protestants se convertirent. Rentré en France en 1814, l'abbé Carron retourna bientôt en Angleterre, d'où il ne revint qu'après les cent jours. 11 établit dans le quartier Saint-Jacques , près le Valde-Grâce, un pensionnat de demoiselles, et se livrait en outre aux fonctions du ministère, prêchant , catéchisant et confessant avec un zèle audessus de ses forces. 11 avait formé une association d'hommes pieux, commis, ouvriers, militaires, qu'il réunissait tous les 15 jours pour des exercices de piété. Ce fut au milieu de ces occupations utiles que la mort l'enleva à sa famille , à ses nombreux amis, et surtout aux malheureux , le 15 mars 1821. On lit au bas d'un portrait de ce prêtre vénérable , gravé en 1821 par Mécou, ces vers que Delille lui a consacrés :

Des Français exilés seconde profidence, Dans leur secret asile , il cherche leurs malheurs; 11 soigne la vieillesse , il cultive l'enfance , 11 instruit par sa vie, il prêche par ses mœurs ; Et quand sa main ne peut soulager l'indigence, Il lui donne ses vœux , sa prière et ses pleurs.

Voici la liste de ses nombreuses productions , où l'on remarque cette onction et cette ferveur qui caractérisent toutes les actions de sa vie. Les modèles du clergé, ou Vies édifiantes de MM. de Saura, Boursol, Beurrier et Morel , Paris, 1787, 2 vol. in-12 ; l'abbé Carron composa cet ouvrage de concert avec plusieurs amis. Les trois Héroïnes chrétiennes , Rennes , 1790 ; Recueil de cantiques anciens et nouveaux, 1791, in-18; Pensées ecclésiastiques, Londres, 1800, 4 vol. in-12; Pensées chrétiennes, ou Entretiens de l'âme fidèle avec le Seigneur pour tous les jours de Vannée, Londres, 1801, 6 vol. in-12; Paris, 1803, 4 vol. in-12, et 1815, 6 vol. in-18, chacun en deux parties. Cet ouvrage contient tout ce que la morale évangélique a de plus pur et de plus consolant ; Le modèle des prêtres, ou Vie de Bridaine, Londres, 1803 , in-12 ; L'Ami des mœurs, ou Lettres sur l'éducation, Londres, 1805, 4 vol. in-12; V Heureux matin de la vie, ou Petit traité sur l'humilité, Londres , 1807 , et Paris, 1817, in-18, fig.; Le beau soir de la vie, ou Petit traité sur V amour divin, Londres, 1807, et Paris, 1817 , in-18 , fig. La vertu parée de tous ses charmes, ou Traité sur la douceur, Londres, 1810, et Paris, 1817, in-18; L'art de rendre heureux tout ce qui nous entoure , ou Petit traité sur le caractère , Londres , 1810, et Paris, 1817, in-18 , fig.; La route du bonheur , ou Coup d'œil sur les connaissances essentielles à F homme, Paris, 1817, 2" édit. in-18, fig.; Vies des justes dans les plus humbles conditions de la société, Versailles, 1815, et Paris, 1817 , in-12 ; Vies des justes dans la profession des armes, 1815 et 1817, in-12; Vies des justes dans les conditions or*

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sommer pour se défendre de leurs fureurs. Jacques mourut dans dé grands sentiments de piété.

* CARRÉ , voyageur français du xvue siècle, après avoir visité la côte de Barbarie , et divers ports de l'Océan, adressa des Mémoires à Colbert qui le choisit pour faire partie d'une expédition dans les Indes orientales sous le commandement de François Caron (Voy. Caroih). Il parait, d'après ce que Carré dit de son voyage, qu'il avait pour commission d'envoyer au ministre des renseignements sur ce qui se passerait. Bientôt, sous prétexte de porter des nouvelles de l'expédition , Carré fut envoyé en France par son chef qui voulait se débarrasser d'un surveillant incommode. Il s'embarqua donc pour Bender-Abassi, de là se rendit à Bagdad , traversa le désert de la Syrie , alla à Tripoli , visita le Liban , s'embarqua à Seide , et aborda heureusement à Marseille. 11 a publié une relation de son voyage, sous ce titre : Voyage des Indes orientales, mêlé de plusieurs histoires curieuses, Paris, 4699, 2 vol. in-12. On y trouve beaucoup d'aventures insignifiantes ; l'auteur y parle trop de lui , et ne détermine pas toujours avec exactitude les dates des événements. Carré fut renvoyé aux Indes l'année suivante par la voie de terre; on ignore l'époque de sa mort.

CARRÉ (Louis ), né en 1663 , à Clofontaine dans la Brie, d'un bon laboureur, fut disciple du Père Malebranche qui se l'attacha , lui apprit les mathématiques et les principes de la métaphysique. L'académie des sciences se l'associa en 1697. 11 mourut en 1711 , avec toute la fermeté que donne la philosophie et la religion. On a de lui un ouvrage sur le calcul intégral sous ce titre : Méthode pour la mesure des surfaces, la dimension des solides, etc., 1700, in-4. Plusieurs mémoires dans le recueil de l'académie. Voy. son éloge dans ceux de Fontenelle, et un extrait de cet éloge dans le 14* vol. des Mémoires du Père Nicéron,

* CARRÉ (dom Rémi), bénédictin de Saint-Maur, Crieur de Beceleuf et sacristin de la Celle , né à Saint -Fal, diocèse de Troyes, en 1706, mort en 1763, est auteur du Maître des novices dans Vart de chanter, ou Règles générales, courtes, faciles et certaines pour apprendre parfaitement le plain-chant , Paris , 1744 , in-4 ; d'un Recueil curieux et édifiant sur les cloches de F église, Cologne, 1757, in-8; d'un Plan de la bible latine , distribué en forme de bréviaire, Paris, 1780, in-12.

* CARRÉ (Pierre-Laurent), né à Paris en 1758, se destina d'abord à l'état ecclésiastique et obtint une bourse au séminaire des trente -trois. Après avoir pris le grade de maître -es- arts, il se présenta au concours d'agrégation et l'emporta sur ses rivaux, dont plusieurs étaient doués d'un talent éminent. Adonné depuis à la littérature et à la poésie, il envoya trois poèmes latins à l'académie des Palinods, de Rouen, connue sous le nom d'Académie de l'immaculée conception, et chacun de ces poèmes fut couronné. L'académie d'Amiens ayant mis au concours l'éloge de Gresset, Carré obtint une mention honorable, et fut couronné l'année suivante aux académies de Montauban et de Marseille. 11 sollicita la chaire de rhétorique de Tou-

louse. Delille , dont il avait été l'élève , la lui fit obtenir. Ayant remporté trois prix à l'académie des jeux floraux, il en fut nommé mainteneur en 1788. La révolution supprima sa chaire, et il accepta la direction d'un établissement d'éducation appartenant à un vieillard presque septuagénaire dont il épousa la fille. A la création de l'université iJ fut appelé par Fontanes à la chaire de littérature de la faculté de Toulouse. La perte de sa femme lui causa une vive affliction qu'il chercha à distraire en faisant un voyage à Paris, où il est mort le 25 février 1825. Parmi ses nombreuses productions nous citerons : Cook , ou les progrès de la navigation, ode ; La gloire , ou Pindare aux jeux olympiques t ode ; Léopold de Brunswick , poème; L'influence du climat sur le génie, poème; diverses Epitres et Idylles; Le bouclier d'Hercule, traduit d'Hésiode; Les Jardins, poème imité du P. Rapin , etc. M. Du Mège a recueilli en un vol. in - 8 , une partie désœuvrés de Carré, Toulouse, 1826.

* CARRÉ (Guillaume-Louis-Julien), professeur de procédure civile à l'école de Rennes, né dans celte ville le 21 octobre 1777, y mourut subitement au mois d'avril 1852, dans le moment où il allait faire son cours. On a de lui un grand nombre d'ouvrages parmi lesquels on cite : Introduction à l'étude du droit, spécialement du droit français, avec des tableaux synoptiques, Paris, 1808, in-8. Analyu raisonnée et conférence des opinions des commentateurs et des arrêts des cours, sur le code de procédure civile, Rennes, 1811 -12, 2 vol. in-4. Traité et questions de procédure civile, Rennes, 1819, 2 vol. in-4. Introduction à l'élude des lois relatives aux domaines congeables, et commentaire de celle du 6 août 4791 , Rennes, 1822, 1 vol. in-12. Les lois de procédure civile ; ouvrage dans lequel l'auteur a refondu son Analyse raisonnée, son Traité et ses Questions de procédure, Rennes, 1824, 3 vol. in-4. Traité du gouvernement des paroisses , où l'on examine tout ce qui les concerne dans leurs rapports avec les lois et les règlements d'administration publique, Rennes, in-8, et avec un supplément, 1824 , in-8. Des lois de l'organisation et de la compétence des juridictions civiles, etc., Rennes, 1825-26 , 2 vol. in-4. Cet habile jurisconsulte a travaillé au journal de la cour royale de Rennes, et a donné divers articles remarquables dans Y Encyclopédie moderne de Courtin.

* CARREL (Louis-Joseph), docteur en théologie, natif de Seissel en Bugcy, a composé les ouvrages suivants : la Pratique des billets, Louvain , 1690; Bruxelles, 1698, in-12, dont l'objet est de réfuter celui de Le Correur, intitulé : Traité des billets entre négociants, 1682. Ce dernier soutenait que, dans le commerce , il est permis de prêter à intérêt , pour un temps limité, sur de simples billets. Carrel convient que cette pratique n'est point opposée à la loi naturelle, ni par conséquent mauvaise en soi , mais qu'elle est contraire à la loi divine expliquée par la tradition. La Science ecclésiastique suffisante à elle-même sans le secours des sciences profanes, Lyon , 1700, in-12. Avis à l'auteur de la vie de M. d'Aranthon d'Alex, êvéque de Genève, Bruxelles et Lyon, 1700, in-12. D. Lemasson, auteur de cette vie, y répondit dans des Eclaircissements

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ajoutés à la fin de la deuxième édition. Un Avis et trois Lettres, insérées dans Y Histoire des ouvrages des savants, de 1708, sur les propositions concernant la révélation et la certitude du texte sacré , où il prend la défense du docteur Holden , dans son Analyse de la foi. Lettre à M. Amelot de la Houssaye, Paris , 1691 , in-16, de 60 pag. Elle roule sur la traduction des Lettres de Cicéron à Atticus, par Saint-Réal.

* CARREL (Nicolas-Armand) , littérateur et publiciste, né à Rouen le 8 août 1800, s'engagea, à 17 ans, dans un régiment de cavalerie, et le quitta Tannée suivante pour entrer à l'école de Saint -Cyr. 11 passa, à la un de 1819, sous-lieutenant , dans le 29"« régiment d'infanterie, qui, deux ans après, alla tenir garnison à Belfort. Peu de temps après, éclata, dans cette ville, la conspiration dont il fut un des principaux acteurs. Se voyant signalé à ses chefs et au gouvernement, comme un homme dangereux , il donna sa démission en 1825, et oubliant les devoirs sacrés du citoyen , alla offrir ses services aux constitutionnels espagnols. Au moment où s'effectuait le passage de la Bidassoa, il essaya, à la tête d'un détachement ennemi, d'entraîner les jeunes soldats, en leur présentant le drapeau tricolore ; mais cette tentative n'eut aucun résultat. La cause de la révolution paraissant perdue en Espagne, Carrel se vit forcé , avec un certain nombre de Français , de se rendre par capitulation à Llers en Catalogne. Le gouvernement français n'ayant pas ratifié la capitulation , il fut arrêté en rentrant dans sa patrie , et traduit successivement devant deux conseils de guerre, qui le condamnèrent à mort. Des vices de forme firent casser ces jugements , et après un an de séjour en prison , Carrel, traduit devant un troisième conseil de guerre à Toulouse , fut acquitté à la fin de 1824, et se rendit, Tannée suivante, à Paris, où il débuta dans la carrière des lettres par le Résumé de l'histoire d'Ecosse, avec une introduction par M. Thierry, 1825, in-18 ; cet ouvrage eut deux éditions dans la même année , et fut suivi d'un Résumé de l'histoire des Grecs modernes, 1825, in-18; 2™ édit., 1829, in-18. Il donna, en 1827, Y Histoire de la contre -révolution en Angleterre sous Charles H et Jacques II, in-8 ; ce livre , dans lequel l'auteur s'était attaché à faire ressortir des analogies plus ou moins exactes entre les trois derniers règnes des Stuart et ceux des trois petits- fils de Louis XV, fut saisi. Les travaux littéraires n'avaient pas empêché Carrel de fournir des articles au Globe, au Constitutionnel et à la Revue française. Au commencement de 1830, de concert avec MM. Thiers et Mignet, il fonda le National, feuille destinée à attaquer d'une manière systématique le gouvernement. Carrel avait vu , comme tous ses confrères , avec un secret plaisir le pouvoir royal réduit à la désastreuse ressource des coups d'état. A peine les ordonnances de juillet furent -elles rendues , qu'il s'empressa de signer la protestation des journalistes. 11 se fit remarquer pendant la lutte des trois jours, par son exaltation et son intrépidité. Le gouvernement nouveau le chargea de visiter, en qualité de commissaire extraordinaire , les cinq

départements de l'ancienne Bretagne , dont il importaiLde connaître l'esprit et la situation politique. A son retour, il refusa la préfecture du Cantal, et devenu le rédacteur en chef du National , ne tarda pas à se jeter dans une opposition animée. Associé par ses sympathies au parti républicain , mais généreux par caractère et ennemi des mesures violentes , il appela de ses vœux une révolution nouvelle. Mécontent du pouvoir de juillet, il rêva quelque temps l'avènement prochain d'une république, dans laquelle il serait appelé à jouer un des principaux rôles. Mais ses illusions ne furent pas de longue durée ; et sur la fin de sa vie , Carrel semblait participer à ce découragement qui a saisi plusieurs des principaux acteurs de la révolution de 1830. La vivacité bouillante de son caractère, et l'impétuosité chevaleresque , qui était dans ses habitudes , l'engagea plusieurs fois dans des affaires qui ne se terminèrent que par un duel. Le National ayant reproduit un passage d'un autre journal , qui renfermait des allusions injurieuses pour M. de Girardin, directeur de La Presse, celui-ci crut devoir s'en prendre à Carrel , qui consentit à se battre pour un article qu'il n'avait pas fait, et que, probablement, il n'avait pas lu avant l'impression. Atteint d'une balle dans le bas-ventre après avoir blessé son adversaire , il fut transporté dans une maison à Saint- Mandé où il expira, le 24 juillet 1836, après avoir prononcé ces paroles : Je meurs dans la foi de Benjamin-Constant, de Manuel et de la liberté. Les esprits religieux furent affligés de voir qu'un homme doué d'aussi belles facultés, eût écarté de son lit de mort les espérances célestes qui font le plus noble apanage de l'humanité, et eût négligé de profiter des derniers moments que la Providenee lui avait accordés , pour descendre dans sa conscience et se préparer au terrible passage de l'éternité. Ses obsèques eurent lieu à Saint -Mandé, au milieu d'une affluence de personnes , parmi lesquelles on remarquait MM. de Chateaubriand, Arago et Bérenger, qui venaient payer un tribut de regret à un homme qui eût pu rendre de grands services à son pays, s'il eût été moins enivré des mauvaises doctrines de son siècle , et s'il eût donné une autre direction aux brillantes qualités dont il était doué.

CARRELET ( l'abbé Louis ), docteur en théologie, et curé de la première paroisse de Dijon , joignit le zèle à la science , et s'acquit à juste titre l'estime des honnêtes gens. Il mourut en 176G. On a de lui des Œuvres spirituelles et pastorales, 1767, 7 vol. in-1 2, réimprimées à Paris en 1804. — *Barthélemi Carrelet de Rosai , son frère , mort à Soissons en 1779, avait aussi embrassé l'état ecclésiastique, et se fit un nom dans la chaire. Il prêcha la cène à la cour de France en 1 724 , et prononça , en 1 755 , le panégyrique de saint Louis devant l'académie française. On a de lui plusieurs pièces de vers, entr' autres une Ode à Louis XV sur la gloire de Louis XIV.

* C ARRENO de M1RANDA ( don Juan ) , peintre né dans les Asturies en 1614, mourut en 1685. Les Espagnols le placent comme coloriste entre le Titien et Yan-Dick. Philippe IV le nomma peintre de la couronne , et Charles II lui conféra Tordre de Saint-

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sificateurs froids, qui ont eu cependant plus de réputation que lui.

CARY. Voy. Falkland.

CARYBDE et SCYLLA sont deux noms célèbres dans la mythologie et la géographie. On dit que Carybde était une femme adonnée à la rapine ; ayant volé des bœufs à Hercule , elle fut foudroyée par Jupiter , et précipitée dans la mer de Sicile où Ton dit qu'elle retient sa première rapacité, Scylla, fille de Phorcus, ayant abusé de son talent dans Fart de préparer des poisons, fut changée en rocher, et les mugissements des flots qui viennent s'y briser, fit feindre aux poètes qu'elle était entourée de chiens furieux et de loups hurlant sans cesse. Ces deux écueils sont fort voisins, et à l'opposite l'un de l'autre , dans le détroit de Sicile ; de sorte qu'il est très-difficile de les éviter tous deux à la fois , ce qui est exprimé par ce vers :

Incidil in Scyllam, cupien* yitare Charybdin.

Voyez-en une belle description dans le 3« livre , vers 420, de l'Enéide de Virgile. On applique quelquefois à des dilemmes, dont l'alternative est également embarrassante, le vers suivant :

Deitrum Scylla latut; lœvum implacala Charybdin Obtiuet.

* CARYL (Joseph), théologien né à Londres en 4602, se distingua comme prédicateur, et fut employé pendant la guerre civile dans différentes négociations où il montra de l'habileté , mais des dispositions fortement hostiles à Charles Ier. Destitué à l'époque de la restauration, il passa secrètement ses dernières années à Londres , occupé de la composition de différents ouvrages , dont le plus considérable est une Exposition du livre de Job , en 13 vol. in-4, et 2 vol. in-fol. Il mourut en 1672. — Caryl (Jean), poète anglais, né dans le comté de Susses , était catholique et fut secrétaire de la reine Marie , femme de Jacques 11. Il suivit dans l'exil ce monarque, qui le créa chevalier, et lui conféra les titres purement honorifiques de baron Dartford, comte de Caryl. Ce fut lui qui donna, dit-on, à Pope Fidée de son poème de la Boucle de cheveux enlevée. Outre quelques poésies insérées dans divers recueils, on a de lui : la Princesse anglaise, ou la Mort de Richard III, tragédie, 1667, in-4; sir Salomon, ou le Fat prudent, comédie, 1671, in-4; les Psaumes de David, traduits de la Vulgate, 1700, in-12.

CARYOPHILE (Jean-Matthieu), archevêque d'Iconie, né dans l'ile de Corfou, mort à Rome vers l'an 1 636 , possédait à fond le grec , le latin et les langues orientales. Le cardinal François Barberini , neveu d'Urbain VIII, auquel il était attaché , l'engagea à publier ses nombreux ouvrages : il traduisit du grec en latin la Vie de saint Nil le jeune , Rome , 1624, in-8; Confutatio Nili Thessàionicensis , gr. lot., Paris, 1626 , in-8; il publia , pour la première foi», sur un manuscrit de la bibliothèque du Vatican , les Lettres grecques de Thémistocle, auxquelles il joignit une traduction latine et des variantes à côté du texte grec, Rome, 1626, in-4. Caryophile publia encore en grec et en latin , le Concile général de Florence, Rome, sans date, in-4; Caldeœ seu œthiopicœ linguœ institutiones , Rome, 1630 , in-8;

Refutatio pseudo-christianœ Catechesis editœ à Zachariâ Gergano grœco , gr. lot., Rome , 4631, in-4; Censura confessionis fidei, seu potius perfidiœ calvinianœ quœ sub nomine Cyrilli patriarchœ Constantinopolitani édita circumferturj Rome, 1651, in-8. ( Voy. Cyrille-Luc ar) ; il a traduit en italien la Doctrine chrétienne du cardinal Bellarmin , en y joignant une version syriaque , Rome , 4633, in-8; enfin on lui doit un volume de vers grecs et latins, intitulé : Noctes tusculanœ.

CASA (Jean de la). Voy. Case.

* CASà-BIANCà (Lucio ou Lucien), né eo Corse, vers 1755, d'une famille distinguée, entra de bonne heure dans la marine. Nommé député par son département à la Convention , il y vota la détention indéfinie de Louis XVI. Après la session il entra dans le conseil des Cinq-cents , où il appuya en différentes circonstances les mesures proposées par le Directoire pour l'organisation de la marine. Après la session , il rentra au service, et fit partie de l'expédition d'Egypte comme capitaine du vaisseau Y Orient. Il se trouva en cette qualité à la bataille d'Aboukir, le 1er août 1798, et y périt avec son fils, âgé de 10 ans, qui refusa de le quitter.

* CASA-BIANCA ( le comte Raphaël de ) , lieutenant-général, né le 27 novembre 1738, à Veseovato en Corse , prit parti dans les troupes que Louis XV envoya pour achever de soumettre cette île. Nommé capitaine dans le régiment de Butta-Fuoco, il vint en France , en 1770, et retourna en 1772 , dans sa patrie où il servit dans le régiment pro viocialcorse ; il s'éleva de grade en grade à celui de colonel , et commandait ce régiment à l'époque de la révolution. Casa-Bianca fut un des quatre députés envoyés en 1789, par la Corse, pour remercier l'Assemblée nationale qui lavait reconnue comme partie intégrante de la France. Peu de temps après, nommé colonel du régiment de Berry , il rejoigne l'armée du Nord, et chargé d'investir la place de Mons, fit preuve de sang-froid et d'intrépidité das la déroute occasionnée par le peu de confiance <Js soldats dans leurs généraux qu'ils accusaient de les trahir (Voy. Biron). Employé la même année à l'armée des Alpes avec le grade de maréchal -decamp, sous les ordres de Montesquiou qui lui confia le commandement de l'avant -garde, il traversa la Savoie , poursuivit les Piémoutais dans la Tarentaise et ne s'arrêta qu'au pied du petit Saint- Bernard. Investi , le 11 octobre 1793 , du commandement de la Corse , et chargé de s'emparer de la Sardaigne, il se présenta sous les murs de Cagliari; mais l'insubordination d'une phalange de Marseillais fit manquer l'entreprise , et l'on fut obligé de se rembarquer. Les Anglais , appelés par PaoM débarquèrent en Corse , le 22 mai 1 794 ; et Casa- Bianca se vit presque aussitôt assiégé dans Calvi. Quoique la place fut mal fortifiée et mal pourvue de munitions, et qu'il n'eût avec lui que six cents hommes, il soutint trente -neuf jours de siège et un bombardement qui réduisit la plus grande partie de la ville en cendres. Resté avec quatre-vingts hommes exténués de faim et de fatigues, il capitula , mais à des conditions honorables pour ses braves et pour les habitants. Cette défense

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glorieuse lui valut le brevet de général de division. 11 se rendit à l'armée d'Italie, se réunit à Masséna , et fut nommé commandant du département des Alpes-Maritimes. Le général en chef Bonaparte le chargea de faire rentrer la Corse sous la domination française ; et les Anglais ayant abandonné cette île, Gasa-Bianca reprit le commandement du Liamone, qu'il échangea plus tard pour celui de Gènes. Envoyé dans la Bretagne pour y réprimer quelques mouvements royalistes, il s'occupait de fortifier Saint -Brieuc, quand Bonaparte, devenu premier consul, le nomma membre du sénat. En 1814, Louis XVI11 le fit pair de France. 11 fut exclu de la chambre haute à la secondé restauration, pour y avoir siégé durant les cent jours, et réintégré par ordonnance royale du 21 novembre 1819. 11 est mort en 1825.— Son fils Casa-Bianca ( Pierre-François), né à Vescovato (Corse), le 30 avril 1784, successivement élève de l'école polytechnique et de l'école d'artillerie de Metz , servait, en 1807 , dans Tétat-major du général Lefebvre. En 1811, il était parvenu par son mérite au grade de colonel 11e régiment de troupes légères. 11 fit les campagnes d'Allemagne , de Prusse et de Russie , depuis 1806, et mourut le 14 août 1812, des suites de ses blessures.

* CASAFONDA (don Manuel-Paul de), philologue espagnol, né dans la Galice, vers 1725, cultiva les langues grecque et hébraïque avec succès. Fiscal du conseil des Indes, plus tard membre du conseil de Castille et de la chambre du roi , ses fonctions publiques lui* laissèrent peu de loisirs pour exécuter des ouvrages de longue haleine; mais le petit nombre de ceux que l'on connaît, attestent les connaissances les plus variées. On cite particulièrement celui qui a pour titre : De l'état actuel de la littérature espagnole, de celui des trois principales universités de Castille et de ses principaux collèges. Cet ouvrage est resté inédit. On ignore l'époque précise de la mort de Casafonda.

* CAS AL (Gaspard), théologien portugais, né à Leiria dans le xvi* siècle, ermite de St. -Augustin, professa la théologie à Coïmbre vers 1542 , et devint conseiller et confesseur du roi Jean 111 , dont il avait été précepteur. Il assista au concile de Trente, fut nommé étêque, et mourut à Coïmbre en 1575. Parmi ses ouvrages, on remarque : de Justifications humani generis, Venise, 1563 et 1599 ; Axiomata christiana, Coïmbre, 1550, Venise , 1565, Lyon, 1593, in-4; de Coma, Venise, 1563; de Usu Calicis, etc., Venise, 1563, et Anvers, 1566, in-4.

CASALANZIO. Voy. Joseph Calasance (saint).

* CASALI ( Ubertino de ) , frère mineur dans le xiv« siècle , est auteur d'un livre aussi rare que singulier, intitulé : Arbor vitœ crucifixœ Jesu, Venise, 1485, in-fol. Quelques écrivains ont pensé que Y Arbor vitœ avait fait naître l'idée du fameux liber confbrmitatum vitœ S. Francisci ad vitam J.-C. ( Voy. Albizt ). L'un et l'autre ouvrage contiennent en effet un sommaire de la vie de J.-C, et ont pour but principal de relever la splendeur de l'ordre de Saint-François. Casali a encore donné un traité De septem ecclesiœ stations , Venise, 1516, in-fol. C'est une espèce de commentaire sur ['Apocalypse, comme

YOnus ecclesiœ, de septem ecclesiœ staiibus, que la conformité du titre et du sujet a fait aussi attribuer à Casali, mais qui parait avoir été composé par Jean , évêque de Chiensée.

CASALI (Jean-Baptiste), savant antiquaire de Borne, du xvii* siècle, publia beaucoup de dissertations, toutes plus savantes les unes que les autres : De ritibus veterum jEgyptiorum, Rome, 1644, in-4 ; Francfort ,1681 : cet ouvrage, quoique peu volumineux, renferme des choses curieuses; De ritu nuptiarum veterum ; De tragœdid et comœdia ; De tricliniis, conviviis et tesseris veterum; De Thermis; De insignibus, etc., dans les Antiquités grecques de Gronovius. Mais l'ouvrage qui a surtout établi sa réputation est intitulé De urbis et romani olim imperii splendore, Rome, 1650, in-fol.

CASANATE ( Jérôme), né à Napies en 1620, et mort le 3 mars 1700, fut créé cardinal par le pape Clément X en 1673. Innocent XII, qui connaissait sa science et son amour pour les lettres , le nomma bibliothécaire du Vatican. L'abbé Zacagni donna sous sa direction un recueil d'ouvrages anciens manuscrits sous le titre de Collectanea, Rome, 1698, in-4. Casanate laissa par son testament sa bibliothèque au couvent de la Minerve des dominicains à Rome, à condition qu'elle serait publique, avec 4,000 écus romains de revenu pour l'entretien de cette bibliothèque. On y voit sa statue en marbre. AudiftVedi ( Voy. ce nom ) en a fait le catalogue.

CASANATE ( Marc-Antoine-Alègre de), carme d'Aragon, mort en 1638, est auteur de plusieurs ouvrages ; le plus considérable est le Paradis de la gloire du Carmel, Lyon, 1639, in-fol.; c'est une bibliothèque des auteurs carmes. On lui reproche d'y avoir fait entrer des écrivains étrangers à son ordre , pour grossir son histoire d'un plus grand nombre d'hommes illustres (Voy. Villiers, Cosme).

CASANOVA ( Marc -Antoine), poète latin, de Rome, mort en 1527, s'est distingué dans le genre épigrammatique , auquel le portait son humeur satirique et plaisante. Il se forma sur Martial , et en prit le style vif et mordant. Catulle fut son modèle dans les vers qu'il composa pour les hommes illustres de l'ancienne Rome. Ses éloges firent honneur également à son esprit et à son caractère. On trouve ses poésies dans les Deliciœ poetarum italorum.

* CASANOVA de SEING ALT (Jean-Jacques), frère aîné du peintre dont l'article suit , naquit à Venise , le 12 avril 1725 , et parut tour- à -tour abbé, militaire , historien , antiquaire , publiciste et poète. 11 vécut dans le désordre , se fit enfermer dans les prisons de Venise , d'où il s'évada en 1756, et vint l'année suivante à Paris , où il se mit en relation avec Bernis, Fontenelle, Favart, Voltaire, Rousseau , etc. Il parcourut ensuite l'Espagne , le Portugal , l'Allemagne , la Pologne , la Russie , et se retira en 1785, à Dux, en Bohème, où il devint secrétaire du comte de Waldstein. 11 mourut dans cette ville en 1799 , après avoir consacré ses dernières années à l'étude. Outre les scandaleux mémoires publiés sous son nom, on a de lui : Confutazione délia storia del governo veneto , Amsterdam , 1769, in-8; Istoria délie turbulenze delta Polonia,

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Goritz, \ 774, in-8, l'ouvrage n'est pas achevé ; V Iliade d' Omero, tradotta in ottava rima. 4778, 4 vol.; Histoire de ma fuite des prisons de Venise, Prague , 1 788 , in-8; Icosameron, ou Histoire d'Edouard eld'Elizabeth , qui passèrent &0 ans chez les Mégameickcs , habitants aborigènes du Protocosme dans l'intérieur de notre globe, 4788 à 1800, 5 vol. in-8; Solution du problème héliaque démontrée , Dresde , 4 790 , in-4 ; Corollaire à la duplication de l'hexaèdre donné à Dux en Bohème, 1790, in-4.

* CASANOVA (François), peintre né à Londres en 1730, retourna fort jeune à Venise, avec ses parents qui lui firent étudier, ainsi qu'à ses frères, les langues anciennes et modernes. Dans le même temps il s'occupait de peinture , et montrait beaucoup de dispositions pour cet art. A l'âge de 25 ans, 11 se rendit avec son frère à Paris, et présenta ses essais à Parrocel qui lui donna de sages avis. Il alla ensuite à Dresde , où il apprit de Dielriri le secret du coloris; et de retour à Paris, fut reçu membre de l'académie de peinture. Son tableau de réception lui mérita les suffrages des connaisseurs. Les derniers ouvrages qu'il fit en France sont deux tableaux qui lui furent commandés par le prince de Condé pour son nouveau palais, et qui représentent deux batailles gagnées par son illustre aïeul. Catherine 11 l'appela en Russie pour peindre dans son palais ses conquêtes sur les Turcs. Se trouvant un jour à la table du prince de Kaunitz, où l'on parlait de Rubens et de ses talents comme peintre et comme diplomate , un des convives dit : a Rubens était donc un ambassadeur qui s'amusait » de la peinture? —Votre Excellence se trompe, » repartit Casanova, c'était un peintre qui s'amud sait à être ambassadeur. » 11 mourut à Bruni , près de Vienne, en mars 1805 , au moment où il travaillait à un tableau représentant l'inauguration de l'hôtel des Invalides par Louis XIV. Plusieurs de ses tableaux ont été gravés.

* CASANUOVA (Antoine), Génois, né dans le xvie siècle, s'est rendu célèbre par son dévouement filial. Son père, Léonard de Casanuova, l'un des partisans du héros corse San-Pietro , ayant été fait prisonnier, Antoine prend des habits de femme et s'introduit dans la prison, portant des vivres dans une corbeille. 11 rase son père à la hâte , le revêt des habits dont il s'est servi, lui donne tous les renseignements nécessaires à sa fuite , et le sauve en effet. Les Génois condamnèrent le vertueux Antoine à être pendu, et, par un raffinement de cruauté , lui firent subir cette sentence à l'une des fenêtres du château de Fiani, patrimoine de tes ancêtres et lieu de sa naissance. Ce château fut ensuite détruit , et tout ce qu'il contenait livré aux flammes. Léonard, pour venger son ûls, s'unit à Alphonse Ornano , fils de San-Pietro , et tous deux ravagèrent les possessions génoises pendant deux ans.

CASAS (Barthélemi de Las ) , né à Se vil le en 1444, suivit dès l'âge de 19 ans Antoine de Las-Casas son père, qui passait dans les Indes avec Christophe Colomb en 4493. De retour en Espagne, il fut ecclésiastique et curé. 11 quitta sa cure et sa patrie pour aller travailler au salut des Indiens. Il revint

quelque temps après en Europe, pour porter les plaintes des Indiens contre les Espagnols aux pieds de Charles-Quint. L'affaire fut discutée dans le conseil . et fut suivie de plusieurs règlements favorables aux Indiens. Le docteur Sépulvéda avant entrepris de justifier les Espagnols dans un ouvrage Intitule Démocrates Secundus , seu de justis belli causis, etc., Las-Casas, devenu évèque de Chiapa, lui opposa son traité intitulé La destruction des Indes, plein de détails qui font frémir l'humanité , mais où l'on aperçoit partout l'esprit exagérateur; aussi cet ouvrage ne terniina-t-il pas son différend avec Sépulvéda. Dominique Solo , confesseur de l'empereur, fut nommé pour examiner cette affaire. Las-Casas mit tontes ses raisons par écrit, pour être envoyées à Charles-Quint, mais ce piince ayant balancé les différents rapports , ne décida rien. L'évoque de Chiapa revint en Espagne, en 1551 , après s'être signalé pendant 50 ans en Amérique , par son zèle et par ses vertus épiscopales. Bobertson , dans son Histoire de l'Amérique , le représente comme uo homme inquiet et mécontent. Le père Charte voii, qui dans {Histoire de Saint-Domingue en fait le plus grand éloge, remarque a qu'il avait l'imagination » trop vive , et qu'il s'en laissait trop dominer (L 5, » ann. 1515). — « 11 faut convenir, dit-il ailleurs, » qu'il règne dans son ouvrage un air de vivacité » et d'exagération qui prévient contre lui. 11 napas » su dégager la vérité des couleurs que de la pivveoy> tion , la haine , l'intérêt , l'amitié , l'engagement, » un zèle ou trop amer ou trop ardent peuvent lui » donner (L. 6, ann. 1547). » Marmontel voulant en faire le héros de son poème des Incas, en fait un homme ridiculement vain , un imbécile; mais cette maladresse ne déshonore que le romancier. Des écrivains plus judicieux ont observé que sa charité n'était pas toujours conséquente , et que tandis qu'il travaillait, avec une ardeur qui tenait de l'enthousiasme, à la liberté des Indiens, il employait tout son crédit à asservir les Nègres. 11 mourut à Madrid en 1566 , âgé de 92 ans. Il s'était démis de son éwcfcé entre les mains du pape, peu de temps auparavant L'ordre de Saint-Dominique , dans lequel il était entré en 1522, lui doit plusieurs établissements dans le Pérou. Outre son Traité de la destruction dt* Indes, Séville ,1552, in-4 , on en a plusieurs autres contre Sépulvéda. L'édition espagnole de Séville, 1551 , 5 parties en 1 vol. in-4, caractère gothique , est plus estimée que les éditions suivantes en caractère ordinaire. Elle a été traduite en latin : il a été donné une traduction française des œuvres de Las-Casas, 1822, 2 vol. in-8. Voici le jugement que les encyclopédistes , qu'on peut bien citer quand ils parlent en faveur des Espagnols, portent de cet ouvrage, a On serait tenté de croire que l'auteur a » voulu pallier les crimes de ses compatriotes en tes » rendant absolument incroyables... C'est une exa- » gération grossière , et voici pourquoi ce Las-Casas » a tant exagéré; il voulait établir en Amérique un » ordre semi-militaire, semi-ecclésiastique; ensuite » il voulait être grand-maître de cet ordre , et faire » payer aux Américains un tribut prodigieux en » argent : pour convaincre la cour de l'utilité de ce » projet, qui n'eût été utile qu'à lui seul, il por-

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» tait le nombre des Indiens égorgés à des quantités y> innombrables. » On ne doit point oublier un ouvrage latin aussi curieux que rare, sur cette question : « Si les rois ou les princes peuvent en con- » science , par quelque droit , ou en vertu de quel- » que titre , aliéner de la couronne leurs citoyens » et leurs sujets, et les soumettre à la domination » de quelque seigneur particulier ? » Tubingen , 1623, in-4. L'auteur y discute plusieurs points trèsdélicats et très-intéressants , touchant les droits des souverains et des peuples. 11 examine si les rois peuvent aliéner des provinces et des villes, faire des cessions, des échanges ,etc. et soutient la négative. Mais outre que la destinée générale des nations a prescrit contre cette opinion , la contraire fût-elle fausse, concourt à remplir le pian étemel des révolutions successives qui doivent agiter tous les empires de la terre , les changer, les réformer, en faire la matière d'une vicissitude et d'une inconstance bien digne de fixer les regards et les réflexions profondes d'une philosophie chrétienne. « Souvenezd vous, disait le célèbre Bossue t à son auguste » élève , que ce long enchaînement de causes par- » ticulières qui font et défont les empires, dépend » des ordres secrets de la divine Providence ; Dieu » tient du haut des cieux les rênes de tous les cœurs » en sa main ; tantôt il retient les passions , tantôt » il leur lâche bride , et par-là , il remue tout le v genre humain... C'est lui qui prépare les effets i» dans les causes les plus éloignées , et qui frappe » ces grands coups, dont le contre-coup porte si » loin. Quand il veut lâcher le dernier, et renverser » les empires , tout est faible et irrégulier dans les » conseils. L'Egypte autrefois si sage , marche eni- » vrée , étourdie et chancelante , parce que le Sei- » gneur a répandu l'esprit de vertige dans ses con- » seils:elle ne sait plus ce qu'elle fait, elle est » perdue... par-là se vérifie ce que dit l'Apôtre, que » Dieu est heureux et le seul puissant roi des rois, et » Seigneur des seigneurs. Heureux , dont le repos » est inaltérable ; qui voit tout changer sans chan- » ger lui-même , et qui fait tous les changements » par un conseil immuable; qui donne et qui ôte » la puissance, qui la transporte d'un homme à un » autre, d'un peuple à un autre, pour montrer » qu'ils ne l'ont tous que par emprunt , et qu'il est v le seul en qui elle réside naturellement. » La Relation de la destruction des Indes a été traduite en français, en 1697, par l'abbé de Bellegarde. On en a aussi une traduction latine, Francfort, 1598, in-4. On trouve une notice sur Las-Casas dans le Voyage à la Trinidad et à Venezuela, par M. Dauxion-Lavaisse , tome 2, Paris, 1812. Sa vie a été écrite en italien par Michel Pio de Bologne, 1618, in-8.

CASAS (Christophe de Las), espagnol , mort l'an 1576, est auteur d'un dictionnaire italien-espagnol, intitulé Vocabulario de las dos linguas toscana y castellana, Se vil le , 1483, iu-4. Jules Camille, italien, en a donné une édition augmentée.

CASAT1 ( Paul ), né à Plaisance en 1617 , entra jeune chez les jésuites. Après avoir enseigné à Rome les mathématiques et la théologie , il fut envoyé en Suède à la reiue Christine, qu'il acheva de déter-

miner à embrasser la religion catholique. Il mourut à Parme , en 1707 , à l'âge de 91 ans , laissant plusieurs ouvrages en latin et en italien. Les principaux sont : Vacùum proscriptum , Gènes , 1 649 ; Terra machnis mota , Rome, 1668, in-4; Mechanicorum libri oclo , Lyon, 1681; De igné dissertationes, 1686 et 1695, deux parties in-4 , la première à Venise , et la deuxième à Parme , estimées; De angelis disputatio theologica , Plaisance, 1703; Hydroslaticœ dissertationes, Parme, 1695; Ojrt*ccp disputationes, Parme, 1705. Ce qu'il y a de singulier , c'est qu'il fit ce traité d'optique à 88 ans , étant déjà aveugle. Sa mort causa des regrets aux savants et aux gens de bien. On voit dans ses ouvrages de physique beaucoup de recherches et d'expériences, et plusieurs bonnes vues.

* CAS ATI (Christophe), né à Milan en 1722, mort dans cette ville en 1804, s'appliqua dès sa jeunesse à l'étude de la jurisprudence , et surtout à celle des chartes. 11 composa quelques écrits restés dans son portefeuille. Le seul qu'il ait fait imprimer est une Dissertation intitulée deW Origine délie auguste case d'Austria e di Lorena. Il démontre dans cet ouvrage qu'Eticon, premier duc de l'Allemagne inférieure, fut la souche commune des maisons d'Autriche et de Lorraine , et que les familles des princes français, carlovingiens et capétiens, en dérivent également.

* CASA-T1LLY ( don François-Xavier-Everard de Tillt Garcia de Parêdbs , marquis de ) , amiral espagnol , né en 1712, entra dans les gardes marines, et obtint un avancement rapide qu'il dut principalement à son mérite. Il commanda avec la plus grande distinction les flottes espagnoles, particulièrement dans les années 1 768, 69, et surtout en 1 776 et 1778, époque à laquelle il dirigea avec succès l'importante expédition contre les colonies portugaises de Sainte-Catherine et du Saint-Sacrement sur les cotes de la Plata. En 1792, il fut noipmé directeur-général des flottes , et deux ans après capitaine-général des armées navales : il mourut le 11 décembre 1795. Il avait reçu de Charles III le titre de marquis et diverses autres faveurs, juste récompense de soixante-huit ans de services.

CASAURON ( Isaac ), né à Genève en 1559 , d'un ministre protestant , professa d'abord les belleslettres dans sa patrie, et ensuite la langue grecque à Paris. Henri 1Y lui confia la garde de sa bibliothèque en 1603. Jacques Ier, roi d'Angleterre, l'appela après la mort de ce prince , et le reçut d'une manière distinguée. 11 mourut en 1614, et fut enterré à l'abbaye de Westminster. 11 affecta toujours de montrer un esprit de paix dans les querelles de la religion ; mais pour avoir voulu plaire aux catholiques et aux huguenots , il ne fut agréable ni aux uns ni aux autres. Un de ses fils s'étant fait capucin, alla lui demandei' sa bénédiction : Je te la donne de bon cœur , lui dit son père , je ne te condamne point ; ne me condamne pas non plus : nous paraîtrons tous deux au tribunal de Jésus-Christ. Ce propos tombait à faux , les catholiques ne condamnent personne, mais ils croient à l'Evangile qui ne veut qu'une foi et qu'une Eglise. Etant allé en Sorbonne , on lui dit : Voilà une salle où l'on dispute

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depuis quatre cents ans. — Qu'y a-ton décidé ? demanda-t-il sur-le-champ. On voit par ces réponses que Casaubon était plutôt porté à l'indifférence pour toutes les religions, qu'il ne penchait pour le calvinisme; indifférence qui est l'effet naturel de l'abandon de la vraie religion dans des gens qui ont le sens assez droit pour apprécier les sectes. On a de lui : des Commentaires sur plusieurs auteurs, Théophraste, Athénée, Strabon, Polybe, Polien, etc. On remarque dans tous une littérature immense, et des vues nouvelles sur plusieurs passages mal entendus; De libertate ecclesiasticd , 1607, in-8, imprimé jusqu'à la page 264 , parce que le différend avec Venise ayant été accordé , Henri IV en fit discontinuer l'impression >Ce fragment se trouve avec ses Lettres, Rotterdam, 1709, in-fol. Des Exercitations sur les annales de Baronius , Londres , 1614 , in-fol., qui sont très-mauvaises. Il ne pousse son examen que jusqu'aux trente-quatre premières années, et on a dit avec raison qu'if n'avait attaqué l'édifice du cardinal que par les girouettes. Le Clerc le blâme d'avoir écrit sur des matières qu'il n'entendait pas assez, et qu'il n'était plus temps d'étudier dans ses vieux jours. Des Lettres déjà citées. Elles sont intéressantes par bien des particularités , et surtout par la modestie et la candeur qui y régnent : ces deux vertus formaient le caractère de l'auteur ; on voit dans plus d'un endroit que dans la disposition de son cœur il n'était pas éloigné de la religion de ses pères. Casauboniana , 1710, in-4.

CASAUBON ( Méric ), fils du précédent , né à Genève en 1599, élevé à Oxford, et ensuite chanoine de Cantorbéry , refusa une pension que lui offrait Olivier Cromwel pour écrire l'histoire de son temps. U mourut en 1671 , après avoir publié plusieurs ouvrages aussi recherchés pour l'érudition , que dégoûtants par la dureté du style. Les principaux sont des Commentaires sur Optât , sur Diogène Laërce , sur Hiéroclès , sur Epictète, etc.; De la crédulité et de l'incrédulité, 1670, in-8 ; La cause première des biens et des maux qui arrivent dans ce monde, 1645, in-4; Traité de l'enthousiasme, 1655; Défense de l'Oraison dominicale. Ses Lettres ont été imprimées avec celles de son père.

C ASAUX ( Charles de ) , consul de Marseille dans le temps de l'avènement de Henri IV à la couronne, aima mieux traiter avec le roi d'Espagne qu'avec son souverain. Il avait déjà envoyé ses confidents à Madrid, et devait bientôt livrer la ville à l'ennemi, lorsqu'un bourgeois , nommé Sibertat, corse d'origine, introduisit le duc de Guise par une porte qu'on lui avait confiée, et tua Casaux de sa propre main, en 1596.

* CASAUX (Charles, marquis de), membre de la société royale de Londres , et de celle d'agriculture de Florence , était propriétaire à l'île de Grenade. Devenu sujet des Anglais par la session qui leur fut faite de cette colonie en 1 763 , il continua de s'occuper de la culture de la canne à sucre , et d'autres détails agricoles. Il passa en France en 1788, et y resta jusqu'en 1792. Après la journée du 10 août , il se rendit en Angleterre oii il est mort en 1796 dans un âge fort avancé. On a de lui Système de la petite culture des cannes à sucre,

1779, in-4, dans les Transactions philosophiques, tome 69 , et à la suite du Traité du sucre par Le Breton, Paris, 1789, in-12, et réimprimé avec des additions considérables, sous ce titre : Essai sur l'art de cultiver la canne et d'en extraire le sucre, Paris, 1781, in-8; Considérations sur quelques parties du mécanisme des sociétés, 1785-88, 5 parties in-8, traduites en anglais par Parkins Mac-Mahon. On a encore de lui des Notes et des observations dans la trad. du voyage en France, d'Arthur Young, 1793, 3 vol. in-8. On trouve la liste de ses ouvrage* dans la France littéraire de Ersch.

CASCELL1US, savant jurisconsulte , principalement en matières d'héritages ou de fonds de terre, dont Cicéron et Pline font une mention honorable. Ce dernier nous apprend que Cascellius avait eu pour maître Volcatius. U était contemporain d'Offilius, égal à lui dans le droit , ainsi qu'à Trébatius , il surpassa l'un et l'autre en éloquence, II vécut jusqu'au temps d'Auguste. Quintilien admire dans ses écrits l'étude de l'antiquité. U ne restait plus au siècle de Pomponius, que son livre des BeUes sentences. C'étaient les réponses que son génie vif et subtil lui faisait donner sur-le-champ à ceux qui le consultaient. Malgré le cas que l'on faisait des ouvrages de ce jurisconsulte dans le siècle où il vivait, et de ce jurisconsulte lui-même , on ne voit pas qu'il ait été élevé à aucune dignité au-dessus de la questure.

* CASE (Pierre de), dont le véritable nom est Desmaisons, né à Limoges, dans le xiv« siècle, mort en 1348, fut général de l'ordre du Mont-Carroel , patriarche de Jérusalem, et administrateur de l'évêché de Vaison. On connaît de lui : quatre Livres sur le Maître des Sentences; des Commentaires sur la politique d'Aristote, et plusieurs Sermons écrits en latin , ainsi que les ouvrages précédents.

CASE ou plutôt Della Casa (Jean de la), archevêque de Bénévent , commissaire apostolique à Florence sous Paul 111 , puis nonce à Vicence, secrétaire intime de Paul IV, né d'une famille originaire de Mugello dans l'état de Florence , en 1503, mourut à Rome en 1556, au moment où le pape lui destinait la pourpre romaine ; il était secrétaire de ce pontife, et avait été nonce de Paul III à Venise. U fut regretté des savants, dont il était l'ami et le protecteur, et laissa plusieurs ouvrages italiens en vers et en prose, écrits avec autant d'agrément que de délicatesse. Sa Galatée, ou la manière de vivre dans le monde, traduite en français, 1678, mérite surtout cet éloge. Elle a été aussi traduite en espagnol, en latin et en allemand. La Case avait dans sa jeunesse, et longtemps avant que d'avoir embrassé l'état ecclésiastique, composé quelques poésies licencieuses, appelées en italien Capitoli. Trois de ces Capitoli (del Forno , deyli Baci, et sopra il nome di Giovani), étaient si obscènes, qu'on les a supprimées dans les éditions des œuvres de la Case , données depuis 1700; mais on les trouve, avec quelques autres pièces semblables de Berni , de Mauro et d'autres , dans un recueil imprimé à Venise en 1548 , in-8. Le Capitoh del Forno est un ouvrage très -indécent. Vergério fit à cette occasion contre lui une satire bien mortifiante. 11 y fit une réponse en vers latins, où

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il se justifia aussi bien qu'on peut le faire, lorsqu'avec des torts bien réels on croit n'avoir pas tous ceux qu'on nous reproche. Voyez les Observations choisies de Gundlingius, Leipsick, 1707, in-8, dans lesquelles il a inséré le Capitolo del Forno > avec le Poème apologétique de la Case. Malgré cette apologie, beaucoup d'écrivains protestants adoptèrent les calomnies de Vergério. Ils transformèrent même le Capitolo del Forno , en un livre latin , De laudibus sodomiœ, qui n'a jamais existé que dans leur imagination. Les mœurs de la Case ne méritaient point cet outrage, quoique sa liberté d'écrire ne puisse être justifiée. Il n'en avait d'ailleurs abusé que dans un âge où l'on ne connaît pas toujours le prix de la vertu ; la conduite qu'il tint ensuite et l'intégrité de ses mœurs, auraient dû faire oublier et supprimer ce travers de jeunesse. Tous les ouvrages de cet auteur ont été recueillis à Florence, 1707, en 3 vol. in-4; à Venise, 1728 et 1729, en 5 vol. in-4; et à Naples en 1703, 6 vol. in-4. Cette dernière édition est jolie. Parmi les auteurs qui ont justifié la Case , consultez les Fragments d'histoire et de littérature , La Haye, 1706, pages 116 et suivantes.

C ASÉARIUS ( Jean ) , missionnaire de Cochin , a fait la Description des plantes de THortus Malabaricus, 1678 et suiv.; 12 vol. in-folio , auxquels il faut joindre Y Index de Commelin, 1696.

CASEL1US (Jean Chessel), né à Gottingue en 1533, professa la philosophie et l'éloquence à Rostock et à Helmstadt. 11 faisait grand cas des pères grecs, et mourut dans cette dernière ville en 1613, à 80 ans. On a de lui plusieurs ouvrages , et un recueil de lettres latines, 1604, in-8.

* CASENAVE (Antoine de), conventionnel, né à Lamboye (Basses-Pyrénées) le 9 septembre 1763, fut d'abord avocat, puis substitut de l'avocat-général au parlement de Pau. Envoyé à la Convention en 1792, il prononça les paroles suivantes, lorsqu'il fut appelé à prononcer sur le sort de Louis XVI. « La mort de Louis XVI est, dans mon intime » conviction , le tombeau de la liberté publique et le 9 triomphe des ennemis defla patrie. Les paradoxes d et les sophismes que Fart a inventés dans le cours 9 de cette procédure , me confirment de plus en plus 9 dans les principes que j'ai déjà manifestés. La 9 cumulation de tant de pouvoirs incompatibles me 9 paraît une monstruosité tyrannique à laquelle je 9 ne veux avoir aucune part. Le seul code pénal 9 applicable à Louis , est celui qui prononce sa dé- 9 chéance. Le salut public commande à son égard 9 une mesure de sûreté générale. Je conclus en 9 conséquence 1° à la réclusion de Louis et de sa p famille jusques après la paix, et à leur exil per- 9 pétuel à cette époque ; 2° à ce que les suffrages 9 des membres qui n'ont pas été présents à l'ins- » truction de cette affaire , ne soient pas comptés 9 pour le jugement ; 3° à ce que , pour suppléer au 9 défaut de récusation des membres qui sont sus- 9 pects pour cette décision , la majorité des voix » soit fixée aux deux tiers au moins. Je demande 9 acte de ma proposition. » Lorsque la condamnation à mort eut été prononcée, il parla avec chaleur pour le sursis , et plus tard il ne craignit point de demander la mise en accusation de Marat. Case-

nave ne fut point cependant enveloppé dans les proscriptions du 31 mai. Il arracha môme à la mort Baraguey d'Hilliers et le général Kilmaine. Membre du conseil des Cinq -cents, il fit partie après le 18 brumaire de la commission chargée de porter les bases de la constitution de Tan 8. Il devint ensuite membre du nouveau corps législatif dont il fut élu secrétaire, puis en 1810, vice-président. Elu député è la chambre des représentants en 1815, il n'y siégea point et mourut à Paris le 16 avril 1818, dans sa 56* année.

CASENEUVE (Pierre de), né le 31 octobre 1591 , à Toulouse , prébendier de l'église de Saint-Etienne, mort en 1652 , à 61 ans, est auteur des Origines ou Etymologies françaises, insérées depuis à la suite du Dictionnaire étymologique de Ménage. On a encore de lui : L'Origine des jeux floraux de Toulouse, où l'on trouve des recherches curieuses , Toulouse, 1669, in-4, avec la vie de l'auteur par Bernard Medon ; Le franc-alleu de Languedoc , Toulouse , 1645, in-fol.; La Catalogne française, 1644, in-4. Il y traite des droits qu'à le roi de France sur les comtés de Barcelonne et de Roussillon, etc. La Caritée, roman, Toulouse, 1644, in-8 ; Vie de saint Edmond, in-8. Caseneuve était un homme de bonne mœurs et modeste. 11 ne voulut jamais désigner quel successeur il désirait qu'on lui donnât dans son bénéfice, et refusa qu'on tirât son portrait. 11 était très-versé dans le droit public.

CASES. Voy. CAZES.

CASIMIR l,r, roi de Pologne, passa incognito en France sous le nom de Charles, entra dans Tordre de Cluni, et prit le diaconat. Sept ans après, les Polonais livrés aux troubles et aux divisions depuis sa retraite, obtinrent de Benoît IX en 1041, que leur roi remonterait sur le trône et se marierait. De retour en Pologne , Casimir épousa une fille du duc de Russie , et en eut plusieurs enfants. Il civilisa les Polonais , fit renaître le commerce , l'abondance , l'amour du bien public , l'autorité des lois. 11 régla parfaitement bien le dedans, et ne négligea point le dehors. Il défit Maslas, grand-duc de Moscovie, enleva la Silésie aux Bohémiens , et établit un siège épiscopal à Breslau. Il mourut en 1058, après un règne de 18 ans.

* CASIMIR' II , 5e fils de Boleslas III , roi de Pologne, né en 1117, commanda ainsi que chacun de ses frères une division de l'armée qui envahit la Prusse , en 1164. Micislas III qui succéda à Boleslas s1 étant aliéné le cœur de ses sujets, ceux-ci lui ôtèrent la couronne et la placèrent sur la tête de Casimir IL La noblesse voulut profiter de l'éloignement du nouveau roi occupé dans une guerre contre la Russie pour relever la puissance de Micislas; mais celui-ci revint sur-le-champ , fit avorter leurs projets, et pardonna aux coupables. 11 mourut à Cracovie le 4 mai 1194. Ce prince était doué d'un caractère généreux et plusieurs, fois il ferma les yeux sur des complots tramés contre lui. Un jour , n'étant encore que prince de Sandomir , il gagna au jeu tout l'argent d'un seigneur polonais qui , dans un moment de colère , lui donna unf soufflet, et pour cette action fut condamné à mort; Casimir fit casser la sentence, et dit pour l'excuser : Je ne

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suis point surpris de la conduite de ce gentilhomme; ne pouvant se venger de la fortune il a attaqué son favori. Il lui rendit ensuite son argent et se déclara seul coupable , puisqu'il encourageait par son exemple un vice pernicieux qui pouvait être la cause de la ruine d'une partie de son peuple.

CASIMIR 111, le Grand , né en 1509 , roi de Pologne en 1333 , enleva plusieurs places à Jean, roi de Bohème, et conquit la Russie. 11 joignit aux talents de la guerre les vertus d'un grand roi, maintint la paix , fonda et dota des églises et des hôpitaux , et éleva un grand nombre de forteresses. On ne lui reproche que sa passion pour les femmes. L'évêque de Cracovie l'ayant excommunié , après l'avoir repris inutilement de ses fautes , Casimir fit jeter dans la rivière le prêtre qui lui signifia la censure. Il répara ses fautes par une sincère pénitence. Il mourut en 1370 , d'une chute de cheval , après avoir régné 37 ans.

CASIMIR Y (Jean) , fils de Sigismond III, roi de Pologne, d'abord jésuite et cardinal, disputa le trône après la mort de Ladislas-Sigismond son frère. Ayant été élu , il renvoya son chapeau , et prit la couronne. Le pape lui donna la dispense pour épouser Louise-Marie de Gonsague , veuve de son frère. Il fut d'abord défait par Charles-Gustave , roi de Suède ; mais il eut le bonheur de lé repousser ensuite , et de conclure un traité de paix avec son successeur, en 1660. L'année d'après, son armée remporta une victoire sur les Moscovites en Lithuaftie. Une sédition élevée contre lui, qu'il apaisa, lui inspira du dégoût pour le gouvernement. H descendit du trône , et alla se retirer à Paris dans l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés , que Louis XIV lui donna, avec une pension convenable à un prince de son rang. Les plaisirs de la société , et les charmes des belles-lettres , lui firent bientôt oublier les embarras brillants de la royauté. Il ne voulut jamais qu'on lui donnât à Paris le nom de majesté , titre qui lui rappelait sa gloire et ses chaînes. Peu de temps avant son abdication en 1668, en conseillant à ses sujets d'élire un roi durant sa vie , il leur adressa dans un discours ces paroles remarquables : « Plût à Dieu que je fusse (aux » prophète ! mais il est certain que sans cette élecy> tion , la république va tomber en pillage et de- » venir la proie des nations voisines. Le Moscovite » et le Russe prétendront avoir droit sur les pro- » vinces qui parlent leur langue , et s'empareront » du grand duché de Lithuauie. Les frontières de » la grande Pologne seront ouvertes au Brande- » bourg.; et cette puissance s'accordera avec la r> Suède au sujet de la Prusse Royale , ou elles en » feront le théâtre de la guerre , pour y discuter * leurs prétentions. La maison d'Autriche , quelque » pures que soient ses intentions, ne manquera pas » de profiter de ce dépouillement , et pensera à ses » intérêts , en s'emparant de Cracovie ; car chacun )> aimera mieux posséder une partie de la Pologne » par lé droit du plus fort et à titre de conquête , » que de régner sur la totalité du royaume , assuré » par ses anciens privilèges contre le pouvoir de » ses souverains. » Cette manière de voir dans un avenir encore éloigné ne s'est que trop malheureu-

sement trouvée vraie au bout d'un siècle. Le roi Stanislas, duc de Lorraine et de Bar, prévoyait les mêmes événements, il y a un demi siècle (voyez son article ). Casimir mourut à Nevers en 1672. Son corps fut transporté à Cracovie, et son cœur déposé à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés.

CASIMIR (saint) , fils de Casimir IV , roi de Pologne, et grand -duc de Lithuanie, mourut le 4 mars 1483, à l'âge de 24 ans, respecté pour ses vertus et l'innocence de ses mœurs. On sait avec quelle constance ce prince, malgré les sollicitations et les ordres réitérés de son père , se refusa aux pressantes invitations que lui firent les Hongrois d'accepter la couronne de Hongrie. « Ce fut le désir )> d'établir le règne de Dieu dans son âme, dit un his- » torien , qui lui inspira le courage de mépriser les » royaumes de la terre, et qui le conduisit à ce v parfait détachement de toutes les créatures sans » lequel il ne fût jamais parvenu à une sainteté si » éminenle. » On a dit qu'il avait préféré la mort à un péché d'incontinence qu'on lui avait suggéré comme un moyen de sauver sa vie. Cela peut être ; mais le vertueux prince , en rejetant le prétendu remède, pouvait avec raison le regarder comme une charlatan nerie, ou tout au moins comme une spéculation très-incertaine dans ses effets. Rien d'ailleurs ne l'empêchait de contracter un mariage légitime ; et si c'avait été là un moyen sûr de conserver sa vie, n'eût-il pas été obligé de l'employer? « Ce conte tant de fois répété , dit Voltaire , et rap- » porté de tant de princes , est démenti par la rué • » deeine et par la raison. » Observation qui ne prouve pas la fausseté de ces histoires , mais seulement la sagesse de ceux qui, dans ces circonstances, ont plus cru à la vertu qu'aux médecins. « Nous n'examine- » rons pas , dit un physicien-théologue , ce que la )) médecine dit ici : l'on sait que les célibataires » vivent en général plus sains , plus forts et plus y> vieux ( Voy. les articles Hasecr et Léonicénus), » et que tout ce qu'on débite pour affaiblir cette » grande preuve expérimentale , n'est effectivement » qu'un conte; mais le cas supposé comme on a » sans doute pu le faire dans les siècles de la mé- » deeine arabique, est-il permis à une personne qui y> n'a aucun engagement contraire , de sacrifier sa » vie à la continence ? Le précepte naturel et divin *> de conserver ses jours par tous les moyens licites , » n'est-il pas général et indépendant des dispositions )) particulières que la piété et l'amour de la conti- » nence peuvent inspirer à des âmes pures ? Voilà » ce que peut-être l'on n'a pas assez examiné. Pré- » férer la mort au péché , c'est un devoir pour le » chrétien. Si ça été le cas de saint Casimir ( comme » ça été sans doute celui de Louis VIII, marié à la » reine Blanche , et celui du grand-maitre teuto- » nique , lié par des vœux solennels), n'expli- » quons, ne modifions pas nos éloges, ils ne peu- » vent être trop étendus , ni trop énergiques. Mais » si l'on proposait à ces malades une alliance légi- » time , pouvaient-ils la refuser ? Non , sans doute. » Et de là il faut conclure que ce n'était pas une telle » alliance qu'on leur proposait.... 11 est certaine- » ment toujours permis , et de plus , honorable et » méritoire de mourir pour la vertu ; mais pour une

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t> vertu qu'on ne peut abandonner sans tomber dans y> le vice contraire, et non pour une vertu qu'on n peut changer contre une autre vertu , ou contre » un état honnête et autorisé par les lois naturelles, » divines et humaines. Jusqu'à ce qu'on ait de plus » grandes lumières là-dessus , tenons-nous à l'idée » qu'on a toujours eue de ces chastes et pieux per- » scnnages ; et admirons une sagesse qui a mis » plus de confiance dans la vertu , dans la priva- » tion des jouissances sensuelles, que dans les spé- » culations toujours incertaines, souvent fausses et » illusoires de la médecine. » Saint Casimir est patron de la Pologne, et on le propose ordinairement comme un excellent modèle à la jeunesse chrétienne. Sa vie a été publiée en latin, à Wilna , 1604, in-4. -

CASIN ou CAS1NI D'AREZZO (François-Marie), né à Arezzo , en Toscane , s'étant fait capncin et ayant passé par différents grades de son ordre , obtint sous le pontificat d'Innocent XII remploi de prédicateur apostolique, et sous celui de Clément XI , le chapeau de cardinal. Il a écrit , outre une traduction des Conseils de la sagesse du français en italien : Panegyres de diversis sanctis , Massa, 1677, in-12; Venise, 1679. Mas hominis, Florence, 1682, in-8. Conciones habitœ in palatio apostolico , etc., Rome , 3 vol. in-folio.

'CASIRI (Michel), célèbre orientaliste et religieux syro-maronite , né à Tripoli en Syrie en 1710, vint à Rome , oh il tit ses études, et y reçut les ordres le 29 septembre 1734. L'année suivante il retourna en Syrie avec le prélat Assémani , qui allait présider le synode des maronites. A son retour en 1738, il rentra dans son couvent, et y enseigna les langues arabe, syriaque et chaldéenne, la théologie et la philosophie. En 1748 il passa en Espagne , où il obtint une place à la bibliothèque royale de Madrid , et fut nommé membre de l'académie royale d'histoire ; en 1756 Casiri obtint le titre de bibliothécaire de l'Escurial avec une pension de 200 piastres. C'est alors qu'aidé de Paul Hodar, savant maronite qu'il fit venir de Rome , il s'occupa d'en analyser les manuscrits arabes dont il publia le catalogue raisonné sous ce titre : Bibliotheca arabico-hispana , 1760-1770, en 2 vol. in-folio; c'est un répertoire indispensable à tous ceux qui veulent s'adonner à la littérature orientale. Casiri mourut à Madrid le 12 mars 1791 .

* CASITO (Jean), littérateur, né dans le xvnie siècle, à Naples , s'occupa beaucoup de l'étude des monuments samnites, et edmposa, dit-on, une Grammaire étrusque. 11 a traduit en italien, Sapho, Alcée, Ânacréon, Horace, les Sylves de Stace, et Tacite, et mourut dans sa ville natale en 1822.

CASLON ( Guillaume), anglais, né en 1692, dans la province de Schrewsbury, exerça avec un talent supérieur l'art de la fonderie en caractères. Ses caractères arabes sont surtout d'une beauté extraordinaire, et ont pris le nom à' arabes anglais. Il se fit une grande fortune , et vécut retiré sur la fin de ses jours. Il mourut le 23 janvier 1766.

* C ASONI ( Gui ) , né à Serravalle dans le Trévisan, fut un des fondateurs de l'académie degli Incogniti à Venise. Sa maison était le rendez-vous

des plus beaux esprits de cette capitale. Après avoir rempli divers emplois dans sa patrie, il y mourut en 1640. On a de lui une Vie du Tasse, et divers autres ouvrages recueillis à Venise , in-16, et réimprimés plusieurs fois.

* CASOTTI (J.-B.), littérateur italien , né dans la Toscane en 1669, mort en 1757, fit des études brillantes à Florence, et fut envoyé comme secrétaire de légation à Paris, où il se lia avec Ménage et Régnier Desmarets. De retour à Florence , il entra dans les ordres, et fut nommé successivement recteur du collège des nobles, professeur de philosophie morale, de géographie, d'histoire sacrée et profane à l'université. Vers la fin de sa vie , il se retira dans un village où il avait obtenu une cure, et légua ses biens et sa bibliothèque au chapitre de Prato , sa patrie , dont il était chanoine. Parmi ses ouvrages nous ne citerons que les plus connus en Italie : Notizie storiche, intorno alla vita e alla nuova edizione délie opère di Giovanni délia Casa, imprimée dans le premier volume de ses Œuvres , Florence , 1707, trois vol. in-4; Vita di Benedetto Buonmattei; délia Fondazione del regio monasterio du S. Francesco, etc., Florence, 1722 ; Pratenses olim prœpositi , nunc episcopi , etc.

* CASSAGNE (Joseph La), ecclésiastique, né dans le xvin* siècle , au diocèse d'Oléron , s'occupa beaucoup de musique, et travailla à en faciliter l'étude. On a de lui : un Recueil de fables mises en musique, 17.14, in-4; Alphabet musical,

1 765 , in-8 ; Traité général des éléments du chant ,

1766, in-8; Uniclavier musical, 1768, in-8. Ce dernier ouvrage est une réponse an musicien Boyer, qui avait attaqué le système proposé par l'auteur de réduire toutes les clés à celle de Sol sur la seconde ligne.

CASS AGNES ou CASSAIGNES (Jacques), garde de la bibliothèque du roi , membre de l'académie française et de celle des inscriptions, naquit à Nîmes en 1636, et y fut élevé dans le sein d'une famille opulente. Il vint de bonne heure à Paris, et s'y fit connaître par des ouvrages bien différents , des sermons et des poésies. Les uns et les autres étaient bons pour le temps. 11 était sur le point de prêcher à la cour, lorsque Despréaux lança contre lui un trait de satire , qui effaça toute sa gloire. L'abbé Cassagnes , trop sensible , crut regagner l'estime du public , en enfantant ouvrages sur ouvrages. Le travail et la mélancolie lui firent bientôt perdre la tête. On le mit à St.-Lazare , où il mourut en 1679. Peut -on soutenir après cela que des satires de la nature de celles de Boileau sont compatibles avec l'esprit de l'Evangile et la charité chrétienne , ou même avec les droits de la société humaine? L'abbé de Brienne, condamné à la même retraite que Cassagnes, assure qu'il mourut sage et chrétien. La préface des œuvres de Balzac composée par Cassagnes, sa Traduction de Salluste , Paris, 167S, in-12,et quelques-unes de ses poésies, prouvent que cet auteur aurait pu faire quelque chose sans l'affaiblissement de son cerveau. ( Voy. V Histoire de l'académie française, par M. l'abbé d'Olivet.)

CASS AN, empereur des Mogols dans la Perse, ah-

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jura le christianisme pour monter sur le trône en 1294. 11 subjugua la Syrie, vainquit le sultan d'Egypte, et mourut en 1304 , après être retourné à sa première religion.

CASSAN ( Armand ), né en 1804 et mort à Mantes au mois de mars 1857 , s'est fait connaître par sa traduction des Lettres inédites de Marc-Aurèle et de Fronton, ( Voy. Fronton ) , la première qui ait été publiée. Aide -de -camp du général Lafayette en 1830, il fut, peu après, nommé sous -préfet à Mantes. L'un de ses premiers soins fut de faire exécuter, dans diverses localités, des fouilles qui amenèrent des découvertes curieuses. Cassan en a consigné le résultat dans une brochure intitulée : Antiquités gauloises et gallo-romaines de V arrondissement de Mantes , in-8.

CASSANDRE , roi de Macédoine , après Alexandre le Grand, vers Tan 316 avant J.-C., obligea les Athéniens de se mettre de nouveau sous sa protection , et confia le gouvernement de la république à l'orateur Démétrius de Phalère. Les Athéniens ayant refusé de le recevoir dans la ville , il fondit tout-àcoup sur Athènes, s'empara du Pyrée et s'en fit une forteresse. Ce coup imprévu intimida les Athéniens , et fit ouvrir leurs portes. Olympias , mère d'Alexandre, ayant fait mourir par des supplices recherchés , la femme , les frères et les principaux partisans de Gassandre , il s'en vengea en assiégeant Pydne. Olympias, obligée de se rendre, fut condamnée à la mort par le vainqueur. 11 fit périr en même temps Roxane , femme d'Alexandre le Grand , et Alexandre , fils de ce conquérant. Parvenu au trône par des meurtres , il s'y soutint , en se liguant avec Séleucus et Lysimachus contre Antigonus et Démétrius. 11 les défit l'un et l'autre, et mourut hydropique trois ans après sa victoire, l'an 304 avant J.-C. Le philosophe Théophraste donna des leçons de politique à ce souverain : il eût dû plutôt lui en donner de modération et de sagesse.

CASSANDRE (Georges), naquit en 1515, dans l'île de Cadsand, près de Bruges, d'où il a tiré son nom. Après s'être distingué dans l'étude des langues, du droit , des belles-lettres et de la théologie, il se livra à la conversion des hérétiques, et mourut en 1566 , âgé de 53 ans. Tous ses ouvrages ont été publiés à Paris, in-folio, en 1616. Les principaux sont De officia pii veri in hoc dissidio religionis, Bâle, 1561, in-8, contre lequel Calvin écrivit vainement; et son livre des liturgies. On convient qu'il est le premier qui ait écrit sur cette matière avec choix , et avec quelque connaissance des vrais principes. L'empereur Ferdinand l'ayant chargé de travailler à pacifier les esprits, il entreprit d'expliquer les articles controversés de la confession d' A usbourg, et publia sa fameuse Consultatio de articulis fidei inter papistas et protestantes controversis , qu'on a trouvée un peu trop accommodante ; et c'est avec raison que Dupin,dansla Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques du xvie siècle , et le continuateur de V Histoire ecclésiastique de Fleury, témoin très-peu suspect, lui ont reproché d'avoir trop favorisé les protestants. Cassandre ne connaissait pas assez l'esprit de la secte; il croyait gagner beaucoup en accordant beaucoup ; il ne savait pas que les pré-

tentions des novateurs se mesurent toujours sur la faiblesse des opposants. On croit d'ailleurs voir dans cette consultation un homme flottant et incertain entre la vérité et le mensonge, entre l'erreur et l'orthodoxie, entre l'apostasie et la foi ; un froid et dangereux médiateur, réunissant la triste mobilité de l'opinion à la suffisance d'un négociateur, se croyant propre à la conciliation , parce qu'il n'était d'aucun parti ( comme si la vraie religion en était un , ou que l'on pût n'être point de ce parti-là ). Cassandre reconnut ses torts avant de mourir, par une profession de foi aussi complète que sincère. ( Voy. le Journal historique et littéraire, 15 octobre 1787, page 289, 1er mars 1788, page 334 ). On a encore de ce savant un Recueil d'hymnes avec des notes curieuses.

CASSANDRE (François), mort en 1695, s'attacha avec succès à l'étude des langues grecque et latine, et il ût quelques vers français qui n'étaient pas sans mérite. Son humeur atrabilaire et son caractère orgueilleusement philosophique ternirent ses talents et empoisonnèrent sa vie. 11 vécut et mourut dans l'obscurité et l'indigence. Sa misanthropie le suivit jusqu'au tombeau; et il eut autant de peine à se mettre bien avec Dieu , qu'il en avait eu de vivre avec les hommes. Son confesseur l'excitant à l'amour divin par la vue des bienfaits qu'il avait reçus de Dieu : Ah oui! s'écria Cassandre d'un ton chagrin, il m'a fait jouer un joli personnage! Vous savez comme il m'a fait vivre, voyez, ajouta-t-il en montrant son grabat , comme il me fait mourir. On a de lui la Traduction de la rhétorique iïAristote , Paris , 1675, La Haye ,1718, in-12 : la meilleure que nous ayons de l'ouvrage du philosophe grec. Les Parallèles historiques, Paris, 4680, in-12. Ce livre, dont l'idée était bonne , est très-mal exécuté. Le style est dur, lourd, incorrect. La Traduction des derniers volumes du président de Thou, que du Ryer n'avait pas achevée.

CASSANDRE (Fidèle), savante vénitienne, qui s'appliqua avec succès aux langues grecque et latine, à l'histoire, à la théologie. Jules II , Léon X, François lCr, Ferdinand d'Aragon lui donnèrent des preuves non équivoques de leur estime. Les savants ne l'admirèrent pas moins que les princes , et plusieurs même vinrent la voir à Venise, comme l'honneur de son sexe. Elle soutint à Padoue, dit Moréri , des thèses de philosophie pour un chanoine de Concordia son parent; mais ce fait est faux* Philippe Thoroassini a publié le recueil de ses lettres et de ses discours , et l'a enrichi de sa vie. Cette femme illustre mourut âgée de 102 ans, en 1567.

* CASSANDRE, fille du roi Priam , avait le don de prophétie. Apollon , de qui elle l'avait reçu , irrité des dédains que son amour essuyait , âécrédlta, ses prédictions, ne pouvant lui <fter le don d'en faire» Elle annonça inutilement à sa patrie ses malheurs : on ne la crut qu'après l'événement. Cassandre» réfugiée dans le temple de Pallas, dans le temps de l'incendie de Troie , fut violée brutalement par Ajax le locrien, différent de celui qui disputa les armes d'Achille. Agamemnon , touché de son mérite et de sa beauté , l'emmena en Grèce pour la

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garder dans son palais. Clytemnestre , sa femme , fit assassiner Pâmant et la maîtresse.

CASSARD (Jacques ), né à Nantes en 1672, d'un armateur qui le laissa en bas âge. Sa mère l'envoya à Saint -Malo, pour y apprendre un art qui pût lui donner de quoi vivre. 11 suivit M. de Pointis à son expédition de Carthagcne en 1697; son intrépidité lui fit un nom. En 1703, on lui donna la commission de nettoyer la Manche des corsaires qui l'infestaient, et de réprimer les Anglais dans la Méditerranée. Ses succès lui tirent donner, en 1712 , le commandement de la flotte qui devait attaquer les colonies portugaises. 11 prit Ribéra-Grande , capitale des îles du Cap-Verd , et y fit un butin immense. Montserrat, Antigua, Surinam, Curaçao, appartenant aux Anglais ou aux Hollandais, éprouvèrent les effets de sa bravoure , et quelques-uns payèrent de riches rançons. En arrivant à la Martinique , il reçut Tordre de joindre son escadre à celle d'un officier d'un grade supérieur; il eut peine à lui être subordonné ; il alla même jusqu'à s'en séparer pour courir sus à une flotte anglaise dont il prit deux vaisseaux. A son arrivée à Toulon , il fut disgracié de la cour pour cette insubordination. La paix rendit ses talents inutiles. Son air rustre et sa fierté lui firent des ennemis. Ayant fatigué le ministère de lettres et d'injures au sujet d'un armement fait pour la ville de Marseille , dont on ne voulait pas lui tenir compte , il fut enfermé dans le château de Ham, oïi il mourut en 1740.

* CASSAS (Louis-François), peintre et architecte, naquit en 1756, à Azay-le Féron , dans le Berri , et fut élève de Lagrcnée le jeune et de Vien. 11 voyagea d'abord en Suisse , en Italie , dans l'Istrie et la Dalmalie , et accompagna à Constantinople M. de Choiseul-Gouffier qu'il aida dans l'exécution de son Voyage pittoresque de la Grèce. Peu de temps après, il suivit Le Chevalier dans la Troade, et dessina dans les divers pays qu'il parcourut les monuments antiques que le temps et les barbares ont épargnés. De retour en France au commencement de la révolution, il se vit, à raison des circonstances, obligé de garder ses desseins en porte-feuilles; lorsque les temps devinrent meilleurs, encouragé par les suffrages des amateurs il commença la publication de son Voyage d'istrie et de Dalmatie, ainsi que de son Voyage pittoresque en Syrie et en Phénicie, Paris, 1799 et années suiv., gr. in-folio; mais, faute de ressources, il fut forcé de la suspendre après la 30* livraison. On lui doit Collection des chefsd'œuvre de l'architecture des différents peuples , Paris, 1806. 11 remplissait depuis douze ans les fonctions d'inspecteur- général de la manufacture des Gobelins, aux produits de laquelle il avait apporté des perfectionnements remarquables , lorsqu'il mourut d'apoplexie le 1er novembre 1827.

CASSE. Voy. Ducasse.

CASSEM ; frère d'Ali-Ben-Hamid , troisième calife des Arabes musulmans en Espagne , fut placé sur le trône après la mort de son frère. Hairam, un des principaux seigneurs arabes , se souleva contre lui et fit proclamer un autre calife nommé Mortadha , qui était du sang royal. La ville de Grenade ne voulant point le reconnaître, Mortadha